无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
文学经典语录篇一
咬文嚼字，也许有的人认为是语文学习中的事。其实，在学习生物时也要注重“咬文嚼字”，这里所说的“咬文嚼字”，是对所学的内容认真进行分析、推敲。这样才能真正理解和把握这些知识，从而能灵活应用所学知识，提高学习效率。
1.阅读时要“咬文嚼字”
1.1“咬文嚼字”能挖掘出隐含的关键
如：“……在没有授粉的茄匣雌蕊柱头上涂上一定浓度的生长素类似物溶液，子房就能够发育成果实。只是因为胚珠内的卵细胞没有经过受精，所以果实里没有形成种子，这样的果实就是无籽果实……”
上述叙述的是利用生长素生理作用??促进子房发育成果实，培育无籽果实的原理。如果“咬文嚼字”地仔细推敲，可以从中联想到这个实验的操作及其原理：要确保经生长素类似物处理后的果实“无籽”，关键在于必须保证雌蕊不被授粉，方法是去掉雄蕊（两性花）和遮罩（单性花）。但是，什么时候“去掉雄蕊”和进行“遮罩”？结论就是两性花在花雷期去掉雄蕊并遮罩和处理后对花遮罩。单性花花蕾期遮罩和处理后对花遮罩，是确保获得无籽果实的关键之一。
1.2“咬文嚼字”能抓住易被忽略的关键
如：……在前期，核膜逐渐解体，核仁逐渐消失……。末期……出现新的核膜核仁……
学生会错答为“前期、中期和后期”。这是因为教师在讲授知识时，只注重了其结果而忽视了其过程。
2.记忆时要“咬文嚼字”
在所有学科中，都有许多要记忆的内容。而生物学中的概念、原理等的记忆则需要在理解基础上完成，因而记忆中要学会“咬文嚼字”。
2.1“咬文嚼字”，理解性记忆
在记忆一些概念、定义时，不妨学习语文中的给句子划分成分，将句子分解，把内容仍解成几个层次，这样分层记忆，既能深刻地理解，又容易记忆住，利于对知识的应用。例如：
“酶‖是活细泡产生的一类具有生物催化作用的有机物，……绝大多数酶是蛋白
主谓定语1定语2宾补语1
质，少数酶是rna。”
补语2
少数酶是rna。
化学本质
2.2浓缩提炼，“咬文嚼字”
“基因型为…作母本，其因型为…作父本，杂交后果实的果皮基因型是…，种皮基因型是…，胚的基因型是…，胚乳的基因型是…。”
经过分析得知：果皮、种皮细胞是由母体细胞经过有丝分裂形成，基因型与受精作用无关，因此，基因型与母本一样；胚由卵细胞和精子结合发育而成，基因型由卵细胞的精子基因型决定；胚乳由两个极核和一个精子结合发育而成，基因型由两个极核和一个精子基因型决定。可缩编成“果皮种皮随母本，胚和胚乳看杂交”。
3.解题时要“咬文嚼字”
认真审题、理清题意是正确解答题目的关键。因此，解题更需要“咬文嚼字”，仔细推敲，抓住题干和选项或问题的关键叙述??“题眼”，找到解题的最佳切入点，确保正确答题。
3.1解选择题“咬文嚼字”，能抓住解题的最佳切入点
例：荠菜种子中贮存养料的结构是由什么发育来的？（）
a.子房壁b.珠被c.受精卵d.受精极核
从植物个体发育知识知道，贮存养料的结构是由受精极核发育来的胚乳，但是双子叶植物种子形成过程中，一般胚乳被子叶吸收，营养物质储存在子叶里，而子叶是由受精卵发育成胚的一部分。这些知识，一般学生都清楚。但本题的“题眼”在“荠菜”是属于“双子叶植物”还是“单子叶植物”上，对此判断正确与否是正确解题的关键。
3.2解简答题“咬文嚼字”，能避开虚设的陷阱
例：父亲是血友病患者（基因型xhy），母亲是血友病基因携带者（xhxh），他们所生子女的基因型可能是____________，患者可能是___________，儿子患病的可能性是___________。
象上述这类遗传题目中“患病孩子”与“患病男孩（女孩）”以及“男孩（女孩）患病”的几率；“显性纯合个体”与“纯合显性个体”的几率；基因型“可能”与“最可能”等问题的解答。都必须“咬文嚼字”，仔细推敲，方可避开题中文字陷阱，得到正确答案。
总之，平时只要在学习中多注意“咬文嚼字”、善于总结，就可以找到很多提高学习效率、培养对知识的应用能力的方法，培养和提高自身的综合素质。
文学经典语录篇二
1、物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
译文：世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。
2、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。
译文：古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。
3、汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。
释文：商汤王刻在洗澡盆上的箴言说“如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。”《康诰》说：“激励人弃旧图新。”《诗经》说，“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的天命。”所以，品德高尚的人无处不追求完善。
