部编版七年级语文知识点总结(通用8篇)

学期总结是一个对自己学习表现进行评估的机会，可以帮助我们清楚地了解自己在学期中的得失和不足，做出相应的改进和提升。小编为大家搜集了一些优秀的知识点总结范文，希望对大家有所帮助。

部编版七年级语文知识点总结篇一

“文言文”中的第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思，最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。

“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”

“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。

在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗?”，而用书而语言进行表述，就是“饭否?”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”

古白话是唐宋以后在北方话的基础上形成的一种书面语。如唐代的变文，敦煌通俗文学作品，宋人话本，金元戏曲，明清小说等都是古白话的代表。古白话虽说是白话文，但不同于我们今天所说的白话文，一般都是以口头语为基础而夹杂一些文言成分。即使是口语，由于区域性和时代性的差异，今天读起来也不那么容易，因此，我们称之为“古白话”(学术界一般把从晚唐五代开始直至“五四”时期形成的古白话称作近代汉语)。

文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。

部编版七年级语文知识点总结篇二

1、“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。本曲被后人誉为“秋思之祖”。

2、试简要分析其表现手法上的突出特点。

(1)“枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马”纯用名词组合，构成典型环境。

(2)全诗仅28个字，生动表现出一个长期漂泊他乡的游子的悲哀。它出色的运用景物烘托的写法，将主人公置于特定的氛围中。

3、全曲中暗指题中“秋”的三个最直接的景象是：枯藤、老树、西风。与“夕阳”相呼应的是：昏。与“天涯”相呼应的是：古道。最能触发游子思乡之情的景物是：人家，体现“思”字的一句是：断肠人在天涯。

4、“古道西风瘦马”中的“瘦”字，好在哪里?

写出了马瘦，实际上是暗喻人消瘦，表达了游子孤寂凄凉的心情。

(1)句描写了温馨恬静的画面。(2)句描写了悲凉肃杀的场面。两者不矛盾，将哀景与乐景入在一起，形成鲜明对比，反衬出天涯游子的思乡愁绪。

6、本诗在写法上有什么特点?试举出其中一点，简要分析。

例1：运用寓情于景的手法，作者选用“枯藤、老树、昏鸦、古道、西风、瘦马”和“夕阳”等景物，将“断肠人”的情感寓于其中，充分表达了诗人漂泊天涯的愁苦之情。

例2：运用了静景与动景相映衬的手法，如处于动态中的“流水”与处于动态中的“小桥”“人家”相映，这种安适、幽静的环境，使沦落异乡的“断肠人”更添悲愁。

7、本诗抒情的基调是：凄凉愁苦。从表现手法上看，本诗采用了借景抒情的手法。

8、诗中直接抒发游子思乡之情的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。

9、一切景语皆情语，全诗通过丰富的意象，渲染了萧瑟凄凉的气氛，抒发了诗人极其孤寂愁苦的情绪。

部编版七年级语文知识点总结篇三

现在有不少学生为文言文阅读而苦恼，怎样快速提高文言文的阅读技巧呢?这是不少学生都想知道的，其实只要多背诵，多练习文言文就能很快掌握住翻译文言文的技巧。今天我们来就来谈谈翻译文言文的方法!

文言文翻译基本方法：直译和意译。

文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变

文言文翻译的要求

文言文翻译第一要做到“信、达、雅”三个字。“信”就是准确，即忠实于原文意义，不添、不加、不漏，直译为主，意译为辅，凡是能够直译的，就按照原文逐字逐句对照翻译，能够具体落实的字词就尽可能地在译文中有所落实，并保持原句的特点：“达”就是通顺，没有语病，符合表达习惯，遇到古今异义、通假字、文言句式等语言现象而无法直译时，就可以灵活地或适当地采用意译的方法：“雅”就是译文语句优美，用词造句比较讲究，而且有一定的文采。要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。

第二，“留、补、删、换、调”的翻译方法：“留”指保留，凡是年号、帝号、国号、人名、地名及古今意义相同的词语均可保留，照抄即可，不必翻译：“补”指增补，就是把文言文中省略的而现代汉语不能省略的成分补上：“删”指删除，就是删除没有实在意义、也无须译出的文言虚词：“换”指替换，即用现代汉语词汇替换古代汉语词汇：“调”，指“调整”，就是将古代汉语句子中语序与现代汉语不同的句式进行调整，使之符合现代汉语的表达习惯。

部编版七年级语文知识点总结篇四

济南的冬天

镶：把物体嵌入另一物体上或加在另一物体的周边

3.作者对济南冬景的赞美之情以及对祖国河山的热爱之情。体会比喻、拟人的修辞手法

第二段：第一句中有“晒”“睡”“唤醒”等字，运用了拟人的手法，将老城人格化，带有生命的感觉，形象地写出了“暖和安适”的理想境界。

第三段：第一句用比喻、拟人手法，用“小摇篮”比喻小山围城的地理环境，说明济南温暖的原因。又用拟人显出感人的脉脉温情。像母亲一样慈爱，再现了这个“理想境界”的温暖、舒适的特点。第四段：(1)“看护妇”比喻，形象生动地写出了雪后矮松的秀美形态，又借矮松写出雪的形态。(2)“这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的肌肤”，这是雪色和草色相间的美景引人产生的联想。以动写静，写出动人的形态。

(3)“那点薄雪好像突然害了羞”，运用拟人的修辞手法，生动形象写出了山腰薄雪惹人怜爱的情态，突出了雪色的娇美和小山的秀丽。

(4)画面色彩的鲜明悦目来自映衬的妙笔：矮松的青黑映衬一髻儿白花;以全白的山尖，映衬蓝天;以山坡上的一道儿白，映衬一道儿暗黄;以微黄的斜阳，映衬薄雪微微露出的粉色。第五段：

