每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
初二语文教学设计篇一
学习目标：
1、了解诗歌的一些常识。
2、了解诗歌的一些技巧，反复诵读，体会诗歌的韵律美。
3、通过品味诗歌的语言，体味诗歌的情味，领悟诗歌的意境。
4、培养学生热爱祖国及珍视朋友间的友谊的思想感情，提高学生的审美能力。
教学重点：
1、通过反复吟咏，当堂能够顺利背诵诗歌。
2、培养学生一定的阅读能力和理解能力。
3、通过诗歌意境的再加工，培养学生的想象力，加强修养，陶冶情操。
教法设计：通过反复吟咏，当堂能够顺利背诵诗歌，诗中一些字词的运用，学生可能在理解上产生问题，可采用讨论、点拨、联想、想象的方式加以解决。
课时安排：1课时
教学过程：
一、导入：
同学们，应该说每一个人都经历过离别，今天我们要学习的这首诗就是唐代诗人王勃在与自己的好友分别时的赠言。前面我要求大家作了预习，改写了这首诗，要求有人物的描写，下面我们就请一位同学来读他的作品。(一学生读)这位同学仿佛已经把我们带入了那种情景之中，使大家迫不及待地想了解这首诗了，下面我们就进入对此诗的学习。
二、整体感知：
1、本诗属于哪种体裁?
五言律诗。
2、回顾关于律诗的知识。
律诗有四联，分别是首联、颔联、颈联、尾联，以数字来判断是几言。
三、正课：
1、师范读本诗，学生体会诗歌的节奏和感情基调。
2、学生齐读，注意把握诗的节奏。
3、学生自由朗读，在把握节奏的基础上揣摩诗歌的感情。
4、抽个别学生朗读，其他学生点评，大家在朗读上共同进步。
5、这首诗表达了怎样的感情?情感上有什么特点?
这是一首送别诗，表达了作者与友人的情谊，感情比较达观。
6、你从诗中的哪句话理解到作者的这种感情的?
“海内存知己，天涯若比邻。”
7、怎样来理解这句话呢?用自己的话来说。
“只要四海之内知心的朋友时刻关心着自己，即使远隔天涯，也会觉得跟近邻一样。”这句话可以说道出了古今上下几千年人们的共同心声。
8、分析其他三联
(1)我们来看一下首联。它是在写景吗?或是写什么?
看似写景，实则劝慰友人。这里出现了两个地点，“我”在长安城可以看到杜少府上任之地“五津”，此番离别并非远别，何必伤感呢?因此，“三秦”是送别地点，“五津”是上任地点。
(2)颔联中的“宦游人”指的是什么人?这句话怎样理解?
指的是出外做官的人。直接劝勉友人，我们都是外出做官的人，此别为别中之别，不必伤感。
尾联由前三联层层逼出——既非远别，又同为宦游，虽别而如比邻，自当与分别之时不要效仿小儿女的`情态，哭泣悲伤。
9、背诵
要求学生默读，体会诗人所表达的情味，检查背诵效果。
四、拓展：
同学们，结合我们刚才分析诗的方法来看下面几首诗，首先请大家用两分钟时间快速阅读，找出你最喜欢的一首，分析诗人的感情，最后比较诗人之间相同或不同之处。
五、作业：
以杜少府的口吻，以你们自己的感情，回赠王勃一首现代诗。
六、板书：
三秦(送别地点)
望并非远别
五津(上任地点)
同宦游(身份)
知己豁达、乐观、坦然
意心愿
比邻
无为共沾巾
七、附：
送元二使安西芙蓉楼送辛渐别董大
王维王昌龄高适
渭城朝雨邑轻尘，寒雨连江夜入吴，千里黄云白日曛，
客舍清清柳色新。平明送客楚山孤。北风吹雁雪纷纷。
劝君更尽一杯酒，洛阳亲友如相问，莫愁前路无知己，
西出阳关无故人。一片冰心在玉壶。天下谁人不识君。
送杜十四之江南
孟浩然
荆吴相接水为乡，
君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊?