4、富润屋，德润身，心广体胖。
译文：有钱的人房间装饰得很华丽，有仁德的人心里宽畅，身体自然也安舒了。
5、君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。
译文：君子有个大原则，就是必须用忠诚信义来争取民心，骄横奢侈就会失去民心。
6、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。
译文：创造财富有个大原则：生产的人多，消费的人少，创造得迅速，使用得舒缓，这样国家财富就可以经常保持充足。
7、好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。
译文：喜好人们所厌恶的，厌恶人们所喜好的，这就叫做违背人的本性，灾害必定会落到他的身上。
8、君子有诸己而后求诸人，无诸已而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。
译文：君子对于优点，要自己身上拥有以后再去要求别人；对于缺点，要自己身上没有以后再去批评别人。自己身上所拥有的不是恕道，却能够去教导别人的，是从来没有的。
9、所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。
释文；使意念真诚的意思是说，不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女人一样，一切都发自内心。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。
《中 庸》
1、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
译文：天赋予人的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修养遵循道就叫做“教”。
2、好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。
译文：喜欢向别人请教，而且喜欢体察人们浅近的话语；消除消极的东西，而宣扬人们的善行；善于把握事情的两个极端，采用恰当的做法施行于人民。
3、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
译文：广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。
4、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
译文：由于诚恳而明白事理，这叫做天性；由于明白事理而做到诚恳，这是教育的结果。真诚就会明白事理，能够明白事理也就能够做到真诚了。
5、中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。
译文：“中”是天下的大本源，“和”是天下的普遍规律。
6、天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。
译文：天下和国家是可以平定治理的，爵位和俸禄是可以推辞的，明晃晃的快刀是可以踩踏的，但中庸之道却是很难做到的。
7、 君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。
译文：君子依据中庸之道行事，有的人却半途而废，可是我却不能中途中止。
8、上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。
译文：对上不抱怨老天，对下不责怪别人。所以，君子处在安全的地位而等待天命，小人则冒险以期侥幸成功。
9、 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
译文：好学不倦就接近明智了，努力行善就接近仁义了，懂得耻辱就接近勇敢了。
10、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
译文：要广博地学习，要审慎地询问，要谨慎地思虑，要明晰地辨析，要笃实地履行。
11、愚而好自用，贱而好自专。
译文：愚蠢的人，喜欢凭主观意愿做事，自以为是；卑贱的人，喜欢独断专行。
《论 语》
1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
2、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
3、巧言令色，鲜矣仁！
译文：花言巧语、假装和善的脸色，这样的人很少有仁德的！
4、君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
译文：君子致力于根本、根本的东西确立了，仁道也就产生了。孝顺父母，敬爱兄长，就是行仁的根本吧！
5、知之为知之，不知为不知，是知也。
