心得体会是我们对自己、他人、人生和世界的思考和感悟。那么你知道心得体会如何写吗？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。
社会主义五百年心得体会篇一
十届二次全会上的讲话和市委《关于在全市开展“三个核心价值观”学习实践活动的通知》，对“三个核心价值观”的重要内涵有了深入了解。
“三个核心价值观”是在全市人民中倡导和践行“包容、尚德、崇法、诚信、卓越”的城市核心价值观;务实、卓越、廉洁”的核心价值观;领导干部在此基础上，进一步践行“公、廉、严、能、信”的核心价值观。
其实，太原市委提倡的“三个核心价值观”与我们提倡的烟草行业的核心价值观“国家利益，消费者利益至上”的出发点是一致的。“两个至上”行业共同价值观是社会主义核心价值体系在烟草行业的具体体现。“两个至上”核心价值观的制度化，是烟草企业管理上水平的基础，是已经被实践证明了的不可置否的客观事实。核心价值观制度化与企业管理上水平之间存在着紧密的联系。“两个至上”的制度化，是企业管理的方向指南，只有制度的具体执行，才能保证“两个至上”精神融入到企业管理的每一个环节之中，使企业管理紧紧围绕核心价值观展开。有体现核心价值观的企业管理活动，势必会得到广大员工的认同，转化为员工的实际行动。企业管理坚持高举“两个至上”的旗帜，把“两个至上”作为衡量烟草企业生产经营的首要标准，企业管理的境界会发生根本性变化，企业管理的水平自然会在执行“两个至上”核心价值观制度的过程中得到提升。各级烟草企业，一定要注意下功夫抓好“两个至上”核心价值观制度化的建设工作，把核心价值观的宣贯与企业管理结合起来，通过制度的执行，使烟草行业“两个至上”核心价值观成为统领企业管理各个领域和层面的灵魂。懂得和学会这一策略和方法，企业管理就会发生质的变化，激发巨大的创新活力，实现新的跨越式进步。
我作为营销中心品牌管理部的一员、一名党员，在工作中要始终坚持理论与实践相结合，从实践活动过程的具体工作入手，解决实践活动的实际问题。在工作中要严格要求自己，立足岗位，自修反思，不断提升自己的综合素质，为中心的发展作出力所能及的贡献。
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社会主义五百年心得体会篇二
作为一名一线教师，有机会坐下来认真聆听学习专家讲座思考一些问题是很难得的，也是很必要的，特别是与教育有关的一些方针政策、规划纲要等。前段时间，学习“社会主义核心价值体系”专题培训，开阔了视野、增长了知识，提升了理论的理解力，也必然将影响到后续教育教学中的实践力。下面结合社会主义核心价值体系专题轮训、教育改革与发展纲要的相关学习及自身的教育教学实践谈一些自己的学习体会：
一、理清了社会主义核心价值体系的相关概念，让理解从表面走向深入;
通过学习，我知道，社会健康和谐发展，需要一种“共享”的价值体系认同，在中国，最适合的就是社会主义核心价值体系。它的基本内容是：“马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观等。而以“富强、民主、文明、和谐”与“人的自由全面发展”为基本内容的社会主义核心价值观，构成了社会主义核心价值体系的内核，是社会主义制度的灵魂。