天涯一望断人肠。
教学总结：
我在教学古诗《送杜少府之任蜀州》时，充分发挥了学生的主体作用，在下面几个方面做得比较好：
1、引导学生借助课前搜集到的资料，来理解诗题，
《送杜少府之任蜀州》教学反思。同学们饶有兴趣地谈到了相关的内容。体会到了每首诗都是作者内心情感的不同表现，学生的学习情感一下子就被激发出来了。
3、学法指导与情感的熏陶也做得比较成功，拓展让学生写写自己的离别经历让学生们的情感得到了很好的熏陶。
初二语文教学设计篇二
1、掌握诗歌中重点字词的读音和解释，理解诗句的内容。
2、理解诗歌分析的几种方法，学会运用“起承转合”法分析诗歌
3、体会诗歌的意境，熟读成诵。理解和感悟诗人豁达的胸襟和积极进取的精神。
教学重点
1、体会诗歌所描绘的意境。
2、体会诗歌所表达的思想感情。
教学难点
掌握作者的写作技巧
熟练运用“起承转合”法分析近体诗
教学设计
一：导入
对于诗歌的分析欣赏，其实孟子很早就提出了“知人论世”和“以意逆志”两种主要方法，同学们也经常用，只是不知道具体名称而已。所谓的知人论世，是指要想理解某诗人的诗，就必须先要了解该诗人的性格、思想、身世、经历，同时还要了解该诗人所处的时代环境，只有这样，才能真正全面深刻的理解其诗中所表达的思想情感，因为一个作家的作品，必然与其所处的时代有密切的联系。所谓“以意逆志”，就是要根据诗歌本身的内容“意”
去推求作者所要表达的思想情感“志”。但是这两种方法又太过于笼统，在具体的分析中，我们可能没有具体而全面的资料或者诗句晦涩，我们不甚理解，那我们应该怎么办呢?这节课，我就教大家一种更具体更切合近体诗自身特点的方法“起承转合”法(近体诗定义弄清楚：近体诗包括绝句(五言四句、七言四句)、律诗(五言八句、七言八句)、排律(十句以上)三种，以律诗的格律为基准。指唐代形成的格律诗体。在近体诗篇中句数、字数、平仄、押韵都有严格的限制。近体诗是唐代以后的主要诗体，代表诗人有：李白、杜甫、李商隐、陆游等。)“起承转合”分别标志了每联的作用。
起：就是开头，首联。首联的作用在于破题，即交待题目当中的主要因素。
承：颔联，紧承上联所写的内容和方向，加以具体化的描述。
转：颈联，强调在内容上要改变描写方向。
合：尾联，回应题目，回应标题。
下面，我们就用“起承转合”法来分析这首诗。
二作者介绍：
王勃，字子安，唐高宗时应举及第，年仅14岁，尚是一少年，但因才华外露，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。27岁那年到交趾探望父亲，溺水而死，著有《王子安集》。
三师生共同分析：
初二语文教学设计篇三
《老王》是著名作家、文艺翻译家杨绛写的一篇写人记事的散文，作者笔下的老王是一个命苦心善的不幸者，在荒.唐动荡的““””时期，他的精神世界没有受到任何污染，他善良诚实，忠厚老实，知恩图报。
那么，对杨绛的这篇文字浅显，字里行间流淌着爱的清泉，闪动着人性人道光芒的散文，如何引领学生走进作者的精神世界，感悟爱的博大，体察善的魅力?如何避免把课上得枯燥乏味，这是我在上公开课前一直思考的问题。
在反复阅读文本之后，我将这节课的教学重点确定为：全面把握课文，领会作者与人物的思想感情;激发学生的同情心和爱心。教学难点确定为：领会从文章语言及人物刻画中渗透出的爱的博大。教学过程设计为三大板块：
(一)说老王。
先通过播放歌曲《让世界充满爱》，吸引学生注意力，然后让学生根据书上插图初步感知老王形象，激发学生的兴趣，形成学生的阅读期待，为解读人物的精神世界做好铺垫。然后，以“可以用哪两个字准确概括老王”明确老王是个苦而善的人。紧接着以“老王的不幸表现在哪些方面?老王的善良表现在哪里”，引导学生搜索、筛选信息，达到初步感知文本的目的。接着，再让学生选择赏析老王临终送香油、鸡蛋这一片段。通过齐读、分角色朗读，学生情景演出，对语言进行赏析评价，达到读文悟道的目的。
