无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
孔子的名人名言五字篇一
1.志，气之帅也。
2.养心莫善于寡欲。
3.仁人无敌于天下。
4.食色，性也。——《孟子·告子上》
5.国人皆曰可杀。——《孟子·粱惠王下》
6.王顾左右而言他。——《孟子·粱惠王下》
7.以五十步笑百步。——《孟子·梁惠王上》
8.居移气，养移体。——《孟子·尽心上》
9.登泰山而小天下。——《孟子·尽心上》
10.人皆可以为尧舜。——《孟子·告子下》
孔子的名人名言五字篇二
导语：孔子是儒家学派的创始人,是我国原始文化的`集大成者,他的许多名言都值得我们细细参悟。下面是小编为大家收集整理的孔子读书的名人名言，一起来看看吧。
1、不以言举人；不以人废言。
2、民可使由之，不可使知之。
3、过犹而不及。
4、克己复礼，乃为仁。
5、何以报德？以直报怨，以德报德。
6、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
7、刚、毅、木讷，近仁。
8、巧言乱德。小不忍，则会乱大谋。
9、人无远虑，则必有近忧。
10、片言可以折狱者，其由也与！
11、寝不尸者，居不容也。
12、不在其位，不谋其政。
13、唯上知与下愚，不移者。
14、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
15、知者不惑；仁者不忧；勇者皆不惧。
16、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
17、朝闻其道，夕死可矣。
18、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
19、知之为知之，不知为不知，是知也。
20、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居者，天下有道则见，无道则隐。
21、工欲善其事，必先利其器。
22、温故而知新，可以为师矣。
23、巧言令色，鲜矣仁宅！
24、无是欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
25、人而无信，不知其可也。
26、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
27、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
28、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
29、父母在，不远游，游必有方。
30、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
31、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！
32、性相近也，习相远也。
33、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！
34、见得齐思义之事。
35、学而时习之，不亦说乎？
36、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！
37、过而不改，是谓过矣！
38、己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。
39、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
40、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
41、道听而涂说者，德之弃可也！
42、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
43、敏而好学，然不耻下问，是谓之“文”也。
44、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
45、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
46、学而不思则罔，思而不学则殆。
47、不学诗，无以言对。
48、不迁怒，不二过者。
49、以不教民战，是谓弃之。
50、君子周而不比，小人比而不周。
孔子的名人名言五字篇三
1)学而不思则罔，思而不学则殆。
2)小不忍则乱大谋。
3)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
4)道不同，不相为谋。
5)己所不欲，勿施于人。
6)贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
7)富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
8)志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
9)君子和而不同，小人同而不和。
10)子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
11)子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
12)子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
13)子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
14)子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
15)子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
孔子的名人名言五字篇四
1、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》
2、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》
3、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘
4、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》
5、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》
7、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》
8、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。——孔子《论语》
9、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》
11、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》
12、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》
13、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》
14、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》
15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》
16、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子《论语》
17、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》
19、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》
20、工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语卫灵公》
21、言必信，行必果。——孔子
23、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》
24、温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》
25、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子
26、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》
27、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子
28、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》
29、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——孔子《中庸》
30、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。——孔丘
31、小人同而不和，君子和而不同——孔子《论语子路》
32、登东山而小鲁，登泰山而小天下——孔丘
33、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。——孔子
34、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子《论语》
35、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》
36、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。——孔子
38、人而不仁，如礼何!人而不仁，如乐何!——孔子《论语》
39、有朋自远方来，不亦乐乎!——孔子
40、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!——孔子《论语》
41、穷不失义，达不离道。——孔子
43、“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”——孔子《论语》
44、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉!——孔子《论语》
45、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》
46、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》
47、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》
48、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
49、其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。——孔丘
50、君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语里仁》
52、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》
53、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛?——孔子《论语》
54、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》
55、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。——孔子
56、独学而无友，则孤陋而寡闻。——孔丘
57、德不孤，必有邻。——孔子《论语》
58、知耻近乎勇。——孔子
59、未知生，焉知死?——孔子《论语》
60、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》
61、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也!——孔子《论语》
62、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?——孔子《论语》
65、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔丘
66、“举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》
67、君使臣以礼，臣事君以忠。——孔子《论语》
68、与朋友交，严而有信。——孔丘
69、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》
70、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子《论语》
孔子的名人名言五字篇五
1、己所不欲，匆施于人。
2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
3、文质彬彬，然后君子。
4、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
5、其知可及也，其愚不可及也。
6、不患人之不己知，患不知人也。
7、君子坦荡荡，小人长戚戚。
8、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
9、是可忍，孰不可忍?
