公益行动是传播爱心和正能量的有效途径。筹集相关的资源和资金，以保证公益活动的可持续性和有效性。以下是一些公益项目的总结和展望，希望能够为未来的公益活动提供一些参考和借鉴的思路。
曾仕强国学经典语录篇一
1、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
2、民为贵，社稷次之，君为轻。
3、疾风知劲草，板荡识诚臣。
4、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
5、鉴前世之兴衰，考当今之得失。
6、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。
7、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
8、知人者智，自知者明。
9、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
10、失之东隅，收之桑榆。
11、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
12、言者无罪，闻者足戒。
13、欲穷千里目，更上一层楼。
14、满招损，谦受益。
15、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
16、一年之计在于春，一日之计在于晨。
17、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
18、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
19、若要人不知，除非己莫为。
20、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。
21、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
22、尽信书，不如无书。
23、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
24、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。
25、知之为知之，不知为不知，是知也。
26、居安思危，思则有备，有备无患。
27、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
28、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
29、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
30、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
31、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。
32、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
33、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
34、大道之行，天下为公。
35、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
36、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
37、得道多助，失道寡助。
38、博观而约取，厚积而薄发。
39、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。
40、月上柳梢头，人约黄昏后。
41、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
42、清水出芙蓉，天然去雕饰。
43、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
44、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
45、循序而渐进，熟读而精思。
46、投我以桃，报之以李。
47、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
48、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
49、大凡物不得其平则鸣。
50、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
51、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
52、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
53、己所不欲，勿施于人。
54、十年磨一剑，霜刃未曾试。
55、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
56、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
57、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
58、吾生也有涯，而知也无涯。
59、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
60、但愿人长久，千里共婵娟。
61、工欲善其事，必先利其器。
62、会当凌绝顶，一览众山小。
63、临渊羡鱼，不如退而结网。
64、锲而不舍，金石可镂。
65、读书破万卷，下笔如有神。
66、君子坦荡荡，小人长戚戚。
67、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
68、学然后知不足，教然后知困。
69、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
70、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
71、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。
72、非学无以广才，非志无以成学。
73、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
74、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。
75、谁言寸草心，报得三春晖。
76、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
77、宁为玉碎，不为瓦全。
78、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
79、生于忧患，死于安乐。
80、精诚所至，金石为开。
81、多行不义必自毙。
82、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
83、学而不思则罔，思而不学则殆。
84、海内存知己，天涯若比邻。
85、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
86、天时不如地利，地利不如人和。
87、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
88、由俭入奢易，由奢入俭难。
89、兼听则明，偏信则暗。
90、绳锯木断，水滴石穿。
91、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
92、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
93、人谁无过？过而能改，善莫大焉。
94、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
95、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
96、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
97、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。
98、尺有所短，寸有所长。
99、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
100、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
曾仕强国学经典语录篇二
2、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》
3、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》
4、轻则寡谋，骄则无礼。——《国语》
5、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》
7、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——屈原《楚辞》
9、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。——孔子《论语》
10、坤至柔而动也刚，至静而德方。——《易经》
11、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》
12、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》
13、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。——老子《道德经》
14、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》
15、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——孔子《孝经》
16、知我心者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。——《诗经》
18、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙《警世通言》
22、君子以独立不惧，遁世无闷。——《易经》
23、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》
24、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》
25、即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。——《易经》
26、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。——《易经》
28、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。——《诗经》