(二)说作者。
先用多媒体展示杨绛当时的境况，让学生知道她当时的生活也是不幸的，再设计的问题：面对老王的遭遇，作者一家如何表现的?具体体现在那些方面?当善良的老王去时，作者为什么愧疚?对于最后一个问题让学生角色转换，换位思考，把自己想成老王，想想希望得到什么?以此让学生明确本文主旨，领会作者的写作意图。
(三)说自己。
设计的问题是：现在，像老王一样善良的人还很多很多，我们该如何对待他们呢?多媒体展示弱势群体的图片，在看的过程中，我对一些图片进行解说。然后让学生写一些感受，可以使一句话、一首诗、一支歌。接着仿照例句说出心愿。以此拓展延伸，加深学生的情感体验。
整个课堂教学的实施很顺利，充分地体现了教师的主导作用，尊重了学生在阅读中的主体地位和情感体验，较好地体现了新课标的教学理念。经过课后反思，我认为成功的原因主要表现在以下几个方面：
1、把握文本特色，重视情感体验。
整个教学过程能够由浅入深，由表及里地引导学生在读中理解，在读中品味，在读中感悟，用自己的情感体验映照作者的内心世界，发挥了学生学习的主体性。
2、立足语言品味，穿插写作指导。
课堂教学能够紧紧围绕教学目标与重难点，赏析重点片段的时候，让学生选择喜欢的一句，结合自己的感悟说出喜欢的原因，由赏析语言到情感体验逐步提升，并对如何写人给予学生适当指导，既重视了学生语文学习习惯的养成，又训练了学生语言运用和表达能力。
3、面向全体学生，小组合作探究。
在恰当地运用多媒体进行教学的同时，采用小组合作探究的方式，侧重学生的自我感知、自我体会，调动了学生的学习积极性，使有些不爱发言的学生也举起了手，并说出了他们独特的想法。
但是这节课也存在着不足。因将两课时内容压缩为一课时完成，在时间安排上有些力不从心，如给学生讨论的时间不够充分，有些问题挖掘不深，结论下得过早;最后展示弱势群体组图时，应该由学生读的文字改为自己读;应该在课堂上完成的仿句练习改为课后作业等，整个教学过程有些前松后紧，这是我在以后的教学中应该注意的问题。
初二语文教学设计篇四
style="color:#125b86">初中八年级语文教案2[教学目的]
一、 简单了解小说的三要素。
二、 理清课文的结构，领会作者的思想感情。
[教学内容及步骤]
一、导入新课
同学们好!今天，咱们的旅行是到农村去看戏，请翻开书第86页《社戏》。(大屏幕显示)
二、简介作者及课文相关资料
鲁迅(1881--1936)，原名周树人，我国现代文学家、思想家、革命家。他出生于浙江绍兴，外婆家在农村，少年鲁迅常随母亲探省，所以能和农民及孩子亲近，对农民有着深厚的感情。在他的作品中有不少是关于农村和农民的，今天，我们要学习的《社戏》就是一篇，这是作者41岁时写的一篇小说。小说是一种虚构的作品，但它却有生活的真实性，饱含作者的思想感情。小说有三大要素：人物、情节和环境。(大屏幕显示)
三、复述课文
概括复述课文，交代清楚时间、地点、人物、情节。
四、研习课文
1.理清课文结构
(1)这篇小说人物众多，谁是贯穿始终的人物?小说再现了他什么时候的生活情形?
明确：贯穿始终的人物是“我”——迅哥儿。小说再现了他少年时候在平桥村的生活情形。
(2)“我”在平桥村“第一盼望的”事情是什么?除此之外，文中还写了什么活动或事情?试据此梳理课文结构。(大屏幕显示)
明确：“我” 在平桥村“第一盼望的”事情是“看社戏”。文章在写“看社戏”之前还写了“我” 在平桥村的生活，之后又写了六一公公送豆。据此可知课文结构是这样的：看戏前——看社戏——看戏后。
2.理解课文内容，了解人物性格
(1) 平桥村在“我”心中的地位如何?“我”为什么会有这种感觉?
