作为一名老师，常常要根据教学需要编写教案，教案是教学活动的依据，有着重要的地位。怎样写教案才更能起到其作用呢？教案应该怎么制定呢？下面是小编带来的优秀教案范文，希望大家能够喜欢!
重阳节的传说教案篇一
课如其人.我的课堂,激情永远不会缺席.热情开朗、积极乐观的我,总是用一颗阳光的心来爱孩子,爱教育.我一直喜欢白居易的这句话“感人心者，莫先乎情。”也喜欢看云的这句“要想让学生有所感悟，教师必须首先要有感。”更喜欢“要想让学生走进文本，教师必须先走进文本。”
《课标》指出，重视学生朗读能力的培养，更要注重学生读中独特的个性体验。设计教案时，我尤其注重孩子朗读能力的训练。侧重找出本文中关键的句、段进行理解、体会、朗读。
“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”尊重孩子的个别体会，引导学生在理解的基础上体会，在体会的基础上声情并茂地读。本文中，桓景不怕艰辛，拜师学艺的过程是重点。我让孩子们找出自己感受深刻的句子，并试着写出自己的体会。在抽生个别谈了体会后，将自己深刻的体会放到句子中读。
片断1：
句子：“他一路走，一路打听。翻过了一座又一座山，趟过了一条又一条河，磨破了一双又一双鞋。终于见到了费长房。”
生：我从这个句子中体会到他经历千辛万苦才见到费长房。
生2：我从一个“又”体会到他翻过了许许多多的山，趟过了许多的河，磨破了许多的鞋子。可是他仍然坚持不放弃，永不言败，最终见到了费长房。
生3：我从“终于”这个词体会到他的'艰辛，他的不容易……
师：体会得多么深刻，把这样的体会融入句子中，读吧，读吧……
抽生个别朗读（瞧，小文表情丰富，入情入境，朗读时，声音时而抑，时而扬，揪住了所有听者的心。）
掌声自然响起。
师：精彩，在你的朗读中，我仿佛看到了桓景翻山越岭，跋山涉水的情景。
（一张张小脸表情生动，如临期境，抑扬顿挫的朗读声此起彼伏。教师、学生、文本都因为这真情的朗读而深深地交融在一起。）
课堂需要追问，需要巧妙地有策略地追问，这样或许会生出许多意想不到的精彩。
片断1：
“他一路走，一路打听。翻过了一座又一座山，趟过了一条又一条河，磨破了一双又一双鞋。终于见到了费长房。”
生：我体会到他翻过一座又一座山，非常辛苦。
师追问：是一座山吗？
生：不是。是许多座。
师继续追问：从哪个字看出来？
生：我从又字可以看出他翻过许许多多的山。
（不露痕迹地引导学生体会“又”字的精妙，有技巧地指导学生朗读时可注意重点强调“又”。）
生：我从趟过一条一条河感受到他特别辛苦。
师追问：为什么？
生：可以想像有的河河水湍急特别危险，冬天河水冰冰凉凉，他却坚持趟过一条又一条河，多么不容易呀！
片断2：
课件出示桓景与瘟魔搏斗的场面。说一说：你从图上看到了什么？
生：我看到了此时此刻，桓景的眉毛都竖起来了，他拿起剑冲向瘟魔。可以看得出他非常愤怒。
师追问：为什么愤怒？
生：瘟魔害死了桓景的亲人，还害死了好多乡亲。因此，桓景一心想杀死瘟魔，他不怕艰辛去学艺，他在学习时心里都在想早点杀死瘟魔。今天，他终于可以为民除害了，可以亲手杀死这可恶的瘟麻，所以他看着瘟魔时表情是愤怒的。
（精彩呀，太精彩！为学生这一精彩的回答喝彩，同时也暗自庆幸自己有此一追问，才让课堂中有了这一生成的美丽。可见，适当的追问真的能令课堂迸发出让人不可漠视的魅力呢！）
片断一：
请学生找出费长房教桓景除魔办法中表示先后顺序的词语。“先……然后……”
师：在写作或说话中，恰当地使用上这些表示先后次序的词语会使表达的意思更有条理。
请用上“先……接着……然后……”说说他们除魔的准备工作。
师：能够灵活地把所学知识运用到学习中，这就叫——学以致用。
课前鼓励孩子搜集重阳相关的诗句，课堂快结束时，生展示。
师：利用多种方法，搜集与课文内容相关的学习资料，这也是一种很好的学习方法。
不足之处：（在深刻认识自己缺点同时，每日三省:今天你的缺点改了吗？今天你的课堂进步了吗？今天你的亮点增多了吗？）
一、找到了语文知识训练点，但没落实到位。（典型的想到没做到）
在重难点的突破上，有点平均使力，教案设计得虽然不错，但实际操作中却出现卡壳。
片断一：
桓景拜师的艰辛，学艺的刻苦都有一个重点词——“终于”。孩子们都谈出了自己对终于这词的理解体会，此时水到渠成就应该让学生学以致用，进行造句训练。明明看着台下娟提醒应该用“终于”造句的，可是偏偏还是把这一重要的训练给忘掉了。哎！哎！遗憾得要命呀！
反思：（十年从教生涯，镇上、区上、市上公开课无数次，应该不会紧张了吧！为何会忘记这一重要环节呢？可能源于昨天在三班试讲过，时间特别紧张，所以今天想拉快节奏，因此才偏偏把最重要的一个知识训练点给落下了。哎，学生不同，学情不同。本以为上两个班可以预告试讲是好多人羡慕的事，可偏偏却令自己慌乱了阵脚。）
