典礼作为人类文明的一部分，承载了人们对于仪式和传统的重要需求和价值追求。典礼总结应该用简明扼要的语言，突出典礼的主题和亮点，使读者能够一目了然地了解典礼的整体情况。要想成功举办一场典礼，不仅要注重前期的准备工作，也需要在典礼过程中做好各个环节的把控。
顺从的句子篇一
古人有云：百善孝为先。孝悌是中国文化的基础，孝顺父母是中华民族一直提倡的美德。一个人能够孝顺，那他（她）也就同时拥有一颗孝良仁慈的心。有了这份有情有义的仁心，就可以帮助许许多多需要帮助的人。我常常一个在想：“孝”是什么？“顺”是什么？而人们为什么要把这两个字拼凑起来，组成一个词呢？直到我看了一部名为《孝女彩金》的电影，使我的疑惑迎刃而解。
故事发生在上世纪90年代初，在梅州山区一个古朴的小山村里。一对农民夫妇把一个出生不足一月的女婴收养了，并取名为彭彩金。因老夫妇年迈，膝无一儿半女，所以他们把全部的爱，灌溉在彩金身上，即使小彩金并不是他们的亲生女儿，但这对善良朴实的农民夫妇仍把最好的都留给小彩金，毫无半点保留之心。农民夫妇含辛茹苦地把彩金养大，虽然日子有点清贫，但他们坚信，只要一家健康地在一起生活，就感觉非常的幸福美满，哪怕日子过得有点艰辛，也值得。转眼间，当年那个奶娃娃已经变成了一位活泼可爱的小姑娘了，但就在小彩金10岁那年，上天把一场灾难降临在这个贫苦的家庭里，令其雪上加霜。彩金的养父一次意外不幸摔伤，养母下半身瘫痪，行动起来十分不便，而这对夫妇为了小彩金能够过上好日子，不忍彩金跟他们一起受苦，再三考虑下，把彩金送回她有钱的亲生母亲那儿。纵然，彩金希望回到自己亲生母亲身边，但仍然决定还是回到残疾的.农民夫妇身边，当起了这个历经风雨苦难的家的主心骨。用她那稚嫩的肩膀担起了整个家。彩金是善良的，懂事的，坚强乐观的，也是一个孝顺父母的好孩子。此时我才知道，“孝顺”二字很简单，“孝”指尽心尽力侍奉父母，“顺”指是指顺从其父母意志。
看完这部影片后，我深受感动，但与此同时，我也在自我反省，我究竟是否做到了“孝顺”二字。是呀，“孝顺”二字固然简单，但做到其实很难，持之以恒的做更是难上加难。但是，我的妈妈却做得到。在妈妈十四岁的时候，因为外婆常年卧病在床，为了减去外公外婆的负担，妈妈利用假期的时间，跟村里的大人一起，去附近的工地上做小工，就是专门为砌墙师傅运送泥浆。每天来来回回共要运一百多桶，挑得两个肩膀红了一片，有时还甚至长起了一个个大包。得到的报酬，全部用来补贴家用或给外婆抓药吃。直到现在，妈妈的身体都一直不好，一到下雨天就浑身腰酸背痛，现在妈妈因为工作原因不得不跟外公外婆分开，但尽管如此，妈妈还是会每天按时打电话给自己年迈的父母，问候他们的境况，身体状况如何。虽然在很多人心中认为这只不过是子女孝顺父母每天都打电话给父母问候而已，但是我觉得妈妈这是在以身作则，用实际行动来告诉我什么叫孝道，用言行举止为我做孝道的榜样。
在《孝女彩金》这部电影中有一句小彩金对养父母说的话令我记忆深刻：“你们都病了，不能干活，我不为这个家操心谁操心呢？”彩金十岁就能自力更生养活自己和养父母，而我都十一岁了，至今都还过着衣来伸手，饭来张口的生活，连最基本的家务都做不好，更别提赚钱养家了。看了这部影片，我真是惭愧之极！
影片中的小彩金让我感动，我深刻地明白了一个道理：父母养育我们实属不易，我们孝顺父母天经地义！
顺从的句子篇二
盲从是指不经自身思考而一味跟随他人想法，不作辩解，不加分析。顺从不同于盲从，它是指有选择的认同，并对其进行逐步了解，筛选优劣。顺从的境界是至高无上的，若选择正确，那上帝将会为你打开天堂的窗；若选择错误，那迎接你的只有地域的门。
