当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。心得体会可以帮助我们更好地认识自己，通过总结和反思，我们可以更清楚地了解自己的优点和不足，找到自己的定位和方向。以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
山水与文化的心得体会篇一
山水与文化是中国传统文化的重要组成部分，不仅是文学、绘画、诗词、音乐等艺术的灵感源泉，也是中华民族精神和道德观念的体现。我有幸在实地考察中深入领略到山水与文化的美丽与内涵，获得了深刻的体会。山水与文化是相互交融的，人文与自然是一体的，这些思考，我在下面几段将一一阐述。
第二段：山水的与文化
山水是中华文化的重要符号，中国传统文化中的山水唯美主义，历久弥新。山水在不同的时期以不同的方式影响了中国的文化和哲学，成为文化景观，如黄山、庐山、武夷山、华山等等。山水中的文化意义在山水画中得到淋漓的展示。我前往大凉山，站再大山之巅，环顾四周，类似人顶着风雨，所能感受到的是一种自然力量的鼓舞与安慰。头顶灰色的云朵，脚下青青草地，视野中铺垫着连绵起伏的青山，如同身临其境的山水画，无限优美。
第三段：文化贯穿载体-水
水色是山水画中必不可少的，基本构成元素，中国文化和文学没有河流和水是不完整的。 从“风”到“水”，曾经的山水都只属于自然的美，是无性格、无感情、无知觉的东西。“风”在中国权威历史上多有记载，而“水”却是隐藏在日常中且被文化关注的。许多文化遗产都是与水有关的，例如西湖、洞庭湖、滇池等等。前往西湖，在湖区散步能够体味到传说中的“人间天堂”，而纪念性的楼台亭阁则是展示了不同的历史文化元素，给人一种别有风情的感觉。
第四段：山水与人文精神
山水和人文已经相互融合地过度了。在中国传统文化中，山、水和人的关系，凝聚着千百年来的文化心灵。在它们之间，产生着萌发、滋养和培育人文精神的生命力、情感力和思维力。驰骋大凉山，谈到精神，自然要欣赏一下彝族古诗歌——当地居民的即席创作，在宣扬民族美和优秀文化传统、勾勒人们精神面貌的同时，吟咏着那辽阔、苍茫、壮丽的大凉山，体现了山水与人文精神的交融和传承。
第五段：结语
本次实地考察，让我深深地感受到了山水与文化之间的关系密切和交融，尤其是通过大凉山雨林、抚仙湖、纳西族村寨等地，深呼吸、缓行，体悟文化在其中显而易见的，读懂了中国文化和道德观的脉络和精髓所在。因此，“关于山水与文化的心得体会”，不仅是我的经验之谈，更是对人类文化探索的一份努力和心跳。我们应该学习和继承山水文化，让其与时俱进，在未来的历程中继续璀璨发光。
山水与文化的心得体会篇二
对自然山水成因的研究，在我国古代就有人做出过卓越的成绩，如宋代的科学家沈括，他这样分析雁荡山地貌的成因：
予观雁荡诸峰，皆峭拔险怪，上耸千尺，弯崖巨谷，不类他山，皆包在诸谷中。自岭外望之，都无所见，至谷中，则森然干霄。原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳。如大小龙湫、水帘、初月谷之类，皆是水凿之穴。自下望之，则高岩峭壁，从上观之，适与地平，以至诸峰之顶，亦低于山顶之地面。世间沟壑中水凿之处，皆有植土龛岩，亦此类耳。
沈括认为雁荡山地貌是由于流水对地形的侵蚀、冲击而形成，这是有科学道理的。明代地理学家、旅行家徐霞客通过多年对岩溶地貌的考察和研究，对岩洞和钟乳石的成因都有自己独到的科学见解。然而，真正使用现代自然科学的知识、技术和方法，对祖国山川的地质、地貌、植被、野生生物、水文气候、生态等方面的研究，是开始于20世纪早期、发展于解放后的事。我国大多数的名山大川既有极高的审美价值，也有极高的科研价值，它们是大自然赐予中华民族的无价宝藏，值得我们不遗余力地去保护和研究。
山水与文化的心得体会篇三
山水与文化一直是人类关注和探究的重要话题。山水是自然界中最为壮丽和神秘的景观，文化则是人类对世界理解和表达的方式，二者互相影响、相互作用，是中国传统文化的重要组成部分。在体验山水与文化的过程中，我深深地感受到它们对于人类思想和精神的重要意义，并从中获得了一些有关人生价值的启示。
一、山水与文化的互相渗透
在我国，山水经常与文化挂钩。诗人们常以山水来抒发自己的情感，人们也常以山水来喻指历史变迁、国家兴衰。而一些园林和寺庙建筑也常选择在山水旁建造，以山水来营造氛围。这说明山水与文化是相互渗透的，它们往往是一脉相承的，构成了中国传统文化的重要组成部分。
