每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
产后焦虑案例分析篇一
记得前往三峡旅游之前我也焦虑，有许多事情需要收尾，有许多随身的什物需要整理，然而，却坐在电脑前面盯着屏幕保护的色块发呆，而心里还自责呢，怎么这般没用?怎么不快去干事?怎么可以这样不知所措?怎么可以如此耽误时间……终于，当脚切实踏上了西客站的月台，当行李稳稳塞到行李架上，当南下的列车扯起笛声，当北京的立交桥被甩到车窗后面，真正迈出了南下的脚步，头不再懵，气不再乱，手脚马上找到了该放的地方，心里那团草一样的东西瞬间消失，一切竟趋于正常啦!
焦虑常常缘于某种非常时刻之前，很明确的知道，原本的一种习惯的方式可能要被打破，于是，心里就发生了某种化学反应!不可否认：焦虑，是自己给自己的心理障碍。其实呢，当我们为之不安的情节真正开始，一切又都是那么自然，并非我们想象得那般让人不可左右。那么，如果我们在焦虑产生之前、抑或在焦虑产生之时就想到这一点，或许，我们的心情就不会给焦虑搞糟。
又是一个新开学，抬起手，拂掉焦虑，我们一身轻松
产后焦虑案例分析篇二
各位同学：
大家好!少年的世界，一个特别美的名词，但对于我来讲，已经是一个很遥远的一个过去了，我想到了很多很多。我少年时候碰到的一些事儿，就有一件事儿是这样的。
那一年是1986年，我18岁，1986年4月18号是哈雷彗星重新经过地球上空的一个时间。哈雷彗星是一个环绕太阳运行的一颗彗星，它是76年会飞临我们上空一次，一般来讲一个人一生可能只能看到一次，所以那时候晚上我非常想去看这个哈雷彗星，但我的父亲反对，因为那一年是我参加高考的年份。我父亲说那你是想以后长大当一个天文学家吗?我说不是的。我父亲跟我讲说，“那你的一生，高考可能也只能参加一次，那是哈雷彗星重要还是高考重要?”对话就结束掉了。这大概是我高中时期跟我的父母最后一次比较激烈的对抗。所以到我高考的时候填志愿，我坚决要离开我的家乡杭州，我觉得无论我考到哪个大学，我都必须要离开杭州，后来我就考进了上海复旦的新闻系。
我大学成绩还不错，我就得到一个保送研究生的名额，所以很大的可能性我就会保送读博士，我父亲就特别高兴，我们老吴家终于要出个博士了。然后我就跟他讲，我说我要回杭州工作，我不要读研究生。我父亲就疯掉了，就说，“怎么回事呢?”因为我那时候我女朋友在杭州，我跟他讲，我说，“如果我读三年研究生的话，我这个女朋友基本上就跑掉了，如果我读完博士的话，那肯定就跑掉了。”然后我父亲就很严肃地问我，说，“吴晓波同学，是恋爱重要还是事业重要?”那时候我已经年纪蛮大了，我已经有胆子了，我就跟他讲，我觉得还是恋爱比较重要。大学毕业以后，我就进入到一个工作的状态，我父亲一直不理解我的工作，不知道我在干什么，一年大概有三分之二的时间是在地方做调研，到我32岁的时候，我写出了一本书，叫《大败局》。那本书是当年卖得最好的财经图书，然后就有一天，我记得我回家吃饭，我父亲吃饭吃到一半的时候，突然很无意地跟我讲，“听说你出了一本大什么局啊?”我说“叫《大败局》”。他说“王阿姨，李叔叔想要你那本书，你明天签名签两本书带给我吧”我说，“好的。”又过了五秒钟，我父亲突然自言自语地讲了一句话，说，“看来你们这一代人也挺不容易的”。我听到这句话的时候其实我眼泪差点掉下来，我知道那么多年下去，我跟我父亲的这场战争，终于在这个饭桌上面得到了和解，然后不幸的是，他讲这句话的时候，我的青春已经过去了。所以这个是我今天在这个台上，我想到我少年时候的这一段经历。
