诚信是一个人品质的重要体现，它关乎一个人的信誉和声誉，对于个人和社会都具有重要的意义。在写诚信的培养方法时，可以从家庭教育、学校教育和社会环境等角度进行分析。以下是小编为大家收集的诚信案例，希望能够让我们深刻认识到诚信的重要性。
太宰治经典语录篇一
1、正因为如此，我自己既不抗争也不能辩解。一旦别人说我坏话。我就觉得是自己误解了别人的意思一样，只能默默地承受那种攻击，可内心却感到一种近乎狂乱的恐惧。
2、老人耳朵有些背，明白了我的心意后，满是皱纹的脸上显得很感激。我下车，扶他在后座上坐下。
3、当你跌到谷底时，那正表示，你只能往上，不能往下！没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。勇气不是感觉不到恐惧而是感觉到恐惧也继续做下去。
4、翌日亦重复着同样的事，只需遵从与昨日无异的惯例即可。倘若能避开激烈的狂喜欢愉，沉重的悲哀自然不会来临。面对阻挡去路的巨石，蟾蜍自会绕路而行。
6、纯真的信赖之心，果然是罪恶的源泉。
7、花了整整三年的时间，去教育妻子。教育成功后，他开始想到自杀。
8、所有一切都将流逝而去。
10、我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
11、人只要活在世上，就一定在做一些见不得人的勾当。
12、我想和那些不愿受人尊敬的人同行，不过，那么好的人可不愿与我为伍。
14、我的不幸，便是缺乏拒绝能力的不幸。
15、一千种厌恶才能生出一个爱好。
16、我甚至连神明都惧怕。我不相信神爱世人，只相信神的惩罚。在我看来，所谓信仰，不过是为了接受神灵的鞭笞而在审判台前低头。我相信地狱的存在，却绝不相信有天堂。
17、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。
18、我当场下定决心，抱持所谓一决胜负的心理，毫不犹豫地盗走这朵鲜花。
19、可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求，我累得筋疲力尽，事实上她们确实能笑，女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
20、也许所谓的热情，就是无视对方的立场。
21、女人似乎能够比男人吞食更多的快乐。
23、一旦别人问起自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行，反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。
24、苟活着就是罪恶的种子。
25、床头金尽，情愿两断。
26、不知从什么时候开始，我成了一个不说实话的孩子。
27、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
28、管他是不是人面兽心。我们只要活着就行了。——太宰治
29、不用说这样一个作家所写出的作品，成为一种非常褊狭的特殊文学，自有其必然性。
太宰治经典语录篇二
1.我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
2.人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
3.对同类极度恐惧的人，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷的暴风雨到来。
4.家里的事不可说，身上的痛苦不可说；对明日的畏惧不可说；对世人的疑惑不可说；昨日之耻不可说。
5.相遇总是措不及防，离别都是蓄谋已久，我们要习惯身边的忽冷忽热，也要看淡那些渐行渐远。
6.这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。
7.如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。
8.他自人山人海中来，原来只为给我一场空欢喜，你来时携风带雨，我无处可避。你走时乱了四季，我久病难医。
9.我的不幸是，因为没有拒绝的能力，因此一旦别人劝诱我便觉得假如拒绝的话，会在对方的心里和自己的心里都留下一道显而易见，永远也无法修复的裂痕。
10.人世间摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。
11.日日同样的事重复不息，只需遵守与昨日无异的惯例，若能避开炽猛的欢喜，自然不会有哀痛来袭。
12.我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。
13.分开的日子越久，最初的喜悦越发淡薄。
15.日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。
16.相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
17.所谓的世间，不就是你吗？
18.所谓世人，不就是你吗？
19.懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。
20.我度着颇多耻辱的人生，对于人类的营生这东西全然不解。
21.生而为人，对不起。
22.早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
23.少年们啊，无论你们今后度过多少岁月，都请不要介意自己的容貌，不要吸食香烟，若非节日，也别喝酒。长大后，请多加爱惜那性格内向、不爱浓妆的姑娘。
24.人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。
25.女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复平静。
26.即将忘却的时候，却飞来一只怪鸟，用喙啄破我记忆的伤口。过往的可耻和罪恶的记忆转瞬间在眼前浮现。我坐立不安，恐惧到想要大吼大叫。
27.如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话：一切都会过去的。
28.难道信赖也是一种罪过吗？
