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水门桥观后有感篇一
读书是人类获取知识的一种重要方式，也是娱乐自我、丰富生活的一种重要方式。阅读是开启我们心灵之门的钥匙，它可以启迪我们的思想，丰富我们的阅历，让我们从中获取到更多的知识、智慧和启示。在我不断地探索阅读世界的过程中，我不仅提高了自己的语言表达能力，更重要的是，不断地思考、汲取各种知识和信息，也为我带来了很多的成长和启示。下面将从三个方面来谈谈我对读书的心得与感悟。
第二段：语感的提升
随着读书逐渐深入，我发现自己的语感得到了大大地提升。初始阶段，读书是为了获取知识，在这个过程中，我不断地摄取各种范字，培养了自己对于文章句式结构的敏感度。时间久了之后，我发现我可以轻易地找到语句中的错误，对于别人的写作也可以有更加熟练的判断，作为一名IT工程师，一个人的写作能力也直接影响到自己的职业表现，不断地阅读，强化语感，是一个人在自我修养上取得成绩的不二法宝。
第三段：思维的拓展
读书的过程中，阅读可以拓展我们的思维，打开我们的思维空间，让我们从各种方面思考问题。阅读不仅可以让我们获取到更为广阔的知识面，也可以帮助我们强化独立思考的能力。学习是一场永无止境的旅程，只有不断地拓展自己的领域、认识不断的推进，才能够在职场中立于不败之地。
第四段：感性的启示
在阅读中，有时候我们会被一些思想所吸引，被一些经典的文字所狠狠地震撼到。我们可以从中汲取到很多的感性启示，培养自己的人文素养。中国的传统文化名著旗帜鲜明，深深地打动我们的心灵，每次读到《红楼梦》这本书，我都会不自觉地被我们先民的智慧所倾倒。
第五段：总结
阅读是一场充满艰辛和好处的精神探险，只有不断地阅读、自我学习和实践，才能够在未来职场上具有一份竞争力。不管哪种方式，阅读时要耐心、专注、把握，自我提升和改变之路也就因此开启。
水门桥观后有感篇二
旅行是一种让人心灵得到净化的方式，它能够让人体验不同的文化、风景和历史，同时也带来了很多的乐趣和挑战。本文将从对自然的敬畏、对人文的思考、对挑战的接受、对难忘的回忆以及对未来的期待等五个方面，谈谈我在旅行中所得到的心得和体会。
首先，旅行让我对自然充满敬畏。当我第一次登上大山的顶峰时，心中涌起了一股强烈的感慨。从山上俯瞰整个风景，我才意识到自己是如此渺小。大自然的力量和它所创造出来的美景让我感受到了生命的伟大与宇宙的辽阔。每次登山穿越原始森林，我都会沉浸在这无限美丽的景色之中。这种敬畏之情让我更加关注保护环境，呼吁大家共同努力，保护我们的家园。
其次，旅行让我更加思考人文。每个城市都有其独特的文化和历史，而旅行正是让我有机会了解和思考这些文化和历史的最佳方式。当我走进一座古老的宫殿或是一座古老的寺庙时，我能够感受到历史的厚重和人类智慧的无限。通过游览博物馆和参观历史遗迹，我学到了很多不为人知的知识和智慧。这些让我更加明白人类的发展是一个不断进步的过程，也让我更加深刻地思考自己的人生和价值观。
第三，旅行让我接受挑战。去一个陌生的地方旅行，除了带来乐趣，也会面临很多挑战。比如说语言的不通、交通的不便，还有对陌生食物的不习惯等等。这些不经历的挑战虽然令人感到困扰，但是它们也是让人成长的机会。通过面对这些挑战，我学会了适应和解决问题的能力。我认识到自己是如此的坚强和有能力去应对生活中的各种困难，这给我带来了极大的信心和勇气。
