每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
中小学讲课篇一
年耀花
第一讲：道德
“道德” 于每个人来说都不陌生，人们经常把“道德”挂在嘴上。当一个人做出高尚的行为，表现出崇高的品格时，人们誉之为道德；当一个人用不正当手段来满足自己的私欲，而其行为又不能触犯法律时，人们对他们进行道德谴责，斥之为不道德，如此等等，在生活中不胜枚举。从感性上说几乎没有人不知道道德，但是从理性上问一下：什么是道德？德是怎样产生的？德的本质是什么？道德有那些社会作用？等等，对这样一些问题，若能完整而准确的回答出来，就不那么容易了。“道德”一词，源于拉丁语的moris，意指风尚习俗。在我国古籍中，道德这一术语也早已有文。如《论语"" 述而篇》讲的“志于道，根于德”，《孟子" 公孙丑下》讲的“尊德贵道”，这些都是道德。只是把道与德分开用。所谓“道”是指人所由以行走的道路，也指事物存在、运行、生、灭所由以遵循的法则，并引申为人们必须遵循的社会行为准则、规矩、规范；“德”即行，所谓“德者”“得也”。人们认识“道”遵循“道”，内得于己、外施予人，便是“德”。“道”的客观性较强，主要指外在的规范要求；“德”则偏向与主观方面，主要指人们的内心精神方面的东西。首先将道德两字连用的是《荀子》一书，在《劝学》篇中有这样的话：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”现在人们通常把道德理解为调整人们之间以及个人社会之间的行为总和。从严格的科学意义上来讲，所谓道德是由一定的经济关系决定的，依靠社会舆论、传统伦理习俗和人们内心信念来维系的，表现为善恶对立的社会意识和行为规范总和。道德有时也指个人思想品质、境界、修养及善恶评价，甚至可用来泛指风尚习俗。
第二讲：教师职业的本质
教师职业是人类社会分工以后出现的一种社会现象，也是人类社会进程中的一个历史范畴。在阶级社会中，教师这一职业具有鲜明的阶级性，它是为一定阶级的政治服务的，是为统治阶级培养本阶级合格人才服务的。
关于教师职业的本质，由于理解不同、认识不同，说法也就不一样，直到目前认识尚不统一，归纳起来大致有如下几种看法：
其一、教师职业是“造就下一代”“培养接班人”的职业。这是一种广泛流行的看法，但是这种看法不确切，因为造就下一代和培养接班人，并不只是教师。
其二、教师的职业是“传道、授业、解惑”的职业，这种看法是极为普遍的，而且自古以来为人所接受。这种看法之所以被人们所接受，是因为它抓住了教师这个职业的外部特征，从现象上分辨教师职业与其他职业的区别。
其三、教师是“人类灵魂的工程师”“辛勤园丁”“吐尽最后一口纤丝的春蚕”这种看法没有回答教师的本质问题，而是对教师高尚形象的比喻和高度的赞誉，表明了人们对教师职业尊重，说明了社会对教师职业的重视。他也未能揭示出教师职业的社会本质问题。
所谓的教师职业，就是指按照一定的社会的需要和标准传授文化科学知识以培养人的能力和思想品德的一种职业。
由于教师职业的特点和性质，决定了教师要做“人之楷模”。这是因为教育劳动和劳动的对象不是物质而是活生生的人，他们有思想、有情感、有意志、有个性，这就要求教师的行为时时处处起表率作用。道德行为是道德意识和道德品质的外在表现，是实现道德动机的手段。师德不仅对教师个人行为的规范要求，而且也是教育学生的重要手段，起着“以身立教”的作用。它不仅深刻的作用于学生的心灵，塑造学生的品质，而且通过学生还作用于家庭、社会；它不仅影响着学生学习及其成长，还影响着学生今后的生活道路，甚至他们的一生。儿童青少年在德、智、体、美等方面，正处在成长过程中，是个性初步形成和发展的时期，模仿性强、可塑性大，易受成人和外界环境的影响。这不仅要求教师的师德具有更高的水准，而且还要具有完美的品格和模范行为，成为学生心目中的典范，所以说教师的一举一动、一言一行，对儿童和青少年学生都会产生深刻的影响；他们的言谈举止、行为作用、待人处事，乃至气质性格都对学生起着熏陶、感染和潜移默化的作用。正因为如此“为人师表，以身作则”就成为我国历代教师职业的传统美德。
“教育工作的全部工作就是为人师表”（叶圣陶）
我国历代师德具有丰富的内容，这是中华民族宝贵的道德理论财富，是我国教师天长日久，广泛实践的结晶。教师既是这些宝贵道德遗产的保护者，又是它的继承者。如孔子的“学而不厌，诲人不倦”、“言传身教、为人师表”和孟子的“因材施教”等。
（二）、教师职业道德的功能