“富强”是社会主义经济的核心价值观。“民主”是社会主义政治的核心价值观。“文明”是社会主义文化的核心价值观，“和谐”是社会主义“社会”和生态的核心价值观。构建社会主义和谐社会，是人与自然和谐相处的社会，是人与人、人与社会和谐相处的社会。社会和谐是社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证，社会主义为社会和谐提供了制度前提和社会条件。“人的自由全面发展”是社会主义的价值观。自由是人类的特性，也是社会主义的价值追求。“人的全面发展”是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。“以人为本”是构建社会主义和谐社会的根本价值原则，其本质就是人的全面发展，它既有中华文明的深厚根基，又体现了时代发展的进步精神;专题的理论学习，让我们对社会主义核心价值观的意义有了更深入的认识，对其本质内核“人的自由全面发展”有了更深刻的理解。教育是强国之基，创和谐社会、促进人的自由全面发展，教育责无旁贷、教育者应然的使命。理解，可以让日常教育行为的更好地彰显社会主义核心价值取向。
二、记住了“教育改革与发展规划纲要”的工作方针，促教育回归本质;“优先发展、育人为本、改革创新、促进公平、提高质量”这是全国教育改革和发展纲要的20字工作方针。这是未来教育实施的指导方针。优先发展、促进公平，体现了把教育摆在优先发展的战略地位，兼顾社会公平，这更多是国家层面的政策落实。作为一线教育工作者我更关注的是育人为本与提高质量。纲要指出：把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点，关心每个学生，促进每个学生主动地、生动活泼地发展、尊重教育规律和学生身心发展规律，为每个学生提供适切的教育。为了每一位学生的全面发展，充分体现了社会主义核心价值观的要求。教育以人为本，人是教育的起点，是目的，是教育的归宿。不是手段、更不是我们实现功利的工具。这就需要我们更多地思考教育的终极目标，让我们更多地更真实更真诚地思考我们的学生观与教学观。理解社会主义和谐价值观，以人为本，就需要真正让教育回归本真、回归本质。
三、打通了理论学习与教学实践之间的沟通瓶颈，让教育充满生命关怀。社会主义核心价值体系、教育改革和发展规划纲要、新课程改革这三者都强调人的自由全面和谐的发展，都强调以人为本，教育中就是“以生为本”，“以生为本”不再是一个理念或者口号，而成为了一个方针、一个指导性意见、一个核心价值体现，所有的教育工作者都必须认真地、创造性地实施，正因为此，教育比任何时候都更加充满了生命关怀、人性光辉。《人民教育》最新一期上面有一篇文章，题目是“人——孩子——学生”，谈的就是学生观问题。我们面前的学生，他首先是一个人，是人，就要求我们尊重生命、敬畏生命，从而倡导人性和弘扬个性叶澜教授说：在一定意义上，教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会活动，是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业;其次，他还是个孩子，不是“未长大的成人”，孩子有他自己成长的自然的一套规律体系，我们不能以爱、责任的名义用非道德的方式强使一种土地滋生出另一种土地上的东西，也不能强使一种树木结出另一种树木的果实。第三，他是我们的学生。是我们存在的意义，如果没有学生就没有教师，是我们服务的对象，我们必须以道德的方式、尊重生命成长的秩序，为孩子的成长、成功进行激发、唤醒和有效的引领。
社会主义五百年心得体会篇三
本书先从理论渊源和历史背景引出了建设社会主义核心价值体系的现实意义，然后分别从马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神和社会主义荣辱观五个方面进行阐述，如何构建社会主义核心价值观体系。全书深入浅出，引经据典，娓娓道来，使我对社会主义核心价值体系有了更加系统和理性的认识!