第四，旅行给我留下了难以忘怀的回忆。每次旅行都是一次充满刺激和乐趣的经历，这些经历成为了我一生中最美好的回忆。无论是和朋友共同冒险的经历，还是在异国他乡交流和结识新朋友的经历，都让我感到无比开心和满足。这些回忆是我人生中最宝贵的财富，它们不仅会让我在岁月的长河中有所依靠，更会让我时刻保持乐观和积极的心态。
最后，旅行让我对未来充满期待。每次旅行结束，我心中都会涌起一种对未来的憧憬和期待。我不仅期待下一次旅行的到来，更期待自己在未来的发展和成长。旅行让我明白，世界是如此之大，而我是如此之小。我希望能够拥抱更广阔的世界，去探索更多的未知领域，去实现自己的梦想和目标。
总之，旅行不仅仅是一种休闲和娱乐的方式，更是对人生的一种启发和教育。它能够让我们感受到自然的伟大和人文的智慧，让我们接受挑战，收获难以忘怀的回忆，更让我们对未来充满期待。无论是在美丽的海滩还是在高山深谷，旅行让我更加热爱生活，珍惜每一刻，让我成为一个更加快乐和积极的人。
水门桥观后有感篇三
滴水之恩，涌泉相报，善良是人的美德，特别读了《夏洛的网》后有了更深的体会，总有些人像夏洛一样，不惜自已的生命帮助朋友，夏洛曾经说过：“一只蜘蛛，一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的，通过帮助你，也许可以提升一点我生命的价值。谁都知道人活着应该做一点有意义的事情。”让我深有感触。
通过夏洛，威尔伯不再是一头胆小懦弱的小猪，她教会了威尔伯坚强、自信和勇敢，也教会了我们要乐于助人。
我们要学习夏洛不惜一生想尽办法救助他人的精神，更要学习威尔伯知恩、感恩、懂得报恩的精神。还有弗恩的爱心也让我深受感动，因为有她的关心和爱护，才能使得小猪得以有生存的机会。
读了这本书后，让我收获最大的就是要富有爱心，要助人为乐，并且要坚持不懈的付诸行动做下去，任何事情只要努力了就都会有收获，只要付出了爱心，同样爱心也会回报于你，只有这样人生才会更有意义，世间才会更加美好。
水门桥观后有感篇四
杏林君子
在汗牛充栋的中医药古籍中，有一部专门论治小儿疾病的著作格外引人注目，它详细论述了数十种儿科疾病的脉证治法，记录了作者亲自治疗的二十多则儿科医案，载录不少方子经历了千百年临床的检验，沿用至今，成为名副其实的千古名方，它就是我这个暑期所读钱仲阳的《小儿药证直诀》。现把些许感悟记录如下：
一、论小儿先别体质，承《千金》详述变蒸
”体质“在现代作为在中医理论发展过程中形成的病理生理学概念。中医上讲就是机体因为脏腑、经络、气血、阴阳等的盛衰偏颇而形成的素质特征。而我在书中通过其重视脾胃在儿科疾病诊治中的作用，看到了钱乙对于论小儿病先把别体质的思想，并且书中将变蒸列在卷首，也足以体现出钱乙对于体质的看重。在这之前我只知道”变蒸“之名，首见于西晋王叔和之《脉经》，并未此有过多的了解，读完卷首的一篇，对于”变蒸“有了一定认识――变者，变其情智，发其聪明，主要是指精神发育；蒸者，蒸其血脉，长其百骸，主要指形体发育，小儿需得变一变、蒸一蒸，方能长。钱乙在继承唐・孙思邈在《千金要方》描述了变蒸后小儿身心发育的显著变化的基础上。进一步探讨了小儿变蒸的本质为”小儿在母腹中……五脏六腑成而未全。自生以后，即长骨脉五脏六腑之神智也。“更加详细的论述小儿的的生理体质是”肌骨嫩怯“,”脏腑柔弱“,”五脏六腑，成而未全“,”全而未壮“,病理体质为”脏腑柔弱，易虚易实，易寒易热“,并提及”不汗而热者，发其汗，大吐者，微下，不可余治，是以小儿须变蒸。“对小儿变蒸提出应采取因势利导的治疗原则，发展了小儿体质学在诊断学中的.运用。
二、执简驭繁归五脏，相生互克明先机