所谓教师道德的功能（或职能）是指教师道德的功用，即教师道德对教师个人，对集体（包括教师集体），对社会的用处。所以，教师道德功能问题实质上是一个关于教师道德对教师个人、集体、社会有哪些价值的问题。
教育功能是指教师可以通过评价、激励、说理、事实感化、榜样示范等形式来培养教师道德信念，形成教师风范、树立教师道德楷模、塑造理想的教师人格，从而提高教师的精神境界和师德水平，树立“敬业”、“乐业”和“勤业”的思想，乐于终身从事教育工作、热爱教师职业；甘当“辛勤园丁”。师德教育功能的重大意义就在于，他能激发教师的自觉性、创造性和积极性，从而使教师在其职业生活中依照一定的是非、善恶、荣辱观（“八荣八耻”）来调节自己的行为，教育功能总的来讲起着指导、激励的作用。
（三）、教师职业道德的社会作用 （1）、教师道德是影响生产力发展的精神力量
这是因为教育是培养人的重要手段，而培养有社会主义觉悟、有文化的劳动者，是我国社会主义教育的根本目的，也是社会主义社会每一个教师的重要道德职责。由此可见，一个社会关系教育的道德观念、教师的道德意识、道德水准，也同样作为一种精神力量，影响着教育事业的发展。只有那些具有高尚精神、献身教育、甘为人梯、热爱学生、诲人不倦、刻苦钻研、不断改进教学的人，才能在教育事业上做出巨大的贡献。社会主义教师道德就是通过教师培养有社会主义觉悟的有文化的劳动者，而对促进社会主义生产力的发展产生重大作用。（2）、师德对社会风尚和精神文明建设有促进作用。
首先，师德会通过教师对学生优良品德的培养而影响社会风气的改善。师德对社会风气的影响，主要是通过学校的教育活动和培养出来的学生的行为表现而起作用的。在学校，教师是学生最亲近、最尊敬的人；学生具有天然的“向师性”，对他们来说，教师是一切美好的化身和可信仿效的榜样；他的高尚品德会潜移默化的影响着他们的思想品德。特别是低年级学生，他们年幼，更是随着教师的样子行事，把教师的言行奉为标准。正因为如此，一个有良好的师德修养的教师，不仅应注重“授业”，也应注重“传道”；不仅注重对学生智育、体育、美育教育，更应注重对学生进行思想品德教育。所以说，每个教师应加强自身师德的修养，而师德水平的提高，必将对青少年的思想品德产生极大的影响，这就有利于树立良好的班风、校风，进而促进社会风气的好转，推动社会主义精神文明建设。
其次，师德还会通过教师个人的家庭生活而影响社会风气的改变。（3）、师德有助于培养并造就社会主义一代新人。
一个有良好师德的教师会培养出社会主义社会需要的合格人才，一个品德不良的教师就会出次品、废品。
第三讲：教师职业道德规范
（一）、献身教育、甘为人梯
献身教育、甘为人梯是人民教师忠于党、忠于人民、终于社会主义祖国的高尚道德境界的具体体现。
作为一名小学教师，工作是十分辛苦的。可老师们不计地位、不计名誉、不计报酬、不计时间，一心扑在教育事业上，长年累月默默辛勤耕耘，为培养下一代，倾注了自己全部的心血，真实鞠躬尽瘁、死而后己。正因为如此，人民教师受到社会普遍的尊敬和赞扬。每当我得知不少学生跟着我们的脚步走进讲坛，从事带给孩子第一束晨光事业，我内心充满着无限的欣慰。什么叫培养人才，也真正体会到教师工作的伟大意义，这时我在心底里涌出的不只是精神上的愉快，而且是由衷的感到作为一个人民教师的无比幸福和自豪!我们与万元户相比是比不过，在家里，没有多少条腿，没有多少个门，也没有成套的家具、沙发，没有奥迪、电气化，更没有存折。可是我们没有一点贫困的感觉，恰恰相反，我们是精神的富有者，拥有大量的精神财富，事业使我们富有，使我们充实，使我们产生更高、更多、更新的追求，从而使我们获得一个越来越富有的生命。
（二）、以身作则、为人师表
“从口袋里掏出揉皱了的脏手帕的教师，已经失去了当教师的资格了。最好还是请他走到角落里，在那里去捏鼻涕，叫谁也不要看见他。”
——马卡连柯《论共产主义教育》 孔子作为教师，被后世誉为“万世师表”确非偶然，他最早倡导以身作则，揭示“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”的道理。儿童和少年的模仿性和可塑性都很强，教师的一言一行都起着耳濡目染、潜移默化的作用，教师的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的，是“任何教科书，任何道德箴言，任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量”。学生的眼睛是“录像机”，耳朵是“录音机”，脑子是“电子计算机”，录下来的信号装在“电子计算机”里，然后指导他们的行动。所以塑造下一代的心灵，教师要以身作则，自己首先不做，成为学生的表率。率先垂范是为人师表的重要表现。