顺从者有智。风吹，柳动，枝条随风摇摆，那是温柔的顺从。狂风暴雨中，河岸边的小花把头低下，待到雨过天晴，抬头仰望，看到的是七彩之虹！顺从者看到事物本质，择优避劣，适时的调整以迎合其发展。只有顺从于主流，了解其根本，才能在其中抓住要点，进而有所创新。
顺从者有勇。鱼儿顺水而游，它不知前方凶险，但它必须有勇气去面对。逆流而上最终只会被急浪冲下，顺水而行，怀抱一颗期待之心，构想前方的蓝图，尽管会有漩涡，会有险滩，只要有信心，勇敢面对，最终会见到另一番别样天地。顺从者能做出抉择就是一种勇敢的体现，他选择顺从，他就有勇气去面对任何困苦！
顺从者有信。大雁南飞，一会儿排成人字，一会儿排成一字。领头雁谨慎的选择队形，认真决定航向，身后的大雁要顺从其指示，依令而行。试问：是怎样的信任感让他们如此顺从？倘若大雁不相信领头雁所下指令，那南飞的大雁们恐怕就寥寥无几了。是信构筑了他们飞行的桥梁。
顺从的境界要经过磨练方能到达，一步步实践，一步步坚持，做到顺从而不盲从，用自己的心去选择。
草本顺从时令而生长，人类顺从天气而生活，科学顺从社会而发展，顺从不是懦弱，正是因为经过思考，才勇敢的选择了顺从，在顺从中寻求突破与发展，在顺从中磨合与调试。
顺从的境界并不难以到达，用心感受，谨慎对待，在顺从中提出自己的想法，从而达到两者互融。
到达顺从的境界，实现生命的价值。
顺从的句子篇三
善让中华几千来的文人骚客沤心沥血，登高作赋大加颂扬：“善”让九州世世代代的仁人志士苦苦追寻，虽抛头洒血在所不惜：“善”像春天里和熙的晨风一次次将残败破落的华夏大地吹得绿满天涯：“善”又好似金秋的太阳照耀炎黄子孙们的心房，凝聚大地的精华成为一颗颗善果。
佛教的苦行僧们，坚守清贫，追求宁静，执着行善，以心中小善去悟世间大善，以世间大善去唤醒众生心中至善；善行如绿水荡漾，滋润心灵；善心如萌芽破土的.种子，从灵魂最深处将真性情唤醒复苏。的确，人类的历史上充斥了过多的金戈铁马，新仇旧怨，有鲜血，有杀戮，有残暴。但我始终坚信即便是在最黑暗的年代，“善”的火把仍旧在倔强的燃烧，好似乌云遮不住阳光，青山挡不住流水，寒风盖不过梅香。“善”如一株胡杨树岿然屹立于人类的灵魂，活着三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。
因为有善，人类的精神才不至于在艰难困苦中慢慢干涸。作为一种人生的境界，善让我们去爱，去怜，去珍惜，去体恤。于是人类多了几个拔乱救世的圣人，多了几个奋不顾身的勇士，多了几个眼睛里常常噙满泪水的诗人，多了几个忧国忧民的沉思者，多了几个感慨系之于一情一物的雅士，多了几个乌鸟私情的孝子。王羲之说得好：“夫人世相与，或取诸怀抱，晤言于一室之内；或因寄所托放痕形骸于外。”人的生活态度可以顺其本心，但对人生最高境界的定义却只能是善。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”酒可以醉，钱可以散，但唯独善不能丢。莲花出淤泥而不染损其昭质，唯其心中高洁，人之所以经大风大浪而依然前行，唯其有善心作为磁针。
人都不免于灰飞烟灭，好似点亮的蜡烛，燃一刻便少一寸，怎样在有限的一生做更多有意义的事情？文天祥说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”屈原道：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”王勃叹：“北海虽赊扶摇可接，东隅已逝，桑榆非晚。”对美好，对善的执着追求，让我们能够在短短一生中用生命划一道绚烂如彩虹的弧线，从时空的这一头跃到另一头。对酒当歌人生几何，短暂吗？不，善已把我们定格在永远。俯仰之际弹指一挥间，急促吗？不，善已让我们能够在精神世界自在徜佯。
