在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
高中政治论文写作重要参考篇一
内容提要 施米特政治哲学在西方是颇有代表性和影响力的，这缘于他对政治的独立理解，即敌友划分的现实主义政治理解，并以这种极端现实化的政治理解来挑战马克思的理想政治制度。回应来自施米特的挑战和深入阐发马克思的政治思想，可以看到马克思政治思想所具有的极为重要的当代价值，即，寻找和构建更符合人性的社会政治制度。
关键词 现实主义 现实政治 理想政治
一、作为现实主义的施米特政治哲学-
在《政治的概念》中，施米特明确将政治的标准确定为划分敌友，而划分敌友的过程就是一个根据历史情境随时决断自己国家敌友的过程，它既需要一个以领袖、精英、元首等形象出现的优秀个人，也需要这些个人在适当的时候决断民族国家的敌人。决断民族国家之敌人的过程成了使政治得以可能的重要标准，而决断朋友甚或说朋友的概念在施米特所理解的政治中处于非常微弱的地位。在施米特那里，决断就意味着例外情态的存在，它是对常规、规则的打破和超越，从而，决断就具有非理性的特征，可以将它看作是对启蒙理性的颠覆。但是，完全的非理性恐怕是完全的混乱，完全的非理陸对人类来说不能成为有建设性的资源，反而会成为破坏和灾难的根源。所以，我们认为决断必须借助于人的理性能力，没有这种理性能力，诞生新的人类秩序就是不可能的事情。
既然我们无法回避人的理性能力对于决斯敌人和建立秩序的重要作用，那么，施米特的敌友政治理论中就仍然难以回避理性计算的现代性难题，但也正是这种诉诸理性的决断，才使敌友政治摆脱了它所批判的政治浪漫派的政治审美化立场，捍卫了政治本身的严肃性和残酷性。从以上这些论述中，我们将会看到这样一种情况，即敌友政治必然同审美活动形成鲜明的对峙局面，审美活动本身就意味着它不可能成为施米特所认定的敌友政治。其实在审美活动和敌友政治之间发生了一种深层次的对峙：这就是审美活动主要诉诸个人情感、想象和理想的成分;而施米特的敌友政治更为侧重人的理性、决断和现实的成分。这就注定了审美活动难以成为政治的，也难以与政治形成真实的对抗。德国学者米勒在《危险的心灵》中就曾提到：“据说，施米特常常因他所谓的韦伯式的切近现实，即务实性和现实主义而令人掩卷难忘。”施米特在自己的著作中已经预设了发生民族国家间冲突、决断敌人和捍卫政治性生存的现实可能性等诸多环节，这就使他的敌友政治理论在国际法乃至国际关系等领域具有了极为广泛的重大意义，其中可能至为关键的还是施米特本人采取了现实主义的态度和立场，从而才使他的敌友政治理论既具有极强的时代性，又产生了深远的理论效应。
施米特还以自己的敌友政治向传统的普世伦理发起了攻击，这与他对敌友政治的现实性理解紧密相关。普世伦理宣称的所谓的正义、公正、真理等普世价值，不仅破坏了这些道德的真正价值，也失却了政治的严肃性，而政治的严肃性本身与伦理道德的规范性是密不可分的。施米特在他的著述中明确反对某一个民族国家宣称站在正义、人道的方面而参与战争，因为他认为哪个民族国家也不具备这样的权力，相反，这些道德价值往往成为他们发动战争的幌子，仅此而已。施米特的这种判断是对追求普世伦理理想的断然否决，而他本人给出的答案是：只为生存而战，除此之外就是借口。用施米特自己的话说就是寻找现实的敌人，识别敌人只是第一步，展开现实的政治行动才是最为重要的事情，这时候战争便作为一种自然状态或说极端状态出现在了人们的视野中。
