无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
读家书有感篇一
这本书是傅雷的家人将傅雷夫妇与傅雷的儿子的来往书信辑录而成的。收录了从1954年到1966年间傅雷及其夫人写给两个儿子（尤其是长子傅聪）的家信100多封。
楼适夷说过“这是一部最好的艺术学徒修养读物，这也是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。”
在傅聪成长过程中，虽然与父母分隔两地，却一直联系着，彼此牵挂着。他们以书信的方式进行交流与沟通。傅雷在孩子们成长的过程中，关注着他们的成长，也在一封封来信中教会了他们许多。
在傅雷与他的两个孩子们的家信当中，他首先强调的就是做人的问题。在1959年3月12日的信里只有短短的四行字，其中三行分别写到“一、对外只谈艺术，言多必失，防人利用。”“二、行动慎重，有事多和老辈商量，三思而行。”“三、生活节约，用钱要计算。”这三点虽然字数不多，却包含了许多做人道理，“谨慎、三思、节约”。想必这三点也是父母经过挫折以后总结出来的或是别人得出来的结论，这也许是他们自己认为非常正确，也深受启发的句子。他们这样教导孩子是为了让孩子以后少走弯路。虽然语言严肃，但也体现出父母对孩子浓浓的爱。
看到这一段，就突然联想到了我自己。许多时候有些问题没有与父母进行讨论，甚至没有与他们进行交流，就自己盲目的做了决定。结果到最后才发现，自己的决定不正确，或者说有更简单的处理方法。如果当时能和他们进行讨论和想法的交换，也许就能省下很多时间，也能少遇到一些麻烦。所以，渐渐的，不管大事或小事，我都与他们交流和探讨，也学会了许多。而在节约用钱的问题上我认为傅雷先生教育的很好。不管你多有钱，也不管这些钱来源渠道是什么，都需要去珍惜，每花一笔钱都需要去记录。我就是一个例子。盲目的花钱让我发现自己的皮夹永远是空的。如果每一次自己的多少钱花在了什么地方都进行记录，就能有效避免盲目花钱或者浪费钱的种种行为，也能清楚的知道自己每一笔支出和收入的来源。
母亲不仅仅在爱情方面给了傅聪很多教导，在其他方面也给了他很多建议。在7月4日的来信中，母亲写道“像你这样的钢琴家，每月至多两三次（演出），那么才有充分的时间学习其他东西，须知不进则退，于你是不利的。你应该有个打算，好好的安排，也可以和经纪人商量，总以演出不妨碍学习和休息为主。”这一段文字写的是母亲认为傅聪练演出太辛苦，没有时间休息而担心不已，怕演出耽误了他的生活，使他没有时间休息。
想到在我日常生活中，也许学习花费了我很长的时间，让我没有时间做我自己想做的事情。但是父母总是很谅解我，他们总是鼓励我去做一些自己喜欢做的事情，也经常带我出去玩，感受外面的世界。但在他们的看法中，我虽然可以出去玩，但是学习成绩不能落下。
傅雷夫妇和傅聪之间生活和成长的问题的对话，不仅仅讲到了爱情和休息，还讲到了理财，不要做经纪人的摇钱树等等，都体现了父母对孩子的关爱和照顾。
在艺术方面傅雷常常给傅聪灌输艺术方面的知识，也告诉他一些弹琴的技巧，还与他一起讨论知名的钢琴家和一些前辈。都体现出了父亲对孩子艺术的培养和重视。
当年我在学琴的时候，我的父母也常学习老师教我时说的话，并把老师教的东西一遍一遍的给我讲，告诉我怎么弹琴，他们不仅仅每天督促我弹琴，还不厌其烦的告诉我要慢慢弹，不要着急，如果着急反而会出错，影响效果。在他们的督促和老师的精心教导下，我的钢琴技巧在一天天的成长，逐渐能谈出高难度的曲子。每次一个音符都不错的弹完一首高难度的曲子，我就会觉得很开心，因为那是我、父母和老师一起努力的结果。直到现在我都很享受这种感受。
