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绍兴导游证报名篇一
绍兴龙华寺位于浙江绍兴会稽山脉,龙华寺景区由原东晋高僧支遁创建的弥勒庵和宝林峰组成。下面是本站小编为大家整理的绍兴龙华寺导游词范文,欢迎参考!
龙华寺初建于南朝宋元嘉二十四年(447年),是当时的吏部尚书江夷建造。夷父江彪,东晋永和中任会稽内史,龙华寺之地原为其宅居。夷六世孙江揔,为南朝陈尚书令,曾于梁太清(547——549)末,避难于会稽龙华寺内。
龙华寺地处古城东首,俗称龙王塘。其座北朝南,面对秦望山;西襟广宁大桥,东接龙华小桥;枕河环水,绿荫掩映;皓月当空,水天一色;梵音缭绕,香随风飘;景色秀丽,清幽宜人。
据记载,寺院内的弥勒佛像为戴颙的作品。戴颙与江夷原本就是朋友。戴颙是我国历史上著名的雕塑家兼画家戴逵的次子。壁画也极负盛名。据记载:殿中的十八罗汉画像,为五代前蜀名画家贯休所作。
今龙华寺门前一座石牌坊,"南朝古刹"。龙华寺门前一古井建于民国。
兜率天景区(会稽山龙华寺)位于浙江绍兴会稽山脉,整个景区规划面积1300亩,中轴线长达2500米,建筑面积近10万余平方米,由兜率天宫(天上净土)和会稽山龙华寺(人间净土)两大建筑群组成。目前景区只开放了会稽山龙华寺(人间净土),兜率天宫(天上净土)仍处于未开放的状态,具体开放时间暂时未定。
龙华寺由东晋时期的支遁大师开创,至唐代朝廷赐匾乃皇家寺院,是弥勒信仰重镇,历经兴废。现今,会稽山龙华寺历时七年时间重新修建,已于20xx年9月26日举行了开光大典。会稽山龙华寺建在香水海南,依山而建,将两个山头南北贯通,雕梁画栋,层层叠叠,清净庄严,气势恢宏。龙华寺建筑面积达四万多平方米,是目前国内单体最大的皇家寺院。建筑群依山而建,层层叠叠,气势恢弘。其中,点缀着白墙、木柱、黛瓦组成的江南民居风格的人居楼阁群,和红墙琉璃瓦组成的供信众礼佛的殿堂群有着完美的搭配,一步一景,美轮美奂,体现了二十一世纪皇家寺院的建筑典范。
大香林兜率净土位于浙江绍兴会稽山脉,景区由原东晋高僧支遁创建的弥勒庵和宝林峰组成,位于绍兴县会稽山大香林风景区宝林山(旧称柯山)峰顶;南毗书法圣地兰亭,东与海天佛国普陀山遥相呼应,西临杭州市区。景区规划面积1300亩,中轴线长达2500米,建筑面积近10万余平方米,由兜率天宫(天上净土)和会稽山龙华寺(人间净土)两大建筑群组成。
景区建筑依《上生经》及《下生经》等经典进行规划,秉持南怀瑾先生"资源集约、道法自然"的规划设计理念:占用最小的土地面积,创造出最大的使用空间。建筑群依山起势,匠心独具,充分的空间利用和合理如法的功能布局,将区区110亩建设用地打造成年可接待300万人次以上的大型佛教文化旅游景区。
会稽山龙华寺建在香水海南,依山而建,将两个山头南北贯通,雕梁画栋,层层叠叠,清净庄严,气势恢宏;建筑面积达四万多平方米,是目前国内单体最大的皇家风格的佛教寺院。内有可同时容纳500人的禅堂及斋堂,有僧寮居士寮及上客堂等。龙华寺中轴线自北向南依次建龙华阁(内建藏经楼及法堂),供龙华树(桂花树)下弥勒成佛像及龙华三会场景露天雕像,左右建药师殿及弥陀殿,形成新的横三世佛殿;卧佛殿(内供汉白玉雕卧佛及十六住世大阿罗汉像);大雄宝殿(内供释迦佛及十大弟子及海岛观音群雕,东西配殿供四大菩萨及祖师伽蓝像);天王殿(内供接引布袋和尚像及韦陀坐姿像和四大天王像;山门(两侧供六米高石雕哼哈二将像);礼佛广场(宽56米长130米);水景照山。从照山到兜率天宫北侧北方多闻天王,形成了长达2500米的中轴线,堪称全国乃至世界之最。建筑风格融合了皇家寺院的大气恢宏和江南园林的婉约灵动,红墙、金瓦组成的礼佛殿堂群与富有江南民居风格的白墙、木柱、黛瓦组成的人居楼阁群相映成趣,移步换景,美轮美奂,彰显了二十一世纪皇家寺院的建筑典范。
