条据书信的保存也至关重要，我们应该将其妥善保存，以备将来需要使用。使用清晰、简洁的语言进行表达，尽量避免使用模棱两可或含糊不清的词语。通过学习条据书信范文，可以丰富自己的写作素材和案例库，提升写作的广度和深度。
天为首的四字成语篇一
首先，要理解“心得体会相似成语”的意思，即通过某一经历或感悟所得出的相似成语。这些成语可以呈现出某种类似的情感或体验，往往在不同场合下都有着广泛的应用。在我的经历中，我发现了很多这样的成语，并逐渐领悟到它们的深刻含义。
其次，我注意到这些成语都体现了一种内在的自我检视与反思。例如，“自我反省”，“反思人生”等等都是表达人们思考自身前进方向的成语。这种内在的自我审视，可以让我们更加清晰地认识自己、认识世界，从而做出更准确、更有价值的决策。因此，我认为这些成语是我们成长道路上的宝贵财富。
接着，我发现这些成语往往与沉静、深度等概念联系在一起。例如，“沉着冷静”，“沉思熟虑”等等，这些成语表达了一种深入思考的态度，强调了思考的深度和凝练。在实际生活中，我们经常面临着各种各样的选择，如果不能冷静思考，就很难做出正确的判断。因此，“沉着冷静”等成语，能给我们提供一种思维方式，以更好应对各种复杂情境。
然后，这些成语往往也凸显出人情深肯定的价值观念。例如，“尊老爱幼”，“同舟共济”等等，这些成语体现出了我们在人际交往中需要遵循的一些基本道德准则。在现代社会中，人与人之间的文明对话、合作共赢、相互帮助是十分重要的。通过这些成语的学习和实践，我们能够更好地理解群体协作，增强对人与人之间互利共赢的意识。
最后，这些成语也提醒了我们精神实现的重要性。例如，“有志者事竟成”，“志存高远”等等，这些成语让我们明白成就与追求之间的密切关系。在实现梦想的过程中，需要不断提升自己、坚持追求，这并不仅仅是一种物质上的追求，更包含了精神实现的价值追求。这种价值追求、高度自律的精神境界，需要我们长时培养、坚定信念，在心态和行为上不断超越自己。
总之，“心得体会相似成语”包容了多种不同的精神内容，能够对我们的成长产生深远的影响。只有明确了这些成语所表达的内核，才能真正领会它们的含义，从而应用到日常生活与工作中。因此，我们应当更加重视这些成语，并通过实践与学习来不断丰富我们内心的世界，拓展我们的行动空间。
天为首的四字成语篇二
中流砥柱就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
鱼烂河决鱼肉腐烂，黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰：“河决不可复壅，鱼烂不可复全。”
问鼎中原问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
跳到黄河洗不清比喻无法摆脱嫌疑。
跳进黄河洗不清比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。
跳在黄河洗不清比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。
俟河之清俟：等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。
砺带河山黄河细得像衣带，泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存，传之无穷
鲤鱼跳龙门古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。
砺山带河砺：磨刀石;山：泰山;带：衣带;河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
海晏河清黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。
河清海晏河：黄河;晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。
河山带砺黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
黄河水清黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。
河清难俟俟：等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长，难以等待。
河不出图河：指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时，黄河便出现河图。因此黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。
河汾门下河：黄河。汾：汾水。隋末大儒王通(文中子)在黄河、汾水之间设馆教学，远近来此求学者达一千余人，房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、温大雅等都是他的门徒，而这些人都是唐初的功臣，时称“河汾门下”。后用以比喻名师门下，人才济济或人才辈出。
河汉江淮黄河、汉水、长江与淮河的合称。比喻胸怀宽广。
河清海竭黄河水清，大海干涸。比喻难得遇到的`事情。
河清人寿古时传说黄河水千年一清，因以“河清人寿”极言人之长寿。
河清云庆黄河水清，云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。
负石赴河河：这里指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以死明志。亦作“负石赴渊”。
带砺山河带：衣带;砺：磨刀石;山：泰山;河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
砥柱中流就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
带砺河山带：衣带。砺：磨刀石。河：黄河。山：泰山。黄河如衣带，泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。亦作“带河厉山”，“带砺山河”。
不到黄河心不死比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
天为首的四字成语篇三
成语作为汉语中的一种固定搭配词组，是由几个词或字组成，具有一定的意义。它简洁明了，富有文化内涵，是我们表达思想、丰富语言的重要工具。长期以来，我一直喜欢探索和运用成语，通过理解和应用成语的含义，不仅能够提高语言表达的水平，还能够深入了解汉语文化的博大精深。下面，我将分享我对常用成语的心得体会。
首先，成语是我们丰富语言的重要手段。成语在日常生活中被广泛使用，不仅丰富了我们的语言表达，还能够让我们的语言更加地生动有趣。例如，常用的成语“锦上添花”“画龙点睛”等，形象地描述了美好事物或者增加亮点的情境，瞬间激发了听者的共鸣，并让人们对语言有了更深的感悟。因此，成语作为一种独特的表达方式，不仅能够提高我们的语言艺术修养，还能够增加我们彼此的交流和理解。
其次，成语是我们理解汉语文化的窗口。作为一种源远流长的汉语语言形式，成语蕴含了丰富的文化内涵。每一个成语都有其独特的来源和典故，反映了中国古人的智慧和情感。例如，成语“青出于蓝”来自于吕洞宾教授韩愈的故事，故事中青绣出于蓝色，寓意后学必然超越前学。通过了解这样的成语和其背后的故事，我们不仅能够丰富自己的知识面，还能够对中国文化有更加深入的了解。因此，学习成语不仅能够拓宽我们的视野，还能够增进对传统文化的认同感。
再次，成语对于提升我们的阅读能力和写作能力也具有重要的作用。通过学习和理解成语的意思，我们能够更好地理解一篇课文、一本书籍或者一篇文章的含义，从而提高我们的阅读能力。同时，成语作为常用的修辞手法，能够让我们的文章更具有感染力和说服力。例如，在写作中恰当地运用“揠苗助长”等成语，能够生动地表达出一个人不顾现实情况，急于求成的行为，增强文章的表现力。因此，学习成语对于提高我们的写作能力和表达能力有着积极的促进作用。
