无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
梨园风采教学反思篇一
一定一定最大范围承接奠定情感基础家庭学校国际方法
二点重点认识和感受丰富多彩的世界文化难点对待文化差异的三种态度
21教法分析三个贴近学生教材生活
13学法分析二个结合学生主体教师主导直接经验间接经验
14教学过程分析教授导入结束
直接导入，一语中的
新课教授，主题精讲一、丰富多彩的文化学习背景上海世博会
新课教授，主题精讲一、丰富多彩的文化
新课教授，主题精讲二、和谐的文化乐章
发散性提问：中国公公和外国儿媳妇应该怎样相处？不同文化应该互相沟通
情感感召
感谢聆听！
梨园风采教学反思篇二
莲文化的魅力(人教版)
左右；第二种是睡莲品种，这种花的特点是多年来生草本，地下茎直立或横走，叶子浮于水面，花稍突出于水面；第三种是碗莲品种，碗莲是指在口径26厘米
以内的花盆中能正常开花，而且平均花的直径不超过12厘米
，立叶平均高度不超过33厘米
，立叶叶片的平均直径不超过24厘米
。，宽1.1----1.2厘米
，幼果期果皮绿色，成熟时呈棕褐色、灰褐色和黑褐色。莲子的果皮极为坚硬，其表面有气孔和保护细胞，表皮下面有坚固面致密的栅栏组织，气孔下面有一条气孔道。成熟莲子果皮的气孔道很小，空气和水份无法自由出入，甚至能阻止微生物的侵害，所以莲子的寿命极长，千年古莲发芽之谜也就是这个原因。做为中药莲子有健脾止泻的作用，做为食用“莲子粥”可以滋补身体，具有很高的营养价值。）梨园风采教学反思篇三
一、教学内容分析：
《世界文化之旅》是人民教育出版社出版的《思想品德》八年级上册第三单元第五课第一框的内容。本框分“丰富多彩的文化”和“和谐的文化乐章”两部分，从不同国家和民族的标志、代表人物、节日入手，帮助学生感受文化的多样性和丰富性，懂得文化没有优劣之别，从而既尊重本民族文化的价值，对本民族的文化有强烈的自豪感，同时又尊重其他民族文化的价值，以平等的态度对待不同的文化。
二、对应的课程标准：
本课依据的课程标准是“我与他人的关系”中“交往与沟通”部分：“懂得文化的多样性，以平等的态度与其他民族和国家的人民友好交往，尊重不同的文化与习俗”。
三、本课的地位：
本单元是由前两个单元的家庭、学校中的交往扩展到社会中的交往，在全书中属于面向未来的教育。随着社会的发展与科技的进步，世界范围内的交往已逐渐融入人们的生活，本课主要介绍各国不同的文化以及如何在不同文化中交流沟通，目的是培养学生面向世界与面向未来的开阔视野与开阔胸襟。
四、学情分析：
随着我国改革开放的深入，中学生和其他文化的距离拉近了，但有些同学迷失在其他文化中，对本民族文化不甚了解或不屑于了解；有些同学对外来文化持有偏见，采取防卫的态度；有些同学在进行跨文化交流时，由于语言问题以及价值观的差异会使得沟通产生困难等。他们需要给予恰当的指导，才能培养具有中国灵魂、世界眼光的新一代中学生。
五、教学目标：
知识与能力目标：了解文化的多样性和丰富性；理解因文化不同而导致行为方式的差异；知道在面对文化差异时应该持有的正确态度。
过程与方法：培养学生搜集信息、处理信息、分析及解决问题的能力；逐步掌握与不同文化背景的人交往的原则和方法，加深对不同文化的了解，学习其他文化的优点和长处。
