每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。
读诗经木瓜有感篇一
《氓》是我高中时所学的一首诗,由于当时对背景知识知之甚少,即便学完了《氓》,我也并无太多感触。但是了解了此诗成诗的背景之后,我却深觉此诗寓意深刻,即便是在三千年后的当代中国,仍然适用。
“什么是喜欢?旺盛分泌的多巴胺,期限,三十个月”。《氓》中所描述的女主角,因为爱情,不顾“父母之命,媒妁之言”,不顾周代的法律,毅然与所谓的恋人出奔,最后被冷遇、被抛弃,只能长叹“淇则有岸,隰则有泮”。而如今,微博上讽刺渣男的文章多不胜数,关于未婚妈妈的报道也不少见,和《氓》这一篇讲述的'这个因为所谓的爱情被冲昏头脑的故事何其相似!此时炽热的美好的的爱情真的可以长久吗?普鲁斯特的《追忆似水年华》中有一句话:“任何一样东西,你渴望拥有它,他就盛开。一旦你拥有它,它就凋谢。”不管爱情能否长久,但我相信在说出爱的那一刻,真正有爱存在过。正在爱,正在被爱着的人呐,我希望你拥有他(她),并且珍惜他(她)。
培根在《论求知》中说:“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。总之,知识能塑造人的性格。”读《诗经》,感受先秦时代人文之美,不亦乐乎?“浮生哪的常无事,愿读人间未读书”。
读诗经木瓜有感篇二
二千年前古人的诗作清纯如稚子,在今天重读这些作品就如同从喧闹嘈杂的都市走进静幽的'原始山谷,精神为之清西装革履西装革履爽。
现代无诗,因为无童心,因为无稚趣,因为太多的伪装。现实中童心是不被看好的,人们都现实的变了态,就象盆中的病梅,只为世利活着,那里还有真性情。
读诗经木瓜有感篇三
“好物趣者,如我,则是在诗经的广阔世界里,看到其中夹杂的点点妙趣,所谓“思无邪”里一点自然的.物性,出于一点好奇的,还想把如小小书签一样轻微的自己夹入其中。”
同样写植物,更喜欢汪老的“返璞归真”式,把花草最本真的面貌还原于读者,“诗经里的植物”如上段摘自作者述,更多是作者自我精神世界具象化于植物,“矫情味”浓了一些,萝卜青菜各有所爱,并不是要比较什么。还是感谢作者给我了一个悠哉文艺的午后,“不读诗经,不知万物有灵”诗经还是很美好的,一定会把诗经再细细的品读一遍。
读诗经木瓜有感篇四
丝绦拂曳,独钓河州。
悠哉闲游,天水独色偶掠鸿雀,伛偻稀往,握刀柄直耍个风响。竹路悠长,远闻犬吠,少有孩提嬉闹,寂清无风。走他半里现茅门,少年心性,腕间着力,刀白锋泽,枯叶早落,唰唰欲折人家桃。
睥睨斩尾芦渡天远,间揽长绢紧发,望水江涛引轻愁。挑刀荡浪水波,幽幽,悠悠。风起微萧,想来春到。唯见暮浪击残,想罢未得心上喜悦,轻叹岸到村郭。
持剑,击节疾,拍声张。转腕甩花样,剑光乍泄轻寒,明映烛光月白。叱咤助兴,利刃破空突刺,收势翻身疾转,点腕左右微动,连绵起势。斩影连环泄幕光,展腾跃激昂,落地划作剑弧,凌厉张扬。三叠拍息,骤然收势。余威震,银龙吐息归鞘,之余清鸣悠越。
撇头忽见那女子身影,白衣同流苏飞扬,或是偶然遇到露得风姿,倒是见笑。
只有这一眼,忘不了——
在夜深人静是偶尔想起她,忆起那是全世界的光都汇集的闪亮——忆起初见时的`那一撇,每一处细节,每一处情景,忆起她半遮半掩的浅笑和她逆着光的影子。
辗转难眠,只知道她是我的光。
读诗经木瓜有感篇五
《氓》的女主人公在性格阴柔之美以外,还有几分阳刚之气,而《采薇》中的征夫阳刚、自豪在身,但仍然难以抑制自己的.思乡之情,昔日的“杨柳依依”与今日的“雨雪霏霏”对比,必然会生发“近乡情更怯,不敢问来人”(唐李频《渡汉x》)的忧惧心理,真有几分阴柔之美。
读诗经木瓜有感篇六
古人有古人的诗,我们有我们的`教材。古人之所以用诗歌教学,是因为它们真实也不失优美,描绘出了当时的情景。而《诗经》一书从千万本古文中被精挑细选后成为了贵族教材,想必有多么优美。
古代的诗文真是精彩。如《诗经·秦风·蒹葭》中“蒹葭苍苍”写出了水草上结满了白霜;《满江红》中“壮怀激烈”写出了作者当时的悲壮情怀。孔子曰:“不学诗,无以言。”我们如果多读古文,自然会出口成章。