在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
初一古诗教学反思篇一
这段时间是国庆节休息与我校七年级学生军训时间，因此课程安排的时间比较少。七年级学生已经逐步接受的历史这门学科，并初步掌握了学习的基本方法。在这两个教学周教授七年级历史上册的第二单元第4课《夏商西周的兴亡》，第5课《灿烂的青铜文明》、第6课《春秋战国的和战》和第7课《大变革的时代》，还有第8课和第9课的《中华文化的勃兴(一)(二)》。这段教学时间内，由于有月考的进行，大多数学生已经开始初步尝试学习复习历史的方法。在课堂教学的过程中，贯彻执行学校的要求，教学内容要高效，加强学生的自主学习能力，运用小组合作探究的学习方法。为了更好的学习和进步，对这一阶段的教学反思做如下总结：
3、在讲授《春秋战国的纷争》时涉及到此时的成语典故特别多，因此在教
鞍山新世纪实验学校七年级历史上册教学阶段反思
鞍山新世纪实验学校七年级历史上册教学阶段反思
5、通过第一单元单元测试的反馈情况看，有部分学生对夏商西周的更替过程记忆不好，还有部分学生对商鞅变法的内容和影响记忆效果仍然不好。
1、在课堂习题的选择方面仍然要多下功夫，做到精讲精练。
2、增加课堂练习时间，更加精心地设计教学环节，语言精练简洁准确，保证学生能当堂掌握所学知识。
3、督促学生利用好小组互帮互学，在小组讨论的过程中，发现善于学习历史的学生，逐步采劝小先生”制。
4、对学生发言好的及时加分鼓励，制定详细公平的加分准则，激励其他同学参与进来。
5、对于单元测试题的选择，仍然坚持自主命题。在广泛了解出题动态后，选择能突出重难点的习题进行测试。
初一古诗教学反思篇二
上课伊始，我先给学生们出示了一组画面：提问学生图上的人在干什么事情？他们为什么要这么做？想引导学生回答出心中有他人。导出了本节课的主题：心中有他人。
情景一：
1.晚上看电视，爸爸妈妈喜欢看的节目和自己喜欢的节目不一样，你……
2.新学期开学，老师让你帮着发书，而有一本书的书皮有点破损，你……
通过这些小情景，让学生们理解什么是心中有他人，让学生们从现实学习生活中做到心中有他人。
初一古诗教学反思篇三
我上的“三角形”这节课，研究三角形按边的特征认识三角形并进行分类。整堂课的设计体现以教师为主导，学生为主体，使学生在教师的引导下动手操作，积极思考，与同学之间交流，展示自我的过程，是让学生用内心创造与体验学习数学。
教学三角形这节课，探究新知阶段我认为处理得比较好。我主要采用“实验操作法”。为使学生学会有目的、有规律地探究，采用“引——扶——放”教学手段，让学生在师生互动，生生互动，合作探究中体验感悟三角形围成的过程，并感受到学会用科学的数学思维进行有规律地探究，能围出尽可能多的不同种类的三角形，大大激发了学生的学习兴趣，培养了学生思维的有序性和探究能力。再通过小组讨论、交流、归纳出三角形按边分类及三角形按边特征命名，真正让学生动眼、动手、动口、动脑参与获取知识的过程，学生从中感受、体验到一个探索者的成功乐趣，从而增强学习动力与信心。
最后让学生在猜想中探究、生成。本节课中学生用三根小棒围出了尽可能多的不同种类的三角形，为防止知识的负迁移，我提出了猜想的话题：任意三根小棒都能围成三角形吗？然后让学生带着对问题结论的不同猜想和对正确结果的渴望，再次实验操作，得出不是任意三条边都能围成三角形的，催发学生生成了对三角形三边长度之间关系正确而又具有个性的认识，使学生意识到三角形中还藏着好多知识，正等待我们去探究。
存在的问题：交流的时间不充分，忽略未成功的学生及弱势群体学生按边分时，交流的时间少，特别是三种三角形之间的关系没有上学生先说一说，教师再作补充完善。
通过这节课的公开教学，加深了我对“教学有法，教无定法，贵在得法”这句话的理解：作为教师，应倾心于每一节课，每一篇教案，每一个教学环节…...
