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小学六年级数学比例尺教学反思篇一
《语文课程标准》指出:“学生是学习和发展的主体”,本节课的设计体现了以学生为主体的思路,注意为学生提供“读”的机会,让学生在读中去感悟、去学习。
一、以读促教俗话说:书读百遍,其意自见。“以读为本”,既是传统语文教学的“回归”,又是把准语文课程的基本特点和基本理念的体现。《国徽》这篇课文,从学生身边的小事出发,引发学生热爱祖国的情感,我这节课以激发学生的朗读兴趣为主导,以多种方法地读(自由读、小组读、交流读、师生合读、男生读)为凭借。通过多种形式的读,使学生在读的过程中去感受和体会文章的爱国情感。抓住诗歌中小男孩做的小事引导学生联系到自己也可以用自己的实际行动来表达对祖国的热爱。
二、为学生搭建交流的平台在本课的教学中,我有意识地为学生提供合作交流的通道,为学生提供比较充足的探索空间,让学生尽量发挥创造潜能,学生动脑、动口的过程,实际上就是一种积极有效的意义建构过程,既让不同层次的学生有不同收获,也使不同的学生得到不同的发展,以感受成就与成功。
三、运用鼓励机制评价学生卡耐基曾说:“使一个人发挥最大能力的方法是赞美和鼓励。”儿童尤其天生喜欢鼓励和赞美。课堂上,老师和同学们鼓励的话语,满意的微笑,赞许的眼神,默许的点头,使孩子们感受到器重、关切和敬佩,体验到成功的喜悦。在教学中我能够用丰富的语言对学生进行鼓励。
当学生朗读得十分出色时,我便发自内心地这样评价:“你读得真精彩,请你把这句话再读一遍,让大家都跟你学。”“到现在为止,你读得最棒!”“你读的比老师都好!”等等,这样学生读的兴趣就更高了。当然,这节课也存在着许多不足和遗憾,在整个教学过程(本文来自优秀教育资源网斐.斐.课.件.园),虽然老师注意了评价方式的多样化,但是老师的评价还不够及时、到位,还欠缺启发性,在引导学生收集资料方面,做得还不够好,还需要继续努力。
[北师大三年级语文教学反思]
小学六年级数学比例尺教学反思篇二
授完了“成正比例的量”这部分资料之后,我有以下感受:
数学来源于生活,又务必回归于生活。数学只有在生活中才能赋予其活力与灵性。数学的教与学就应联系生活,注重现实体验,变传统的“书本中学”为“生活中做数学“。本节课一开始我就联系学生生活实际,让学生找一找生活中遇到的数量,学生兴趣高涨,一下举出了许多的实例,之后我又让学生找一找一种量变化,另一种量也随之变化的例子,学生又开动脑筋,争先恐后地抢着说,让学生明确了我们这天要学习的新知识和生活的联系是如此的密切。在教学正比例的好处时,又让学生找一找生活中成正比例的例子,让学生再一次感受到生活处处有数学。
学生理解正比例的好处并不难,但是根据正比例的好处去决定两种量成不成比例关系就很难,因此我在教学时,为了突破难点有意设计了一组决定题,涵盖了学生可能会碰到的几种状况。学生独立完成后,再引导学生思考你在做这种题时可能会碰到哪几种状况,就应如何去思考,指导学生学会反思,举一反三。使学生透过解决具体问题抽象概括、构成普遍方法,指导他们及时反思,在回顾反思中理清思路,不断提升思维的层次。
本节课新知识的学习不是由老师灌输的,而是学生自我观察、讨论分析、发现规律。我为了给学生自主发现知识的平台,带给给学生几个讨论交流的问题,激发学生探究的欲望,给学生足够的独立思考空间,提高学生的自主学习潜力。学生参与了知识的构成过程,体验到数学学习的乐趣。