（三）、热爱学生，诲人不倦
“儿童对于教师给予他们的好感，反映是很灵敏的，他们是会用爱来报答教师的爱的”
——赞科夫《和教师的谈话》
孩子都有对爱的本能要求，希望得到教师和家长的热爱；当教师满足了他们的这种需要时，就能够有效的调动学生的主动性和积极性。热爱学生，并不是对学生的溺爱、迁就和放纵，而是从各方面严格要求，俗话说“严师出高徒”；又说：“教不严师之惰”这些话是很有道理的。但是严格并不等于惩罚，教师对学生严慈相济，严中有爱、严中有度、严中有方，使学生敬而爱之，“亲其师而信其道”。而不是敬而远之。“诲人不倦”，“有教无类”意思就是说，对学生要一视同仁，不能歧视。好的学生要教育要爱护，差的学生要同样教育要爱护，决不能分高低贵贱，远近亲疏。对于差生，不但不能嫌弃和歧视，更应倍加爱护，尤其要付出格外的爱心、精力和时间，批评教育和帮助，必须尊重学生的人格尊严，尊重学生个性，同情和了解学生的苦衷，启发和培植学生的自信，扶持他们跨出正确的一步。陶行知说过：“你这糊涂的先生，你的教鞭下有瓦特、你的冷眼里有牛顿、你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮、点电灯、学微积分、才认他们是你当年的小学生。”
（四）、精通业务，学而不厌
“教师所知道的东西，就应当比他在课堂上讲的东西要多十倍，多二十倍，以便能够应付自如的掌握教材，到了课堂上，能从大量的事实中挑选出最重要的来讲。”
——苏霍姆林斯基《给教师的建议》
所以，千百年来，一直把精通业务的要求看作是师德的主要内容之一。要给学生一杯水，自己必须有一桶水。因此每位教师，都必须勤奋学习，精通本行业务，要有学而不厌的进取精神。
（五）、团结协作、形成教育合力 （1）、有利于实现教育目标。
苏联教育家马卡连柯曾经说过：“如果有五个能力较弱的教师团结在一个集体里，受着一种思想、一种原则、一种作风的鼓舞，能够齐心协力的工作，那他比十个各随己愿的单独行动的优良教师要好的多”。实践证明，只有团结的集体，才能更好的担负起教育的任务。（2）、有利于形成和发扬优良校风。
一所学校的教育质量和教学效果，既取决于学校领导的管理水平和教师个体素质和威信，有取决于教师集体的力量和校风。而教师的整体力量和校风，又取决于教师能否团结协作和形成教育合力。校风是指学校全体成员在共同目标下，在认识一致的基础上，经过长期实践而逐渐形成的一种特有的、相对稳定的道德风尚、治学态度和学习风气。它是办学的指导思想、培养目标、工作作风、组织纪律、精神状态的反映，是学校集体力量的一种表现形态。校风具有一种强烈的感染、熏陶作用，优良的校风能净化人们心灵，使人精神振作，奋发向上。校风对德智体全面发展得人才具有至关重要的作用。古今中外，凡是有作为、有见识的教育家办教育都致力推崇校风建设。校风建设是一项系统工程，不光是领导者的责任，而是学校全体成员的共同责任，需要动员全校师生共同努力，进行综合治理。教师在校风建设上负有重要责任，他与学生接触的机会最多，又是一种师承关系，一举一动、一言一行都对学生起着榜样和示范的作用。教师的人格、学识、兴趣、能力、性格、气质、风度都会在学生身上打下烙印。（3）、有利于德、智、体、美齐抓共育。
团结协作形成教育合力的道德要求，首先体现在全面贯彻党的教育方针上。这是学校一切工作的出发点和落脚点。德育是灵魂，学习是主要任务，健康是物质基础，美育是精神文明的一个重要方面。四者相互联系，彼此促进。一个教师要深刻领会教育方针的实质并在自己的工作中贯彻执行。培养学生全面发展是一项综合目标，需要全体教师的共同努力。每一个教师不管从事哪项工作。教哪一门课程，心中都必须有这个总目标，在实际工作中团结协作，在合力育人中做出贡献。首先教育者的共同任务是既教书又育人。“寓”既要求德育在各科教学中有一个适当的地位，不能“淡化”，不能形同虚设。（例如：只重于观摩课、研究课、评优课之中，平日就不注意了；或只是于教案的教学目标要求之中，在教学过程的实施中得不到保证）又要求把德育寓于各种教学的丰富内涵之中，而不是贴标签、标语、口号式，应随风潜入夜的春雨，滋润万物细无声。要树立把德育放在首位的思想。每个教师无论教哪门课，都应树立德育意识，并结合自己的学科对学生渗透思想道德教育，寓德育于智育和体育之中。总之，教师要对学生的德、智、体、美全面负责、相互配合、团结协作、齐抓共管。
第四讲：加强师德建设的重要意义