初一古诗教学反思篇四
初中历史课堂教学应该如何进行才能体现新课标的精神，符合新课程的要求，是每位初中历史教师十分关注的问题，也是我这两年一直在思考的问题。去年教的初一，今年又教了一届初一。由于是第二次教初一，所以我在初一的教学方面有所体会、有所反思。
初一年级上册《中华文化的勃兴》介绍的是春秋战国时期的思想文化成就。在第一年的教学中，在学生认真阅读教材的基础后，我先请几位学生来归纳、概括各派的观点和著作，然后在学生回答的基础上，我以时间为经、学派为纬对儒家、道家、墨家、法家、兵家的创始人及代表人物的主要观点、著作进行了全面的归纳、分类。当时学生大多能按我的要求完成以上教学活动，因此，我当时觉得这种教学方法还是不错的。
今年我又采用这种方法进行教学，结果碰到了问题。当我要求学生认真阅读教材时，就有不少学生没有看书而是在说话。我很生气，并批评了那些没有认真阅读教材的学生。虽然这堂课最终也上下去了，但我总觉得挺别扭的。下课后，我一直在思考这节课卡在那儿，应如何改进。经过一番学情调查，终于找到了原因：原来是因为所学的内容离学生太久远。因此，对学生来说，缺乏亲切感，也就不能够吸影学生的注意力。
晚上，我又重新进行备课。怎样才能将两千多年前的孔子、老子等人与现实联系起来了？用什麽作媒介才能让学生对孔子、老子等人感兴趣呢？我苦思冥想——终于，我想到了：现代人特别是名人都有名片，可以用学生十分熟悉的名片作为媒介，拉近孔子、老子与学生的距离，让学生对两千多年前的的古人产生兴趣，进而自觉的参与到教学中来。
第二天，在另一个班上这课时，我改变了方法。一上课，我就宣布：今天我们将进行一场模仿秀，给孔子、老子等春秋战国时期著名的思想家各自制作一张名片，并模仿他们作自我介绍，比一比看谁模仿得最像。学生们一听来了兴趣。接着我将学生分成若干组，每组模仿一位人物，并要求学生在先认真阅读教材的基础上，进行合理想象。我刚说完，学生就立即积极地准备开来。在接下来的教学中，学生都十分踊跃地参与到教学活动中来，真正实现了学生的主体作用。然后，为了检验学生对诸子百家思想的掌握情况，也为了让学生学会灵活运用各派的思想，我又创设了一个情景：假如有一位同学随地扔了一张纸，想一想，对这个人的做法，各家学派会如何处理？为什么？问题一提出，学生们纷纷运用刚刚学到的知识，从各派角度提出看法。这样，不知不觉学生在愉悦的心情下，就很好地掌握了所学的知识。
初一古诗教学反思篇五
这周讲的是《流动的组织——血液》。学生对血液有一定的了解，但对于血液的组成成分的了解比较欠缺。学习这节不仅要了解血液的组成和功能等知识，还要利用所学的知识解决实际问题，同时提高小组合作学习的能力。
这节课安排了三处小组合作学习。第一处是利用课本的“资料分析”，教师先给予学生引导，然后学生组成四人小组，根据课本提出的问题进行讨论，然后发言交流。
第二处是介绍血细胞，教师先以“红细胞”为例，从“形状、特点、功能”三个方面来分析，给学生做示范，然后要求学生参照教师的分析方法，以小组为单位，通过观察课本的图片，阅读分析课文的信息来掌握白细胞和血小板相应的知识点，并完成表格，课上交流。
第三处是在学完整节的内容后，让学生来当“小医生”，以小组为单位分析“血常规化验单”。
通过这三个环节的合作学习，学生不仅掌握了知识点，而且对能力也有一定的培养。
初一古诗教学反思篇六
一下子就会使学生进入急切想知道这些问题的心理状态，教师如把握时机讲授，就会收到良好的教学效果。
提问：半坡出土的纺轮有陶制和石制两类。这表明半坡原始居民已掌握了哪些技术？石制纺轮必须经过打磨、钻孔两道工序。这表明“半坡人”已熟练地掌握了钻孔和磨制技术。陶制纺轮说明“半坡人”不仅掌握了制陶技术，而且会自如地制作各种用途的陶器。纺轮的出土还说明“半坡人”已经掌握了纺织技术，原始的纺织业已经出现。