家书的内容也不仅仅是这几个方面，来信中无时无刻不体现出了傅雷对于收到来信的喜悦。他写到“这么长久没有接到你信，怕你太用功，疲劳过度，不知身体好了吗？”“能够起床了，就想到给你写信。”“你来的信我们总要反复看三四遍。”……字里行间流露出作为父母对孩子的想念。在回信中，父母一度称弥拉为“亲爱的弥拉”，甚至“最亲爱的弥拉”，也表现了他们的友善、爱孩子、亲近孩子。和孩子书信往来没有摆架子。
我的外婆经常会给我打来电话，我也时常会给她打电话。她每次接到我的电话，总是非常的开心。虽然他没有表现出自己内心的喜悦，但是我感受得到，每次我跟她说话的时候总是能感觉到她在电话那头笑。
亲情是世界上最伟大的感情，即使分隔千里，这种亲情并没有受到距离的限制，甚至更加强烈。爱，一直存在。傅雷和他的夫人时时刻刻想着孩子，把人生中遇到过的挫折困难都告诉孩子，让他们少走弯路。这也能体现出父母对孩子们的关心。
《后来的我们》中林见清的父亲说：“我只希望你们能过上自己想要的日子，过得踏实过得快活，健健康康的。”这想必也是所有父母的心愿吧。
读家书有感篇二
自我听说有这么一本傅雷家书就很感兴趣，因为傅雷是我国著名文学翻译家，作为一个半路自学入门的野路子翻译，自然是对这些翻译大家们都很敬仰和好奇。之前也存过电子书，但一直未读，这次为着买成语大词典凑单，干脆便一并买了一本来，毕竟实体书在那里，就会读的动力大一些。
因为阅读目的就是想从傅雷家书中汲取关于翻译和学习的养分，所以读的时候也就有意识的寻找相关内容。翻开1954年前三篇论文，傅雷在信中表达了对刚离开家的傅聪的思念，通篇都是父亲母亲对儿子的爱和想念，给我一种错觉，以为家书都是这样的内容，马上束之高阁。但在前几天读奇迹男孩的译者后记时，发现了对傅雷家书的引用，很有意义，发现我也许是对傅雷家书判断过早了，于是昨晚第二次翻开了这本书。 家书是傅雷夫妇在长子傅聪留学波兰期间书写的家信，用了昨晚和今早通读完这本书，感觉吃下了一大碗精神食粮，使我得到了这样几个益处，或者说产生了这样几点感受。
不要买这个版本除非买给中小学生
1. 傅雷和儿子讨论了很多关于艺术和钢琴学习方面的内容，尤其是在一些大师作品的领悟和理解，傅聪自己的表演的点评等方面。虽然很多艺术大师的名字和作品我都不很了解，也不太明白信中的评价，但也能从旁领悟到跨界学习的好处，就是傅雷所说的不能只用音乐来学习音乐，也不能过于激情澎湃。让我联想到我的现状，同理，不能只用写作来学习写作，要用一些其他的艺术学科来从旁领悟写作。
2. 由于写作年代的关系，能从家书中感受到那个时代国内的发展变化，就像是在读同为书信体的小说《查令十字街84号》时对当时英国和美国的国情有所领悟一样，给没有身处那个时代的读者们一些更贴近的体会。也同样因为时代的关系，信中使用的词汇和句子带有明显的书面语感，都是我们现在所少见的了，让我想起去年读的那本叶圣陶和夏丏尊所著的《文心》，用的也是类似的书面用语。现代24小时住在互联上的游民大概已经写作口语化了，多读一些书面用语作品，对于词汇的扩充和文章逻辑的把握还是很有好处的。
3. 傅雷先生在每封家书中几乎都会提到家中来往的亲友，林林总总一大串名字，无论是日常交往，还是来祝贺傅聪取得的成绩，让人充分感受到傅雷夫妇与朋友之间的亲密友谊。这固然是因为这些朋友本身的品性，也源自于傅雷夫妇对于朋友的真诚付出，比如为了朋友的要求花费一天时间认真审校作品，对于朋友的缺点也能毫不避讳但注意方式方法的指出，不是居高临下的指手画脚，而是期待他们有所改进。
4. 家信中分享了傅雷对待翻译工作的认真态度和严谨的工作方式，不仅有傅雷自己所分享的近期翻译工作的进展和心得，也有傅雷夫人信中侧面讲到的傅雷对于工作的投入和认真，以至于把身体都搞坏了，但只要精神和身体能承受，就又投入到工作中去了。只因为翻译工作本身就带给傅雷莫大的快乐，这也是我为什么专业学的是人力资源，却偏偏要花时间精力自学翻译的原因，翻译使我快乐。