二、山水与文化的历史积淀
中国山水文化可以追溯到远古时期。古人就已经在山水中探索生存之道，从中领悟宇宙的规律和万物的本质。在历朝历代的文化演进中，山水总是作为文化的重要元素参与其中。山水画、山水诗、山水园林和山水建筑等各类文艺形式，也都因山水的独特美感而流传至今。可以说，山水与文化的历史积淀相辅相成，二者相生相盈，而产生出丰富多彩的文化遗产。
三、山水与文化的审美意义
山水与文化是中国古代文化的精髓，也是我们今天日常生活中所经常接触到的，不管是自然的山水还是人为修建的山水，都是具有极高审美意义的。山水与文化的共同作用，使得全中国的自然景观都具有了独特的历史、人文、文化价值，成为了中国文化的重要载体，而我们也从中享受到了愉悦和美好。
四、山水与文化的人文意义
山水与文化是中国古代文化的重要组成部分，它被看作是中国文化的精神骨架。人们在山水文化中追溯过去的历史、寻求未来的发展方向，而这种人文精神也在各个方面呈现出来。从诗词歌赋、文化艺术、哲学、宗教信仰等方面，都可以看到山水与文化的人文价值。它承载着中国人传承、发扬民族文化的文化使命和精神担当。
五、山水与文化的启示与反思
山水与文化的启示与反思是体验山水与文化的宝贵红利。翻开历史，我们能够领悟到中国文化的繁荣与发展，以及中国人民的文化自信心；在体验山水与文化的过程中，我们也感悟到了许多有关生活的启示。山水与文化的启示告诉我们，必须强调文化的独特性与多样性，并对文化保持敬畏与爱护之心；同时，我们也要思考我们自己的文化认识，增强文化的自觉性。
总而言之，山水与文化在中华文化历史长河中扮演着非常重要的角色，二者互相渗透，互相滋养。在我们享受山水、感受文化的神秘与古老同时，也让我们重新思考了自己对于文化的认知。既要尊重传统文化，也需要思考如何面临现代化，同时还需反思自身文化认知，发挥民族文化精神，使其在新时代的中国继续焕发光彩。
山水与文化的心得体会篇四
随着社会生产力的发展，利用、改造自然能力的增强，人们对自然的看法也发生了改变，由原来的恐惧、崇拜过渡到亲近和喜爱，逐渐有了自觉的审美意识。《诗经》里有许多经典的山水景色的描述：“蒹葭苍苍，白露为霜”，“桃之夭夭，灼灼其华”，“桃之夭夭，其叶蓁蓁”，“扬之水，白石粼粼”，“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”，“瞻彼淇奥，绿竹青青”，“瞻彼淇奥，绿竹如箦”，“桑之未落，其叶沃若”，“桑之落矣，其黄而陨”，“河水洋洋，北流活活”，“山有扶苏，隰有荷华”，“山有乔松，隰有游龙”，“泰山岩岩，鲁邦所瞻”，“嵩高维岳，峻极于天”等。对人与自然的关系，学者和思想家们有了新的见解，如老子认为：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地;心，善渊;与，善仁;言，善信;政，善治;事，善能;动，善时。夫唯不争，故无尤。”庄子认为：“有人，天也;有天，亦天也”，“天地与我并生，而万物与我为一”，这就是天人合一思想的来源。孔子认为：“水有九德，是故君子逢水必观。”“其不息，且遍与诸生而不为也，夫水似乎德;其流也，则卑下倨邑，必循其理，此似义;浩浩乎无屈尽之期，此似道;流行赴百仞之嵠而不惧，此似勇;至量必平之，此似法;盛而不求概，此似正;绰约微达，此似察;发源必东，此似志;以出以入，万物就以化洁，此似善化也。水之德有若此，是故君子见，必观焉。”“仁者乐山，智者乐水。”。
将山水的自然品性和人的精神道德有意识地联系起来，进而探求人与自然山水在内在精神上的某些相似性，同时赋予自然山水以道德属性，这就是一种具有审美意义的比德文化，形成于春秋，流传于后世，影响深远，名作不少，代表性的作品有《离骚》(正如汉代王逸《离骚经序》所说，“善鸟香草，以配忠贞;恶禽臭物，以比谗佞;灵惰美人，以媲于君;宓妃侠女，以譬贤臣;虬龙鸾凤，以托君子;飘风云霓，以为小人……”)，陶渊明的一些咏菊的诗句：“芳菊开林耀，青松冠岩列。 怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”“秋菊有佳色，裛露掇其英。”周敦颐的《爱莲说》：
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来，世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!