提问：原始纺织业的出现说明人类生活有什么新变化？
在“山顶洞人”时期，人类用兽皮缝制衣服。因为棉花传入中国较晚，所以半坡原始居民采用的是野生麻的纤维，用纺轮捻成线织成庥布。这说明人类制作衣服的原料逐渐丰富起来。这也是人类生活水平和生活能力显著提高的表现。
提问：请同学们从艺术角度对陶猪进行评价。（引导学生认真观察）
河姆渡原始居民制作的陶猪和陶羊，线条准确而简洁，风格古朴粗犷，形态栩栩如生，是出色的原始陶塑艺术品。
提问：从塑造得如此形象逼真的陶猪和陶羊可以看出河姆渡原始居民在社会生活方面的什么情况？在日常生活中，河姆渡原始居民一定经常接触这些动物。不过，人们在狩猎时过于紧张，难以观察得如此仔细。所以，河姆渡原始居民只有把平时捕捉到的野猪、野羊进行驯养，才会有条件对动物进行长期仔细的观察，并将它们用造型艺术描绘出来。这说明河姆渡原始居民已经会饲养猪、羊等动物。原始畜牧业已经出现。
提问：请同学们根据骨耜的形状分析其用途。骨耜和现代的铲子类似，是一种用于铲挖的劳动工具。
提问：骨耜的出现，反映了河姆渡原始居民在生产劳动方面取得了哪些进步？人类最初的生产活动主要是狩猎和采集，基本上是被动地撷取天然果实。骨耜的出现，说明人们已会在土质疏松的地方用骨耜平整土地、挖洞点种，说明出现了原始的农业。这样，人类的依物来源更趋稳定和丰富，生活也更有保障。这是人类社会的又一大进步。
人类在原始社会早期就已会制造和使用木器和骨器。这类工具是人类用木棒和兽骨稍加刮削、琢磨制成的，都是利用材料的天然特性。然而，装有木柄的骨耜是把木器和骨器加工成为一种复合工具。这是人类从利用自然到改造自然的一次飞跃，是人类在工具制造上的一大创举。骨耜的使用，提高了劳动效率，是生产力水平进一步发展的生动表现。
提问：比较河姆渡和半坡原始居民的房屋，请同学们找出它们的相同点和不同点，并说明两者有差异的原因。（引导学生在观察的基础上回答）
河姆渡和半坡原始居民的社会生活情况大致相同。他们都会建造房屋，都过着定居的生活。但是，半坡原始居民的房屋是半地下的，围墙也较厚实严密，房顶还用绳索进行了加固。河姆渡原始居民的房屋是完整的土上建筑，房顶轻巧，围墙也较薄，是单纯的木结构建筑。
这些差异是由于我国南北方气候不同造成的。半坡位于黄河中游，四季分明，降水较少，温差大。特别是冬季寒冷多风。半地下建筑冬暖夏凉，很适合当地的气候条件。河姆渡位于长江下游，气候温暖湿润。因此，当地的原始居民建造了易于通风、结构轻便的地上木结构房屋。总之，构建房屋，定居生活，这是原始居民在长期生活中不断摸索的结果，是人类生存能力提高的又一表现。
初一古诗教学反思篇七
上完《梅花魂》这一课，我的心里涌动着一种激动，洋溢着一份感动，久久不能平静，为自己，也为学生。也对语文教学要与学生的实际的结合有了更深的了解。
《梅花魂》这篇课文的教学重点是引导学生领会梅花魂的本质含义，体会外祖父的爱国思乡之情。课文的第13自然段关于外祖父对梅花秉性的阐述是学生理解的难点。
根据我班学生好动好表现的特点，在教学伊始，我让交流自己收集到的有关写梅花的诗词，然后教师出示王冕的《墨梅》，王安石的《梅花》，陈毅的《红梅》，陆游的《咏梅》，以及毛泽东的《咏梅》，让学生吟咏，在吟咏中加深对梅花特点的认识，以及对梅花品性的了解。
接着以读为本把五件事情找出来，然后分析外祖父的“三次流泪”，体会外祖父浓厚的思乡之情。第二课时围绕“珍爱梅图”和“赠墨梅图”体会梅花精神以及外祖父眷恋祖国的心就像那梅花精神。在课快要结束时，适当地引入“我的中国心”这首歌。师生一起跟着音乐唱，在歌声中激发学生的爱国之情，渗透了爱国主义教育。