钱氏对小儿生理病理特点的深刻认识，这也为立法处治树立了指导准则。其在继承前人脏腑辨证的理论的基础上，把患儿”脏腑柔弱，易虚易实，易寒易热“的病理特点运用到五脏辨证论治体系当中，把”风、惊、困、喘、虚“归纳为肝、心、脾、肺、肾五脏的主要证候特点，即”心主惊、肝主风、脾主困、肺主喘、肾主虚“.用虚实寒热来判断脏腑的病理变化，最终用五行来阐述五脏之间相互关系确立五脏所主病证。这是在辩证上的长期临床实践与理论的结合成果。当然钱乙重视五脏虚实的辨别之上，()同时也重视运用五脏生克制化分析脏腑关系，以此判断病情轻重和预后转归，如书中有提：”假如肺病又见肝证，咬牙多哈欠者，易治，肝虚不能胜肺故也……视病之新久虚实，虚则补母，实则泻子。“就是钱氏运用五脏生克制化诊治小儿疾病之一瞥，想想正如我们常常在课堂上所学小儿发病特点”发病容易，传变迅速“,钱乙对于重视用五行生克乘侮关系推求病机，判断病情轻重缓急以及推测预后好坏的思想，也是很好的支持。
三、化裁融合古方，创立补泻治则
”百年品质，值得托付，同仁堂牌六味地黄丸“,一句老少皆知的广告词，让大众都知道了补肾名方――六味地黄丸。六味地黄丸就是一个融合古方的代表，早在儿科专著《颅囟经》中就提出小儿属”纯阳之体“,钱乙进一步丰富，认为小儿”真阴未足“,”阳常有余“.也就是说小儿的体质类似于成年人，阳气充足，而属阴的部分常常欠缺。因此，小儿在发病过程中易出现的气血失衡、阴阳偏颇等情况，但大多数表现为为阴津不足，阳气偏亢，柔不制刚的特点，对不良刺激的反应易从热化，表现为热证、实证为主。而且，小儿肾阴尚未充足，阴不济阳，更易引发火热证。因此钱乙将张仲景温补肾阳的”金匮肾气丸“去掉性燥温热的附桂二药，存六味之柔润，变温阳之剂而为养阴之方，”三补“寓”三泻“,恰合小儿阴常不足的生理特点。创为”地黄丸“,以填补肾之真阴。后人因其方有六味药物组成，又在名字上加入”六味“两个字。钱乙巧妙运用补泻兼施相反相成之法，使药物的性味、归经和功效切中脏腑病机。
正如培根说过”读史使人明智，读诗使人聪慧“,多领略先人的智慧，总会有不一样的感悟。
供稿：刘俊俊
水门桥观后有感篇五
《歌手·当打之年》第三期开播，与以往不同的是，这一期节目采取了云录制的形式，尽管身处不同地方，演唱条件也受到一定的限制，几位在线歌手还是给大家带来了他们最完美的表演。本期依然有三位奇袭歌手加入，分别是曾一鸣、白举纲和隔壁老樊。其中隔壁老樊奇袭黄霄云这件事引发了网友们的热议。
第一个上台表演的歌手是黄霄云，她带来了一首《你的答案》，这是一首网络歌手的歌曲，听惯了男声版本，黄霄云演绎的版本给人一种清新的感觉。
黄霄云演唱时，我在她身上看到了张靓颖的影子。外形上，张靓颖也时常梳着马尾辫，二人的侧脸很相似，在声音上也有相似之处。
黄霄云的声音中也有邓紫棋的影子，黄霄云和邓紫棋都是爆发力非常强的歌手。但从黄霄云这首歌的表现上来看，她在爆发力上略小于邓紫棋。
黄霄云在歌曲中加入了吟唱的部分，给这首歌赋予了抗疫的使命。她的高音很稳定，后半段的假音高到了b5。她对这首歌的理解很到位，干净、坚韧、张弛有度、表现力很强大。
在黄霄云表演完毕后，隔壁老樊如约奇袭。他带来的作品是他的单曲《多想在平庸的生活拥抱你》，这首歌在网络平台上的播放量很高，很多人都非常熟悉。我个人就非常喜欢“你能带走的只有自己和自己的脾气”以及“我跌跌撞撞奔向你，你也不能一个人离去”。
隔壁老樊的演唱依然给人一种很温暖，很舒服的感觉。但在歌曲本身和演唱质量上，他的演唱略显平庸，没有让人眼前一亮。比赛结果也在意料之中，黄霄云以284：204获胜，隔壁老樊奇袭失败。
