写总结最重要的一点就是要把每一个要点写清楚，写明白，实事求是。什么样的总结才是有效的呢？下面是小编带来的优秀总结范文，希望大家能够喜欢!
家庭角色体验实践活动总结高二篇一
今天是我进行家庭角色扮演的第二天。我今天准备打扫的是爸爸妈妈和弟弟的.房间，他们的房间也是比较难打扫的，因为爸爸妈妈平时忙，很少有时间去认真的打扫。至于弟弟的房间那就更没话说了，男孩子平时比较懒又不能像女孩子一样那么爱整洁，所以别看只是两个房间，但是却忙了我大半天。他们的房间我也是先把杂七杂八的东西整理好，接着把衣服叠好，然后把被子叠好，把凳子那些先帮出去。最后，就拿出扫把先扫地，扫完地就拖地。拖完地之后再把窗户用湿毛巾擦一遍，等它干了以后再用报纸擦一遍。等整理到差不多的时候就把桌子和椅子搬进房间里。虽然只是两个房间，但等我干完以后已经筋疲力尽了，也流了一身的汗。
家庭角色体验实践活动总结高二篇二
或许是老天的眷顾，终于在10月3日告别了延绵几天的阴雨，迎来了秋高气爽的好天气。如此好的天气，让人心旷神怡，为人民服务的热情也在不知不觉中渐渐高涨。
上午，巴家的网友们便早早的来到了服务现场，开始张罗一天的活动。摆放桌椅、整理宣传单、撑起易拉宝……大家都忙得不亦乐乎，希望这次的指路活动能够圆满，同时也能第一时间帮助到远道而来的游客，让他们对杭州留下美好的印象。
这次的指路地点选在了杭州最大的对外窗口——铁路杭州站，也就是老杭州们所熟知的城站，并且在南北两个公交站都摆起了两处服务点。城站平时就有着汹涌的人群，在黄金周假期中，拎着各式行李的旅游、探亲者们一同汇聚到这里，让城站俨然变成了杭州最热闹的地方。在选择这个地点时，我们就早早的预料到会有汹涌的“客流”，果不其然，问路大军在我们的服务台刚刚摆起时便将巴家的指路团队裹成了“粽子”。在大客流的催化下，我们指路团队事先准备的地图、名片等小物件派上了大用场，语言不能简洁表达的用地图指示，便一目了然，导乘手册和公交首末班时刻表的免费发放更是让“谢谢”声不绝于耳。在问路大军中，几乎清一色的是刚刚下火车的外地游客，我想，我们也是实实在在让他们感受到了杭州的活力。
在全程的指路活动中，我们一直保持着欢乐和谐的气氛，用礼貌和微笑接待每一位问路的乘客，由于在城站始发终到和途径的公交线路比较多，有些线路的车站也相对难找，但巴家的指路团队都耐心地为不知去哪儿坐车的乘客指明车站的方位和换乘站的具体名称及方向；有的乘客要去的地方比较偏，大家便发挥集体的力量，准确、高效的找出最优路线；同时，我们也充分利用了两处服务点的优势，进行衔接导乘。最终，在后勤队员和指路队员的完美配合下，本次国庆指路活动圆满结束！
家庭角色体验实践活动总结高二篇三
改革开放的深入和市场经济发展，改变了人民经济生活，也改变了人们婚姻家庭观念，离婚问题日益凸显。为此，**市妇联通过法院查案卷、走访民政局、查阅妇女维权中心受理案件情况，调查了20xx年以来的全市妇女结婚、离婚情况，客观分析了**市婚姻家庭情况。
从妇联法律维权中心来访情况看，婚姻家庭问题居高不下。20xx年至20xx年维权中心共接待妇女婚姻家庭案件140件，其中家庭暴力导致离婚20件，占离婚总数的14.2%;感情不合导致离婚64件，占离婚总数的45.7%。20xx年维权中心共接待妇女婚姻家庭案件25件，其中家庭暴力导致离婚4件，占离婚总数的16%,感情不合导致离婚21件，占离婚总数的84%;20xx年维权中心共接待妇女婚姻家庭案件23件，其中家庭暴力导致7件，占离婚总数的30%，感情不合导致离婚16，占离婚总数的69%,婚姻家庭类案件已经成为影响妇女权益保护、社会和谐发展的主要障碍。