首先加强教师职业道德建设有助于激励和鼓舞教师自觉奉献于人民教育事业。因此，师德就是激励和鼓舞教师的精神力量，他要求教师忠于人民的教育事业。教师在这种精神的鼓舞下，就能克苦研究业务，积极工作，自觉献身教育事业。尽管教师工作平凡艰苦，尤其是中小学教师，社会地位和工资待遇并不高，但是对工作仍是勤勤恳恳、任劳任怨，为了培养下一代，春去秋来、年复一年，许多教师把自己的青春献给了人民的教育事业；如冯志远老师，他如同蜡烛照亮了别人，消耗了自己，这是师德对教师起激励和鼓舞作用的生动说明。
最后，将赵朴初在《金缕曲敬献人民教师》中的赞颂词送给大家：“不用天边觅，论英雄，教师队伍里，眼前便是。历尽艰难曾不悔；只是许身孺子。堪回首十年往事？！无然无忧尽折齿,捧丹心,默向红旗祭.忠于爱,无伦比。幼苗茁壮园丁喜。几人知，平时辛苦，晚眠早起？！燥湿寒温荣与粹，都在心头眼底。费尽了千方百计。他日良才成大厦，赖今朝血汗番番滴。光和热无穷际。”
中小学讲课篇二
说明：学生可以在提供的参考题目以外自拟题目完成学习报告，学习报告不少于1500字，成绩合格获得《教师专题讲座》学分。
参考题目
一、《教师职业倦怠的调节策略》 刘晓明
二、《中小学生的发展特征和教育策略》 刘晓明
三、《学校主题教育设计》 石艳
四、《我国家庭教育的问题与选择》 赵刚
五、《当前语文教学中存在的若干问题》 孙立权
六、《学校事故的归责与安全管理》曲正伟
贯彻”以人为本“的教育理念——你认为如何根据中小学生的发展特征进行教育？
答：
1.树立学生主体意识，改变教学方法。
在传统的教育理念和体制下，学生们习惯于把教师视为至高无上的权威，教师的话就是圣旨，毫无批判地全盘接受，学生没有自我主体意识，更谈不上主体性的发挥了。
在以人为本的教育理念中，就是要培养学生的主体意识，变被动的“要我学”为主动的“我要学”，从单纯的学知识到自觉主动地掌握知识。
对于教师来说，教师要改变“满堂灌”的教学方式，把教学过程变成师生交流、互动、共同成长的双向过程。教师在讲知识时，不能像过去那样，滔滔不绝、按部就班地讲解，而是在课前安排学生预习基本知识，收集相关资料。
在课堂教学中，先让学生讲讲所了解的知识和经验，同学之间相互补充。接着，教师再纠正错误、补充说明、答疑解惑等。或者是教师设置情景或现场教学，让学生积极参加，师生互动，使学生在不知不觉中掌握所学知识。
2.重视校园物质文化景观设计，建设美丽和谐的校园自然环境。自然环境是人生存的基本条件，对人的发展具有不可忽视的影响。著名的教育家苏霍姆林斯基曾经说过：要让学校的每一面墙都会说话。学校的每个墙壁、每块绿地、每个角落都可成为会“说话”的老师，使学生随时随地受到感染与熏陶，在良好的校园环境中受到美的熏陶。3.重视学生个性差异，因材施教。
解释：当前教育忽视个性、过分统一化，压抑了学生的个性发展，对学生的成长十分不利。所以，体现以人为本的教育理念就要重视学生的个性差异，因材施教，挖掘学生的潜能。4.保护学生的求知欲，顺势引导。
在学生丰富多彩的天性中，好奇心、求知欲十分强烈。学生的这种求知愿望会在良好的环境和适当的教育下得到强化。反之，不适当的教育会终结这种求知愿望。所以，以人为本的教育理念就是在教学过程中，呵护学生的好奇心，并积极加以引导。5.树立学生主体意识，改变教学方法。
在传统的教育理念和体制下，学生们习惯于把教师视为至高无上的权威，教师的话就是圣旨，毫无批判地全盘接受，学生没有自我主体意识，更谈不上主体性的发挥了。
在以人为本的教育理念中，就是要培养学生的主体意识，变被动的“要我学”为主动的“我要学”，从单纯的学知识到自觉主动地掌握知识。在树立以人为本的教学理念中，对教师也提出了更高的要求，教师要具备复合型能力，不仅具有良好的教育教学能力，还要具有 职业生涯指导、就业指导、心理咨询指导、创业教育指导等能力，随时对学生进行科学合理的各项指导，帮助学生树立远大理想。
建立提高学生综合素质的活动平台，提升学生的潜能。学校应搭建各种健康向上的课外活动平台，如社团组织等，引导学生根据自身特长，参与相关的社团组织活动。在活动中相互交流与探讨，展示和提升自己的能力，实现课堂教学达不到的教育效果。根据相关资料显示：国外无论是大学，还是中学，都普遍重视社团组织活动，他们认为：如果一个学生连一个社团都没有参加，就认为该学生在社会上肯定也难以找到适合自己发展的机构或组织。走向社会后，也难以为社会所接受。另外，国外企业在招聘毕业生时，也非常重视学生参加的社团活动，认为不参与社团组织的学生缺少团队精神和交流与沟通能力。