29.一旦别人问起自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了，“怎么样都行，反正不可能有什么让我快乐的东西。”这种想法陡然掠过我的脑海。
30.我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。
31.一有机会，人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。
32.胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤。
33.日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。
34.善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。
35.为别人着迷，或者被人迷恋，感觉都很粗俗、戏谑，有得意扬扬愚弄他人之感。
太宰治经典语录篇三
22.彻头彻尾的绝望，残酷的青春，疼痛的`青春，纯粹的青春，永恒的青春文学凄美之作，失去作为人活在世间的资格。
23.问问老天，不抵抗是罪吗？
24.去过日本的都知道，从哪个方向看，都能看到富士山，不是因为富士山太高，而是日本太狭窄，只有南北纵列时，你才能脱离富士山的视线。
27.越发渴望“自由”，以致想要轻声啜泣
28.“日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。”
29.受人责备或训斥，可能任何人心里都会觉得不是滋味，但我从人们生气的脸上，看出比狮子鳄鱼巨龙还要可怕的动物本性。
30.每当我看到人类因为愤怒而不经意间暴露出的狰狞面目就毛骨悚然，如果说这种本性是人类生存的一种本能，那么，我对自己绝望了。
32.我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。
33.生活安乐时，创作绝望之诗；生活不如意时，写出生之喜悦。
36.真正的大师，能以主观力量，在平淡无奇的事物中创造出美，或许丑陋的事物令他们隐隐作呕，但仍无法遮蔽他们的兴趣，大师们沉浸在表现事物的喜悦中。
37.愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。
38.他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。
39.这世上有种种不幸之人。他们的不幸能够堂堂正正向所谓的世间发出抗议，世间也能更容易理解他们的抗议。
40.早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。
太宰治经典语录篇四
41.胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
42.不只是恋爱，人生一切都要趁机会，未免卑下。——太宰治
44.所谓“寸善齿魔”真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。
45.我以前无数次祈望过自己被人杀死，却从来也没有动画杀人别人的念头。这是因为我觉得，那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。
46.痛苦，是人的自由，愉悦，也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读，都不自由。
48.此时已不再是猴子般满是皱褶的笑脸，而是称得上隽巧的微笑，不过与常人的笑容仍然有种说不清的差异：缺乏气韵的厚重感或是生命的洗练、自然朴浑，总之完全没有这类充实之感，轻得就像一叶鸟的羽毛——连鸟儿都不是，就那样纤巧轻俏地微笑着，浑似白纸一枚。
49.女人这种生物，会把一起睡觉和早晨起床后发生的事区别对待，就好像二者之间连一粒灰尘的关联都没有，忘得干干净净，活在完美分离的两个世界里。
50.经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。
51.当你跌到谷底时，那正表示，你只能往上，不能往下！没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。勇气不是感觉不到恐惧而是感觉到恐惧也继续做下去。
53.要是我的生命不更早地消逝，心中的这道彩虹是不会消失的。
54.刚在看到太宰治年轻时候的照片，发现他年轻的时候确实有点伪君子啊。
55.我度过了可耻的生涯。
56.清晨，我睁开眼睛的时候，身体涌出来，再次变成了伪装的轻薄插入科的人。
57.时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈，或许也是救赎。
58.人和人之间的友爱，并不在于是否是亲戚。
59.出生的人，我很遗憾。
60.不知从何时起我成了一个不说半句真话的孩子。——太宰治
太宰治经典语录篇五
2、与其对世间人类的“真实生活”感到心惊胆战，与其每夜在失眠的地狱中呻吟，还不如关进牢房，说不定会轻松许多呢。
3、问问老天，不抵抗是罪吗？
4、受人责备或训斥，可能任何人心里都会觉得不是滋味，但我从人们生气的脸上，看出比狮子鳄鱼巨龙还要可怕的动物本性。
5、一旦别人问起自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。
6、我的不幸，便是缺乏拒绝能力的不幸。
7、好羞耻。觉得自己好羞耻。光是活着都很羞耻。
10、人世间的本质不光只有经济，有的时候就像怪谈故事一样。
11、在我内心深处，急切地盼望着一次盛大疯狂的欢宴，哪怕之后会有巨大的悲伤汹涌而至也在所不惜。
13、彼此轻视，却又互相往来，使得彼此愈来愈无趣。——太宰治
14、人类这种生物，居然能像手掌一翻似的，轻易就变了，实在可悲，不，倒不如说有点滑稽。
15、讨厌的事，不敢说讨厌，喜欢的事，也只能战战兢兢偷偷摸摸极其苦涩地去玩味，同时还要遭受恐惧感的折磨，无法言表。
16、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。
17、我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。
18、难道我赚钱养你也不行?