从民政局20xx年至20xx年的统计数据来看，结婚总数为8673对，离婚总数为932对。其中20xx年结婚总数为1913对，协议离婚总数为217对，离婚率占当年11.3%;20xx年结婚总数为2327对，协议离婚总数为242对，离婚率占当年10.3%。20xx年结婚总数为1328对，协议离婚130对，离婚率占当年10.2%;20xx年结婚总数为2513对，协议离婚351对，离婚率占当年7.2%。
从**市人民法院调查情况看，人民法院20xx年受理妇女离婚案件235件，判决离婚76件，调解离婚114件，调解和好45件，调解和好案件占离婚案件总数的19%;20xx年受理妇女离婚案件247件，判决离婚56件，调解离婚141件，调解和好50件，调解和好案件占离婚案件总数的20%;20xx年受理妇女离婚案件330件，判决离婚56件，调解离婚154件，调解和好120件，调解和好案件占离婚案件总数的36%;20xx年受理妇女离婚案件280件，判决离婚81件，调解离婚124件，调解和好75件。调解和好案件占离婚案件总数的26%。由以上数据可见，近几年离婚案件的数量在逐年增加。
二、导致婚姻家庭破裂存在的问题及原因分析
(一)存在问题
1、家庭暴力是导致婚姻破裂的导火索。家庭暴力让处于弱势的妇女身心遭受极大的摧残，其引发的婚姻家庭问题是影响家庭和社会不稳定的重要因素。**市妇联信访案件中有一典型案件，女方长期遭受暴力侵犯，但由于爱面子，在外人面前仍表现得非常恩爱。结果男方愈加恣意妄为。直到女方无法承受时才开始对外反映。忍受只能纵容家庭暴力愈演愈烈，导致婚姻的破裂。
2、家庭关系不和导致婚姻失败。一方面，在农村家庭中，儿子、媳妇大多是与父母同住。少数农村妇女缺乏文化，思想愚昧，加之有些长辈处处袒护儿子，无端挑剔媳妇，增加了婚姻家庭的不稳定因素。另一方面，经济困难成为婚姻家庭的又一诱因。一些妇女为了依靠男方的收入来维持生活而忍受没有感情的婚姻，对于不顺心的事忍气吞声、忍辱负重，从而导婚姻失败。
3、草率结婚导致“短命”婚姻。在经济大潮的冲击下，一些农村女孩早早就辍学，来到城镇打工。许多人认识不久便未婚同居或草率结婚，当感到婚姻并非理想中的“伊甸园”时，便整日打闹着要离婚。
(二)原因分析：
1、封建思想影响。当今社会，封建思想在一些人的头脑中仍旧根深蒂固，尤其是农村，大男子主义、男尊女卑等封建残余思想直接影响到婚姻家庭的稳定。妻子挨打是“家庭内部问题”，离婚不光彩的旧观念导致家庭矛盾愈演愈烈，轻者离婚，重者发生家庭暴力伤害案件，给家庭和社会带来严重的后果。
2、道德观念缺乏。有些男性为了追求更加富裕的生活，选择到外地打工，留守妇女的在家务农、操持家务和照顾老人。长期的夫妻分居导致了夫妻俩感情淡漠，导致了婚外情的发生；有些人缺乏家庭责任感和义务感，热衷于赌博、喝酒，导致家庭矛盾的产生，有的人文化水平不高，夫妻间缺乏包容和谅解，言语粗鲁，动辄拳脚相加，导致家庭暴力的产生。
3、法律约束不够。家庭矛盾无法用法律约束，大多要靠道德自律；婚姻家庭案件取证难，也是离婚案件的难点。
三、对策和建议
1、建立机构，积极为困难群众提供帮助。要整合社会资源，建立一些诸如妇女庇护所、婚姻家庭咨询投诉中心等服务机构，帮助弱势妇女尽快摆脱困境，走出误区，避免和解决矛盾纠纷的发生。
2、强化宣传，弘扬社会主义婚姻家庭观。充分发挥宣传媒体的作用，宣传社会主义婚姻家庭观，积极引导，开展一些弘扬家庭美德、社会道德的活动，倡导文明新风，构建和谐社会。
3、普及法律法规，加大妇女儿童的维权力度。要大力普及法律知识，加强新《婚姻法》、《妇女权益保障法》、《婚姻登记管理条例》和《未成年人保护法》等法律法规的宣传，并纳入全市普法总体规划，采取多种形式，让广大妇女群众学会运用法律武器来保护自己，维护合法权益。
4、注重引导，加强家庭道德美德教育。要多形式、多途径、大张旗鼓地宣传家庭稳定的重要性和构建和谐家庭对社会的重要性。要加强家庭责任感教育，积极培养家庭义务感和责任心，使每个人都懂得珍惜和保护家庭稳定。