译文：知道的就承认知道，不知道的就是不知道，这就是对待事物的正确态度。
6、学而不思则罔，思而不学则殆。
译文：只读书而不思考就会感到迷惘，无所收获；只是思考而不读书，有时就会空想，疑惑不解。
7、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
译文：三十岁开始自立，四十岁面对一切事情都能明白其中之理而不被迷惑，五十岁了解宇宙自然之理，六十岁时对别人所说的话能分清是非，七十岁便能随心所欲、随意而为，但一切行为都不会超越规矩准则的。
8、君子周而不比，小人比而不周。
译文：君子亲密团结而不想到勾结，小人互相勾结而不亲密团结。
9、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
译文：已经做过的事就不要再解释了，已经完成的事就不要劝阻了，已经过去的事就不必再追究了。
10、君子喻于义，小人喻于利。
译文：君子晓得的是道义，小人懂得的是财利。
11、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。
译文：腐朽的木头不可用以雕刻，腐土一样的墙壁是不可以被粉刷的。
12、敏而好学，不耻下问。
译文：聪明而喜爱学习，向地位、学识不如自己的人请教，并不感到耻辱。
13、三思而后行。
译文：每件事情都要经过多次考虑，然后才去行动。
14、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
译文：聪明的人喜爱水，仁德的人喜爱山。聪明的人活跃，仁德的人沉静。聪明的人快乐，仁德的人长寿。
15、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
译文：三人一路同行，其中一定有可以做我的老师的人，选择他们好的地方向他们学习，不好的地方自己如果有就要改正。
16、逝者如斯夫！不舍昼夜。
译文：消逝的时间，像流水一样呀！日日夜夜一刻不停地流去。
17、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
译文：三军的统帅可以被夺去，却不可以强使一个男子汉的志向改变。
18、岁寒，然后知松柏之后凋也！
译文：如果不是天气寒冷，就不会知道松树、柏树是最少落叶的。
19、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
译文：聪明的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人无所畏惧。
《孟 子》
1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
译文：尊敬自己的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的儿女，从而推广到爱护别人的儿女。
2、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
译文：以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会以他的快乐为自己的快乐；以人民忧愁为自己忧愁的人，人民也会以他的忧愁为忧愁。
3、出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。
译文：他们产生在这个人群中，但远远超出了他们那一类，大大高出了他们那一群。自有人类以来，没有比孔子更伟大的人了。
4、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。
译文：同情心就是施行仁的开始；羞耻心就是施行义的开始；辞让心就是施行礼的开始；是非心就是智的开始。仁、义、礼、智是四个初始，就像我本来就所具有的，人有这四种开端，就像他有四肢一样。
5、人告之以有过，则喜。
译文：听到别人指出自己的过错，就感到高兴。
6、善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。
译文：对于行善，没有别人和自己的区分，抛弃自己的不对，接受人家对的，非常快乐地吸取别人的优点来做好事。
7、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
译文：所以天将要把重大任务落到这个人身上，一定先要使他的心志痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体饥饿，使他的身子穷困，并且使他的每一行为总是不能如意，借此来使他的内心震动，坚韧他的性情，增加他的才干。
8、得道者多助，失道者寡助。
译文：行仁政的人帮助他的人就多，不行仁政的人帮助他的人就少。
9、上有好者，下必有甚焉者矣。
译文：在上位的有什么爱好，在下面的人一定爱好得更加利害。
10、劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。
