心得感悟是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么你知道心得感悟如何写吗？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得感悟范文，我们一起来了解一下吧。
学论语的感悟一句话篇一
《论语》是中国古代伦理道德经典之一，其中关于孝敬父母的论述占据了相当重要的位置。《论语》强调孝敬父母是一种基本的道德准则，无论在《学而》篇还是在《为政》篇中，都能找到关于孝敬父母的相关内容。通过学习《论语》，我们不仅可以理解孝顺的含义，还能深入领悟其中蕴含的家庭伦理、社会道德和人际关系的价值观。
段落二：孝敬父母的重要性
孝敬父母在中国文化中被视为最基本、最重要的伦理道德之一。在中国传统价值观念中，父母为子女付出了无数的辛劳和心血，养育和教育子女是他们的职责和义务。《论语》中也有许多关于孝敬父母的教诲，如孔子所言：“孝子不匿怨。上下三代，不得体，于亲为腹心之疾也”。
段落三：培养孝敬父母的方法与实践
孝敬父母是一种行动，需要通过实际行动来体现。在日常生活中，我们可以从小事做起，比如主动与父母沟通，关心父母的健康和情况，尊重他们的意见和决定。此外，我们还可以为父母分担家务、陪伴他们一起共度时光。只有从实际行动中体现出孝敬父母的态度和行为，才能真正做到孝心由内而外的践行。
段落四：孝敬父母的益处与启示
孝敬父母不仅是一种道德行为，还带来了许多实际的益处。首先，孝道可以维系家庭关系的和谐，增进家庭成员之间的亲情和信任。其次，尊敬父母也有助于提升个人品德修养，培养出更好的人际关系和社会交往能力。最后，孝敬父母是对社会传统文化的传承和弘扬，也是对先辈付出的敬意。孩子孝敬父母，同时也感受到家庭的温暖，将传统的孝道观念传递给下一代，弘扬社会正能量。
段落五：结语
通过学习《论语》，我们能够更好地理解孝敬父母的重要性和意义。孝道不只是口头上的誓言，更需要通过实际行动来践行。通过我们的孝敬行为，我们不仅能够感受到家庭和谐带来的幸福，还可以将传统的孝道观念传递和弘扬给更多的人。孝敬父母是我们作为子女的职责和义务，也是一种对父母的尊重和感恩之情。让我们从现在开始，用心去孝敬父母，让他们感受到子女的关爱和温暖。
学论语的感悟一句话篇二
论语是我国古代名著之一，其中有一篇名为《论语·学而》的章节特别强调孝敬父母的重要性。在我的学习和生活中，我深深体会到了孝敬父母的重要性，并从中得到了一些心得体会和启示。下面我将结合论语中的教诲和自己的实际体会，分享我对孝敬父母的心得体会和感悟。
首先，孝敬父母是中华文化的核心价值观。在论语中，孔子说：“君子务本，本立而道生。”这意味着孝敬父母是做人的根本和基础，是修身养性的重要一环。在中国传统文化中，孝敬父母被视为感恩报义、传承血脉的重要方式。尊敬父母、顺从父母的行为被认为是一种美德，也是家庭和谐、社会安宁的基石。在现代社会中，虽然家庭观念和方式多样化，但孝敬父母的价值却从未减退，反而愈显弥足珍贵。我深刻意识到，只有尊重和孝敬父母，才能打开通往成功和幸福的大门。
其次，孝敬父母是修身养性的重要途径。学习论语，我们能体会到孔子的言行中所倡导的是一种行为准则和修养方式。论语中有一句话“不敢不孝”，很好地诠释了孝敬父母对修身养性的重要影响。孝敬父母使我们学会关心他人、尊重他人，培养了我们的感恩之心，让我们在与人相处时更加友善和谦逊。通过孝敬父母，我们能在家庭中学会待人接物的方式，学会懂得尊重和体谅他人的价值，这对我们成长为一个真正有爱心和责任感的人非常重要。
再次，孝敬父母是传承优良道德的基础。孔子曾说过：“父母之年，不可不知也。”这句话提醒我们要尽孝敬父母的义务，因为父母养育我们，给予我们无私的爱和关怀。我们应该珍惜父母的付出，并且将这种优良的道德观念传承下去。只有通过我们的孝敬父母的行为，我们才能赋予自己以价值和意义。一方面，孝敬父母可以帮助我们意识到自己是一个家庭的一部分，感受到父母对我们的关心和爱护。另一方面，当我们有了自己的家庭时，我们也会将孝敬父母的行为传承给我们的子女，形成一个良性的循环。