5、解困帮扶，从源头上做好婚姻家庭稳定工作。要深入开展调查活动，探索解决婚姻家庭问题的好方法、好路子，从源头上预防也制止家庭暴力的发生。对家庭暴力能及时出警，出台相关整治办法；对困惑妇女和家庭提供法律援助。同时要对孤寡人群给予关注、关心和帮助，切实解决他们工作、生活问题，消除社会不安定因素。
家庭角色体验实践活动总结高二篇四
其实一直以来，我都是不怎么会做家务的。所以这次家庭角色转换对于我来说，还算是一个不小的挑战。但是我一直相信有挑战才会有提升，所以也就那么的义无反顾了。
刚开始的时候，一切从零学起，似乎是显得有点笨手笨脚的，当然也帮过不少倒忙。第一次在家扫地，因为使用扫帚不当，结果，被我辛辛苦苦扫过的地似乎是比没有扫过还要脏。然而，我看到妈妈在训斥我的同时仍掩饰不了一丝的欣慰。而我呢，则在一旁“痛并快乐着”。感叹家务的繁琐与劳累。
现在想起来，父母怎会不累？从我一来到这个世界，大病小灾便随之而来。小时候我体弱多病，常让父母担心，有时整夜发烧，但爸妈却毫无怨言地送我上医院。无论几时几刻，无论天气如何，风雨无阻。当我睁开疲倦的双眼，看到双眼朦胧的父亲母亲紧我握着我得的手，而且干裂的嘴唇还发出一声声：“好些了吗？”我的泪很快地流了下来，并暗下决心：爸爸妈妈，等我长大后一定要报答你们的恩情！
是啊，父母的恩情又怎能不报，但又怎能报答得了呢？因为父母给予我们的爱是无私的，是不求回报的，正如《房租》这首诗中说的：在娘身上十个月，我一生也交不起这房租，母亲给了我最美好的人生空间。类似这样的事情在这14天中可以说是不断重复着，而我也在一次次的错误中不断学习，不断收获着。到了后面的时候，很多工作做的也开始有那么点样子了。当然，也必须的得到了妈妈的赞赏与认可。
收获当然也是多方面的，在家务和自理能力上的提升自不必说。更重要的我相信是在认知上。正如满文军的那首歌唱得一样，我觉得我开始更“懂”自己的父母了吧。其实，很多时候我们的父母并不需要我们所谓海誓山盟，所谓功成名就。他们需要的，只是我们的一份心意。就像之前的扫地，妈妈感动的其实并不是我们扫的一尘不染，剔透如镜般的地面，而是我们扫地时那样一种认真，虔诚的姿态。也许，正是那样一种平凡，淳朴的姿态，在父母心中才算是最美。所谓大爱，父母如此的容易满足，正是源于他们给予我们的那样一种无私的大爱。
十四天的体验，不仅仅让我们感受到了父母那样一份大爱。我想，对于我们的父母来说，也必然是感受颇多的，当然，是幸福的感触啊。是的，爸爸妈妈，你们的孩子长大了。
他学会了扫地，拖地，买菜，做饭；学会了安排处理自己的生活；也体验了那些细碎而又真实的生活。
所谓生活，冷暖自知。然而，在家这片港湾，我感受到的尽是无限的温柔。我想，父母真正企盼我们的，并不是拥有经天纬地的才华，而是我们真的能够生活的幸福，美满。而这段时间，这些琐碎的小事，这些锻炼，我想这一切都是我们以后能够幸福生活的必要条件吧。它的重要性自然是不言而喻的了。那么，经过这段时间的检验，爸爸妈妈，你们可以放心了吧！生活这点小事，你们的孩子可以处理的很好！
十四天的活不多，不重，多的是爸爸妈妈的微笑，重的是爸爸妈妈对我的爱！爸爸妈妈为我所做的变化，为我的善解人意感到欣慰，都说我懂事了，长大了，不再孩子气了。是啊，因为我需要这个家，我爱这个家，这个家也需要我。以前我也有点懒，但是只要有那种决心那种信心，我是可以提高自己的积极性去掉惰性的。这不正是我们大学生该做的事吗？现今的大学生大多养尊处优，从不理解生活的艰辛，不了解父母的无私付出，总是与父母意愿相违背。做事不考虑后果。我觉得我们都该好好站在父母的角度去看事情，做到真正了解父母的良苦用心。真正学会感恩。