明确：平桥村是“我”的“乐土”，因为在这里“我”可以得到优待，免于念书，还可以跟小朋友一起玩，如钓鱼、放牛。换句话说，在平桥村，“我”可以自由自在的生活。
(2)“我”能够实现看社戏的愿望，靠的是一群小朋友的帮助，想一想，课文围绕他们展开了怎样的故事情节?从中表现出他们什么美好的品质?(大屏幕显示)
明确：“看社戏”这个中心情节可分为四件小事来理解：戏前波折、夏夜行船、船上看戏、午夜归航。从小朋友们帮“我”实现看戏愿望的一系列活动中可知，他们热情友好、聪明能干、淳朴无私。
(3) “看戏后”的主要情节是“六一公公送豆”，想想看这件事体现了他什么品质?
明确：体现了他热情好客、宽厚仁慈的品质。
3.齐读最后一段
讨论：在你看来，那夜所吃的豆和所看的戏是不是真的就是的?为什么?(大屏幕显示)
明确：不是。因为豆只不过是普通的水煮豆，而那戏也很令我失望——从前文中就可知道，如“我”想看铁头老生翻筋斗而他终究没翻，“我”想看蛇精和跳老虎却没看着，“我”最怕老旦坐着唱而她竟真的坐在一把交椅上唱个不停。“我”之所以认为是的，那是因为在那夜的偷豆和看戏中，“我”感受到了农村生活的自由自在，童年生活的有趣，小朋友们热情、友好、聪明、能干、朴实、无私的真挚情怀。流露出“我”对童年美好生活的留恋和向往。这其实也就是作者真情的流露。
五、课文总结
前面说过，小说是一种虚构出来的作品，但它饱含作者的思想感情。通过前面分析可知，《社戏》这篇小说，作者以饱含深情的笔触，写出了“我”十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看戏的一段生活经历。作品刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴善良、无私友爱美好的品质，展示了农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活画卷，表达了作者对劳动人民的深厚感情和对自由美好生活的向往和追求。
六、课堂收束
由于时间关系，我们今天的学习之旅只能到此为止了，请同学们利用课外时间多读一读这篇课文，深入理解人物的性格和作者的思想感情。在这即将分别的时刻，我真诚地祝愿大家，在未来的学习中收获多多、快乐多多!
初二语文教学设计篇五
教学目标：
一、知识与技能：深入理解老王的“苦”与“善”，把握老王的性格特点，领会作者的思想感情,提高学生的口头表达能力。
二、过程与方法：学习自主、合作、探究的学习方式。
三、情感态度与价值观：培养爱心、善心、同情心，品味作品中的仁爱精神
教学重点：深入理解老王的“苦”与“善”，把握老王的性格特点，领会作者的思想感情。
教学难点：领会从文章语言及人物刻画中渗透出的爱的博大
课时数：2
教学方法：
勾画圈点法批注法、朗读法、讨论法
教学过程：
第二课时
一、激趣导入：
学生可以自由作答：答案可能会涉及到很多方面，但是应该集中在用《老王》比较亲切，而且显得与作者很熟悉，用《王老》的话就显得在和一位德高望重的长者交往，不符合作者原意。
设计说明：改写题目入题，轻松自然，降低了课文的沉闷感，让学生有话可说，活跃课堂气氛。引导学生体会从学识上讲，老王与杨绛不在同一个层面上，与下面的环节接轨。
二、温故知新：
引出文章最后一句话：(出示幻灯片)几年过去了，我渐渐明白，那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
试着让学生去分析，作者为什么会感到愧怍。由此引出本节课的教学内容。
三、合作探究，深入文本。
文章中作者是怎样形容老王的一生的?
答案：不幸。
老王那个的不幸集中体现在那几个自然段?