译文：脑力劳动者统治别人，体力劳动者被人统治；被统治者养活别人，统治者靠别人养活，这是天下的共同原则。
11、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
译文：父子之间要亲爱，君臣之间要有礼义，夫妇之间要挚爱但还要有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间要有诚信之德。
12、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。
译文：富贵不能使我的思想迷乱，贫贱不能使我改变志向，威武不能使我节操屈服，这样的人才称得上大丈夫。
13、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。
14、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
译文：人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它；国家必先有自己被攻打的原因，别人才攻打它。
15、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
译文：鱼是我所喜欢的，熊掌也是我所喜欢的，两种东西不能同时拥有，就舍弃鱼去取得熊掌。生命是我所喜欢的，义也是我所喜欢的，如果两种东西不能同时拥有，就舍弃生命去取得大义。
《诗 经》
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
译文：雎鸠关关相对唱，双栖河中小洲上。纯洁美丽好姑娘，正是我心中的好对象。
2、执子之手，与子偕老。
译文：紧紧拉着你的手，愿意白头偕老。
3、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。
译文：看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。
4、一日不见，如三秋兮。
译文：一天不见心上人，就好像隔了三秋长啊！
5、逝将去女，适彼乐土。
译文：我已决心离开你，去那理想新乐土。
6、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
译文：河畔芦苇白茫茫，夜来清露凝成霜。我所思念的那个人，正在河水的那一方。
7、心乎爱矣，遐不谓矣！中心藏之，何日忘之！
8、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
译文：当初我离开家的时候，正是杨柳依依的阳春；现在我戍边归来，冒着霏霏的雪花。
《尚 书》
1、静言庸违，象恭滔天。
译文：花言巧语，阳奉阴违，貌似恭敬，实际上对上天轻慢不敬。
2、侮慢自贤，反道败德。
译文：轻慢众人，妄自尊大；违反正道，败坏德义。
3、无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。
译文：没有经过验证的话不轻信，没有征询过众人意见的谋略不轻用。
4、视远惟明，听德惟聪。
译文：能看到远处，才是视觉锐利；能听从好话，才是听觉灵敏。
5、若网在纲，有条而不紊。
译文：就好像把网结在纲上，才能有条理而不紊乱。
6、玩人丧德，玩物丧志。
译文：玩弄人会丧失德行，玩弄物会丧失抱负。
7、为山九刃，功亏一篑。
译文：譬如堆垒九仞高的土山，只差一筐土，还是不算完成。
《礼 记》
《礼记》通常包括三礼，即《仪礼》《周礼》《礼记》。
1、敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。
译文：傲慢不可滋长，欲望不可放纵，高洁的志向不可满足，享乐之情不可无尽。
2、贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。
译文：对有德才的人要亲近而且敬重，畏服而且爱慕他。对于自己所爱的人，要能知道他的缺点，对于自己所憎恶的人，要能看到他的好处。
3、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。
译文：那些能博闻强记而且能礼让，修身行善而且不懈怠的人，可以称之为君子。
4、知为人子，然后可以为人父；知为人臣，然后可以为人君；知事人，然后能使人。
译文：能知道做一个好儿子，然后才能做一个好父亲；知道做一个好臣下，然后才能做一个好的君主；明白如何为人做事，然后才能使唤他人。
5、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
译文：美玉不雕琢，不能成为好的器具；人不学习，就不会明白道理。
6、善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。
译文：善于唱歌的人，能让人沉浸在他的歌声中；善于教学的人，能让人继承他的志向。
7、差若毫厘，缪以千里。