善始，我们本诞生于美好；善终，我们一生达到了人生的大境界。
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顺从的句子篇四
说到境界：世间万物各有其异，自然界的花草树木、虫鸟走兽、、、唯有人类是最高级、思维最发达的物种，所以也成就了人比其他的东西多了点什么，因此才有了支配其他一切资源的权限，但这并不能说明人的境界就达到了最高，有时也许恰恰相反，至少一些人是！
今天之所以有这点文字摆这儿，是因为今天感触颇多、、、当然今天不一定意味着一定就是今天，呵呵、、、有时候就是这么矛盾，就像讲话有时前后不连贯、忽东忽西，人不也一样嘛，今天你说着这样的话，而明天也许你用行动告诉人们今天你说的那些不能、不可、不妥！花之所以叫花，是因为她有一种美！而她又奉献出了自己的美，树也一样，绿化了那些更高级动物生存的空间，他们并不要求回报，把这一切当成他们的必然！很自然的'事，这就是无求的境界！然而这并不是最高的，又比如说：动物吧，特别是那些食肉动物，你看它残杀其他动物甚至是同类！那都是因为他要生存，它懂得活着、没有什么会比活着更好的事了！从另一个层次上讲，它又上了一个台阶！
当然：要说这境界，世间唯有水才堪称最上乘，她滋养世间万物，从不因谁的身份贵贱、美丑高低而让她的天平倾斜，她淡定而自然、在她的世界里没有华丽的彩篇，自然得与世界浑然一体、无从分辨，她无欲亦无求、她总是把自己摆在最低的位置、低调的、默默的、看着世间一切高高在上、目空一切的众生！当万物所需时她从不吝啬、总那么的无所保留、一物所求的给予！她高贵：那是因为世俗的众生中再也找不到比这更上乘的境界了！
当然啦！有一句话叫：水能载舟却也能覆舟，所以即便是这最上乘的境界她有时也能表现出她的另一面！否则就没有追求完美这一词之说了！众生也都可以就地停下了。
生活中，我们要求的，很多很多、、、我们给予的，也许很少很少、、、这就是我们的境界！不要不承认，这就是众生的“本色”这么说确实有点汗、、、也许有人要站出来说：我没有你这般世俗、、、那并不能证明你就有多高明，至多你比众生n了那么一丁点！夜深人静的时候、悄悄的反省时真是那么回事吗？真那么坦然吗？纵然如此，在事间万物面前，那也能叫上乘？我看未必！
其实：在同一个“星空”下，用同一把标尺、能比人境界高多少？呵呵、、、
必须得说明：不同人当然有不同境界，这当中：当然也有人会高一点点、、、就像所谓的eq，只是：那真正高一点的未必就是那像高一点的家伙！人说：小隐隐于山，大隐隐于闹市之中！不正是如此嘛。那高一点的境界总是隐于表像之外，或许更是藏于九天之上！而那像高一点的境界却总是在重复着他的高度是多少！世人也许都不知道！呵呵、、、真是如此之高啊！
众生问那痴人：你干啥总笑？你真傻、你什么都不知道、、、你可怜、你不了解世事、、、痴人仍笑，傻嘻嘻的说到：我就是傻子、我干嘛要知道，那烦人！痴人仍笑、、、众生不解！
众生问帝王：你有权力、美人、整个天下都是你的，你应该很快乐吧？帝王：我只是站在高处！众生又不解！
境界：就像一面镜子，面对着他方能看到真实的高度！
顺从的句子篇五
各种犬类由于性情不同，训练起来有的容易有的难，不过你狗儿只要训练得当，不论颈圈上是否有牵带，都会听话。一般来说，六个月的犬就要开始正规地进行顺从训练，但是有些犬可提前开始，而有的则成长较迟。训练时不只要求训练者有耐心，能控制，而且也同样要求狗儿的耐心和控制力。如果对犬的问题经验很少或毫无经验，最好请一位兽医或当地的饲养俱乐部推存一位有经验的训犬师作指导。
