团队标语是团队内部用来激励和凝聚成员的口号或口号短语，能够传达团队的理念和价值观。1.如何打造团队的核心竞争力以下是小编为大家收集的团队标语范例，供大家参考。
语文穿插手法篇一
谈语文教学中的德育教育新疆霍城县惠远则徐中心学校于玲玲张秀红
语文教材含有丰富的德育因素，语文课堂是学生德育的重要阵地，语文教师承担着在课堂教学中渗进德育的重要职责。只要教师能结合教材，针对学生特点，抓住有利时机，坚持教学和德育“双轮驱动”，就一定能在教给学生知识的同时，培养学生健康的思想情感，高尚的品德修养，让课堂绽开德育之花。
课文作为语言文字学习的范本，是对学生进行德育的有利资源。使感恩、奉献等在学生心中生根；“俭，德之共也；侈，恶之大也”等古训，可以培养学生的勤俭美德；还有反映社会主义建设蓬勃发展、民族大团结大融合的优秀篇章，有歌颂追求真理、不畏艰险的壮举的动情文字，有赞扬反抗侵略，维护国家独立和民族尊严的佳妙文章等等，无不在字里行间处处渗透着真与假、善与恶、美与丑、是与非、好与坏的认识和判断。这些都是学生正确观察、认识和分析社会，接受美德教育，形成良好品行的好材料，都是培养学生形成正确的世界观、人生观、价值观，促进身心健康发展的好内容。教师要善于利用课文，引导学生学透教材，充分发挥课文的的德育作用。
课堂上活跃的、容易为学生接受的德育气氛，能让德育润物细无声地浸润学生的心灵。灵活的方法是营造氛围的良方，例如对于某些课文，通过诸如角色扮演等教学方式，可以使学生更加深刻地体会到人物丰富的内心世界和高贵独立的人格。再如，增加课堂上老师和学生互动的.频率，与学生进行平等、真切、和谐的交流，容易使学生模仿老师的行为和体会到老师在课堂上想要通过课文传达出来的审美情趣和价值追求，从而形成无形的道德力量感染学生。除课堂外，语文教师还可以充分发挥优势，组织和引导学生进行辩论、实践和写作等活动，丰富对学生的德育方式。
德育并非一朝一夕就可以完成的事情，教师还应当举办广泛的、经常性的德育活动，持之以恒、常抓不懈，不断地发展、完善和创新德育的方式和内容，增强德育的强度和力度，并形成德育的日常意识和习惯，使德育持续不断地进行下去，持续不断地滋润学生的心灵，从而打牢学生的道德根基，促进德智体美劳全面和谐发展。
教育为本，德育为先。语文课堂既要教好学，也要教好人。语文教学只有坚持语言文字学习和思想品德教育辩证统一这一基本原则，既结出学科教育之果，又盛开品德教育之花，才是真正成功的语文教学，才能真正达到教书育人的目的。
语文穿插手法篇二
所谓“感悟”，是指人们接触外部事物后有所发现人有所感触而领悟一些道理或思想感情。阅读中的“感悟”是学生凭借对语言及其语境的直感，获得某种印象或意义的心理过程，是意会。因而感悟不是通过教师的讲解就能获得的，只有让学生潜心读书，自己咀嚼语言文字的滋味，去体验语言文字的感情才能实现。汉语是一种表意的语言，它的许多妙处往往只能“意会”，不能“言传”。遇此情况教师如果搞繁琐分析，硬性灌输给学生一些自己或教参上的理解，一堂课下来，学生记住的只是有关课文的干巴巴的骨架。文章的形象、情感都不见了。究其实质就是教师在以自己的思想去代替学生的思维和想象力。针对这一情况，“感悟”便显得尤为重要。
“感悟”是由感而知、而觉、而悟，这是一个由浅入深，由感性到理性，由低级到高级的认识过程。汉语言自身的“偏重文理，略于形式”的特点就决定了“感悟”应作为理解语言的目标和手段。现在，具有较好的母语的语文表达能力，已成为谋职的一个先决条件。而目前大家对大学生的语文表达能力普遍感到忧虑，以致要考虑在大学普遍开设“大学语文”课。从小学，到中学，到大学，这是一条教学长河；大学是下游，中小学是上游。上游能源源不断地供给清澈的河水，才能保证下游不但水质好，而且水流宽广。
[1][2]
语文穿插手法篇三