值得一提的是，隔壁老樊一共在节目中也没说几句话，但他所说的话全部成为了网友们吐槽的槽点。
隔壁老樊这次是瞄准了黄霄云而来，在接受采访时，他表示自己与毛不易有些相似，既然黄霄云奇袭了毛不易，那么这场他就要反推黄霄云。
但网友们并不买账，大家并不认为老樊与毛不易的风格相似，而是认为他在蹭毛不易的热度。因为黄霄云在第一期奇袭毛不易之后口碑下滑得厉害，所以隔壁老樊利用这一点，变相为自己拉票。
隔壁老樊奇袭黄霄云的另一个理由是想看让安静的音乐留在台上，并表示自己不太喜欢飚唱功。
他这话一出，网友可是炸了锅了。“不喜欢飚唱功，首先你要有这个东西”“我也不喜欢飙唱功，就像我刚过二本线说我不喜欢上清华一样”“想让安静的歌曲留台上你也得有那实力”。观众和评审的眼睛是雪亮的，在隔壁老樊与黄霄云的对决中，黄霄云完胜。
黄霄云因第一期奇袭毛不易时的低情商表现被网络上很多人dis，尤其在毛不易淘汰之后，黄霄云的人设都崩了。
但隔壁老樊来了之后，情势扭转了!很多人发现虽然黄霄云讲话不好听，但有人比她讲话还不好听，似乎她就没那么讨厌了，又谦虚又有唱功，这黄霄云的形象一下就反转了。所以，要是以后黄霄云成了人见人爱的歌手的话，恐怕还要感谢隔壁老樊的神助攻呢!
《歌手·当打之年》虽然进入到了云录制，但精彩程度并未降低，几位歌手还是能保持高水准，向我们展示出自己最完美的状态。黄霄云经过这期之后，口碑扭转了许多，究竟她能走多远，让我们拭目以待吧!
水门桥观后有感篇六
这部影片还可以从一个可以说的过的角度去理解，那便是影片后面说天尊还有师傅，按辈分来说是道祖，把整个故事串联起来，姜子牙代表道祖的公平与善，而天尊则代表的是另外一种。
天尊的手段是确确实实的人类派，把所有不服从管教的妖和人通通丢进自己亲手打造的监狱，也就是北海。
利用狐族想封神的心，一举收拾了妖和商朝遗民，想借此来实现个清明的统治和公平，也有点照应了他与姜子牙说的成神要去善。
道祖有情，所以开创了最公平的机制转世轮回，之前的一切都可以作废，重新开始。故事的最后姜子牙实力崛起，虽然小九没轮回转世，九尾狐也死，申公豹和四不像也没了。
还有那个被丢下山不知死活封神了的商纣王。斩断了通天梯，这大概是在天尊的预料之外，切断了人与神的联系，算是实现道祖的道家思想无为而治。
只是电影拔高到这个角度实在有些小过分，不拔高我又实实在在的看不懂到底要表达个什么。所有的书籍影片要表达的都是情，亲情、友情、爱情，可这什么都没有，就有些抓不到点了。
希望中国动漫电影的故事叙说更上一层楼吧。最后姜子牙强迫症的彩蛋终于引起了场上的笑点。
还是推荐一看。个人见解，随便看看吧。晚安。
水门桥观后有感篇七
第一段：引入旅游的重要性和对自己生活的影响（200字）
旅游是一种充实而有意义的活动，可以让人们逃离日常的繁忙工作和压力，获得放松和享受的机会。旅游不仅是人们放松心灵和身体的方式，也是拓宽眼界，增长知识的途径。通过旅游，我有机会亲身体验不同的文化，风景和人文历史，这些经历使我成长，开阔了视野。
第二段：旅游带给我的愉悦和借鉴（200字）
在旅游中，我领略了各地不同的景色和风情，这些美丽的风景不仅给我带来了身心的愉悦，也使我深感自然之美的伟大。我曾游览过山水如画的桂林，登上了神奇的黄山，游览了宏伟的长城，这些经历给我带来了许多美好的回忆。同时，旅游也让我深刻了解到文化的多样性和社会的差异，这让我明白到每个地方都有值得借鉴的地方，让我更好地适应生活中的变化和新环境。