1.训练狗儿等待以及走过来
a.用一个简单的手势要狗儿坐下。每当你打算教狗儿新东西时，得先命令它坐下以保证它能全神贯注。
b.狗儿坐下后，便可发出第二个口令“等一等”同时手拉着牵引带环绕狗儿走一圈看看它否一直坐着。
资料
d.叫了狗儿的名字后立即说“过来”要让狗儿坐下才赞扬它或放走它
2.训练犬保持趴下的姿势
a.狗儿本来坐着，此时发出的口令“趴下”同时轻轻地拍拍地面。训练顺从中，开始时要口令和眼神并用。
b.拉住牵引带，以便在必要时加强命令的效果。同时发出指令“不要动”当你还未回到狗儿身边而要它坚持趴下的.姿势时，便可使用这一口令。
c.向前走到牵引带的长度那么远，转身面对狗儿。如果此时狗儿想动，可用指掌示意，继续加强让它不要动”含义。
d.一分钟左右回到狗的身边，看看它否继续坚持趴下的姿势。顺从的狗即使在训练者走开的情况下也不会乱动。这种训练能够加强狗对主人命令的服从。
e.解除狗儿的某个姿势。每次练习完都要赞扬一下狗儿。使它明白练习到此为止。抚摸一下，说几句赞扬的话，大多数狗都会感到非常高兴，愿意顺从地接受各种训练。
顺从的句子篇六
过分忠诚、盲目顺从，后果可怕
日本团队中所表现出来的“具有非常强烈的服从意识，没有太多的个人意见”的特点，势必导致了无论对错团队成员都盲目听从上级命令的极端性。世界上最具人性化的管理其实是中国式的管理，而日本人对企业的态度只能称为愚忠。过分忠诚不是好现象，决策错误的时候会造成很大的祸患。中国人也重视忠诚，但反对愚忠。愚忠的人盲目地听从上级的命令，不会自己判断对错，这种人是典型的奴才。
不仅如此，在日本的企业中，同事之间，年龄和职位较高的人有着很高的权威。只要一个人比其他的人年纪大，哪怕只大两个月，他就成为团队的领导者，而不论其能力如何。
日本人的忠诚还表现为无论何时何地，都会站好最后一班岗。有一次我去日本的公司讲课，日本公司的培训课课长陪了我一天。后来有人告诉我，这位课长已经调到菲律宾去了，第二天上午就要离开。我很感动。要是中国人，就会说：“我明天就要走了，今天就不陪您了，抱歉。”这也是人之常情。但日本人却认为，这是他的工作，他要有始有终。这一点很值得敬佩，但并不值得学习。因为这种做法除了使自己很辛苦外，并没有多少价值。
服从集体，不敢表现，饱受压抑
在日本，人们在进行自我介绍的时候，一定会先介绍自己的企业，然后再介绍自己。这种人与企业的高度结合，其实并没有多大价值。日本企业界有一句话，任何凸出来的钉子，都要把它打进去。就是说，不能有个人的表现。所以日本人的考核没有个人奖惩的内容。
可见，个人考核在日本是行不通的。日本人进入企业以后，要经过长期观察，完全透明之后才会得到升迁，因此升迁得比较缓慢。日本企业的课长绝对比美国企业的部门经理权力大得多。
失去自我，忙于工作,生活艰辛
很多日本人工作在一起，休息在一起，吃饭、娱乐甚至连洗澡也在一起，个人没有选择的自由。如果和公司以外的人交往，除非是被派定的任务，否则便有通敌的嫌疑。所以，日本人是相当封闭的，很少接触到外界的信息。
而且日本人长期过集体生活，将私人生活和集体生活混为一谈，有时候会觉得没有自由，但有时却觉得和大家在一起比较省事，不必花心思。在这种情况之下，他们逐渐丧失了独立行动的能力，个人能力较差，缺乏自信。单独一个日本人，经常表现得慌慌张张，不知所措。
日本人跳槽离开公司后，原先的同事对他不谅解，见面时不是不理睬，就是冷嘲热讽，使他觉得自己是公司的背叛者。而新的公司也不接纳他，他只好孤零零地过着无依无靠的生活。日本人即使是因公暂时离开公司，也会担心和同事疏远，而对自己产生不利影响。他们一旦被公司派到海外，大多有“被放逐”的感觉，注定会在海外流浪，不可能再回去。因为离开公司后，一切人际关系都切断了，回去也无法适应。