译文：开头虽然只有毫厘的差别，到后来却错到千里那么远了。
《易 经》
1、天行健，君子以自强不息。
译文：天道刚健，君子以天为法，故而自强不息。
2、地势坤，君子以厚德载物。
译文：地的品格是坤，君子见坤卦就要消法大地的包容，厚德载物
3、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
译文：君子以学习来积累知识，以多问来明辨是非，以宽容待人，以仁心行事。
4、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
译文：两人同心，像刀那样锋利，可以切断金属。同心的话，像兰花那样幽香。
5、穷则变，变则通，通则久。
译文：道行不通时就得变，变了之后就会豁然开通，行得通则可以长久。
6、天下同归而殊途，一致而百虑。
译文：天下人要归同一个地方，只是道路不同；达到同一个目的，只是思虑多种多样。
7、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
译文：不积累善行达不到成名，不积累恶行达不到灭身。
8、见善则迁，有过则改。
译文：见善就向他学习，有过就改。
9，居上位而不骄，在下位而不忧。
译文：处在尊贵的位置上不要骄傲，处在地下的位置上也不要忧虑。
10、君子藏器于身，待时而动，何不利之有？
译文：君子有卓越的才能超群的技艺却不到处炫耀。而是看准时机把才能或技艺施展出来。
11、大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。
译文：对于“非常人”来说，合乎天地的意志，有日月的光彩，符四季的秩序，也顺应神鬼的吉凶。在天意之前行事，天意不逆反他；在天意之后行事，就顺应天理。
《春 秋》
《春秋》由于文字过于简略，通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊，其中以《左转》最为流行。
1、多行不义，必自毙。
译文：多作不义的事情，必定会自我灭亡。
2、度德而处之，量力而行之。
译文：忖度德行如何，以便决定自己怎样处理事情；估量自己的力量大小，从而决定该怎样行动。
3、俭，德之共也；侈，恶之大也。
译文：节俭是一切美德中最大的德，奢侈是一切恶行中最大的恶。
4、辅车相依，唇亡齿寒。
译文：面颊和牙床骨互相依存，失去了嘴唇，牙齿就会露出来受寒。
5、人谁无过，过而能改，善莫大焉。
译文：哪个人没有犯过错误呢，有了过错但能够改正，就是最大的好事。
6、举不失德，赏不失劳。
译文：举荐人才，不要把有道德的人遗漏；赏赐爵禄，不要忘记有功劳的人。
7、居安思危，思则有备，有备无患。
译文：处于安乐的环境中要保持警惕，要想到可能出现的危险，想到了就有防备，有了准备就会免遭祸患。
8、末大必折，尾大不掉。
译文：树梢大于树干，树就要折断；尾巴大了就一定不能摇摆灵活。
9、树德莫如滋，去疾莫如尽。
译文：树立德行，最可贵的是使它不断增长；而除掉毛病，最好是除得干净彻底。
文学经典语录篇三
经典文学作品是人类智慧的结晶，浓缩着作者的心血和思考。阅读经典文学不仅能够扩宽视野，开拓思维，还能为我们提供宝贵的人生经验和智慧。在阅读经典文学的过程中，我深深感受到了其中蕴含的智慧和哲理，这些引发了我对人生的思考和体会，下面将结合我所摘抄的几个经典文学片段进行一些心得体会的阐述。
第二段：生活的真正意义
在《红楼梦》李贺的《望江南》中，作者以平淡的语言描述了一场寻常的日落，但其中却蕴含着深远的哲理。这让我深思人生的真正意义何在。生命如一朵花，绚烂而短暂，我们应该珍惜眼前的幸福，并对自己的人生负责任。不要总是追求虚无缥缈的东西，而要努力活在当下，并将最美好的本领发展到极致，让自己的人生变得丰盈而有意义。
第三段：困境中的勇敢和追求
在《老人与海》中，海明威向我们展示了追求和勇气的真正含义。老人圣地亚哥，虽然战场上已功成名就，但在渔业上却屡屡失利。尽管如此，他并没有放弃，而是勇往直前，追求自己的梦想。这使我认识到，人生中遇到的挫折和困难并不可怕，重要的是我们能够保持追求自我的勇气和坚持不懈的精神。只有把自己的热情融入到所追求的目标中，才能战胜人生的苦难，最终取得成功。
第四段：爱的伟大和无私
《鲁滨逊漂流记》中，鲁滨逊孤单地生活在荒岛上，但他并没有放弃对生活的希望和对人类文明的渴望。他用智慧和毅力克服了一个个困难，创造了惊人的成就。鲁滨逊的故事让我明白了爱的伟大与无私。爱是一种奉献，是面对困境时不放弃的力量。我们要学会在生活的每个领域都付出爱，不离弃自己所爱的人和事，用自己的行动力量去影响和改变那些不幸的人和环境。
第五段：平凡生活的意义
经典文学作品中，往往描绘的是一些普遍的主题和情感，这让我们感受到平凡生活的真实和意义。《傲慢与偏见》中，作者简奥斯汀以幽默的手法揭示了人性中的优点与缺点。通过凯瑟琳的转变，我理解到人人都有改变的可能，我们常常在一些细微之处判断别人，却不愿承认自己的短处。只有我们能够以平常心看待自己和身边的人，接受缺点并相互理解，人际关系才能更加和谐，生活也会因此变得更加美好。