第三段：旅游对于个人成长的重要价值（200字）
旅游让我站在了一个更高的层次上来看待生活，也让我对自己有了更清晰的认识。面对不同的文化习俗和生活方式，我逐渐变得更加包容和开放。旅游也让我学会了独立和解决问题，因为在陌生的环境中，我必须自己取舍，照顾好自己。旅游还增强了我的适应能力，无论遇到什么样的困难和挑战，我都可以从容应对。
第四段：旅游对社会发展和环境保护的影响（200字）
旅游业不仅为社会带来巨大的经济效益，也促进了当地的发展和文化交流。旅游业还能够发挥保护环境的作用，通过宣传和教育游客保护自然和文化遗产的意义，可以减少对环境的破坏。同时，旅游也可以为当地居民提供就业机会，改善他们的生活质量。然而，我们也需要意识到旅游对环境的影响，要适度地开展旅游活动，保护好自然资源。
第五段：对未来旅游的展望和重视旅游的态度（200字）
随着社会的发展和经济的增长，旅游业将会持续蓬勃发展。我相信，旅游作为一种重要的生活方式，将在未来扮演更加重要的角色。因此，我们需要重视旅游的各个方面，保持对于旅游的热情和好奇心，并且要学会尊重和保护每个旅游地的独特性和特色。只有这样，我们才能真正享受旅游带来的快乐，同时也为保护和传承人类文明做出自己的贡献。
总结（100字）
通过旅游，我学到了很多，见到了很多美丽的风景和丰富的文化。旅游不仅带给了我愉快和放松，也让我对这个世界有更深刻的认识。旅游对于个人的成长和社会的发展都有着重要的作用，我们应该重视旅游，保护旅游资源，让更多的人能够享受到旅游的快乐。同时，我们也要充分发挥自己的作用，为旅游业的发展和环境保护做出积极的贡献。
水门桥观后有感篇八
好片子就是看完之后很high, 但是high点却各有各的不同。
关于影片的主旨，李安不说，反而留下了空间给每个人自由阐释。看完第三遍，斗胆说下自己的想法。
还是从李安最擅长的中西方文化差异下手，片里清晰地勾画了中国特有的几种伦理道德：寡妇守贞，女大当嫁，朋友妻不可欺。透过这几点就可以感受到社会伦理道德像一张大网，处处约束规范人们的生活。李慕白和俞秀莲算是规则的最佳践行者，年轻的小虎和小龙还处在价值观塑造期，没有规矩的概念，更不懂得旁人为何要守规矩，行为时好时坏，亦正亦邪，而碧眼狐狸是规则的破坏者，信仰毫无约束的自由。
卧虎藏龙，每个人心中都有对自由的向往，都渴望真诚地对待自己的心。但守规矩时间太长，踏出自由的一步变得艰难。李慕白坚守多年，得道不成，才敢怀疑规则。提前出关下山找秀莲，却还是不敢开口，直到后来见到充满灵性的玉娇龙，她身上的叛逆不羁似乎推动了李的表白示爱。
玉娇龙在极其矛盾的环境中长大，一边是父母灌输的正统伦理，一边还有个师傅教她“走江湖”遇到不服气的便打“”连爹妈也得杀“。她心中不相信爹妈那一套，对师傅那一套也是半信半疑。当俞秀莲出现的时候，她以为自己找到了准绳，一个赢得社会认可的自由自在的侠客。可当她在江湖漂泊，找俞寻求帮助的时候，俞却劝她回家，或者是上武当山找小虎，她一联想到李慕白还想收她为武当弟子，当下就喊出来”原来你们一起下套害我“，她便看清了这所谓的江湖人士不仅在践行着社会规则，更在维护缔造规则。玉娇龙亦正亦邪，行为难以捉摸，一会喊人家姐姐，一会又打得死活来。但是当李慕白死的时候，她坚定地要求配解药救他，也许这时候她才第一次明白”知恩图报“的感受，也许这是她建立起来的第一个规则。
俞秀莲很会为人处世，堪称是规则的完美践行者，连李慕白都要赞她”你这件事处理得很好，剑找回来了，各方的颜面也都保全得很好“，她在片中不止一次地展现了卓越的办事能力，这样一个女强人在李慕白死后，告诉玉娇龙的人生哲理却是”要真诚地对待自己的内心“。