6.重视校园精神文化建设，建立健康的校园人文环境。社会人文环境对促进人的发展具有重要意义，良好的校园人文环境影响着学生思想、价值观、意识等精神取向。学校精神文化一般可通过学校的办学目标、管理理念、校训、校风、教风、学风、考风等形式表现出来。他们会潜移默化地影响学生，并会深深地印在学生的脑海中。现代教育以促进人的自由全面发展为宗旨，因此它更关注人的发展的完整性、全面性，表现在宏观上，它是面向全体公民的国民性教育，注重民族整体的全面发展，以大力提高和发展全民族的思想道德素质和科学文化素质，提高民族的知识创新和技术创新能力，增强包括民族凝聚力在内的综合国力为根本目标。
表现在微观上，它以促进每一个学生在德、智、体、美、劳等方面的全面发展与完善，造就全面发展的人才为己任。这就要求人们在教育观念上实现由精英教育向大众教育、由专业性教育向通识性教育的转变，在教育方法上采取德、智、体、美、劳等几育并举、整体育人的教育方略。
中小学讲课篇三
让自信开辟课堂合作的新天地
一位诗人曾说：“谁要想永骑成功之马，谁就必须攥紧自信的长鞭。”在工作中，我们要取得成功，自信是必须具备的条件；在学习上，学生要学业进步，自信也是必须具备的条件，这个老生常谈，却又常被我们忽略的条件。
什么是自信？自信就是自己信任自己。别人能，我也同样能，而且我能做得更好。自信是一个人的脊梁，是无畏的气概。一个人可以没有荣誉和鲜花，但不能没有自信。自信是动力，是力量，它提供给生命的不只是一种依托，一种凭借，一种支撑，而是永远的充实，永远的能量，永远的精神动力。告诉自己：我行，我一定行！师生充分的自信将激活一个高质量的课堂教学。下面浅谈一下在语文教学中如何让自信开辟课堂合作的新天地。
一、给予慷慨地鼓励，激发学生学习的自信
古人云：“失败是成功之母。”我并不反对，但我认为这句话是有前提条件的。首先那样的人要有很强的能力；其次要有坚强的意志力。而对于那些极少甚至从未体会过成功有什么感受的人来说，我觉得“成功更是成功之母”这句话更有广泛的意义。一次成功的体验，会激起无休止的追求意念和力量，这种意念和力量便是学生树立自信心的动力源泉。
我班有一学生小权，上课听得很入神，为什么语文测试成绩总徘徊在及格线上，更多的是不及格现象。一开始，我还简单地认为可能是智力存在差异吧，因为家长也是这样的定向思维。我也曾经尝试过在课余指导他默写一首古诗，好不容易他把古诗背下来了，但当我去取原稿纸给他默写时，他却没办法把古诗默写下来。哎，真让人头疼。
但站在他的角度来看，他肯定也一样的痛苦。于是，明知道他是不行的，但不能不给予他希望的自信。于是，每节语文课前，我都跟他说：“你能行的！加油！”每当遇到疑惑处，我都投以鼓励的眼神。
整整一个学期，我坚持每天给予小权进步的自信，尽管他的进步是微小的，但就是每天这慷慨的鼓励，让他的语文成绩从原来约60分变成了现在80多分，不仅如此，更让人欣喜的是他的眼神也充满了学习的自信。
面对不同的学生个体上我采取了不同激励方法，让学生想学，自信地学，让班里每位同学都去尝试获“a”的感觉。
二、创设机会，让不同个体在合作研读中体验成功的喜悦
在人的一生中，无论是学习、生活、工作，都离不开与他人“合作”。语文课堂中的合作，应该是学生与学生、学生与教师之间的有明确目的的共同学习过程。研究性阅读是个体自主阅读与群体合作的结合，着眼点是全体学生的参与研究，让每个发展水平有差异的学生通过合作构成“七彩虹”，让不同个体在合作研读中都能找到体验成功的机会。作为课堂组织者的我，主要任务是营造一种有利于学生合作、研究的学习环境与氛围，调动起每个学生参与合作研究的自信，创设机会，让不同个体在研读中体验成功的喜悦。但在必要时，我也要参与问题论坛的及时点拨。
（一）形成良好的“激励”机制，增强合作研读的魅力
良好的激励机制将会充分调动学生参与学习的积极性。在构建合作研读的课堂教学之前，我跟学生约定俗成了良好的“激励”机制：（1）抄写作业机制。在交流汇报生字词听写比赛中，由老师挑选小组代表参加，小组代表听写全对的，全小组同学就不留抄写生字的晚课作业；如果听写出现错误的，全小组同学就留抄写生字2次的晚课作业。（2）加分机制。设置每位同学的阅读底分为50分，在集体汇报交流中，以小组为单位上台主持交流，要求人人参与，凡是声音响亮，充满自信交流所思所想的同学每次就可以加分，3—5分不等。
良好的“激励”机制，大大增强了合作研读的魅力。
（二）还合作研读的真面目，觅自信之源
传统的“合作”受教师“主体”的影响，往往重形式——合作小组，轻本质——合作质量。因此，课堂上出现这种现象就并不奇怪：合作小组正在进入合作研读状态，但耳畔传来的却是教师的“啪、啪、啪”的要求停止的拍掌声。其实合作研读不是一个机械的过程，各成员千差万别，积累的生活经验不同，认识发展状况也就不同。“合作研读”是让每一个成员之间积极主动地阅读、探索、分析、补充、归纳的过程，必须有一定的时空保证。
