2023年经典佛经名句句 佛经经典名句(汇总6篇)

时间:2025-02-07 作者:曼珠

在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。

经典佛经名句句篇一

人于浮世,独来独往,独生独死,苦乐自当,无有代者。

《无量寿经》

人在世间,爱欲之中,

独生独死,独去独来,

当行至趣,苦乐之地,

身自当之,无有代者。

《无量寿经》

远离粗言,自害害彼,彼此俱害。修习善语,自利利人,人我兼利。

《无量寿经》

三垢消灭,身意柔软,欢喜踊跃,善心生焉。

《无量寿经》

心中闭塞,意不开解。大命将终,悔惧交至。不豫修善,临时乃悔,悔之于后,将何及乎?

《无量寿经》

天道施张,自然纠举,茕茕忪忪,当入其中。古今有是,痛哉可伤。

《无量寿经》

人在爱欲中,独来独往,独生独灭,自得喜乐,无有旁代。

《无量寿经》

人有至心求道,精进不止,会当克果,何愿不得?

《无量寿经》

开彼智慧眼,灭此昏盲暗,闭塞诸恶道,通达善趣门。

《无量寿经》

切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

——鸠摩罗什《金刚经

凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。

《金刚经》

人生如梦幻泡影,如露亦如电"

——鸠摩罗什《金刚经》

念起即觉,觉即不随。

《金刚经》

迷途经累劫,悟则刹那间。

《金刚经》

如筏喻者,法尚舍,何况非法。

《金刚经》

若心有住,则为非住。

《金刚经》

布施要无相,度生要无我

《金刚经》

一切有为法,如梦幻泡影

《金刚经》

无诤三味

《金刚经》

犹如莲花不着水,亦如日月不住空。

《华严经》

——释迦牟尼佛《华严经》

一切众生,皆俱如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。

《华严经》

不为自己求安乐,但愿众生得离苦。(华严经)

——佛经《华严经》

净心水器,莫不影显,常现在前;但器浊心之人生,不见如来法身之影

《华严经》

时日已过 命亦随减 如少水鱼 斯有何乐

《华严经》

一花一世界,一叶一如来。

《华严经》

念起即断,念起不随,念起即觉,觉之即无。

《金刚经》

所以者何?一切贤圣皆以无为法而有差别。

《金刚经》

过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得……

——释迦牟尼佛《金刚经》

应无所住处生其心!

《金刚经》

凡所有相,皆是虚妄。

《金刚经》

三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。

《法华经》

无情何必生斯世,有好终须累此身。

由心生故,种种法生;由法生故,种种心生。

未证言证,未得言得,是大妄语

《愣严经》

虽有多闻,若不修行,与不闻等,如人说食,终不能饱。

《愣严经》

淫心不除,尘不可出。

《大佛顶首愣严经》

一切众生无始以来生死相续,皆由不知常住真心,性净明体,用诸妄想。此想不真,故有轮转。

如人以手。指月示人。彼人因指。当应看月。若复观指以为月体。此人岂唯亡失月轮。亦亡其指。何以故。以所标指为明月故。岂唯亡指。亦复不识明之与暗。何以故。即以指体。为月明性。明暗二性。无所了故。

《愣严经》

“无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。一切随缘,一生随缘,方得自在。”

心经

诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

——释迦牟尼《心经》

——释迦牟尼《心经》

远离颠倒梦想,究竟涅槃。

《心经》

照见五蕴皆空,度一切苦厄。

——释迦牟尼《心经》

色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。

——释迦牟尼《心经》

经典佛经名句句篇二

1、若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。

2、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

3、释迦牟尼佛偈法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。

4、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

5、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

6、佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。

7、心生种种法生,心灭种种法灭。

8、弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。

9、舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。

10、溪声便是广长舌,山色岂非清净身?

11、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

12、佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脱心,息灭恶念。

13、过去心不可得现在心不可得未来心不可得。

14、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

15、前生500次的回眸才换得今生的`一次擦肩而过。

16、此身已在含元殿,更向何处问长安。

17、刹那便是永恒。

18、若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。

19、声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。

20、七佛通诫偈诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

21、冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。

22、故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。

23、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

24、诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一。

25、我不入地狱,谁入地狱。

26、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

27、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

28、报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。

29、心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。

30、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。

31、知见立知,即无明本。

32、觉了一切法,犹如梦幻响。

33、施主一粒米,重如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。

34、皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?