王安石的《梅花》：
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
陆游的《卜算子·咏梅》：
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
王冕的《墨梅》：
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
于谦的《石灰吟》：
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
郑板桥的《竹石》：
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
毛泽东的《卜算子·咏梅》：
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
山水与文化的心得体会篇五
“有活干是幸运的，干好活是幸福的”，我们要常常想起这样一句话：“感觉自己穿鞋的时候，要想到有人还没有脚”，知足是一种境界，要好好珍惜！
作为一名企业员工，要懂得珍惜，珍惜自己手头的工作，珍惜自己的岗位，珍惜自己生于斯长于斯的企业。要珍惜大家和谐相处、与人为善的这个缘分。
今天，我们能拥有一份踏实而稳定的工作，应该感到幸运和自豪，要知道，还有多少人在奔波，在烦恼，在为找不到理想的工作而彷徨。我们要为自己是我们企业大家庭中的一员而感到自豪；要为自己能拥有一个实现自我人生价值的工作岗位而感到高兴；要为企业能为我们提供各种展示自我能力的舞台而感到幸福。我们要感恩我们自己的企业，要对我们的企业说一声“感谢”，只有这样才能激起我们心中的无限感激之情和深深的报恩之意。
回顾过去，感恩现在，才能拥有更美好的明天。企业给了我们很多，很多，最需要我们感恩的是我们的企业。我们只有怀着一颗感恩企业的心，努力工作，才能对得起哺育我们的企业，对得起企业给予我们的那份收入。让我们带着感动，带着爱心，带着真诚，珍惜我们现在所拥有的那份美好，把握时代赋予我们现在的大好机遇，感恩企业，甘于奉献，积极工作，尽自己应尽的责任，为企业的腾飞发展做出更大的贡献！
人生在这个世界上，长在这个世界上，都源于父母。曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，”每个生命从“呱呱”坠地开始，无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命，抚养我们长大成人，还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教，教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。
为了改善儿女的生存环境，含心茹苦日夜奔波操劳伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老，头发白了，背驼了，皱纹堆垒爬满脸颊儿女成人后相继踏出家门，成家立业。俗话说“不养儿，不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后，特别是在抚养自己的孩子的过程中，最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱，“乌鸦尚知反哺”，然而，我们扪心自问一下，我们回报父母的又有多少？不能忘记，父母为了让我读好书而省吃俭用；不能忘记父母对我的养育之恩；不能忘记父母的千叮万嘱。
孝道是做人首要的品德，孔子说，“日三省其身”，我们也要如此，每天反思一下自己的所作所为，勉励自己，改正自己的言行中的错误，提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，虽然房子简陋，但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养，这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷，漂亮和丑陋而划分。