5. 除了艺术、学习，信中自然还讲到了很多人生道理和生活细节，包括如何安排自己的学习和生活计划，如何划分精力，如何和老师同学以及亲友保持积极沟通，如何寻找和选择终身伴侣，如何理财，如何平衡演出和练习时间等等。即便已经过去了几十年，这些建议和感悟竟然出奇的适用于当下浮躁和焦虑的一代人。
同时，傅雷夫妇提出的这些想法和交建议并非命令或教训，反而是用着商量的口吻，分享人生所得的态度来讲述的，并反复强调既然是多了这些经历，觉得有必要分享，但最重要的是自己(指傅聪)的思考，并实地做去。并时刻不忘表达对于儿子的骄傲，对他生活的关心和担忧，想必这就是所有父母最牵挂的。
当然也有缺憾，似乎是版本没有选好，这本新课标名师精评版里面除了家书本身的内容以外，还在里面时不时插入了点评，虽然用括号括起来，变了字的颜色，仍然是干扰，有时一页的左右还有更多点评和注解，或在某些章节的末尾提出一些类似于中学时期的阅读理解问题。如果是中学生来读，也许会觉得有益，对我这样的成年人来说，未免觉得多余，何况我对内容自然有自己的看法的，并不是需要别人帮助理解的小孩子了。但也没办法，谁叫我自己不仔细的挑选放进购物车里的商品呢，只有读的时候直接跳过注解。
另外，我最不满这个版本的一点是把54年到64年间的家书分为了谈人生与艺术，谈学习与生活两大类，在我看来，实在是没有必要。这些家书包含着傅雷对傅聪生活的关心，思想的关怀，求学的担忧，信中与他讨论艺术，并期待他将国外的艺术思想传播回国内，分享父母及友人在国内的生活和发展。有什么必要要分成这两大类呢?按照时间排序就好了，这样一拆分，反而割裂了有些事件的理解，比如傅聪关于是否从波兰转到苏联去求学的讨论，第一部分中有一些，第二部分中有一些。
总之，读《傅雷家书》让人受益良多，假如你一开始读的时候不觉得多么有用，就像我一开始对它产生了误解一样，我也劝你，最好坚持读下去，因为这些家书内容涵盖面之广泛，话题讨论之丰富，每个阅读它的人总会找到有益于自己的内容。以及最重要的，不要买这个版本，最好是买单纯按年份分类的就好。
读家书有感篇三
读完《傅雷家书》后，我对其中的一段话可以说是倒背如流，并且从这段话中，我们可以清楚的知道这些书信的意义所在。傅雷先生这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名的gossip，而是由好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”
不同的人，有不同的性格和潜质，如果我们对待任何事物，都是千篇一律，那肯定是要犯错误的。傅雷先生是中国著名的翻译家和文艺评论家，如果他不充分的发掘两个儿子的天分，区别对待，因材施教，那么傅聪和傅敏可能也不会有太大的成就，终其一生，可能也只是在他们父亲的光环下，而不能绽放属于自己的灿烂。由此可见，在认识并认知人或者事物时候，不能一视同仁，要抓住每个人的特点，针对其独有之处，区别对待，往往能够有更好的效果。
我对因材施教有一些自己的感想。
首先，因材施教，就是因人而异，不同的人有不同的路，对于人生，对于幸福的感受也不尽相同。
幸福的定义是什么呢？怎样才会感到幸福呢？幸福是智慧得来的境界和感觉。因人而异，智慧不同，境界不同，对幸福的理解和感觉不同。持浓烈人生哲学者，自然是积极主义了；但执恬淡生活观者，也不能说是消极主义。奋斗者可敬，进取者可钦，所向披靡者可佩，热烈拥抱生活者可亲；但是，从容而不急趋，自如而不窘迫，审慎而不狷躁，恬淡而不凡庸，也未始不是又一种的积极。
作为一个个体在这个世界上，不管你是举足轻重的大人物，还是微不足道的小人物，你都是独一无二的一个，你有你的道路，有你自己的思想，有你自己的幸福观，对于别人也是如此。因此不用羡慕别人的幸福，不用嫉妒别人的富有，我所拥有的，就是真正属于我自己的最宝贵的财富。
其次，因材施教，就是针对不同的病人，给予不同的护理。