35、佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。

36、祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。

37、爱不重不生娑婆,念不一不生净土。

38、救人一命,胜造七级浮屠。

39、一切法门,明心为要;一切行门,净心为要。明心之要,无如念佛。忆佛念佛,现前当来,必定见佛,不假方便,自得心开。净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。

40、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

41、华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。

42、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。

43、得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。

44、毗舍浮佛偈假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。

45、归元性无二,方便有多门。

46、个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。

47、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

48、且破心头一点痴,十方何处不加持,圆明佛眼常相照,只是当人不自知。

49、真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。

50、知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。

51、不可说,不可说。

52、一花一世界,一叶一菩提。

53、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

54、心有所住,即为非住。应无所住而生其心。

55、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

56、一花一世界,一佛一如来。

57、拘留孙佛偈见身无实是佛见,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人与佛何殊别。

58、人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

59、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

60、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

61、毗婆尸佛偈身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。

62、放下屠刀,立地成佛。

63、诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。

64、若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。

65、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

66、尸弃佛偈起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。

67、若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。

68、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。

69、是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。

70、人无善恶,善恶存乎尔心。

71、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

72、色即是空,空即是色。

73、为何不必?

74、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

75、佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。

76、空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。

77、佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。

78、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。

79、我自无心于万物,何妨万物常围绕。

80、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。

经典佛经名句句篇三

1、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

2、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

3、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

4、修行就是修正自己错误的观念

5、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

6、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。

7、世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。

8、归元性无二,方便有多门。

9、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

10、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

11、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

12、与其你去排斥它已成的'事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

13、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

14、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

15、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

16、舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。

17、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

18、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。

19、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

20、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

21、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

22、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

23、好好的管教你自己,不要管别人。

24、知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。

25、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

26、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

27、一花一世界,一叶一如来。

28、我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。

29、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

30、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

31、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

32、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

33、我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。

35、复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。

36、你要感谢告诉你缺点的人。

37、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

38、与人相处之道,在于无限的容忍。

39、复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无量无边。

40、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

41、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

42、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

43、我不入地狱,谁入地狱。

44、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

45、色即是空,空即是色。

46、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

47、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

48、前生五百次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

经典佛经名句句篇四

1、一切皆为虚幻。

2、不可说。

3、色即是空,空即是色。

4、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

5、一花一世界,一佛一如来。

6、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

7、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

8、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

9、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

10、我不入地狱,谁入地狱

11、一花一世界,一叶一菩提。

12、苦海无涯,回头是岸。

13、前世五百年的'回眸才换得今世的擦肩而过

14、为何不必?

15、一切皆为虚幻

16、不可说,不可说

17、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

18、放下屠刀,立地成佛

19、救人一命,胜造七级浮屠

20、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

21、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

22、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

23、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

24、刹那便是永恒。

25、种如是因,收如是果,一切唯心造。

26、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

27、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖

28、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

29、人无善恶,善恶存乎尔心。

30、声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。

31、华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。

32、佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。

33、迦叶佛偈一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。

34、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

35、心生种种法生,心灭种种法灭。

36、若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。

37、个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。

38、真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。

39、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。

40、觉了一切法,犹如梦幻响。

41、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

42、诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一

43、溪声便是广长舌,山色岂非清净身?

44、见色起淫心,报之在妻女。

45、报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。

46、佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。

47、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。

48、毗婆尸佛偈身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。

49、七佛通诫偈诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

50、心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。

51、罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。

52、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

53、过去心不可得现在心不可得未来心不可得。

54、若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。

55、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

56、佛菩萨虽修六度万行,广作佛事,但视同梦幻,心无住著,远离诸相;灭度无量、无数、无边众生,实无众生得灭度者;无修而修,修即无修,终日度生,终日无度。”

57、故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。

58、皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?

59、佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。

60、爱不重不生娑婆,念不一不生净土。

61、佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。

62、若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。

63、此身已在含元殿,更向何处问长安。

64、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。

65、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

66、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

67、若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。

68、祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。

69、且破心头一点痴,十方何处不加持,圆明佛眼常相照,只是当人不自知。

70、佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脱心,息灭恶念。

71、二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地,暗里摧君骨髓枯。

72、厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。

73、佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。

74、施主一粒米,重如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。

75、我自无心于万物,何妨万物常围绕。

76、是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。

77、一迷为心,决定惑为色身之内,不知色身外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物,譬如澄清百千大海,弃之,唯认一浮沤体,目为全潮,穷尽瀛渤,汝等即是迷中倍人。

78、知见立知,即无明本。

经典佛经名句句篇五

活着天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。以下是“佛经经典名句57句”,希望能够帮助的到您!

1、厚德载物,有容乃大。

2、九九归一、终成正果。

3、入得世间,出世无余。

4、菩萨不与法缚,不求法缚。

5、归元性无二,方便有多门。

6、心清自然凉,心诚自然灵。

7、你要感谢告诉你缺点的人。

8、森罗即万象,一法之所印。

9、憎恨别人对自己是种很大的损失。

10、念念无相,念念无为,即是学佛。

11、不患人之不重己,应患己之不重人。

12、圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。

13、心善,事事皆善;心美,事事皆美。

14、爱情和做事一样没有失败只有放弃。

15、真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。

16、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

17、勇气须从一念中求,仁慈须从行仪里找。

18、智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。

19、汝若歇得念念驰求心,与释迦老子不别。

20、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

21、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

22、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

23、凡夫那个心靠不住,全是虚情假意,不能相信。

24、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

25、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

26、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

27、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。

28、诚实的.面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

29、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

30、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

31、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。

32、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

33、用兵择其勇,用人择其才,用理择其道,用钱择其德。

34、缘为冰。我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了。

35、真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。

36、弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。

37、看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。

38、当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?