会稽山龙华寺精美的佛像造像引领目前国内佛教造像艺术的最高水准,殿内供奉的诸佛菩萨罗汉造像均出自国家级以上工艺美术大师之手,清净庄严,令礼佛者顿生"恭敬心"、"欢喜心"与"信心"!在佛像造型设计上,秉承国学大师南怀瑾先生的指导思想,庄严、如法、创新,不落传统梏桎(去民间鬼神化色彩),走人间佛教的造像道路以契合当今社会的审美观念及佛像承载的表法意义。如供奉于天王殿,张开双手作欢迎众生状的接引布袋和尚像,寓意佛教将一改以往隐遁山林、随缘度化的被动弘法为主动入世弘法,要带领众生积极投身社会建设,共建小康家园及人间净土。
绍兴导游证报名篇二
兰亭碑也称小兰亭,亭中碑刻“兰亭”二字,为康熙三十七年(1698年)御书。中间有断痕,为战争时所遗留。80年恢复时,无论如何找不回两字之间的一小块碑石。虽然已经精工相接,但旅游者总是深感遗憾,喜欢以自己的想象在缺陷处用手指去弥补摩画,时间久了,“兰亭”二字中间的残缺部分似乎隐约重现,兰亭碑也就被人们戏称成了“君民碑”。
曲水是留在地面上的一条弯弯曲曲小溪,流觞指的是漂在曲水上的酒杯,临水而坐,一觞一咏组成了著名的`曲水流觞。可以说,没有当时王羲之等人的曲水流觞活动,就没有《兰亭序》的诞生,当然也不可能有兰亭如今这样的知名度,曲水流觞应是兰亭景区的灵魂所在。曲水畔,常有风雅之人仿古流觞。
面对着曲水流觞处的建筑就是流觞亭,是纪念曲水流觞的场所,现建筑为清代所成。亭内陈列曲水流觞图、名家书作、当年曲水流觞所成诗文等。
御碑亭在流觞亭之后,为八角重檐结构建筑。亭内有御碑高6.8米,宽2.6米,厚20厘米,重1.8万公斤,是我国最大的古石碑之一。碑正面是康熙皇帝手书的《兰亭序》全文,碑后是乾隆皇帝游兰亭时的《兰亭即事》。与前面的父子碑、君民碑一样,此碑被人们称之祖孙碑,同为兰亭景区的“三绝”。
绍兴导游证报名篇三
各位游客:你们好,欢迎你们来到绍兴旅游,我是你们的导游**。
绍兴是一座拥有2500年历史的文化古城,是“没有围墙的博物馆”、群星璀璨的“名士之乡”,——绍兴。
其桥的数量是威尼斯的5.5倍,平均每1000平方米就有6.3座桥。“悠悠鉴湖水,浓浓古越情”。
绍兴以其历史悠久、人文景观丰富、风光秀丽、物产丰富、风土人情、名人辈出诱人而著称于世,自素称“文物之邦、鱼米之乡”。古即为游客向往的游览胜地。
绍兴是首批中国历史文化名城之一,首批中国优秀旅游城市之一,是著名的水乡、桥乡、酒乡、书法之乡,绍兴出名人,是、陆游、蔡元培、秋瑾、鲁迅、竺可桢、马寅初等名人的故乡,毛主席称绍兴为“鉴湖越台名士乡”(《七绝两首.纪念鲁迅八十寿辰》)。
绍兴素有水乡、桥乡、酒乡、书法之乡、名士之乡以及戏剧之乡之称。是首批中国历史文化名城和首批中国优秀旅游城市,同时他是一座名副其实地没有围墙的博物馆,被称作“东方威尼斯”。绍兴有6个县市区:分别是绍兴县、诸暨市、上虞市、嵊州市、新昌县和越城区,总面积为8256平方公里,人口433万(杭州16596平方公里,绍兴的两倍。人口870万,绍兴的两倍)。那么我们就再来说说市树和市花,那么绍兴的市花是兰花,绍兴也是全国最大的兰花养殖基地,主产于绍兴县漓渚、棠棣一带。绍兴早在春秋战国时期就开始种植了,在世界来说也是最早的了。在绍兴,很多人都是靠种植兰花富裕起来的,近年来,兰花销售行情非常好,有的一盆竟可卖到上百万。绍兴还有非常有名的艺术培训中心就叫小兰花艺术培训中心。那么我们绍兴的市树就是香樟了,香樟在南方,我们是用来做女孩子嫁妆用的箱子,所以女儿出生的时候都要种的。
绍兴为什么叫绍兴呢?