其实人跟人之间，一代人和另一代人之间，比如说我和我的父亲，各位和各位的父亲之间，父母之间都有代沟。代沟在少年的世界里面是一道最惨烈的风景线，它一定存在。代沟在某种意义上，在我看来是没有办法消弭的，然后中间会产生三个比较严重的问题。第一个问题是每一代人都觉得自己是独一无二的一代，80年代的人看不起90年代的人，说我们80年代一条裤腿长，一条裤腿短，晚上弹吉他，谈理想，谈国家的未来。你们呢?你们就知道谈金钱。50后看不起60后，60后看不起70后，70后看不起80后，80后看不起90后，90后把自己还分成两代人，90后看不起95后，95后看不起00后。其实这个是人世间挺大的一个误会，在我看来，50，60，70，80，90包括00，每一代人你的快乐和你的苦难都是属于自己的。第二个大的误解是什么呢?是每一代人都希望用自己的价值观去影响下一代人。比如说我的父亲跟我讲说，高考肯定比哈雷彗星重要。我父亲跟我讲说，男人无以立业，何以家为，所以事业肯定比恋爱重要，这方面就会有大的一个冲突，第三件事儿，每一代人试图影响和左右下一代人的行为，基本上都是以失败而告终的。在一个少年的时代里面，反叛时刻存在，反叛成功不成功只是他的时间不同，地点不同和方式不同。我的朋友，一个经济学家，他有一个宝贝女儿，刚刚博士毕业。我这个朋友到美国去参加她的博士典礼，这个女儿找他爸爸谈话，说，“我已经拿到金融学的博士，我已经完成你交给我的任务”，一个经济学家有了一个金融学博士的女儿，我已经完成你交给我的任务了，“接下来我要干我喜欢干的事了”。他爸爸就跟我讲说“我一辈子就没问过她，她到底喜不喜欢经济学这件事”所以这样的一种代际之间的冲突，我觉得是永远存在。
我的女儿是1996年出生的，她很小的时候我就在想一件事儿，说，我要跟她的关系不能变成我跟我父亲那样的一种关系，我要走进她的世界，我要了解她，所以我从很小的时候，我就开始问她一个问题，说，“你长大了喜欢干什么?”我记得很小，她那个时候是幼儿园大班，马上要读小学了。我女儿给我的第一个回答是说“我长大了喜欢当游戏机房的收银员”，她觉得那个收银员很厉害，每天就可以玩游戏，第一个回答。读到小学，我记得到二年级的时候，我又问她，“你长大了喜欢干什么呢?”她那时候的理想是当一个海豚训练师，她去游乐场，去看那个海豚表演，觉得训练师很酷。再过了几年我问她，我说“你喜欢干什么?”她跟我讲说，她喜欢当一个宠物店的老板娘，她开始喜欢小狗小猫了。她说开个宠物店，养那么多小狗小猫，多开心的一件事儿。不断地问她这个问题，反正我每听到一个问题，我觉得很奇怪，都出乎我的预料。到去年为止我又问她，她跟我讲说，“我喜欢从事综艺节目”。然后她还跟我滔滔不绝地跟我讲了一堆事，比如说中国的某某某电视台这些综艺节目哪一段是抄韩国的，哪些是抄日本的，哪些抄英国的，哪些抄荷兰的。那时候我有一个挺大的感触，我觉得至少在综艺节目这个领域里面，她懂的事儿比我多。然后她的很多知识点其实我已经没有拥有了，我已经不知道，我已经根本不知道。比如说我女儿问我说现在流行一个成语，叫做“不明觉厉”。什么叫“不明觉厉”?流行的一个词，网络用语，不明白你是怎么回事，就是觉得你很厉害。“人艰不拆”呢?人生已经是件很艰难的事了，咱们就别拆穿它了，这就是代沟。然后她的这些爱好啊，她想未来从事的这些工作啊，你仔细去想，从这个收银员到海豚训练师，到综艺等等，其实在我们的心目中都是一件特别不靠谱的事，代与代之间的冲突很多就在这个谱上面。谱是什么呢?谱就是确定性。
我们的父母都希望我们的子女能够在自己看得见的范围内，在一个确定的跑道上去跑步。第一，你摔倒了我可以扶你一把。第二，我用我的经验值可以告诉你，什么是对的，什么是错的。与确定性相背离的问题是什么呢?是在我们少年的世界里面，在我们青春里面，最美的那个词叫做不确定性。不确定面向未来的所有的恐惧，好奇，探险，是少年的世界最美的风景和各位最大的权利。
恭喜在座的各位终于在这个国家的历史上成为了第一代新人类，成为了第一代可以选择不确定性，可以遵从内心来对自己的未来做规划的人，我愿意为你们喝彩!我的演讲完了，谢谢大家!
