演讲稿是一种实用性比较强的文稿，是为演讲准备的书面材料。在现在的社会生活中，用到演讲稿的地方越来越多。演讲的直观性使其与听众直接交流，极易感染和打动听众。下面我给大家整理了一些演讲稿模板范文，希望能够帮助到大家。
论教养演讲稿篇一
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
教养犹如一朵盛开的花，人们摘下它不同的花瓣，散发出迷人的芬芳。
我摘下了“拥有爱心”的花瓣。昨天要去学校，妈妈便带我到银行去取钱，待我们要出去时，一位老奶奶驼着背、弓着腰站在我前面，也许是没有力开门，脸上的焦急显而易见，在那不知所措地东张西望。我赶紧上前一步，用力拉开门。看见门打开，老奶奶转过来抬头看我，我从她眼神中看出了感激，老奶奶连忙说：“谢谢你。”我摇摇头。出来后，我隐隐听到后面有人说：“这孩子懂事嘞。”妈妈嘴上虽然没说什么，但我从她脸上看出了自豪感。
拥有爱心的花瓣自然散发出迷人的芳香。
哈桑摘下了“质朴忠诚”的花瓣。电影《追风筝的人》里面的哈桑是一个仆人的孩子，他对小主人阿米尔的感情真挚无比。有一个镜头定格在阿米尔对哈桑的问话中：“你能为我做什么?”哈桑真情地回答：“你让我做什么，我就做什么，哪怕是你让我吃地上的泥土我也愿意，只要你说。”那忠诚的决心深深打动了银幕下的我。更感人的是风筝节比赛，阿米尔在哈桑的帮助下，成功打败最后一只风筝，而哈桑在帮他追风筝的时候，遭遇到几个成年坏孩子的报复，他们要哈桑交出风筝，可哈桑宁愿被他们打得鼻青脸肿也不肯交出风筝，只因那是阿米尔叫他追的风筝。
他启示着我：真挚的友情是用心培育的结果，它需要每个人都真心付出。而瞻仰前贤，我们敬佩他们的为人，也仰慕他们身上所散发出来的独特馨香。
钱学森摘下了“爱国为民”的花瓣。上个世纪40年代，钱学森就已经成为核物理学界的权威和现代航空与火箭技术的先驱，在美国过着富裕的中产阶级的生活。然而，他却一直牵挂着大洋彼岸的祖国，得知新中国成立的消息，他兴奋不已，觉得正是回国效力的时候。美当局知道钱学森要回国的消息后，自然不想放走，因为钱学森一个人抵得上五个师的兵力。在克服百般阻挠之后，钱学森终于回到了百废待兴的新中国。
回到祖国他迅速投入到工作中，始终站在新中国科技事业的最前沿，突破无数科研难题，为新中国的航天事业做出了许多具有里程碑式意义的贡献。我敬佩他为祖国做出伟大的科学贡献，更敬佩他的爱国情怀。
高尚的教养在我们生活中，愿教养之花永驻心田，如此，不但能够芬芳自己的心灵，还能芬芳周围的环境!
论教养演讲稿篇二
新学期，吕老师带我们开启了第二轮演讲—新闻推荐。我印象最深的，就是我自己的一篇演讲《不管去哪儿，教养才是最美的风景》。
新闻内容是这样的：在假期里，大家都外出游玩，本来是一件令人高兴的事。但出现了不文明的行为，如有人在古迹上刻字。这不光毁坏了文物，还破坏了和谐的景观，难道他还怕别人不知道自己的名字？他的这种行为早已使他遗臭万年。还有的人翻越护栏，导致交通堵塞。更有甚者将垃圾扔到悬崖峭壁之下，自以为没人看见，却没想到清洁工人们会冒着生命危险到悬崖下清理垃圾。
这些人这样做因为他们缺少教养。“教”的意思是手持杖或鞭子，“养”则是饲养，一个人成长既要吃饭也要读书、受教育。“教”呈现内心的修养，外在的言行，不断提高的过程就是成长。
在家中，父母教育我不要随地乱扔垃圾，不采摘花草，不在公共场所大声喧哗……
在俄罗斯旅游时，我发现无论在哪个场所都很安静。比如在餐厅用餐，几乎没有人大声说活，要说话也非常小声。这种宁静使人感到非常舒适。相反，在我家的小区里，有一个人打电话，声音大至全小区都可听见，让过往的人侧目相看。
教养是一个人综合素质的体现，小到反映一个人的家庭教育，大到关系国家的荣誉，让我们一起来捍卫祖国的荣誉！
论教养演讲稿篇三
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
像世间许许多多的家庭一样农民，他们能做的就是日复一日的在田里干活，来养活自己，就算都老到这个份上，我也时常会看到他们在后院里干活。炎炎夏日，他们埋头苦干，只有那移动的背影才能认出他们在哪，我便跑过去，蹲在奶奶身边问：“奶奶，现在的生活条件那么好，您为什么还有亲力亲为呢？”“都干习惯了，而且我们也享受这劳动带来的乐趣！”奶奶边说边移动。看着奶奶的背影，我心里不是滋味，一把抢过奶奶手里的锄头，在旁边干起了活，奶奶看着我笑了说：“我们种一些蔬菜给自己吃，还可以送给别人吃，何乐而不为呢！”我抬起头，望着站在阳光下劳作的奶奶的背影，心中思绪万千：奶奶虽然没文化，但她却用她最实际的行动，告诉我爱可以很无私。