很多工厂、企业都悬挂有这样的标语“企业兴我则荣，企业衰我则耻”。企业与职工之间就是唇亡齿寒的关系。没有企业持续发展的良好形势，就没有员工发展提高的优良平台，同时也无法保证个人收入的稳定。为此，作为职工，都应该立足本职，爱岗敬业，尽最大限度地为公司多做一点贡献。只有大家齐抓共管，共同奋斗，企业才会兴旺发达，才会有条件保证职工工作岗位的稳定性，才会有能力增加职工收入、提高职工福利待遇。反之，若职工为了一己私利、一己之便，消极怠工，玩忽职守，那么就会给企业带来损害，严重的会造成各种事故，带来不可估量的损失。因此，职工就要对自己的企业忠诚，就要培养这种“慎独”的境界，进而形成习惯，养成一种自觉的行动。
那么怎样对企业忠诚呢？最简单的表现就是，在工作中有人监督和无人监督都是一个样，都要尽心尽力地干好本职工作，不存在推委扯皮、应付差事等不良现象。对那种“漠不关心企业大局、本职工作得过且过”的行为，我们都应该鄙视和制止。
要想成为一个受欢迎和德高望重的人，都源于自己善于赞美和推崇别人的好习惯。我要向单位的一些老同志学习，学习他们为工作的热情，为工作的投入，为工作的牺牲。要向他们学习事事以工作为重心，要以公司全局为核心，要对公司发展有恒心。特别是同事申进京对社会无私地奉献，这种大爱精神值得我们学习、推崇。
以往工作中想法很多却不敢去做，其实敢想”不等于空想，更不等于胡想。做事情一定要严格要求自己，做到认真负责，勤学多问能真正领会领导安排工作的意图，不能偏差千里，对领导安排的各项工作有始有终。做好自己的本职工作，能从工作中、业务中学更多的智慧，自己要不断提高业务及其他综合水平。
山水与文化的心得体会篇六
通过反复学习中国传统文化，深入领会《弟子规》、《三字经》、《朱子家训》，我的心灵逐渐得到了净化，世间的浮躁与虚无逐渐得到了剔除，精神得到了升华。传统文化是民族的瑰宝，是民族精神之所在。我的体会具体有以下几点：
一、中国传统文化是人们道德行为的规范标准。在现在社会当中，有的人，道德下滑、道德沦丧，品行低劣。我在弘扬中国传统文化的光盘上看到，一个少年打骂自己的母亲，让母亲去死。他学习了传统文化，聆听了传统文化的讲坛后，他变了，懂得礼仪廉耻了，懂得不孝敬父母就是大逆不道。
学习中国传统文化，弘扬“孝”文化，也是弘扬中国礼仪之所在。也就是注重人的道德修养，道德素质提高了，行为规范了，就懂得孝敬父母，善待他人。所谓“百善孝为先”，“天地重孝孝当先，一个孝子全家安”，人只要注重孝道了，全家安好，人人和谐相处，整体社会才能从根本上得到稳定。
二、学习中国传统文化，能够帮助我们树立正确的人生观和价值观。一弘扬传统文化光盘上讲黑龙江的一少年，十五六岁，就学着研制炸弹，干一些违背人性、危害他人、危害社会的事，这充分说明了没有得到中国传统文化的良好教育，给社会造成负面影响。还有一个被十三所学校开除的学生胡斌，年仅22岁，把父母的钱拿来，成天泡在网吧达六年之久，把爸妈的钱拿来，七张钱，都是一百的，用来点燃抽烟。他听了传统文化的报告后，发誓要孝敬父母，善待父母的劳动成果。是传统文化纠正了他的心灵，感化了他，洁净了社会的一角。另有一妙龄女子，说实在活不下去了，最后学习了传统文化，就没有了轻生的念头，是传统文化改变了她的人生。
以上事例说明学习传统文化，能够指引我们走人生正道，理智从事，帮助我们树立正确的人生观、价值观。教我们人活着，一生要胸怀宽阔，要像大海一样容纳百川，不能只想个人得失，不择手段，单纯追求物质享受，满足自己的虚荣心理。传统文化要我们注重道德修养，树立正确的人生观、价值观、教我们堂堂正正做人，踏踏实实干事。我们的所作所为要符合自然规律，对生活充满信心，充满热情，多做事，做善事，有利他人，有利社会。这样才能体现人生的价值意义。