生：1、2、3、4段
齐读。
师：圈点勾画出重要的信息，哪些地方体现了他的不幸，至少概括出四点，一会我们要给老王填写一份简历。
设计意图：了解作者与老王的身份差异，带着“大作家何以关注小人物”的疑惑和对老王各种各样的猜测齐读课文，并要求学生在文章中作记号写旁批，边读边思考：哪些地方体现了他的不幸?从文中哪些地方可以看出来?让学生更好的走近文中的“老王”，带着疑问读书会更有目的更有效果，朗读是对课文语言的及课文内容最直接最真切的感知，作记号写旁批是为了培养他们自主探究的学习精神和良好的学习习惯。
学生回答时可能出现的情况：
眼睛不好，瞎了一只眼。——瞎
哥哥死了，两个侄子没出息。打了一辈子光棍。——孤
住在荒僻的小胡同，破破落落的大院，塌败的小屋。——穷
说到这一句的时候，引导学生体会形容词的作用：哪些词很传神?去掉读一读，效果有什么不同?体会修饰词语的妙处。
通过对老王基本情况的介绍，我们来填写一份老王的简历。(出示幻灯片)
个人简历
姓名：性别：民族：
职业：婚姻状况：
健康状况：居住状况：
用一个词来概括老王的人生经历：苦、不幸。
老王是不幸的，但是通过作者的描写留给我们更深的印象是老王的什么?(善良)
19世纪法国伟大的批判现实主义作家巴尔扎克说过：不幸者的抒情诗歌，就是吁请“正义”与“善良”，来否定他的蒙受冤屈的裁判。(出示幻灯片)
师：你如何理解“吁请”的意思，我们来猜一猜。
生：呼吁请求
师：也就是说，对于不幸者，我们只有呼唤她们的正义与善良才是对他们的赞美和回报，课文中作者提到的不幸者是谁?(老王)那么课文中那些事情体现了老王的是善良?快速从课文中找到，看谁找的最准确，语言最简练。
生：1、送冰。哪里体现他的善良?找出文中句子并赏析。
他送的冰比他前任送的大一倍。
(分析前任一词，大词小用，写出了作者对老王的尊敬同时也幽默风趣。)
2、送钱先生看病。哪里体现他的善良?找出文中句子并赏析。
他哑着嗓子悄悄问我：“你还有钱吗?”我笑着说有钱，他拿了钱，却还不大放心。
3、送老先生。
他欣然三轮平板的周围装上半寸高的边缘，好像有了这半寸的边缘，乘客就围住了不会掉落。
欣然一词表现了老王的什么性格特征?(乐观)
4、送香油和鸡蛋
师：四件事情中那一件最让你感动，并且最能体现老王的善良?
(出示幻灯片)
有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地站在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色很差，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可怕些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上裹着一层干皮，打上一棍就会散成一堆骨头。我吃惊说：“啊呀，老王，你咋成这样了?”
教师范读，学生思考：幻灯片上的内容与课文是否一致，替换的是否恰当，说出不恰当的原因。
1、“镶嵌”两字能否换成“站”?为什么?
“镶嵌”这两字这是拟物、夸张的修辞方法，形象生动地写出了老王的步履维艰、身体僵直的形态。强调了老王已经病入膏肓。
(在这里要对镶嵌一词进行分析，或者借助字典，查找镶嵌的意思，引导学生理解镶嵌用于没有生命的东西，暗示了老王的结局，说明这是他生命中最后的时光，这一时刻的老王就像是一个活标本，就像是一幅遗像。)
2、面色很差，一层干皮，一堆骨头与原文相比，去掉了颜色，失掉了形象性。
3、“说的可笑些”能否改成“说的可怕些”?
可怕是陌生人之间用的，体现不出作者的担心，可笑，实际上体现了杨绛内心深处深深的悲哀，作者以乐写哀，哀更哀。
4、“啊呀，老王，你好些了吗?”能否改成“啊呀，老王，你咋成这样了?”
这句话中好些了吗，体现了作者对老王的近况很是关心，只是没想到会如此之惨，但是得同时也有吃惊，换成幻灯片中的话，好像是一个旁观者的口吻，体现不出作者想要表达的感情，不符合人物之间的关系。
我们再一起读一遍这一段，认真体会这些词语。(出示幻灯片)
有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊说：“啊呀，老王，你好些了吗?”
我们细细品味，应该可以明白其中的意思，杨绛的语言，朴素有味。就像一块未经雕琢的美玉，只要你信心的去发现，就会获得至宝。
我们来总结一下，如何在文章中写出人物鲜明的个性呢?
板书：
1)、选取典型事例来表现人物的个性。
2)、综合运用各种描写手法，立体展现人物形象。
3)、刻画真实生动的细节。
设计意图：新课程标准要求学生对作品中感人的情境和形象，能说出自己独到的体验，在共同的交流与切磋中，人人参与说话，让学生的思维互相碰撞，引起共鸣，产生更多的火花培养学生的创新精神，完成对文章个性化的理解。
下面我们来一起看一看第8和16自然段，结合课文回答这样两个问题
有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊说：“啊呀，老王，你好些了吗?”