最后，孝敬父母还能给我们带来内心的平和与快乐。孔子提到了一种与孝敬父母相关的快乐：“欲速则不达。”这句话的意思是我们应该忍耐一时的痛苦和困难，而不盲目追求即时的快乐。对于现代人来说，我们往往只追求自己的幸福和快乐，无法从他人的幸福中获得心灵上的满足感。然而，当我们以真心孝敬父母时，我们会发现这种行为能够带给我们一种内心的平和与快乐。尽管刚开始的时候我们可能会经历困难和矛盾，但通过时间和努力，我们会体会到孝敬父母是一种值得坚持的善行。这种内心的满足感与快乐正是我们追求的由内而外的真正幸福。
综上所述，通过学习论语中关于孝敬父母的教诲，我深深体会到了孝敬父母的重要性。孝敬父母不仅仅是一种道德观念，更是中华文化的核心价值观和修身养性的重要途径。孝敬父母能够带给我们内心的平和与快乐，也能够传承优良道德，成为一个真正有爱心和责任感的人。因此，我们应该时刻怀着感恩之心去孝敬父母，让这种美德在我们的生活中发扬光大。
学论语的感悟一句话篇三
论语是中国古代著名的儒家经典之一，记录了孔子及其弟子们的言行，是中国古代文化的重要组成部分之一。论语中不仅涵盖了儒家思想的核心，也具有超越时空的智慧和价值。在我认真阅读论语的过程中，不断体悟其中的精髓和思想，受益匪浅，让我有了更深刻的思考和体会。
第二段：强调“学习”
在论语中，经常强调学习的重要性。孔子曾说过“学而时习之，不亦说乎”，强调的是只有不断地学习和反复习题，才能真正掌握知识和技能。在现代社会中，这一点同样非常重要。不断更新自己的知识和技能，才能不断提升自己的竞争力，才能在变化多样的市场中立于不败之地。
第三段：谈论“仁爱”
论语中的核心思想之一是“仁爱”。孔子曾说过“己所不欲，勿施于人”，强调的是待人以仁的道德标准和自我约束。在我们的日常生活中，定要想着为他人着想，谦虚谨慎，不妄自菲薄，不妄自尊大。这不仅是人性美的体现，也是建设和谐社会的基础。
第四段：探讨“诚信”
在论语中，也经常提到诚信的重要性。孔子曾说“己所不欲，勿施于人”，强调的是待人以诚的品质和自我要求。在现代社会中，诚信是一个人的重要的竞争力之一。只有诚实守信的人才能获得他人的尊重和信任，才能建立良好的人际关系，才能够获得事业的成功。
第五段：总结
论语是中华文化的精华和典范。其中蕴含了丰富的哲学思想和智慧，对于我们的人生有着重要的指导意义。我通过阅读论语，不仅体会到了儒家思想的精髓，也从中汲取了很多生活和工作的启示。学习要坚持不懈，做人要讲究仁爱，处事要遵循诚信。这些都是在论语学习中，我们应该不断体会和领悟的。通过不断地学习和反思，我一定会不断成长，为社会做出更加积极的贡献！
学论语的感悟一句话篇四
原文：有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者鲜矣;不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”
译文：有子说：“做人，孝顺父母，尊敬兄长，却喜欢冒犯长辈和上级的，这种人是很少见的;不喜欢冒犯长辈和上级，却喜欢造反作乱的人，这种人是没有的。君子要致力于根本，根本确立了，治国、做人的原则也就产生了。所谓‘孝、悌’可为‘仁’的根本吧。”
百善孝为先。孝敬父母是人之根本。我们每个人的生命都是父母给予的，父母把我们带到这个世界来，这是永远都无法回报的。不孝敬父母的人，永远不能和他做朋友。尊长爱幼是做人的根本之一。
所谓”仁、义、礼、智、信。”有可能是当时缺失的东西。当时乱世，缺失的东西太多，所以被提倡的东西也多。当今社会亦是如此，问题严重了，就会被重视起来，大家都提倡的、都重视的，恰好是人们缺失的。
论语心得感悟范文
学论语的感悟一句话篇五
《论语》是中国古代先贤、伟大的思想家孔子的言行录，是他和他的弟子们的一系列言语、行为和教诲的记录。其中蕴含着古代中国的哲学思想、道德观念、人生智慧等。读《论语》无论是对个人心灵修养，还是对社会生活的指导，都有着非常重要的作用。在阅读和学习《论语》的过程中，我对其内容进行了深刻的思考和感悟，下面就来谈一谈我对《论语》的心得体会和感悟。
第二段：学习方法
