作为一位杰出的教职工，总归要编写教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。写教案的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编整理的优秀教案范文，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。
孙权劝学教案篇一
孙权是东吴著名皇帝，他除了治理国家，也非常注重教育，他的孙权劝学教学法就是为了培养出德才兼备的人才。在研习孙权劝学教学法的过程中，我深有感触，体会颇多，现分享于此。
第一段： 孙权劝学教学法的理念
孙权劝学教学法是创新的教育理念。他认为，不同于儒家教育只有为朝廷官员培养来支撑国家稳定，教育应该是深入生活、贴近人民，培养人才应当对于社会的各个层面起到推动发展的作用。他强调：“臣所谓治本者，多劝学也。”这正是鼓舞学子的精神，也提示了人才育成的一条关键路径。
第二段：孙权劝学教学法的实践方法
孙权早就精心组建了勤王书院，通过对青年子弟的教育来培养未来的人才。他曾说：“当道课说话，为下民谈甚么？学计算，方知精明实用；能识字，才周文献理论；善诗赋，方知文人雅士风范。”这些话不仅表明，他坚持要让孩子们学好文化，而且也表明他对工程和其他实用科目的重视。孙权更推崇实践与理论相结合，重在提高实际应用能力。
第三段：孙权劝学教学法的现实意义
孙权劝学教学法送给我们的是实践性的灵感。这仍然是一个营造良好的教育环境和为整个社会带来更多惠益的最佳途径。在当今快速发展的世界，国家需要更多的人才来担任职务，并且在各种工作中表现出色。只有培养出德才兼备的人才，才能够更好地为国家的发展和整个社会的稳定做出贡献。
第四段：对孙权劝学教学法的思考
孙权劝学教学法在不断深化着。为了纳入更多的人才进入到职场，政府和企业必须配合起来，利用最新的科技和工具，应该打造更先进的教育平台、信息库以及可供人才灵活使用的知识资源。只有这样，社会上的各个阶层都能被扶持，教育才能够真正走向成功。
第五段：总结
孙权劝学教学法所影响的不仅是教育，更包括我们开阔思维、提纯行为的方向。教育需要用科学的手段和更加智能的策略，对潜在的人才提供全方位的帮助，让每个人都能受益，达到长久的自我提升。这是全体国民共同期盼的，也是社会发展的基石。
孙权劝学教案篇二
孙权劝学是中国古代文化传统的重要组成部分之一。在中国历史上，不管是古代秦汉时期，还是宋明清等朝代，孙权劝学教学都在不断发展，形成了独具特色的教学模式。今天，在知识经济的时代，孙权劝学更是有了新的意义。下面，我将分享自己的几点教学心得体会。
第二段：孙权劝学的含义
孙权劝学是指教师利用自己的学术见解、阅历和威望，向学生宣讲学问，推广学问，引导学生进入学问的世界。孙权劝学的内容包括诗词歌赋、经史子集、礼仪文化、历史典故、地理知识等等，而其重点是对学生人格的培养，尤其是他们的思想道德、情感信仰、社会责任感等。
第三段：过去与现在的差异
尽管孙权劝学已经有了几千年的历史，但在当前知识经济和全球文化的冲击下，孙权劝学的教学方法和评价标准受到了挑战和批判。传统的孙权劝学教学是基于互动交流和口传耳授的方式，目的是正确引导学生的人格上升和学问精进，而当今的知识工作者则更加注重应用性知识的传授和学生自学的能力，这就需要孙权劝学教学不断创新，以更好地适应时代的发展。
第四段：把孙权劝学融入现代教学
对于教育工作者而言，把孙权劝学教学融入现代教学，是一项很有挑战的工作，但也是非常具有意义和价值的。在现代教育中，孙权劝学可以转化为一种启示与引领作用，通过对知识的加工、研究和传授，提高学生的分析、理解、评价和判断能力，使学生具备像孙权那样的好奇心、勤勉学习的毅力和不断学习的自觉性。
第五段：结语
总而言之，孙权劝学教学是一种古老而又有现实意义的教学方法。在全球文化浸润和知识经济的时代里，孙权劝学教学的价值日益凸显。对于我们而言，要更好地传承和创新孙权劝学，把它融入到自己所从事的教育领域中，进一步深入挖掘我们自己的人格修养和学问素养，以更好地成为未来的教育工作者。
孙权劝学教案篇三
一、谋篇立意
本文写吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进的故事。可分两层：先写，吕蒙“乃始就学”；再写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。
二、以对话表现人物的写法
三、侧面烘托及对比手法的运用
课文除正面记言外，对吕蒙这一形象还运用了侧面烘托及对比的手法。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，鲁肃正是一个跳出庐山的旁观者，吕蒙读书的功效是通过他的话从侧面展现出来的，他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙"又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了"变"的结论，而吕蒙之"变"的核心正是"才略"的猛增。
四、精当的详略安排