世俗的眼光看，李慕白和俞秀莲无疑是成功的，江湖上声望高，官场上有人脉，自家生意照顾得井井有条。但规则有时候很残酷，因为要赢游戏就要放弃很多，牺牲很多。
每个人心中都卧虎藏龙，逃离到一个世外桃源过无所求无所忌的生活当然不可能，但至少可以选择真心面对自己的内心，在无边无尽的规则大网下撑一片自己的小天空。
水门桥观后有感篇九
爱疆有感，海内存知己，天涯若比邻。作为中国的一片边疆土地，新疆拥有得天独厚的自然风光和丰富多彩的文化。我曾有幸到访新疆，深深被这片美丽的土地所感动和震撼。在这短短的旅行中，我对新疆的深度文化、丰富历史和独特风土人情有了更深入的了解，这让我深深感受到爱疆之情。
第二段：沉浸在丰富多彩的文化之中
新疆是一个多民族聚居的地区，这里汇聚了许多不同文化背景的人群。我有幸与维吾尔族、哈萨克族等各民族的人们交流，他们热情好客、友善和包容。在新疆的民族餐馆，我品尝到了独特的美食，如拉面、羊肉串等。在民族文化体验活动中，我欣赏到了传统的歌舞、手工艺品等，这些都展现了新疆人民独特的文化风貌。新疆的文化多样性让我产生了对这片土地的深厚兴趣和热爱。
第三段：历史沉淀与独特风土人情
新疆作为中国的边疆，历史上经历了许多变迁和沧桑。我游览了喀纳斯、吐鲁番等地，深深感受到了这里悠久的历史和文化积淀。喀纳斯湖美不胜收的自然景观，吐鲁番的火焰山和交河故城等壮丽景点，让我沉浸在历史的氛围中。新疆的风土人情也让我难以忘怀，我聆听着当地人们的故事，他们上下五千年的历史感染了我的心灵。这片土地上的每一寸土壤都有着自己的故事，我感到无尽的敬意和钦佩。
第四段：宗教和民族融合的和谐氛围
新疆是一个宗教多元化的地区，维吾尔族的伊斯兰教、哈萨克族的喀尔喀斯教以及其他民族信奉的佛教、基督教等，共同在这片土地上形成一幅多元共处的宗教画面。我参观了伊犁的清真寺和吐鲁番的佛教寺庙，感受到了宗教信仰给人们带来的力量和宁静。无论是信仰伊斯兰教的维吾尔族还是其他信仰的群体，他们彼此相互包容，和谐相处，构筑了新疆特有的社会和谐氛围。这种宗教和民族融合的和谐是我从新疆所得到的重要体会。
第五段：情系疆土，深化对中国边疆发展的关注
爱疆之情，让我更加关注中国边疆的发展。深入了解新疆的千姿百态，我看到了当地政府对少数民族地区的扶持政策和发展规划，也看到了新疆人民为实现美好生活而不断努力的奋斗。我相信，在全国各族人民的共同努力下，新疆的繁荣发展将会继续向前迈进。作为一个中国人，我愿为新疆的发展尽自己的一份力量。
结尾：爱疆有感，始终感恩这片土地赐予我的精彩回忆和深刻体验。这段旅程不仅让我了解了新疆的丰富多元文化和悠久历史，也让我真切感受到了新疆人民的友善和热情。我将永远铭记这段经历，继续关注和支持新疆的发展。
水门桥观后有感篇十
和很多互联网书籍一样，《必然》一书亦是对过去的总结和对未来的预判，作者前有著作《失控》，也是引起了一波风向潮。本书总结了12个关键词：形成、知化、流动、屏读、使用、共享、过滤、重混、互动、追踪、提问、开始，在此我主要归纳为以下四大点：
其一，人类社会是进托邦而非乌托邦或者反乌托邦。进托邦意味着社会在不断发生变化，不断越来越好，因为人的欲望，但这变化不是那么明显，如大的生产力、思想的解放是循序渐进式的。同时，进托邦也意味着乌托邦所描述的极端美好与反乌托邦的极端不美好并不存在或者那会是人类发展的终点。所以，进托邦的社会要求我们勇于改变并接受改变，我们永远不知道人类的终点会怎样，就好比我们常言计划改不上变化。