国家教育部制定的《语文课程标准》提出了要“努力建设开放而有活力的语文课程”的基本理念，要求广大教师注重现代科技手段的运用，使学生能够开阔视野，提高学习效率，初步获得现代社会所需要的语文实践能力。作为教师，我们应该告别一支粉笔走天下，只落得两袖清风一身粉笔末的形象，应该适应教育媒体的现代化趋势，把握现代化教学技术、制作课件、运用网络，达到教育技术现代化的所需要求。
一、多媒体的特点
多媒体以其丰富的画面、美妙的音乐，刺激了学生的感官、激发了他们的兴趣，课堂学习气氛浓厚、学习氛围轻松，能充分调动学生的兴趣。
运用多媒体播放与课文意境有关的音乐或图像，可以将学生迅速带入课文所创设的情境中。学生融入情景，就能更好地读书有味，读书入情，读书悟理。
多媒体可以节省大量的时间：板书无需多写，问题也无需重复，而且借助于直观的形象，有些内容无需长篇大论，学生已了然在胸。如此能增大容量，提高效率。
利用实物投影仪可以直观地展示学生的学习成果，更方便了师生交流，调动学生的参与意识，激发学生自主学习的意识。
二、语文学科特点
多媒体教学与传统教学相比有着巨大的优势，但是如果不能合理的利用，艺术的使用，也会产生不和谐的.效果。多媒体使用的过程中要始终立足于语文学科的特点。
《普通高中语文课程标准》中指出：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”在语文教学中必须把语文课程培养学生运用语言文字能力作为应有的教育目的，必须把语文课程培养学生独立人格和价值观念作为应有的教育目的，必须把工具性和人文行统一起来。落实到我们的课堂教学中，课堂教学设计必须整合“语文的积累、语感、语文学习方法和习惯、识字能力、阅读能力、写作能力和口语交际能力，思维品质、文化品位、审美情趣、知识视野、情感态度”（《高中语文课程改革的基本理念》巢宗祺）。
我们在运用多媒体技术制作课件时不要流于形式，只玩花样，不求实效；不要忽视人文性，忽视审美教育和情感教育；也不要忽视基础，舍本逐末，忽视听说读写基本能力的训练，总让学生丢掉课本抛弃语言看屏幕，违反语文学科的特点，违背以认识教材为基础的规律。
三、学生的认知心理特点
[1][2][3]
语文穿插手法篇四
在平时的教学中有的教师可能用过“学完了生字词，接下来我们就来认真的读读课文”、“刚才我们学习的是第一段，下面我们接着学习第二段”这一类的话来衔接进行教学过渡。一节课下来给人感觉整个课堂教学显得断断续续生硬发涩。这其实是没有考虑教学过渡的艺术性。艺术的教学过渡，会使教学全过程节奏清晰，又环环相扣，浑然一体。本文作者从四个方面介绍了过渡的常用方法。
关键词：
教学过渡导引性衔接性
正文：
在平时的教学中有的教师可能用过“学完了生字词，接下来我们就来认真的读读课文”、“刚才我们学习的是第一段，下面我们接着学习第二段”这一类的话来衔接进行教学过渡。一节课下来给人感觉整个课堂教学显得断断续续生硬发涩。这其实是没有考虑教学过渡的艺术性。艺术的教学过渡，会使教学全过程节奏清晰，又环环相扣，浑然一体，从而提高阅读教学的整体效果。教学中各环节过渡的效果与课堂上师生情感的交流、信息的传递，注意力的转移等心理因素是否协调有密切的关系。也就是说，巧妙的教学过渡，应渗透提示性、迁移性、逻辑性、形象性等因素。
记得在4月9日繁昌县教研室张开发老师在给我们做《今天我们如何上公开课》的讲座中提到“教学环节的过渡应该自然（淡而无痕）”给我留下了深刻的印象，后来我在课堂教学过渡中都努力做到――淡儿无痕。这几年来我也一直在学习并实践收集到的关于教学过渡的方法。
一、串联式过渡。
通过富有艺术情趣的问题的创设，将教学内容用巧妙的过渡串联起来，以实现课堂教学内容的转换和课堂整体结构安排的天衣无缝。我在教学《小壁虎借尾巴》一课时，运用了一系列富有艺术情趣的设问语言，把学生安然地从一个波峰送到另一个波峰上去时，一堂课就在不知不觉中过去了。而且取得了不错的效果。
我的教学过程是这样的。
（一）自由读课文3――5自然段，同时思考：
1、小壁虎去向谁借尾巴了？结果怎样？
2、再读想一想，为什么他们都不能把尾巴借给小壁虎，用“因为…所以…”的句式说一说。
师过渡：除了你们刚才说的原因外，我想可能是小壁虎借尾巴时不礼貌，所以他们不借，是不是呀？（学生：不是）他借尾巴时是怎么说的？找出那几句话来读一读，从哪里看出他有礼貌？（指导朗读小壁虎说的话，通过“称呼：您、姐姐、伯伯、阿姨，商量：行吗？”体会）
3、出示小动物们说的话，指导朗读。要读出动物们有礼貌、无奈的语气，速度要慢一些。（先自由读，然后同桌互读、再指名读、分组读。）
师过渡：老师发现小壁虎除了有礼貌，还有一个优点很值得我们学习，你们有没有发现？
4、出示：小壁虎爬啊爬，爬到小河边……小壁虎爬啊爬，爬到大树上……小壁虎爬呀爬，爬到房檐下……（通过“爬呀爬”引导学生感悟发现小壁虎遇到困难不灰心，不放弃）。
（发现课堂纪律不太好。师过渡：小壁虎有这么多的优点，我发现我们班的小朋友，也有很多优点，你们看（指一上课认真听讲的学生）这位同学上课多认真，坐得多端正呀！我看谁会比他坐得更端正。）
5、模仿说话。
模仿课文说一段话，（出示投影字幕）小壁虎爬呀爬，爬到--他看见――。小壁虎说：“――，您把尾巴借给我行吗t”――说：“不行啊，我要用尾巴――。”（鼓励学生用上“――来――去”说话）
（二）学习第7自然段。（小壁虎的尾巴有再生能力。）
1、指名读第7自然段。想一想：小壁虎高兴地叫起来，应当怎样读？谁能试一试？
2、拓展：假如小壁虎把这个好消息告诉小鱼姐姐、老牛伯伯和燕子阿姨，他会怎么说？小鱼、老牛、燕子又会怎么说？）
二、提示性过渡。
阅读课文从形式到内容，在涉及的事物或现象之间，都会有千丝万缕的联系。教师有目的地提示课文的某一方面，启发学生作“由此及彼”、“以因求果”、“举一反三”地联想，从而在揭示“来龙去脉”的过程中，找到解决问题的途径，使教学从一个环节到另一个环节，自然勾连，上下贯通。在听一位老师教学《田忌赛马》一课时，他在课堂上突然提出：“假如第二次比赛中，田忌按孙膑的方法去做，但结果不是胜利，而是失败了，这可能是什么原因？”这一问题的提出，要求学生联系课文去变更思路，由结果去设想原因。经过思考，不少学生认为：很可能是田忌以下等马与齐威王的上等马比赛后，齐威王发现了秘密，随即采取了对策，用自己的`下等马对孙膑的上等马，先输一场，再用自己的中等马对孙膑的中等马，再胜一场。这样，齐威王最终还是以二比一获胜。这时，我又进一步追问：“难道孙膑没有考虑这种可能性吗？孙膑的胜利是不是偶然取得的？”至此，学生已豁然开朗，十分肯定地说：“孙膑断定齐威王不会这样做，因为他看到的齐威王已被胜利冲昏了头脑，趾高气扬，忘乎所以，他认定战胜田忌不费吹灰之力，是无论如何也不会提防的。”师再问：“你从哪里看出齐威王的骄傲自大？”引导学生深入课文学习，使学生进一步认识了孙膑、齐威王的不同心态，更深地了解了人物的内心，感悟了课文中心思想，培养了思维能力。
三、悬念式过渡。
学生高效率的学习，需要有下个良好的思维环境和心理态势。悬念过渡，就是以激发求知欲，发展学生思维为目标的过渡方法。它利用学生求知欲旺盛和好奇的心理，通过设置悬念，使学生产生对知识的关切和渴望心情，达到与教师心理同步，从而获得良好的教学效果。著名特级教师王燕骅在教学《五彩池》这篇课文时，在学生深读课文之后，给学生一个“空白”：四川省藏龙山上的五彩池十分奇异，这一点通过学习大家已经体会到了，可《五彩池》这篇课文的写法也有“奇异”之处，使孩子们感到“可真新鲜”。于是，教师留下的这一悬念，激起了学生进一步深究课文的兴趣。
四、迁移性过渡。
利用语言材料之间的内部外部联系，通过联想，类比，进行知识迁移，以起到紧密衔接作用。特级教师贺诚在教学《再见了，亲人》一课时，安排了这样一段过渡语：“是啊，这是一份份以生命和鲜血为代价的情意。如果你是被大娘从敌机下救出的伤员，如果你是被小金花妈妈用生命换来的老王，如果你是吃过大嫂亲手挖来野菜的志愿军战士，那么在这离别的时刻，还会怎样对这些朝鲜亲人们说？”由此引读四、五节。教师运用移情体验，深化题意。
总之，教学过渡是存在于教学过程中的客观现象，是必不可少的的中间环节，认识他的重要地位和作用，并掌握常用的过渡方法，不仅有利于对课堂教学的组织与调控，而且会大大提高阅读教学的效果，因为教学有了启承转合，才能成就生气灵动的课堂。但在处理课堂过渡时值得注意的是：课堂过渡语的导引性和衔接性。因此，在使用上一定要注意得体自如，淡而无痕，在“导”与“接”上显能耐。(3000zi)
语文穿插手法篇五
教学作为一门艺术，在教学审美过程中，处处存在着模糊性。所谓模糊艺术，就是在教学过程中，在不影响学生准确理解教学内容、掌握教学重点、达到预定教学目的的前提下，用模糊、不确定的教学艺术手法激发学生的审美想象和审美情思，以培养学生的审美能力。
一模糊教学艺术具有较为重要的理论价值和实际意义
现代科学技术的发展，一方面推动了社会的巨大进步，另一方面也忽视、压抑了人的天性和情感，科学主义作为一种思潮，一种理论，使人们习惯于用精确的方法思考和推理，极力追求精确的明晰的方法，以获得事物的科学的逻辑美。在教学过程中，片面追求教学的精益求精，讲究教学方法的模式化和考试命题的标准化。这些精确化的科学手段虽然解决了一些传统教学中的难题，但忽视和压抑了学生的个性和情感。正如苏联教育家苏霍姆林斯基所说：“没有一条富有诗意的感性的审美的清泉，就不可能有学生全面的智力的发展。”如若在教学中注重模糊教学艺术的运用，就能弥补科学主义的不足。脑科学研究表明，模糊机制可使抽象思维和形象思维相互渗透。在教学过程中，也像一般审美体验那样，学生的思维能力在抽象思维和形象思维的相互渗透、统一中得到提高，不仅能使学生对教学艺术的模糊美进行有效的体验和把握，而且能帮助学生把握其深层的思想观念。换言之，理性积淀在感性之中，理解溶化在想象和情感之中，不仅不影响教学的科学性和准确性，反而能促进教学尽快实现向素质教育迈进的目标。
实践证明，模糊教学艺术在一定的教学情境和教育时机下，都能收到比用清晰的表达、明确的语言、严谨的推理等科学教学手段更优化的教学效果，更能激发学生审美想象力和学语文的兴趣。《晋祠》是一篇文质优美的课文，教授此文时，如果打破常规教学方法，采取模糊教学艺术，将《晋祠》作为审美客体，引导学生进入对大自然旖旎风光和古代灿烂文化的审美过程，激发学生的审美情感的想象，这样不但潜移默化地增长了学生的知识，还陶冶了学生的情操，升华了学生的思想境界。试想，如果老师对此文作纯理性思辩的讲授，按课文层次进行分层，或者为了所谓的严谨、精确，讲授中冷不防提问：“这一句是单句还是复句？”那么，一节完整的充满审美情趣的课堂教学将因此而被肢解得鸡零狗碎，生动的审美过程还有什么趣味呢？有些中外文学杰作之所以在课堂教学中使学生无动于衷，是因为我们有些老师在教学中忽视了模糊教学艺术，片面地过分地追求所谓科学、严谨、精确之故。
二优秀的模糊教学艺术都存在下列四个特点：
1.心领神会
美感是相对模糊的心理效应。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”对南山的景色感到迷离恍惚，欲辨已忘言，只是从内心深处产生一种模糊微妙的美感。朱自清“惊诧于梅雨潭的绿”，但只能作“宛然一块温润的碧玉，只清清的一色――但你却看不透她！”的描绘，并与其他地方的绿色对比观照，用了“太淡”“太浓”“太明”“太暗”，作者似乎越说越模糊，但正是这样，引导审美主体通过对审美客体的审视、体验，展开丰富的想象，去领略作品流露出的“朦胧美”。这种“模糊观念要比明晰观念更富有表现力”（康德语）。因此，教师和学生能在教学过程中心领神会，便是模糊教学艺术的基础。不可企图在有限的教学时间内，让学生彻底清楚、明白。否则教学效果适得其反。有位教师在让学生理解“洒脱”一词的`含义时，学生纷纷举手，有说是自由随便的意思，有说是随意方便之意，有说是自由自在的意思……学生对“洒脱”一词可以说基本心领神会了，然而教师认为学生对这个词理解太模糊，便把《现代汉语词典》上“洒脱”的注释抄给学生：“（言谈、举止、风格）自然：不拘束。”这样一来，学生反而被搞糊涂了，如什么叫“举止”，什么叫“风格”，可说是“洒脱”之外又增加了几个新词，弄巧成拙了。
2.诗无达诂
诗无达诂是我国古代艺术欣赏中一个重要的美学法则，也就是说，诗词的阅读与欣赏，应该超越单纯的训诂文字，诠释词语的范围，应直接进入审美领域，用心灵去体会、把握诗词的意象和境界。
教学过程中常存在大量不确定、不精确、亦此亦彼的事物和现象，此时，教师亦应超越单纯的解释、论证等方法，直接让学生进入审美过程，让学生用心灵去理解体会。如《藤野先生》一文中有一段话：“从东京出发，不久便到一处驿站，写道：日暮里。不知怎的，我到现在还记得这名目。”这里的“日暮里”，作品中的“我”为什么至今还记得？这无疑是个不确定的模糊问题。有位特级教师在讲授此段时，便遵循了诗无达诂的审美法则，收到了最佳效果。她说“考证事物应注意本证，不能牵强附会，鲁迅先生说‘不知怎的’便是最好的证明，推论要有根据，不能建筑在臆断的基础上。”这一讲，就把这段模糊问题中所特有的蕴含牢牢保留住了，学生在老师点拨下懂得了作者那复杂而深沉的感情因素，体会到一个游子飘泊到异国他乡，难免见景生情，触物伤怀的心绪。所以，教学艺术的模糊性是一种美，一种朦胧美。教师应刻意去创造这种朦胧美。反之，教师如果硬要追求准确、清晰，就会破坏这种朦胧美。如果武断地这么说：“作者至今记得日暮里，是因为联想到日暮归家，而自己却有家不能回，有国不能归，所以记忆犹新。”这就难免牵强附会了。作者的原意是很模糊的，如硬要去揣测作者原意，往往曲解。
3.计白当黑
国画艺术中有一种“计白当黑”的审美表现手法，它能使艺术品虚实相映，形神兼备，创造出无画处皆成妙境的艺术境界。如南宋著名山水画家马远名作《寒江独钓图》，只画了一叶扁舟漂浮在水面，一渔翁坐在船上垂钓。四周除寥寥几笔微波外，几乎全是空白，虽如此，却给欣赏者提供了一个深远的意境。
模糊教学艺术中，教师亦可借鉴图画这一艺术表现手法。在教学的紧要处，有意留下一处空白，创造一种虚灵的“空间感型”的妙境，让学生去想象、思索、玩味。从而达到最佳教学效果。笔者教朱自清《绿》时，分析了第一段后，便直接进入第二段分析，故意留下第二段这个空白，这一模糊做法确实激起了学生积极思维。第二段内容和结构都有什么作用？作者在第一段中说惊诧于梅雨潭的绿，为什么不直接写绿而写了梅雨潭和梅雨亭……这些问题恰好是文章的难点和重点。学生通过自己的思考去理解问题，效果远比老师直接把答案讲给学生好得多。这种有意的“空白”，有意的“模糊”，使教学过程中教师的主导作用和学生的主体作用得到了充分的发挥。教学实践也证明，学生并不喜欢那种太实、太露、太精确，不给他们留一点想象余地的教学，所谓一览无余，无生动可言。
4.不似似之
“不似似之”即具有亦此亦彼的不确定性，懵懂间即具有一种模糊美的审美境界。教学过程中，教师如果创造了这种不似似之的模糊审美境界，那么教学便会产生强烈的艺术魅力。例如教汉乐府诗《陌上桑》时，诗作者写罗敷的美，采用了模糊的手法：“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著绡头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。”罗敷究竟有多美，是不确定的，模糊的，但每一位学生都可以根据自己的想象和审美标准来体会琢磨罗敷的美。可谓“你想象她有多美就有多美”。教学中教师不妨让学生处于“不似似之”的审美境界，千万不可用明晰确切的语言或某一具体现实中的人物去概括或类比。如果这样，不但会破坏学生的审美思维，而且会影响学生想象力和创造力的发挥。
教学中除上述几种模糊艺术手法以外，还有很多，不再一一列举，教学艺术高明的教师在教学过程中大多不会一泻无余或包办一切，而总是留有余地。言有限而意无穷，启发、诱导学生的审美情思，调动学生学习语文的积极性，让学生在兴趣盎然中增加知识，发展能力。
三
需要指出的是，模糊教学艺术中的“模糊”不是指那种不合思维规律的悖理模糊，而是指符合思维规律的辩证模糊，它既不同于是非不分的糊涂，又不同于模棱两可的含混，也不同于故弄玄虚的神秘，更不同于老于世故的圆滑，它是原则性和灵活性的高度统一，充满着科学与艺术融合的灵气。它以正确性为前提，要求教师在潜心体味，深刻理解教学内容的前提下，在启发诱导学生上下功夫。确切说，它是一种难度较高的教学手法。如果认为模糊教学艺术只要意会，用不着深入钻研教学内容，了解学生。改进教法，指导学法，可以马马虎虎，含糊含混，那就是对模糊教学艺术的曲解。须知，教学既是科学，又是艺术，作为艺术可以模糊；作为科学，必须严谨，两者相辅相成，相得益彰，即变课堂教学单纯的认知过程为认知与情意有机交融的艺术过程，从而推进语文教学向培养和发展学生情知的审美教育境界升华。
语文穿插手法篇六
教学作为一门艺术，在教学审美过程中，处处存在着模糊性。所谓模糊艺术，就是在教学过程中，在不影响学生准确理解教学内容、掌握教学重点、达到预定教学目的的前提下，用模糊、不确定的教学艺术手法激发学生的审美想象和审美情思，以培养学生的审美能力。
一模糊教学艺术具有较为重要的理论价值和实际意义
现代科学技术的发展，一方面推动了社会的巨大进步，另一方面也忽视、压抑了人的天性和情感，科学主义作为一种思潮，一种理论，使人们习惯于用精确的方法思考和推理，极力追求精确的明晰的方法，以获得事物的科学的逻辑美。在教学过程中，片面追求教学的精益求精，讲究教学方法的模式化和考试命题的标准化。这些精确化的科学手段虽然解决了一些传统教学中的难题，但忽视和压抑了学生的个性和情感。正如苏联教育家苏霍姆林斯基所说：“没有一条富有诗意的感性的审美的清泉，就不可能有学生全面的智力的发展。”如若在教学中注重模糊教学艺术的运用，就能弥补科学主义的不足。脑科学研究表明，模糊机制可使抽象思维和形象思维相互渗透。在教学过程中，也像一般审美体验那样，学生的思维能力在抽象思维和形象思维的相互渗透、统一中得到提高，不仅能使学生对教学艺术的模糊美进行有效的`体验和把握，而且能帮助学生把握其深层的思想观念。换言之，理性积淀在感性之中，理解溶化在想象和情感之中，不仅不影响教学的科学性和准确性，反而能促进教学尽快实现向素质教育迈进的目标。
实践证明，模糊教学艺术在一定的教学情境和教育时机下，都能收到比用清晰的表达、明确的语言、严谨的推理等科学教学手段更优化的教学效果，更能激发学生审美想象力和学语文的兴趣。《晋祠》是一篇文质优美的课文，教授此文时，如果打破常规教学方法，采取模糊教学艺术，将《晋祠》作为审美客体，引导学生进入对大自然旖旎风光和古代灿烂文化的审美过程，激发学生的审美情感的想象，这样不但潜移默化地增长了学生的知识，还陶冶了学生的情操，升华了学生的思想境界。试想，如果老师对此文作纯理性思辩的讲授，按课文层次进行分层，或者为了所谓的严谨、精确，讲授中冷不防提问：“这一句是单句还是复句？”那么，一节完整的充满审美情趣的课堂教学将因此而被肢解得鸡零狗碎，生动的审美过程还有什么趣味呢？有些中外文学杰作之所以在课堂教学中使学生无动于衷，是因为我们有些老师在教学中忽视了模糊教学艺术，片面地过分地追求所谓科学、严谨、精确之故。
二优秀的模糊教学艺术都存在下列四个特点：
1.心领神会
美感是相对模糊的心理效应。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”对南山的景色感到迷离恍惚，欲辨已忘言，只是从内心深处产生一种模糊微妙的美感。朱自清“惊诧于梅雨潭的绿”，但只能作“宛然一块温润的碧玉，只清清的一色――但你却看不透她！”的描绘，并与其他地方的绿色对比观照，用了“太淡”“太浓”“太明”“太暗”，作者似乎越说越模糊，但正是这样，引导审美主体通过对审美客体的审视、体验，展开丰富的想象，去领略作品流露出的“朦胧美”。这种“模糊观念要比明晰观念更富有表现力”（康德语）。因此，教师和学生能在教学过程中心领神会，便是模糊教学艺术的基础。不可企图在有限的教学时间内，让学生彻底清楚、明白。否则教学效果适得其反。有位教师在让学生理解“洒脱”一词的含义时，学生纷纷举手，有说是自由随便的意思，有说是随意方便之意，有说是自由自在的意思……学生对“洒脱”一词可以说基本心领神会了，然而教师认为学生对这个词理解太模糊，便把《现代汉语词典》上“洒脱”的注释抄给学生：“（言谈、举止、风格）自然：
[1][2][3]
语文穿插手法篇七
在政治课教学中，围绕教材中心内容，适当拓宽知识，开阔视野，进行穿插教学，会收到良好的教学效果。既能使课堂中充满生气，激发学生的学习兴趣，又能加深学生的对内容的理解，培养学生观察分析问题的能力。穿插教学是否搞得巧妙灵活，便是教学艺术的展现。
一、定量渗透，适当扩展
穿插的内容一定要与本节教材内容密切相关，围绕教学目的要求选择恰当的课外材料，或渗透历史知识，或穿插现实生活内容，或补充科普知识，面向社会、面向时代、面向生活，在内容上可以多方位，多侧面；在数量上要适当，不能喧宾夺主；在质量上要精彩切贴，不能脱离教材。如讲到“政治的核心问题是政权问题”时，我穿插了一段历史故事：1949年，蒋介石下野。途经杭州时，为尽地主之谊，浙江省主席陈仪借西湖楼外楼饭店设宴。席间，陈仪见蒋介石心情不好，便进言道：“委座，凡事要拿得起放得下。”蒋介石听后，大怒，掷筷拂袖而去。陈仪也因此招致祸灾，于1950年在台湾被蒋介石所杀。穿插这段历史故事，既说明政权的重要性，又使学生认清了蒋介石的.反动本质。通过渗透历史知识，可以帮助学生理解基本观点。
穿插教学不等于举例。举例是以具体事例说明某一观点或原理，而穿插教学是拓宽知识面，培养能力，提高觉悟，根据教学内容发展的需要而决定取舍，有较大的灵活性。如讲“运动是物质根本属性”这一知识点，要求我们在生活中要把握好各种“运动”。此时，可以穿插创立了“泛系理论”的吴学谋编的一首“动字歌”：“人生在于悟动，生命在于运动，机缘在于活动，创业在于行动，开发在于优动，改革在于巧动，致富在于勤动，衰败在于懒动，创新在于主动，挨打在于被动，灾祸在于盲动，罪过在于乱动，离心在于私动，无为在于不动。”这一穿插，不仅加深了对运动的理解，而且使学生懂得了许多人生的道理，达到提高觉悟，培养能力的效果。
二、点拨到位，恰到好处
在穿插教学中要学会“点拨”功夫。“点”，就是点中要害；“拨”，就是拨开疑惑。言简意赅，分辨清晰，所用时间不多，但效果甚佳。例如，讲无产阶级与资产阶级矛盾斗争时，阶级矛盾只能用“缓和”一词，不能用“调和”一词。“缓和”是指程度，“调和”是指性质，两者意义不同，“点”得清楚，就不会误用。又如，“辩证唯物主义”与“唯物辩证法”两概念，要点明哪一个是中心词，哪一个是修饰词；要明白若是词序颠倒了，意义就完全不同。
中国古代有许多包含哲理的寓言故事，在教学中若能适当穿插，就会使学生加深对原理的理解，获得新的认识。如讲对立统一关系时，穿插“暴君与床”的故事：“暴君在哲人面前夸口，说他对任何人拥有生杀大权。哲人却说：‘陛下虽拥有生杀大权，但夜里也只能睡一张床。’暴君听后十分生气，便命人造了一张天下最大的床，让哲人看。哲人说：‘陛下的床愈大，陛下显得愈渺校”哲人用大与小的对立统一关系揭穿了暴君的愚蠢。这种穿插既深刻地阐明了原理，又有新鲜感，恰到好处。
三、巧妙捎带，水到渠成
[1][2]
语文穿插手法篇八
所谓“感悟”，是指人们接触外部事物后有所发现人有所感触而领悟一些道理或思想感情。阅读中的“感悟”是学生凭借对语言及其语境的直感，获得某种印象或意义的心理过程，是意会。因而感悟不是通过教师的讲解就能获得的，只有让学生潜心读书，自己咀嚼语言文字的滋味，去体验语言文字的感情才能实现。汉语是一种表意的语言，它的许多妙处往往只能“意会”，不能“言传”。遇此情况教师如果搞繁琐分析，硬性灌输给学生一些自己或教参上的理解，一堂课下来，学生记住的只是有关课文的干巴巴的骨架。文章的形象、情感都不见了。究其实质就是教师在以自己的思想去代替学生的思维和想象力。针对这一情况，“感悟”便显得尤为重要。
“感悟”是由感而知、而觉、而悟，这是一个由浅入深，由感性到理性，由低级到高级的认识过程。汉语言自身的“偏重文理，略于形式”的特点就决定了“感悟”应作为理解语言的目标和手段。现在，具有较好的母语的语文表达能力，已成为谋职的一个先决条件。而目前大家对大学生的语文表达能力普遍感到忧虑，以致要考虑在大学普遍开设“大学语文”课。从小学，到中学，到大学，这是一条教学长河；大学是下游，中小学是上游。上游能源源不断地供给清澈的河水，才能保证下游不但水质好，而且水流宽广。
中小学语文教学质量的好坏直接关系到大学生的语文水平。造成大学生语文水平每况愈下的原因是多方面的，板子光朝中小学语文老师身上打，这是很不公平的。这也不是说我们做老师的没有责任，而是说真要解决问题，必须首先反思我们总的教育思想、教育政策。然而，这是中央的事，小民往往是说不上话的。不过我们也不能等着，我们也有责任思考在我们的职责范围内如何不断改进中小学的语文教学，不断提高中小学生的语文水平。我觉得，重要的是他要能知道并懂得在什么场合、什么情景、在什么人物身上、当表达什么意思时，需要用什么样的词，什么样的句式，什么样的句调语气。中学语文教学要给中学生的语文技能，我认为最重要的就是这一点。语文教育个性化实际是将学生培养成人而非工具的`问题。作为人的精神自由的外化，语文教育有利于实现人的自我存在与社会存在的统一，这便是语文教育个性化或人道化。这样，实现语文教育的个性化或人道化，实现语文教育的个别化与个体化，使学校语文教育具有个性特色，并让这三者联成一体，就能共同奏出语文教育个性化深沉激越的旋律。语文教学是一台戏，教师只有演好自己的角色，才能提高这台戏的质量，然而许多教师在教学中往往越俎代庖代替学生思考或代替作者言论，这不是语文教师应扮演的角色，教材是语文知识的载体，学生是获取语文知识的主体。教师的任务是如何能让学生从教材中获取知识，教师这座桥就是让学生走进教材，与教材交流，我们的任务就是解决学生与教材交流时出现的障碍和引导学生怎样更好理解教材。我们不能把我们对教材的认识强加给学生，同时要承认学生对教材的理解的差异性，总之，教师要扮演好桥的角色，就是让教师不要越权代替学生思考代替作者言论。要让学生充分与教材交流。随着素质教育的深入，教师们认识到：深化教学改革，特别是深化课堂教学改革，是推进素质教育和全面提高教育教学质量的核心问题。目前，在课堂教学上，“少”、“慢”、“差”、“费”等现象还很严重。这种现象导致了学生不爱学习、不懂学习、不会学习。不少学生由于没有养成良好的学习习惯和学习品质，因而产生了厌学心理。因此，为了扭转这种局面，必须改革课堂教学。
在语文课堂教学过程中，如何利用有限的时间教会学生自己能读，培养语文能力，这是语文老师都在研究、探索的一个重要问题。当前，九年义务教育的这套初中语文教材，有不少老师认为难教，教时不够用，依然满堂课都在讲解，使学生很少有读、写、思和讲的训练机会。正如教育专家钱梦龙说的：“注入式是提高语文教学效率的大敌，至今却没有绝迹。”所以，寻求适应这套教材特点的教法，向课堂要质量，是我始终较为重视的一个问题。为此，在课堂教学中，探索并尝试运用“三结合”与“三利用”的教法，不但使教师感到易教、课时轻松，而且使学生感到易学、容易接受。