情感态度和价值观：既尊重本民族文化的价值，对本民族的文化有强烈的自豪感，同时又尊重其他民族文化的价值，能够以平等的态度与其他民族和国家的人民友好交往，拥有开放的胸怀。
六、教学重难点：
教学重点：了解文化的多样性和丰富性
教学难点：理解文化存在差异，从而既尊重本民族文化的价值，又尊重其他民族文化的价值。
七、教法、学法：
教法：问题教学法、活动教学法、情境教学法等。
学法：以教师引导，学生参与为主，运用活动教学讨论等方法。
八、课时安排：一课时
九、教学过程：
导入新课：
(趣味游戏引入课题）
1、哪个国家的旅馆把床放在屋顶上。（答案：沙特阿拉伯）
2、哪个国家的人口，是最世界最少的。而且，这个国家建在悬崖上。（答案：摩纳哥）
3、哪个国家，以钟表业最为出名，而且是永久中立国。（答案：瑞士。）
4、哪个城市，素有水上城市之称。（答案：威尼斯。）
5、哪个国家，医疗公费。而且以足球著称。（答案：巴西）
6、哪个国家，女子以健壮为美。（答案：西班牙。）
7、哪一个少数民族不吃猪肉。（回族）
8、哪国不吃牛。（答案：印度。）
(过渡语）当今世界是一个开放的世界，在不断扩展的交往中，了解各国的文化、风俗，吸取其他民族文化的精华，善于与不同国家、民族的人交往，成为当代地球人必备的基本素养。同学们想去旅游吗？想旅游的同学请举手。（全班学生高高地举起手！）日益扩大的开放，频繁的国家交往，先进的交通和通信工具，把世界各国紧密地联系在一起，使地球变成了一个地球村，出国旅游将不再是一个梦想，现在就让我们一起开始“世界文化之旅”。
（教学过程）
一、学生阅读56---60页自主预习：
1、世界文化的多样性和丰富性怎么表现出来的？
2、文化存在差异，没有优劣之分，你是怎样理解的？
3、我们如何对待文化差异？
二、教材研学
活动一：师生分组探讨并感受文化多样性和丰富性
1、节日习俗
(1)我们中华民族最隆重、热烈的传统节日有哪些?在这些节日中，人们有哪
图片展示世界各国传统节日，学生猜节日名称，并说出这些节日所表达的文化内涵。
西班牙奔牛节、巴西狂欢节、俄罗斯谢肉节、印度昆梅拉节
英国爱丁堡艺术节、泰国农耕节、墨西哥亡灵节
引导学生归纳：节日是一种文化习俗，不同的国家和民族有着不同的文化习俗；文化的多样性和丰富性，通过各具特色的文化习俗表现出来。
2、欣赏图片：多媒体打出一组图片，你会想到哪个国家？
师小结：节日是一个国家和民族在长期的历史演进中所形成的独具一格的文化传统。世界上有多少国家和民族，就会有多少种独特的文化传统。世界文化的多样性和丰富性就是通过各具特色的文化习俗表现出来的。不同国家和民族的不同文化，有着各自的标志和代表人物，形形色色的文化，将我们的世界装扮得绚丽多彩。
活动二：问题探究，认识文化差异(p58)
通过一个“汉译英”的语言故事情节引人，安排学生讨论两个问题：
在特殊之旅中，老师将带领大家共同体验不同文化的奥妙。首先，请大家翻译一个句子。
thereissmoke(烟),thereisfire(火).（无风不起浪）
1、古诗翻译上的困难说明了什么？
2、你能找出汉语中吸收外来语的例子吗？
师：世界文化存在差异，但没有优劣之别；多元文化的相互融合、相互促进，才能奏出和谐的乐章。我们的现代用语中，也受到外来语的影响，如酷（cool）、巧克力(chocolate)、sofa(沙发)，pudding（布丁），coffee(咖啡)，curry(咖喱)、色拉油(sola)等。