三、中国传统文化是增强民族自尊心和民族自信心的前提，中国传统文化是我们的精神支柱。一公益论坛光盘上所讲，隋代李春设计的赵州桥，距今1400多年，历史之悠久!地基达1.49米，很牢固，这足以体现出我们老祖宗的伟大。可就在赵州桥的旁边却立着一块由美国人做的标榜奖牌。这不禁令人心寒，令中国人心寒。难道我们就没有一点自信心，还要去问老外，问美国人我们聪不聪明，我们难道就没有一点民族自信心吗?所以，我感到我们中国人应该有中国人的样子，要相信我们的祖先，我们要自尊自信。
四、学习传统文化、是维持一个政党长治久安、取得伟大胜利的保证。中国共产党之所以能够取得伟大的胜利，就是因为他弘扬和发展了中国传统文化。它的宗旨就是全心全意为人民服务，得民心、顺民意、得天下，这也符合客观规律，这也是它的伟大之所在。建设社会主义和谐社会，他的理论依据也是中国传统文化，是对中国传统文化的弘扬与发展。
我看到的弘扬中华传统文化公益论坛光盘上所讲，地税局长张瑞听了传统文化讲座，学习了传统文化，他可以做到不贪污，一心为民，税取之于民，造福于民。这也符合胡书记所倡导的“以人为本、执政为民”的思想，也是中国共产党“为人民服务”宗旨的体现。只有这样，一个政党才能经得住历史的考验。的”依法治国“、选拔德才兼备的人才队伍治理国家，也蕴含了中国传统文化的悠久历史在里边。
五、抓教育、振兴中国传统文化是当务之急。传统文化是中华的圣贤文化，是拯救世界和解决21世纪社会问题的智慧之所在，现在弘扬中国传统文化迫在眉睫。
教育要从娃娃抓起，孩子的初期教育至关重要，传统文化就是让孩子从小接受为人之道。要齐抓共管，家庭父母，学校教育，社会关注形成整体教育体系。全方位渗透圣贤文化《弟子规》、《三字经》等，既要言传、更要身教，只有从小给孩子打好做人的根基，才能培养出合格的中华民族接班人。
传统文化也是中国的历史文化，被遗弃了一百多年了，现在面临着复兴的大好时机，我们要以学习传统文化为精神动力，推动社会主义和谐社会的健康发展。为了民族的振兴、使传统文化脉脉相传，就要使孩子从小接受传统文化的教育，开展人人学习《弟子规》 、《三字经》等圣贤文化活动，社会就会和谐稳定，中华民族就一定会永远强盛。
山水与文化的心得体会篇七
山水文化是中国文化的重要组成部分，也是一种独特的审美体验和精神追求。在我多年的学习和旅行中，我深深感受到了山水文化的博大精深和无穷魅力。以下是我的心得体会。
第一段：山水文化的起源和特点
山水文化源远流长，可以追溯到中国古代的诗经和山水画。山有静谧和厚重之美，水有柔和和流动之美，二者相结合，形成了独特的山水之美。山水画则是通过艺术的手段将这种美展现出来。山水文化注重和谐、自然和平衡，强调心灵与自然的融合，以及人与自然的和谐共生。这种特点也在其他方面的中国文化中得到了体现，例如园林、建筑和摆设等方面。
第二段：山水文化的背后意涵
山水文化背后蕴含着丰富的意义和哲学思考。中国古代有“山高皆为仙官地，水深皆为神仙地”的说法，山水被视为神仙居住的地方，拥有超凡的力量和智慧。山水文化也强调自然的力量和机缘，将其视为气运之心。在山水文化中，人类与自然的关系被认为是平等和相互依存的，人类需要在尊重自然的前提下与之和谐共生。
第三段：山水文化对人们的影响
山水文化对于人们的影响是深远的。首先，它塑造了中国人的审美观念，培养了人们欣赏自然美的能力，使人们能够从平凡的日常中领略到宇宙的壮丽。其次，山水文化影响了人们的生活方式，鼓励人们以平和、谦虚和自然的方式生活，追求内心的宁静。再次，山水文化在社会上也产生了深远的影响，促进了环保和可持续发展的理念，呼吁人们尊重自然、保护环境。
第四段：山水文化的传承和发展
