“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家收集的读后感的范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
弟子规读后感篇一
这本着作有一处深深感动了我，让我不禁热泪盈眶。
这一处是：有一个初中学生，他家很穷，以种地为生，种地的钱有时候还不够家用呢，他家有一片水泥地，不能种菜，家人说：“买一头水牛羊，等到卖钱。”他看爸爸妈妈和奶奶腿脚都不方便，决定一个人独自去买海牛，但这里离海边有三百公里，这个决定他还没给家人说，有一天，他带着钱去买海牛，经过几天的奔波来到了海边，把钱交个买海牛的人，挑了一只海牛走了，尽管还牛是多么的调皮，但他还是把牛制服了，在为了制服牛，他把自己种的脏兮兮的，身上的衣服上没剩下几块布，到处都是伤痕，连鞋子也不见了。最终把牛给拽了回来奶奶高兴地丢下拐杖，一瘸一拐地走过去，抱住孙子。
把这一小片读完了，我热泪盈眶，他不顾一切的把牛拽回来，冲着可以看出他是一个不怕累、不怕吃苦、不怕困难、勇于承担和体贴家人的好孩子。
弟子规读后感篇二
尊敬的孙悟空:
久仰!久仰!
我应该称您为“孙大圣”，还是“美猴王”，还是“孙爷爷”呢? “孙大圣”，听说您是从石头蹦出来的。
之后一次机遇，，您当了所有猴子的大王，人称“美猴王”。后来，您大闹了天宫，被如来佛祖压在了五指山下。“大圣爷”，您大闹天宫时的样子很酷，但是您没有想到后果，这可能会连累您的猴子猴孙。现在，您是在护送唐僧去西天取经吧。取经路途遥远，你们跋山涉水一定特别辛苦。我在这里支持着你们。
对了，我听别人说，您的老家——花果山是一个十分美丽的地方还有一个水帘洞。在那里，鸟语花香，有飞禽走兽。日后，您可要带我去玩一玩哦。
我现在想向你提几点意见。您在取经路上，会有许多的妖怪侵袭。您一定要先保护好唐僧的`安全，确认唐僧不会受到危险，才能消灭妖怪。，以免中了他们的调虎离山计。
还有，希望您能和您的师弟们团结一致，所谓“兄弟同心，其力断金”。
此致
敬礼
来自21世纪的xxx
日期
令我敬仰的秦始皇：
你好!
秦始皇你是中国的第一个皇帝。你用了十年的时间统一了中国，你把统一的国家定名为秦国。
你觉得自己的功绩比古代传说中的三皇五帝还大得多，你是开天辟地以来最伟大的人物，所以不用“王”的称号，应该用一个更加尊贵的称号才能够配得上你的功绩，并传于后世。于是，你就决定合皇、帝于一，采用了“始皇帝”的称号。
“秦始皇，我想和你讨论一下打仗，我以为你统一中国太辛苦、太不容易了，我想现在给你献一个计谋。你先派人修建导弹发射基地、卫星发射基地、海陆空三用基地，几个月过去后，你的军队实力就会和现代军不相上下。然后你下令，三天后，正式发动战争，统一六国。
那时首先要发射一颗侦察卫星，燕、赵、楚、齐、韩、魏、六国的地形地貌就清晰可见。”
我们首先把目标定在燕国边境上空，随着一声令下，燕国的上空就会冒出一朵蘑菇云，这就是我们发射的小型远程导弹，燕国一定会为它的威力震惊，燕国也一定会很快臣服于你。接着其他国家也会在一星期内被打败。
用闪电般的速度统一中国，你不觉得你更伟大，更了不起吗?
此致敬礼!
弟子规读后感篇三
刚接到这个题目的时间着实吃了一惊，我看《水浒传》已经是三年前的事了，剧中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的是《三国演义》，《水浒传》原来就没认真看。迫不得已，只得从网上下了一套好好研读，竟发现：其实水浒传真的是不错。
第一点，也是最引人入胜的一点，就是书中那一百单八将。人物虽称不上个本性格鲜明，但也每人都有自己的拿手绝活，比方浪里白条张逆水性奇佳，玉臂匠金大坚石刻技术拔群，另有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的邪术，哪一个不是人中奇才有人说《水浒传》里一零八将是委曲凑齐的，就是为了凑传说中的一零八星。我也不否定这点，可要是要是真的有几多些写几多，那么不但少了一份奇幻色彩，也丧失了一百单八将从天而降的意义，水浒传在人物塑造方面可谓是极品。
水浒传的经典场面
第三回
史太郎夜走华阴县
鲁提辖拳打镇关西
三头领杀退县衙之兵，去延安探求徒弟王进，与鲁提辖在渭州潘家旅店相遇。鲁达救助金翠莲父女，打去世郑屠。
第四回
赵员外重参文殊院
鲁智深大闹五台山
鲁达出逃代州雁门县，金老半子赵员外送他去五台山，做僧逃难。水浒传好词好句好段
鲁达晚不坐禅，饮酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义饮酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺吐逆，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。
弟子规读后感篇四
