心中有不少心得感悟时，不如来好好地做个总结，写一篇心得感悟，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得感悟怎么写才恰当呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得感悟范文，我们一起来了解一下吧。
三国演义学生感悟篇一
暑假期间，我读《三国演义》这本书，使我受益匪浅。《三国演义》是中国四大名著之一，它刻画了近200个人物形象，其中最令我敬佩的人物有马超、赵云、关羽、诸葛亮、刘备……《三国演义》以魏、蜀、吴三个统治大国相互争斗为主要描写内容。它讲述从东汉时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠勇的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备，文武双全的姜维等，无不个性鲜明，活灵活现，这些人令我的深深地感动。但这本书不得不让我描述几个英雄人物。先说说关羽吧，他给我留下的印象最为深刻。他降汉不降曹，千里走单骑，过五关、斩六将，古城斩蔡阳，后来又在华容道放走曹操。他忠于刘备，因战败而降敌，但他人在曹营心在汉。知道了刘备的消息过后，便快马加鞭，与刘备相聚。他回来以后还继续对刘备忠心耿耿，而且这种忠心是可贵难得的。关羽的形象很简单。丹凤眼，大红脸，手提青龙偃月刀，再加上他的赤兔马，真是威风凛凛。而且他刮骨疗伤时，面不改色心不跳，再加上他斩颜良，诛文丑，几乎使他变得天下无敌。
再给大家介绍一下诸葛亮，他料事如神、聪明过人、才华出众、品德高尚，真可谓一代豪杰。就拿“草船借箭”来说吧，如果没有他的能掐会算、神机妙算，就不会让周瑜取胜。而且诸葛亮为报答刘备的“知遇之恩”，辅助刘备兴复汉室，鞠躬尽瘁，死而后已。
《三国演义》把各位英雄描绘得栩栩如生，总的来说，读了这书之后，正是让我大开眼界啊!
三国演义学生感悟篇二
读书笔记是关于一本书籍的心得和记录，这个周末，我读了《三国演义》这本书，写了一篇读书笔记。基于对原着的感触和心得，尤其是对于诸葛亮这个人物，觉得非常佩服，所以这篇读书笔记里记录了很多关于诸葛亮的故事和评价。
诸葛亮的一生可谓充满了传奇，28岁出山，在博望坡一战成名，以几千老弱残兵击败了夏侯惇五万大军，并收复了关羽、张飞、赵云三大将军的疑窦之心，让他们佩服得五体投地。随后便游说江东孙权，以达到联吴抗曹的目的，最后巧妙的化解了多次凶险危机，避过了东吴大将周瑜的谋害。
自赤壁一战，诸葛亮以全面的掌控让刘备为首的集团获得了荆州这一块栖身之地。从此奠定了三分天下的基础，随后便是提议西进谋取西川，最终也成功实现，自此三分天下的计策已经完成。
让我感到最不安的事情是，诸葛亮谋划的先伐魏，后取东吴的战略。刘备为了一己私仇在夷陵之战(今天宜昌市)中被东吴名将陆逊采用火攻落得大败，这一次让刘备集团元气大伤，最后才有了刘备的白帝城托孤一事。我在想，历史没有如果，但历史上很多大事件都发生的很奇妙，若是刘备真能对诸葛亮的战略言听计从，恐怕历史将必然改写，当然凡是没有万一。
刘备病逝以后，诸葛亮殚精竭虑，最后在益州得以短暂的休养生息之后，领兵南征，平定了南方，就是稳定了大后方，于是有了领兵北伐的条件，但是诸葛亮六出祁山但功败垂成，正所谓出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
纵观诸葛亮的一生，都在忧虑中度过，令人唏嘘不已，这篇读书笔记可以说是对诸葛亮一生大致的概括，欢迎点评。
三国演义学生感悟篇三
三国演义资料丰富，成语众多，虽然看起来比较麻烦，可是能让我们正真领会作者的艺术才华。
在这本书里我最喜欢的是被评为“治世之能人，乱世之奸雄”的曹操以及才华横溢的诸葛亮。
曹操是一位纵横捭阖的政治家。曹操参与的大小战役有许多，如破黄巾、斩刘辟、黄邵、攻下邳、绞吕布。异常是官、官渡之战，曹操以“公兵不满万，伤者十二三”的情景战胜“众十余万”的袁绍。他的胜利是侥幸吗？不，绝不是！这说明了曹操过人的军事才能。有人说曹操挟天子以令诸侯是卑鄙。但我不这样认为，曹操处在一个群雄角逐的时代，英雄们四处割据，四处扩张，在这样一个不是你死就是我活的年代，“挟天子以令诸侯”正说明了曹操有高超的政治手段。