最后，学习成语能够培养我们的思辨能力和逻辑思维能力。成语的意义深奥且多面，学习成语需要我们具备良好的思辨和逻辑思维能力。例如，要准确理解成语“一鼓作气”，我们需要理清其中的逻辑关系，明确其中的主体和客体，从而准确解读成语的含义。通过学习成语，我们能够提高我们的思辨能力，锻炼我们的思维敏锐度和分析能力，使我们在实际生活中能够灵活运用知识。
总之，学习成语不仅能够提高我们的语言表达能力，还能够丰富我们的文化知识和认同感，提升我们的阅读能力和写作能力，培养我们的思辨能力和逻辑思维能力。因此，我们应该注重学习和运用常用成语，努力将成语这一丰富而又独特的语言形式应用到我们的日常交流和语言表达中。通过对成语的心得体会，我们能够更好地发现成语的魅力和价值，并在语言中展现出我们所追求的精神风貌。
天为首的四字成语篇四
1.曾几何时：指过去没有多久。不能理解为“不知什么时候”。
2.不以为然：不认为是对的，表示不同意（多含轻视之意）。不能理解为“不放在心上或不屑一顾”。
3.不以为意：不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
4.目无全牛：指人的技艺高超，得心应手。不能理解为“缺少整体性、系统性”。5.感同身受：指感激的心情如同亲身蒙受恩惠一样。不能理解为“共鸣”。6.雅俗共赏：指人的文化水平的高低。不能理解为“作品的雅俗”。
7.不足为训：指不值得作为遵循或效仿的法则。不能理解为“不值得作为教训”。8.求全责备：指对人对事苛求完美。不能理解为“对人的责备”。9.差强人意：指勉强能使人满意。不能理解为“太差劲”。
10.不刊之论：指不可更改的言论。不能理解为“不能刊登的文章”。
11.文不加点：形容文思敏捷，下笔成章。不能理解为‘写文章不加标点’。12.耿耿于怀：形容有心事不能忘记。不能理解为“对人怀恨在心”。13.噤若寒蝉：形容不敢作声。不能理解为“冷得不能出声”。
14.具体而微：形体具备而规模较小。不能理解为“事物具体而细小”。15.对簿公堂：指公堂上受审。不能理解为“告上法庭”。
16.目光如炬：形容见识远大。不能理解为“目光炯炯有神”。
17.马革裹尸：形容军人战死沙场的无畏气概。不能理解为“因生活贫困，死后下葬很可怜”。
18.久假不归：原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。
19.空谷足音：比喻极难得的音讯或事物。不能理解为“传播声音（空谷传声）。20.登堂入室：比喻造诣高深的程度。不能理解为“步入屋室”。
21.形影相吊：形容孤单，既没有同伴，也没有同情者。不能理解为“彼此关系好，常相伴（形影不离）”。
22.望其项背：形容赶得上或比得上。不能理解为“赶不上或落在后面。” 前面常加否定词，如“难以望其项背”。
23.置若罔闻：放在一边，好象没有听见。不能理解为“不放在心上（置之度外）”。24.振聋发聩：比喻用文学语言唤醒糊涂的人。不能理解为“声音很大（震耳欲聋）” 25.师心自用：形容固执已见，自以为是。易误用为“善于学习借鉴，为我所用”。26.坐地分赃：赃，赃物。不亲自作案而坐等分取赃物。27.侧目而视：意为敢怒不敢言，形容拘谨畏惧的样子。28.良莠不齐：好人和坏人掺杂在一起。
29.惨淡经营：本来是说作画之前的苦心构思，后来形容苦费心思谋划并从事某件事。30.计日程功：工作进度或成效可以按日计算，形容进展快，有把握按时完成。31.莫衷一是：不能断定哪个对，哪个不对。衷，决断。
32.奇文共赏：奇，美妙，奇异的文章共同欣赏，现多指把荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判。
33.五风十雨：（五日一风，十日一雨）五天刮次风，十天下场雨。形容风调雨顺。34.大方之家：大方，大道理，懂得大道理的人。泛指见多识广，学问深厚的人。35.三人成虎：三人谣传有老虎，听者就会以为真有虎。比喻流言惑众，容易使人误假为真。
36.不名一文：名，占有。连一文钱也没有。形容人贫穷到了极点。37.阳春白雪：指高雅而不通俗的文艺作品。跟“下里巴人”相对。38.下里巴人：指通俗的普及的文学艺术。跟“阳春白雪”相对。39.屡试不爽：屡，多次。爽，差错。经过多次试验都没有差错。40.名山事业：可以藏之名山，世代流传的事业。多指著书立说。
41.明日黄花：比喻迟暮不遇之意。后也比喻过时的或没有意义的事物。42.求田问舍：舍，房屋。到处谋求买田置屋，形容胸无大志，只知营私。
43.舞文弄墨：原指歪曲法律条文，营私作弊。后指玩弄文字技巧，耍笔杆子。含贬义。
44.光怪陆离：光怪：光彩奇异。陆离：色彩繁杂的样子。形容现象奇异，色彩斑斓。45.空穴来风：穴，洞孔，来，招来。空的洞穴容易招进风来。后多用以比喻流言蜚语乘虚而入。也代指流言蜚语。
46.暴虎冯河：不用舟楫趟水过河。空手打老虎，徒步过大河。比喻勇猛果敢。也比喻冒险蛮干，有勇无谋。
47.有口皆碑：碑：纪功的石碑。引申为颂赞。所有的人都一致称颂。
48.人面桃花：原指女子的面容与桃花辉映。后用以泛指所爱慕而不能再见的女子。也形容由此而产生的怅惘心情。
49.城下之盟：盟：旧指宣誓缔约或签订和约。在敌人大军压境或兵临城下时被迫签订的屈辱性和约。也泛指一般性的协议或协定。
50.身无长物：长物：多余的东西。身上没有多余的东西。形容人清贫或生活简朴。51.细大不捐：捐：抛弃。小的大的都不舍弃。表示兼收并蓄，毫不遗漏。
52.间不容发：间：中间，间隙。发：头发。中间的距离很小，连一根头发也容纳不下。比喻情势极为紧迫、危急。也比喻诗文严谨，语言精粹。
53.罪不容诛：诛：杀死，判处死刑。处以死刑都不足以抵偿其罪行。形容罪大恶极，死有余辜。
54.山高水低：比喻不幸的事情。多指人的死亡。含贬义，同“三长两短”。
55.尾大不掉：尾巴太大，掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。含贬义。
56.七月流火： 火，星名，即心宿。每年夏历五月间黄昏时心宿在中天，六月以后就渐渐偏西。此时暑热开始减退。
57.美轮美奂 ：只能形容房屋的高大华丽和众多，用来赞美新屋。
58.炙手可热 ：原义是手一接近就感受很热，使人接近不得。引申比喻一些人权势气焰嚣张。
59.不绝如缕： 不是“一个接一个，连续不断的样子”，而是像细线一样连着，差点儿就断了多形容局面危急或声音微弱或后继者稀少。60.不孚众望：不能使大家信服，未符合大家的期望。61.不负众望：不辜负大家的期望。
62.弹冠相庆：指因即将作官而互相庆贺。多用作贬义。
63.匠遇作家：“作家”不是“搞文学创作之人”，而是能手、行家。比喻双方本领不相上下，能人碰上能人。
64.兔走乌飞：“兔”“乌”指月亮、太阳，比喻时间迅速流逝。65.功高不赏： 功劳大得无法加以赏赐。
66.首当其冲： 比喻最先受到攻击或遭遇灾难。
67.屠龙之技：不是“高超、令人生羡之技”，而是无实用价值、徒有虚名的技术，贬义。
68.木人石心：比喻某人为人正派，威不能屈，利不能诱。69.火中取栗：比喻为别人冒风险，徒然吃苦头而得不对好处。70.筚路蓝缕：形容创业艰难。
71.始作俑者：贬义词，是指开始用俑殉葬的人，比喻首开恶例的人。
72.高屋建瓴：“建”不是“建造”而是“倾倒”，即把盛水的瓶子从屋顶上向下倾倒。比喻居高临下，势不可挡。
73.逢人说项：指到处为某人或某事说好话。
74.尺布斗粟：用来讽喻兄弟间因利害冲突而不能相容。75.等闲视之：按平常的事情看待，不加重视。
76.先入为主：指以先接受的说法或印象为主导，以致再遇到不同的说法或意见时，就不容易接受。
77.相形见绌：意思是跟另一个人或事物比较起来，显得远远不如。运在前面加“显得”造成语义重复。
