读后感是种特殊的文体，通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
读了孙悟空的读后感篇一
这几天我看了《西游记》这本书，其中最令我难忘的是《孙悟空三打白骨精》这个故事。
这个故事是说唐僧师徒三人在去西天取经的途中，遇到了狡猾的白骨精。白骨精想吃唐僧的肉变得长生不老，因此变成了一个小姑娘，要去吃唐僧的肉，确被孙悟空看了出来，一棒打跑了白骨精。然后白骨精又变成了一位老奶奶，确又被孙悟空打跑了。但是唐僧要把孙悟空赶走，在沙和尚的请求下没有把孙悟空赶走但是白骨精还没有善罢甘休，又变成了一位老爷爷，这时孙悟空一棒把白骨精打死了。但是唐僧却把孙悟空赶走了。
孙悟空走后，他们又遇到了妖怪，沙和尚和猪八戒打不过妖怪，就把孙我空叫来打败了妖怪。所以他们师徒四人又一起去西天取经了。
读了孙悟空的读后感篇二
大家看《三打白骨精》，一般总是注意孙悟空的火眼金睛、忠心耿耿和唐僧的人妖不分，但我觉得这个故事中，猪八戒才是最重要的，要不是他的挑拨离间，师徒四人打死白骨精后，就可以继续赶路了，孙悟空根本用不了被赶走。
这个故事中的对话描写，把猪八戒的本性写的一览无余，书中写到孙悟空打死年轻女子后，猪八戒就说：“师傅，说起这个女子，他是此间农妇，因为送饭下田，路遇我等，却怎么栽他是个妖怪，哥哥的棍重，走将来试手打他一下，不期就打杀了；怕你念甚么《紧箍咒》儿，故意的使个障眼法儿，边做这等样东西，演幌你眼，使不念咒哩！”猪八戒为什么要说这些话呢？我觉得是猪八戒平时一是贪吃，有一次差点因为贪吃丧命；二是好色，曾经因为这个毛病被吊了一晚上；看这次被打死一个提着饭的年轻姑娘，他好吃好色的`本性就驱动他生孙悟空的气。而平时孙悟空总是比他光彩，他早就有报复孙悟空的心了。
看完《三打白骨精》，我打心底里佩服《西游记》的作者吴承恩，简简单单几句话，就让猪八戒可恶的形象，鲜活呈现在我们面前，让我恨不得跳到书里给他几个大耳光！
读了孙悟空的读后感篇三
今天我看了《西游记》中的一个章节《孙悟空三打白骨精》。
故事中，白骨精三次分别变成村姑、老奶奶和老爷爷来诱惑唐僧，想抓住唐僧，好吃唐僧肉。孙悟空凭借一双火眼睛睛，一看就知道是妖精变的，举棒打去，狡猾的妖精丢下尸体，化作一阵清风逃走了。而善良愚笨的唐僧却不知是计，怪孙悟空滥杀无辜，念紧箍咒来惩罚孙悟空，并且要把他赶回花果山。经过沙僧的再三请求，孙悟空才得以留了下来。
我从文章中悟出一个道理，人不要被表面现象所迷惑，还知道了“害人之心不可有，防人之心不可无”。
读了孙悟空的读后感篇四
其中《三打白骨精》这一章，我印象深刻。这一章主要讲：白骨精为了吃唐僧肉，变成少女、老奶奶和老爷爷，接二连三欺骗唐僧，而唐僧善恶不分，一再上当，幸亏有孙悟空的火眼金晴识破妖怪及阴谋。唐僧却执迷不悟反而把孙悟空赶走，险些被白骨精吃掉的故事。
看完这篇故事，我从孙悟空身上感受到了他的责任心：因为只有他具备看穿妖魔的能力，所以不管唐僧念不念紧箍咒，孙悟空的原则都是：见妖魔就打。即使唐僧有错怪他的时候，孙悟空还是在默默地保护着唐僧。最终孙悟空完成除妖任务，保护唐僧去西天取得了真经。
我从猪八戒身上感受到：做事要讲究方式方法，它去花果山请孙悟空回来解救师傅，遭受碰壁时，运用了激将法：“孙猴子，那个妖精说你的法力不过如此，就是个弼马温嘛！”激发了悟空的斗志，顺利请回猴哥，当然，孙悟空内心也是放不下师傅的。
我从唐僧身上看到了，知错能改，善莫大焉的作风。孙悟空救出师傅后，唐僧对悟空道歉：“对不起，悟空，我不该怀疑你的！”作为师傅，错了能承认，能道歉！那么徒弟的委屈也就烟消云散了，这个团队肯定会更加的`团结。
我觉得，以后我在学习上也要讲究学习方法，做任何事情，要有责任心和坚持不懈的精神，要实事求是的对待自己的优缺点，学习西游记中，每个人物的优点，争取做最好的自己！
读了孙悟空的读后感篇五
这个故事，讲的是白骨精第一次变成美丽的姑娘，第二次变成老奶奶，第三次变成一个老头，蒙骗唐僧，却被悟空的火眼金睛识破，最后终于把它打死，唐僧是非不分，认为悟空打死的不是妖精，伤及无辜，赶走了孙悟空。
读了这个故事，我觉得悟空做的'是对的，他善于识破妖魔诡计，三打白骨精，十分坚定。而唐僧虽然心地善良，却是非不分了，为什么这么说呢？我认为有三点。第一，姑娘送的饭菜，明明白白只不过是一些癞蛤蟆而已，贪吃的猪八戒因为没有吃到饭菜，就故意挑拨唐僧：这癞蛤蟆是悟空变的；第二，唐僧来到的地方，荒山野岭，山路崎岖，年轻人都不敢走，一个拄着拐杖的老奶奶还能这么安稳地走着？第三，白骨精死后立刻就变成了骷髅，唐僧依然相信八戒的话：这骷髅是悟空变的，假如说真的是悟空一直蒙骗唐僧，他之前打死了一个姑娘，变出了癞蛤蟆，已经被唐僧识破了，如果再故伎重演的话肯定会被唐僧识破呀！所以悟空不可能蒙骗唐僧。