重阳节的传说教案篇二
一、重阳节的传说与那个人物有关
重阳节的传说，和东汉汝南人桓景有关。较早有关重阳节的传说，见于梁朝吴均的《续齐谐记》：汝南桓景随费长房游学累年，长房谓曰：“九月九日，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸，以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：“此可代也。”今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。
二、重阳节的传说相关资料：
重阳节(thedoubleninthfestival)农历九月九日，为传统的重阳节，又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。节日起源重阳节是个历史悠久的节日，由于年代久远，节日的形成不易考察明确。因此，关于重阳节的起源，有种种不同的说法：
其一：
重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。
汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。
其二：
重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。
作为古代季节星宿标志的“大火”(即心宿二)，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，大火星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的`坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但我们还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。
随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传城，虽然世人已有了新的解释。重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。
重阳节的传说教案篇三
一、教学目标：
1、有感情地朗读课文，知道重阳节风俗的由来，感受桓景不怕艰辛拜师学艺，铲除瘟魔为民除害的精神。
2、学习本课生字新词。
3、帮助学生进行调查访问，了解家乡是怎样过重阳节的。
二、教学重点、难点：
通过阅读，理解课文内容，感受桓景不怕艰辛拜师学艺，铲除瘟魔为民除害的精神。
三、教学时间：两课时
四、教学准备：课件
五、教学过程：
第一课时
(一)创设情景，导入新课
(二)初读课文，感知内容
(1)学生一读课文(自由读)，要求读准字音，遇到不认识的生字借助拼音多读几遍，把字音读准;遇到难读的句子多读几遍，把句子读顺畅。
(2)学生二读课文(和同座合作读)，可以每人读一节，互相指正读错的地方。
(3)学生三读课文(指名读或开火车读)，每人一个自然段，读后请学生进行评价，指出优点和不足。
(4)学生四读课文(默读)，想一想：课文讲了哪些内容?引导学生说说课文的主要内容。
[引导学生多读课文，教师在课上给足时间，每次读书应明确要求，注意读的质量。]
(三)指导认字和写字
(1)屏显本课的生字。
(2)让学生用自己喜欢的方式来识记要求认识的字。
(3)引导观察要求写的字。重点探讨交流“妻、拜、瓶、侵、袭”这5个字的写法。教师板书给学生看。
(4)学生练习写5个生字、3个词语;及时展示学生写的字，进行评价、指点。
(四)语文实践活动：调查访问：家人、邻居是怎样过重阳节的?
(五)作业:写生字抄词,熟读课文
第二课时
(一)复习引入
默读课文,回忆课文讲了什么内容?
板书：拜师学艺斩妖除魔纪念桓景
(二)深入研读
1.指读课文第一部分，思考哪一句话概括了桓景为什么要拜师学艺。出示：桓景病好后，一心想除掉瘟魔，让乡亲们不再受害。
指读、评读：感受桓景为民除害的决心异常坚定。
2.默读第四自然段：还能从哪里看出桓景下定决心要为民除害?
结合学生汇报，出示重点内容。
出示：他一路走，一路打听，翻过了一座山又一座山，趟过了一条河又一条河，磨破了一双鞋又一双鞋，终于见到了费长房。
从“终于”这个词你体会到什么?
[引导学生理解桓景拜师学艺历尽了艰辛，可见他为民除害的决心多么坚定。]
出示：桓景每天勤学苦练，终于练成了一身好武艺。
3.过渡：桓景一心为民除害，不怕艰辛拜师学艺给我们留下了很深的印象，后来他又是怎样铲除妖魔的，你有什么感受呢?我们继续学习课文。
4.学习第二部分：出示灯片
思考题：桓景是怎样铲除妖魔的，你有什么感受?