作为一名普通的护理人员，每天要与很多病人打交道，要给予他们悉心照顾，一个人在生病的时候往往是最脆弱的时候，更是需要我们发自内心的关怀。但是，是不是每个患者所需要的护理和情感诉求都是一样的呢？事实上，并不是如此，就算是同一种病症，所需要的护理也不尽相同。因此，在给予患者护理前，要首先摸清楚患者的情况，对症下药，不能千篇一律的对待所有患者。
在家庭教育中，我们更应该注重因材施教，依据孩子的兴趣和特长所在来培养孩子，而不是一味的胡子眉毛一把抓，这样不仅不能事半功倍，很可能得到适得其反的效果。
读家书有感篇四
傅留家书，里面记录了，傅雷给他儿子寄的信在信中。傅雷表现出对他儿子的关爱和关心。告诉他儿子要做一个纯洁正直的人。
傅雷对他儿子的教导。不仅注重于学习和事业，还注重与生活的方方面面，让他儿子遇到困难时被他提出建议。让他的人生变得更加平坦，成为一个更优秀的人。
在那些书信中。我们可以看到他们的深厚的感情，傅雷先生在教育孩子时，不光注重孩子的学习情况和事业，更是从生活的各方面去向他提出自己的建议，事无巨细，只为了让自己的孩子成为一个更优秀的人，以后的人生道路更平坦。
傅雷先生对于孩子的思想精神也极其注重，他曾多次在信中叮嘱傅聪，傅雷曾写道：“唯有把过去的思想包袱一齐扔掉了才能得到真正的精神上的和平恬静，才能真正心胸开朗的继续前进。”傅雷先生认为，一个人只有拥有一颗清澈明朗的心，才能让自己的一举一动都更自然，才能遵循自己的本心去生活。傅雷先生也曾说过：“心情不稳定，就懒得动笔。”足以见得，他在教育孩子时，总是能发现孩子所处的状态，并且针对其所处的状态教育孩子。傅雷先生的话既具有针对性，却也具有普遍性。对于我们而言，只有把握好心态，有正确的思想，才能更好的成长。
读家书有感篇五
家书本就是亲人间互通信息的书信，《傅雷家书》却成了社会的财富，那一封封家信在真诚、平等的感情基调上升华，以它浓浓的人情味，深深的爱国情，演绎了一部无处不在闪动着慈父之爱、友谊之情的交响乐，这是一部苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。傅雷先生从做人、对待艺术、日常生活三个方面对两个儿子进行悉心指导。孩子的成长往往离不开父母的精心指导和教育，所以我感谢生活，感谢父母无私的爱。当与父母间有一段短短的距离，跨过，便是心与心的交流；当有一扇心门的阻碍，敲开，便是情与情的交融。
在又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率真的傅雷文字中，我窥见了一个朋友式的父亲形象。他写在纸上的这些家常话语，如山间涓涓流水，缓缓流过我心间。
于生活而言，傅雷先生说过人一辈子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。生命如洪水奔腾，只有沉得下才会浮得起，不知在哪个海洋深处遇见暗礁，面对挫折越是迷茫无所适从，越会消极低沉，陷入所谓的排挤和深渊中去了。风云变幻，沉浮不定。有坎坷的起伏跌宕，也有晦暗的沼泽，但心灵要选择阳光。那么在通往成功与幸福的道路上，我们已经远离了黑暗和沉沦。在那时的时代主流中如何自处，在困惑时如何坚守，既像一句温柔的抚慰，也饱含着绵延不绝的，巨大的能量，行云流水的日子却能沉淀下傅雷先生许多陌生的痕迹，像是悖着世俗的浑不在意，像是将超然不羁化作柴米油盐的烟火气。这种不慌不忙温暖的力量才是人心所向。
于艺术而言，我实在是感慨傅雷先生是否就天生该做这一行的。在艺术各个领域造诣极深。一切一切，他的慨叹又是如何能够丰富细腻到这个程度？我没有高深的知识去研究傅雷与他的孩子对艺术有多专业，只有用一颗虔诚的心去摸咂品味。词句中好像带着巨大的信息量，同时又无比简洁。可又有几个人是傅雷呢，这样一个可以将自己所求与艺术结合起来的人，这样一个一直与艺术靠的这么近的人。
再多的言辞不及切身体会，父母之爱子，则为之计深远，岁月的筛子一一滤过，但不变的是这种永恒的爱，写下的每一笔每一画，都是父亲对孩子的希冀！