绍兴古称越,春秋的时候是越国的都城。越王勾践在这里建都,卧薪尝胆。秦汉的时候是会稽郡,到了隋朝叫越州。到了南宋的时候,赵构皇帝被金人所逼,一路难逃,到江浙一带。改了年号为“绍兴元年”,取"绍祚中兴"之意,之后赵构就定都在临安,就是我们现在的杭州,当时绍兴就是南宋的陪都。我们一开始就说绍兴素有水乡、桥乡、酒乡、书法之乡、名士之乡以及戏剧之乡之称。说到这个水乡,绍兴境内内河湖纵横,在绍兴水域面积占了总面积的20%之多,其中非常有名的就是绍兴的母亲河鉴湖。坐在绍兴的乌篷船去感受绍兴的水文化。说到水,就一定有桥了。在绍兴可谓是“无桥不成市,无桥不成路,无桥不成村”现在绍兴一共有10610座桥。几乎每座桥都有属于自己的名字和故事。
绍兴的酒可谓是家喻户晓啊,是中国八大名酒(茅台酒、汾酒、五粮液、泸州老窖特曲、剑南春、西凤酒、古井贡酒、董酒。)之一,绍兴老酒历史悠久,早在两千多年前,越王勾践就以此佳酿献给吴王,传说中吴的军队狂饮此酒。
我们绍兴还有一条河和酒有关,就是在我们城内的投醪河(投醪出征的故事)。绍兴老酒以精白糯米和麦曲为主要原料,绍兴酒素有越陈越香的特点,所以素称老酒。那么我来问问大家,一瓶绍兴黄酒买回家是五年的,在家再放五年是几年?其实酒龄指的在酒窖里的年龄,出了酒窖拿出坛子装入酒瓶就不能算酒龄了(和红酒相比较)。关于这个酒,小*可以跟大家说说这个绍兴的地方风俗。家里生了儿子,要酿一坛酒,放进酒窖封存,等到儿子长大一举高中时,拿出招待宾客,称之为状元红。家里生了女儿,也要酿一坛酒,等到女儿出嫁时拿出来招待宾客,这个酒就称为女儿红。如果女儿比较年长还没出嫁,那此酒就叫花雕(一朵美丽的花即将凋谢),如果到很老了,还没嫁出的,此酒叫太雕(成为了老太婆,酒还没喝)。所以朋友们如果在绍兴想喝老酒或者买老酒,从不同的名字,就知道酒的年龄了,当然如今的太雕不可能有四五十年,但最起码有五年以上,比花雕女儿红酒龄长。
说到绍兴的名人,真的是很多,所以这里名人故居也很多。毛主席一首鉴湖越台名士乡,忧忡为国痛断肠;剑南歌接秋风吟,一例氤氲入诗囊。充分体现了这一点。有鲁迅,王羲之,蔡元培,大禹,陆游等等。而且啊我们绍兴的女子课一点不比男子差的,特别出众的有五个,我们称她们为绍兴有五女,大家猜猜是哪五女?对了,分别是美女西施,才女唐婉,孝女曹娥,侠女秋瑾,情女祝英台(不知道的展开故事,美女西施,也可以展开,4大美女分别对应“沉鱼落雁,闭月羞花”)一美女西施西施我想大家都非常熟悉,中国古代四大美女,她就是绍兴诸暨人。
据说西施其实本只是一个普通的村姑,长的非常漂亮,家里是种桑养蚕的,经常去河边浣纱,鱼儿看到她的美艳,忘记游动,沉到了水底。其实啊,压根不是那么回事,据后人考证,西施有非常严重的脚气,每次去河边浣纱,都要脱掉鞋子洗脚,因为她的脚太臭,可怜的鱼儿是给熏晕过去了才沉到水底的。西施可以说是越国的功臣,当时越国想要灭吴国,采用了很多的计谋,其中一计就是美人计,一举把吴国灭亡。二才女唐婉唐婉,宋代著名诗人陆游的表妹,才华横溢。陆家曾以一只精美无比的家传凤钗作信物,与唐家订亲。陆游二十岁与唐婉结合。婚后他们感情非常好,不料唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情,引起了陆母的不满(女子无才便是德)。