我的爸爸妈妈是普通的工作者，他们没有很高的学历，为了让我和弟弟过上更好的生活，爸妈毅然的开了一个厂，一直工作至今。某一天，我心血来潮到厂里工作，工作不到一会，我就体验到了工作的艰辛。在那时我才发觉爸妈的细微变化：爸爸头上的白头发多了，嘴角边也渐渐衍生了几根白胡子，以前肥胖的身躯变强壮了；妈妈虽没有白头发，但脸上已有很明显的皱纹，以前微胖的身材变得苗条了，而且她只在要出门的时候才会打扮。原来爸妈都老了，原来自己已不再是小孩子了，原来一切都在我的不知不觉中改变了。爸妈的爱是默默付出，不求回报。
身为高中生的我，已经清楚地认识到：我们的懂事是在父母逝去的青春中度过的。我能做的就是让自己成熟，让父母放心。有时，我会抱住妈妈撒娇，帮爸爸捶背，帮爷爷干活，帮奶奶养花。这些生活中的小情节，我都认真的去做。因为我知道“子欲养而亲不在”的典故，我也梦到过失去亲人的疼痛，所以我更加珍惜时光，我的`爱就是珍惜与用心。
我家很平凡，但我家很温暖，亲人之间的爱让我们紧紧相依。亲爱的家人，请等待我长大，用自己的力量呵护这个爱我的家。
论教养演讲稿篇四
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
一个微笑，一个挥手，一个点头，一句谢谢，甚至于一句对不起，都能让彼此体会到教养的芬芳。
温暖的太阳花香
远远地便已听见学校的上课铃声，我心中暗叹了一声糟糕，便加速向学校跑去。刚跑过一个转弯处，“砰”地一声，来不及“刹车”的我与一名女孩撞了个满怀，手中的书也散落在一旁，我略带不安地扶起她，羞怯地说了声对不起，却只见她走到一旁捡起我掉落的书，细心地拂去书上的灰尘，将书递给了我，微笑着说：“下次别那么莽撞了，看你的样子是迟到了吧，快去上学!”我红着脸点了点头后快速地跑向学校。到了教室后，老师因事还未来，我松了一口气，回了座位。下课后，我又想起了那个女孩的微笑，空气中似乎弥漫着太阳花般温暖的香气。
清新的茉莉花香
朴质的葱兰花香
正值清明，我随家人扫墓，途中无聊时便独自闲逛了起来，哪料片刻后，我发现自己竟然迷路了，我无语地看了看四周，清一色的墓碑，又想了想看过的一些鬼片，顿觉毛骨悚然。
我又环顾四周，发现了一个女孩，正准备向她问路，她看见我后向我跑来，我略微后退了些，又想起要问路，于是，两句：“你认识路吗?”同时从我和她口中说出，我与她相视一笑。接下来她便讲了许多笑话给我听来打发时间，最后我们绕着绕着，竟遇见了我的家人，我便让她和我们一起出去。离别时她对我说了声“谢谢。”话语如葱兰花香般朴质却又真诚。
教养如花，芬芳怡人。
论教养演讲稿篇五
修养是个人魅力的基本，其它所有吸惹人的优点均起源于此。古人云：“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位阐明良好的个人修养是成绩事业的条件。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的根本请求。
但是在高度发达的当初社会里，修养不高的人却亘古未有。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些居然脏话连篇，不留神语言文明。
一个人假如要失掉别人的赞美、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是十分重要的。为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;愈甚至接听电话都给人一种很舒畅的感觉，而有些人则偏偏相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，实在从心坎深处，我们每一个人都很观赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定占有一把很好的嗓子、或者一只名牌的腕表，稍加注意，就可以在一般人中怀才不遇，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的取得。很多时候，后天的获得都可以补充先天的不足的。
因此，迫切的愿望我们在提高经济水平的过程中可以提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。
中国自古以来对人们就有“修身、齐家、治国、平天下”的严正要求，若是一个人要在社会上有所大作为，首先就要修养自己的身心，包含为人正派、仁慈，言谈举止出言不逊，存在正人的风范。