小学生学习数学是一个思考的过程,“思考”是学生学习数学认知过程的本质特点,是数学的本质特征,能够说,没有思考就没有真正的数学学习。本课教学中,我注意把思考贯穿教学的全过程。例如:我让学生完成表格之后,思考你得到了什么信息?然后思考下方的问题:统计表中有哪几种量?哪种是变化的量,哪种是不变的量?体积和高度这两种变化的量具有什么特征?这样让学生着重去寻找表中的规律。在学生深入观察、独立思考、合作交流后,必会发现表中的两个量变化规律。这样让全体学生在观察中思考、在思考中探索、在探索中获得新知,大大地提高了学生学习的效率。
另外,由于事例熟悉,且数据计算起来很简单,便于学生口算,学生学习时能将更多的时光和精力用于思考这两种量的变化规律上,进而便于提示正比例的好处。
(1)在练习方面,学生找不到哪些数量成正比例时应让学生讨论,每个正比例关系都应让学生互相说一说,这样或许会懂得更多。
(2)由于本节课所学资料比较抽象,难以理解,所以教学节奏有点慢,导致后面的练习不够充分。
小学六年级数学比例尺教学反思篇三
实际上,学习的过程是认知的过程,既然是认知的过程,就不该怕有错误。正如邓老师所说的,一节真实的课堂教学,学生不可能不出现错误,因为有千差万别的学生,就有参差不齐的思维水平,学生说错话,做错题,这是很正常的,这种错误,实际上也是一种宝贵的教学资源。作为教师就应该宽容学生的错误,并挖掘利用这种错误资源。以前听过邓老师的.课,邓老师在《讲鸡兔同笼》一课时,是让学生不断地去尝试,让学生在错误中不断地分析,让学生在互相争辩、讨论中逐步认识到自己错误的根源。也曾听过华应龙、黄爱华老师的数学课,当学生回答问题出错时,常常会听到华老师、黄老师大喊一声:“错得好。”“错得有水平。”这样的课堂,受鼓励的并不是错误本身,而是其背后的独立思考以及非人云亦云的勇气。“正确,可能只是一种模仿,而错误绝对是创新。”其实,学生的差错是极有价值的,正好引起我们的思考。有些知识只靠讲是不行的,有些错误只靠事前的提醒也是不大容易防止的。错误是正确的基础,没有错误就没有经验和教训;没有错误就没有成功和喜悦;没有错误也就没有了“吃一堑,长一智”。
因此,课堂上学生的错误并不是件坏事,因为学生犯错的过程是一种尝试和创新的过程。很多时候,一堂课的精彩,往往是巧妙地处理了学生的差错,使课堂因差错而精彩。
小学六年级数学比例尺教学反思篇四
为了上公开教学,忙活了几个星期,写教案、做课件、试教、修改教案.......今天终于如释重负。刚接到要进行“现代诗歌教学”任务的时候,选择上《别挤啦》,心里还真是每个底,不知如何下手。今天能上下来,也只力求让我的课堂“活”起来!经过《别挤啦》这一课的教学,我更加理解了让课堂“活”起来的真正内涵。
在进行《别挤啦》这节课的教学设计时,我给自己找了三个定位:
一、教者一定要“吃透”教材,从教材的盲点找隐藏的课程资源
我认为这一课的教材盲点有两个,一个是有关作者狄更斯的介绍。教材中对狄更斯只是做了很简单的介绍,而且学生在学习这首诗之前根本就不知道狄更斯是谁,是干什么的?所以在处理作者狄更斯这个问题时,我先布置学生在课前找一找有关狄更斯的资料。我又从网上找到了狄更斯的头像和更详细的介绍。在课上根据学生们的查找,对狄更斯我又进行了适当的补充,学生们不仅对狄更斯了解得更多了,而且还知道了狄更斯的样子。最后我又让学生们谈一谈“你认为狄更斯是一个怎样的人?”目的是让狄更斯这个人在学生头脑中留有印象,对他不只是淡淡的了解,同时又为后面学习诗歌时与作者的情感融于一体做一个铺垫。教材的第二个盲点就是联系生活理解诗歌中的道理,这也应该是本节课的一个重点、一个难点、一个亮点。学生们只要结合生活实际谈出自己对这首诗歌的理解,那么这节课就是一节成功的课。所以在细读课文时,我让学生把诗歌中的每一句话与生活中的现象联系起来谈自己的阅读感受、阅读收获。让学生畅所欲言地说、随心所欲的谈,告诉学生把你读这首诗歌时最先想到的说给大家听,一人说,大家补充。学生们把自己身边的不道德行为、社会中的不道德现象甚至关于对世界的和平问题的看法都谈了出来。学生们自己总结了“真诚”“宽容”“善良”“健康”“和平”“和谐”“平等”等词语,懂得了作者的思想感情,也知道了在生活中自己应该怎样做。