39、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

40、有道之书尽读,明事之书多读,闲杂之书少读,邪妄之书不读。

41、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情,一个是觉悟,一个是迷惑。

42、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

43、佛曰:人生有七苦,生,老,病,死怨憎恨,爱别离,求不得。

44、怨言是上天得至人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分。

45、死生之变亦大矣,衲僧家坐断报化佛头,不立纤毫知见,直下透脱。

46、佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。

47、作在心,秧在身,不须怨诉更尤人,欲得不招无间业,莫谤如来正。

48、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

49、个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。

50、厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。

51、若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。

52、且破心头一点痴,十方何处不加持,圆明佛眼常相照,只是当人不自知。

53、以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。

54、舍利子,色不异空,空不异色。色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。

55、失败之人,不外乎一意孤行刚愎自用;成功之人,大多能与人为善从善如流。

56、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

57、真正的力量是忍耐;真正的智能是宽厚;真正的慈悲是包容;真正的财富是满足。

经典佛经名句句篇六

从小我们就被训诫“忍一时风平浪静”,因为学会容忍能让自己变得更豁达也更能够锤炼我们自己的心性。

1为佛弟子。慎无含毒。当以慈心。愍伤众生。

作为佛的弟子,要注意啊,不要发脾气。应当以慈悲心怜悯众生。

2吾自摄心。以忍为宝。

我降伏自己的心,以忍辱为宝贝。

3恣心履恶。犹自投火。贡高自见。愚者谓健。不计殃祸。当还害已。

如果肆意妄为去为非作歹,就好像自己跳入火坑一样。贡高我慢,那些愚痴的人还以为这些人很厉害。却不知道做恶就会受恶报,最终是害自己。

4恣心之祸。重于须弥。毕已年寿。以当恶罪。十六分中。未减其一。

放纵恶心蔓延的罪比须弥山还要重。哪怕用一辈子去偿还这个恶罪,连十六分之一也还不清。

5为佛弟子。常当伏心。恶生即灭。勇中之上。天神帝王。虽谓多力。不如忍恶。其力无上。

作为佛弟子,应当降伏己心,一旦发现自己生出恶念,能够及时察觉,及时消灭。这个是最上等的勇士。天神和帝王,虽然也有大势力,但是他们的势力比不上忍辱力。忍辱力是最强大的。

6以天甘露。食彼溷猪。猪舍之走。非甘露之不美。乃臭虫之所不珍矣。以佛真言。训世凶愚。不亦然乎。(这句自己知道就行了,不要随便用)

用天上的甘露来喂猪,这个猪却不想吃,不是这个甘露不好吃,而是这个臭秽的猪根本就不识货。

7忍之为福。身安亲宁。宗家和兴。未尝不欢。

忍辱就会带来福报,让你身体健康,父母安宁,家庭和谐,万事如意。

8宁以利剑。贯腹截肌。自投火中。慎无履恶。

宁可忍受利剑穿身之苦,宁可自投火坑,也千万不要去做恶事啊。

9龙象之力。可谓盛猛。比之于忍。万万不如一。

龙象的力量虽然威猛,但是跟忍辱比起来,万万分之一都比不上。

10七宝之耀。凡俗所贵。然其招忧。以致灾患。忍之为宝。终始获安。

七宝是凡夫俗子所看重的.,但是这些东西会为你召感忧愁,甚至招致灾祸。而忍辱这个宝,从始至终都让你得到安乐。

11布施十方。虽有大福。福不如忍。怀忍行慈。世世无怨。中心恬然。终无毒害。

布施做慈善,虽然也有大福报,但是呢,福报却赶不上忍辱啊。如果你能在忍辱的同时去做慈善,那么你世世代代都没有怨家仇人,心里坦坦荡荡,不用担心,不会有什么毒害。

12世无所怙。唯忍可恃。

忍为安宅。灾怪不生。

忍为神铠。众兵不加。

忍为大舟。可以渡难。

忍为良药。能济众命。

世上没什么可以依怙,只有忍辱可以依怙。你能忍辱,那就什么都不用怕;

忍辱就是安隐快乐的住宅,一切灾难怪异都不会发生;

忍辱就是神奇的铠甲,刀枪不入;

忍辱就是大船,可以度过一切苦难;

忍辱就是良药,能够救济众生的性命。

13吾今得佛。诸天所宗。独步三界。忍力所致。

佛祖说:我现在成佛,做天人导师,三界唯我独尊,那都是因为前世修忍辱力导致的啊。

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