一个人为人处世，总要受一定价值观的影响和支配，它就好比是人生的指南针，不可或缺。同样，一个国家、一个社会，也需要有社会成员普遍认同的价值体系来维系。任何社会都要有自己的核心价值体系。所谓价值体系即主体以其需求系统为基础，对主客体之间的价值关系进行整合而形成的观念形态，集中体现主体的愿望、要求、理想、需要、利益等。正处在中华民族伟大复兴征途中的新中国，同样需要有自己的核心价值体系，需要无穷的创造活力、强劲的奋发精神，需要科学、鲜明的价值导引。《社会主义核心价值体系学习读本》一书就对社会主义价值体系战略意蕴、科学内涵与实践要求做了全面深刻而又精炼朴实的阐述。
社会主义核心价值体系由四个方面构成，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。这四个方面的内容相互联系、贯通，是党的指导思想，社会主义理想信念，中国文化的优秀传统以及社会主义精神文明要求有机整合的多元的价值体系，体现社会的多元诉求，贴近百姓，易为全社会所接受和认同。提出建设社会主义核心价值体系，有利于我们更清醒、更坚定地把握和坚持社会主义意识形态的本质，有利于我们更清醒、更坚定地把握和坚持社会主义先进文化的前进方向。
马克思主义作为人类历最科学、最先进、最严密的思想体系，是人们认识世界、改造世界的强大思想武器，是我们立党立国的根本指导思想，是全党全国各族人民的共同精神支柱。马克思主义指导思想决定着社会主义核心价值体系的性质和方向。
理想体现人们对美好生活的向往和追求，是一个国家和民族奋力前进的向导。没有共同的思想基础，没有共同的奋斗目标，民族就没有凝聚力，国家就没有前进的动力。所以我们必需要有一个代表最广大人民根本利益、凝聚和激励全党全国各族人民的共同理想。这个共同理想，就是在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴。在全社会树立和弘扬中国特色社会主义共同理想是建设社会主义核心价值体系的根本任务，是建设社会主义核心价值体系要把握的主题。
一个民族的生存和发展，必须有强大的精神支撑和精神动力，在五千多年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，成为中华民族生生不息、薪火相传的精神血脉，成为鼓舞各族人民奋发进取的精神支撑。进入改革开放的新时期，中国人民在中国共产党领导下，在推进社会主义现代化建设的伟大实践中，形成了以改革创新为核心的时代精神，成为推动当代中国发展进步的强大精神力量。大力弘扬民族精神和时代精神，使我国各族人民始终保持昂扬奋进的精神风貌，是社会主义核心价值体系的价值取向，是建设社会主义核心价值体系要把握的精髓。
荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容，树立正确的荣辱观是形成良好社会风气的重要基础。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，明确了当代中国社会最基本的价值取向和行为准则。在全体社会成员中树立和践行社会主义荣辱观是建设社会主义核心价值体系的基础。
建设社会主义核心价值体系是一项艰巨而复杂的任务，需要我们坚持不懈，努力奋斗，我们要把九三学社爱国、科学的优良传统放在社会主义核心价值体系的框架中来认识，不断赋予其新的时代内涵，不断予以发扬光大;要坚持把社会主义核心价值体系融入到精神文明建设全过程，贯彻到现代化建设各方面;要坚持以先进的理论武装人，加强理想信念教育，加强国情和形势政策教育，不断增强对中国共产党领导、社会主义制度、改革开放事业、全面建设小康社会目标的信念和信心;要坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮，尊重差异，包容多样，限度地形成社会思想共识。
社会主义五百年心得体会篇四
透过社会主义运动陆续上演的一幕幕有声有色的活剧，总感到眼前像有一支理想的火炬在熊熊燃烧，无论是黎明还是黄昏，是风狂还是雨骤，它都始终引导着人们向着崇高的目标奋然前行。空想社会主义者虽然没有找到正确的道路和支持自己的力量，但美好的理想还是鼓舞着他们一直走到了人生的终点，留下了令人至今感动的人生。科学社会主义诞生之后，巴黎公社社员对资产阶级堡垒的首次攻击虽然失败了，但《国际歌》唱出的"团结起来到明天，英特奈雄耐尔就一定要实现"雄壮歌声，一直激励着各国无产阶级向旧世界发起一次接一次的猛烈战斗。
而在列宁的直接领导和指挥下，等到"冬宫炮声"响起的时刻，资本主义的链条终于被炸得断裂开来，社会主义理想第一次结出了轰动世界的果实。十月革命的伟大意义，正如电视中那位接受采访的专家所言："十月革命诞生了世界上第一个社会主义国家，使科学社会主义由理论成为现实，开创了人类历史的新纪元。"
然而在十月革命胜利74年之后，就在俄罗斯原来升起镰刀铁锤图案旗帜的那块土地上，苏联共产党却丢失了执政权，社会主义的旗帜在1991年的12月31日，又黯然飘落了。于是不少人提出疑问：这样悲哀的结局，是不是证明马克思主义不灵了?社会主义不行了?有人甚至坦言："早知今日，何必当初，白白浪费了七十多年时间!"他们对苏联建设社会主义的这一长段历史，完全采取了虚无主义的态度。
究竟如何看待社会主义历史上发生的这种曲折?十月革命开创社会主义道路究竟是功是祸?对于今天这类困惑人们的问题，列宁其实于十月革命胜利后的1918年8月20日在《给美国工人的信》中，就作出了回答。他说："伟大的俄国革命家车尔尼雪夫斯基说过：历史活动并不是涅瓦大街的人行道。谁认为无产阶级革命必须一帆风顺，各国无产者必须一下子就采取联合行动，事先必须保证不会遭到失败，革命的道路必须宽阔、畅通、笔直，在走向胜利的途中根本不必承受极其重大的牺牲，不必‘困守在被包围的要塞里’，或者穿行最窄狭、最难走、最曲折和最危险的山间小道，谁认为只有‘在这种条件下’才‘可以’进行无产阶级革命，谁就不是革命者".