吴晓波《我懂你的焦虑》
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产后焦虑案例分析篇三
这本书的书名吸引了我，内容却不尽然。但作者是个有文化的臭奸商，书名可能只是为了吸引你，但细看总能学点什么，即便他不太懂我的知识焦虑。
现在谈谈这本书。开篇三章，我最喜欢的是张泉灵写的一节，只有改变才能看见未来。个人认为奇葩说无法将她的个性尽情展现，看此节发现，这个女人真有魅力。魅力在于，她就像会自然的优秀。不断变化自己的角色，改变对世界的认知，尝试全新的领域！质疑自我到改变自我以及丰富自我的立体人生。
罗胖说的经济学思维和创新工具对个人认知的升级，有一些观点不能苟同，但许多的故事提供新鲜的观点，解释原本误以为的东西，难能可贵。经济学思维是融合融化、细致坚持，以及运气。印象深刻的是认知升级和摆脱困境的创新工具。个人念念不忘的创业，这部分内容有了更多启发。互联网时代的产业生态使得事物的发展非常快，创新的金点子在融资后可以迅速成长，甚至避开大公司的并购。以前的创业，需要长期的发展和努力，自己做完整个产品线，还要把自己的专利藏成独门绝技。现代社会的发展，快速公开，一个创新的点子要快速告知世界，才能说明你是那只勇敢的螃蟹；且迅速占领市场，取得前期垄断利润。毕竟，谁知道下一秒钟，这点子会不会在别人的脑子里跑出来。
在这一节另一个点很启发我，关于协同创新以及对中国制造业的看法。在协同合作的美国，一家公司要搞一个特别厉害的产品，这里面可能需要的技术特别多，需要的专业板块也很多，那么就找人协同。可能十几家公司合作一起搞这样一个产品出来，一台飞行汽车，机翼都要专门让协同公司来专业负责。高度协同能够让创新产业化，把点子带上市场。中国的制造业，是协同的重要部分，大规模的高科技制造生产，中国是很强的。国外可能生产得比我们好，可实现大规模量产，中国的能力很唯一。把国外先进的制造技术学过来，不断学习汲取、进步开发，获取独特的大规模制作能力，也获得分蛋糕时的话语权----这点很重要。谈到研发，以及围绕研发，协作到生产的阶段，中国很弱小。高校技术出不来，企业无法把高校技术加风投搞几年搞成产品----这是大问题。随着中国高校的发展，逐步提高创新研发能力。那么有勇气有底气的公司，协同风投，就能够开始搞事情。虽然不一定会成功，但牛逼的大学教授和牛逼的企业家，以及足量的资金投入能够十足提高成功的可能性。当这种协同成为一种社会生产力发展的惯性模式时，中国的自主创新时代就不远了。
谈完了认知升级，再谈谈商业思维的`升级。罗胖从物种进化的角度，讲述了细菌和病毒在人类进化史上发生的事情以及它的影响。以病毒来比喻商业新物种的病毒式入侵。就像小米的数量竞争，用低价攻占市场，提升数量后用规模效应降低成本，甚至提高产品质量。在原用户基础上，培养稳定的用户习惯，获取利润空间。这里有个题外话，关于病毒，罗胖说是人类才有，我是不懂的。感冒是病毒导致，难道狗不会感冒？要求证。或者说动物和人为何不会进行病毒传递。其中有一节，是樊老师写的关于联盟的篇章，从结构上有点忽然断开，不要紧，臭奸商看重效果。