活动三：异想天开
（学生讨论）
师：引导学生用辩论的方法发表自己的观点，认识到单一文化的利弊，懂得每个民族的文化都蕴涵着人类文明的成果，每个民族的文化都有存在的价值！每个民族的文化都有自由生存发展的权利。在思辩的过程中使学生认识理解并尊重各国文化的差异，促进世界多元文化的和谐发展。
活动四：情景问答-----其实你不懂我的心
邀请学生表演课本p59意大利学生和中国同学的对话
师：生活在不同文化背景的人，会有不同的待人处事的方式，文化差异有可能导致沟通的障碍，但必须也可以跨越这个障碍。
教师提问：文化差异是客观存在的，我们应该如何正确对待这种差异呢？（学生回答，略）
师小结：面对开放的世界，既要尊重本民族的文化价值，同时也尊重其他民族文化的价值，通过文化创新融入世界文化的百花园中。
十、课堂小结：
通过这节课的探究大家有什么收获呢？世界文化形形色色绚丽多彩，我们要有开放的胸怀，加深对不同文化的了解，正确对待文化差异，学习不同文化的优点和长处，做文化交往的文明使者，共同谱写世界文化的和谐乐章。
十一、板书设计
一、丰富多彩的文化
1、文化的多样性丰富性。
2、不同文化使世界文化丰富多彩。
二、和谐的文化乐章
1、文化存在的差异，各有千秋。
2、各个国家和民族的文化，应相互融合、相互促进，呈现出多元和谐的发展局面。
3、各国文化应相互借鉴，共同繁荣。
十二、作业布置、《学习监测评价》
十三、教学反思
本节课的主要特点如下：
1．教学目标明确，重点、难点突出，设计思路优化、合理，层层递进，环环相扣。
2．在教学方法上注重点拨讨论，让学生充分发表意见，真正把课堂还给学生，让学生真正做学习的主人。
3．教学素材的选择，能够遵从学生的口味，有利于调动学生学习积极性，课堂气氛活跃。
梨园风采教学反思篇四
莲花山的古道，是细石柔土汇成的，没有人专门去铺，也正应了鲁迅先生的“世间本没有路，走的人多了，也便成了路”。这古道也自然而然地形成了自己独有的气质，虽不宽阔但也不失风韵。
我捧起一把柔柔的土，感觉它是那么轻巧，轻轻地从我之间指间滑落。我想象着，有一位窈窕少女，身着月色纱衣，头挽兰花般妖娆的发髻，在缠绵小雨中姗姗而来。花伞下羞涩地抬起杏眼，嫣然一笑，又急急地转身而去，在小道上留下令人回味的足印，化成一朵莲花状。我小心翼翼地走了上去，薄薄的鞋底让我清楚地触碰到它的美丽，既不像棉花那样软，又不像石头那样硬，而是淡淡的柔，像流水从脚底钻过一般，留下一丝丝淡淡的温柔，像母爱。
我踏着这温柔，迎着风，向上走。头顶的不知名的鸟儿总是排好队，和我一同前行，和那善解人意的月儿一样，在夜晚陪着我，将孤独赶走。山路两旁大大小小的石头对我做鬼脸，有时我竟会“扑哧”一声笑出来。因为它们长得是那样可爱，有的像一个皮球，有是像一把手枪，还有的'像一个碗……最特别的是一块非常大的石头。它的特点不在于它的大，而是在于它的形状——像个“大萝卜”。这个“萝卜”足足有七、八个‘我’那么大，像是行累的路人，斜靠在另一块石头上;又像是小时候小动物们拔的大萝卜，给莲花山增添了一道独特的风景。人们爬到“萝卜”上去照相，我呢，慢慢走近它，伸出手摸了摸，突然就摸大了它的沧桑，那几千年的孤独，她是怎样熬过来的啊!