用“卧”字传神地写出了村庄和雪的情态，表达了一种安适平静的气氛，与文章基调相调谐，有一字传神之效。和前文“一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着”相呼应。第六段：

(1)拟人手法，“水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。”“就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢!运用拟人的手法，”突出水的绿的特征。人格化的水藻、水和垂柳楚楚可爱。“不忍得”拟人的手法，写出了水的温暖多情，表现出济南的水的无限生机与冬天里孕育的无线春意(2)“整个的是块空灵的蓝水晶”比喻手法，突出水的清亮的特征。

语文七年级下册知识点人教版

一、《饮酒》

1、表现这首诗思想内容的一个词语是：心远。诗中景物描写突出了宁静闲适的特点。

2、诗歌写了诗人内心的宁静超脱，是因为“心远地自偏”。

3、“问君何能尔?心远地自偏”两句抒发了作者怎样的思想感情?置身于世外，洁身自好，保持高洁情操的思想感情。

4、“结庐在人境，而无车马喧”中“车马”是达官显贵的代名词。

5、“问君何能尔?心远地自偏”中“尔”指代“结庐在人境，而无车马喧”，“君“指代诗人自己。

6、“采菊东篱下，悠然见南山”，请从炼字角度说说这两句的妙处。

“见”字用得好，它精妙地表达出诗人看到山不是有意为之，而是采菊时山的形象无意中映入眼帘，很好地表现了诗人闲适、恬静的心情。

“悠然”形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡。

7、“山气日夕佳，飞鸟相与还”两句写出了日近黄昏，飞鸟入林的景象，联系上下文，赏析这两句。

不仅指傍晚时分的平和景色，还寄托了诗人的寓意，表达诗人想摆脱官场的羁绊，重新回到大自然的人生理想。(或返朴归真的理想)

8、“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么?“此”指的是什么?

“真意”指自然之趣和人生真谛。“此”指作者的闲适的田园生活。

9、“欲辨已忘言”一句作者说自己“忘言”，是真的忘记怎么说了吗?

不是，因为作者从自然景物中领悟到人生的真谛，得到了隐居生活的乐趣，就不需要用语言来表达了。

10、品析“山气日夕佳，飞鸟相与还”的深层含义。

作者以飞鸟倦而知还来表现自己弃官归隐的惬意情怀。

11、本诗通过眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的道理，表达作者对田园生活的热爱和对世俗官场厌恶之情。

初一语文复习方法

1、学好语文重点之一：字词、古诗词、古文等的记忆背诵或赏析。这类知识的学习重点在课堂上，课上要专心，课后多花点时间去记忆背诵、理解运用。

2、学好语文重点二：阅读一定要强化，能够做到每天练习一篇阅读。另外可以学习一下快速阅读，快速阅读是一种高效的阅读、学习方法，其训练可以激活我们“脑、眼”潜能，培养和提高我们的阅读速度、归纳分析、理解记忆等方面的能力。掌握快速阅读之后，在阅读文章、材料的时候可以快速的提取段落、文章的脉络和重点，促进整理归纳分析，提高做提效率;同时可以节约大量的时间，游刃有余的做其它事情。快速阅读的具体练习可以参考《精英特全脑速读记忆软件》，我自己学生时代练习过，现在也在受益。

3、学好语文重点三：提高写作能力。写作的基础是素材和思路，平时要多阅读多积累。高中学习是比较紧张的、时间也很有限，我前面提到的快速阅读在素材积累上就可以提现出很大作用。有了积累，可以多看看那些优秀作文，找找写作的思路，要多动笔写，学会借鉴、运用、融会贯通，这样写作能力才会不断地提高。

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部编版七年级语文知识点总结篇五

1.马致远(1250一1321)，字千里，号东篱，大都(今北京市)人，元代戏曲作家、散曲家。有“曲状元”之称。他的散曲描写景物意境优美，语言凝炼，流畅自然。后人把他和关汉卿、白朴、郑光祖并提，称为“元曲四大家”。元末明初的贾仲更称他是“战文场，曲状元，姓名香贯满梨园”([凌波仙 吊词])。所作杂剧现知有十五种，存世的仅六种。他的散曲意境优美，语言清峻流畅，近人辑为《东篱乐府》一卷。马致远年轻时热衷功名，但由于元统治者实行民族高压政策，因而一直未能得志。他几乎一生都过着漂泊无定的生活。他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生。于是在一次羁旅途中，写下了《天净沙 秋思》。

2.元曲的相关常识：

散曲，是金元时期产生于我国北方的一种可配乐歌唱的长短句新诗体，是元代韵文的主体，它主要形式有小令和套数两种。

小令，又叫叶儿，是独立的一支小曲。每首曲都有一个曲牌名，根据曲牌的不同，其字数、句数、平仄、押韵等也不一样。马致远的《秋思》就是小令。

套数，又叫套曲、散套，其体制特点有：一是由两首以上同宫调的曲子相联而成的组曲，每篇套数的曲子，可多可少。二是同一篇套数的各支曲子押韵必须相同，即要一韵到底。三、每篇套数一般都有“尾声”，表示内容和乐曲的终结。散曲的兴起，促进了古典诗歌形式的解放和发展。

曲和词体式相近，完整的标题由曲牌名和题目组成。曲大致分为两种，一是剧曲，一是散曲。散曲没有动作、说白，包括套数(又叫散套、套曲)和小令(又叫叶儿)两种。马致远的《天净沙 秋思》就是有标题的小令。