联盟谈的是员工心态以及老板对员工的不同选择应该如何应对的问题。反思了一下工行，没有前员工联盟，也没有问过员工想在这里呆几年，以及几年后我如果跳槽，会想要去哪里。一些大企业招聘时用的问题，引发了我的思考。尤其是我一直困惑的思考，那就是入行五年后何去何从？下一个东家是谁？目标是什么？现在的工作如何才能够为实现下一个目标做准备？或者说现在的工作能够让我有一个什么样的下一个目标？有一句鸡汤记了一下：你每天，把人生的八九个小时投资给了你的公司，你不是来领工资的，你是来投资的。在一家公司工作多年，最大的收获一定是自己的成长，成为一个不一样的人，拥有了更多的社会资源，更多的经验和技能，价值观得到了提升。这一段提到两本书，干法和联盟，有空可以再研究下，文化人一篇文章写出来，像各本书读后感的整合，姑且用协同创新的说法夸一下这本书，提升了一个还懵懂在社会大学的青年对世界的认知。
最后一章说的是两种人类进化结果的观点，矛盾又融合的观点。一是物演通论，二是罗胖的理性乐观。王东岳先生的物演通论，让我想起了悟空传。原本社会统一认可的一种观点，通过另外一种逻辑，结果会让人大吃一惊。物演通论，是关于人类衰亡的推理。我们认为社会在进步，物竞天择适者生存。达尔文告诉我们这个社会是进化进步的社会。但有一点逻辑上走不通----亿万年前的细菌，从古到今都一直适应着这个社会；而所谓进化后的生物，像恐龙，却灭绝了。这说明进化不一定是适应。
物演通论的观点是，递弱代偿。进化是变得更复杂，复杂要求我们对生存有更高的依赖性。依赖性实际上，是我们的存在感弱了。而且越进化，越复杂；依赖性越强，越弱。因为越弱，我们要让自己更强，学会更多东西，来代替我们变弱的存在感，这就是代偿。但代偿，不是一个肾坏了，换个新的。而是一个肾坏了，你不得不用仅剩的另一个肾来提供两个肾的作用。这个剩下的肾会变大来适应，但损坏也会更大。人类进化也是这样。所以代偿的结果是，人类终将成为最悲惨命运的承担者。
罗胖的理性乐观，看问题的纬度不同。物演通论从宇宙的视角，从粒子讲到了今天。但进化论也好，理性乐观也好。纬度在于人类进化史，从远古人类到现代人类的进步，有目共睹。即便这在王先生的眼里，叫做代偿。现代人的努力和奋斗，在王先生说法上是不得不。代偿是一种总趋势，也是一种宿命，因而罗胖说，这也是我们当下唯一的选择。罗胖作为一个会赚钱的文化人，讨论物演通论也好，理性乐观也好，都是想结合商业谈一谈。在七条推论中，社群经济不可避免，中间环节不可去掉，共享经济的某些结论是否成立最让人感觉需要多些思考。
产后焦虑案例分析篇四
尊敬的老师们，亲爱的同学们:
你好！大家好！
我是演讲稿的范文，很荣幸能来这里参加主题演讲比赛。我演讲的主题是不要在努力中焦虑。曾经在网上看到一句话：不要让你所有的努力都在焦虑中荒废。
其实，很多时候因为不安而错过了成功。有些人喜欢自我怀疑我不够好吗？我能做到吗？这也是不安，同学们，不要在努力中不安。否则，所有的努力都有可能浪费。
其实在我们的日常生活中，我们往往坚定地朝着目标努力，付出了一切辛苦，但我们在这个过程中会产生很多不安感。
引起不安的主要原因有两个。一个是我们的目标是长期的，现在还没有成功，容易产生急于求成的心理。
二是我们受到外界的严重干扰，容易受到别人语言的攻击，开始陷入不安的状态。当然，也许会受到其他因素的影响，但是无论是什么样的我们，都必须立即清除不安的心情。
首先，我们必须学会正视自己的不安。任何通往成功的道路都不平坦，我们可能会受到怀疑，也可能会遇到困难，在这条路上不可避免地会产生不安的心情，但成功是因为付出汗水和眼泪才会变得更甜。
我们必须立即学会调整感情来解决自己的不安心理。长期以来的不安，首先对自己的身体产生了不良影响，其次对我们的工作和学习效率产生了很大影响，最后失去了成功。
我们应该积极吸收积极的信息，向周围积极乐观的人学习，和亲近的朋友交流故事，缓和不安的心情，当然也可以寻求专业机构的帮助，缓和现在的不安，从不安中释放自己。焦虑并不可怕。焦虑是自然的心理现象，我们要做的是立即消除焦虑，不要让焦虑妨碍我们努力的步伐。