牵着风，继续走，越来越高，不免有些吃力。我只得弯下婶子，像蜘蛛侠一样攀附着能够支撑地住的东西向上。脚边的枯树枝毫不留情地在我手上留下一道红痕，我开始抱怨起初没有一小好走的路，但我还是走下去了。
一路爬了上去，我终于到了山顶，到了我最想到的地方。突然发现我走过的路只有我走过，我可以自豪地说：“我走自己的路。”现在也不后悔当初的选择了。
我张开双臂，深呼吸，仿佛有什么东西闯进了我的怀里，是勇气，是信心，是力量!此时的我，有种“一览众山小”的感觉。这时才发现这座山好美，真的就如一朵绽开的莲花，静静地，静静地，开在我的心田。
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梨园风采教学反思篇五
一、教学目标：
知识方面：掌握甲骨文、金文和竹帛书。《诗经》和屈原、商周的青铜艺术、钟鼓之乐。
能力方面：指导学生用比较的方法学习甲骨文、金文、大篆等知识，从而培养学生对比联想的思维能力。教师指导学生以图表、归类等方式自学“硕果累累的科学技术”的内容和春秋战国时期突出的科技成就，指导学生利用图表掌握历史知识的方法，借以培养学生列表、概括的能力。
思想方面：通过介绍先秦时期灿烂的文化，使学生认识到先秦时期我国的天文和医学等科学技术处于之所以能够位于世界先进行列，是与中华民族勤劳智慧、科学道路上不畏艰苦、勇于攀登的民族精神分不开的。从而培养学生热爱祖国的高尚情操，激发他们的历史责任感。通过对《离骚》中部分作品的朗读、学习，体会分析其中含义，使学生理解屈原的忧国忧民的高尚品格，对其进行人格教育，使其树立正确的人生观。通过对《诗经》中部分作品的分析，使学生理解人民是历史的真正的主人，灿烂的文化是由人民创造出来的。
二、教学重点：甲骨文、《诗经》和屈原。
教学难点：对一些专门的科学知识如甲骨文、节气等较难讲述清楚;本课内容较多，头绪复杂，比较难于掌握。
三、教学方法：采用综合教学法，包括讲述法、谈话法、启情法、读书法、直观法等。
四、教学过程：
导入新课：
我国是世界上文明古国，创造出来许多灿烂辉煌的文化，在我们学习过的先秦时代，文化空前繁荣，成就突出，今天我们就来看一看。
一、从甲骨文到竹帛书
1、商朝的甲骨文
甲骨文是商朝的文化产物,距今约3600多年的历史。商代统治者迷信鬼神，要去打仗，能胜与否?今年小麦，丰收与否?老天下雨吗?有人进攻吗?王后什么时候生孩子?是男呢还是女呢，等等，全都要用龟甲兽骨占卜吉凶，以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应验的卜辞或有关记事，其文字称甲骨文。甲骨文目前出土的单字共有4500个,已识余字,公认千余字。甲骨文字被人们看作是中国最早的定型文字。
通过文字的阅读和图片的展示，使学生从中捕捉到有效信息，了解到甲骨文的发现、名称来源和它是我国目前发现的最早的成系统的文字。所以，我国有文字可考的历史，从商朝开始。同时，教师引导学生从占卜的内容总结出，甲骨文记载了三千多年前中国社会政治，经济，文化等各方面的资料。堪称是现存最早、最珍贵的历史文物。
2、商朝和周朝的金文
继甲骨文之后出现的汉字书体就是金文。由于这种文字多铸各种青铜器上而得名，也称为钟鼎文或青铜器铭文。西周晚期，有人将文字统一整理成为一种样式，这种字体称为“大篆”。
3、战国时期的竹书和帛书
教师直接点题，并指导学生阅读教材的有关内容。然后提问学生：和我们刚刚学习的甲骨文和金文比较，竹书和帛书的最大进步在哪里?加深学生对书写材料的变化的认识。
二、硕果累累的科学技术
教师指导学生阅读课文，并填写本表格。
科目时间成果
天文夏朝记录了我国最早的一次日食。
春秋(公元前6)鲁国天文学家观测到一颗彗星扫过北斗，这是世界上关于哈雷彗星的最早记录。
历法夏朝农历又称“夏历”源于夏朝。
商朝历法逐渐完备，历法称为“殷历”
战国制定出24个节气，这是历法上最大的成就。
医学商朝甲骨文中记载的疾病有数十种。
周朝医学分为内科、外科、营养保健科和兽医四科。
春秋战国名医扁鹊采用望闻问切四诊法诊断疾病，四诊法一直为中医沿用。
三、丰富多彩的文学艺术
1、《诗经》