陆游的母亲虽然经常抱怨和训斥她,但也还是能够容忍的。但有件事情是她无法容忍的:唐婉婚后数年未育。她不愿意让儿子因为这个女人而绝了后,两人终究被迫离婚。两人都有嫁娶,一日陆游去游览沈园,正巧遇到唐婉夫妇也在园中。双方很尴尬。唐婉的后夫知道他们两人情缘未了,就主动为他们安排一个单独谈话的机会。于是写下了《钗头凤》。唐婉后来因为积郁成疾,30岁就去世了。三孝女曹娥曹娥上虞人。曹娥的父亲溺于江中,数日不见尸体,孝女曹娥当时年仅十四岁,昼夜沿江哭寻父亲。过了十七天,在五月五日这一天她也投了江,三日后抱出父亲的尸体。”后人为纪念曹娥的孝节,改舜江为曹娥江,并在曹娥投江之处兴建曹娥庙,四侠女秋瑾秋瑾,人称鉴湖女侠,祖籍浙江山阴(今绍兴市),出生于福建厦门,提倡男女平等,想要冲破封建礼仪的束缚,是民主革命的先驱,妇女解放运动的先驱,1907年7月15日从容就义于浙江绍兴轩亭口。生前好友将其遗骨迁葬杭州西湖西泠桥畔。秋风秋雨愁煞人,是她一生的写照。孙中山对秋瑾都有很高的评价——鉴湖女侠,还亲笔题写了“巾帼英雄”。五情女祝英台梁祝的爱情故事。祝英台为情所困,既然地上难成连理枝,便去天上化作了比翼鸟。祝家庄祝员外的女儿,未必会得到同情。马文才堂堂大款,梁山伯一介书生,肚里的文字总不及身上钱多,寒门怎比得豪门,而祝小姐的芳心所属不能被父母之命所摇动,追求个人选择的自由。她结果只能在梁山伯坟墓的裂缝中找到了自己的归宿,幻成一双蝴蝶才找到了属于自己的清高与自在。同时绍兴还是一个戏剧之乡,越剧出自绍兴,绍兴需要越剧。而绍兴人对越剧的痴迷也是绍兴城市发展的一个重要资源。以越剧展演来弘扬民族文化,借经典越剧荟萃提升绍兴的文化品位,通过打造越剧展演品牌亮出绍兴的文化名片。
绍兴的文化远远不至这些,还有三乌文化(乌干菜、乌毡帽、乌篷船),绍兴师爷。说到绍兴的三乌文化,就是乌毡帽,乌篷船还有乌干菜了我们先来说说乌毡帽,在绍兴城乡间,特别是农村,许多男子头上都戴顶乌毡帽,即使在异乡,你只要凭他头上乌毡帽子,就能判断出他十有八九是绍兴人。现在大家在景区也可以看见,很多工作人员都有带着。乌毡帽是绍兴人的一个鲜明标志。在鲁迅先生的笔下,曾出现过许多头戴乌毡帽的农民形象。形如三大碗,里外乌黑,毛毡厚实;贴切硬梆的绍兴乌毡帽,早在清朝已很盛行了。关于它的来历,有这样一个传说:那是很久以前,有个猎人在山洞里打死了一只老虎。在背下山时,发现虎背上有一块被血肉粘连着的毛毡。原来这是老虎平时捕吃了猪羊后剩下的牲畜毛,由于栖息受压而成了饼样的毡子。猎人用热水把这毡冲洗干净后,摊于草上用鹅卵石压按水分,数日后,干燥的毛毡成了碗形,猎人便拿它作帽子戴在头上,很感舒适暖和。于是,后人传言,老虎是制造毡帽的“祖师”。现在生产乌毡帽的主要原料是羊毛。接着说说乌篷船,乌篷船是绍兴水乡独特的、灵巧的、水上交通工具,船因为篾蓬漆成黑色而得名。乌篷船船身狭小,船底铺以木板,即使有渗漏,船舱也不会沾湿。船板上铺以草席,或坐或卧,可以随便,但不能直立,因船篷低,如直立,便有失去平衡而翻船之险。我们这个奥运冠军孟关良就是从小划着乌篷船的。
