总结是一个反思过去、规划未来的过程。写一篇完美的总结需要我们对所总结的对象有充分的了解和认识。我为大家精心挑选了几篇优秀的总结范文，供大家参考和学习。
扁鹊治病的故事告诉我们道理篇一
《扁鹊治病》这则寓言通俗易懂，学生基本上能通过自读自悟明白其中的道理，因此，教学时,我放手让学生自己阅读文本理解体会。
教学时我分三步实施。
一是课前质疑“扁鹊是一位名医吗？”从而把学习的主动权交给学生，让学生去阅读文本，寻找自己的答案。这个问题，学生理解非常到位。
二是以扁鹊三次劝说蔡桓公治病为主线，通过研读扁鹊和蔡桓公的对话，揣摩两个人物的不同心理，加深对人物的理解。我让学生先找出描写蔡桓公和扁鹊表情、神态、动作的词句读读，然后让他们通过这些描写想象蔡桓公和扁鹊的心理活动。通过揣摩不同人物的不同心理，发展学生的想象力，加深对人物的理解，使学生能更深入的体会扁鹊医术的高明，医德的崇高；体会蔡桓公固执己见和不听正确意见的性格，以达到明理。
这样既能锻炼学生的口头表达能力，又让学生贴近文章，在表达中体会人物的心理，同时还能从中感受到扁鹊的医术高明、医德高尚，蔡桓公讳疾忌医和固执己见，为明理做铺垫。
不过，在朗读训练时，对文中人物的语气把握还稍有欠缺。朗读的基本形式能够达到教案的设定环节，但是在学生回答并且指导读的时候还有些牵强，显得不是那么自然。
三是联系生活体会寓意。理解寓意是学习寓言的灵魂，能把寓意不着痕迹又水到渠成地理解透彻并有深刻感悟是完美教学的目标。本课的寓意揭示，我先借分析蔡桓公病症由小到大的原因渗透“防微杜渐”的意思。
整堂课教学思路清晰，但是我把大部分时间花在了扁鹊与蔡桓公的对话上，以至于草草结束了课堂。此次教学活动，感谢潘书记的悉心聆听，细致的点评。从这堂课中，我学习到了如何引导学生走进文本，并且在习作中学会运用对话描写。
扁鹊治病的故事告诉我们道理篇二
《扁鹊治病》是一篇精读课文。《扁鹊治病》写的是:扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。
对于精读课文，一定要精读。精读就是精细地研讨。为了让学生反复阅读，把《扁鹊治病》读通、读懂、读透，我让学生经历“自读自悟，粗知课文;自问自探，感悟课文”等环节。为了让学生自读自悟地有效，为了让学生在精读中开智促思，我精心设计表格(如下表)，通过表格来初知课文。
学生通过自主填表，交流表格，学生板填表格等形式，从而使学生理解了文本，知道了作者的表达方式和寓言所含的道理。这个表格的解决更是学生自问自探文本的基础。学生围绕表格提出了许多有价值的问题。
阅读探究能力是语文阅读能力的重要构成部分。《语文课程标准》指出:能对课文中不理解的地方提出问题。学生围绕表格，提出了许多有价值的问题，例如:明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再再而三地去说?扁鹊是有名神医，蔡桓公怎么会不相信他?探究是一种富有创意的发现过程，有一定的难度。对于这些问题的解决，我们通过文本中划、反复读扁鹊的话和蔡桓公的话来深入感悟人物的鲜明个性。
语文是集工具性、人文性和综合性为一体。语文的工具性要求我们要扎实地进行语言文字的训练。课始，学生进行组词的训练，对本课的重点字词有了深入地感知。学生通过填空来深入理解人物的形象，通过学生的多样填空让学生多元地解读了飞卫和纪昌，既给扁鹊、蔡桓公的人物形象的理解提供了范例，更是对扁鹊、蔡桓公人物形象的解读设置了悬念。课中对“站了一会儿”、“理睬”等词句的理解，更是对人物形象地深入解读。
对于寓言故事中的道理是学习寓言故事的重难点。对于《扁鹊治病》中的寓意的理解，我主要通过“这些表示病程时间和病情情况的词，你体会到了什么?”来体会防微杜渐;通过抓住描写蔡桓公态度的句子进行反复地朗读来体会善于听取别人正确的'意见。对于寓意的深入理解更离不开人物形象地理解。让学生评价扁鹊、蔡桓公这两个人物形象，不仅解决了课始的悬念，更是深入地解读了扁鹊、蔡桓公这两个人物形象。