读家书有感篇六
傅雷不愧是好爸爸，能以这样的心态和耐心来教育小孩。傅雷到底是怎么样有这种力量呢?这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生，为傅聪走向将来做出了铺垫，打下了坚实的基础。因此，傅雷所写的这部分信件也就是尤为重要的，给傅聪上了一堂生活课，让他知晓怎么样在这个世界上生活。
这真是教育子女的一本好书，同时也应该是作子女的认知爸爸妈妈的一本好书。子女可以通过这本书知道我们的爸爸妈妈，爸爸妈妈可以通过这本书知道我们的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。
傅雷作为爸爸，对子女的情感是十分丰富的，他对子女从不苛刻。而且他对傅聪的音乐事业十分的看重。傅聪事业的点点滴滴都很在乎，这让傅聪十分的感动。
其实，大家身边的爸爸也跟傅雷一样的平凡与伟大。大家的爸爸也是常常为大家的生计，为了大家的学习，为了大家能上一个好的学校，为了大家能拥有好的成绩，使得我们的头发都白了，费尽了心血，这是真的的伟大，这才是真的的爸爸!傅雷可以说是千千万万个爸爸中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。
傅聪的妈妈在信中也饰演了要紧的角色，她也给她的儿女写了好几封信。信中充满了对子女的关心和怜爱。同样，她对于傅聪的音乐事业也很在乎，这也同样让傅聪十分的感动，他也了解了妈妈的爱对他有多要紧。
这本《傅雷家书》真的让我知道了很多的道理，也让我愈加知道爸爸妈妈的心理都在想着什么，这让我可以更好的和爸爸妈妈交流。
我太感谢这本书了，真的的爸爸妈妈的爱之书!
读家书有感篇七
我是个才疏学浅、想法简单的女人，读《傅雷家书》是难以置信的吃力。我理解不了先生对艺术、语言和人性的生命感触，对其中体现的哲学思想一知半解，却因为与先生一样有着为人父母、热爱儿子的心，因而能在家书的字里行间懂得先生对儿子全部的爱。
与所有的父母一样，先生的爱是世俗的而娇惯的。他千思百虑为儿子操心，想这样又想那样，信“写少了操心，写得不多不少又怕要交待的事不清楚，写多了怕儿子嫌烦嫌累”；他算计信在路上的日子，为了节省邮费告诉儿子：“写信要把字写得小，使用轻薄的航空纸，才可以多写而少花邮费”。他告诉儿子在父母面前不用怕“自吹自擂”的嫌疑，即使是短处也要告知父母，以便帮助检讨和改进。当儿子在波兰取得比赛第二名的好成绩时，他的骄傲和兴奋是无与言比，认为是“奇迹”，是儿子“早到的春天”，认为“儿子是东方乐坛上一颗光明的纯净的深邃的新星，替新中国创造了一个辉煌的世界纪录”。这种大胆的褒奖对于为人治学严谨、生活态度严格认真的先生而言是发自内心的、极其少见的“吹牛”。
常言道：可怜天下父母心。即就是像先生这样的大家，在儿子面前也是谦虚而自卑的。他把所学的经验、学识和心血全部奉献给儿子，仍感不足。在儿子只字未提托人办理去苏联学习的手续时，认为儿子对自己不放心，在“精神上非常难过”。他提出的建议，如被儿子采纳，就感到莫大的“荣幸”。他“讨情”般向儿子讨要家书，望眼欲穿般等来儿子的回信，“一遍两遍地看，看了还不够”，夫妻俩还要举一反三地讨论、回味、猜测和想象儿子近来的生活等情形。他乞求儿子“在同情别人之前先同情一下自己的父母”，“心越来越焦急，越来越模糊......”把一种可怜又可爱的父爱表现得淋漓尽致。儿子熬通宵写了回信，先生又心疼不已，责备自己逼急了他。先生“事事处处追随儿子，竭力把自己经验和冷静的理智，献给儿子，甘做‘踏实的手杖’，不做绊脚石。”并告诫儿子，不要沾染上他旧知识分子的缺点，改改遗传自他的暴躁脾气，看似繁琐细碎，满腹牢骚，实则表现了先生谦虚谨慎、细致入微的品格和对儿子精雕细琢的切切期望和悠悠父爱。