列宁讲得多么深刻、多么生动啊!历史不是涅瓦大街的人行道，必然有不平，有曲折，甚至有迂回，一厢情愿地想着"骏马坦道""顺风扬帆",不过是幼稚的幻想。
唯物辩证法告诉我们，符合历史要求的新生事物是不可战胜的，它总要代替过时的旧事物，不可阻挡地为自己开辟出前进的道路。但是，新事物代替旧事物的过程，从来都不是笔直的，而是螺旋形上升、波浪似发展，走着否定之否定的"之"字形道路。在这个过程中，暂时性的曲折，局部性的倒退，都是不可避免的。资本主义代替封建主义，不过是一种剥削制度代替另一种剥削制度，在英、法等国还是都发生过封建王朝的复辟。社会主义代替资本主义，是一种从根本上消灭剥削制度的伟大革命。它诞生以后必然会遇到一切剥削阶级的拼死抵抗，再加上缺乏经验，人为失误，所以出现一些波折是不奇怪的。社会主义经历一个漫长过程发展后必然代替资本主义，这是人类社会发展中不可逆转的总规律、总趋势。所以_同志在苏东剧变后不久即明确指出："一些国家出现严重曲折，社会主义好像被削弱了，但人民经受锻炼，从中吸收教训，将促使社会主义向着更加健康的方向发展。因此，不要惊慌失措，不要认为马克思主义就消失了，没用了，失败了。哪里有这回事!"
苏联的红旗倒下了，但今天中国特色有社会主义旗帜飘入云霄，给全世界带来了新的希望，正吸引着越来越多的关注目光。这个事实，为_同志的预言作出了最令人信服的证明。
欲知大道，必先知史。《正道沧桑——社会主义500年》用丰富的历史事实告诉我们，崇高的理想是引导人类社会前进的火把。没有理想，就没有方向，没有希望;没有理想，就没有追求，没有动力。党的十八大报告指出："对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受任何考验的精神支柱。"所以我们一定要不断地从历史中汲取精神养料，坚决像十八大要求的那样："坚定理想信念，坚守共产党人精神追求","不断夺取中国特色社会主义新胜利，共同创造中国人民和中华民族更加幸福美好的未来"!