对于施米特来说，敌友政治对于保持政治严肃性是不可或缺的，由此也就意味着战争是人类生存事件中不能缺少的自然状态，战争对于人类来说有着重大的生存意义。施米特在《论断与概念》中说：“将战争诅咒为大屠杀而又要求人去进行战争并在战争中杀人和被杀，以便，永远不再有战争’，这是公开的欺骗。战争、作战的人们的死亡准备、从肉体上杀死站在敌方的人，所有这些都没有准则性的内涵，而只有生存上的意义，即其意义在于为反对现实的敌人而进行的现实斗争的现实环境，而不在某种理想的纲领和准则。”施米特在这段话中连续用了三个“现实”，这足以说明他的敌友政治是一种现实政治。与此同时，施米特还在这段话中反驳了达至理想政治的原则和纲领，并将敌友政治称为一种“纯生存层面”的现实政治。
尽管否弃了人类追求普世伦理的可能性，但实际上施米特已经将伦理道德和敌友政治紧密地连在了一起。敌友政治正是以民族国家的独立主权为自己的基点，没有^v^统一体以及与之相连的决断敌友的能力，民族国家实质上就名存实亡了。施米特将神学、道德、政治作为密切相连的一条锁链，作为这条锁链的发力点就是政治本身，没有可以脱离政治而存在的纯粹道德领域。从这种意义上说，伦理和政治紧密勾连在一起，而且伦理和政治也只是对于某一民族国家来说的。因而，我们也可以说施米特的敌友政治理论是后现代政治哲学，多元国家、多元政治与多元伦理成为施米特敌友政治理论中的题中应有之意。在批驳相信纯粹道德的言论中，施米特明确地指出：“只有愚人才会相信，一个不设防的民族只有朋友;认为敌人也许会由于未受到抵抗而感动，这更是一厢情愿的估计。”与此同时，施米特还深刻地指出所谓国际联盟的真实本质，即它仍然是个别民族国家主导的表面联合，每个民族国家仍要坚守自己的主权和划分敌友的能力。从而，就没有真正的国际联盟;对于国际法的批评也是同样的道理，归根到底只是国与国之间的较量，除此而外没有更好的解释。
高中政治论文写作重要参考篇二
一、中国高等院校思想政治教育问题的相关研究
关于我国学者对中国高等院校思想政治教育问题的研究已经形成相对完备的学科研究体系，公开出版发表诸多思想政治教育学研究著述。研究主要从中国高等院校思想政治教育的理论问题研究和实践问题研究两方面体现。
第一，理论问题研究。学者们主要从中国高等院校思想政治教育的基本范畴和教育过程构成要素等方面进行了系统而深入的研究。在基本范畴层面，主要包括对中国高等教育思想政治教育的理论基础、历史发展、理论价值、学术地位、主要作用、理论本质等理论研究。如“以完整、准确的马克思主义科学体系为理论基础包含两方面的意思：一方面，要始终坚持以整体性的马克思主义科学体系为指导；另一方面，要始终坚持以马克思主义中国化的最近伟大成果为指导。”（1）在教育过程构成要素层面，主要包括中国高等院校思想政治教育培养目标、教育内容、途径方法、教育环境等理论研究。如“目前高校思想政治教育为教育对象制定的培养目标是培养有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人，使他们具有献身于中国特色社会主义事业的政治方向，较高的马列主义、思想、^v^理论的理论素养，为人民服务的思想，良好的道德品质，健康的心理素质和高尚的审美情趣。”（2）大多学者认为教育内容应包括政治教育、思想教育、道德教育、心理教育等主要理论内容。关于研究的途径方法，目前思想政治教育研究的视角和方法呈现多样化趋势。从宏观论证到微观证明，从规范研究到实证分析，从人文科学的描述法、元理论分析、经济分析到自然科学的数学方法、建模方法等都有所涉猎。