教师总结指出《诗经》是我国第一部诗歌总集，相传由孔子编订，全集305篇，绝大部分是西周到春秋时期的诗歌，涉及到人们生活的各个方面。《诗经》中的`大部分作品较为深刻地反映了社会现实，在我国诗歌创作史上初步形成了现实主义传统，这种现实主义的写法对后世文学创作产生了深远的影响。《诗经》在我国历史上占有光辉的地位。
2、屈原和《离骚》
教师提问：每年农历的五月初五，人们都要吃粽子、划龙舟，相传是为了纪念谁?这种民俗反映了人们什么思想感情呢?在学生回答之后，教师继续提问：他为什么受到人们这样的爱戴呢?教师可以让学生看课本上插图《屈原》和教材中有关内容，并配以画外解说：这位目视远方，面有愁容的人物就是屈原。屈原不仅是一位很有抱负的政治家，而且是一位伟大的诗人。他吸收南方民歌之精华，采楚国方言，创造了一种新体诗歌“楚辞”，写下许多优秀诗篇，《离骚》是其中名篇。
3、钟鼓之乐
教师出示编钟的图片，边看边讲：编钟由青铜铸成，分三层排列在刻满彩绘花纹的钟架上，气势宏伟而壮观。最上层的叫钮钟，是用来定调的，只要准确地敲击标音位置，就能发出合乎一定音阶的声音。中层叫甬钟，有三个半八度音阶，能演奏各种乐曲，声音清脆嘹亮，悦耳动听。下层也叫甬钟，因为形大体重，所以声音深沉宏亮，在演奏时能起到烘托气氛与和声作用。用这套悬挂的编钟，至今仍可以演奏出古今中外的各种乐曲。
梨园风采教学反思篇六
不知哪个激进的教育家说过，有时候我们对待孩子，要“昧着良心说好话”。初听这句话，觉得有些偏激，细想想，如果出于爱，出于从心底里的赏识，有意识地夸赞一个孩子，夸到他“灿烂发光”，有时真的能奏奇效。
班里的许杰同学年龄较小，活泼淘气，三年级的孩子还像一年级，上课的时候能做到二十分钟集中注意力就不错了。可这孩子天资不错，聪明伶俐。他最头疼的就是写作文了，刚接班的时候几个星期，每个星期天布置的周记总是不完成。
课余的时候，和孩子们聊天，许杰也在其中。说起作文之最，我把周围的几个孩子大大夸赞了一回，给他们每个人都“量身定做”了几个“之最”，务必让他们满怀信心地去完成作文。看到他，我灵机一动，夸他的作文是“童趣之最”，还要其他的同学学习他。在同学们的一片惊叹之声中，许杰的脸红了，眼睛亮了，又露出了调皮的笑容。
这一个星期的`周记交上来，他竟然完成了，而且写得还不错，字迹端正，行文流畅，只是篇幅短了一点。多么了不起的进步！语文课前，我兴奋地对大家说：“今天是个值得纪念的日子，我们班的一位同学在作文上终于有了重大的突破……”当我宣布了他的名字时，我分明看到他眼神中流露的惊喜。“请你永远记住今天――它将是你腾飞的开始。”在同学们热烈的掌声中，许杰的身影从来没有像今天这么挺拔，他的眼神也从来没有像今天这么集中。这一节课，他听得特别认真。
孩子毕竟是孩子，打那以后，他还是“大错不犯，小错不断”，不过我发现他上课专心的时间长了，作业的速度快了，而且布置的作业很及时地做，总想赶在第一时间去完成，这是个不小的进步。作文上，他的态度端正多了，从来不逃作文，只要发现作文中的“闪光点”，我赶紧大方地给他“四星”的赞誉。他的点滴进步让我倍感欣喜，我常常把我的发现告诉他，让他意识到自己的进步，萌发上进的愿望。我相信，在我的赞美之下，他一定会从“灿烂”走向“辉煌”！
是啊，我们看《读者》、《赏识你的学生》时，常常看到老师的一句话、一个行为令孩子改变一生的案例。这时，我们往往感叹为什么有时候连自己都被感动的谈心、激励，不能打动学生的心呢？是他们麻木，还是我们太急躁呢？我想教育人是一个长久的工作，孩子也许会有反复，甚至后退，但是如果我们大海捞针地发现，一如既往地期待，不遗余力地赞美。“随风潜入夜，润物细无声”，孩子们一定会朝着积极的方向发展，有时甚至给我们带来惊喜！
《灿烂的中华文化》
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梨园风采教学反思篇七
周四下午我开了一节校级公开课，在九年级2班上的，首先很感谢孩子们的配合，呵呵!虽然优点也多：比如，导入采用了《中国看见》mv，学生很快有兴致地进入了角色，在展现灿烂中华文化的同时，配以优美的古典音乐，然后让学生去谈所看到的、想到的`。通过看、听、说立体展现灿烂而博大精深的中华文化，首先就从情感态度价值观的角度增强了学生对中华文化的认同感和归属感，自觉做到弘扬传统文化和传统美德!同时抓住中华文化的特点：博大精深、源远流长。以及中华传统美德的继承和发展。同时在知识和能力方面注重拓展和延伸。课堂小结采取了一个立体图解的方式展现，使学生在知识的脉络上能把握到位。总之，虽然一节课下来，也有不少亮点，形成了自己的风格特点，但是，没有缺点是不可能的。下面着重把需要改进的地方谈谈：