记忆生字词；为了能获得上台主持交流的机会，各四人小组便争取时间把课前预习的情况进行交流探索，并逐一去分析、补充，然后共同设计文章的板书内容，最后由组长安排各成员汇报的内容。
在这过程中，我便马不停蹄地巡视各小组研读的情况，遇到有困惑的小组，并及时上前指导如何去思考、解决问题，增强学生研读的自信。
在这过程中，往往也会出现动人的一幕：理解能力强的同学主动、耐心地去帮助小组内学习能力不强的同学记忆生字词或帮助分析疑惑之处，大大提高了小组成员交流的自信，使人深深感受到和谐奋进之美。
以小组为单位诱发每个学生积极主动地根据各自的能力学习新知，这样，既能发挥每个学生的优势，在利于组内成员取长补短，共同提高，又有利于开展组间竞赛，公平竞争，发掘小组智慧，从而大面积提高教学质量。
（三）创设合作交流舞台，提高学生交流的自信
在各四人小组充分研读后，我便积极创设合作交流的舞台，提高学生交流的自信。在这过程中，我从不吝啬给予学生争论的机会，还积极充当交流的评委和点拨艺术家。
先请一四人小组上台主持交流，然后由评委请各组代表进行生字词过关比赛，并进行打分，决定是否要留抄写生词晚课作业；再由台上的四人小组就话题论坛内容进行逐题汇报，台下的同学如果有不同意见的，便及时举手发问或发表建议，遇到意见分歧处，学生往往争论不休，直到主持人要求评委裁决时，我便充当点拨艺术家，进行及时的点拨，给予参考。凡参与汇报和争论的同学，我都在阅读底分上给他们加5分，这大大提高了学生交流的自信。
如在学习《詹天佑》一文时，学生就“人”字形铁路如何设计发生了争议，到了下课时间，即使老师喊了“下课”，学生还是喋喋不休，也不情愿下课，大家围到讲台上，要求老师讲解。为了满足大家的求知欲，我用红色的粉笔把“人”字的“撇”与“捺”交叉点以上的小“撇”延长了一下，便离开了。
在第二节交流课上，学生便轻易地说明了“人”字铁路的设计及其好处。这样的交流舞台，这种师生亲密无间的合作，生生之间互助互爱的合作，让我们真正体会到人与人之间自信奋进的美。
“自信是成功的第一秘诀。”一个人的抱负层次是与成功体验成正比例的，成功体验越多，抱负越大，期望就越高，自信心也就越强。因此，我们教师要慷慨地倾注爱心，帮学生建立自信，创设体验成功机会，让成功增强他们奋进的自信。
中小学讲课篇四
作为一名青年教师，很庆幸能有机会参与此次的科学领域基地活动，通过昨天的第一次活动，已使我收获颇丰、受益匪浅。更加让我对组织方安排的后期活动充满期待。
在第一次的基地活动中，南开区居华里幼儿园的董园长为大家做了精彩的讲座。讲座中阐述、讲解了科学的基本概念，让教师们对看似最平常的字眼又有了新的认识和体会，让教师在实施相应的科学教育活动前，有了正确的理论指导方向，帮助教师避免了科学活动设计与科学学习目的之间的脱节。聆听董主任的概念讲述和梳理，丝毫没有以往对定义学习所固有的枯燥感，力求每条概念都能用最浅显易懂的例子为老师们讲解透彻，从董主任的话语中，我能真切地感受到她对教育的热爱和用心。
正如董主任所说，探究是一个提问和质疑的过程。我用这句话反思着自己的科学领域教育活动，我意识到孩子们的提问大多都是概念性问题，鲜有探究性问题的提出，而质疑就更谈不上了。通过此次的讲座活动，我认为自身的科学素质还有待于进一步提高，在科学教育活动中，不仅要让幼儿知道科学方法的五个步骤，更重要的是要让幼儿学习和使用科学方法，要和幼儿一起通过探究去解决问题。
“授人以鱼不如授人以渔”。科学探究是每个个体从出生之日起就开始进行的活动，从学前阶段就让幼儿认识、学习和实践正确的科学探究过程和方法是极为重要的，用正确的方法解决生活中遇到的实际问题关系到每个孩子一生的发展，作为一名一线幼儿教师，培养幼儿从小具有一定的科学素养是我们的当务之急。
虽然培训活动才刚刚拉开帷幕，但我已经跃跃欲试地想要把新的理念和新的想法运用到我的教育实践之中，迫切地希望能尽快地在实践中纠正之前存在的认识偏差或错误，真正地使幼儿园的科学探究活动具有操作性和严谨性。
小学教师听专家讲座的心得体会
中小学讲课篇五
说明：学生可以在提供的参考题目以外自拟题目完成学习报告，学习报告不少于1500字，成绩合格获得《教师专题讲座》学分。
参考题目
一、《教师职业倦怠的调节策略》 刘晓明
二、《中小学生的发展特征和教育策略》 刘晓明
一切为了每一位学生发展