当然，由于学生填表时间的大量使用，对文本的深入理解有一定的影响。学生朗读的时间不多，学生深入体会人物形象的时间不够。由于时间的有限，所以对有一些有价值的问题没有进行深入讨论，例如:扁鹊为什么几天前就跑到秦国去了?由于时间的限制，所以没有进行想象写话和寓言故事的推荐。
扁鹊治病的故事告诉我们道理篇三
《扁鹊治病》取材于战国时期名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，病入膏肓，无药可医。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果不堪设想。
选编这则寓言：一是使学生在读中感悟故事所要阐明的道理；二是鼓励学生积极思考，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。
知识与能力：
1.认识5个生字，会写9个生字，正确读写“理睬、肠胃、汤药”等词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关的词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
过程与方法：
引导学生在反复朗读课文的基础上，读好人物的对话，揣摩人物的想法，准确的理解寓言的寓意。
情感态度价值观：
1.鼓励学生提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
2.体会到防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
多媒体课件
一、导课揭题
1.认识扁鹊。
2.引出蔡桓公
师：扁鹊和蔡桓公之间发生了一个有意思的故事，这个故事一直流传至今天，这就是我们这节课要学习的课文——一个寓言故事——扁鹊治病。
二、初读课文，了解大意。
1.读通课文，想一想课文主要讲了一件什么事？
2.检查自学
3.总体感知全文。
三、细读课文，体会人物性格
1.文本细读，抓课文重点词句的方法学习课文第2自然段。
读着读着，我看到了的扁鹊，的蔡桓公。
2.学法迁移，学生自学课文，感受人物性格。
四、随文练笔，揭示寓意
师：五六天后，错过最佳的医治时间的蔡桓公病入骨髓，浑身疼痛。只能等死的蔡桓公，后悔极了，他想起了扁鹊三番五次劝告，此时此刻他会说些什么呢？写在课文上：病入骨髓，浑身疼痛的蔡桓公说。
师：不久，蔡桓公死了。你们从这个故事中受到了什么启发？
五、总结：
这则寓言故事给人们的教训是深刻的！希望我们所有的人都引以为戒，不要让蔡桓公的悲剧在我们的身上重演！
布置作业。
第一次试教时，我是以名医扁鹊——治不了病——蔡桓公死因来展开学习的，黄、杨两位老师认为，名医一条线后，又回头研读蔡桓公死因，课文学习过程显得重复拖沓，建议我把两条线合并。我别无他法，反复思考后，最后定稿：读文后，以你看到了()的扁鹊，()的蔡桓公为主线，抓住重点词句，人物语言来细读课文。并试图通过学法指导进行迁移学习，让学生学会学习。
扁鹊治病的故事告诉我们道理篇四
作为一名优秀的教师，教学是我们的工作之一，对学到的教学新方法，我们可以记录在教学反思中，那么大家知道正规的教学反思怎么写吗？白话文的小编精心为您带来了语文《扁鹊治病》教学反思优秀5篇，希望能够给予您一些参考与帮助。
《扁鹊治病》这则寓言通俗易懂，学生基本上能通过自读自悟明白其中的道理，因此，教学时，我放手让学生自己阅读文本理解体会。
教学时我分三步实施。
一是课前质疑“扁鹊是一位名医吗？”从而把学习的主动权交给学生，让学生去阅读文本，寻找自己的答案。这个问题，学生理解非常到位。