那么在当今社会科技日益提高的，国民生活水平一直提高的21世纪，在各种利益驱使之下，甚至是以金钱之上，好处熏心的社会中，个人的修养是否仍然那么重要呢?答复是肯定的，因为一个人，一个人类先进完整的社会人，若是没有修养，特殊是道德修养，那样的话势必不会尊敬别人，不会维护良好的卫生习惯。处处与人为敌，那么可以设想中国又怎么可以称得上是礼节之邦呢?而且法律的存在又有什么用呢?信任法律的存在就是更的不是用来处分人的，应当是用来教导和束缚人的。
所以不论在道德行动，还是在职业范畴中，或者还有其他的领域，个人的修养都是显得那样的重要。要不然在社会上的任何家庭，任何单位，任何城市中都是难以包容一个没有修养的人的，因为你的存在势必会影响这个家庭，这个单位，这个城市的形象。说的重大点甚至会毁掉一个国度的形象。试想，我们我们有怎么能因为自己的修养而去影响群体呢?当然，个人修养的促成绝非是必定的，它个跟个人的这种.种因素有关，比方是饥寒问题，家庭经济或者其余起因的限度，都有可能影响个人修养的树立。这是很简略的问题，因为没有多余的出产材料，没有过剩的劳能源，没有刚强的物资文明做后盾，就不可能有精力文明的呈现。
但每个人都有应该记住：个人修养是每个时期，每个胜利的人比不可少的精神素养。
(曲解)小的时候，总是认为那种吃饭的时候抿着嘴巴、笑不露齿，甚至走路内八字的女人是很有修养的人。因此竭力的模拟，但是以自己的性情切实很难做到。
(更正)长大了才晓得，是否具备个人修养，基础不看外表，重要看个人的德行。德，即品德，是内在的东西，在个人修养的重要地位。行，是由内在品德素质决议的外在表现。这两样形成了个人修养。
(举例)在我的身边，我常常发明有英俊外表的人不必定就是有高贵品格的人，而形状普通的人往往领有很好的个人涵养。然而人是很奇异的，往往喜欢通过外表判定一个人是什么样的人。对人与人之间的来往，正常情况下是做不到深交的，所以也只能依据表面作浮浅的断定，于是在这种情况下人的外表显得尤为重要，于是良多伪善的人应用这样的上风，把本人假装成美丽、能干等等讨人爱好的样子。
(讨论)在读大学的时候，我记得咱们班曾经一节课专门讨论这个话题“外貌与能力”，看起来这个讨论的成果已经没什么可争议的，确定是能力占优势，事实上，当时探讨的结果是外貌在个别情形下比才能还主要，以大批的例证为根据，把对方的观点压倒。
在我看来，个人修养绝不仅是指某一方面，但也很难做到全面的到位或完善，但是品德肯定是摆在第一位的。
(考察)前多少天看电视，一个记者做一个市场调查，专门到商场里挑东西，一般不买，临走时就想看看营业员是否会说“谢谢”，但是一个也不，有的人甚至表示出腻烦、不满，在记者的提醒下有的人会说下次再来，但是没有人说谢谢之类的话，记者很扫兴的在路边走着，突然闻声有人说“谢谢你了，下回再来”，循声找去，发现是路边的一个卖报纸的老头，记者惊喜极了，成心上前去问路，察看发现老头很讲礼貌，记者愉快了给了他一个奥运会吉利物福娃，并感激他为北京的城市文化作出了奉献，老头也很意外，自己说了几十年的习习用语怎么忽然间得到了嘉奖，感到是意外的播种。他并不漂亮，但是他却会让和他交换的人觉得温馨，这样的人我们说就是有修养的人。
谈到个人修养，我就想起培根在《论美》这篇文章中指出，形体之美胜于相貌之美，而气质之美是最高境界的美，而人的这种气质跟一个人的修营养不开的。所以，古人特别讲究修身，觉得修身是一切成功的基点。但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却漫山遍野。
从搬进新居的那天起，我的耳膜便要常受鞭炮之侵袭：因为大多是新居，很多人的婚房也便在此处，而结婚要借鞭炮张扬喜气，于是傍晚时听到的鞭炮声便是喜气的音乐;由于旁边还是百里坊口，据说邻近的白叟过世，都要在这路口举办一个送葬典礼，噼里啪啦的鞭炮声便发布这逝世去的人儿要与亲人作最后的离别，而这样的典礼大多是在清晨四五点中进行。这两品种型的鞭炮声时光固定，听到时心里已经有了一定的筹备，但是最要命的是搬家时想起的鞭炮声。
做什么事都讲求良辰吉时，搬家更是如斯。而很多的吉时都在深夜三更，当你正在睡梦中实现自己的幻想时，突然，一声声逆耳的鞭炮声硬是让与周布告别，而一旦从睡梦中惊醒，想再度入眠却是难上加难之事，于是，始终睁眼到天明。对于失眠的感到，不必描写，很多人只是能够懂得。
除了随便制作噪声之外，我认为城市中缺少修养的人还有许多，有些人还乱扔垃圾，甚至高空吐痰。我曾经有过一次在我家的楼下被从楼上倒下来的一大盆水弄得全身湿透的阅历，气冲冲的找物业部分质问，可是他们也没有措施。
因而，急切的盼望我们在提高经济程度的进程中可能进步自己的涵养，只有每个人的素养得到了提高，全部社会才能够算是真正发展起来了。