让学生加深对外祖父思乡之情的理解，升华了学生的情感，同时也深化了对梅花魂的理解。让学生漫步在文化的长廊里，沉浸在浓厚的文化意蕴里，课内外融合，使本节课不仅有了广度，还有了一定的深度。在教材中以小见大，融进大语文教学观，有这样日积月累的教学，小小少年的心便不会拘于孤陋寡闻，视野也一定会达到星垂平野阔的境界。
课题是《梅花魂》，我首先问学生课题《梅花魂》从字面上理解是什么意思，学生回答是梅花的精神。这时我在课题魂字的底下批注精神二字，我紧接着问：“课文哪个自然段向我们介绍了梅花的精神?”学生很快的找到了是课文的第十三自然段。我让学生品读思考：“从第十三自然段中，你知道了梅花的精神是什么?你是从哪体会到的。”通过思考，学生体会到了梅花是不畏严寒，寒冷对其他的花意味着死亡，而对梅花则意味着生存。面对严寒傲然屹立，不屈服。而且体会到梅花是最有品格、有灵魂、有骨气的!不仅如此学生还体会到了，这不仅仅是梅花的精神，而且也是中华儿女，无数中国人的精神他们顶天立地，从不肯低头折节，构筑了我们中华民族的民族魂。于是我问：“中华儿女千千万，具有梅花精神的人数不胜数，你都知道哪些人物?”学生纷纷发言，列举出了许多的古今我国具有梅花精神的英雄人物。我让他们怀着对英雄的崇敬之情来有语气的朗读第十三自然段的时候。令我没有想到的事情发生了，一个同学在读到“她是最有品格、有灵魂、有骨气的呢!”这句话的时候，突然举手提出了这样一个问题：“老师我觉得这句话中的“她”字用错了，应该用这个“它”。
从思维的碰撞，情感的升华，体会深深的思乡情。
通过对爱国心的理解，学生的思维碰撞出了火花，一个学生说：“我觉得课文在向我们介绍外祖父爱国的同时，还在向我们说明外祖父也非常思念自己的家乡。”于是我追问：“从课文的哪些地方可以看出外祖父眷恋祖国，思念家乡?”学生分小组进行了学习，在汇报中，学生将文章中外祖父的三次落泪联系在了一起进行了体会，从这三次落泪学生体会到了外祖父非常思念自己的家乡、眷恋祖国。这是我事先没有想到的，我的设计是学生一个一个的进行体会，但联系起来更能体会到外祖父的思乡情。由此理解了文中“我每次看到外祖父送给我的这幅墨梅图和绣着血色梅花的手绢，就想到这不只是花，而是身在异国的华侨老人一颗眷恋祖国的心。”这句话的深刻含义。
初一古诗教学反思篇八
在初中历史教学中常常会出现这种情况：当教师在讲台上滔滔不绝的时候，坐在下面的学生却没有应有的积极性，或者埋头写作业，或者昏昏欲睡，究其原因，并不是学生对学习历史没有兴趣，而是教师忽略了学生在教学上的参与性和发展学生的创新精神。
今天，初中教学正处在新课程改革的背景下，在不断进行着教育改革的尝试，那么，大胆解放思想，突破应试教育和传统教育模式的束缚，健全以学生为主体，强调形成积极主动的学习态度，使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程，以培养个体自学与创新能力为宗旨的历史教学模式，是新课程背景下中学历史课堂教学改革的方向。
七年级历史教学主要讲述是中国古代史的内容，时间间隔长，学生了解不多，尤其是其中一些古文材料，以七年级学生的能力看不懂，在以往的教学中很多时候都是教师“一言堂”，这其中古人的思想问题的教学更是许多老师的难题，讲深了学生不易理解，讲浅了学生没有掌握。所以在教学思想问题时更需要教师灵活应用教材，结合背景材料，最好能应用计算机课件，积极创设教学情景，让学生能够参与到教学过程中，提起学生的兴趣，使他们主动学习。
通过一个学期以来的教学尝试，我发现造成学生丧失学习兴趣的原因主要有以下几点：
（3）不能灵活使用教材，缺乏培养学生自学精神和创新精神的教学设计；
（4）课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力体现不够。