综上所述，目前关于中国高等院校思想政治教育问题的研究，还缺乏充分的调查研究，大量的资料是重复的，新意不够。相关理论大多是对现实环境的客观性陈述、对面临问题的滞后性罗列以及对未来发展的理想主义式期盼。存在的主要问题包括：第一，许多重要概念没有做出明确区分和科学界定。现有许多含混不清的概念，如高校政治思想工作、高校思想政治工作、高校思想政治教育、高校思想教育、高校政治教育、高校政治思想教育、高校德育等等，这些概念没有进行明确区分和科学界定之前，无法建立统一科学的学科理论体系。第二，关于高校思想政治教育问题学术研究的应然程度较高，实证程度不够，仅仅依凭理论思考与逻辑演绎来构建应然性的原理原则，应结合实践进行科学的调查研究并进行多维度的实证分析。第三，理论研究方法不够丰富，目前研究方法虽多种多样，但基本上是囿于借鉴其他学科的常用研究方法。而且定性研究多于定量研究、经验问题研究多于理性分析研究、静态描述多于动态分析、宏观研究多于中微观研究。第四，在中国高校思想政治教育通过专业课进行渗透的研究方面，学者基本都意识到思想政治教育与专业教育相结合的重要性，但是在宏观层面研究较多，而在微观层面研究较少，具体措施或结合何种专业的研究大多不够全面或可操作性不强。
二、中国高校外语专业学生思想政治教育问题的相关研究
目前，关于中国高等院校思想政治教育问题的相关研究已形成专业化研究体系，但从结合高等院校学生专业背景的角度进行专题研究的成果数量却十分有限。主要集中在中国高等院校艺术专业背景、航海专业背景、医学专业背景等专业领域背景当中，艺术专业背景研究如我国学者^v^和程辽撰写的《职场需求下的艺术类大学生思想政治教育工作探析》、华东师范大学硕士研究生陈妍的学位论文《艺术类院校学生思想政治教育研究》、西南大学硕士研究生尹振永的学位论文《艺术类大学生思想政治教育的现状及对策研究》、辽宁大学硕士研究生陶思璇的学位论文《综合大学艺术类大学生思想政治教育研究》、山东大学硕士研究生孙传辉的学位论文《艺术类大学生思想政治教育中的问题与对策研究》、苏州大学硕士研究生徐彩萍的学位论文《艺术类大学生思想政治教育研究》、山西师范大学硕士研究生黄敬芯的学位论文《艺术类大学生思想政治教育工作探析》等；航海专业背景研究如大连海事大学硕士研究生郭海峡、邱爱红、刘思、刘明明、田沙沙的学位论文《航海类大学生思想政治教育实效研究》、《航海类大学生思想政治教育模式创新研究》、《我国航海专业大学生思想政治教育方法研究》、《航海类专业大学生思想政治教育的特殊性和改进对策》、《航海类专业大学生思想政治教育接受研究》等；医学专业背景研究如吉林大学硕士研究生刘汉君的学位论文《医学院校大学生思想政治教育研究》、山东大学硕士研究生刘蔚的学位论文《“90”后医学大学生思想政治教育问题与对策研究》、西南师范大学硕士研究生石春兰的学位论文《医学院校大学生思想政治教育探讨》、我国学者李久东等撰写的《医学类院校大学生思想政治教育工作研究》等。可见，其著述形式主要是以高等院校研究生学位论文为研究成果，偶尔散见于期刊等文献。这些结合中国高等院校专业背景的思想政治教育研究大都缺乏理论性和专业性，仅简单罗列各个不同专业背景的特殊性，并加以简要分析，分别指出高等院校中具有专业背景的学生在思想政治教育方面存在的一些共性问题，并试图阐述导致这些问题的根源和对策。
从外语专业背景进行的系统化理论研究就更为鲜见，只有河南农业大学硕士研究生代晓雅的学位论文《高校外语专业大学生思想政治教育现状及其对策研究》、河南理工大学硕士研究生王婷的学位论文《高校英语专业大学生思想政治教育研究》、西南大学硕士研究生姬喻波的学位论文《外语专业大学生践行社会主义核心价值体系的现状及其教育对策研究――以四川外国语大学为例》等数篇文章。
另外还有二十余篇期刊论文形式发表的论文。