二是以扁鹊三次劝说蔡桓公治病为主线，通过研读扁鹊和蔡桓公的对话，揣摩两个人物的不同心理，加深对人物的理解。我让学生先找出描写蔡桓公和扁鹊表情、神态、动作的词句读读，然后让他们通过这些描写想象蔡桓公和扁鹊的心理活动。通过揣摩不同人物的不同心理，发展学生的想象力，加深对人物的理解，使学生能更深入的体会扁鹊医术的高明，医德的崇高；体会蔡桓公固执己见和不听正确意见的性格，以达到明理。
这样既能锻炼学生的口头表达能力，又让学生贴近文章，在表达中体会人物的心理，同时还能从中感受到扁鹊的医术高明、医德高尚，蔡桓公讳疾忌医和固执己见，为明理做铺垫。
不过，在朗读训练时，对文中人物的语气把握还稍有欠缺。朗读的基本形式能够达到教案的设定环节，但是在学生回答并且指导读的时候还有些牵强，显得不是那么自然。
三是联系生活体会寓意。理解寓意是学习寓言的灵魂，能把寓意不着痕迹又水到渠成地理解透彻并有深刻感悟是完美教学的目标。本课的寓意揭示，我先借分析蔡桓公病症由小到大的原因渗透“防微杜渐”的意思。
整堂课教学思路清晰，但是我把大部分时间花在了扁鹊与蔡桓公的对话上，以至于草草结束了课堂。此次教学活动，感谢潘书记的悉心聆听，细致的点评。从这堂课中，我学习到了如何引导学生走进文本，并且在习作中学会运用对话描写。
说到备课，我们首先想到的是如何钻研教材，但在《扁鹊治病》一课的教学中，我更感受到的是，备课除了教材，更重要的是备学生，了解学生的原有的认知基础和学生的盲点，让课堂教学真正的“以学生为本”。
拿到《扁鹊治病》的第一稿，导入和初读课文的环节基本一致。在切入课文学习是这样设计的：
1、同学们，课文中扁鹊给谁治病，结果怎样？
2、同学们，我们刚刚从故事中知道扁鹊是一位神医，他能从死神手里把人救活，这次神医为何治不好病？是否徒有虚名？请同学们在课文中找出描写扁鹊的句子，细心体会，动笔写写；你从这些句子中，获得了什么信息？（了解扁鹊的医术高明，具有先知先觉的智慧。）
第二天，我拿着修改稿去试教，感觉课堂十分融洽。其实，里面的内容我没换，只是提问的切入口改变了。
这堂课又一次让我感受到：备课真的要备学生。以学生为主体，学生成了课堂的主人翁，而教师却成了课堂的发现者、开发者、欣赏者、组织者和引导者。整个教学片段当中教师自始至终没有去干涉学生的学习行为，充分体现了以学生为主，让学生在课堂中交流、讨论、争辩、质疑……。教师只是在规范学生学习行为，维护课堂秩序方面，作了适当地引导。学生在课堂上尽情地发言，抒发对课文的感悟与质辩：扁鹊的做法到底是对还是错呢？他应该怎么做呢？学生从不同的角度发表了自己的看法，有的甚至将扁鹊与现在的医生进行比较，可以看出学生是思考了，是探究了，真正体现了以学生为主体，使课堂成了他们学习的演练场。适当对教学内容进行拓展，尊重学生的独特体验，鼓励学生多向思维，多种表达。
今天，聆听了刘校长执教的一节寓言教学《扁鹊治病》，感触很深。学生学得自然充分，老师导得恰到好处，顺应了孩子的读书规律，真正还原了孩子本真的阅读过程，给每一位听者如沐春风的感觉。我觉得刘校长这节课有以下几点值得与大家共勉：
一个好的阅读者，看到一本书或一篇文章的名字，头脑中一定会产生许多猜想。因此，我们在教学中应该引导孩子看到题目，要学会从题目中获取有价值的信息，依据信息读出猜想。刘校长出示课题《扁鹊治病》后，及时问孩子，看到这个题目你都想知道什么？从课堂实践看，孩子的猜想涵盖了文章的每一个角落。如：扁鹊是谁？谁生病了，病得怎么样？扁鹊怎样治病？病人的病好了吗？多好的猜想呀！我们今天能让学生这样去做，明天也这样，后天还这样，日日都这样，孩子是不是就会养成一种良好的阅读习惯——看到题目头脑中要有猜想。有了猜想就拥有了阅读期待，带着期待读文本，孩子会在读书中不断地验证、修正自己的猜想，这样阅读的过程是快乐的。