二、不能把语文课上成思想品德课,所以在朗读上就要下功夫
学生在联系生活谈自己感受、收获,都是在充分读的基础上进行的。而朗读的梯度是先是“正确、流利”,在细读基础上,把握住作者的情感和在自己理解基础上,再读出语气、读出感情。也就是体现了语文课的“读中感悟”。
反思《别挤啦》这一课的课堂教学,我感触最深的有两点:
第一,教学过程充满了多元性、不可预测性和不确定性。在新课程理念下,要想上一堂实在的有收获的公开课,千万不能“演课”。老师们在进行教学设计时,也不能把教学内容定得太窄、太死,不能用老师的思维代替学生的思维,包办学生的学习内容。要给自己的教学设计留出“空白”供学生自主、合作和探究。学生对于这些“空白”的补充,最能体现学生的“自主、合作与探究”,其结果也是不可预测和不确定的,它只靠学生在教师组织下的自主生成。这个“空白”也就是在课堂中师生共同创造出来的生成的“教学资源”。
让课堂“活”起来,是一种观念,是一种理想,更是一种境界。它需要教师具有一种心胸宽广、乐观向上的气质;需要教师具有自尊、自信的精神;需要教师具有一种求实致远、质朴高雅的品位。
小学六年级数学比例尺教学反思篇五
《别挤啦》以诗歌的形式通过说“别挤”来告诉人们屏弃不道德的行为,用宽容善良的心对待生活,人间才会更美好.
教学这课时我首先让学生初读课文,整体感知.接着引导学生再读课文,理解课文内容:1.说说文中的“挤”和“你”怎么理解.通过交流得出“挤”指不道德的行为(思想上 行动上)“你”指没有道德规范或不遵守道德规范的人。2.联系实际说说“挤”的现象.你见过生活中的“你”吗?学生通过交流生活中存在的不道德的行为来领悟人应该礼让,和平共处.3讨论:世界那么大,为什么作者一再呼吁“别挤啦”?作者的呼吁给我们什么样的启示?小组讨论,全班交流:作者希望人们屏弃不道德的行为,以形象的语言启发我们不要为了获取自己的私利而不择手段,伤害他人,要用宽容善良的心去和别人平等和谐地相处.最后让学生有感情地朗读课文.进一步受到心灵上的震撼.
这首诗是英国著名作家狄更斯的作品,也是被翻译成中文的诗歌,因此在语言、韵律上都与中文诗歌有所不同。尽管如此,全文的语言流畅,感情充沛,读起来也显得朗朗上口,是一篇学生喜欢朗读的文章。但是,对于孩子们来说,文中的语句内容表达得有些抽象,与《体育颂》那篇课文的内容有很多的相似之处。介于他们的生活阅历,知识经验的积累都有限,因此大多数学生还不能旁征博引地理解这些语句。在课堂上,让孩子们用身边的事例丰富对文中语言的理解,将抽象的语言形象化。
这是一篇以诗歌的形式来告诉人们摒弃不道德的行为,用宽容善良的心对待生活,人间才会更美好。教学这课时我首先让学生齐读课题,质疑。然后以各种不同的读书形式朗读课文,整体感知。接着引导学生再读课文,理解课文内容:1、说说文中的“挤”是什么意思?“你”指谁?通过读、交流得出:“挤”指不道德的行为(思想上 行动上),“你”指没有道德规范或不遵守道德规范的人。2、联系实际说说“挤”的现象。在现实生活中你见过这样的现象吗?学生通过交流生活中存在的不道德的行为来领悟人应该礼让,和平共处。3、讨论:世界那么大,为什么作者一再呼吁“别挤啦”?作者的呼吁给我们什么样的启示?小组讨论,全班交流:作者希望人们摒弃不道德的行为,以形象的语言启发我们在追求自由的空间时伤害他人,要用宽容善良的心与他人和谐相处。最后学生有感情地朗读课文,进一步受到心灵上的震撼。