首先，如以概括中国高校外语专业学生的特殊性为出发点，分析并论述相应问题对策的文章《高校外语专业学生思想政治教育特征及其思路》（漳州师范学院学者项梅）、《外语专业大学生的特点及教育对策》（商应美等）、《外语类大学生思想素质教育刍议》（彭海）、《外语专业大学生思想行为特点及引导对策探讨》（河北北方学院学者段汝和）、《试论提高外语专业学生思想政治教育的有效性》（集美大学学者肖振南）、《外语专业女大学生思想道德教育策略分析》（苏惠芬等）、《新时期加强外语专业班级学生思想政治教育途径》（高荟等）、《外语专业学生思想政治教育工作模式研究》（黑龙江大学学者曲亮等）、《高职院校外语专业学生思想政治教育重心探析》（萧君虹）、《新时期外语专业学生思想政治教育工作探究》（伍廉松）等文章，这些文章主要阐述了中国高校外语专业学生思想政治教育现状，这些学者普遍认为中国高校外语专业学生具有专业学习背景、教育生活环境、社会生产生活方式等特殊性，并针对这些特殊性问题进行了一定的原因分析和宏观对策研究，但这些研究重复率较高，大多是对特殊性和对策进行宏观层面的罗列和泛化研究，没有深入研究导致中国高校外语专业学生思想政治教育困境的深层原因，也没有从微观层面出发给出具体对策和方法路径。
其次，如从中国高校外语专业学生思想政治教育工作角度进行论述的《入世后外语院校德育工作面临的挑战及对策》（北京外国语大学学者曹文泽等）、《关于外语院校实践育人模式的思考》（大连外国语大学学者李宝章等）、《外语院校德育工作实效性的影响因素及对策》（四川外国语学院学者陈洪丽）、《新媒体时代外语类高校思政工作创新策略研究》（西安外国语大学学者迟鸥）、《外语院校育人特点分析》（西安外国语学院学者刘伟）、《对外语专业学生思想政治工作的新探索――以成都理工大学外国语学院为例》（成都理工大学学者张钊等）、《加强独立学院外语专业学生思想政治教育工作探讨》（广东海洋大学学者谢睿萍）等文章，这些文章大多从高校学生德育管理工作的角度对思想政治教育问题进行研究，在中国外语类高等院校的管理层面论述了外语专业背景学生思想政治工作的主要特征和基本对策。
高中政治论文写作重要参考篇三
万物明净如洗，阳光温柔似水。终点的站牌，遥不可及的在鸟啼声中显得更加清晰。只是在起点处等待的人，总认为会有飞驰而来的火车载其远行，却不知道应该先买票。
人就是这样一种具有浓厚感情却又有着私欲的物种，用流逝的时光来满足内心的欲望，也许会在某个路口，某个时刻，幻想着不切实际的一夜暴富和功臣名就。这就是“守株待兔”最好诠释：
倚在木桩前，享受着风带来的恬淡惬意。眼神中流露的不是悠闲，而是荒山中仰天长啸贪婪的狼所映射的欲望。在他的脑海中，过去的幸运会再次眷顾他，兔子还会再一次的撞上树桩，而自己便可以理所应当地获得美食。
有的人企图不经过努力而得到成功的那是机遇。他们耗尽了自己青春年华来为千载难逢的机遇而准备，痴心的想着我也可以随意的站上璀璨的舞台。
但他们只看到成功者的光芒，听着成功者不朽的传奇故事，看着成功者在荧屏前的骄傲，却不知道她们为了这一瞬间准备了多少的时光。他们只是用光明盖过那背后辛酸的黑暗。那些苦苦等待着机遇的人是永远也看不到奥巴马在深夜里对着镜子演讲到声音嘶哑;永远也听不到朗朗在多少个无人深知的日子中，在不起眼的角落中演奏着人生的序章;永远也摸不到蝴蝶破茧时顶着生命危险的紧蹙的眉头，当然永远看不到的不只有这些。
也许，当你满心欢喜地拿着伴个多少夜咖-啡因的稿子走向主编办公室;当主编用鄙夷的眼神将你的成果不屑得丢弃在垃圾桶中，被带着星星火的烟所散发的浓烈的气息所覆盖，别郁郁寡欢。看着那些趴在电脑前，翘着二郎腿，嗑着瓜子，抿着小茶的人时，你会觉得自己早已才在他们的肩上。也许，当你捧着玫瑰，穿着西装，打着领结，向心仪的女生表白时;当女生狠狠地将花摔落在泥泞的小路上后扬长而去时，别怨天尤人。看着是有盯着黑漆漆的手机屏幕发呆，感叹“为什么没人喜欢”时，你会觉得自己已远远的超越了他们。
事实上，准备了不一定会成功，但若不准备就一定不会成功。
人抱着欲望，怀着奋斗的矛盾而活在这世上，一直在纠结如何处理两者关系。那倒不是把这时间放在准备上，你会发现自己不再是等待火车的痴人，而是同火车一起上路的旅人。
别上春花绿了盛夏，秋月染白了寒冬，才知道什么是准备，什么是机遇。成功永远不需要等待。
切记：且行切准备!