先生治学严谨、学贯中西，是誉满全球的翻译家、艺术家和思想家。他的家书，是生活的指南，是学识的累积，是艺术的论坛，更是思想的凝结。他告诉儿子烧菜的各种用料和方法，日常的大小开支和理财技巧等生活中的酸甜苦辣咸；他不放过儿子回信中的一个别字、一个笔误和一句不通顺的话，耐心纠正，告诉其正确的写法和读音，提醒他以后注意。他把做人的道理寓于简单的说教之中，与儿子谈音乐、说绘画、论宗教，讲学习，并把其融入生活的点点滴滴。他相信天赋，认为搞艺术的人没有天赋，再出名的老师指点也是枉然。面对人生低谷，他要儿子正视痛苦，理智分析，彻底顿悟，才会变得坚强。多体贴的父亲，多周到的关照，而这一切都是建立在先生渊博的学识和深邃的思想之上的，为人都有关爱子女的心，但要做到面面俱到且表达出来，却不是任何人都能做得到的。
细读家书，不难品出先生的爱国情怀。先生与儿子谈礼节、人生和理想，把形象的比喻寓于生活的细节，处处告诫儿子要深怀感恩之心、永抱爱国之志。他留学多年，深知西方礼仪，用自身的经验告诉儿子与西方人交往，要客气、且“阔气”，要有分寸。他从日常生活、艺术修养、国家大政等社会、哲学、理论各个方面入手，事无俱细，无所不谈；通过一部电影、一台歌剧、一本图书、一个人物，事事以小见大、深入浅出，处处由浅至深，推而广之，引导出大道理，让儿子心服口服，让读者茅塞顿开。他隐瞒被错误批判的事实，告诉儿子不能忘记祖国的培养，要为祖国争光，并多次强调：每一次登台都与祖国面子有关，为了艺术的完整，为了祖国的荣誉，不能把自己训练成一个无聊而危险的“演奏机器”。他告诉儿子要注重修养、热爱祖国，有道义地把国外的思潮反馈回来，用行动和事实让国人受到实质的帮助。
读家书有感篇八
初版刊行三十五载，一本《傅雷家书》，用真挚的语言，朴素的文字，温暖着一个又一个中国人的心灵。纵观傅聪与父母的一封封家书，便可发现，成长无处不在，这饱含深情的话语中——也突显着中国式父母又温柔又严厉，又热烈而又恬静的特点。
做人之道
关于做人之道，傅雷在书信中反复提及，“成名后要保持和气之谦，这是美名永传的法宝”，“尤其是我急躁的脾气，应当做一面镜子。感情问题，要坚定，要处处从远着眼，要顾全局。”郑重地告诫，以身作则地教导，做人，做事。傅雷走过了傅聪的这个阶段，并用过来人的经验在书信上写下谆谆教诲。在待人接物上，作为父亲的傅雷何尝不是在调整、改进。知子莫若父，傅雷或许走过不少弯路与挫折，但这傅雷家书不正是让傅聪乃至后辈少走些弯路，学会正确化解挫折。这做人之道代代传承，而这不灭的精神品质更是不断接续。正如傅雷所译的一段：“你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了！踏在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大，更加幸福。”在我的成长路上，父亲也一直告诉我做人之道，如今看过傳雷家书更有了些许新的体会。
爱国热情
“你既没有忘怀祖国，祖国也没有忘了你，始终给你留着余地，等你醒悟。我相信，祖国大门是永远向你开着的。”“随时随地要准备着牺牲目前的感情，为了更大的感情-对艺术，对祖国的感情。”傅聪虽然身在异国他乡，但傅雷仍写信告诉他要心系祖国。因为他们都是中国人，祖国永远是最温暖的归宿。傅雷夫妇还督促傅聪多写中文，成为一个文明世界中真正快乐的中国珍。
“赤子孤独了，会创造一个世界。”这是傅雷家书中的名言。是啊！赤子之心无比纯洁，它剔除私心杂念，远离欲望纷争，容纳人间最美好的、最真挚的感情。而这如同傅雷家书般温暖，热烈，或许赤子身边的世界让他感到孤独，但人类最纯洁、最美好的情感与思想是相通而永存的。普天下的赤子都将成为他的知音和朋友，而就是这些心灵的朋友和美好的情感，成为赤子创造的博大的精神世界。作为中学生的我也应常怀一颗赤子之心，追寻着《傳雷家书》的足迹，为祖国的富强拼搏与奋斗。