山水文化作为一种独特的民族文化，需要得到更多的关注和传承。首先，我们应该加强山水文化的研究和教育，使更多的人了解山水文化的内涵和精神。其次，应该加强山水文化的保护和传承，保护山水景观，维护山水之美。同时，我们还可以通过将山水文化与现代艺术和设计相结合，创造出更具创意和时代感的作品，为山水文化注入新的活力。
第五段：我个人的体验和收获
在我多年的学习和旅行中，我深深感受到了山水文化的独特之美。当我站在高山之巅，俯瞰着连绵起伏的山脉，感受到大自然的伟力与慈爱时，心灵得到了极大的满足和舒展。当我沿着溪水漫步，听着潺潺的流水声，看着阳光倾泻在水面上时，我仿佛与自然融为一体，感受到宁静和平和的喜悦。山水文化教会了我如何从繁杂的生活中寻找内心的宁静和力量，教会了我如何欣赏自然中微小的美好，也激发了我热爱大自然和保护环境的热情。
总结：
山水文化是中国文化的重要组成部分，它代表了中国人对自然的热爱和追求。山水文化通过审美体验和精神追求，向人们传递着和谐、自然和平衡的价值观念。通过继承和发展山水文化，我们能够保护山水之美，塑造良好的人与自然关系，并在现代社会中倡导环保和可持续发展。山水文化也给予了我个人很多的体验和收获，使我更加热爱自然，珍惜环境，追求内心的宁静和平和。
山水与文化的心得体会篇八
万达企业文化的核心理念是“国际万达，百年企业”。这其中最为关键的应该是“国际”与“百年”，而要做到这看起来简单的表述，对作为一个处于经济环境改革发展初期的民营企业来讲，又何尝容易。但万达敢为人先、敢为天下先的勇气与魄力以及万达高境界的追求，已经在向世界传递其独具特色的企业文化与企业魅力!
众所周知，民营企业在发展过程中不可避免的会遇到各种问题，融资、管理水平、人才机制、决策方向、技术含量等是其发展不可避免的问题，其生命周期短是目前中国民营企业发展的无奈现状。而影响民营企业发展最为关键是的企业领导人的观念、行为、价值观、道德观等的层面。
定位以国际
万达，在发展的20xx年间，始终在发展中积累和探索，在一个个层面上给自己提出更高的目标与追求。事物发展的规律告诉我们，任何事情非一蹴而就，在发展的不同阶段会有不同的状况、目标与追求。董事长提到在万达发展的不同阶段有着不同的企业文化侧重点，这一点让我颇有感悟，前面我有提到企业文化在某种程度上可以说是企业领导人意志的体现，与人有关。人的境界决定其企业发展的境界。
对于“国际”我还有一个形而上的解读，除了规模、管理体系之外，那就是意识，或者说是品牌意识。世界知名品牌一般要经过长期努力才能建立全世界的信誉和高知名度。万达20xx年的历程，从单纯的房地产开发到一代产品、二代、三代，以及旅游文化地产，一路走来，万达的经营思路逐渐开阔与明晰，品牌经营的理念渗透在日常经营管理中的点点滴滴。在确保万达模式的经营基础上，维护万达品牌、创新万达品牌;经营理念更加专业化、国际化是我们要做“国际万达”的根本。
持盈以百年
“百年企业”一直是众多企业经营者所追求的目标。企业如何作做大做强，直至百年，我的解读是“始终保有其核心竞争力”。
董事长提到万达企业文化经过多年的发展和总结，形成了自己健全的体系和特点，从经营角度我们可以理解为我们万达的核心竞争力，正是一系列的体系和企业文化特点，使万达在激烈的市场竞争、复杂的经济环境中走到了行业的龙头，并始终保持良好的发展势头。
秉承万达核心的竞争优势，作为地方广场的管理者，要使公司持盈保泰，保持公司稳健发展，一种警惕意识要始终贯彻在日常的管理工作中，要始终有一种“居危思进”的思维方式。为什么不是“居安思危”?市场竞争无处不在、市场格局瞬息万变，如何能安?商业经营更是日新月异，怎能不战战兢兢，如履薄冰?然而正是这种警惕意识，促使我们不断的自检、修善，探索、创新，才得以持盈，才能够基业长青。
“国际万达，百年企业”皆非一朝一夕。不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。国际与百年要不断的积累与提升，在细微中积少成多方能基业百年、傲视群雄。