29、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》
30、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？——屈原《楚辞》
31、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》
33、要人知重勤学，怕人知事莫做。——冯梦龙《警世通言》
34、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》
36、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。——《诗经》
38、古人医在心，心正药自真。——冯梦龙《警世通言》
39、山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。——《易经》
40、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。——《易经》
41、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》
42、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。——《诗经》
44、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——老子《道德经》
45、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。——《易经》
47、今夕何夕，见此良人。——《诗经》
48、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。——《易经》
49、沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。——屈原《楚辞》
50、君子以俭德辟难，不可荣以禄。——《易经》
曾仕强国学经典语录篇三
2、人化物也者，灭天理而穷人欲者也。——《礼记·乐记》
3、为政者，不赏私劳，不罚私怨。——《左传·昭公五年》
4、鱼离水则鳞枯，心离书则神索。
5、穷当益坚，老当益壮。——《后汉书》
6、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语》
7、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——《三国志》
8、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子公孙丑》
9、学然后知不足，教然后知困。《礼记》
10、君子如欲化民成俗，其必由学乎。——《礼记·学记》
12、君子中庸，小人反中庸。——《中庸》
13、读书有三到：谓心到，眼到，口到。
14、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。——《中庸·第一章》
15、锲而不舍，金石可镂。——《荀子》
16、君君臣臣，父父子子。——《论语·颜渊》
17、驽马十驾，功在不舍。——《荀子》
18、苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。——《孟子·告子上》。
19、投我以桃，报之以李。——《诗经大雅抑》
20、敏而好学，不耻下问。——《论语公冶长》
21、巧言乱德。小不忍则乱大谋。——《论语》
22、水则载舟，水则覆舟。——《荀子》
23、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。——《周易》
24、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》
25、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子尽心上》
26、天行健，君子以自强不息。——《周易》
27、君子喻于义，小人喻于利。——春秋·鲁·孔子《论语·里仁》
28、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？
29、非宅是卜，惟邻是卜。——《左传·昭公三年》
30、言之无文，行而不远。——《左传》
曾仕强国学经典语录篇四
子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（《季氏第四》）
子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”（《季氏第五》）
子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”（《季氏第七》）
2、《论语》其二
子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”（《卫灵公》）
子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”（《卫灵公》）
子曰：“人能弘道，非道弘人。”
子曰：“过而不改，是谓过矣。”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（《卫灵公》）
3、《论语》其三
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勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”（《颜渊第一》）
子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”（《子路十七》）
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”（《里仁十九》）
子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”（里仁二十》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也二十》）
4、《论语》其四
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名。君子无终食之间违仁，造次必於是，颠沛必於是。”
子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
6、《礼记·学记》
玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰“念终始典于学”，其此之谓乎！
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学相长”也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面，所以尊师也。
7、《老子》（一）
不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。（三章）
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。（八章）
宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下。得之若惊，失之若惊，是
8、《老子》（二）
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，惟孤、寡，不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之：“强梁者不得其死。”吾将以为教父。（四十二章）
9、《老子》（三）
(1)《有物混成》
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法自然。
(2)《信言不美》
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
10、《庄子·庄子与惠子游于濠梁》
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
11陶、取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
12、《孟子》（二）
孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”
王曰：“礼，为旧君有服，何如斯可为服矣？”
曰：“谏行言听，膏泽下于民；有故而去，则君使人导之出疆，又先于其所往；去三年不反，然后收其田里。此之谓三有礼焉。如此，则为之服矣。今也为臣。谏则不行，言则不听；膏泽不下于民；有故而去，则君搏执之，又极之于其所往；去之日，遂收其田里。此之谓寇雠。寇雠何服之有？”（《孟子?离娄章句下·第三节·君之视臣如手足》）
13、《孙子兵法·计篇》
兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而形之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。
14、《朱子语类·读书法》
大凡读书，须是熟读。熟读了，自精熟；精熟后，理自见得。如吃果子一般，劈头方咬开，未见滋味，便吃了。须是细嚼教烂，则滋味自出，方始识得这个是甜是苦是甘是辛，始为知味。
乎为圣人，真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣。君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。
学莫便乎近其人。礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。故曰：学莫便乎近其人。
曾仕强国学经典语录篇五
国学经典名句500句201300 201黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还 唐王昌龄从军行 202秦时明月汉时关，万里长征人未还 唐王昌龄；国学的名言名句大全 在日常学习工作或生活中，大家都对那些经典的名言很是熟悉吧，在议论文中，引用名言，不但体现语言的丰富，还能增强观点的。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义增广贤文 译羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母勿以恶小而为之，勿以善小而不为三国志 译对任何一件事，不要因为它是很小的不显眼的坏事就去做相反见善如不及，见不善如探汤论语 译见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了看到了恶人坏事；天行健，君子以自强不息地势坤，君子以厚德载物 周易 译君子应该像天体一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠如果你是君子二人同心，其利断金同心之言，其臭如兰 周易 译同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断同心同德的人发表一致的意见君子藏器于身，待时而动 周易 译君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀卖弄而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