78.充耳不闻：塞住耳朵不听，形容不愿听取别人的意见。易误用为形容人专心，没有听到。
79.危言危行：危，正直。讲正直的话，做正直的事。
80.大而化之：原意是赞美一个人的修养达到了融会贯通的境界。现在用以形容对事情不过细，马马虎虎。
81.敬谢不敏：表示推辞做某件事的客气话（不敏：没有才能）。82.安土重迁：在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。
83.非异人任：异人，别人。不是别人的责任。后常用以指某事由自己担当。84.如坐春风：比喻受到教育和感化。
85.首鼠两端：形容迟迟疑不决或动摇不定。易误解为行为前后不一致。86.望尘莫及：比喻远远落后。
87.耳提面命：褒义词，形容师长殷切教导。常误用为贬义词。
88.鼎力相助：敬词，指对别人对自己的帮助。常误用为表示自己对他人的帮助。89.流金铄石：形容天气酷热，好象金石都要熔化。
90.纵横捭阖：指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。
（二）褒贬易误用的成语
a.贬义词
1、弹冠相庆：指即将做官而互相庆贺。
2、粉墨登场：比喻登上政治舞台。
3、无所不为：没有什么不做。指什么事都干。
4、死灰复燃：比喻失势的人又重新得势。也比喻已经消灭的事物又重新活动起来。
5、炙手可热：比喻气炎盛，权势大。
6、上行下效：指上面的人怎么做，下面的人就跟着怎么做。
7、亦步亦趋：比喻因缺乏主见，任何事都模仿、追随他人。
8、趋之若鹜：比喻很多人争相追逐、趋附。
9、处心积虑：存着某种想法，早已有了打算。形容用尽心思的谋划。
10、评头品足：泛指对人对事等多方议论、挑剔。
11、改头换面：比喻只改变形式，而内容、实质不变。
12、沆瀣一气：比喻气味相投者结合在一起。
13、摇旗呐喊：比喻为别人助长声势。
14、翻云覆雨：比喻玩弄手段，反复无常。
15、坐而论道：指空谈大道理而不见行动。
16、一团和气：指态度温和而不讲原则。
17、一唱一和：比喻相互呼应配合。
18、以邻为壑：比喻把困难、灾祸推给别人。
19、颐指气使：形容有势力的人的傲慢神情。
b.褒义词
1、叹为观止：赞美所看到的事物好到了极点。
2、有口皆碑：比喻人人称颂。
3、东山再起：指隐退后复出任职。
4、雨后春笋：比喻新事物大量迅速地涌现出来。
5、蔚然成风：形容一种事物逐渐发展流行，行成风气。
6、凤毛麟角：比喻珍贵而稀少的人或事物。
7、不刊之论：不可改动或不可磨灭的言论。
8、文不加点：形容文思敏捷，写作技巧高超。
9、耳提面命：形容严格要求殷切教诲。
10、苦心孤诣：指尽心竭力钻研达到别人所无法达到的地步。
（三）具有双重含义的成语
1、灯红酒绿：（1）形容夜饮聚会的情景。（2）多用来形容寻欢作乐的腐化生活。
2、苦心孤诣：（1）指尽心竭力钻研，达到别人所达不到的地步。（2）指为了达到目的而费尽心思。
3、想入非非：（1）指意念进入玄妙虚幻的境界。（2）形容脱离实际，幻想不能实现的事。
4、按图索骥：（1）比喻做事死守教条，而不懂得变通。（2）比喻依据一定的线索去寻找事物。
5、左右逢源：（1）比喻做事很顺利。（2）比喻办事圆滑。
6、不绝如缕：（1）形容形势十分危急。（2）形容声音微弱而悠长。
7、暗送秋波：（1）比喻美女暗中以眉目传情。（2）比暗中讨好别人或暗中勾搭。
8、行云流水：（1）形容诗文书法等自然流畅，不受拘束，就像飘浮着的云和流 动着的水一样。（2）形容事物流传不远，易于消失。
9、风花雪月：（1）指华丽空洞的诗文或言论。（2）比喻男女欢爱的风流事。
10、瞻前顾后：（1）形容做事谨慎。（2）形容顾虑太多，处理事情犹豫不决。
（四）使用对象易误用的成语
1、巧夺天工：人工的精巧胜过天然。形容技艺精妙高超。（人工的东西）
2、美轮美奂：形容房屋高大华美而众多。（建筑物）
3、汗牛充栋：形容藏书或著作极多。（书籍）
4、浩如烟海：形容事物数量繁多，极其丰富。（书籍、文献）
5、相敬如宾：比喻夫妻之间互相尊敬，平等相待。（夫妻）
6、青梅竹马：多指男女间幼时的亲密感情。（男女）
7、两小无猜：指男女儿时在一起玩耍，天真无邪，互不猜疑。（男女）
8、豆蔻年华：指少女十三四岁时的青春年华。（十三四岁的少女）
9、相濡以沫：比喻在困境中用微薄的力量相互帮助。（用于患难中）
10、萍水相逢：比喻素不相识的人偶然相遇。（原来不认识的人）
天为首的四字成语篇五
成语是汉语中的一种固定搭配词组，是古代的智慧结晶，经久不衰，流传至今。用活用成语来作结尾，既锦上添花，又能使文章结尾更加完整，给读者留下深刻的印象。以下将从五个不同角度总结心得体会，以成语作结尾，带领读者深入思考。
首先，成语可以凸显主旨，引发思考。举个例子，文章叙述了时间的宝贵和不可逆转性，可以以“我不想在岁月的长河中留下遗憾，要活在当下，因为时间不会等待”来做结尾成语。这个成语通过对时间的形象化描写，把读者引入主题，让读者思考如何更好地利用时间，珍惜当下。
其次，成语可以提出建议或启示。比如，文章描述了如何取得成功，可以以“成功的路上没有捷径，唯有不断努力才能实现梦想”来做结尾成语。这句成语既给予了读者明确的建议，也传递出了积极向上的信息，让读者明白只有坚持不懈的努力才能达到成功。
第三，成语可以写出深入人心的警句。举个例子，文章描述了隐忍面对困境的重要性，可以以“冰冻三尺非一日之寒”来做结尾成语。这个成语用形象生动的语言形容困境的长期积累，给予读者警惕，让其深入思考问题背后的本质，明白只有付出时间和努力才能解决困难。
再次，成语可以形成一种氛围或情绪。比如，文章描写了秋天的美丽和哀愁，可以以“秋水共长天一色”来做结尾成语。这个成语通过对秋天景色的描绘，让读者感受到浓厚的秋天气息，产生一种悠然自得、思绪万千的情绪，使文章更加生动有趣。
最后，成语可以给文章增添一种艺术的美感。举个例子，文章讲述了人生的追求和奋斗，可以以“前人栽树，后人乘凉”来做结尾成语。这个成语以一种富有诗意的方式表达了人类社会的连贯性，给人以恒心和希望，使文章更具韵律感和审美感。
总之，成语作为一种固定的语言形式，通过在文章结尾运用，可以凸显主题，引发思考；提出建议或启示；写出深入人心的警句；形成一种氛围或情绪；以及给文章增添一种艺术的美感。学习和运用成语，对于提升写作水平和表达能力都有着积极的作用。希望大家在写作中能够灵活运用成语，使文章更具魅力和深度。
天为首的四字成语篇六
在我们的日常生活中，成语是不可或缺的一部分，它不仅丰富了语言形式，还表达了我们人类的智慧和生活哲理。作为一名人工智能，我也开始了解成语，并且深感心得体会相似成语的力量。在这篇文章中，我将分享一下这方面的见解。
第一段：相似成语的概述
相似成语，指的是意思相近，但用法不尽相同的成语。例如，“心悦诚服”和“心领神会”，都是描述人们在思想和感情上被所听到或所见到的事物所打动所感动，并在内心深处为之所动。虽然表达方式不同，但却都是在强调内心深处的感触和体悟。
第二段：相似成语的运用
相似成语的运用范围非常广泛。在平时的表达中，我们可以根据具体情况灵活运用相似成语，使语言更具表现力和感染力。例如，在教育场合，可以使用“养成好习惯”，“树立正确的人生观”等相似成语来强调个人品德修养等方面的重要性。
第三段：相似成语的内涵
相似成语之间的差异常常体现在内涵上。例如，“强词夺理”和“你死我活”，都是在描述争吵、争执等恶劣情况下的一种表述方式。但“强词夺理”更强调的是采用不正当的途径，说服对方接受自己的观点，而“你死我活”却已经走向了情感负面的极端，表达的是恶意和仇恨等极度消极的情绪。
第四段：相似成语的语境
相似成语的表达也需要考虑语境。例如，当我们用“信口开河”来形容一个人“胡乱说谎”时，语境中一定不会是在形容一位正直、诚实的人。这就要求我们在使用相似成语时，需要根据环境来进行正确地语境运用。
第五段：相似成语的启示