真正的阅读者，再读课文，一定像品茶一样，喝一口停一停，“吧嗒吧嗒”嘴感觉一下茶的味道。这样才能越品越香，一杯茶下肚，茶的余香也就品得差不多了。因此，我们和孩子再读文本的时候是不是也可以这样做：遵循文脉，读过一节停一停，回过头去想想这一节说的是什么，自己都读出了哪些理解。读过两节三节，又把两节三节连起来回想一下。刘校长在与孩子阅读寓言故事的过程中是这样做的：读过第一、二节，让孩子充分交流自己读出的信息和感受。刘校长只是针对孩子的阅读结果不断地点拨，提升，尤其是注重引导孩子读懂情节，读懂人物的性格特点，进一步达成每一阶段的教学目标。读过三、四节也是如此。
当刘校长引导孩子读到此处时能及时停下来，让孩子把这几节联系起来读读，看看能读出什么？有没有新的感受？这样阅读，孩子不会停留在片面的一段话中，而是能学会上牵下联，能站在整体去思考，会对事件的发展和人物形象有新的理解和感受。读过五六节后，学生的感受实际就丰满起来了，刘校长让孩子站在主人公的角度读懂人物心理，站在读者的角度读出自己对人物的评判。
我们经常教导孩子读过别人的书后，一定要想想自己的生活。刘校长执教这则寓言也设计了这样的环节，激发孩子的生活体验，其实说出了生活体验也就读懂了寓意，从而达成寓言启迪心智的教学价值。课堂上，孩子谈的还是比较全面的，有的想到了写字时的坏习惯，有的想到了马虎粗心大意的小毛病，有的想到了弹琴，有的……孩子将这些生活经历都谈了出来，寓意就不言而喻了。最后再让孩子用自己的话说说读后的启示，应该是水到渠成了。
我们的教学应该让孩子养成一种盘点的习惯。一堂寓言教学结束后，孩子再遇到寓言应该如何去读，孩子心理清楚吗？我想部分孩子可能会记住一点点，过了几天也许就忘了。因此，最后一定让孩子说说，如果再给你一则寓言，你打算怎样去阅读呀？让孩子梳理出这节课读寓言的方法，达到学以致用的目标。
存在的问题：
联系生活读懂寓意环节教师处理略显拖沓，致使课堂超时。
从备课上来说，课前准备较充分。查阅了不少关于扁鹊和桓公的资料，记住了扁鹊的小故事。对于文中桓公的表现，进行了合理的推测与分析，得出了独到的见解。绞尽脑汁将课文的各个环节用自然的过渡性语句串到一起。尽量的打开思维的空间，不拘泥于课文中仅有的文字描述，给学生想象的空间，补足了文中人物的丰满度和立体感，让学生们察觉到：其实看似遥远战国人物也并不是那么平面化，那么不可感知，这样一来，学生就会觉得好像和他们一起度过了故事中的这段时间，因为有了亲身经历的体会了，入文了，所以感觉就实在了，道理也就水落石出了。另外在其它几个班级试讲，又有和同级部老师以及领导的交流和沟通，对这一课的了解只有越来越清楚和深刻。那么，即使没把交流的内容悉数呈在课堂上，但因为感觉知道的多了，所以，讲课的底气就不一样了，好像什么样的状况都可以驾驭了。
从上课上来说，总体课堂确实气氛不错，学生的发言，回答问题的准确性（针对我班学生的特点，一个问题可以有好几种问法，举例说明，如果一个问题太难，太宽泛，那么可以问得具体点；可以提些选择性的问题；也可以把一个问题分成三节来问，环环相扣，层层加深；可以把上一个问题的答案变成下一个环节的问题；还可以给学生一些简短的暗示、提示等等，这是课堂气氛能否活跃的技巧），听讲的态度，老师的整体调度，基本上较为顺利。除了有个别小环节有遗漏，再是对板书有些小遗憾之外，凡是能想到的差不多都做到了。
《扁鹊治病》是一则寓言故事，内容比较简单，以对话为主，在教学时，我也是放手让学生质疑，解疑。在这堂课上，学生提出了几个较有价值的问题：
１、蔡桓公为什么总是不听扁鹊劝告？
２、既然蔡桓公根本不愿听扁鹊的话，扁鹊为什么还要几次三番对蔡桓公说他的病呢？
３、扁鹊可以直接告诉蔡桓公不治的后果，为什么要一次次地说？
对教材的思考及对教学的反思：
第３个问题引起了纷争，学生需要重新回到文本，仔细体会蔡桓公的性格。有的说，蔡桓公根本不会听的，一位是天方夜谭，因为当时他觉得身体很健康。有的说，这样将会使蔡桓公误会更深，以为他又在故弄玄虚。有的说，如果那么直接，说不定蔡桓公一怒之下会把扁鹊拉出去杀了，不是说“伴君如伴虎”嘛。最后再回到扁鹊这个固执偏见，自以为是，最终导致小病不医，一命呜呼的结果。这个问题深化了对全篇课文的理解。