社会主义五百年心得体会篇五
社会主义产生于人们对资本主义原始积累的无情批判和对美好世界的向往。因此社会主义的发展史始终伴随着同资本主义的斗争。根据马恩理论，资本主义经历数百年的发展，在进入帝国主义阶段后达到鼎盛，然后逐步走向衰亡。而从1917年第一个社会主义国家苏联建政至今尚不足百年。其鼎盛时期，即第二次世界大战结束后社会主义苏联崛起为超级大国，社会主义新中国的建立以及东欧多个社会主义国家的兴起，并同资本主义世界形成鼎力之势。然而在70余年后的1991年，社会主义强国苏联轰然倒塌，除了中国、朝鲜、越南、古巴、老挝诸国，其他社会主义均选择了西方“自由民主”，社会主义遭遇重大挫折。这被西方学者视为资本主义的重大胜利和共产主义的失败。著名日裔美国学者福山甚至声称“历史的终结”，即西方自由民主制可能是“人类意识形态发展的终点”和“最后一种统治形式”。
系列片采用的历史叙事涵盖了早期空想社会主义设想与探讨、马恩科学社会主义的创立及工人运动在欧洲的发展、社会主义实践在苏联的成功直至苏东剧变、新中国成立后对社会主义的探索以及有中国特色社会主义在现当代的发展，内容丰盈，气势磅礴，思想厚重，形态鲜活。系列片对人类社会丰富的社会主义实践历程做了精彩呈现，并对社会主义的未来做了合乎逻辑的分析和预测。系列片一经播出，即引起广泛关注，好评如潮。
社会主义与资本主义竞争的最新发展，是自由资本主义集大成者美国走向相对衰落和社会主义中国的快速崛起。尤其是20__年由美国次贷危机引发的全球金融危机，资本主义世界受到巨大冲击，西方国家所笃信的自由经济模式黯然失色。但中国的改革开放则取得了举世瞩目的成就，自1978年改革开放以来，以_为代表的中共领导人破除了左倾教条主义束缚，导入市场因素，改革阻碍经济发展的体制性因素，从而使生产力得到解放，群众创造性提高。经过三十年的发展，中国已经成长为世界第二经济大国，第一大贸易国和外汇储备国，其国内生产总值已达超过美国的50%。国际社会普遍预期，中国将在不久的将来超越美国，成为世界最大的经济体。这或许是当代社会主义对“历史终结论”的最好回应。面对中国的发展，福山也被迫修正了其“历史的终结”的观点，先后通过多场合对中国的发展道路表示充分的肯定。这些在系列片中均有体现。
上下五百年，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。自1516年《乌托邦》诞生至今已近500年，距1917年第一个社会主义国家苏联建立至今也近100年，而我国有中国特色的社会主义道路又到了新时期、新发展的历史关口。圣西门、欧文、傅里叶等所憧憬的富庶、公平、正义，在部分资本主义国家已经成为现实，而社会主义在上个世纪90年代初遭遇重大挫折，现今尚存的几个社会主义国家——古巴、朝鲜、越南和老挝仍然积弱。中国仍沿着其改革开放设计师_指引的有中国特色的社会主义道路探索中前行，成绩斐然，然也应注意到两极分化、环境污染、资源短缺、食品安全、道德滑坡等社会问题不容忽视，必须进一步全面深化改革，完善社会主义制度，而非另起炉灶。这是自_“坚持四项基本原则”至_“不折腾”和习“不走回头路，不走邪路”所体现的内在一致性。
从形式上，系列片采用一段主持人解说、一个核心故事、一个专家点评的“三个一”体例，有效保证了系列片的统一性、完整性和深刻性。系列片没有晦涩和空洞的理论讲解，没有意识形态浓厚的宣传话语，而是融入了大量的珍贵视频和音像资料，大大增强其知识性和真理的震撼作用;节目主体故事部分则包含了诸多并不为人所熟知的细节，引人入胜;在表现手法上，融入较多的艺术元素，部分采用了现代特效，使故事鲜活、生动具体、深刻有趣。系列片由多个北京高校和研究机构的权威专家学者、媒体人、影视制作人协力完成，仅仅三月就完成了策划、组稿、拍摄和后期制作任务，并顺利完成了同样主题书籍的编纂与出版，再次体现了社会主义集中力量办大事的优越性，也体现了北京市委宣传部讲师团较强的统筹能力。
系列片在保持其思想性的同时，力保评价客观、开放。从空想到实践，有高潮，也有低潮;有发展，也有曲折;有成就，也有教训;有坚持，也有反思。这使其基本观点较为可信。