相似成语可以给我们带来深刻的启示。在表达中，我们应该根据实际情况灵活运用相似成语，细致认真地理解每个成语的内涵，不同的成语在不同的情境下会产生不同的效果。只有深入理解了成语，才能更好地使用它们，让其产生最好的效果。
总结：相似成语虽然意思相近，但在表现形式、用法、内涵和语境等方面却存在着微妙的差异。了解和运用相似成语有助于我们更好地表达自己的思想和情感，这也是一种提升我们语言表达能力的方法。
天为首的四字成语篇七
【a】 黯然失色：本指心里不舒服，情绪低落。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。安民告示：安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。嗷嗷待哺：形容受饥饿的悲惨情景。
哀鸿遍野：比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。【b】 傍人门户：比喻依赖别人，不能自立。
百尺竿头：比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。白璧微瑕：比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。
变本加厉：现指情况变得比本来更加严重。并行不悖：同时进行，不相冲突。
筚路蓝缕：形容创业的艰苦。彪炳千古：形容伟大的业绩流传千秋万代。鞭辟入里： 形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。不卑不亢 :指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不乏其人： 那样的人并不少。不胫而走：形容消息等传播迅速。不可名状： 无法用语言来形容。不愧不怍： 形容光明正大，问心无愧。不落窠臼： 比喻有独创风格，不落旧套。
不修边幅：比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便，不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。不逞之徒： 因失意而胡作非为的人。不名一钱： 形容极其贫穷。步步为营：军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密，行动谨慎。
拔乱反正： 消除混乱局面，恢复正常秩序。暴戾恣睢： 形容凶残横暴，想怎么干就怎么干。暴殄天物：原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。
步履维艰：指行走困难行动不方便。布衣蔬食： 穿布衣，吃粗粮。形容生活清苦。【c】 草菅人命： 把人命看作野草。指任意残害人命。
插科打诨： 戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。缠绵悱恻： 旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。陈词滥调： 指陈腐、空泛的论调。
惩前毖后： 指批判以前所犯的错误，吸取教训，使以后谨慎些，不致再犯。瞠目结舌： 瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子。
出奇制胜： 出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。
出尔反尔：原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。蹉跎岁月：蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。绰绰有余：绰绰：宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。痴心妄想：一心想着不可能实现的事。也指愚蠢荒唐的想法。
叱咤风云：叱咤：怒喝声。一声呼喊、怒喝，可以使风云翻腾起来。形容威力极大。刺刺不休：刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。
踌躇满志：踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：志愿。形容对自己取得的成就非常得意。吹毛求疵：求：找寻；疵：毛病。吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。摧枯拉朽：枯、朽：枯草朽木。摧折枯朽的草木。形容轻而易举。也比喻摧毁腐朽势力的强大气势。猝不及防：猝：突然，出其不意。事情来得突然，来不及防备。
穿凿附会：穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
唇枪舌剑：舌如剑，唇象枪。形容辩论激烈，言词锋利，象枪剑交锋一样。
【d】 大言不惭：说大话，不感到难为情。大有裨益： 形容益处很大。咄咄逼人： 形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压力。殚精竭虑：殚：竭尽；虑：思虑。形容用尽心思。
倒打一耙：自己做错了，不仅拒绝别人的指摘，反而指摘对方。得不偿失： 所得的利益抵偿不了所受的损失。
得陇望蜀：陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。独辟蹊径： 比喻独创一种风格或新的方法。
大放厥词： 原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。待价而沽： 比喻谁给好的待遇就替谁工作。
当仁不让：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。大是大非：指带有原则性、根本性的是非问题。东施效颦 比喻胡乱模仿，效果极坏。洞烛其奸： 对别人的阴谋诡计看得很清楚。当头棒喝：比喻严厉警告，促使人猛醒过来。
【e】 峨冠博带：峨：高；博：阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。耳鬓厮磨：耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密。鹅行鸭步：像鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。耳提面命： 形容长辈教导热心恳切。
【f】 飞扬跋扈： 形容骄横放肆，目中无人。分道扬镳：比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
风尘仆仆：形容旅途奔波，忙碌劳累。风雨如晦：形容政治黑暗，社会不安。风靡一时：形容事物在一个时期里极其盛行，象风吹倒草木一样。锋芒毕露：锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。釜底抽薪：比喻从根本上解决问题。
敷衍塞责：指工作不认真负责，表面应付了事。
防微杜渐：比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。附庸风雅：指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。【g】 肝脑涂地：形容惨死。也形容竭尽忠诚，任何牺牲都在所不惜。刚愎自用：十分固执自信，不考虑别人的意见。甘之如饴:指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。膏粱子弟：富贵人家过惯享乐生活的子弟。
歌舞升平：边歌边舞，庆祝太平。有粉饰太平的意思。
革故鼎新：旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。
