每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
与王介甫书原文及翻译篇一
汉宫有佳人，天子初未识，一朝随汉使，远嫁单于国。绝色天下无，一失难再得，虽能杀画工，于事竟何益？耳目所及尚如此，万里安能制夷狄！
汉计诚已拙，女色难自夸。明妃去时泪，洒向枝上花。狂风日暮起，飘泊落谁家。红颜胜人多薄命，莫怨春风当自嗟。
明妃指王昭君，汉元帝时，天下美女被选入宫，都请画家画美人画像给皇上看，皇帝就凭图像的美丑选人。王昭君的画像不美，未被选上。后来元帝许昭君与单于和亲，要出发时，元帝召见，才知被骗，昭君是后宫中最美的，心中颇后悔把她许给单于，又不敢换人，遂大怒追查经过，大杀京城的画家。最后王昭君还是远嫁单于落得老死沙漠－“独留青冢向黄昏”。欧阳修这诗因昭君的'故事，而感慨世上那些漂亮出众的女人的命运大多薄命不好。此句和东坡的“自古佳人多命薄”意思一样。
与王介甫书原文及翻译篇二
明妃曲和王介甫作作者：欧阳修朝代：北宋汉宫有佳人，天子初未识，
一朝随汉使，远嫁单于国。
绝色天下无，一失难再得，
虽能杀画工，于事竟何益？
耳目所及尚如此，万里安能制夷狄！
汉计诚已拙，女色难自夸。
明妃去时泪，洒向枝上花；
狂风日暮起，飘泊落谁家。
红颜胜人多薄命，莫怨春风当自嗟。
与王介甫书原文及翻译篇三
14.间以王向文示之，亦以书来，言此人文字可惊，世所无有。
15、向西行进(2)遗憾(3)稍微(4)等待，等到
16.假使像这样的文章，不在当代辉煌，我们这些人可要感到羞耻的啊!
17.不用生造的词语，不可盲目模仿前人的'写法，选择适度，表达思想，应取法自然。
18.一方面写向王安石介绍自己的行踪(与欧阳修会面的情况)，表达与王安石的深厚友情，另一方面，转述欧阳修对王安石的赏识及改进意见，希望王安石能尽快与欧阳修建立联系。(热情推荐王安石)
与王介甫书原文及翻译篇四
14.用“/”给文中画波浪线的句子断句(限断三处)。(3分)
间以王回文示之亦以书来言此人文字可惊世所无有
15.解释下列句中加点的词。(4分)
(1)及舟船侍从以西
(2)恨不与足下共讲评之
(3)欧公更欲足下少开廓其文
(4)余俟到京作书去
16.用现代汉语写出文中画线句子的意思。(3分)
使如此文字，不光耀于世，吾徒可耻也。
17.信中提到了欧公(欧阳修)的作文之道，请用自己的语言简要概括。(2分)
18.曾巩写这封信有何用意?请结合全文加以推断。(3分)
与王介甫书原文及翻译篇五
胡人以鞍马为家，射猎为俗。泉甘草美无常处，鸟惊兽骇争驰逐。谁将汉女嫁胡儿，风沙无情貌如玉。身行不遇中国人，马上自作思归曲。推手为琵却手琶，胡人共听亦咨嗟。玉颜流落死天涯，琵琶却传来汉家。汉宫争按新声谱，遗恨已深声更苦。纤纤女手生洞房，学得琵琶不下堂。不识黄云出塞路，岂知此声能断肠。
注释：
1明妃；即王嫱，字昭君（晋人避文帝司马昭讳，改为明君，或称明妃），西汉南郡秭归（今属湖北）人，汉元帝的宫女。竟宁元年（前33），汉室与匈奴和亲，元帝以昭君远嫁呼韩邪单于，号宁胡阏氏。王介甫：即王安石（字介甫）。王安石于嘉祐四年（1059）提点江西刑狱时，作《明妃曲》二首，梅尧臣、司马光、刘敞等人纷纷和作。欧阳修也和了两首，即本篇和《再和明妃曲》。
2“胡人”四句：写匈奴人所过的狩猎游牧生活，点出胡、汉习俗之异。《汉书·晁错传》：“胡人食肉饮酪，衣皮毛，非有城郭田宅之归居，如飞鸟走兽于广野，美草廿水则止，草尽水竭则移。”所记为这四句所本。胡人，指匈奴。
3中国人：指中原地区的汉族人。上古华夏族建国于黄河流域，认为地居天下之中，故称“中国”，而称周边少数民族为“四夷”。
4“马上”句：是说当年明妃（昭君）出塞时曾在马上作琵琶曲以寄托哀怨。按，汉以后流传的王昭君琵琶怨曲，都是伪托，并非昭君所作。
5“推手”句：推手、却手，是弹琵琶时手指前后拨弦的动作。推手往前拨弦叫琵，引手往后拨弦叫琶。此句泛指弹奏。
6咨嗟：叹息。
7纤纤：妇女手指细弱柔美的样子。洞房：宫禁中幽深的内室。
赏析：
本篇与下一篇《再和明妃曲》，都是欧阳修的.名作。据宋叶梦得《石林诗话》卷中记载，欧阳修曾对其子欧阳棐说：“吾《庐山高》，今人莫能为，惟李太白能之。《明妃曲》后篇，太白不能为，惟杜子美能之。至于前篇，则子美亦不能为，惟我能之也。”可见本篇是他平生最得意的作品。本篇小中见大，从国家大事着眼来写昭君出塞的历史悲剧，见识高超。其中描绘昭君出塞之苦，思归之切，尤为生动传神，又能巧借琵琶新声以发议论，也颇有诗意。后人对此诗的构思及章法布置十分赞赏，如清人方东树评论说，此诗“思深，无一处是恒人胸臆中所有”。“以后一层作起。‘谁将’句逆入明妃。”“‘玉颜’二句逆入琵琶。收四句又用他人逆衬。一层一层不犹人，所以为思深笔折也”（《昭昧詹言》卷十二）。
【[宋]欧阳修《明妃曲和王介甫作》原文、注释、赏析】