三乌的还有一个乌,就是乌干菜了。乌干莱白米饭”是绍兴流行的一句俗话,说明了人民对乌干菜的喜爱,乌干莱又叫霉干菜,因为颜色黑故称乌干菜。因为价廉物美,吃了开胃,夏天可以做汤的作料,所以在民间几乎家家腌制,常年食用。相传以前有个聪明的姑娘名叫培红,从小在财主家做丫鬟,地主刻薄。给丫鬟和长工们总吃黄菜烂叶,培红看到长工们吃的愁眉苦脸,难以下咽,十分难过,于是暗地里把那些菜用盐加以腌制,果然味道鲜美很多。有一天,正当大家吃的津津有味时,被财主发现了,他感到奇怪,拿来一尝,味道不同寻常,要培红也做一碗送去。培红就用没腌制的黄菜兰叶做了送去,财主一尝,又苦又咸,顿时怒气冲冲,破口大骂,并拿起碗砸下培红,正中太阳穴,流血身亡。长工们闻讯赶到,一拥而上,打死了财主。后来人们为纪念着善良的姑娘,于是就将这种腌制的菜叫培红菜,晒干了就是霉干菜。乌干菜加淡笋,经过加工,称“笋干菜”,用它蒸猪肉,是一道典型的绍兴家乡菜——“霉干菜蒸肉”。
说完三乌,我们来说说三缸,就是酒缸,酱缸,染缸。那么的几个就是之前有说到的酒文化和乌干菜,染缸为什么有名呢?在绍兴有我国最大的轻纺城。接着说说绍兴的师爷,师爷,是明清时代地方官署中无官职的佐理人员。清代有句俗谚说:“无绍不成衙。”“绍”,指绍兴籍的师爷和书吏,其中又特别强调绍兴籍师爷。绍兴现在还有一档晚间节目就是绍兴师爷,全程都是用绍兴话讲的,收视率也是非常好的。大家如果有兴趣小钟到时也教大家几句。
好了说了这么多了,我们还是回到现代来哈~我们来看看绍兴的交通,交通非常的.便捷,绍兴与所属各县(市)都有高速公路相通,到达离绍兴最远的旅游景点行程时间不超过二个小时。毗连杭州、宁波机场,距杭州机场仅30公里。
绍兴导游证报名篇四
大禹陵位于绍兴东南的会稽山脚下,会稽山风景区内。相传八年治水、三过家门而不入的大禹就葬在这里。虽然目前景区新开辟了百鸟苑景点,一旁还有香火甚旺的香炉峰,但会稽山景区的精华依然是以大禹为主题的古迹——禹陵、禹祠和禹庙。
进到大禹陵景点会经过两个检票口,检票进入景区后,往大禹陵牌坊方向,再走过一段神道便来到祭禹广场。如果是自驾,需把车停在此处的停车场,而后步行游玩。每年清明,在这里会举行祭祀大禹的公祭活动。广场一端有一座石桥,桥边有乌篷船可以游周边古村(需另付费)。过桥是第二处检票口棂星门,进门迎面映入眼帘的是一尊仿青铜器造型的石鼎,后面是一条长长的甬道,尽头是景区的核心“大禹陵”碑亭,不少人在这块标志性的石碑留影。
它的右侧是禹祠,现在里面陈列了一些关于大禹治水传说的图文史料,可以进去参观。出禹祠,经大禹碑亭前行是一条曲折的碑廊,大禹陵的碑刻众多,此处汇集了其中大部分的石碑。其中最高大的《会稽刻石》碑是乾隆年间的遗物。
穿过金桂林继续参观禹庙,相传禹庙最初是大禹的儿子建的,后来历经多次毁建,现在看到的是明末清初的样式。建筑由南到北依次是照壁、峋嵝碑、午门、拜厅、大殿,随山势逐渐升高,气势宏伟。过午门登上百步禁阶,走过拜厅,再往前走就是禹王殿,大殿正中的供奉着大禹像,塑像后以九把钺为背景,象征大禹治水成功划定九州,殿内四下陈列着歌颂其功绩和品德的对联。可以感受到后世对大禹的缅怀。出大殿右转是最后一处值得细看的景点窆石亭,亭内这块窆石是景区内最古老的一件文物,相传是大禹下葬的工具。
从禹陵北侧的石阶登山,可以走到山顶大禹雕塑脚下,这里可以俯瞰绍兴城,视野开阔。上山的路是比较好走的石阶路,不过有些地方比较陡,还是有些消耗体力的,登山前最好准备点水和干粮。在山下远远就能看到大禹的塑像,朝着这个方向一路往前就好。需要注意的是,通常16:00之后就不可上山了,游玩时要注意时间。