10、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
12、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。
13、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
14、岁寒，然后知松柏之后凋也。
15、敏而好学，不耻下问。
16、朽木不可雕也。
17、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
18、大德不逾闲，小德出入可也。
19、工欲善其事，必先利其器。
20、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
孔子的名人名言五字篇六
孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。一起来看看关于孔子名人名言及解释，仅供大家参考！谢谢！
1、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》
(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。)
(向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。)
3、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》
(孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”)
4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)
5、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
(自己有善德，才能要求别人行善。)
6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)
(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)
8、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
( 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)
9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)
10、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)
11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
(广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)
(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)
(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)
(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
(我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)
(尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)
17、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》
(运用礼法时，要特别注重和睦相处。)
(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)
19、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)
20、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)
21、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”
(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)
23、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》
(如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。)
24、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)
25、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》
(只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。)
26、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》
(知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。)
27、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘孔子《论语》
(一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢?)
28、是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》
(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?)
29、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
(《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)
30、里仁为美，择不处仁，焉得知?——摘孔子《论语》
(能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?)
31、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
(君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。)
32、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》
(一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的'本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。)
33、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
(君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。)
34、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。)
35、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
(君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。)
36、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
(腐朽的木头无法雕刻。)
37、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
(聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。)
38、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》
(他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。)
39、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》
(如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。)
40、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
(对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)
41、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》
(对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。)
42、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》
(聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。)
43、默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》
(默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。)
44、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》
(如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。)
45、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
(发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)
46、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》
(如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。)
47、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
(孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。)
48、君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》
(君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。)
49、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》
(鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。)
(读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗?)
孔子的名人名言五字篇七
1)子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
2)译文孔子说：“君子胸怀宽广，能包容别人，小人爱斤斤计较，心胸狭窄。”
3)子曰：“不在其位，不谋其政。”
4)子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也?”
5)子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
6)子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
7)子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
8)子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
9)子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
10)颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣!”
11)逝者如斯夫，不舍昼夜。
12)一张一弛，文武之道
13)不义而富且贵，于我如浮云。
14)士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
15)不学礼，无以立。
16)三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
17)知之为知之，不知为不知，是知也。
18)敏而好学，不耻下问。
19)裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
20)慎终，追远，民德归厚矣。
孔子的名人名言五字篇八
无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
与朋友交，言而有信。
以文会友，以友辅仁。
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
君子欲讷于言而敏于行。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
巧言乱德，小不忍则乱大谋。
不学礼，无以立。
己所不欲，勿施于人。
己欲立而立人，己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
居处恭，执事敬，与人忠。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
巧言令色，鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。
有德者必育言，有言者不必育德。
听其言而观其行。
君子不以言举人，不以人废言。
不迁怒，不二过。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
人无远虑，必有近忧。
孔子的名人名言五字篇九
1)法语之言，能无从乎?改之为贵。
2)见善无不及，见不善如探汤。
3)君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
4)士而怀居，不足为士矣!
5)知之为知之，不知为不知，是知也。
6)盖有不知而作者，我无是也。
7)多闻，择其善者而从之;多见而识之。
8)圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
9)学如不及，犹恐失之。
10)敏而好学，不耻下问。
11)以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
12)兴于诗，立于礼.成于乐。
13)志于道，据于德，依于仁，游于艺。
14)不愤不启，不悱不发。
15)举一隅不以三隅反，则不复也。
16)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
17)吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
18)学而不思则罔，思而不学则殆。
19)众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
20)学而时习之，不亦说乎?