其次，我们要学会把焦虑变成前进的动力。许多时候，我们的不安实际上来自我们生活中感受到的压力。只有当压力大时，我们才能感到这种不安，但事实上，只要我们处理得当，这种不安也能成为我们努力前进的动力。
有人说我们走上坡路，比别人难。我们之所以焦虑，是因为我们想要更好的东西或者更高的目标，所以我们可能会在这个过程中遇到更大的困难。
随之而来的也是不断的不安，但我们必须在心中坚定信念。我们值得更好，所以现在的困难只是暂时的，我们一定能突破万难最终走向胜利的顶点。告别焦虑，不要妨碍焦虑，我们的障碍，必须使焦虑成为促进我们前进的压力和动力。
谢谢你。我的演讲结束了！
产后焦虑案例分析篇五
谢谢撒贝宁!我刚才站在对面的时候，我就焦虑症发作，因为我在看旁边那堆书，我在找有没有我的书，就一本也没有找到，写作者都有这样的焦虑。其实来谈(焦虑)这个话题，是因为我自己，大概有十多年的时间，都被焦虑症这样的问题所困扰。
我记得我中学的时候，其实没有什么焦虑，那时候很快乐，踢足球啊、玩啊，被爸爸妈妈打，最多赶出去啊这样。然后进了大学以后，我去听第一场演讲，到一个阶梯教室，我记得很牢，然后里面就很多人，我去晚了，旁边也都站满人，没有办法，我们就吊在那个窗门上面，头扒着往里面看，然后演讲的是一个哲学系的年轻讲师，他就很大声地告诉我们说，上帝死了，说我们要评估一切价值，一切坚硬的都将烟消云散，所以我当时差点从那上面掉下来，我在想我刚考进大学，上帝就死掉了，那我怎么办?那时候谈女朋友，大概都是件挺堕落的事情，所以就开始考虑，人本身的一些问题，然后又没有答案可以给到你，说老师我该读什么书，没有地方去问这样的问题，只有自己去找，所以我大学四年，我在大学图书馆待了四年。
因为那时候我女朋友在杭州，我在上海读书，我就读了四年书，然后跑进图书馆里，也不知道读什么书，沿着那个架子，历史文学哲学一排排读过去，读的时候读到一些书，觉得脑子很清楚，懂得很多道理，然后很兴奋，满脸通红地跑出去，回到寝室的时候，又全都忘记掉了，然后就人变得很激动，然后很愤怒，很想要表达一些东西，其实又表达不清楚，所以我想做一个知识分子，罗斯福说：什么是合格的知识分子呢?他说你应该有一份不以此为生的职业，这样的话你才能够抵抗住所有机构、集团、组织的各种各样的诱惑，你可以发出独立的声音，所以我在大学的时候，我对财富，对金钱本身一点都不排斥，我觉得当一个有钱人挺好的。
孔子有两个弟子，一个叫颜回，一个叫子贡，颜回是一个非常安贫乐道的人，但是颜回二十九岁的时候，满头就白发了，四十岁就挂掉了，然后子贡是一个，学问也很好的`人，但是他又很富有，孔子周游列国，都靠他去打点大家，然后靠他去资助，然后他活了七十多岁，因为他很有钱，也很有思想，他到列国的时候，列国的国君在一个亭子里面，跟他面对面地站着，然后平等地行使礼节，我觉得那种状态挺好的，所以我宁可愿意去做子贡，不愿意去做四十岁就挂的颜回。
因为三个女儿只有两条裤子，然后你打开她的锅盖，里面全部是番薯，墙上挂的是干的辣椒和干的玉米，地上有两只土鸡，然后所谓的“家徒四壁”，这是真正的家徒四壁，然后我们走的时候，给她留了张五十块钱人民币，就放到她的炕上，我们就看到那个女的，在整个房间里跳来跳去，像跳大神一样地在跳，他们村里人跟我们讲说，她知道这是一张很大的钱，但她不知道这张钱有多大，所以那五个月对我改变很大，我后来就变成一个，不是一个特别愤怒的人。