我发现，很多日本人下班根本不敢回家，这点和中国人大不相同。在中国，丈夫回来晚了，妻子会很不高兴；而在日本，如果丈夫回来早了，妻子就会抱怨：“你这么早回来，我会很没面子。”日本人回来得晚，表示他受器重，要经常加班，而回来得早，表明他整天无事可做，不被公司重视。这种偏见，使得日本人下班后，宁可在外面闲逛，也不敢回家。所以真正了解日本人后，会觉得日本人很可怜。日本的女人通常会说，她一辈子嫁两个丈夫，一个是她真正的丈夫，一个是她丈夫的公司。
总之，日本人完全没有自我，受到很大的压抑，做人很痛苦，做事很紧张。很多日本人天不亮就去上班，天黑了才下班，家里的一切都和他没多少关系，更别说享受亲情了。
所以，中国人不要羡慕日本人，因为各有各的生存之道，日本人做得到的，我们不一定做得到。而且日本人活得太辛苦了，我们还要享受生活。
顺从的句子篇七
1、独裁统治常常引起人民的反抗。
2、哪里有压迫，哪里就有反抗。
3、我们将帮助他们反抗残暴的压迫。
4、他们一致反抗敌人。
5、他们为什么不反抗呢？
6、他把它递给她，她毫无反抗地把它接了过去。
7、反抗与控制有关。坚持自己有关何时（或是否）完成任务的选择。
8、这些权利就是自由、财产、安全和反抗压迫。
9、世上除了绝对屈服和拼死反抗之外没有任何中间道路可走。
10、由于士兵对人们的反抗采取了暴力行为，或者是有时士兵自己的暴力行为，无论如何，原因只是他们能够这么做，或者别人曾经对他们做过这些。
11、我们的同盟们敦促我们加入他们以实际行动反抗暴君，并且重新恢复地中海南岸的秩序。
12、反抗势力会在我们的进攻地点就地解散。
13、由于他坚决反抗，拒绝辞去总统一职，政变的策划者们反而十分困惑。
14、随着最新这次攻势的展开，反抗武装现在已在各条战线上取得进展。
15、而在我们国家，文学上是接受了这些思想，但从不寻求在实践中运用它，我们只把它当作刺激物，来煽动我们作道德上的反抗。
16、如果你要向我扔东西,反抗这门课程，这节课是时机了。
17、最终，他带着一种交织反抗和自由的复杂心态准备他的自杀。
18、一个可能的原因就是，他们在反抗你的控制。
19、但是，他特别反抗的是将音乐作为惩罚手段。
20、在那反抗命运的斗争之中，人们会被震撼并高呼：“那是不可能的。”而绝望的一丝必然就深藏在“那”里。
21、权力不是用反抗就能简单赢得的：它是被那些对权力运作感兴趣、准备牢牢抓住它不放的人赢得并同时加以保卫的。
22、但狗狗澡堂老板告诉我们说，大多数狗狗即使一开始会反抗，一旦开始喷水则立即安分下来。
顺从的句子篇八
【百顺百依】形容什么都顺从。同“百依百随”。
【面从腹诽】诽：毁谤。表面顺从，心里不以为然。
【退有后言】当面顺从答应，背后进行非议。
【随遇而安】随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
【文从字顺】从：服从，顺从；顺：通顺。指文章通顺。
【低首下心】首：头；下心：屈服于人。形容屈服顺从。
【嫁狗随狗】比喻女子只能顺从丈夫。
【百依百随】形容什么都顺从。
【百顺千随】形容什么都顺从。同“百依百随”。
【肉袒面缚】肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。
【逆耳良言】虽然使人听起来感到刺耳，但却是有益的好话。逆：抵触，不顺从。
【百纵千随】什么都顺从。形容一切都顺从别人。
【桀傲不恭】凶悍倔强，傲慢不顺从。同“桀骜不逊”。