1、国学就是中华传统治学方法，最初分为象数派自然科学和义理派人文学术，就是今天的自然国学和人文国学的雏形，道家和儒家分别是两大学派的代表和核。
2、导语下面是语文迷小编收集整理的经典国学励志名句，有兴趣的同学不妨摘抄下来，多读读多感悟 经典国学励志名句1 1生亦我所欲也，义亦我所。
3、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义增广贤文 译羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母勿以恶小而为之，勿以善小而不为三国志 译对任何一件事，不要因为它是很小的不显眼的坏事就去做相反，对于一些微小的见善如不及，见不善如探汤论语 译见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了看到了恶人坏事。
4、小学试题仓库请点这里国学经典名句200句1关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑 诗经周南关雎2昔我往矣，杨柳依。
5、摘抄国学经典语录1 1吾生也有涯，而知也无涯以有涯随无涯，殆已已而为知者，殆而已矣 我们的生命是有限的，而知识却是无限的，要想用有限。
6、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智旁行而不流，乐天知命，故不忧穷则变，变则通，通则久尺蠖之屈，以求信也龙蛇之蛰，以存身也善不积，不足以成名恶不积，不足以灭身天行健，君子以自强不息地势坤，君子以厚德载物 尚书时日曷丧？予及汝皆亡满招损，谦受益 左传夫战，勇气也一鼓作气，再而衰，三而竭欲加之罪，何患无辞。
1、国学经典名句大全 国学乃是‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’“国学”应包括五术六艺诸子百家之说其中诸子百家，包括。
2、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善大学大道之行也，天下为公礼记不患人之不己知，患不知人也论语。
3、经典名言名句在手，考试无忧，赶紧把下面的国学经典名言名句收入囊中吧 言忠信，行笃敬选自论语 意思说话忠诚老实，行为厚道严肃 一。
4、古诗词文欣赏品读古典诗词畅享诗意人生每日经典聆听最美好声音渊博的学识来自不断的积累，从容的智慧来自日常的培养这些简练。
曾仕强国学经典语录篇六
1、每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
2、根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。
3、时间是亳不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相!
4、对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。
5、根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。
6、好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
7、学者们常说：“真理愈辩愈明。”我也曾长期虔诚地相信这一句话。但是，最近我忽然大彻大悟，觉得事情正好相反，真理是愈辩愈糊涂。
8、歌颂我们的国家是爱国，对我们国家的不满也是爱国，这是我的看法。
9、我的工作主要是爬格子。几十年来，我已经爬出了上千万的字。这些东西都值得爬吗？我认为是值得的。我爬出的东西不见得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能让人飞升成仙；但是其中绝没有毒药，绝没有假冒伪劣，读了以后，至少能让人获得点享受，能让人爱国、爱乡、爱人类、爱自然、爱儿童，爱一切美好的东西。
10、任何一个人，包括我自己在内，以及任何一个生物，从本能上来看，总是趋吉避凶的。因此，我没怪罪任何人，包括打过我的人。我没有对任何人打击报复，并不是由于我度量特别大，能容天下难容之事，而是由于我洞明世事，又反求诸躬。假如我处在别人的地位上，我的行动不见得会比别人好。
11、我说过不少谎话，因为非此则不能生存。但是我还是敢于讲真话的，我的真话总是大大超过谎话。因此我是一个好人。
12、现在，我的人生之旅快到终点了，我常常回忆80年来的历程，感慨万端。我曾问过自己一个问题，如果真有那么一个造物主，要加恩于我，让我下一辈子还生为人，我是不是还走今生走的这一条路？经过了一些思虑，我的回答是：还要走这一条路。但是有一个附带条件：让我的脸皮厚一点，让我的心黑一点，让我考虑自己的利益多一点，让我自知之明少一点。
曾仕强国学经典语录篇七
2、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》
3、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》
4、轻则寡谋，骄则无礼。——《国语》
5、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》
7、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——屈原《楚辞》
9、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。——孔子《论语》
10、坤至柔而动也刚，至静而德方。——《易经》
11、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》
12、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》
13、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。——老子《道德经》
14、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》
15、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——孔子《孝经》
16、知我心者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。——《诗经》
18、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙《警世通言》
22、君子以独立不惧，遁世无闷。——《易经》
23、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》
24、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》
25、即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。——《易经》
26、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。——《易经》
28、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。——《诗经》
29、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》
30、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？——屈原《楚辞》
31、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》
33、要人知重勤学，怕人知事莫做。——冯梦龙《警世通言》
34、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》
35、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。——《诗经》
36、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。——《诗经》
38、古人医在心，心正药自真。——冯梦龙《警世通言》
39、山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。——《易经》
40、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。——《易经》
41、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》
42、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。——《诗经》
44、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——老子《道德经》
45、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。——《易经》
47、今夕何夕，见此良人。——《诗经》
48、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。——《易经》
49、沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。——屈原《楚辞》
50、君子以俭德辟难，不可荣以禄。——《易经》
52、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。——冯梦龙《警世通言》
53、万般皆是命，半点不由人。——冯梦龙《警世通言》
55、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》
曾仕强国学经典语录篇八
善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。以下是小编精心准备的国学经典语录大全分享，大家可以参考以下内容哦！
1、观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。——《易经》
2、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》
3、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》
4、轻则寡谋，骄则无礼。——《国语》
5、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》
7、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——屈原《楚辞》
9、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。——孔子《论语》
10、坤至柔而动也刚，至静而德方。——《易经》
11、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》