面对着一个个鲜活的生命,面对着一张张渴求知识的眼睛,为人师的我,在深深地思考:我能给孩子们什么?我不能在日复一日、年复一年中“糟蹋活着的生命”,所以我惟有力求让我的课堂“活”起来!经过《别挤啦》这一课的教学,我更加理解了让课堂“活”起来的真正内涵。
在进行《别挤啦》这节课的教学设计时,我给自己找了三个定位:
一、教者一定要“吃透”教材,从教材的盲点找隐藏的课程资源。我认为这一课的教材盲点有两个,一个是有关作者狄更斯的介绍。教材中对狄更斯只是做了很简单的介绍,而且学生在学习这首诗之前根本就不知道狄更斯是谁,是干什么的?所以在处理作者狄更斯这个问题时,我先布置学生在课前找一找有关狄更斯的资料。我又从网上找到了狄更斯的头像和更详细的介绍。在课上根据学生们的查找,对狄更斯我又进行了适当的补充,并且把印在钞票上的狄更斯的头像给他们看。学生们不仅对狄更斯了解得更多了,而且还知道了狄更斯的样子。最后我又让学生们谈一谈“你认为狄更斯是一个怎样的人?”目的是让狄更斯这个人在学生头脑中留有印象,对他不只是淡淡的了解,同时又为后面学习诗歌时与作者的情感融于一体做一个铺垫。教材的第二个盲点就是联系生活理解诗歌中的道理,这也应该是本节课的一个重点、一个难点、一个亮点。学生们只要结合生活实际谈出自己对这首诗歌的理解,那么这节课就是一节成功的课。所以在细读课文时,我让学生把诗歌中的每一句话与生活中的现象联系起来谈自己的阅读感受、阅读收获。让学生畅所欲言地说、随心所欲的谈,告诉学生把你读这首诗歌时最先想到的说给大家听,一人说,大家补充。学生们把自己身边的不道德行为、社会中的不道德现象甚至关于对世界的和平问题的看法都谈了出来。学生们自己总结了“真诚”“宽容”“善良”“健康” “和平”“和谐”“平等”等词语,懂得了作者的思想感情,也知道了在生活中自己应该怎样做。
二、不能把语文课上成思想品德课,所以在朗读上就要下功夫。学生在联系生活谈自己感受、收获,都是在充分读的基础上进行的。而朗读的梯度是先是“正确、流利”,在细读基础上,把握住作者的情感和在自己理解基础上,再读出语气、读出感情。也就是体现了语文课的“读中感悟”。
三、给学生积极的评价。“水尝无华,相荡乃成涟漪;石本无火,对击始发灵光。”课堂上,教师把学生看作心上的朋友,学生将视教师为眼中的亲人。从老师的积极的评价中让学生感受到自己是对的,让学生感觉到老师是欣赏我的。老师也只有把学生放在与自己平等的地位上,用心与孩子们对话,倾听孩子们的看法,用学生的眼光去看世界,用欣赏的眼神去捕捉孩子们的真实,分享他们学习的快乐与烦恼,才能真正走进学生心里,才能真正创设一种平等、和谐、民主的教学氛围。学生也只有在这种氛围中才能把自己的思想打开,才敢把自己想说的说出来。孩子们想说了、敢说了,也就达到了教学内容的自主生成,也就是充分挖掘了学生资源。
反思《别挤啦》这一课的课堂教学,我感触最深的有两点:
第一,教学过程充满了多元性、不可预测性和不确定性。在新课程理念下,要想上一堂实在的有收获的公开课,千万不能“演课”。老师们在进行教学设计时,也不能把教学内容定得太窄、太死,不能用老师的思维代替学生的思维,包办学生的学习内容。要给自己的教学设计留出“空白”供学生自主、合作和探究。学生对于这些 “空白”的补充,最能体现学生的“自主、合作与探究”,其结果也是不可预测和不确定的,它只靠学生在教师组织下的自主生成。这个“空白”也就是在课堂中师生共同创造出来的生成的“教学资源”。
让课堂“活”起来,是一种观念,是一种理想,更是一种境界。它需要教师具有一种心胸宽广、乐观向上的气质;需要教师具有自尊、自信的精神;需要教师具有一种关心人、关心社会、关心自然的情怀;需要教师具有一种求实致远、质朴高雅的品位;需要教师具有一种“富贵不能淫、贫*不能移、威武不能屈”的人格。