作为教育者应该掌握学生在教学过程中的心理动向，学生的思维活动很容易受外界环境的影响，在他们对所学内容兴趣不大时，尤其是心理感到负担，受到压抑时，便处于抑制状态。相反，热烈的学习氛围会使学生主动地投入到教学过程中去，思维活动也会处于最佳状态，求知欲和学习兴趣将得到极为充分的激发。创设良好的教学情景，活跃的课堂气氛使师生对所教、所学的知识都会产生极大的热情和兴趣，而让学生积极参与，在教学中扮演重要的角色是调动学生积极性，达到这一状态的有效手段。因此，在课堂教学中，教师作为课堂的指导者，应当结合学生的心理特点，通过巧妙新颖的教学设计，创设一些积极有效的教学情景，让学生扮演主角，体现学生的主体性，最大限度的调动学生的学习热情，才能激活课堂气氛，教学效果也基本能达到预期的目的。同以往的教学相比，这样的课堂教学模式最突出的特点就是学生学习兴趣极强，在下课以后，学生都还在争论课堂上的问题，达到了新课改要求的让学生自我学习，进行探究式学习的目的，大大激发了学生在以后学习历史的兴趣。
很长时间以来，历史教学中就存在学生学习兴趣性的问题，事实上是我们被旧的教学模式所束缚，不敢创新，不相信学生的能力，不敢大胆开拓，没有认识要使学生能够具备终身学习的能力，关键就是要让他们有对学习的兴趣，如果在教学中没有创设良好的教学情景，活跃轻松的课堂氛围，无疑于使学生在成长中先行失败！
而作为教师能否把握好课堂教学，需要师生之间、老师与老师之间悉心沟通，不断尝试改进，细心体会，善于发现问题，潜心研究，勤于调整反思。教师要善于对自己的工作回过头来总结，坐下来反思。教学反思能力并不是一项与生俱来的或是会随时间流逝而自然形成的能力，它需要教师有意识地、有计划地自我培养和自我提升。“实践出真知”，教师的反思能力应在自身的反思过程中得以形成和提高。
初一古诗教学反思篇九
学期初，我接手了初中一、二班的英语教学工作。经过一段时间的教学，我有了一些困惑：首先，小学六年级的学生在不同程度上学习了一些英语，这给我的教学带来了很大的困难。有良好基础的学生不需要说话和实践一些知识，基础差的学生没有兴趣，也不会练习，我很担心。我不知道哪些学生好。新课程改革是一场深刻的改革。新课程改革倡导全人教育，强调课程应促进每个学生身心健康的发展，培养学生高质量的终身学习能力。新课程改革倡导建构性学习，注重科学探究性学习，注重体验性学习，倡导交流与合作。课程改革成败的关键在于教师。教师是课程改革的实施者。作为教师，我必须充分准备学习新课程改革的理论，更新教学观念，迎接新课程改革的挑战。让我们简要回顾一下我们从开学以来所做的一些英语教学工作。〔1002〕〔1000〕面向全体学生，为学生的全面发展和终身发展奠定基础。
1、创造各种情境，鼓励学生大胆使用英语，并对学习过程中的错误采取宽容的态度。在教学过程中，我从贫困学生开始，针对每个需要掌握的知识点，让他们掌握最基本的知识，拓宽知识面，关注优秀学生的情况，给他们自主学习和直接交流的机会。
2、为学生提供独立学习和直接交流的机会，以及充分发挥和自我发展的空间。
3、鼓励学生通过体验、实践、合作和探索，培养听、说、读、写的综合技能。
4、创造条件，使学生能够探索自己的一些问题并独立解决问题。
ii、关注学生情绪，营造民主和谐的教学氛围。
只有学生对自己、对英语及其文化有进取心，他们才能坚持英语学习的动机并取得成果。僵化的情态不仅会影响英语学习的效果，还会影响其他方面的发展。情态是学好英语的一个重要因素，所以我努力创造一个宽松、民主、和谐的教学空间，do:
1、尊重每一位学生，鼓励他们在学习中尝试，保护他们的自尊；和进取精神。
2. 将英语教学与情态教学有机结合，开展多种形式的合作学习活动，促进学生学习情态