自学提示：(1)默读课文第二部分，思考问题。
(2)画出让你感动的词句，简单批注。
(3)有感情地朗读。
交流汇报，理解重点：
(1)到了瘟魔出来那天，桓景分给乡亲们每人一片茱萸叶，让大家带在身边，又让每人喝了一口菊花酒，然后领着大家登上了附近的一座高山。
[联系上文理解桓景按照师父的办法去做，做好了斩妖除魔的准备。]
(2)桓景手持宝剑从山上直冲下来，和瘟魔展开了搏斗。瘟魔见势不妙，转身就逃。桓景对准他的后心“嗖”地掷出宝剑，“哧”的一声就把他扎死了。
(三)总结课文
1.填空：这一天是农历九月初九。此后每年的这一天，人们都要举行——、——、——等活动，来纪念桓景铲除妖魔、为民除害。——九月初九又是重阳日，——人们就把这一天叫做“重阳节”。
2.你喜欢桓景吗?说说为什么。可以用上“因为……所以……”。
3.说说家人、邻居是怎样过重阳节的。
(四)作业
1、把重阳节的传说讲给家长或别的小朋友听。
2、读句子，用带点的词语造句。
3、推荐阅读《语文同步课本》中的民间故故事。
重阳节的传说教案篇四
晋代人干宝，是一位很有学识、文笔优美的史官。在他的《搜神记》一书里，有一段这样的故事：淮南有一女丁氏，嫁给当地姓谢人家。
谢家是一大富户，她的婆婆阴险毒辣，千方百计虐待丁氏。她总是强迫她一刻不停地干繁重的家务，哪怕是一点点的不顺眼，就会遭到拳打脚踢，百般折磨。丁氏最终忍受不住，在重阳节那天含恨悬梁自尽。
该女生前受尽凌辱，死后冤魂不散，便常常依附在巫祝(神汉神婆之类的)身上向人们祈求：“做人家的媳妇太辛苦了，没日没夜地干活，终年劳累不得休息，求求各位婆家，到了重阳节，让媳妇们休息一天吧。”
据说，丁氏的祈求，发挥了一定的作用。后来，许多人家开始善待媳妇。江南人每逢重阳日，都让媳妇们休息，叫做“媳妇休息日”，我想，这也许就是今天三八节的萌芽吧;每逢重阳，父母们要把嫁出去的女儿接回家吃花糕;到了明代，甚至将重阳节称为“女儿节”，此事是否属实，笔者未曾考证。
以死抗争，阴魂不散的丁氏，当之无愧地应该是我国女权运动的先驱者了。因为她的贡献，后人为其立祠祭祀，称为“丁姑祠”。
重阳节的传说教案篇五
《旧唐书·王勃传》记载：王勃的《滕王阁序》就是在重阳节这一天写出来的。当时王勃的父亲担任交趾令，王勃前往探视父亲，九月九日路过南昌时，洪州州牧阎伯屿正在重修的滕王阁中宴请宾客及部属，他想夸耀女婿吴子章（孟学士）的才气，便事先拿出纸笔请宾客动笔作序，所有的宾客都知道他的用意，没有人敢作。却不料王勃事先并不知道州牧的用心，於是毫不谦让接过纸笔。州牧原本心中十分生气，立即派人在旁边看王勃书写，谁知道王勃才气不凡，蓄积已久的心情完全发泄出来，文章越写越好，当写到「落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色」的词句时，忍不住拍案叫绝！王勃从此一举名震诗坛。
【重阳节来源】
南朝梁人吴均之《续齐谐记》载：传说东汉时，汝南县里有一个叫桓景的人，他所住的地方突然发生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到东南山拜师学艺，仙人费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，勤学苦练。一日，费长房说：「九月九日，瘟魔又要来，你可以回去除害。」并且给了他茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让他家乡父老登高避祸。於是他便离开回到家乡，九月九那天，他领着妻子儿女丶乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶分给大家样随身带上，瘟魔则不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最後杀死了瘟魔。汝河两岸的百姓，就把九月九登高避祸丶桓景剑刺瘟魔故事一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。唐代的'《初学记》和宋代的《太平御览》等多种重要类书都转述了吴均《续齐谐记》里的这个故事，并认为九月九日登高喝菊花酒，妇女在胳膊上系茱萸囊辟邪去灾的习俗由此而来。