从大禹陵出口往顺着指示牌往左走大约5分钟便能到百鸟苑,时间充裕可一并游玩。
绍兴导游证报名篇五
王羲之的《兰亭集序》流传千古,关于兰亭的称谓,清·于敏《浙程备览》认为:“或云兰亭,非右军始,旧亭堠之亭,如邮铺相似,因右军禊会,名遂著于天下。”
此时,兰亭正在我们的面前,你是否也感受到了古代文人墨客在写诗作画时的心境?
一千六百多年来,兰亭地址几经变迁,
当我们来到兰亭门前,便看见“鹅池”二字,这两个字各成风格,“鹅”字看起来有着南方人的秀气,而“池”字则显得象北方汉子南洋的粗犷,人称“父子碑”,据说是王羲之与其子王献之共同书写的。忽见鹅池中几只白鹅悠然嬉游,颇有生趣。而王羲之书法的“飘若浮云,矫若惊龙”的精髓就是从鹅的形体上,悟出书法的真谛。
顺着小径前行,迎面的是一亭,一痕痕沉沉的历史的斑迹显现出来。内一石碑上书“兰亭”二字,系清康熙手书。西侧是“乐池”,临池有“俯仰亭”。东侧为流觞亭,亭内有“曲水邀欢处”一匾,正下悬唐名画家李公麟的《兰亭修禊图》。一条清澈的小溪,水澄如镜,在竹影树荫下缓缓并带着轻快的节奏逶迤流过,流得那样洒脱自在。几只时而盘旋、时而俯冲的蝴蝶,几片沿溪而下的花瓣构成一幅美妙的图画。当年,王羲之邀约41位文人雅士列坐曲水两旁,并在水上漂流起装有酒的“觞”(酒杯),水流时急时缓,觞也就时飘时停。觞停在谁面前,谁就得写一首诗。王羲之将所赋37首诗汇集成册并书写下了《兰亭集序》,从此历史登上了一个文人思想境界的巅峰。
兰亭位于绍兴城西南13公里处兰渚山下,占地面积30715平方米。这一带有“崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右”,是山阴路上的风景佳丽之处。
绍兴导游证报名篇六
各位游客,现在我们来到的是书法圣地——兰亭。
兰亭位于绍兴城西南13公里处兰渚山下,占地面积30715平方米。这一带有“崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右”,是山阴路上的风景佳丽之处。
早在1600多年前就是游览胜地。每当阳春三月春暖花开之时,文人墨客常来这里游览聚会。东晋永和九年(公元353年)农历三月初三,书圣王羲之邀请当时的文人学士孙绰、谢安等四十一人来兰亭修禊雅集,曲水流觞,写下了著名的《兰亭集序》,被誉为“天下第一行书”,从此兰亭的名声倍增,成为书法圣地好江南的著名园林,吸引着全国乃至全世界的书法家好书法爱好者。现在的兰亭是清康熙年间根据明代嘉靖年间旧址重建的。1980年时又加以全面修复。现在的兰亭,融秀美的山水风光,雅致的园林景观,独享的书坛盛名,丰厚的历史文化积淀于一体,以“景幽、事雅、文妙、书绝”四大特色而享誉海内外,是中国一外重要的名胜古迹,名列中国四大名亭之一。其内涵可以用“一序”、“三碑”、“十一景”来概况:“一序”即《兰亭序》;“三碑”即鹅池碑、兰亭碑、御碑;“十一景”即鹅池、小兰亭、曲水流觞、流觞亭、御碑亭、临池十八缸、王右军祠、书法博物馆、古驿亭、之镇、乐池。
来到兰亭,不妨让我来介绍一下王羲之。