高中政治论文写作重要参考篇四
中、德两国虽然在思想政治教育的具体细节方面存在各种各样的差异，但是从它的宏观方面看，还是存在着很多相同点.
1.政治性、阶级性
两个国家的思想政治教育不管是显性的，还是隐性的，从根本上来说都是为了稳定其^v^统治，是国实现意识形态的手段.横向对比两个国家思想政治教育的培养目标，内容上，两者都对国家目标、国家任务有很好的体现，也都是为国家目标和国家任务在服务.不管是我国的“四有新人”建设，还是德国的自由公民培养，都揭示出思想政治教育鲜明的阶级性.
2.道德教育是主题
统治阶级为巩固自身的统治地位，需要通过道德教育来向公民灌输统治阶级的意识形态，并将道德意识转化为公民的道德品质，进而服务于统治阶级.两国高校在道德教育方面都提出：学生只有具备高尚的品德素质，才可以适应目前社会进步发展所需要的基本道德修养.因此，社会稳定和进步的前提是道德教育.
3.思想政治教育与心理教育相结合
随着时代的不断发展，不管是我国的思想政治教育还是德国的公民教育都有了新的发展，在发展的过程中心理教育逐渐得到教育者的重视.在经济、政治发展迅速的今天，广大青少年在面对许多社会情况和人际关系的问题时，会出现很多心理方面的困惑，这极大地影响了思想政治教育的有效进程.因此青少年的心理健康问题已经成为思想政治教育的核心问题，也只有将心理教育融合进思想政治教育中，才能更好地实现思想政治教育的功能.
4.都重视校园生活的辅教育
中、德两国都注重鼓励学生参加校园文化活动去增强他们的集体荣誉感和培养他们的协作精神.学生通过参加社团活动、支教活动、义务劳动、校园文化建设等活动，不但丰富了大学生的校园生活，而且对大学生政治素养的提高，人格健全的培养意义深远.
二、德国高校的意识形态教育对我国思想政治教育的启示
我国高校的思想政治教育已经形成一套较为完善的理论体系，为了能更好地将思想政治教育被学生所接纳，我们应该取长补短，吸取国外在这方面做得好的经验，从而使这套体系更加完善.
1.隐性教育与显性教育相结合，加强隐性教育
随着教育改革的逐步推进，我国高校对传统的灌输式教育进行了改革，但效果并不是特别突出.对此,我们理应借鉴德国的有益经验，在开展意识形态的过程中应多采用隐性渗透的方法，运用多样的形式把思想政治教育的内容、要求和目标渗透到他们的生活、学习中，让他们在潜移默化中受到教育.除此，还要注重社会和家庭的隐性教育，目前我们社会上所提倡的“正能量”就是很好的隐性教育，它引导人们拥有积极地人生态度，鼓励人们正确的面对困难，并克服困难.家庭教育在孩子的成长中起着至关重要的作用，可是我国的父母对孩子的家庭教育却比较缺失，大多数的家长过多的依赖学校的教育，重视孩子的文化课成绩却忽视了孩子们思想道德品质的教育，家长的这种倾向也是我们思想政治教育弱化的一个原因.