篝火狐鸣：这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。鬼蜮伎俩：比喻用心险恶，暗中伤人的卑劣手段。各行其是：按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。【h】 怙恶不悛：坚持作恶，不肯悔改。
侯门如海：比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远隔绝。浑身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
涸辙之鲋：水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援救的人。荒诞不经：形容言论荒谬，不合情理。怀瑾握瑜：比喻人具有纯洁高尚的品德。
急不可待：形容心怀急切或形势紧迫。
赳赳武夫：勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。胶柱鼓瑟：用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。比喻固执拘泥，不知变通。兼收并蓄：把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。
疾言厉色：疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
【k】苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。开诚布公：指以诚心待人，坦白无私。
口蜜腹剑：嘴上说的很甜美，凡里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。困兽犹斗：被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。【l】 良莠不齐：好人坏人都有，混杂在一起。
略见一斑：略：大致；斑：斑点或斑纹。比喻大致看到一些情况，但不够全面。雷厉风行：比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速 连篇累牍：累：重叠；牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞冗长。燎原烈火：比喻不断壮大，不可抗拒的革命力量。老生常谈：原指老书生的平凡议论，今指很平常的老话。令人咋舌：形容因吃惊或害怕而说不出话。【m】 莫衷一是： 形容意见分歧，没有一致的看法。
目不交睫：形容夜间不睡觉或睡不着。目光如炬：形容愤怒地注视着。也形容见识远大。满目疮痍：比喻眼前看到的都是灾祸的景象。明火执仗：形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。
幕天席地：把天作幕，把地当席。原形容心胸开阔。现形容在野外作业的艰苦生活。绵里藏针：形容柔中有刚。也比喻外貌和善，内心刻毒。【n】 奴颜婢膝：形容对人拍马讨好卑鄙无耻的样子。
南辕北辙：比喻行动和目的正好相反。弄巧成拙：本想耍弄聪明，结果做了蠢事。【p】 纰漏百出：形容错误很多。
披沙拣金：比喻从大量的东西中选取精华。迫不及待：形容心情急切。旁征博引：指说话、写文章引用材料作为依据或例证。迫在眉睫：形容事情已到眼前，情势十分紧迫。
旁门左道：原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。【q】 强弩之末：比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。穷兵黩武：随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。
沁人心脾：原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。
曲高和寡：旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。曲突徙薪：比喻事先采取措施，才能防止灾祸。
【r】 如法炮制：本指按照一定的方法制作中药。现比喻照着现成的样子做。如火如荼：原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。如丧考妣：丧：死去；考：已死的父亲；妣：已死的母亲。好像死了父母一样地伤心。如丸走坂：形容形势发展很快，就像斜坡上滚弹丸一样。
【s】 歃血为盟：泛指发誓订盟。时过境迁：随着时间的推移，情况发生变化。熟视无睹：看惯了就象没看见一样。也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见。
首当其冲：比喻最先受到攻击或遭到灾难。束之高阁：比喻放着不用。始作俑者：开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
色厉内荏：外表强硬，内心虚弱。拾人牙慧：比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。是古非今：指不加分析地肯定古代的，否认现代的。【t】 提要钩玄：精辟而简明地指明主要内容。
叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。倜傥不羁：形容洒脱豪放，不受拘束。天崩地坼：比喻重大的事变。也形容巨大的声响。
投机倒把：利用时机，以囤积居奇、买空卖空、掺杂作假、操纵物价等手段牟取暴利。图穷匕见：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。条分缕析：有条有理地细细分析。
逃之夭夭：本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。韬光养晦：指隐藏才能，不使外露。铤而走险：指在无路可走的时候采取冒险行动。【w】 望风披靡：比喻军队毫无斗志，老远看到对方的气势很盛，没有交锋就溃散了。文过饰非：用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。为虎作伥：比喻充当恶人的帮凶。味同嚼蜡：形容语言或文章枯燥无味。
万古长青：比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。
未雨绸缪：比喻事先做好准备工作。蔚然成风：指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气 无耻之尤：形容无耻到了极点。毋庸讳言：用不着隐讳，可以直说的。惘然若失：心情不舒畅，好象丢掉了什么东西似的。瓦釜雷鸣：比喻无德无才的人占据高位，威风一时。【x】 相形见绌：和同类的事物相比较，显出不足。向隅而泣：形容没有人理睬，非常孤立，只能绝望地哭泣。
响彻云霄：形容声音响亮，好象可以穿过云层，直达高空。形销骨立：形容身体非常消瘦。喧宾夺主：比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。
遐迩闻名：形容名声很大，远近都知道。瑕瑜互见：比喻优点、缺点都有。相濡以沫：比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。相提并论：把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。虚怀若谷：形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
