人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
孔子读书名言句篇一
1)富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
2)有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
3)修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
4)可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
5)志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
6)君于疾没世而名不称焉。
7)夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
8)君子泰而不骄，小人骄而不泰。
9)君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
10)君子之仕也，行其义也。
11)子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
12)君子和而不同，小人同而不和。
13)君子矜而不争，群而不党。
14)君子周而不比，小人比而不周。
15)君子坦荡荡，小人常戚戚。
16)仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
17)放于利而行，多怨。
18)求仁而得仁，又何怨。
19)质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
20)君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
孔子读书名言句篇二
敏而好学，不耻下问——孔子
学而不思则罔，思而不学则殆——孔子
知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子
己所不欲，勿施于人——孔子
孔子读书名言句篇三
1、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
2、不学礼，无以立。
3、有教无类。
4、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
5、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
6、放于利而行，多怨。
7、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
8、君子矜而不争，群而不党。
9、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
10、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
11、敏而好学，不耻下问。
12、人而无恒，不可以作巫医。
13、求仁而得仁，又何怨。
14、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
15、刚毅木讷近仁。
16、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
17、君子之行也，度于礼。
18、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
19、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
20、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
21、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
22、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
23、出门如见大宾，使民如承大祭。
24、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
25、不学诗，无以言。
26、过，则匆惮改。
27、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
28、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
29、学而时习之，不亦说乎？
30、工欲善其事，必先利其器。
31、学如不及，犹恐失之。
32、不义而富且贵，于我如浮云。
33、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
34、先有司，赦小过举贤才。
35、士而怀居，不足为士矣！
36、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
37、君子周而不比，小人比而不周。
38、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
39、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
40、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪
41、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
42、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
43、学而不思则罔，思而不学则殆。
44、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
45、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
46、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
47、慎终，追远，民德归厚矣。
48、己所不欲，匆施于人。
49、以不教民战，是谓弃之。
51、法语之言，能无从乎？改之为贵。
52、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
53、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
54、君子欲讷于言而敏于行。
55、己欲立而立人，己欲达而达人。
56、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
57、有德者必育言，有言者不必育德。
58、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
59、巧言乱德。
60、君子坦荡荡，小人常戚戚。
[孔子读书的名言警句]
孔子读书名言句篇四
1)可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
2)君子周而不比，小人比而不周。
3)君子和而不同，小人同而不和。
4)学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。
5)放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
6)言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
7)以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
8)吾日三省吾身。
9)饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
10)日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
11)小不忍则乱大谋。
12)孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
13)学而时习之，不亦乐乎?
14)居处恭，执事敬，与人忠。
15)子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎
16)士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
17)志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
18)诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
19)人而无恒，不可以作巫医。
孔子读书名言句篇五
no.1不在其位，不谋其政。
no.2敏而好学，不耻下问。
no.3性相近也，习相远也。
no.4以文会友，以友辅仁。
no.5温故而知新，可以为师矣。
no.6过而不改，是谓过矣。
no.7人无远虑，必有近忧。
no.8唯仁者能好人，能恶人。
no.9君子欲讷于言，而敏于行。
no.10不以其道，得之不去也。
no.11君子喻于义，小人喻于利。
no.12饱食终日，无所用心，难矣哉。
no.13人之生也直，罔之生也幸而免。
no.14温故而知新，可以为师矣！
no.15不怨天，不尤人，下学而上达。
no.16不患人之不己知，患不知人也。
no.17学而不思则罔，思而不学则殆！
no.18不以言举人；不以人废言。
no.19民可使由之，不可使知之。
no.20片言可以折狱者，其由也与！
no.21父母在，不远游，游必有方。
no.22岁寒，然后知松柏之后雕也。
no.23工欲善其事，必先利其器。
no.24巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
no.25君子周而不比，小人比而不周。
no.26三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
no.27年四十而见恶焉，其终也已！
no.28见善无不及，见不善如探汤。
no.29知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
no.30听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！
no.31见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
no.32何以报德？以直报怨，以德报德。
no.33君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
no.34学而不思则闰；思而不学则殆。
no.35发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至。
no.36知之为知之，不知为不知，是知也。
no.37默而识之，学而不厌，诲人不倦！
no.38道之以德，齐之以礼，有耻且格。
no.39知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。
no.40敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
no.41三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。
no.42君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
no.43修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
no.44为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
no.45发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！
no.46非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
no.47志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
no.48我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
no.49其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
no.50执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
no.51己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。
no.52群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！
no.53士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
no.54色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
no.55知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
no.56知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
no.57默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！。
no.58质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
no.59君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
no.60君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
no.61诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
no.62中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
no.63吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
no.64无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
no.65道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
no.66三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
no.67可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
no.68不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
no.69知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
no.70无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
no.71由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
no.72父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
no.73君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
no.74吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
no.75富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
no.76始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
no.77饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！
no.78一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
no.79笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
no.80言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
no.81道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
no.82后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
no.83可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
no.84富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
no.85贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
no.86饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
no.87君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
no.88士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
no.89恭宽信敏惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
no.90贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
no.92生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！
no.93生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
no.94仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
no.95少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
no.96富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
no.97吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
no.98法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
no.99好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。