结尾：
通过对经典文学的摘抄和思考，我深刻感受到了其中蕴含的智慧和哲理。人生是一场长途旅行，我们需要在学习和思考的同时，不断地规划和调整自己的发展轨迹。正如经典文学中所传递的信息一样，我们要珍惜生活，克服困难，追求梦想，并以爱和尊重的态度去面对每一天。只有这样，我们才能过上真正有意义的人生。
文学经典语录篇四
经典文学作为人类智慧的结晶，是我们了解历史、感受人生的重要途径。在阅读经典文学之后，我深深体会到它不仅可以给我们带来美的享受，更能够引导我们思考人生的意义。摘抄经典文学作品，是我在寻找灵感和将心中感悟记录下来的一种方式。在这个过程中，我不仅感受到了文学的魅力，更获得了人生的真谛。
首先，摘抄经典文学作品给我带来了对历史的了解和思考。经典作品代表了一个时代的精神风貌和社会背景，通过摘抄其中的片段，我可以更加深入地了解那个时期的人们的生活和思想。比如，摘录出自《红楼梦》中宝玉对黛玉说的“你是贵人之女，又是富贵人家出身。你应该把自己看得高贵一些，对不对？”这句话，让我对封建社会中女性的地位和命运有了更为深刻的认识。经典文学中蕴含的历史和文化背景，引导我对现实的思考，让我认识到人类的历史和现实是密不可分的。
其次，经典文学摘抄带给我美的享受和思想的启迪。经典作品中的语言艺术和情感表达，让我沉浸在其中，感受到美的力量。摘抄经典文学作品，让我将美好的文字、优美的句子永远留在我的笔记本中，每当我翻看这些摘抄，便会感受到美妙的心灵触动。摘录自《悲惨世界》中巴尔扎克对主人公描述的“黑暗之中，希望是一个星星”，让我深刻体会到希望的重要性和它给予人们的激励力量。这样的美的享受不仅使我的生活更加丰富和有意义，也让我从中汲取智慧，启迪思想，成为自己更好的版本。
第三，摘抄经典文学作品帮助我思考人生的意义和价值。经典文学作品通过对人性的揭示和对人生的探讨，引导我思考生命的真谛以及如何活出有意义的人生。摘录自《傲慢与偏见》中达西对伊丽莎白说的“聪明人应该心地善良”，让我明白到善良和智慧的内在联系，唤起了我对人性的思考。摘抄的过程中，我会仔细品味其中的每一个字眼，每一个细节，以此来探索人类存在的意义和人生的价值，从而让自己更加明确自己的追求和目标。
最后，摘抄经典文学作品让我感受到了人类情感的力量和共通性。经典作品中的情感描写恰如其分地道出了人类内心的感受和矛盾。摘抄经典文学作品，让我在文字之间感受到杂乱世界里的宁静和温暖。摘抄出自《百年孤独》中奎奴阿的句子“解放不是活着，而是活得有尊严。”这句话让我深刻领会到坚守尊严的重要，并与我自己经历的人生感受产生共鸣。这样的共通性让我感受到了人与人之间的联系和共鸣，让我相信了人类情感的力量和人性的美好。
总而言之，摘抄经典文学作品不仅是一种记录和寻找灵感的方式，更是让我获得了对历史、对人生、对自我的深刻理解。通过摘抄经典文学作品，我感受到了历史的厚重和文化的底蕴，享受了美的享受和思想的启迪，思考了人生的意义和价值，感受到了人类情感的力量和共通性。摘抄经典文学作品，让我更加热爱阅读和思考，也更加明确了自己的人生追求。
文学经典语录篇五
经典文学著作是人类文明的瑰宝，通过阅读经典作品，我们能够感受到作者的思想与情感，了解历史与人性的本质。在我的阅读经历中，我有幸接触了许多经典著作，其中一部深深地触动了我：奥威尔的《1984》。这本小说通过对一个独裁统治的社会进行描绘，揭示了权力的腐败与个体自由的珍贵。读完这本书后，我不仅思考了人类社会的发展路径，也对自由民主的重要性有了更深刻的认识。
第二段：探讨经典著作中的主题与价值观
经典著作所表达的主题和价值观一直是人们研究的重点。例如，《1984》中的主题是个体自由与权力的冲突。小说中描述的虚构社会中，政府通过监控手段控制人们的思想和行为，将个体权利剥夺得一干二净。这个主题揭示了权力的滥用和人的困境。读者从中可以看到，个体自由是一种珍贵的精神财富，必须时刻警惕权力的侵蚀。
第三段：分析经典著作中的人物形象与性格刻画
经典著作中的人物形象和性格塑造往往深入人心。在《1984》中，主人公温斯顿·史密斯是一个在强大政权下保持独立思考的人。他具有坚定的意志和崇高的勇气，始终坚守自己内心的信念。与之对比的是女主角茱莉亚，她表现出了对权力的妥协和对自由的渴望。通过这两个形象的对比，作者生动地再现了人类在压迫面前的不同态度和处境。
第四段：论述经典著作中的故事结构和叙事手法
经典著作中的故事结构和叙事手法往往很独特。在《1984》中，作者奥威尔通过温斯顿的视角，让读者深入了解虚构社会的运作方式。他运用回忆、日志和思想对话等手法，让读者与主人公的内心感同身受，仿佛置身于小说中。这种以第一人称角度叙述的方式，不仅增强了小说的真实感，也加深了读者对主人公的关注和思考。
第五段：总结经典文学著作对个人的影响和启示
经典文学著作对个人的影响是深远而持久的。《1984》让我对权力的演变有了更加清醒的认识，也认识到自由是构建一个公正社会的基石。它让我反思我们身处的社会，时刻警惕权力的滥用。通过阅读这本经典著作，我不仅增长了见识，也提升了思考能力。我相信，只有读更多的经典著作，我们才能更好地理解人性的复杂性，以及人类社会的运行规律。