文章材料取舍精当，详略安排得当。课文以对话为主，其他内容均一带而过，或简说，或不说。如对吕蒙的学习情况，仅以"蒙乃始就学"一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功的只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句"与蒙论议"来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。
五、精炼的语言与紧凑的情节
人物的语言简洁而传神，极富表现力，毫无冗繁之处。其中的"吴下阿蒙"、"刮目相待"更是因其言简意丰而流传运用至今。除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学，他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹，吕蒙又紧承其叹发出"士别三日，即更刮目相待"的自信之语，上下文衔接自然，前因后果，井然有序。
六、引导学生自读的建议
本文是课内自读课文。篇幅短小，含意深刻。要让学生借助注释阅读理解，有些生字生词，由学生自查工具书解决。
要引导学生根据本文以对话为主的特点，通过反复朗读，体会课文中三位人物各自说话时的口吻、神态和心理，并当堂背熟全文。鲁肃、吕蒙的对话是本文的重点和难点，可抓住关键词语“吴下阿蒙”“刮目相待”来理解二人对话的内容，并细心体会这段对话的情味。本课，可采用一些灵活的方式，如让学生讨论本文对自己有什么启发，进行快速背诵竞赛，用现代汉语复述课文，等等。
设计示例
一、创设情景，导入 新课
“开卷有益”这个成语是说读书对人们大有益处。本文讲了一个有关读书的故事。三国时，孙权手下的名将吕蒙大字不识几个。孙权劝他，你现在当权，不可以不读书。吕蒙听了孙权的劝告，开始学习，后来果然大有长进。
二、作家作品简介
本文选自《资治通鉴》，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光（1019－1086），字君实，北来政治家，史学家。
三、阅读分析
1.朗读课文（老师范读或听录音后，学生朗读）
2请学生翻译。（一人译一句）
3.课文注释补充。
4.再次朗读课文，注意人物对话的语气。（完成目标1）
（1）“卿今当涂掌事，不可不学！”（语重心长，谆谆告诫。）
（2）“邓岂欲卿治经为博士邪！”（反问句，强调并不是要目蒙研究儒家经典，当专享经学传授的学官，而是有别的目的。）
（3）“卿言多务，孰若孤？”（反问句，否定吕蒙辞以多条的理由。要重读强调。）
（4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（感叹句，要选出惊讶不解的语气。）
（5）“大兄何见事之晚乎！”（反问句，指责中带有自豪的语气。）
5.提问：孙权如何以现身说法，劝吕蒙学习？
讨论并归纳：“孤常读书，自以为大有所益。”
6.提问：吕蒙读后发生了什么样的变化？通过谁的所见所语来写？
讨论并归纳：“卿今者才略，非复吴下阿蒙。”通过鲁肃所见所语来写。
7.提问：为什么“士别三日，即更刮目相待。”
讨论并归纳：因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。
8.提问：请解释“吴下阿蒙”并造句。（目标3）
讨论并归纳：“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
（例句）你还不知道吗？小黄已贵为经理，可不再是吴下阿蒙了。
9.提问：请解释“刮目相待”并造句。（目标3）
讨论并归纳：“刮目相待”意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。
（例句）听了少管所的“现身说法”报告后，小明像变了一个人似的，
你对他可要刮目相待。
10.当场背诵全文。
四、小结
本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们"开卷有益"的道理。本文以对话为主，用不多几句话，就使人受到人物说话时的口吻、神态和心理。
五、布置作业
1.课后练习一、二、三。
2.背诵全文。
3.写写这篇文章给你的启示。
孙权劝学教案篇四
1.体会人物语言的情味。
2.学习一些文言实词和虚词的用法。
3.学习运用"吴下阿蒙刮目相待"等成语。
4.理解本文开卷有益的主旨。
重点：
（1）学习一些文言实词和虚词的用法。
（2）学习运用"吴下阿蒙刮目相待"等成语。
（3）理解文章的内容和主旨。
难点：体会人物语言的情味。
教学时间一课时
课前预习
1、 阅读课文，查字典，看注释试翻译课文。
教学过程
一、课前三分钟 （课外阅读读后感）3'
二、创设情景，导入 新课。
"开卷有益"这个成语是说读书对人们大有益处。本文讲了一个有关读书的故事。三国时，孙权手下的名将吕蒙大字不识几个。孙权劝他，你现在当权，不可以不读书。吕蒙听了孙权的劝告，开始学习，后来果然大有长进。
1.教师或请学生进行作家作品简介
本文选自《资治通鉴》，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光（1019－1086），字君实，北来政治家，史学家。
三、正课
1.朗读课文（老师范读或听录音后，学生朗读）