我想，若无诸葛亮，刘备就不可能建起蜀国，诸葛亮的才华可谓是深不可测。他研究周到，并且不讲私情，他最喜欢用火攻。想当初，诸葛亮的隆中对、巧借东风、写出师表、六出祁山、七擒孟获、智退司马懿无不体现了诸葛亮的机智才华。就连他死了的时候也机关算尽。正是因为如此，我深深的敬佩这一位先生。
三国演义学生感悟篇四
读罢三国已数载，而今又重来信手翻阅，竟有新收获，可喜可贺。书贯通一条刘备的蜀汉重振汉室的线，其人似乎凭着忠义之名一步步由一介草民到贵为天子，难能可贵，虽然最后未能问鼎中原，在川地也算成就一番帝业。
想当初初阅时，为其之破操，破权为之一振，为蜀汉最后被亡而失落惆怅。算而今却是另一番滋味，细看刘备，不也同样在干着诸侯割据的不忠之事，试想倘若刘某真能兴复汉室，那个汉室恐怕是蜀汉的汉了。只不过刘备深知师出有名之道，用匡扶汉室之名掩盖自己的行径，其手下亦一拍即合，口口声声刘备乃皇室之胄，行兴复皇室之功，刘备之谋可谓深也。
不过仅仅师出有名并未有大用，正值乱世，群雄角力，要依仗的是实力，因而刘备不仅仅停留于名上，而是不断增强自己的实力，植根于蜀川，实力才是硬道理，所谓枪杆子里出政权，这让我想起同是乱世的西汉末年，面对一个血脉皇室更为纯正但实力不济的对手施加舆论压力，汉光武帝刘秀手下邓禹直接给出就是汉高祖刘邦在世也不可能直接当皇帝的论断，令对手哑然。
所以皇室之胄只是使人归顺的借口，可以说是刘备与前来投奔者心照不宣的托词，但关键的是刘备是有实力的，用邓禹的话来说就是即使是汉光武帝刘秀再世于东汉末年如果没实力也是无人问的。
不难看出刘备是一个极其注重仪式的人，称帝时的假意推辞，赵云面前摔阿斗。他这种仪式的最灵活体现在向孔明托孤，假意的禅让让孔明死心塌地继续为自己的封建王朝服务，在这一点上同时看出，刘备之谋略权术远于诸葛孔明之上。
至于蜀汉之亡，全然在实力上，蜀汉确实是天府之国，物产丰富，但成就一番帝业或是太勉强，与人口众多，粮食更多的曹魏来讲，实力要逊色不少，同样可以解释东吴的灭亡，若无法打破这种局面，灭亡是必然的，刘备孔明都深知这一点，不断想要北伐是形势所迫。实力之于刘备，正如萧何之于韩信。最后蜀汉亡了，是一种历史的选择，也许可以算作是一种进步。
刘备在关张被诛后大举伐吴显得不妥，但笔者有一个大胆的想法，刘备真正所图并非报仇，此举若成则可以吞并东吴，不成则至少可全其名，这是否也可以看作是一种特殊的仪式呢。似乎在笔者的解说下，忠义似乎变作伪善，一切都是权与利。
但这就是现实，人性就是如此，虽然古往今来我们推崇道德决定论，可是仓廪实而知礼节，这不是并列而是先后关系，道德即使在和平年代也不起决定作用，勿言在乱世。再有好的意图，再能占据道德制高点，没有实力亦是空谈，这让我想到近代的百日维新，戊戌六君子就是六个书生谈论政治，拉上一个没有实权的光绪皇帝，引颈受戮之勇毅故可贵，但并未给大清带来一个光明前景，可谓不务实。三国似乎是中国历史分分合合的一个缩影，折射了许多，回味无穷。
纷扰三国已过，对于收获，已结为标题。谋深取极，谋略的深度决定了最后的高度，何不取极;钻硬求通，实力方是硬道理作为通行证，必须钻研打磨自己的实力，即可求通。
三国演义学生感悟篇五
《三国演义》全名《三国志通俗演义》，元末明初太原人罗贯中所著。全书一百二十回，为吾国首部长篇章回小说也。
书中故事，始自汉末黄巾起义，终于西晋初年。政治、军事、社会矛盾渗透其中。叱咤风云之乱世枭雄不断掘起，初以曹操、孙权、刘表、袁绍最为得意。后刘备之才展露，日渐强大。
此书至问世来，版本甚多，玄德刘备、云长关羽、翼德张飞桃园结义之故事，民间流传甚广。细读之，曹操善招贤纳士，故谋士成行，猛将如云，三英大战吕布;刘玄德大败于新野，仍携民而渡江;关羽过五将斩六将，使人钦佩不已;诸葛亮七擒七纵孟获，让人情动;周瑜英年早逝，崔人泪下。;关羽败走麦城，令人扼腕叹息。后争斗激化，各国后主亦因无能而日渐衰落，终致亡国。蜀后主刘禅被钟、邓合军擒于成都;吴后主孙皓未战而自降，魏后主曹奂被迫让位于司马炎，改国号为晋。自此，天下尽归司马一族。
“得人心者得天下”，斯言是矣。“杀一人而失天下人之心”，果不其然矣。人谦则进，傲则退，天下之事莫不如此。
吾读罢掩卷，喟然长叹，正是：“天下大事，分久必合，合久必分”也!