读《鲁滨逊漂流记》有感我很喜欢冒险一类的书，书中那些惊险、变化多端的场面、扣人心弦的情节，常常使我流连忘返，激动不已。我很喜欢《鲁滨逊漂流记》，主人公那顽强的生命力，不怕艰难、勇往直前的精神，深深地打动了我。《鲁滨逊漂流记》主要讲了鲁滨逊为圆自己的航海梦，在19岁那年，独自登上了开往伦敦的船。不幸，在海上遇难，被迫漂到一个荒凉的小岛上，没有粮食，没有水，没有船，要生存，一切都得靠自己。鲁滨逊没有被困难吓倒，靠着顽强的意志和过人的智慧，历尽千辛万苦，建造了自己的家和各种器具，还种了庄稼，养了一群羊。他在岛上独自生活了30年后，终于回到了自己的祖鲁滨逊不怕困难，创造了奇迹。我们在生活、学习中也要相信自己，勤于思考，不断摸索，也一定能达到目标。爱迪生为了创造出电灯，不辞辛苦，用了一千多种丝做实验，花了好几年，终于找到了钨丝，使电灯亮了起来。这需要多么大的毅力啊！“落潮总有涨潮日”，前柬埔寨国王西哈努克亲王，在访问七国时，柬埔寨发生政变，他几十年流落他乡，可是他并不放弃，克服重重困难，在人民的帮助下，几十年后重新坐到了国王的宝座上，我非常敬佩他。和这些伟人相比，我可差远了。我碰到难的题目，有时不想深入思考，想想老师肯定会讲，我就不用多想了。光听老师的答案，没有把它化为自己的东西，最后还是半懂不懂。以后，我要不怕难，不怕烦，勤学习，爱学习，使自己的成绩更好。我们生活在和平、富裕的时代，更要从小培养吃苦耐劳、不怕挫折、永不放弃的品质。人的一生会碰到许多挫折，要相信自己，不怕困难，勇于探索，一定会取得好成绩。我们要牢记孙中山先生的一句话：“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋。
弟子规读后感篇五
简述原文有关内容，
读后感的结尾怎么写。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。写读后感应注意以下问题：
一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础;“感”是“读”
的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”。
认识到掌握真才实学的重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制。
为南郭先生一类的'人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
我喜欢《阿勒泰的角落》，不是因为在这本书的腰封上，包括王安忆、陈村、李敬泽、刘亮程等在内的二十多位文坛大腕的鼎力推荐和盛赞;我喜欢它的作者李娟。
不是因为凤凰卫视的梁文道在《开卷八分钟》里介绍此书后的一句话：“李娟，是我今年最大的发现”。我是跟着中央电视台的《读书》节目，知道了《阿勒泰的角落》和李娟，看到了李娟笔下那些让人动心动情的文字。
那些文字因真实而感人，因自然而清新，因朴素而干净，就像她所处的阿勒泰广袤的天空和草原。没有装腔作势，没有八股范儿，也没有玩世不恭的调侃。就那么自然而然流淌出来，又总在关键处蹦跶出一些凝练睿智的词句。
我相信陈村所说，“这样的文字是教不出来的”。李娟从未受过任何专业文学训练，她是在新疆阿勒泰哈萨克游牧地区迁徙辗转中成长的女子，她所在阿勒泰是无比偏僻的边疆，估计那里的老师们也不知道什么特别的写作套路。
李娟的妈妈曾经做过收废纸的工作，于是，李娟得以看了许多书——旧书。妈妈和老师都没有逼她写过读后感，然而她自己却写过许多文字。不是为了完成作业，而是因为心灵的触动，她欲罢不能，不得不写。
记得曾今有过一个拒绝读书的小姑娘对我说，只要读了书，老师就要我们写读后感，我不想读书。
我想，我们能不能让学生为读书而读书，而不是为写读后感而读书;让学生因渴望与更多人分享自己热爱的书而写读后感，而不是为完成必交作业而写读后感;让学生因心弦被书拨动而写出感想感悟，而不是读了老师规定而自己不喜欢的书硬挤出的应付文字。
教育的核心是唤醒，而不是使人僵化的机械化、程式化教学，教师要做的更多是唤醒学生的学习渴求，是点燃学生的学习力、思想力。
我们如何才能让学生为了分享，为了抒发，为了思考，为了自己想写读后感而写呢?
让他们读自己喜欢的书。老师可以推荐，但不必强求学生读。如果老师的推荐足以直抵心灵，学生不仅不会反感，还会同样喜欢。
倡导写读后感，而不必强求。为读后感提供展示交流的平台——读书会、班级博客、墙报、校报等，不仅能互相学习，还能激励更多的学生写，同时也允许不写。教育是相信的事业，我们相信学生，学生就会朝着我们相信的方向成长起来。所以，在我们做出决定前，一定要先启动好意。
作为作业布置的读后感，一学期有一两次就行。明确告诉学生，作为作业的读后感主要目的是为了学习怎么写。不必读了每本书都写，平时读后想写就写。
对读后感的要求要放宽，长短不限，哪怕就一句话，只要表达的是真情实感和自己独到见解的，都要予以肯定。
我们都知道兴趣是最好的老师，而在现实中又总是去干涉学生的兴趣——读什么书，怎么读，读前读后要做些什么，一一布置好了，可学生却兴趣索然了，因为这是“被”的。在写读后感的问题上，教师的宽容和信任，一定会收获更多意想不到的惊喜，就像李娟给了中国文坛一个惊喜。
什么是读后感?在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。
首先我们须知道为什么要写读后感。
那么读后感怎么写?读后感的基本思路如下：
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。写读后感应注意以下问题：
一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因。
就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。