读了这个故事，我明白一个道理：人要善良，但不能是非不分，农夫与蛇的故事就是一个例子，如果对恶人善良，反而会危害到自己。
读了孙悟空的读后感篇六
选自古典名著《西游记》的二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”这篇故事。
这篇故事通过孙悟空三次棒打白骨精的故事，体现出了孙悟空做事的坚决、果断和机智勇敢的精神品质，也让我感受到了孙悟空斩妖除魔坚定不移的决心，从而更为突出了孙悟空的优秀品质。
“白骨精”是邪恶的代表，“孙悟空”是正义的化身。纵使白骨精有千变万化，也逃不过孙悟空的火眼金睛。故事告诉我们：邪恶的事物总是蒙着一层虚伪的面具，我们必须善于识破它，否则就会使自己上当受骗。
面对白骨精的阴毒狡诈以及师父的责怪、惩罚和驱逐，悟空没有叫屈喊冤，也没有负气离开。有的只是斩妖除魔的决心和对师父的忠诚。这是多么令人感动的真诚啊！生活中，我们也应该真诚地对待自己的父母、亲人和朋友。在他们需要帮助的时候，应伸出援助之手去帮助他们，把“爱之链”的故事好好地延续下去，让世人多感受几份温暖！
对于邪恶的人，我们也应该给她伸出一个援助之手。也许，她会被我们的行为所感动，从而彻底醒悟，从头做人。虽然她的人生上半场已经输了，但还有下半场，还可以赢回来。
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读了孙悟空的读后感篇七
山里住着位白骨夫人，为吃唐僧生出诡计重重。她变成了一个大姑娘来害唐僧。悟空辨是妖怪，一棒打跑妖精。唐僧不知，狠念紧箍咒，悟空疼得滚地大叫，连连求饶。她又变成了一个老婆婆而来，悟空知是妖精化成，举棒就打。唐僧更加生气，要把悟空赶走。第三次悟空终于打死了化着老翁前来的妖精，唐僧气到极点，八戒又在一旁添油加醋。悟空最终被赶回了花果山。
我最敬佩的人就是孙悟空。白骨精作恶多端，想尽办法要吃唐僧的肉。只要有悟空在，有他的火眼金睛，妖怪就没有办法作祟。
我敬佩孙悟空，不是因为他武艺高强，而是他除恶务净，永不姑息，勇斗恶人的精神。
只要是铲除恶人，就是被冤枉，也决不放弃。对恶人他绝对没有
手下留情，就是被师傅冤枉了，被师傅惩罚了，他也要消灭坏人。
想想自己就有些惭愧。面对班级、学校的不好的现象，我就没有孙悟空那种勇于斗争的精神。同学有了不良的`表现，我尽力隐瞒，以求同学友情；班级出现有违校规校纪的事，我即时报告，怕扣管理分，给班级抹黑。想到嫉恶如仇孙悟空，我脸红了。我的表现不是在帮朋友，也不是真爱班级。“小洞不补，大洞吃苦”“勿以恶小而为之”只有补好小过，不做小恶，才能修养品质，成就品格。
我应该发扬孙悟空除恶务净，永不姑息的精神，做一个不“隐恶”的新时代少年。
读了孙悟空的读后感篇八
话表孙大圣同近侍宦官，到于皇宫内院，直至寝宫门外立定。将三条金线与宦官拿入里面，吩咐：“教内宫妃后，或近侍太监，先系在圣躬左手腕下，按寸、关、尺三部上，却将线头从窗？儿穿出与我。”真个那宦官依此言，请国王坐在龙床，按寸、关、尺，以金线一头系了，一头理出窗外。
行者接了线头，以自己右手大指先托着食指，看了寸脉；次将中指按大指，看了关脉；又将大指托定无名指，看了尺脉；调停自家呼吸，分定四气、五郁、七表、八里、九候、浮中沉，沉中浮，辨明了虚实之端；又教解下左手，依前系在右手腕下部位。行者即以左手指，一一从头诊视毕，却将身抖了一抖，把金线收上身来。厉声高呼道：“陛下左手寸脉强而紧，关脉涩而缓，尺脉芤且沉；右手寸脉浮而滑，关脉迟而结，尺脉数而牢。夫左寸强而紧者，中虚心痛也；关涩而缓者，汗出肌麻也；尺芤而沉者，小便赤而大便带血也。右手寸脉浮而滑者，内结经闭也；关迟而结者，宿食留饮也；尺数而牢者，烦满虚寒相持也。诊此贵恙：是一个惊恐忧思，号为‘双鸟失群’之证。”那国王在内闻言，满心欢喜。打起精神，高声应道：“指下明白！指下明白！果是此疾！请出外面用药来也。”
收徒
行者才教三个王子就于暴纱亭后，静室之间，画了罡斗；教三人都俯伏在内，一个个瞑目宁神。这里却暗暗念动真言，诵动咒语，将仙气吹入他三人心腹之中，把元神收归本舍，传与口诀，各授得万千之膂力，运添了火候，却像个脱抬换骨之法。运遍了子午周天，那三个小王子，方才苏醒，一齐爬将起来，抹抹脸，精神抖擞，一个个骨壮筋强：大王子就拿得金箍棒，二王子就轮得九齿钯，三王子就举得降妖杖。
真解