19、人类终究未能让我明白其中真谛。
太宰治经典语录篇六
3、啊！我恍然大悟，难道大人口中的不给人留面子，为所欲为就是我们的真实写照吗，没有做讨好他们的事，所以就被定为不懂事，不识趣。
4、“要开口求人必须装腔作势将人糊弄的晕头转向为上策”，的确是这样，生活费花完了还要自己虚构一些花费去向才好开口要来另一笔钱。
5、“懦夫”或许就是因为骨子里的自卑，所以就连有一天真正的看到了阳光却也不敢伸手去触摸。
6、“彼此间相互欺蒙，而且不可思议的是，双方竟然都毫发无损，似乎并不在意彼此的欺骗，如此高明因而也称得上光明磊落。”在这个世界上，我们哪个人又没有在逢场作戏呢？仿佛逢场作戏才是我们在这个社会生存下来的办法。
7、“若能避开炽猛的欢喜，自然不会有哀痛来袭，阻碍去路的绊脚石，蟾蜍会绕道而行。”自卑和敏感的人都会为了避免分开的悲痛，干脆一开始就拒绝了热烈的喜欢。
8、费尽心思努力想把你从泥沼中拉起来的那个人，当你为了他开始想要变好的时候，他只要轻轻一推，你就会跌入万丈深渊，自此对生活伤心欲绝。
9、人的固执有时候表现在它只愿意相信自己想要相信的东西，对于让自己不快的东西，统统视为谎言。
10、自卑，敏感的人就连遇到爱情也是小心翼翼的卑微着。
11、人在得不到某些东西或者失去某些东西时那种令人束手无策的感觉让人致命的绝望。
12、我感觉当人到了一定的低谷，便会开始重生，重新发现一点小小的光芒，然而这些光芒使我们重新燃起了希望。
13、人的思想死亡的时候，空留一副躯壳已经没有意义了。
太宰治经典语录篇七
44.阵雨后放晴的天空中，出现的彩虹很快便会消失，而人心中的彩虹却永不会消失。
48.世间究竟是什么呢？是人类的复数形式吗？所谓的世间，它的实体究竟在哪里呢？过去，我一直把它当成一种强大、严厉、可怕的东西，抱着这种想法生活至今。
49.难道我赚钱养你也不行?
50.一切都会过去的，在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿视为真理的，就只有这一句话。“一切都会过去的”。
51.贫富之间的不睦，虽是老生常谈，却也是戏剧永恒的主题之一。
52.而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人，抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人，着实令人费解。
53.凄苦的人凄苦吧，堕落的人去堕落。事情与我无关。这便是人世。我如此硬着心肠故作冷酷，居高临下地俯视着她们，但却异常痛苦。
54.如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。
55.说到为人着迷，或者被人迷恋，总感觉很粗俗，有恬不知耻、愚弄别人之意。
56.我假装有钱的样貌，人们就谣传我是富翁。
57.他笑着，如同一张白纸，让人觉得，他的一切都是虚假的。
58.人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。
59.人为什么要一日三餐呢？这也似乎成了一种仪式。
61.正因为如此，我自己既不能抗争，也不能辩解。
62.胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤。——太宰治《人间失格》
63.比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。
太宰治经典语录篇八
1.我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。
2.防止hiv感染或是感染aids最关键的是对性行为的安全保护以及不滥用毒品。
4.所有一切都将流逝而去。
5.我很丑，到现在都是这样小心、低调地忍耐着活到现在。
6.若所谓的：交友“是指彼此轻蔑又相互来往，并使双方越发无趣，那么我与，一定是最好的朋友”。
7.理论诚然不假，人类的内心却比理论复杂、恐怖得多。
8.爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。
9.我问神灵：难道不反抗也是一种罪过吗？
12.既然活在这世上，便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝，继而一步一步，压榨他人辛苦攀爬，除此之外别无他法。
13.人活成这样，就已经无法挽救了。——太宰治
14.不放抗何罪之有失了做人的资格。
15.每天做一样的事，只须遵从与昨天相同的习性。 如果能控制粗鄙的狂喜， 就不会有深入骨髓的悲伤。
16.青之文学一共12集，分几个独立故事。
17.他笑着，如同一张白纸，让人觉得，他的一切都是虚假的。
19.与其对世间人类的“真实生活”感到心惊胆战，与其每夜在失眠的地狱中呻吟，还不如关进牢房，说不定会轻松许多呢。
20.一切都会过去的。——太宰治