一、传统文化内涵丰富，不可能面面俱到，因此，应该从丰富的内涵中选择一到两个可谈的话题，而且这个话题要结合学生的自身实际，从学生身边的事情出发，这样课堂探究时才有话可讲。比如传统美德中的诚信、贵和等，都可以结合现代社会中一些与传统美德相违背的现象。真正把“寓教于德”贯穿到教学中，同时业应具有时代气息。
二、在分析中华文化特点的时候，并没有真正突出“源远流长”。说到底是没有对文本进行很好的挖掘和拓展，没有选好相关的材料去拓展那个点。
三、没有贯穿好“学生为主体、教师为主导”的理念，教师说的多，应该让学生多谈谈当今社会的现象，案例等。与当前的社会生活，学生生活相结合，把从自己做起，从小事做起作为本可课的落脚点。这样效果更好。比如《中学生守则》就是当代社会发展的要求与传统文化，传统美德的相结合。
总之，这节课不管是成功还是不成功，我都应该从中学习到什么，这才是我们开公开课的关键所在。
梨园风采教学反思篇八
历代的诗人，如陶渊明盛爱莲，赞扬着莲的”出淤泥而不染”的高尚品格。
说起莲，有很多有关莲的未解之迷，莲的历史又是如何呢？
在人类出现以前，大约一亿零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时，气候恶劣，灾害频繁没有动物，大部分植物被淘汰，只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中，有一种今天我们称为“荷花”的水生植物，经受住了大自然的考验，在我国的阿穆尔河（今黑龙江）、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年，原始人类开始出现。人类为了生存，采集野果充饥，不久便发现这种“荷花”的野果和根节（即莲子与藕）不仅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。渐渐地，“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先——原始人类的心中，成为人类生存的'象征。
一直到公元前五六千年的新石器时代，随着农耕文化的出现，人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了生活上对水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带，而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。经测定，距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中，对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识，为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。
如今，莲成为了植物界中最古老的双子叶植物之一。它们受着人们的高度赞美，它的姿容优雅，色彩明艳，叶、花均有清香，又使人们深深陶醉。
莲，记载着千年的历史，它是多么伟大啊！
作文莲文化的魅力二
莲花，大家一听到这个词就会想到“一尘不染”“出水芙蓉”……这几个词。
莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流（即黑龙江）的白垩纪及欧洲和东亚（库页岛）。分布在亚洲、大洋洲北部者为中国莲（nelumbonucifera），漂迁至北美洲的为美洲莲（n。lutea）古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世（200万年前）的莲化石，和现代的中国莲相似；在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。20世纪70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。莲花的历史跟我们的恐龙差不多！