【低眉顺眼】低着眉头，两眼流露出顺从的神情。形容驯良、顺从。
【半身不遂】遂：通“随”，顺从。原为医学病症名，指半边身体不能随意转动。有时比喻诗文部分好，部分不好，不够匀称。
【顺天者昌，逆天者亡】指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡”
【俯首听命】听：服从，顺从；命：命令。形容人驯顺的样子。
【桀傲不驯】凶悍倔强，傲慢不顺从。同“桀骜不逊”。
【百衣百随】什么都依从。形容一切都顺从别人。
【天随人愿】上天顺从人的意愿。指事物的'发展正合自己的心愿。
【作小服低】指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。
【顺非而泽】顺从错误言行且加以润饰。
【顺之者兴，逆之者亡】指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。
【嫁狗逐狗】比喻女子只能顺从丈夫。同“嫁狗随狗”。
【输心服意】犹言真心顺从。
【百依百顺】什么都依从。形容一切都顺从别人。
【从风而服】从：顺从；服：服从。象顺风倒下一样就迅速服从了。
【上勤下顺】勤：勤奋。顺：顺从，服从。作领导的勤奋工作，下面的人就会顺从他的领导。
【桀骜不恭】凶悍倔强，傲慢不顺从。同“桀骜不逊”。
【逆来顺受】指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。
【在人矮檐下，怎敢不低头】比喻受制于人，只得顺从。
【千随百顺】随：追随；顺：顺从。形容完全顺随别人，别人要怎么样就怎么样。
【顺我者生，逆我者死】顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。
【嫁鸡逐鸡】比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。
【顺我者昌，逆我者亡】顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
【顺天应时】顺：顺从。应：适应。时：时机。指上要遵从天命，下要适应时机。
【天随人原】上天顺从人的意愿。形容事态恰如所望。
【千依百顺】形容非常顺从。
【桀骜不逊】凶悍倔强，傲慢不顺从。
【靡然顺风】指望风顺从。
【天从人愿】上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。
【唯唯连声】唯唯：谦卑的应答。连声应答，以示顺从。
【打躬作揖】拱、揖：两手合抱致敬。弯身报拳行礼。表示恭敬顺从或恳求的样子。
【百依百从】百：比喻很多；依：顺从；从：跟从。什么都依从。形容一味顺从。
【唯唯否否】唯唯：回答时表示同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容胆小怕事，一味顺从。
【入乡随俗】到一个地方，就顺从当地的习俗。
【桀敖不驯】凶悍倔强，傲慢不顺从。同“桀骜不逊”。
【顺之者昌，逆之者亡】顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
【将顺其美】将顺：随势相助。美：好事，美德。顺势相助，成全美事。亦作“顺从其美”。
【盖不由己】盖：承上文申说理由和原因；由：听命，顺从。不能按照自己的意愿行事。
【顺天者存，逆天者亡】指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。
【千依万顺】形容非常顺从。同“千依百顺”。