在新世纪，教育的本质在于拓展人的价值，弘扬人的主体精神，焕发人的生命活力；教育的目的在于培养具有生存智慧的、自主发展的和可持续发展的现代人；教育的价值在于培养学生独立的人格、独特的个性和独创的品质；教育的宗旨在于开启人的生存智慧，使学生“人人成功，个个成才”，以使他们人生幸福、生活康宁，最终达到社会昌明的人类理想，这是教育的根本，也是素质教育的精髓。教育的本质、教育的目的、教育的价值、教育的宗旨都在诠释 “一切为了每一位学生的发展”这一根本理念。
“一切为了每一位学生的发展”是新课程的最高宗旨和核心理念。“一切为了”这四个字强调的是“学生是教育教学过程的起点和终端，是教育的本体”，也就是说，学生既是教育教学的出发点，同时又是教育教学的落脚点；“每一位学生”突出的是要关注全体学生，特别是教育教学中被轻视被忽视乃至被漠视的边缘人；“发展”指的是学生全面、和谐、主动的发展。学生的“全面、和谐、主动发展”在学科中落实在了三维教学目标“知识与能力，过程与方法、情感态度与价值观的协调统一”上。就拿语文课程来说，《新课程标准》的基本理念第一条旗帜鲜明地中提出“全面提高学生的语文素养”，我们来看看它的具体表述：“语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，（这一点侧重情感态度与价值观目标）指导学生正确地理解和使用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。（这里侧重的是知识与能力、过程与方法目标）语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。（这里侧重的是过程与方法、情感态度和价值观目标）”。学生应该具备这基本的语文素养，这里的语文“素养”内涵是极为丰富的，它涵盖了学生全面发展和终身发展所必备的基本的知识能力和底蕴修养。
让教育在爱中行走
没有对事业的挚爱，没有对学生的热爱，“一切为了每一个学生的发展”这一根本宗旨也就成了“空中楼阁”，成了“水中月镜中花”。爱是人类存在的理由，正如罗素所说：“高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活。”爱是一种力量，正如但丁所说：“爱推动这日月星辰的运行。”爱是教育的密码，正如雪莱所说：“道德教育最大的秘密就是爱。”进一步说，“没有爱就没有真正的教育，没有良好的教育。”，这是夏丐尊的诊断。丹尼尔 科顿姆在《教育为何是无用的》一文中有过这样一段深刻形象的话语“没有爱的教育，学生的知识‘只是一些愚蠢的话，他们的智慧就像一只空手套，他们的学问和智慧让美好高尚的思想退化，让所有年轻的花朵腐朽凋谢’，成人们也不过是‘用像给他们的孩子穿衣服的方式来给他们的思想也穿衣服。’”我们说，教育不是给孩子穿衣服，不是给孩子空手套，教育应该在爱中行走，用爱生成儿童的智慧，用爱生成儿童 的快乐幸福，用爱生成儿童的坚强、勇敢与感恩，用爱生成儿童的思想。教育教学时，当我们用鼓励的眼神、温暖的微笑和亲切的爱抚，去激励去唤醒去鼓舞学生，我们的学生便会从我们的爱中获得信心和力量。而这种信心和力量则往往会转化成学生内在的驱动力，促使学生不断努力不断超越，从而使学生积极主动地发展。我相信，在坐的各位老师在这方面一定都有自己深刻的体会和感受。
几年前我带过的一个学生，名叫吴蓓蓓。蓓蓓父母原本都在武汉工作，可在她还没上学的时候，妈妈因迷恋上法轮功，弃家不顾，整天练习法轮功，正经班儿也不上，后来竟然跳楼殉法了。这给蓓蓓幼小的心灵造成了莫大的伤害。蓓蓓爸爸只好把小蓓蓓送回黄梅老家上学。第一次看到蓓蓓，她那双与年龄极不相称的抑郁眼神深深扎着我的心，让人有种说不出的疼痛。小小年纪竟流露出如此的神情，不能不让人心疼。有意无意，我总会注意到她。在她上课畏缩时，我会轻轻走过去，有时会不经意地抚摸一下她的头，有时会俯下去低声鼓励她。课间休息，她一个人默默地发呆时，我便走过去蹲下来和她聊上几句。直到有一次，我惊喜地发现了她正踌躇着低低地举起了手，我亲切地点起了她，待她发表完自己的意见后，我带头和同学们为她鼓起掌来。很快，我发现这孩子，其实是个非常聪明的孩子，尤其富于想象，读起书来绘声绘色，于是我常让她当大家的小老师，范读课文。就这样不知不觉中，小蓓蓓融入到了伙伴们中间，融进了班集体，变得活泼开朗了，刚进班时的那个忧郁自闭的小女孩不见了。