莲花有很多品种，比如说：
1、北京传统栽培品种。单瓣花型。花蕾桃形，绿色，上部红色，花白色。花开较早，6月上旬始花，群体花期1个月左右。结藕较早。7月下旬，将新藕二次翻盆，花期可延续到10初左右。有自然变异的红娃莲和粉娃莲。
2、厦门传统栽培品种。单瓣花型。花蕾桃形，绿色，尖部带红色，花粉白色，初开时类端微红。6月上旬始花，群体花期1个月。其花瓣细长，花托细小，叶茂花繁，极易开花。
3、广泛栽培的著名品种。重瓣花型。花蕾圆桃形，紫红色，着花较多，花红色。6月中旬始花，群体花期1个月。花色鲜艳，盆栽易开花。
4、古老的碗莲品种。重瓣花型。花蕾圆桃形，粉红色，花粉白色，花瓣尖端边缘为红色。着花较繁，6月下旬始花，群体花期1个月，盆栽极易开花。
5、浙江杭州花圃选育。植株矮小。单瓣花型。花蕾长桃形，绿色，花小，白色。非常适于在盆、碗中栽培。开花多，群体花期从6月中旬至8月中旬。
莲花有很多品种，这只是莲花品种中的一个小小的一部分，更多的品种需要大家去发现！
莲花在很多地方都很出名，观看莲花的季节最好是夏天，观看莲花也有许多胜地，著名的有杭州西湖、济南大明湖、山东微山湖、湖北洪湖、湖南洞庭湖、扬州瘦西湖、河北白洋淀、承德避暑山庄、广东肇庆七星岩、台x台南县白河镇等处。在这些地方，你都可以看到荷花的芳容，领略到“红衣翠扇映清波”的美景。
莲花是佛国的象征和圣花，大家都知道寺庙里通常有佛祖释迦牟尼的坐像，他身穿通肩大衣，手持说法印，结跏趺坐在莲花台上，佛经说，这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛的姿态。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上，双手仰掌足上，掌中托着一个莲台，似乎在指引众生通往西方佛国净土；以大慈大悲闻名的观音，身穿白衣，坐在白莲花上，一手持着一只净瓶，一手执着一朵白莲，仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心，全力引导信徒脱离尘世，到达荷花盛开的净土。在翻读佛经典籍时，人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”，把寺庙称为“莲舍”，把和尚的袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲华合掌”，至于和尚手中使用的“念珠”有的也是用莲子串成。佛经说，用莲子做念珠比用槐木珠要好，同样掐念一遍，所得之福，可多千倍。
莲花是多么的伟大！历史悠久，把历史和现代融为一体，莲花这么宝贵大家一定要保护它！
梨园风采教学反思篇九
首先我设计了导学案，包括教学目标、教学重难点、知识体系梳理、自学讨论题、随堂练习、学生反馈等几方面。
课堂上我采用了多媒体教学，创设课堂情景，通过直观展示，引导学生自主探究、小组合作、分析归纳，最后形成共识，既激发了学生的学习兴趣，又培养了学生的团结协作精神。
本课教学的亮点主要在环节设计和多媒体制作方面。多媒体制作精美，选用的视频音频等材料紧扣重点，对重点着力多，事例选取新颖生动，联系了徐悲鸿的`话，天鹅湖案例等，对学生的情绪调动较好。
但反思本堂课教学，我还有很多的不足。包括：
1、时间安排没把握好。用“在线课堂”导入太长，第一个重点“继承传统，推陈出新”讲完已用时30分钟，过分追求了课堂的活跃度，导致时间安排不合理。后面的难点“克服错误倾向”匆忙收尾，最后同学们对照板书，识记和理解本课教学目标这一环节也未具体完成。
2、学案需要改进。教学目标展示措词不妥，应从学生的角度而不是教师角度来编写教学目标，如果借鉴历史展示课堂上用的“了解”“概括”“探究”等词逐层推进，效果会更好。“师生合作，解疑释难”环节还需要加强。
3、课本的把握不够全面，谈“孝”等书本例子没用。例如可以从什么是“孝”，现在怎么“孝”等几方面来让学生自主讨论分析。
4、学生回答应照顾全面，避免重复提问某几个同学，无形中降低了其他同学的答题积极性。对学生答题的加分情况应反映在白板上，现场直播分数变化，当堂公布小组竞争结果。
5、结束时应点评本课内容，评价学生表现，鼓励他们自主思考。
我将在今后的教学中更加积极地反思、改进和提高！