2.加强各专业课老师的思想道德建设，使他们重视对学
生的思想政治教育在德国，教师自身的政治信仰被强调为取得成功的必要条件.德国学者埃尔文认为，只有当全体教师从思想上接受了民主准则，教育才是有效的.我国高校，学科明确，理工科老师很少会对学生进行思想政治教育，更有甚者忽视对学生人文素养的培养，这在我国很多理工科院校中表现突出，这极大的阻碍了我国高校思想政治教育的进步.所以，加强教师队伍的思想道德建设，使他们重视对学生的思想政治教育，通过言传身教，逐步渗透到学生的思想意识中，这也是思想政治教育非常重要的一个环节.
3.加强信仰教育
德国通过对公民进行自由、民主理念的灌输以及宗教的教育,促进了民族的发展.我国应借鉴这点，加强对大学生进行以马克思主义为核心的社会主义价值观的教育,使大学生牢固树立马克思主义信仰，同时铭记社会主义荣辱观.用简单易懂的方法讲解马克思主义和共产主义，将理论生活化、现代化，只有这样，马克思主义的思想、社会主义核心价值观才能内化为他们的信仰,从而形成良好的道德风尚.
4.重视培养学生独立人格的建立，以更好的融入到社会生活
高中政治论文写作重要参考篇五
生命如同一个转动的轮盘。它只有一个方向，不停的前进。直到它没有了动力，它衰竭了;停止了转动，就是生命的彻底告别。
你也许会感慨他的稍纵即逝，来也匆匆，去也匆匆，就这样不曾留下一丝蛛丝马迹。我却如同在沙漠在求生，在那浩瀚的时空里淘尽一切所有的沙砾，却发现了生命比喻的真谛：“唯有风，才可以真正穿梭自然、穿越荆棘，战胜一切阻难。
曾那时，狄金森把人生的画面淋漓尽致的描绘成了篱笆墙那破腐不堪的内外。在篱笆墙上，我们缀着身子一层又一层的爬过，实际上，这层层篱笆缀满了那可怕的荆棘，我们艰难无比爬过时，早已遍体鳞伤，身心俱灰。在这时，你所能想到的、看到的只有风在墙外千绕百折，不屈的呼啸而过，在那一层荡荡的空气中永远凝结了他那壮观的痕迹。
我们在这个充满亘古岁月的旅途中，顽强着、拼搏着、不畏艰难在充满人生的坎坷中奔跑着，在一次又一次的挫折之中涅盘，人生的忧愁如恶魔缠满全身，痛苦如那火红的血水飘洒一地。我们很疲累，却无从止歇，我们苦，却是我们无法去逃避。只有去轰轰然然面对。当一次次人生中的烈日暴雨来过，沙漠中那席卷天地的飞沙走石来过，我们身心早已布满伤痕累累，却始终还要面对着一片荆棘的丛林。
梭罗说：“在这儿你可以听到河流哗哗的喧闹声”。在那失去远古名字的风中，飒飒的吹过树林。或许这样能够垂问远古，能够真真实实的领悟风的真谛。
伟大的诗人苏轼他遥遥看见了风。这个辉煌而又饱尽沧桑的文人墨客因黄州诗案而开始受到政治压迫，人生开始变得落魄，一直始终辗转难安。在那一夜，一个赤壁的月夜里，他顿时立刻心灰意懒，眼神直视着“江上之清风，山间之明月”让他想到了做他那个神鹤蹁跹的美梦。它巍然般的站立着，一动也不动，他的思想仿佛长着翅膀一般凌空而立。它俯瞰着，面对如同滔滔江水般深沉、落寞的失意，他看见了风在山顶洒飒飒的呼啸，盘旋在、突然带着撕心裂肺的痛苦穿越过那漆黑可怕的荆棘丛林。一瞬间，他心中那堆积已久的块垒，顿时坍塌。缠绕满身的痛苦扬长而去。忘记了一切……痛苦、挫折……顿悟_一幅幅那悲伤、痛苦的画面，彻底的在他的脑海里粉碎。