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扁鹊治病的故事告诉我们道理篇五
《纪昌学射》是人教版四下的一则寓言故事。这则寓言故事选自《列子・汤问》，篇幅短小，语言直白，粗粗一读，觉得学生没什么好学，单单就故事情节而言，学生读一遍两遍就了解了内容，这样的文章到底应该让学生学习什么呢？文章没有把笔墨用在纪昌是如何学习射术，而是详细的讲述了纪昌两次练眼力的过程，说明只有练好扎实的基本功，才能取得成功。寓意这么明显，仔细研读后，我把本课的教学目标定为：
1、认识《纪昌学射》中的生字，正确读写“纪昌学射、妻子、百发百中”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。简单复述课文的主要内容。
3、联系有关词句，体会纪昌学射箭的恒心和毅力，感悟到“学习要练好基本功”的道理。
为了进行有效地教学，我从以下几方面入手：
一、谈话导入，兴趣盎然
我是这样设计的：孩子们，你们个个都是读书小能手，能告诉老师你都读过哪些寓言故事吗？什么叫“寓言”？是啊，简短精炼的故事里，蕴含着深刻的道理，就叫寓言。今天我们就来学习一则《列子・汤问》里的寓言故事――纪昌学射。从寓言故事引发孩子们说话的欲望，将学生的兴奋点与本课的主题链接起来，既省时又高效。同时，教师又点出《纪昌学射》是寓言，告诉学生读寓言的任务，指向明晰。
二、注重体验，读中感悟
文中两次练眼力，我在教学中，把重点放在了第一次练眼力上。为了引领孩子感悟纪昌苦练的品质，我带领孩子层层深入地品读句子。
1、让孩子理解“注视”意思。
让学生用飞卫师傅的话来解释词语，告诉孩子们这是一种很好的阅读方法。
2、切身体验，有感而读
请孩子们睁大眼睛，注视着老师手中的“梭子”，几秒钟后谈感受，体会在纪昌的注视中含有的那种坚持不懈，认真刻苦的品质。
3、创设情境，再感而读
让学生想象纪昌在练习眼力的过程中，会遇到哪些困难呢？如果你是纪昌的妻子、朋友、邻居，你会说些什么？请选择一种身份写下你想说的话。感悟只有认真刻苦还不够，还要有恒心，有毅力，让学生在品词读句中层深入的感悟纪昌的学习品质。
三、渗透学习方法，并贯穿课堂始终
首先，初读课文后我给学生提供了概括文章主要内容的句式进行语言训练，目的是渗透给学生概括主要内容的方法和运用。“先……后……最后……终于成了……”这些词语把语言组织的更有条理。学完全文后，我再次让学生看板书复述课文主要内容时就能水到渠成，取得了较好的效果。
另外，能用课文的句子来解释词语，理解词语，这是一种很好的方法。在教学过程中，对于“注视”、“相当到家”我都引导学生尝试去找可以理解词语的句子，学生饶有兴趣。
学生在课堂中表现得兴趣盎然，对词语的理解和对纪昌的学习品质的理解更加深刻，体现了语文人文性和工具性的统一。本课是一则寓言故事。所以在教学中我重点引领学生运用学习方法在学习第一次练眼力的过程中，我适时的向孩子们渗透学习语文的方法。但课文的2，3段在段式上十分相似，按照飞卫指点纪昌练习，练习成效这样的顺序来写的。但是在教学中，我只做了侧重处理，并没有让学生运用方法去自学第二次练习眼力，也没有让学生去比较感悟的设计，如果把这两段在学生学完重点语段之后呈现，并进行比较，学生应该不难感悟其表达上的特点。这样，语文味就更浓了。
总之，这节课我力求做到充分尊重学生。，让学生多读多感悟，发挥学生的主体性，但课堂的朗读依然少了点声音，少了点感觉，这是我在今后教学中要力求多多实践的方向。在今后的教学实践中，我将继续研究和探索。
扁鹊治病的故事告诉我们道理篇六
《纪昌学射》这则寓言篇幅短小、内容浅显，但人物个性鲜明，给我们塑造了一个勤学苦练的纪昌。特别是文章中描写纪昌练眼力的句子，描写生动，突出表现了纪昌的品质。这部分内容既是故事情节的重点，也是语言表达上的重点，应该说是人文精神与语言表达的结合点。因此在教学中，我特别注意引导孩子紧抓练眼力语句，在读读议议、品词品句中感悟纪昌品质。