感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为我们付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。你是否会在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。
撑起一个家，需要勇气，更需要爱。因为爸爸妈妈有爱在心中。我们也应该心怀有爱！
一个游子无论走多远，无论去了哪里，他心里最大的牵挂，是家，只有家是我们心里的牵挂。陈红的《常回家看看》牵动了无数游子的心，“找点空闲，找点时间，领着孩子，常回家看看，带上笑容，带上祝愿，陪同爱人，常回家看看！”，“哪怕帮妈妈刷刷筷子洗洗碗，老人不图儿女为家做多大贡献呀，一辈子不容易就图个团团圆圆！”家里的爸爸妈妈等待着自己的儿女回家，不是要你做家务，而是盼望团圆。作为爸妈的孩子，难道不该做点什么回报他们吗？谁言寸草心，报得三春晖”，“羊有跪乳之恩，鸭有反哺之义”，让我们学会感恩，学会报答，在父母的有生之年为他们尽点孝道，让他们在人生的暮年享受天伦之乐！因为我们终究还有老的那么一天。
父母的一生可以是平凡的；父母的一生可能是清贫的；父母的一生可能是普通的。可就是这样的双亲，在你跌倒的时候，扶你起来，教你站立，指引你一步一步走向成功。
我想，以上就是我对于此次“感恩父母行”——家庭角色转换的粗浅认识。不甚深刻，却感到了许多的温存，感动！
同时，也要感谢我的父母。在我看来，“感恩”本身即有“感谢、怀恩”双重含义。之前所谈的都是感受，在此，要对我亲爱的父母大声说一声“谢谢！”。
当然，这样一声感谢是远远不够的，在这样一份大爱面前，它会显得如此微不足道。同时，这段时间的体验，也绝不应当是感恩的开始抑或是终结，而是一种升华。经过这段时间的体验，我们对于亲情的认识，想必也更为深入了一个层次。因此，所谓升华，我想就是在此基础上，珍惜这样一份温存，并且努力的去维系，去感怀。并且，为了这样一份温存，要明确自己的人生方向，为了这样一份温存，为了梦想，奋不顾身！让我们铭记父母的恩情，感恩父母的养育。风雨人生路，让感恩与你我同行！
家庭角色体验实践活动总结高二篇五
在漫长的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，传诵着中华文化的观念文明。它就像一根坚韧纽带，将形形色色、方方面面的中华文明之珠串连在一起，滋润着中华物茁壮成长，展现着中华民族的精神，使中华民族以特有品质和风貌自立于世界民族之林，其优秀的思想文化已超越时空界限融入世界文化和现代文明，成为了传之千古、揪之四海的为类共有的文明与智慧的结晶。
从前对于我来说，感觉国学有阳春白雪的味道，似乎是雅堂之事，是饱读诗书者的功课，在大师们口中笔下舞蹈，高不可攀。如今，通过这一段时间的学习，感觉国学不仅在庙堂上生辉，在民间照样闪光。中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。
我们学国学，不只是合乎人性的教育法则，还可以提高我们的思维能力，识字能力，白话水平，有助于对其他知识领域的领悟与旁通，促进各课学业的进步。同时，还可以增进脑力开发，提高记忆力、注意力、理解力、创造力等。从某种意义上讲，在小学开展国学教育，是使儿童心性向善，潜移默化，陶冶性情，根治社会风纪败坏，道德沦丧的一剂妙方。两千多年来，中国的文化教育一直都是以圣贤的经典为基准，就是在元朝与清朝时，外族入主中原时，这种教育方法也不曾被改变。这种以国学为基础的教育，为中国培养了一代又一代的文化巨人与治国能臣。然而现代的教育，只是对人的智力与技能方面的开发加大重百家姓，三字经，千字文，弟子规，声律启蒙，幼学琼林，唐诗三百首，上到四五年级左右就可以读四书五经宋词元曲了，不一定理解意思，主要锻炼背诵和记忆能力，背诵虽然枯燥，但是底子打好了受益无穷。