我们学习《论语》要注意，要先学会忘记自己的文化背景和思想观念，更要仔细分辨并选择孔子思想的真正内涵。在阅读和学习《论语》的时候，我们应该首先学会理解下下文。由于《论语》中有一些忠告和典故，我们需要学习一些基本的语言和文学知识，否则就会迷失方向。此外，我们还应该通过研究孔子思想的历史和背景来学习《论语》。只有这样，我们才能真正理解孔子所要传达的意思。
第三段：人生观
在《论语》中，孔子多次强调“道德”，强调人的品德和人生态度应该修身齐家、治国平天下。道德规范注重做事的过程，包括诚信、宽容、博爱等，通过这些道德规范来引导人们的情感和行为。此外，孔子在论语中也提到，“人无远虑，必有近忧。”这句话的意思是一定要有长远规划和思考，应该积极行动，不断追求真理，才能不断提高自己的素质和人生价值。
第四段：社会治理
《论语》中有一些关于治国的思想，孔子认为国家的治理和社会的精神文明建设是非常重要的。他认为国家的存亡和发展与道德和修养有密切的关系，只有推崇道德伦理，鼓励人们的良知和自律，才能建立一个安定、和谐的社会。此外，孔子还反复强调“仁爱”，呼吁人们彼此关爱、互帮互助，这种思想是当今社会志愿者、慈善事业的价值取向，在“全球城市”中得到了广泛的应用。
第五段：结语
通过这些学习和实践，我深刻理解了《论语》的思想内涵，并且从中受到了很多启示。孔子的思想不仅适用于古代，现代人们也可以从中汲取一些人生智慧和生活经验。我们应该注重提高自己的品德和修养，努力为社会建设作出贡献，这也是孔子一直所追求的目标和理想。让我们一起在生活中融入孔子的思想，做一个有品德的人，推动社会的进步和发展。
学论语的感悟一句话篇六
“诲女知之乎，知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话选自《论语》里面的《为政》，这是《论语》里给我感受最深的一句。是说：“明白了就是明白了，不明白就是不明白，这就是智慧。”这句话虽然出自春秋末期的孔子之口，但仍对现代人有着深远的教育意义。
“知之为知之，不知为不知”这句话包含着一个道理：不论做什么事情，都要谦虚诚实，切不可不懂装懂。在日常生活中，我们每天都要遇到很多形形色色的问题，对于这些问题，我们要报以谦虚诚实的态度去对待，有不懂的问题，应当及时向别人求教，甚至是“不耻下问”，如果不懂装懂，敷衍塞责，最后只会害了自己。
比如我们在学习的过程中，遇到不懂的问题，这是很正常的，这时候应当找出不明白的地方，迅速向老师同学请教，而有些同学总是偷懒，想凑凑合合混过去，给自己找各种各样做错了的理由，总认为自己的错误仅仅是个失误，这样时间一长，就必然会漏洞百出。
让我们“知之为知之，不知为不知”，做一个于人于己都诚实的人吧!
学论语的感悟一句话篇七
《论语》，是记录孔子及其弟子言行的一部书。二十个篇章，言简意赅而又面面俱到地讲述了人世之道。
《论语》的学而第一篇中，我记忆犹新的是这句：子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”白话文的说法就是：花言巧语，一副讨好别人的脸色，这种人很少有仁慈的。
细想之下，与现实生活非常贴切。这些人，之所以讨好他人，无非是看在那个人的地位、权利与金钱上，希望这样的虚情假意可以得到他人的赞许，使自己在乌合之众中脱颖而出，得到官职、金钱与权势。如果所讨好的人失去了金钱，失去了各种权利，这种伪君子就会翻脸不认人，将原先不能称之为交情的“交情”一笔勾销，绝口不提。就算原先被讨好的人问起，也只会被很不耐烦地打发走。这时，后悔、愤怒都因为金钱与地位的失去而丧失了发泄的权利。
花言巧语的人，通常都心怀鬼胎。真心的赞美不需要过于华丽的词藻。他们的最终目的都是一致的：用关系登上高位，再用言语迷惑当时的上级，讨的欢心，再借此关系高升……如此循环。这类人，在社会上，更确切地说是在职场上早已数不胜数。
在生活上，这类伪君子也不算少。一些小贩，为了推销不合格的商品，除了夸大商品的功效外，还会百般讨好客人：事业有成、学习进步、身体健康、万寿无疆、万事如意……说这些话的时候还满脸堆笑。这些假心假意的祝福让顾客盛情难约，不由自主地掏钱买下。等到发现商品的劣质后，小贩早已不知去向。
做一个真实的人，杜绝虚伪。脚踏实地，才能心安理得地享受自己的努力所换来的一切。无论如何，都问心无愧。