《纪昌学射》既然是一则寓言，肯定有其区别与一般的写人记事的文章，除了人物的形象与精神之外，必有其深刻的寓言。课文几乎没有写纪昌是怎样学习射箭的，只是一句话“飞卫开始教他怎样开弓，怎样放箭。”与其说是“学射”不如说是“练眼”。
那么课文为何不叫“纪昌练眼”呢？飞卫为什么一再强调纪昌练习眼力呢？抓住这一矛盾点，我引导孩子在体会了纪昌那么花功夫去练眼力后再去感悟这则寓言的深刻寓意：无论学什么技艺，都要从学习这门技艺的基本功入手。让学生有恍然大悟的感觉，体会更深。
扁鹊治病的故事告诉我们道理篇七
《纪昌学射》一文是人教版四下第29课的一则寓言故事。这则寓言故事选自《列子汤问》，讲的是纪昌拜飞卫为师学习射箭，飞卫告诉他先要下功夫练眼力，一是“眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨”；二是“练得能够把极小的东西，看成一件很大的东西”。纪昌一一照做。等练好了眼力，飞卫才开始教他开弓放箭。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。故事以生动的事例阐明了无论学什么技艺，都要从学习这门技艺的基本功入手。我在备课的时候，走了“三步曲”：
一、体会寓意，重点着力。
通过教学这则寓言，我深刻的感受到，阅读教学中要想培养学生的学习力，首先教师对文本要有深入的解读，这是培养学生学习力的基础，同时教学的实效性来自于教师对文本的解读，这是最为根本的。这则寓言中重点描写了纪昌练习眼力的过程，这既是故事情节的重点，也是语言表达上的重点，如：练习眼力的句子“妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。两年以后，纪昌的本领练得相当到家了……”因此在课堂上我抓住这句话中的“注视”一词进行细细地品读，通过视频演示体会注视梭子的疲惫，通过情景渲染感受练习过程的艰难，从而体会纪昌的决心和毅力，并把这种感受带到朗读中。
二、发现共性，渗入表达。
在解读这则寓言的时候发现，故事中的第二三自然段有相同之处，都包含三层意思，一是飞卫提出的要求，二是纪昌练习的过程，三是练习后的结果。而且这种叙述安排与寓意关联紧密，还有按事情的发展顺序清晰明了地记叙等特点。要与寓意的揭示巧妙地结合起来。这样的解读让我的认识又提升到另一个层面上了。为了学生更好的发现两段的共性，我运用了对比阅读的方法，从大的段落入手，抓住纪昌的两次练习过程，体会动作、神态描写在文章表达上的作用，让学生在体会故事道理的同时，我们更应该想想教给学生的还有什么，那就是表达方法的使用，这样的教学才能深入学生的内心。
三、终身学习，培养学习能力。
作为语文教师，教给学生的不应该是死板的基础知识，还有一种学习能力的培养，而这种能力恰恰是学习能力，同时也是立足于从学生终身学习的高度来看待阅读教学的。是要结合学生终身学习语文的习惯、能力来思考，并进行训练。在我的心中始终都应该牢记――“用教材来教”而不是“教教材”。所以，在了解飞卫时我以课外小故事的形式，更加激发了学生学习的动力。在研究纪昌的第二次联系时，我也适当的放手让学生自己去对比体会，思考一下“从哪里看出练习的过程更加艰难的？”课上学生也能够抓住一些重点的词句进行体会，是学生懂得了抓关键词句体会在表情达意上的作用的方法。
但是，本节课上还有很多的不足之处，虽然学生能够很好的'体会寓言中所包含的深刻道理，可是在语言表达上学生的理解还不够深入，多一部分是教师自己给学生的，或者说学生在发现这种表达上的特点后，不知从何谈起，这是在日常教学中应该加强训练的。另外在对比阅读中，给学生的空间还不够充足，学生抓住关键词句谈得不够充分，教师语言跟进不及时。因此，在以后的备课中还应该多从学生的角度出发，想他们想的，因为理念决定行为，行为决定效果。