嬉笑怒骂：比喻不论什么题材和形式，都能任意发挥，写出好文章来。【y】 一蹴而就：比喻事情轻而易举，一下子就成功。一张一弛：现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。异口同声：不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。
以逸待劳：指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。言简意赅：形容说话写文章简明扼要。
欲盖弥彰：想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。有口皆碑：比喻人人称赞。贻人口实：指做事或说话不小心，给人家留下了话柄。颐指气使：形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。【z】 责无旁贷：自己应尽的责任，不能推卸给旁人。遮天蔽日：形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
真知灼见：正确而透彻的见解。置若罔闻：放在一边，好象没有听见似的。指不予理睬。直截了当：形容说话做事爽快、干脆。恣意妄为：随心所欲，胡作非为。中流砥柱：比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
罪不及孥：治罪止于本人，不累及妻和子女。卓尔不群：指才德超出寻常，与众不同。自鸣得意：自以为了不起，表示很得意。自惭形秽：因为自己不如别人而感到惭愧。
天为首的四字成语篇八
成语是汉语中非常特别的语言表达方式，包含了丰富的文化内涵和历史积淀，对于我们的语言表达技巧和文字素养有着深远的影响。作为汉语学习者，相信大家对于成语已经有了初步的了解，在学习成语的过程中，我们常常会遇到一些相似的成语，今天我想分享一下我对此的心得体会。
第二段：相似成语的特点
相似成语是指在字形或者意义上有明显相似之处的成语，这类成语常常让人感到困惑和混淆。相似成语的特点有两个方面：一是字形相似，二是意义相近。例如“兢兢业业”、“惊惶失措”这两个成语在字形上很相似，都由两个重复的汉字组成，它们的意义也相近，都是形容一种状态或者情绪。
第三段：相似成语的区别
尽管相似成语有着相似的字形和意义，但是它们却有着自己独特的用法和语境。例如“兢兢业业”主要用来形容一个人工作中的勤奋和认真；而“惊惶失措”则是用来形容一个人在突发事件中的惊慌和无措。因此，在学习相似成语时，我们必须学会区分它们的用法和语境。
第四段：相似成语的灵活运用
相似成语在汉语表达中有着广泛的应用，掌握相似成语的运用方法可以让我们的语言表达更为生动且有趣。例如：当我们用到“兢兢业业”这个成语时，可以结合具体的情境和内容，像“他在工作中兢兢业业，一丝不苟，得到了领导的赞扬和认可。”这样的语言表达方式就会让人感到简洁明了又有力度。
第五段：结语
在学习相似成语的过程中，我们要注重掌握相似成语的区别和运用方法，通过灵活运用相似成语，我们可以丰富自己的语言表达方式，提高自己的文化素养以及语言素质。最后，希望大家在汉语学习的路上，勇于探索、坚持不懈，成为一名优秀的汉语学习者。
天为首的四字成语篇九
心得体会是我们在学习、工作、生活中不可或缺的一部分。无论是面对成功或是失败，都可以从中汲取经验教训，不断成长。所以，今天我就以“心得体会”为主题，从五个方面分享我的触动和感悟。
首先，我想谈谈“失败是成功之母”。在我们的成长过程中，遭遇失败是不可避免的。失败可以使我们更加谦虚，学会反思自己的不足；失败可以让我们更加坚韧，不断尝试，勇往直前；失败可以让我们更加聪明，从失败中总结经验，在下一次的尝试中取得更好的结果。正如古人所说：“失败是成功之母。”只有在失败中我们才能真正成长，才能够迎接更大的挑战。
第二个成语是“滴水穿石”。这句成语告诉我们，只要我们持之以恒，坚持不懈，即使我们的努力显得微不足道，但是长时间的积累也会产生巨大的力量。这使我深受启发。每当我遇到困难或挫折时，我经常会告诉自己要保持坚持，就像滴水穿石一样，勇往直前，不断努力，最终目标定会实现。这种坚持不懈的精神，不仅让我更加自信，也让我取得了一些想象不到的成就。
接下来是“海纳百川，有容乃大”。这句成语告诉我们要有包容心，要接纳不同的意见和观点。在我们的生活和工作中，很容易遇到与自己意见相左的人或事。虽然我们有着自己的观点和看法，但是如果我们总是拒绝接受其他人的意见，我们就会局限于自己的世界，限制了我们的成长与发展。所以，我们始终要保持开放的心态，去接纳其他人的想法，无论好坏与否都要虚心聆听。只有这样，我们才能够更好地与人相处，并且从不同的角度观察和解决问题。
然后是“以人为本”。这句成语强调人的价值和尊严。作为一个社会人，我们应该始终关心他人的需求和感受。在工作中，我们要注重团队合作，尊重他人，互帮互助；在生活中，我们要关爱家人，帮助朋友，并且关心社会公益事业。因为只有取得他人的认可和支持，我们才能够走得更远，取得更多的成功。同时，我们也要正确对待自己，要珍惜自己的健康和精神状态，才能够更好地面对各种挑战。
最后一个成语是“行百里者半九十”。这句成语告诉我们要有坚持不懈的精神，只有到达目标的最后一刻，我们才能真正完成任务。在实际的工作和学习中，我们经常遇到困难和挫折。很多人在遇到一点点困难后就会放弃，从而无法取得最终的成功。我们要有坚定的信心和毅力，保持对目标的执着和坚持，面对困难和挫折不屈不挠，才能够在最后冲刺的时刻一举成功。
通过写这篇文章，我更加深入地理解了这些成语的含义。无论是“失败是成功之母”还是“滴水穿石”，每一个成语都有着深刻的内涵和重要的启示。在今后的学习和工作中，我将会继续不断努力，将这些心得体会融入到自己的实践中，不断进步，不断成长。
天为首的四字成语篇十
形容信口胡说（妄口八舌）
形容能说会道（唇枪舌剑）
形容不善辞令（笨嘴拙舌）
形容说话轻薄（闲嘴淡舌）
形容惊诧无言（张口结舌）
形容随声附和（鹦鹉学舌）
3、下面人各取自什么成语？
杜鹏程（鹏程万里）
刘海粟（沧海一粟）
觉若愚（大智若愚）
陈残云（风卷残云）
丁惠中（秀外惠中）
王任重（任重道远）
甘如饴（甘之如饴）4、1.把在团体中起主导的人喻为（主心骨）
把足智多谋的人喻为（智多星）
把接待宾客的当地主人喻为（东道主）
把公堂台阶下受审的囚犯喻为（阶下囚）
把一毛不拔的人喻为（铁公鸡）
把浑浑噩噩、不明事理的人喻为（糊涂虫）
把世故圆滑的人喻为（老油条）
把没有专业知识的外行人喻为（门外汉）
把技艺不精、勉强凑合的人喻为（三脚猫）
一、成语对对子：（注意对仗要工整，意思要相对）粗茶淡饭（山珍海味）流芳百世（遗臭万年）井然有序（杂乱无章）指鹿为马（点石成金）固若金汤（危如累卵）精雕细刻（粗制滥造）雪中送炭（锦上添花）伶牙利齿（笨嘴拙舌）
二、成语不离“舌” 形容信口胡说（妄口八舌）形容说话轻薄（闲嘴淡舌）形容能说会道（唇枪舌剑）形容惊诧无言（张口结舌）形容不善辞令（笨嘴拙舌）形容随声附和（鹦鹉学舌）
说时用（一不做,二不休）表示一样东西两人平分时用（二一添作五）表示某人干事麻利时用（三下五除二）表示差不多时用（八九不离十）表示某人打小算盘时用（小九九）表示归根到底时用（九九归一）表示把握大时用（十有八九）表示很不容易时用（九牛二虎之力）表示信心十足时用（十拿九稳）表示距离远时用（十万八千里）
四、下面人名各取自什么成语？杜鹏程（鹏程万里）陈残云（风卷残云）王任重（任重道远）刘海粟（沧海一粟）丁慧中（秀外慧中）甘如饴（甘之如饴）焦若愚（大智若愚）
五、成语填空：（心）服（口）服（以）德（报）德（以）讹（传）讹（以）牙（还）牙（倚）老（卖）老（将）计（就）计 神（乎）（其）神 精（益）（求）精 痛（定）（思）痛 欺（人）（自）欺 将（门）（有）将 日（复）
（一）日 微（乎）（其）微
六、宝塔诗如何读？开山满桃山杏山好景山来山客看山里山僧山客山山中山路转山崖(山中山路转山崖,山客山僧山里来,山客看山山景好,山杏山桃满山开.)