我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想象他是怎么回家的。
1、插图与课文是否相符?
2、老王为何而来?
第一题学生自由发言，可以提到一些动作描写的地方，加以分析。
第二题为下面的环节做铺垫，让学生领会到老王是为报恩而来，是为了在临终前完成自己的心愿，把自己最需要的香油和鸡蛋送到作者家，此情此景，怎能不让人深深的感动。
三、入木三分，难点突破：
一个真正的知识分子，一个真正的有道德的人，对人间的苦难总是充满同情和悲悯的，作为一个幸运者，有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们过上好日子，帮助他们改善处境。作者之所以感到愧怍是一个有良知的人对自己内心的剖析。
老王一直对杨绛一家对他的关心心怀感激，心里把杨绛一家看成真正的朋友，尊重他们，也理解他们艰难时期的处境;而杨绛一家对老王只是出于同情，给予他的多为经济上的帮助，并不是对纯朴忠厚的老王以更多心灵上的理解与帮助，没有把他视为真正意义上的朋友。而多年之后，作者体会到了这一层，发现自己对老王远不如老王对自己，所以心感愧怍。(亦可见：人与人之间要突破界限，建立真正的平等友谊，有些困难，这也反映了那个时代知识分子真正的反思。)
师：杨绛真的幸运吗?
(出示幻灯片)
有一晚，同宿舍的“牛鬼蛇神”都在宿舍的大院里挨斗，有人用束腰的皮带向我们猛抽。默存背上给抹上唾沫、鼻涕和浆糊，渗透了薄薄的夏衣。我的头发给剪去一截。斗完又勒令我们脱去鞋袜，排成一队，大家伛着腰，后人扶住前人的背，绕着院子里的圆形花栏跑圈儿;谁停步不前或直起身子就挨鞭打。发号施令的是一个“极左大娘”——一个老革命职工的夫人;执行者是一群十几岁的男女孩子。我们在笑骂声中不知跑了多少圈，初次意识到自己的脚底多么柔嫩。等我们能直起身子，院子里的人已散去大半，很可能是并不欣赏这种表演。我们的鞋袜都已不知去向，只好赤脚上楼回家。
他的专职是扫院子，我的专职是扫女厕。我们草草吃过晚饭，就像小学生做手工那样，认真制作自己的牌子。我给默存找出一块长方的小木片，自己用大碗扣在硬纸上画了个圆圈剪下，两人各按规定，精工巧制;做好了牌子，工楷写上自己一款款罪名，然后穿上绳子，各自挂在胸前，互相鉴赏。
所以我们知道杨绛也是不幸的，深怀苦痛的杨先生，却把自己放在幸运者的地位上自责，这是怎样的一种人生境界?这是一种“因了别人的苦难而忘了自己的辛酸”的情怀。
板书：老王
不幸愛善良
杨绛
我们要怀着一颗悲悯的心，用爱心去唤醒爱心，用善良去体察善良，让我们做一个老王那样的善良人，做一个像杨先生那样的善良人。用爱去点亮心灯，让爱之花遍地盛开。让我们的世界充满爱。(出示幻灯片)
(带领学生贴近文本，深入文本，在对文本的挖掘中，体会出先生用灵魂的正义，良知的激情，理性的崇高，超越自我苦难的意志，升华为对他人苦难的郑重关切。更重要的是先生在这种常态的选择中，还深深为自己愧怍，而这,更显示出杨先生淡泊中的伟大。)
五、小试牛刀：
作业：试以老王为第一人称，改写文中老王给“我”送香油、鸡蛋这一部分。(出示幻灯片)
总结：康德说：“在这个世界上,唯有两样东西能够深深地震撼人的心灵：一是我们内心崇高的道德准则，还有我们头顶上灿烂的星空。”记住诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾经说过这样一句话：“我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。”愿你们都能够用爱心去唤醒爱心，用善良去体察善良，让你们的生命之花因为有了真诚与爱的浇灌而绚丽多彩。同学们，请付出爱，你就会收获爱。
设计意图：语言是情感的载体，情感是语言的，结尾的说话练习旨在升华学生的感情激发学生的想像力，学会用语言表情达意，提高语言表达能力。教师最后的寄语给整个课堂画上一个圆满的句号。