2请学生翻译。（一人译一句）
3.课文注释补充。
4.再次朗读课文，注意人物对话的语气。（完成目标1）
（1）"卿今当涂掌事，不可不学！"（语重心长，谆谆告诫。）
（2）"邓岂欲卿治经为博士邪！"（反问句，强调并不是要目蒙研究儒家经典，当专享经学传授的学官，而是有别的目的。）
（3）"卿言多务，孰若孤？"（反问句，否定吕蒙辞以多条的理由。要重读强调。）
（4）"卿今者才略，非复吴下阿蒙！"（感叹句，要选出惊讶不解的语气。）
（5）"大兄何见事之晚乎！"（反问句，指责中带有自豪的语气。）
5.提问：孙权如何以现身说法，劝吕蒙学习？
讨论并归纳："孤常读书，自以为大有所益。"
6.提问：吕蒙读后发生了什么样的变化？通过谁的所见所语来写？
讨论并归纳："卿今者才略，非复吴下阿蒙。"通过鲁肃所见所语来写。
7.提问：为什么"士别三日，即更刮目相待。"
讨论并归纳：因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。
8.提问：请解释"吴下阿蒙"并造句。（目标3）
（例句）你还不知道吗？小黄已贵为经理，可不再是吴下阿蒙了。
9.提问：请解释"刮目相待"并造句。（目标3）
讨论并归纳："刮目相待"意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。
（例句）听了少管所的"现身说法"报告后，小明像变了一个人似的，
你对他可要刮目相待。
10.当场背诵全文。
四、教师小结 （目标4）
本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们"开卷有益"的道理。本文以对话为主，用不多几句话，就使人受到人物说话时的口吻、神态和心理。
五、布置作业
a.课后练习一、二、三。
b、背诵全文。
c、写写这篇文章给你的启示。
六、说课精要：解决本课重难点要注意讲练结合，使学生更好的掌握。
七、教学后记：
练习课
一、课前三分钟 （课外阅读读后感）3'
二、练习
（一）解释下列加点的词。
1.蒙辞以军中多务
2但当涉猎
3.见往事耳
4.即更刮目相待
（二）把课文分为两段，并写出段意。
第一段：_____
第二段：_____
（三）翻译下面文言句子。
1.卿今者才略，非夏吴下阿蒙！
2.土别三日，即更刮目相待。
（四）请用下列成语造句。
1·吴下阿蒙：____
2刮目相待：____
三、说课精要：通过练习，学生对知识得到进一步掌握。
四、教学后记：
（附译文）
当初，孙权对吕蒙说："你现在当权掌管国家大事，不能不学习！"吕蒙以军中事多推辞。孙权说："我哪里要你攻读经书成为博士呢！只不过应当刎览一些书籍，了解过去的历史。你说事多，比我如何？我经常读书，自以为大有补益。"吕蒙从此开始读书。等到适逢鲁肃到寻阳，跟吕蒙议论事情，大吃了一惊说："你现在的才略，不是过去的吴下阿蒙啊！"吕蒙说："士人离别三天，就应当去掉老眼光来看待，你怎么发现情况这么近呢？"鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结成朋友才告别。
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孙权劝学教案篇五
孙权劝学教学是我最近的一次教学体验中最为深刻的一次，由此让我深刻认识到，作为一名教育者，不仅仅是要传授知识，而且还要关注学生个体的发展和内心的成长。在这一次的教育过程中，我体验到了一种全新的教育观念和教学方式，让学生愿意从内心愿意去学习，感受到了学习的乐趣和满足。本文将会分享孙权劝学教学的心得和体会。
第二段：孙权劝学教学的核心思想
孙权劝学教学的核心思想是 “学以致用”，该理念让学生从心理层面上认识到知识与未来发展的关系，感受到知识的必要性。 它不仅注重学生的知识积累，更关注学生的性格修养、习惯养成和思维方式的培养。这种教育思想从根本上解决了学生“为了考试而学习”的问题，让学生更好地发展自我，同时也促进学生的全面发展。
第三段：孙权劝学教学的教学方式
孙权劝学教学注重教师与学生之间的互动交流，还关注促进学生自我思考及发现问题的能力。它注重一种以学生为主体，教师为辅助的教学方式，让学生感受到他们自己的角色是学习的主体。教师会引导学生在学习过程中自我发现问题和解决问题，这样不仅让学生更加深入地理解知识点，还培养了学生独立思考的能力，激发出学生探究和学习的兴趣。
第四段：孙权劝学教学的实践效果
在实施孙权劝学教学的过程中，不仅能够让学生在考试成绩上拿到更好的成绩，更关键的是通过教学方法的变化，教育的效果不单单只局限于课程内容的传授，更能帮助学生掌握一定的探究方法，进行知识的整合和应用。同时，孙权劝学教学还能培养学生的自我意识和自我创新的能力，让他们能够在实践中更好地发挥自己的主体作用，对未来的发展有更深刻的认识和规划。
第五段：总结
孙权劝学教学对于我们现代教育的发展具有十分积极的影响，尤其在培养学生的综合素质、探究能力和创新能力方面具有很大的促进作用。通过孙权劝学教育的体验，我们更应该认识到教师不仅仅是一个知识传递者，更是学生心灵成长的引领者。我们应该在实践中探索和体验这种教育方式，不断更新教育观念，提高教育质量，培养有思想、有担当、有责任感的新时代人才。（1200字）