也许对于教师而言，这一个“个别生”只是整个班集体中的某个小小分子，可以忽视，可是，对于这一个学生和他背后的家庭而言，这个被忽视被无视的却是他们的整个世界和对未来的期盼。其实，这样的孩子更需要我们的关注、我们的关爱！“每一个学生”这五个字着重强调的就是这些个有性格缺陷或发展相对滞后的“潜能生”。当我们真正用爱的眼神去凝望，会发现每一个孩子都是天使，每一个学生都是天才。爱赋予了我们的目光一种神奇的穿透力，使我们能看见这些孩子身上潜在的正待我们开掘的能量。作为教师，要坚信每一个学生都具有多种发展的潜在可能性，坚信每一个学生都是一片有待开发或进一步开垦的土地。因为我们的学生都是“发展中的人”，都是“有着独特个性的人”。我们的每个学生都可以造就，根据他们各自的特点，给予他们不同的发展机会和空间。要善于发现每个学生的闪光点，尊重学生的个性，从学生实际出发，因势利导，因材施教，不同的学生用不同的标准去要求和衡量，这样每个学生都能在原有的基础上得到发展，体验成长的快乐。小学教育是人生旅程的起步，是生命成长的基础，古人将这一阶段教育视为“童蒙养正”，印度诗人泰格尔说：“播种希望，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获生命”。这一切要靠爱心作为基础，真爱方能润物无声。
要让教育能真正在爱中行走，还得有一颗童心。陶行知多次告诫教育者：“我们必须会变小孩子，才配做小孩子的先生。所谓“会变小孩子”，我的理解就是尽量使自己具备“孩子的心灵”——用孩子的眼睛去观察，用孩子的耳朵去倾听，用孩子的大脑去思考，用孩子的兴趣去探寻，用孩子的情感去热爱！
对此，先生还有一段十分感人的话：“您不可轻视小孩子的情感！他给您一块糖吃，是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他做了一个纸鸢飞不上去，是有齐柏林飞船造不成功一样的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃，是有一个寡妇死了独生子那么悲哀，他没有打着他所讨厌的人，便好像是罗斯福讨不着机会去打德国一样的怄气。他受了你盛怒之下的鞭鞑，连做梦也觉得有法国革命模样的恐怖。他写字想得双圈没得着，仿佛是候选总统落了选一样的失意。他想你抱他一会儿而你偏去抱了别的孩子，好比是一个爱人被夺去一般的伤心。”一个伟大的教育者，对儿童的心灵世界竟有如此细腻的感受和深刻的理解，我们只能说，陶行知先生的一颗真诚博大的爱心同时又是一颗纯洁无暇的童心。从某种意义上讲，童心决定着爱心，因为童心教给了我们怎样去爱我们的孩子，教给了我们怎样依据孩子的年龄心理特征和认知水平去创造性地去促进孩子生命和谐快乐成长的教育教学策略和方法。有爱的情感，更要有爱的智慧和艺术。苏霍姆林斯基说：“童心使我们能够和孩子融为一体。”让我们找寻到这弥足珍贵的童心，让教育在爱中行走地更挺拔更稳健！
让成长在探究中茁壮
学生是学习发展的主体，没有学生自主的或主动的学习，“全面和谐主动的发展”这一目标就不可能达成。有关主动学习最好的教育隐喻就是“学走路”。“学走路”意味着：没有人能够代替你走路，你只能自己经过爬行，然后是跌跌撞撞，再后就学会了直立走路。走路只能自己走，不能由别人“抱着走”或“背着走”。尝试、摸索、跌倒、摔跤之类是成长路上的酸甜苦辣，是成长路上弥足珍贵的生命体验。叶圣陶在给教师的信中提出：“教学如扶孩子走路。虽小心扶持，而时时不忘放手也，我近来常以一语语人，凡为教，目的在达到不需要教。”自主学习或主动学习是学习的终极追求，也只有自主学习或主动学习，才算是真正的学习。正因为如此，新课程积极倡导自主、合作、探究的学习方式。探究学习，则指的是学生独立地发现问题，获得自主发展的学习方式。李政道说过：“求学问，须学问，只学答，非学问。”而哈佛人也说过：“教育的真正目的就是让人不断提出问题，思索问题。”那么，激发引导我们的学生自主发现、自主探究，应是我们教师的终极使命和最高的境界追求。
在一次语文教学视导中，我随堂上了一节阅读课，课题是第七册第八组的一篇讲读课文《钓鱼的启示》，当时听我课的是教研室黄主任。这篇课文写的是在鲈鱼捕捞开放日的前一个晚上，“我”惊喜地钓起了一只漂亮的大鲈鱼，可父亲竟然让我亲手把它放入了湖中，可也就是这个夜晚给我留下了永久的回忆和终生的启示。对于四年级的学生来说，要领悟其中的深刻意蕴是个难点。针对我班学生思维活跃、探究意识强的特点，我设计了“读中发现 质疑问难——读中探究 释疑解惑——读中对话 体会感悟”的教学思路。说实话，课前仅只有一个大致的教学框架，我们每一个老师都很清楚，课堂不确定的因素其实有很多，因为时间原因，也确实没能做好精心的预设，可操作性的具体的流程也不十分清晰。