其二，智能化。人与动物的最大区别在于人有主观能动性，动物会被迫式的学习，但人更多的会主动式去应对，作为食物链的最顶端寻求最佳生存方式。智能化可以算作是移动互联网的一个风向标，好比原始社会到奴隶社会再到封建社会，然后到目前的现代化社会，现代化社会的思想、生产力都远比之前更开放、先进，但对于人类的欲望来说还不够，智能化讲究的是在原有基础上的再次升级、解决原来不能解决的问题，比如现在的人工智能覆盖了几乎所有行业：吃住行游购娱。我们经常会听到能用能用钱解决的问题都不是问题，其实我想还有一句源于人类惰性且与其媲美：在比特世界，能越简单越容易越好。智能化有一方面就是减少了人力的投入，解放了生产力，对人类思想也是重大变革。所以，智能化的社会要求我们对知识的再次创造，甚至颠覆性尝试。
其三，流动与融合。人类的本质属性是社会性，所以团队协作生活、思想交流都是最基础的需求，无种族语言地域年龄性别等隔阂，都会多多少少产生交集，尤其在物欲横流的今时今日。流动与融合是一个趋势，各种国际性或者行业性组织、协会的成立，甚至多民族多文化跨地域的国家的成立都是这种趋势的体现。流动与融合所要告诉我们的是愿意去接受更多新的'政治、经济、文化洗礼，同时也要学会辨别，去其糟粕取其精华，在知识碎片化时代，重叠性信息、无价值信息对时间等资源的霸占浪费，虚假信息对bvr（信念、价值观、规条）的歪曲。
其四，共享。在物质贫乏的原始社会，我们常用物物交换的方式来获取想要的东西，我们称之为价值交换，即使在现在这种方式也一直存在而且必将一直存在，这也可以理解为如果成本存在那么免费就永远不存在。在这里所讲的共享，更多的是资源的最大化利用，无论是从信息的透明化程度上或者生产力的解放上来讲，现在的所有能利用的有形的或者无形的物质都能更物尽其用，比如现在火爆了的共享经济下的产业，礼义廉耻中讲到了一点浪费可耻的节约意识，大自然是丰饶多汁的，但并不代表人类能无限制的截取。资源终将匮乏，共享所要告诉我们的则是对资源的最大化利用，可持续发展，我们预测不到百年千年万年以后的人类走向何方，但我们至少能保证下几代人类能够安居乐业。
水门桥观后有感篇十一
在我心中，新疆是一个神秘而美丽的地方。身临其境的探索新疆之旅，让我对这片土地产生了深深的情感。带着对新疆的热爱和敬意，我感受到了它的多元文化、壮丽风景和淳朴的人民。这次旅行不仅让我领略到新疆的风光，也改变了我对这个地方的印象。以下是我对“爱疆有感”的心得体会。
第一段：多元文化的魅力
新疆是一个多民族聚居的地区，这里融合了汉、维、哈萨克、回等56个民族的文化，各民族之间和谐相处。我在喀纳斯湖畔观赏着维吾尔族奇特的舞蹈，感受到了他们作为少数民族的自豪；在吐鲁番的火焰山，我了解到了回族人民对自然界宗教信仰的敬畏。这些多元文化让新疆成为一个独特的地方，值得我们去爱和尊重。
第二段：壮丽的自然风景
新疆被誉为中国的“地理百科全书”，这里拥有丰富而多样的自然景观。在塔里木盆地生长着植物奇特的胡杨林，令人惊叹；喀纳斯湖的碧绿湖水和周围的青山相映成趣；然而，在库尔勒的祁连山脉上，我见证了冰川的壮观景象。这些天然美景带给我无尽的震撼和美好回忆，让我深深地爱上了这片土地。
第三段：淳朴友善的人民
新疆人民以淳朴友善的态度对待每位到访的游客。在路上，我遇到了一个家庭旅行的背包客，他们主动给予我路上的指引和帮助；在一家小饭馆里，我和当地人分享着美食和谈笑；在一个维吾尔族家庭的院子里，我亲自参与他们的生活，感受到了他们对生活的热爱和追求幸福的态度。这些人民的善良和纯朴让我体会到了人与人之间的深厚情感。