山水与文化的心得体会篇九
中国文化是一道独特的风景线，在这片广袤的土地上，融合着丰富的历史、哲学和艺术元素。其中，以山水为主题的文化传统，更是优美而独特。山水作为中国文化的象征之一，有着深远的意义，与中国人的生活、情感、心境密切相连。在接触和学习中国文化的过程中，我深深体会到了中国文化山水有情的心境。
首先，中国文化中山水的呈现方式总是平易而富有情感的。中国古人笔下的山水，既包含了真实景色的描绘，又深入了解游人的内心感受。中国古代文人雅士饱览山水，常以其所感为笔墨，将自己在山水中的心情流露于纸上。正如王维在《山居秋暝》中所写：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”这一古诗以简洁而质朴的语言，表达了作者在静谧秋千山中，寻找人生意义的宁静心境，诗中的山水成为了作者心灵的庇护所。
其次，中国文化山水有情也意味着与自然和谐相处的思维方式。中国传统文化秉持着“天人合一”的观念，强调人与自然和谐相处。山水作为自然界最直观的象征之一，承载着中国人对自然尊崇的情感。中国古代文人常以山水为题材的作品传达了这种情感。李白在《登金陵凤凰台》中写道：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这首诗以豪迈的笔触将雄伟壮丽的景色描绘出来，融入了作者自身与自然和谐融合的情感。
此外，中国文化山水有情还体现在中国人独特的审美情趣中。中国古代文人对山水的喜爱，也源于其与中国人审美情趣相契合。传统的中国审美强调内敛、含蓄、隐喻，与山水的形象相互映衬。中国古代文人所追求的“无为而为”的理念，更是与山水精神相合。宋代文人苏轼在《赤壁赋》中写道：“人生自古谁无死？畏将来者愧前人。揽镜临清漳，犹能照离因。”这个古诗将赤壁战役的山水与人生哲学结合起来，表达了中国人追求无为而得的审美情趣。
最后，中国文化山水有情也体现在对美好生活的追求中。中国古代文人对山水有情，也体现了他们对美好生活的向往。他们在山水之中，寄寓了对和谐社会的愿景，对人们追求盛世美好生活的期待。宋代文人王安石的《卜算子》中写道：“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪；天地合，乃敢与君绝！”这一古诗表达了对理想生活的向往，对社会安定繁荣的渴望。
综上所述，中国文化山水有情不仅仅是对山水的描绘，更是对中国人丰富情感、审美情趣以及对美好生活的追求。在这些意义中，山水成为了中国文化的重要组成部分，我们在接触中国文化的同时，也能体味到山水的神韵。这种山水有情的文化特点，更是中国传统文化的瑰宝。
山水与文化的心得体会篇十
当__年我满怀憧憬与希望第一次踏进公司的时候，首先感受到的便是公司的豪华与气派，其次便是“我的伊泰，我的家”那句醒目的标语。在朦胧的状态下，我感受这句话最深就是公司对员工的待遇不断改善。
近期，通过系统的学习企业文化知识，对企业的“诚和”文化有了更深的了解。企业文化纲要分章节的从各方面阐述了企业的理念及行为系统。条理清晰地概括了企业文化各方面的内容。一个人要有一种精神,一个企业要有一个核心。人的精神就是理想,企业的核心就是企业文化。伊泰的企业核心就是“诚和”。围绕着“诚、信、和、乐、勤、明、智、简”八字箴言和“百年伊泰，用心传递能量”的目标文化展开，形成特有的企业精神和发展理念，充分调动全体职工的积极性、主动性和创造性，为构建和谐企业提供精神支撑。
构建和谐企业不仅是构建和谐社会的基础，而且是企业不断发展壮大的必然要求。伊泰的企业原则就是坚持“四个不变”原则，即坚持加强党对企业的领导，集团公司党委是领导核心不变;坚持合法经营、照章纳税，两个文明协调发展的方向不变;坚持依靠广大职工，充分尊重广大职工的主人翁地位的宗旨不变;坚持为地方和国家的社会主义建设积极做贡献的思想不变。伊泰在为创建品牌的发展过程中，从国家能源战略大局出发，以科学发展观的经营形态，着力建设成为国际化、专业化的产业集团。