却说唐僧四众，餐风宿水，一路平宁，行有半个多月。忽一日，见座高山，唐僧又悚惧道：“徒弟，那前面山岭峻峭，是必小心！”行者笑道：“这边路上将近佛地，断乎无甚妖邪。师父放怀勿虑。”唐僧道：“徒弟，虽然佛地不远。但前日那寺僧说，到天竺国都下有二千里，还不知是有多少路哩。”行者道：“师父，你好是又把乌巢禅师《心经》忘记了也？”三藏道：“《般若心经》是我随身衣钵。自那乌巢禅师教后，那一日不念，那一时得忘？颠倒也念得来，怎会忘得！”行者道：“师父只是念得，不曾求那师父解得。”三藏说：“猴头，怎又说我不曾解得！你解得么？”行者道：“我解得，我解得。”自此，三藏、行者再不作声。
旁边笑倒一个八戒，喜坏一个沙僧，说道：“嘴巴！替我一般的做妖精出身，又不是那里禅和子，听过讲经，那里应佛僧，也曾见过说法？弄虚头，找架子，说甚么‘晓得，解得’！怎么就不作声？听讲，请解！”沙僧说：“二哥，你也信他。大哥扯长话，哄师父走路。他晓得弄棒罢了，他那里晓得讲经！”三藏道：“悟能、悟净，休要乱说。悟空解得是无言语文字，乃是真解。”
成佛
孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于释教；且喜汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗战胜佛。
读了孙悟空的读后感篇九
拜师：
美猴王一见，倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父！师父！我弟子志心朝礼！志心朝礼！”祖师道：“你是那方人氏？且说个乡贯姓名明白，再拜。”猴王道：“弟子东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”祖师喝令：“赶出去！他本是个撒诈捣虚之徒，那里修甚么道果！”猴王慌忙磕头不住道：“弟子是老实之言，决无虚诈。”祖师道：“你既老实，怎么说东胜神洲？那去处到我这里，隔两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此？”猴王叩头道：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。”
取金箍棒
悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根铁柱子，约有斗来粗，二丈有馀长。他尽力两手挝过道：“忒粗忒长些！再短细些方可用。”说毕，那宝贝就短了几尺，细了一围。悟空又颠一颠道：“再细些更好！”那宝贝真个又细了几分。悟空十分欢喜，拿出海藏看时，原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁；紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒”，重一万三千五百斤。心中暗喜道：“想必这宝贝如人意！”一边走，一边心思口念，手颠着道：“再短细些更妙！”拿出外面，只有二丈长短，碗口粗细。
销死籍
悟空执着如意棒，径登森罗殿上，正中间南面坐上。十王即命掌案的判官取出文簿来查。那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子，逐一查看。裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属，俱无他名。又看到猴属之类，原来这猴似人相，不入人名；似裸虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。另有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。悟空道：“我也不记寿数几何，且只消了名字便罢！取笔过来！”那判官慌忙捧笔，饱掭浓墨。悟空拿过簿子，把猴属之类，但有名者，一概勾之。？下簿子道：“了帐！了帐！今番不伏你管了！”一路棒，打出幽冥界。
齐天大圣
话表齐天大圣到底是个妖猴，更不知官衔品从，也不较俸禄高低，但只注名便了。那齐天府下二司仙吏，早晚扶侍，只知日食三餐，夜眠一榻，无事牵萦，自由自在。闲时节会友游宫，交朋结义。见三清，称个“老”字；逢四帝，道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。今日东游，明日西荡，云去云来，行踪不定。
压在五行山下
好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦叶，一个个合掌称扬道：“善哉！善哉！