12、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》
13、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。——老子《道德经》
14、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》
15、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——孔子《孝经》
16、知我心者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。——《诗经》
18、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙《警世通言》
22、君子以独立不惧，遁世无闷。——《易经》
23、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》
24、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》
25、即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。——《易经》
26、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。——《易经》
28、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。——《诗经》
29、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》
30、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？——屈原《楚辞》
31、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》
33、要人知重勤学，怕人知事莫做。——冯梦龙《警世通言》
34、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》
35、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。——《诗经》
36、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。——《诗经》
38、古人医在心，心正药自真。——冯梦龙《警世通言》
39、山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。——《易经》
40、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。——《易经》
41、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》
42、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。——《诗经》
44、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——老子《道德经》
45、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。——《易经》
47、今夕何夕，见此良人。——《诗经》
48、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。——《易经》
49、沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。——屈原《楚辞》
50、君子以俭德辟难，不可荣以禄。——《易经》
52、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。——冯梦龙《警世通言》
53、万般皆是命，半点不由人。——冯梦龙《警世通言》
55、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》
56、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。——《易经》
58、静女其姝，俟我于城隅；爱而不见，搔首踟蹰。——《诗经》
59、凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。——《诗经》
60、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，与人方便，随遇而安。——《易经》
62、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。——老子《道德经》
63、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——《易经》
64、白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。——《诗经》
65、风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。——《易经》
66、相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。——《诗经》
67、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！——《易经》
68、出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。——《诗经》
70、女也不爽，士贰其行，士也罔极，二三其德。——《诗经》
71、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》
72、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》
73、若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。——屈原《楚辞》
74、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》
75、养不教，父之过；教不严，师之惰。——《三字经》
76、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》
77、愿一日，有女同车，颜如舜华。——《诗经》
78、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》
80、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。——《诗经》
81、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。——屈原《楚辞》
82、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
83、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。——老子《道德经》
84、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》
85、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。——《易经》
86、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。——孔子《孝经》
87、终身所约，永结为好。琴瑟再御，岁月静好。——《诗经》
89、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《诗经》
90、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》
91、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》
92、居上位而不骄，在下位而不忧。——《易经》
93、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——老子《道德经》
95、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》
96、心正自然邪不扰，身端怎有恶来欺。——冯梦龙《警世通言》
97、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德经》
99、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》
100、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。——《易经》
101、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》
102、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。——《诗经》
103、不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。——《易经》
104、天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》
106、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。——《诗经》
107、不厚其栋，不能任重。重莫如国，栋莫如德。——《国语》
108、絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。——《诗经》
109、人事必将与天地相参，然后乃可以成功。——《国语》
111、普天之下、莫非王土；率土之滨、莫非王臣。——《诗经》
112、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——老子《道德经》
113、上善若水，水善利万物而不争。——老子《道德经》
114、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。——《易经》
115、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——老子《道德经》
116、伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迂于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。——《诗经》
117、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》
118、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——老子《道德经》
119、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。——屈原《楚辞》