[流觞亭的东面是右军祠,它的结构非常巧妙。周围环水,水上建堂,堂中有廊,廊旁有池,池中有亭,亭旁连桥。在房子里面可以看到天地日月星五景,还可以目睹唐宋元明清之书。墨池两侧的回廊壁上嵌有后人题写的石刻多方,大多是历代书家临摹《兰亭集序》的各种版本和手迹。中间的池为墨池,它的出典是“临池学书,池水尽黑”一语。上面的亭子称“墨华亭”。两侧的回廊是书法家好书法爱好者举行书艺交流的场所。1987年盛大的中日兰亭书会的书艺交流就在这里举行。
右军祠的正厅端挂着王羲之的肖像。(这是当代画家浙江美术学院宋宗元副院长的杰作)两旁的楹联是沙孟海先生所书:“毕生寄迹在山水,列坐放言无古今”,充分表达了王羲之无意仕途,悠游山水的性格。厅内陈列着唐宋元明清书法家临摹的各种版本的《兰亭集序》,其中唐代冯承素的神龙本为临摹本中最真。
讲到《兰亭集序》,大家一定想目睹一下王羲之的真迹,但十分遗憾,难以如愿。当年王羲之《兰亭集序》作为王家的传家之宝,一代代往下传,到王羲之的第七代子孙智永,他出家当了和尚,便把《兰亭集序》传给了他的弟子辩才。辩才如获至宝,将它藏在梁间暗槛中。这时已是唐太宗时代,唐太宗酷爱王羲之的书法,得知《兰亭集序》在辩才的手中,便命萧翼设计谋取真迹。
萧翼扮成一个穷书生,带着二王的一些杂贴拜访辩才,同他交了朋友。二人经常饮酒赋诗,评论二王书画,在酒酣耳热之时,辩才终于透露了他藏有《兰亭集序》的真本。萧翼使辩才视他为“好友”而失去警觉,将《兰亭序集》的真迹置于桌案之上不再放回梁间暗槛。一天萧翼知道辩才外出,便潜入僧房,盗走了《兰亭集序》真迹。
萧翼偷走《兰亭集序》真迹后,来到地方官处,命令他传辩才面叩朝廷御史。辩才到后,萧翼对他说,他奉圣旨来取《兰亭集序》,现在已经到手,特唤他来告别。辩才听后,气昏在地,惊悸痛惜而死。
各位,现在我们来到右军祠后面的“御碑亭”。御碑亭为八角双重檐,原为木结构建筑,50年代倒塌,1983年重建,亭高12.5米。亭内御碑高6.8米,宽2.6米,碑厚20公分,重1.8万公斤,为我国最大的古碑之一。碑的正面是康熙皇帝手书的《兰亭集序》的全文,洒脱酣畅。碑阴为乾隆皇帝游兰亭时写的七律一首《兰亭即事》。祖孙二位皇帝的作品刻于同一石碑,人称“祖孙碑”,国内绝无仅有,可以说是国宝。“父子碑”、“君民碑”、“祖孙碑”人称“兰亭三绝”。
各位游客,下面我们再去参观兰亭书法博物馆。1988年竣工的兰亭书法博物馆坐落在御碑亭的西南,占地10亩。过溪流就是书法博物馆,环境十分幽静,真像是世外桃园。博物馆是展示我国书法的悠久历史和陈列古今中外著名作品的地方,同时也可举行书艺交流。
为了满足国内外书法家表达对兰亭和王羲之的敬意,有关部门已规划在这里新建碑廊,现已有沙孟海、启功等书法大师好日本西宫市、日本天溪会先后立了碑,大家可以从中领略到中外书法家的艺术风采。
临池十八缸是兰亭的一个参与性景点,由十八缸、习字坪、太字碑组成。景点根据王献之十八缸临池学书,王羲之点大成太这一典故而来。相传王献之练了三缸水后就不想练了,认为已经写得很不错有些骄傲,有一次他写了一些字拿去给父亲看,王羲之看后觉得写得还不好,特别是其中的一个“大”字,上紧下松,一撇一捺结构太松,于是随手点了一点,变成了“太”字,说“拿给你母亲去看吧”。王羲之夫人看了后,说:“吾儿练了三缸水,唯有一点像羲之。”王献之听后非常惭愧,知道自己的差距,于是刻苦练习书法,练完了十八缸水,长大后也成为著名的书法家。兰亭的介绍到此结束,谢谢大家!