建设优秀的企业就是要用先进的观念管理企业，使员工的心往一处想，劲儿往一处使，伊泰的管理思想及人才理念都积极倡导人本主义。以人本、简约、效率、适控的管理理念凝聚人心，以适应、敬业、亲和、创新为用人准则。我们要积极发扬伊泰“诚信、尽责、创新、奉献”的企业精神，加强人与人之间的沟通协作，相互学习、相互信任、相互支持，努力“学习新知识、创造新业绩”，使大家充分发挥个人的潜力，积极倡导创新文化，提升自己生命的价值。
一个企业由不同的部门构成，只有部门和部门之间相互协作，严格遵守企业各项规章制度，以大局为重，企业才能更好的发展。我们应该发挥伊泰“没有完美的个人，只有完美地团队”的精神，做一个积极向上,有朝气,有正气,有爱心,讲团队精神的年轻人。充分发挥“我的伊泰，我的家”的主人翁精神，把伊泰当做自己的家,去爱护它,保护它,建设它,时刻保持高度的责任感和使命感,具有无私的奉献精神，热情工作,认真做事,踏实做人,使自己从思想上到实践中有一个质的飞跃,使自己真正成为一名合格的员工。
企业发展了，我们的工作环境变好了，薪酬福利提高了，发展空间变宽了，我们就应该怀着一颗感恩的心，“家以方圆，感恩回报”从更深的角度阐述了伊泰的感恩文化。“家以方圆”体现新的发展阶段对家文化“由圆向方，方圆相济”的完善和突破。“感恩回报”是伊泰家文化的最高境界，是解决新时期主要矛盾、培育企业核心竞争力的重要需求。所谓知恩者乐、报恩者得、施恩者福。
山水与文化的心得体会篇十一
中国是一个历史悠久的文明古国，拥有丰富的文化遗产。中国文化中的山水有情可谓独具一格，每个地方都有其独特的山水特色。在我多年的旅行中，我深深体会到了中国文化山水有情的魅力。下面我将从山水的美丽、山水的人文内涵、山水的哲学意义、山水与艺术的关系以及山水对人心灵的影响等五个方面来谈谈我的体会和感悟。
首先，中国山水的美丽是我们无法忽视的。无论是北方的黄山、五岳，还是南方的峨眉、庐山，它们无一不散发着独特的魅力。山峰的雄伟与壮丽，山涧的清澈与静谧，给人以无限的遐想和美感。在这些美丽的山水中，我深深地感受到了自然的伟大和和谐，更深地理解了“秀丽山水奇葩画，万种风情尽付谈”的意境。
其次，中国山水所蕴含的人文内涵让我感慨万分。中国古人常将山水与人文相结合，给山水赋予了丰富的文化内涵。比如黄山的“云海”、“光明顶”等等，这些山水景观不仅仅是美丽的自然风光，更是与历史、传说和诗词牵连着的文化符号。站在这些地方，仿佛可以感受到历史的沧桑和人文的厚重。正是由于山水中的这些人文内涵，使我更加热爱祖国的山山水水。
第三，中国山水所蕴含的哲学意义令人深思。中国古人常常将山水视为宇宙的缩影，山即为阴，水即为阳，山水则是阴阳的交融，宇宙运行的规律。山水的变幻无常，给人以启示，让人明白“人生如梦，一切皆变”。这种哲学意义，让我更加理解了人生的无常和生命的宝贵。
第四，山水与艺术的关系也是不可忽视的。中国山水画是世界上最古老的画种之一，它以山水的自然姿态和意境来表现人们的心境。山水的画境和画法，体现了中国人深沉的情感和审美追求。在一幅优美的山水画面前，我仿佛能感受到画家用笔尽显情怀和智慧，使我更加感慨艺术的伟大和山水的美丽。
最后，我想谈一下山水对人心灵的影响。中国人常说“身临其境”，在山水间得到的不仅仅是视觉上的享受，更是对心灵的滋养和洗涤。在山水的陪伴下，我的思绪变得宁静起来，不再纠结于琐事。与山水相伴，我感受到了生活的美好与珍贵，也更好地领悟到了人生的意义。
总之，中国文化中的山水有情，是独一无二的。我深有感慨地体会到了中国山水所赋予我的美丽、人文内涵、哲学意义、艺术关系以及对心灵的影响。通过体味山水的美丽和人文内涵，我对中国文化有了更深的理解和热爱。正是山水的魅力让我不断地探索和品味，也让我珍视每一次与山水的相遇和融合。