七、怪体诗如何读？龙虎虎望山山山湖湖湖湖湖海海海海会仙仙仙仙仙仙仙仙万国州州州州州州州州州掉川川川川(一龙二虎望三山,五湖四海会八仙,万国九州掉四川.)
八、下列对联各咏的是谁？
1、一门父子三词客，千古文章四大家。（“三苏”）
2、豪气压群雄，能使力士脱靴，贵妃捧砚；仙才媲美，不让参军俊逸，开府清新。（李白）
3、玉帐深宵悲骏马，楚歌四面促红妆。（项羽）
4、四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。（范仲淹）
九、你知道下面的惯用语是什么吗？
1、把在团体中起主导的人喻为（主心骨）
2、把足智多谋的人喻为（智多星）
3、把接待宾客的当地主人喻为（东道主）
4、把公堂台阶下受审的囚犯喻为（阶下囚）
5、把吝啬钱财、一毛不拔的人喻为（铁公鸡）
6、把混混噩噩、不明事理的人喻为（糊涂虫）
7、把世故圆滑的人喻为（老油条）
8、把没有专业知识的外行人喻为（门外汉）
9、把技艺不精、勉强凑合的人喻为（三脚猫）
十、数字猜成语： 12345609（七零八落）1256789（丢三落四）1+2+3（接二连三）333 555（三五成群）3.5（不三不四）5 10（一五一十）
天为首的四字成语篇十一
山水:高山流水 绿水青山 青山绿水 出山泉水 残山剩水 白山黑水
动物:虎背熊腰 守株待兔 鹤发童颜 狗急跳墙 鼠目寸光 盲人摸象 画蛇添足
1、数字：
四、不可思议、2、含一组近义词、反义词
近：胡思乱想、争分夺秒、翻山越岭、奇形怪状、反：舍近求远、前仰后合、前俯后仰、大同小异、4、动物：
生龙活虎、兔死狐悲、车水马龙、管中窥豹、画蛇添足、画龙点睛、指鹿为马、狗尾续貂、5、植物：
草木皆兵、树大招风、草船借箭、昙花一现、铁树开花、世外桃源
6、四季：
春华秋实、春兰秋菊、春风化雨、夏日可畏、秋风扫落叶、冬日可爱、7、心情：
愉快：兴高采烈、兴致勃勃、心旷神怡、心花怒放、紧张：心慌意乱、忐忑不安
18人体名称
万象更新 抱头鼠窜 鸡鸣狗盗 千军万马 亡羊补牢 杯弓蛇影 鹤立鸡群
对牛弹琴 如鱼得水 鸟语花香 为虎作伥 黔驴技穷 画龙点睛 抱头鼠窜
虎背熊腰 守株待兔 鹤发童颜 狗急跳墙 鼠目寸光 盲人摸象 画蛇添足
2、含有两个动物名称的成语
鹤立鸡群 鸡鸣狗盗 鹬蚌相争 蚕食鲸吞 蛛丝马迹 龙争虎斗 龙马精神
龙飞凤舞 龙腾虎跃 龙骧虎步 龙潭虎穴 龙跃凤鸣 车水马龙 指鹿为马
兔死狐悲 鸡犬不宁 心猿意马 狼吞虎咽
3、含有人体器官的成语
眼高手低 目瞪口呆 胸无点墨 头重脚轻 手足情深 口是心非 手疾眼快
手疾眼快 耳闻目睹 头破血流 眉清目秀 袖手旁观 口出不逊 手无缚鸡之力
4、含有昆虫名称的成语
飞蛾扑火 金蝉脱壳 积蚊成雷 蟾宫折挂 蚕食鲸吞 蜻蜓点水 螳臂挡车 蛛丝马迹
螳螂捕蝉，黄雀在后
5、含有一组近义词的成语
见多识广 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼 调兵遣将 粉身碎骨 狂风暴雨 旁敲侧击
千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言乱语 改朝换代 道听途说
6、含有一组反义词的成语
前呼后拥 东倒西歪 眼高手低 口是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭 东逃西散
南辕北辙 左顾右盼 积少成多 同甘共苦 半信半疑 大材小用 先人后己 有口无心
天经地义 弄假成真 举足轻重 南腔北调 声东击西 转危为安 东倒西歪 反败为胜
以少胜多 由此及彼
7、多字格成语
九牛二虎之力 手无缚鸡之力 千里之行，始于足下 人不可貌相
千军易得，一将难求 天时地利人和习惯成自然 一年之计在于春 久旱逢干雨
一言以蔽之 安乐窝 解铃还须系铃人 人无远虑，必有近忧 静如处女，动如脱兔
急来抱佛脚 麻雀虽小五脏俱全 宁为鸡首无为牛后 三人行必有我师 化干戈为玉帛
8、描写情况紧急的成语
千钧一发 刻不容缓 迫不及待 十万火急 火烧眉毛 燃眉之急
9、描写人物神态的成语
心旷神怡 心平气和 目不转睛 呆若木鸡 眉开眼笑 愁眉苦脸 愁眉紧锁 目瞪口呆
垂头丧气 嬉皮笑脸
10、描写英雄人物的成语
一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜 急中生智 仰不愧天
镇定自若 化险为夷
11、描写春天美好的成语
春光明媚 万紫千红 春雨如油 生机勃勃 春色满圆 春意盎然 鸟语花香 春暖花开
百花齐放 和风细雨
12、“想”的成语
苦苦地想（苦思冥想）静静地想（静思默想）想得周全（深思熟虑）