结尾：
通过阅读经典文学著作，我们能够领略到人类智慧的光辉，并从中获得对人生、社会、价值等问题的深刻思考。经典著作是人类文明的珍宝，在读者的心中会留下深深的印记。我期待着继续与经典著作相伴，走进更广阔的文学世界，在阅读中汲取智慧的养分，不断成长与进步。
文学经典语录篇六
1.贾谊，又称贾生，贾长沙，贾太傅。主要作品为《新书》58篇，《过秦论》(上中下三篇)出于此书。另有《论积贮疏》等，奏疏《吊屈原赋》等，赋《过秦论》等开史论之先河，其赋上承楚辞下启汉赋，影响很大。
2.刘安，封淮南王。主要作品为《淮南子》又名(淮南鸿烈)。女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月等故事出于此。
3.司马迁，字子长，别称太史公，简称史迁。与司马光并称史界两司马，与班固并称班马。主要作品为《史记》又名《太史公书》全书130篇，包括12本纪、8书、10表30世家、70列传。《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》、《毛遂自荐》、《屈原列传》、《信陵君窃符救赵》等出于此书。历史散文。我国第一部纪传体通史，开创本纪、世家、列传、表、书五种体例，被誉为实录、信史。 史家之绝唱，无韵之离骚，史学双璧之一，前三史(《史记》、《汉书》和东汉刘珍等写的《东观汉记》)、 前四史(《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》)之首。
4.班固，字孟坚，班马之一。主要作品为《汉书》、《苏武传》出于此。开创断代的纪传体史书体例，前三史、前四史之一。
5.乐府，主要作品为《陌上桑》、《长歌行》、《上邪》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》前四者见宋代郭茂情编的《乐府诗集》，后者见南朝徐凌编的《玉台新咏》，其中《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗。与《木兰诗》合称乐府双璧。
文学经典语录篇七
在人类文明的长河中，经典文学著作无疑是一座座丰碑，熠熠生辉。通过阅读这些经典之作，我深深感受到其中蕴含的智慧、对人生的思考以及作者对人性的深刻剖析。在这些著作的世界中，我得到了很多的启发和体会，让我对生活、人性有了更广阔的视野。以下是我读过经典文学著作的一些心得体会。
第一段：经典文学著作带给我深刻的思考
经典文学著作以其深邃的内涵和独特的形式引发了我对人生的思考。曾经读到的奥斯特洛夫斯基的《罪与罚》让我深深地对人性产生了思考。小说中的罪犯主人公通过自己内心的挣扎和煎熬，最终认识到了罪恶的残酷和自己内心的苦难。这让我想起了自己身边那些罪恶的行为和罪过，以及人们内心的煎熬与挣扎。这让我深感人性的复杂和罪恶的渗透，也引发了我对社会道德和个人选择的思考。
第二段：经典文学著作让我对历史、社会有更多的了解
除了对人性的思考，经典文学著作还带给了我对历史和社会的更深入的了解。例如读到的列夫·托尔斯泰的《战争与和平》。这部经典作品通过描写拿破仑战争时期的俄国生活和战争的局势，展现了当时俄国社会的各个层面。我在阅读中了解到了拿破仑战争的影响以及对俄国人民的生活带来的巨大改变。同时，我也从中了解到了俄国人民的智慧、勇气以及抵抗侵略者的能力。这让我深感历史的庞大和社会的多样性，也让我对历史和文化更加感兴趣。
第三段：经典文学著作启发我的创造力
经典文学著作中丰富多样的故事情节和深刻的人物形象总是激发我的创造力。例如读到的弗朗兹·卡夫卡的《变形记》。故事中的格里高尔·萨姆洛格因为突然变成了大蟑螂，引发了我对自身身份认同、压力和人际关系的思考。这个故事给我带来了无限的遐想，让我思考到底什么是我们真正的本质和价值，以及我们应该如何应对自己面临的困境。这激发了我写作的灵感，也让我更加深入地思考自己的生活和人生。
第四段：经典文学著作让我体会到语言的魅力
语言是文学创作最为基本的工具，经典文学著作中的语言无不是精雕细琢，妙笔生花。通过阅读这些作品，我深深地感受到了语言的魅力和力量。例如读到的莎士比亚的《哈姆雷特》。这部戏剧中的词句流畅优美，表达了丰富的情感和思想。我被其中的诗意和表达能力所深深吸引，也意识到语言能够传递的力量是无穷的。这让我更加热爱文字，意识到写作的重要性，并努力提升自己的语言表达能力。
第五段：经典文学著作给我带来了精神上的满足
最后，经典文学著作给我带来了一种无法言明的精神上的满足。当我沉浸在这些作品中时，我仿佛融入了作品的世界，与作者和人物共鸣。这种精神上的满足让我感到宁静和满足，也让我对生活更加充满希望和力量。这种满足是一种对艺术、对美的追求，也是对人类文明的向往。
经典文学著作带给了我深深的思考、更深入的了解和无尽的创造力。通过读这些作品，我巩固了自己的价值观，提升了对世界的认识，也丰富了自己的内心世界。我相信，这些经典之作在人们的心灵中一直闪耀着，给我们指引和启迪。让我们珍惜这些丰碑，不断地阅读，不断地从中汲取智慧和力量。