绍兴导游证报名篇七
绍兴市是浙江省辖地级市,位于浙江省中北部、杭州湾南岸,是具有江南水乡特色的文化和生态旅游城市。东连宁波市,南临台州市和金华市,西接杭州市,北隔钱塘江与嘉兴市相望,位于东经119°53′03"至121°13′38"、北纬29°13′35"至30°17′30"之间,属于亚热带季风气候,温暖湿润,四季分明。全境域东西长130.4千米,南北宽118.1千米,海岸线长40千米,陆域总面积为8273.3平方千米。市辖区总面积2942平方公里,人口216.1万(20__年11月数据)。
绍兴已有2500多年建城史,是首批国家历史文化名城、联合国人居奖城市,中国优秀旅游城市,国家森林城市,中国民营经济最具活力城市,也是著名的水乡、桥乡、酒乡、书法之乡、名士之乡。绍兴素称“文物之邦、鱼米之乡”。著名的文化古迹有兰亭、禹陵、鲁迅故里、沈园、柯岩、蔡元培故居、周恩来祖居、秋瑾故居、马寅初故居、王羲之故居、贺知章故居等。
地形地貌
全境处于浙西山地丘陵、浙东丘陵山地和浙北平原三大地貌单元的交接地带,境内地貌类型多样,西部、中部、东部属山地丘陵,北部为绍虞平原,地势总趋势由西南向东北倾斜。绍兴市地貌可概括为”四山三盆两江一平原”,即会稽山、四明山、天台山、龙门山、诸暨盆地、新嵊盆地、三界—章镇盆地、浦阳江、曹娥江、绍虞平原。绍兴市最高点为位于诸暨境内海拔1194.60米的会稽山脉主峰东白山,最低点为海拔仅3.10米的诸暨”湖田”地区,中部多为海拔500米以下的丘陵地和台地,绍虞平原平均海拔在5米至10米左右。地表江河纵横,湖泊密布。在绍兴市境域面积构成中,按地域性质分:陆域面积8031平方千米,河流海域面积225平方千米;按地域类型分:平原面积1514平方千米,占土地总面积的18.34%;盆地面积1604平方千米,占19.43%;丘陵面积2644平方千米,占32.03%;台地面积461平方千米,占5.58%;山地面积2033平方千米,占24.62%。
气候
市境地处亚热带季风气候区,季风显著,四季分明,气候温和,湿润多雨。但由于地处中纬度,地形较复杂,小气候差异明显,灾害性天气频繁。
春季,冬、夏季风交替,太阳辐射增强,气温渐升,冷暖空气活动频繁,春雨连绵,雨水增多,风向多变,天气变化大,常有倒春寒、大风冰雹出现。梅雨季常年在6月中旬入梅,7月上旬出梅,雨量相对集中,常伴有暴雨,引起洪涝灾害。此时,温、湿同步增长。梅雨结束后就进入盛夏高温季节,在西北太平洋副热带高压控制下,绍兴市天气晴热、温度高、日照强、蒸发大,常会引起干旱(伏旱)。秋季,北方冷空气逐渐影响,气温开始下降,常常是”一阵秋雨一阵凉”。暑热渐消,多数年份秋高气爽,”十月小阳春”,但常受台风影响,狂风暴雨,有些年也会出现”秋拉撒”天气,因此,秋季也是第二雨季。冬季受冬季风控制,盛吹偏北风,寒冷、干燥,天气稳定,是一年中温度最低、降水最少的季节。