第四段：新疆的挑战与机遇
新疆是一个边疆地区，面临着自然灾害和安全等方面的挑战。然而，新疆也有着巨大的发展机遇。作为中国的重要门户，新疆与中亚地区的合作交流逐渐频繁，这不仅促进了国际友好交流，也为新疆的发展提供了机遇。随着新疆“一带一路”倡议的推进，它的国际地位逐渐提升，成为了中国对外开放的窗口。新疆的挑战和机遇共同形成了这个地方丰富多彩的发展历程。
第五段：爱疆的责任与使命
爱疆意味着我们对这片土地的热爱和关怀，同时也意味着我们对新疆的发展负有责任和使命。作为新疆的友人，我们应该积极参与新疆的建设和发展，以支持新疆的发展，为其繁荣做出贡献。同时，我们也要通过正面传播，宣传真实的新疆形象，打破偏见和误解，促进不同民族间的交流与合作，实现社会和谐稳定。
总结：
新疆是一个充满魅力和活力的地方，这次旅程让我更加深刻地了解了这个地方的人文风情和自然景观。我相信，只有通过我们每个人的努力，我们才能够将新疆的美好带给更多的人，让更多的人了解、爱上这片土地。让我们共同携手，为新疆的繁荣和发展贡献力量，用我们的眼睛、爱心和行动，让更多的人爱上新疆，爱疆。
水门桥观后有感篇十二
随着新冠疫情的爆发，全球范围内的防疫工作成为当下最重要的任务。在这场无声的战争中，我深有感触地看到了世界的力量，也明白了防疫的重要性。通过这段时间的观察和体验，我产生了一些心得体会，希望分享给大家。
首先，防疫工作需要全民参与。新冠疫情的蔓延速度之快，传染性之强，让我们深刻认识到防疫工作离不开每一个人的努力。在疫情初期，由于缺乏足够的认识和重视，疫情在不断扩散，给全世界造成了巨大的困扰。但随着各国政府的采取措施和人们的自觉遵守，疫情得到了有效控制。这个过程证明了大家的团结和努力的重要性，也验证了“人人有责”这个道理。
其次，科技发展为防疫工作起到了重要的辅助作用。在疫情期间，各国加大了科研力度，推出了各种防疫措施和科技手段。比如，在检测和诊断方面，新冠病毒核酸检测和CT影像诊断已经取得了重要进展，不仅提高了检测的准确率和效率，还帮助医生更早发现疑似病例并进行及时治疗。此外，手机健康码、智能测温仪、人工智能技术等也被广泛应用于防疫工作中，有力地提升了疫情防控的效果。
然而，防疫工作仍然存在一些挑战。首先是信息传递的不畅，导致群众对疫情的认知存在差距。部分人口不够重视，甚至有人传播虚假信息，给疫情防控带来了困难。其次是物资短缺和分配不均，这对疫情的防控行动造成了影响。在疫情初期，由于物资紧缺，医护人员甚至没有足够的防护用品，增加了他们的工作压力和感染风险。另外，疫情防控工作涉及到各个方面，需要各个部门的紧密配合，而缺乏有效的协调机制也是问题之一。
最后，我认为防疫工作需要我们的反思和总结。这次疫情让我们看到了人类社会的脆弱和世界卫生安全的重要性。我们应该反思自己在平时的卫生习惯和生活方式上是否存在不合理之处，积极改变自身的行为，增强自身的防护意识。此外，应该对疫情防控工作进行总结和归纳，不断提高工作效能，完善协调机制，以更好地应对未来可能出现的疫情。
总之，新冠疫情给世界带来了巨大的冲击，但我们也从中学到了许多经验和教训。防疫工作需要全民参与，科技发展起到了巨大的辅助作用，但也面临着一些挑战。我们应该从中总结经验，加强疫情防控的工作，为创建一个更健康、安全的社会贡献自己的力量。现在，我们齐心协力、共克时艰，相信终究能够战胜疫情，恢复正常的生活和秩序。