文学经典语录篇八
经典文学著作是人类文化遗产的重要组成部分，它们凝聚着作者的智慧和思想，深刻而丰富。通过阅读这些经典作品，我们能够获得启迪和乐趣，同时也能够对人生的哲理和人性的复杂有更深刻的理解。在我学习的过程中，我读过许多经典文学著作，其中《红与黑》、《傲慢与偏见》、《1984》和《巴黎圣母院》给我留下了深刻的印象。以下是我对这些作品的一些感悟和体会。
首先，《红与黑》这部小说让我深刻地体验到了人性的复杂性。小说主人公尚·巴尔蒙特通过自己的机智和野心在社会上取得了一定的成就。然而，在感情和道德上，他却在红与黑之间徘徊。作者透过尚的经历，反映了人们内心的矛盾与纷争。如何在社会道德与个人利益之间找到平衡点，是一个永恒的课题。通过阅读这部小说，我思考了自己在面对抉择时的态度和选择，从中更好地认识了自己。
其次，《傲慢与偏见》这部小说教会了我如何正确看待别人和自己。书中的女主人公伊丽莎白·班内特是一个聪明而独立的女性，她痛恨傲慢和偏见。而男主人公达西则在外表看似傲慢自大，但实际上内心善良而有责任感。通过他们之间的爱情故事，作者简·奥斯汀告诉我们，不能只凭外表和第一印象来判断一个人，我们应该用心去了解别人的内在品质。读完《傲慢与偏见》后，我开始在与他人交往时更加注重真正了解对方，而不是轻易做出评价。
第三，《1984》这本书使我对权力和个人思想自由有了更深的思考。在这个极权主义的社会中，个体的自由和思想不再受尊重，反而被权力系统所控制。读《1984》的过程中，我感受到了权力对个人意志的奴役和对自由思想的压制。这个情节令人深思：个人如何在现实中保持独立的思考？如何在困境中坚守自己的信念？通过对书中角色的思考和分析，我对权力的恶劣和个人自由的宝贵有了更加清晰的认识。
第四，《巴黎圣母院》这本书让我领略到了历史的沧桑和文化的传承。小说中描写了法国中世纪巴黎的一幕幕，让我能够感受到古老文化的魅力。通过主人公埃斯梅拉达对教堂的热爱和对达琳娜的深情，我深刻理解到历史的重要性和文化的传承。虽然时代在变迁，但我们应该尊重并保护历史和文化遗产，让其永存并经久不衰。
最后，通过阅读经典文学著作，我得以深入思考生活的意义和人性的复杂。这些作品不仅仅是一段故事，更是一扇通往人类智慧和思想的窗口。通过阅读这些经典作品，我们能够从中获得启发，领略到人类智慧的光芒，并在自己的生活中得到指导。这些作品的魅力正是它们永恒且具有普遍意义的主题和人性真实的描写。因此，读经典文学著作是一种重要的修养和内涵的丰富，也是人类文化传承的重要一环。
总之，经典文学著作给了我无尽的启迪与乐趣。通过读《红与黑》、《傲慢与偏见》、《1984》和《巴黎圣母院》，我领悟到了人性的复杂性和社会的种种问题，以及对人类智慧的敬畏与欣赏。这些经典作品拓宽了我的视野，让我更加热爱并理解人类文化的丰富与多彩。我相信，通过读经典文学著作，我们能够真正感受到文化的力量，并汲取其中的智慧，使自己变得更加成熟和有思想。
文学经典语录篇九
1.第一位女诗人是：蔡琰（文姬）
2. 第一部纪传体通史：史记
3. 第一部词典是：尔雅
4. 第一部大百科全书是：永乐大典
5. 第一部诗歌总集是：诗经
6. 第一部文选：昭明文选
7. 第一部字典：说文解字
8. 第一部神话集：山海经
9. 第一部文言志人小说集：世说新语
10. 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁
11. 岁寒三友：松 竹 梅
12. 三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹
13. 科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元）
14. 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花
15. 中国三大国粹：京剧 中医 中国画
16. 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝
17. 史学双璧：史记 资治通鉴
18. 二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初）
19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧
20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若
21. 三不朽：立德 立功 立言
22. 三代：夏 商 周
23. 《春秋》三传：左传 公羊传 谷梁传
24. 三王：夏禹 商汤 周公
25. 三山：蓬莱 方丈 瀛洲
26. 三教：儒 释 道
28. 三曹：曹操 曹丕 曹植
29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道
30三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙）