人生中的奋斗是我们赢得成功、实现自身价值的必经之路。那么我们该如何有条不紊地奋斗呢？首先，我们需要确立明确的目标，明确自己想要获得的成就和成功。其次，我们要制定详细的计划并有步骤地实施，分解目标，将大的目标分解为小的任务，逐一完成。同时，我们还需要充分利用时间和资源，做到高效利用每一分每一秒。3.《拼搏奋斗，创造辉煌》
论语名句0则篇一
1、子曰：“为政以德，譬如北辰，_____________________。”（2.1）
2、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；___________________，___________________，___________________。（2.3）
3、丘也闻有国有家者，__________________，__________________。盖均无贫，和无寡，。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。______________，_______________。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，_______________________-，______________________-。______________________，____________________，______________________。（16.1）
5、子曰：“_______________，_______________，非礼勿视，，非礼勿言，。（12.1）
6、八佾舞于庭，是可忍也，____________________？（3.1）
7、君子之德风，小人之德草，_______________，_______________。
8、名不正，则言不顺，_______________，_______________；事不成，则礼乐不兴….故君子名之必可言也，_________________。君子于其言，无所苟而已矣。（13.3）
9、楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮！凤兮！何德之衰！_________________，_____________。已而！已而！今之从政者殆而！（18.5）
11、子曰：“弟子，__________，_____________，____________，_____________________。行有余力，则以学文。”（1.6）
13、子曰：“志士仁人，___________________，______________________。”（15.9）
14、子曰：“贤哉，回也！________，___________，___________，_____________________，回也不改其乐。贤哉，回也！”（6.11）*子曰：“___________________，小人喻于利。”（4.16）
15、子曰：“_________，饮水，曲肱而枕之，_____________。______________，于我如浮云。”（7.16）
16、子曰：“女奚不曰：其为人也，_____________，_______________，_______________。
17、子曰：“知者乐水，_____________。__________，___________。知者乐，仁者寿。”
19、鄙哉，nn乎！______________，斯己而已矣！深则厉，______________。
20、孔子曰：“益者三友，损者三友。_______，____________，_____________，益矣。
_________，__________，__________，损矣。”（16.4）
21、子曰：“__________________，不以人废言。”（15.23）
22、鸟兽不可与同群，_____________________？天下有道，__________________。
23、子曰：“不愤不启，____________。______________________，则不复也。（7.8）
24、微管仲，吾其被发左衽矣！_____________________，_____________________！
25、子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“___________________________？”……‘君子学道则爱人，______________________。’（17.4）
27、（点）曰：“莫春者，春服既成，_______________，______________，____________，咏而归。”
28、鄙夫可与事君也哉？其未得之也，患得之；_____________，_____________。苟患失之，无所不至矣。
29、子曰：“___________________________，小人同而不和。”（13.23）
30、“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，___________________。”
31、子曰：“志于道，据于德，_____________，_____________。”
32子曰：“君子义以为质，礼以行之，__________________，__________________。君子哉！”
33子曰：“视其所以，_________________，_________________；人焉c哉？人焉c哉？”
34君子食无求饱，_________________，_________________，就有道而正焉，可谓好学也己。
35知之为知之，_________________，是知也。
36子曰：“若圣与仁，则吾岂敢！_________________，_________________，则可谓云尔已矣。”
37子谓颜渊曰：“用之则行，_________________，唯我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“_________________，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
38、子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，_________________，_________________。能近取誓，可谓仁之方也已。”
39君子之于天下也，_________________，无莫也，_________________。
40子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎!_________________，_________________。”
论语名句0则篇二
《论语译注》一书影响非常大,曾被香港、台湾翻印,日本的两所大学用做教材。下面是小编为你带来的论语名句及翻译赏析，希望对你有所帮助。
1、君子求诸己，小人求诸人。译文：君子严格要求自己，而小人则千方百计要求、苛求别人。
2、君子欲衲于言，而敏于行。译文：君子要少说虚话，多干实事。
3、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
4、士不可以不弘毅，任重而道远。译文：士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。
5、己所不欲，勿施于人。译文：自己不愿意的，不要加给别人。
6、温故而知新，可以为师矣。译文：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。
7、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。译文：颜回这个人很好学。为人不迁怒他人，不重复犯(同样的)错。
8、欲速则不达，见小利则大事不成。译文：不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。
10、人无远虑，必有近忧。译文：一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。
11、言必信，行必果。译文：说话一定要讲信用，做事一定要果断。
12、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文：见到贤能的人就要(努力向他)看齐，见到不贤能的.人就要(以他为反面教材)做自省。
13、敏而好学，不耻下问。译文：做事勤敏，又好学，不以问及下于他的人为耻。
14、君子坦荡荡，小人长戚戚。译文：君子心胸宽广，小人经常忧愁。
15、学而不思则罔，思而不学则殆。译文：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
16、子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜!译文：孔子在河边说：时间就像这流水一样，不分日夜的流淌。
17、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。译文：那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。
18、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。译文：切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正。
19、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。译文：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。
20、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。
21、当仁，不让于师。译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
23、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。译文：有知识不会疑惑有仁义不会担忧有勇气不会恐惧。
24、不患寡而患不均，不患贫而患不安。译文：不必担心财富不多，只需担心财富不均;不必担心人民太少，只需担心不安定。
25、君子和而不同，小人同而不和。译文：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
26、君子泰而不骄，小人骄而不泰。译文：君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。
27、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。译文：每天能学到一些自己没有的知识，每月不忘自己已掌握的知识，这样就可以说是好学的了。
28、工欲善其事，必先利其器。译文：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
29、不患人之不己知，患不知人也。译文：不担心人们不知道自己，只担心自己不知道别人。
30、知之为知之，不知为不知，是知也。译文：知道的就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的明智。
论语名句0则篇三
3、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》
4、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。”——《论语·八佾》（尽善尽美）
5、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
6、过而不改，是谓过已。——《论语·卫灵公》
7、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》
8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
9、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语·雍也》
10、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》
11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
12、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》
13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》
14、自古皆有死，民无信不立。——《论语·颜渊》
15、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》
16、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》
17、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》
18、益者三友：友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》
19、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》
20、君子不器。——《论语·为政》
论语名句0则篇四
1. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
2. 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
3. 子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”
4. 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
5. 子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。”
6. 有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
7. 子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
8. 子以四教：文，行，忠，信。 ----------《述而篇》
2.论语中关于诚信的语句
(2)信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
(3)亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
(4)君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。
(5)益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
(6)弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
(7)子夏曰：君子信而后劳其民，未信则以为厉己也；信而后谏，未信则以为谤己也。
(8)贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
(9)能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
(10)言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。
(11)人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉
(12)知之为知之，不知为不知，是知也。
(13)主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦只以异。
(14)人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉？
(15)君子信而后劳其民，未信则以为厉己也；信而后谏，未信则以为谤己也。
(16)人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。
(17)道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
(18)君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
(19)言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。
(20)子以四教：文，行，忠，信。
(21)弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文
(22)人之生也直，罔之生也幸而免。
(23)吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
(24)主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。
(25)人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
(26)信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。
(27)主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。
3.孔子关于诚信的名言
——孔子 人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉。
——孔子 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
——孔子 忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。——孔子 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
——孔子 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
——孔子 君子不重，则不威；学则不固。主忠信。
——无友不如己者。过则勿惮改。
——言必信，行必果，然小人哉！ 君子耻其言而过其行 处恭，执事敬，与人忠。——孔子 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
——孔子 道不同，不相为谋。——孔子 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。
——言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？——孔子。
4.写两句《论语》关于诚信的名言
1、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
译文：孔子说：“学了又时常温习和练习，不也是很愉快的吗？有志同道合的人从远方而来，不也是很令人高兴的吗？人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个品德高尚的君子吗？”
2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
译文：孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
译文：曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”
4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
译文：孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”
5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
译文：孔子说：“不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。”
6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。”
译文：孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”
7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
译文：孔子说：“我十五岁时立志于学习；三十岁时做事符合礼仪；四十岁时（掌握了各种知识，）不受迷惑；五十岁时了解自然的规律；六十岁时一听别人言语，不用多想，便能明白；到了七十岁时便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”
论语名句0则篇五
1、老者安之，朋友信之，少者怀之。
【译文】希望做到能够让老人得到安顿，让朋友对自己信任，让年轻人对自己怀念。
2、不义而富且贵，于我如浮云。
【译文】用不仁义的手段得来的富贵，在我看来就像浮云一样。
3、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
【译文】他（孔子）这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道。
4、人而无信，不知其可也。
【译文】一个人不讲信用，是根本不可以的。
5、君子喻于义，小人喻于利。
【译文】君子明白大义，小人只知道小利。
6、君子和而不同，小人同而不和。
【译文】君子讲究协调而保持自己独立的见解，小人没有自己独立的见解而不讲究协调。
7、君子周而不比，小人比而不周。
【译文】君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。
8、君子病无能焉，不病人之不己知也。
【译文】君子只担心自己没有能力，不会担心别人不赏识自己。
9、不患人之不己知，患不知人也。
【译文】不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。
10、君子坦荡荡，小人长戚戚。
【译文】君子心地平坦宽广，小人时常烦恼忧愁。
11、岁寒，然后知松柏之后凋也。
【译文】到了最寒冷的冬天，这样以后才知道松树和柏树的叶子是最后凋谢的。
12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
【译文】懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
13、知之为知之，不知为不知，是知也。
【译文】知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！
14、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
15、温故而知新，可以为师矣。
【译文】温习学过的知识就可以得到新的体会，就可以当老师了。
16、学而不思则罔，思而不学则殆。
17、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
【译文】孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。
18、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
【译文】几个人一块走路，其中便一定有可以为我所取法的人：我选取那些有点优点而学习，看出那些缺点而改正。
19、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
20、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
【译文】教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。
21、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
【译文】开始我对于别人的看法，是听到了他的话就相信了他的行为，现在我对于别人的看法，是听了他的话然后看他的行动(是否与他说的相符合)。
22、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
【译文】质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
23、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
【译文】自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。
24、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
25、朝闻道，夕死可矣。
【译文】早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。
26、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
【译文】孔子在河边说：“流失的时光就像这个流水！日夜不停留。”
27、工欲善其事，必先利其器。
【译文】做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。
28、己所不欲，勿施于人。
【译文】自己不想要的东西，切勿强加给别人。
29、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
【译文】见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。
30、德不孤，必有邻。
【译文】有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人来和他相伴。
31、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
【译文】一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去。
32、言必信，行必果。
1、人而无信，不知其可也。（《为政》）
一个人不讲信用，不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。
2、德不孤，必有邻。（《里仁》）
有道德的人是不会孤立的，一定有思想一致的人和他在一起。
3、老者安之，朋友信之，少者怀之。（《公冶长》）
让年老的人得到安适，让朋友们得到信任，让年少的人得到关怀。
4、己欲立而立人，己欲达而达人。（《雍也》）
自己想安身立命也要帮助他人一同安身立命，自己想兴旺发达也要帮助他人一同兴旺发达
5、学而不厌，诲人不倦。（《述而》）
学习知识从不满足，教诲别人从不懈怠。
6、志于道，据于德，依于仁，游于艺。（《述而》）
以道为志向，以德为准则，以仁为凭借，以六艺为学习活动内容。
7、君子坦荡荡，小人长戚戚。（《述而》）
君子心胸宽广，小人经常忧愁
8、不义而富且贵，于我如浮云。（《述而》）
用不义手段得到的富贵，对我来说就好像天空的.浮云一样。
9、后生可畏，焉知来者之不如今也。（《子罕》）
后生是值得敬佩的，怎么知道他的将来不如现在呢？
10、四海之内皆兄弟也。（《颜渊》）
天下的人都是自己的兄弟。
11、君子成人之美，不成人之恶。（《颜渊》）
君子成全别人做好事，不助长别人做坏事。
12、当仁不让于师。（《卫灵公》）
面对仁德对老师也不要谦让。
13、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”
14、“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”
15、“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”
16、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
17、人无远虑，必有近忧。
【译文】人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。
18、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。
【译文】至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。
19、往者不可谏，来者犹可追。
【译文】已经过去的已无法挽回，正在到来的还可以补救。
20、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
【译文】君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，人人都看见了；改正的时候，人人都仰望着。
论语名句0则篇六
1、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
2、恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。
3、不在颛臾，而在萧墙之内也。
4、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
5、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
6、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？
7、古之学者为已，今之学者为人。
8、士不可以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
9、父母在不远游，游必有方。
10、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
11、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
12、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
13、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
14、言不及义，好行小慧，难矣哉。
15、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
16、择其善者而从之，其不善而改之。
17、言必信，行必果，硁硁然小人哉！
18、逝者如斯夫！不舍昼夜。
19、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
20、《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
论语名句0则篇七
【讲解】孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
2．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【讲解】君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。
3．知之为知之，不知为不知，是知也。
【讲解】知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。
4．学而不思则罔，思而不学则殆。
【讲解】只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。
5．温故而知新，可以为师矣。（温故知新）
【讲解】：复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。
6．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
【讲解】我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。
7．朝闻道，夕死可矣。
【讲解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的。
8．不愤不启，不悱不发。
【讲解】不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。
9．发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
【讲解】发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”
10．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
【讲拦塌让解】知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学衫轮习的人比不上以学习为乐趣的人。
11.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
【讲解】多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
12．士不可以不弘毅，任重而道远。
【讲解】有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。
13．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
【讲解】军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。
14．岁寒，然后知松柏之后凋也。
【讲解】直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏是最后落叶的。
品德篇
15．巧言令色，鲜矣仁。
【讲解】花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”（这种人不会有真正的爱人之心）。
16．过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
【讲解】有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。
17．德不孤，必有邻。
【讲解】有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。
18．文质彬彬，然后君子。
【讲解】： 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。
19．君子不器。
【讲解】君子不要像器具一样（指作用仅仅限于某一方面。简局用于赞美别人多才多艺）
20．君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
【讲解】人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任；人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。
21．志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。 （杀身成仁）
【讲解】志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。
论语名句0则篇八
【译文】孔子说：“学习了而时常温习，不也喜悦吗？有朋友从远方来，不也快乐吗？别人不理解自己也不怨恨，不也是君子吗？”
2、子曰：君子务本，本立而道生。
【译文】孔子说：君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。
3、 子曰：巧言令色，鲜矣仁。
【译文】孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
4、曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
【译文】曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”
5、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【译文】孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”
6、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”
【译文】子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”
7、子曰：不患人之不己知，患不知人也。
【译文】孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”
8、子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’
【译文】孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”
9、 子曰：里仁为美，择不处仁，焉得知？
【译文】孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？”
10、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
【译文】孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十随心所欲，不超过规矩。”
11、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
【译文】孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”
12、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
【译文】孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就危险。”
13、子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。
【译文】孔子说：“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”
14、子曰：人而无信，不知其可也。
【译文】孔子说：“人无信誉，不知能干什么？
15、子曰：士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
【译文】孔子说：“士有志于（学习和实行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。”
16、子曰：不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。
【译文】孔子说：“不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。”
17、子曰：君子喻于义，小人喻于利。
【译文】孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。”
18、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
【译文】孔子说：“见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）。”
19、 子曰：以约失之者鲜矣。
【译文】孔子说：“用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。”
20、子曰：君子欲讷于言而敏于行。
【译文】孔子说：“君子说话要谨慎，而行动要敏捷。”
21、德不孤，必有邻。
【译文】孔子说：“有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。”
22、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
【译文】孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？”
23、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。
【译文】孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”
24、子曰：朝闻道，夕死可矣。
【译文】孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”
25、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
【译文】孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”
26、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
【译文】孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
27、子曰：智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
【译文】孔子说：“智慧的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；智慧的。人快乐，仁慈的人长寿。”
28、子曰：不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
【译文】孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。”
29、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也。
【译文】孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。他说：“没想到好音乐这样迷人。”
【译文】叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。孔子说：“你怎么不说：他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而矣。”
31、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
【译文】孔子说：“三人走路，必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。”
32、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。
【译文】孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
33、曾子言曰：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
【译文】曾子说：“鸟将死时，叫声都很悲哀；人快死时，说话都很善良。”
【译文】曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”
35、子曰：己所不欲，勿施于人。
【译文】孔子说：“自己不喜欢的，就不要强加给别人。”
36、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
【译文】孔子说：“君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。”
37、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
【译文】孔子说：“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。”
38、子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
【译文】孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”
39、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。
【译文】孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。”
40、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
【译文】孔子说：“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。”
41、子曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
【译文】孔子说：“至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。”
42、子曰：无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。
【译文】孔子说：“不要只求速度，不要贪图小利。只求速度，往往达不到目的；贪图小利，就做不成大事。”
43、子曰：君子和而不同，小人同而不和。
【译文】孔子说：“君子和睦相处而不同流合污，小人同流合污而不能和睦相处。”
44、子曰：君子泰而不骄，小人骄而不泰。
【译文】孔子说：“君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。”
45、子曰：有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。
【译文】孔子说：“品德好的人一定言谈也好，言谈好的人不一定品德好。高尚的人必定勇敢，勇敢的人不一定高尚。”
46、子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
【译文】孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
47、子曰：君子求诸己，小人求诸人。
【译文】孔子说：“君子求之于自己，小人求之于别人。”
48、子曰：君子疾没世而名不称焉。
【译文】孔子说：“君子担心至死也没好名声。”
49、子曰：巧言乱德，小不忍则乱大谋。
【译文】孔子说：“听从花言巧语就会丧失自己的美德，小事不忍耐就会搅乱大事情。”
50、子曰：过而不改，是谓过矣。
【译文】 孔子说：“有错不改，这才是真错。”
51、子曰：道不同，不相为谋。
【译文】孔子说：“主张不同，不能互相商议谋划。”
52、 君子以文会友，以友辅仁。
【译文】孔子说：“君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。”
53、孔子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
【译文】孔子说：“君子有三种事情应引以为戒：年轻时，血气还不成熟，要戒除对女色的迷恋；到了壮年，血气方刚，要戒除与人争斗；等到老年，血气已经衰弱了，要戒除贪得无厌。”
54、子曰：性相近也，习相远也。
【译文】孔子说：“人的本性是相近的，由于环境不同才相互有了差别。”
55、子曰：道听而涂说，德之弃也。
【译文】孔子说：“在路上听到传言就到处去传播，从道德方面来说，是应唾弃的。”
56、楚狂接舆歌而过孔子曰：凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而！
【译文】楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁走过，他唱道：“凤凰啊，凤凰啊，为何道德这么衰弱？过去的事已经无可挽回，未来的事还来得及改正。算了吧，算了吧。今天的从政者危险呀！”
57、子张曰：士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。
【译文】子张说：“士遇见国家危难时能献出自己的生命，看见有利可得时能考虑是否符合义的要求，祭祀时能想到是否严肃恭敬，临丧的时候想到自己是否哀伤，这样就可以了。”
58、子夏曰；博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
【译文】子夏说：“广博学习并且坚定自己的志向，恳切地提出问题，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
59、子贡曰：君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
【译文】子贡说：“君子的过错好比日蚀月蚀。他犯过错，人们都看得见；他改正过错，人们都仰望着他。”
60、子曰：君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
【译文】孔子说：“君子要使百姓得到恩惠而自已却无所耗费；使百姓劳作而不使他们怨恨；要追求仁德而不贪图财利；庄重而不傲慢；威严而不凶猛。”