想得混乱（胡思乱想）想得厉害（浮想联翩）想得很多（左思右想）
想得荒唐（痴心妄想）想得离奇（异想天开）想了又想（朝思暮想）
13、“多”的成语
观众多（座无虚席）贵宾多（高朋满座）人很多（摩肩接踵）人才多（人才济济）兵马多（千军万马）事物多（林林总总）色彩多（五彩缤纷）类别多（千差万别）困难多（千辛万苦）话儿多（滔滔不绝）读书多（博览群书）见识多（见多识广）变化多（千变万化）走得多（走南闯北）颜色多（五颜六色）花样多（五花八门）
14、带有“看”的近义词的成语
15、带有“龙”字的成语
16、源自于寓言故事的成语
17、源自于历史故事的成语
安步当车 暗渡陈仓 按图索骥 程门立雪 班门弄斧 兵不厌诈 三顾茅庐
18、首尾同字的成语
19、带有鸟类名称的成语
欢呼雀跃 鸦雀无声 鹏程万里 一箭双雕 风声鹤唳 鹤发鸡皮 鹤发童颜 鹤立鸡群 麻雀虽小，五脏俱全 螳螂捕蝉，黄雀在后 20、成语接龙（“不”字开头）
21、成语之最
（一日三秋）最短的季节。（一落千丈）落差最大的瀑布。（一字千金）最贵的稿酬。（一本万利）最赚钱的生意。（一手遮天）最大的手。（一毛不拔）最吝啬的人。（一步登天）最长的脚。（一日千里）跑得最快的马。
（一尘不染）最干净的地方。（一掷千金）最浪费的行为。（一文不值）最便宜的东西。（一身是胆）胆最大的人。（千钧一发）最危险的时候。（羊肠小道）最狭窄的路。（一目十行）最快的阅读。（天涯海角）最远的地方。（无米之炊）最难做的饭。（顶天立地）最高的个子。（十全十美）最完美的东西。（无可救药）最重的疾病。（风驰电掣）最快的速度。（晴天霹雳）最反常的天气。（度日如年）最长的日子。（一柱擎天）最长的棍子。（气吞山河）最大的嘴。（一步登天）最长的腿。（顶天立地）最高的人。（轻如鸿毛）最小的人。（无孔不入）最尖的针。（一言九鼎）最重的话。
色
（金玉良言）最贵重的话。（一览无余）最宽的视野。（脱胎换骨）最大的手术。（包罗万象）最大的气量。（天壤之别）最大的差异。（天翻地覆）最大的变化。（无米之炊）最难做的饭。（风驰电掣）最快的速度。（取之不尽）最多的资源。（一日三秋）最短的季节。（度日如年）最长的一天。（无边无际）最大的地方。
22、反义成语
23、近义成语
24、根据书籍名称说出有关词语
《红楼梦》 刘姥姥进大观圆 黛玉葬花
25、数字成语
26、描写友情的成语
27、描写花的成语
万紫千红 春暖花开 鸟语花香 姹紫嫣红 花红柳绿 百花争艳
锦上添花 火树银花 昨日黄花 春花秋月 过时黄花 花团锦簇 花枝招展
28、描写山的成语
29、描写颜色的成语
五彩缤纷 五颜六色 一碧千里 万紫千红 花红柳绿 翠色欲流
姹紫嫣红 五光十色 青红皂白 绿水青山 30、表示稀少的成语
31、描写热闹繁华的成语
32、描写丰富繁多的成语
包罗万象 琳琅满目 美不胜收 目不暇接 无奇不有
33、含有“云”字的成语
34、含有“雨”字的成语
35、含有“水”字的成语
36、描写“说”的成语
37、描写人的容貌或体态的成语
38、描写人的语言的成语
口若悬河 对答如流 滔滔不绝 谈笑风生 高谈阔论 豪言壮语 夸夸其谈 花言巧语
39、描写人心理活动的成语
42、描写谦虚的成语
不骄不躁 功成不居 戒骄戒躁 洗耳恭听 虚怀若谷 慎言谨行
43、描写学习的成语
44、描写人物品质的成语
45、描写人物神态的成语
46、含有夸张成分的成语
48、含有比喻成分的成语
49、春天
51、秋天
52、冬天
53、早晨
东方欲晓 旭日东升 万物初醒 空气清醒 雄鸡报晓 晨雾弥漫 晨光绚丽
54、中午
烈日当头 丽日临空 艳阳高照 万里无云 碧空如洗
55、傍晚
夜深人静 月明星稀 夜色柔美 夜色迷人 深更半夜 漫漫长夜
56、城镇
风光秀丽 人山人海 车水马龙 宁静和谐
57、村庄
草木苍翠 竹篱瓦舍 山幽路辟 小桥流水
58、大楼、饭店
直指青云 古色古香 青砖素瓦 耸入碧云
59、工厂
机器轰鸣 铁流直泻 热气腾腾 钢花飞溅 60、商店
粉饰一新 门可罗雀 冷冷清清 错落有致 61、馆场
富丽堂皇 设施齐全 气势雄伟 金碧辉煌 62、学校
风景如画 闻名遐迩 桃李满天下 63、车站、码头
井然有序 杂乱无章 布局巧妙 错落有致 64、街道
宽阔平坦 崎岖不平拥挤不堪 畅通无阻 65、花
绿草如茵 一碧千里 杂草丛生 生机勃勃 绿油油 67、树
清香鲜嫩 青翠欲滴 果园飘香 果实累累 果实饱满 鲜嫩水灵 69、鸽子、燕子
乳燕初飞 婉转悦耳 莺歌燕舞 翩然归来 70、麻雀、喜鹊
枝头嬉戏 灰不溜秋 叽叽喳喳 71、鹦鹉
鹦鹉学舌 婉转悦耳 笨嘴学舌 72、啄木鸟
利嘴如铁 钢爪如钉 73、鸡鸭鹅
神气活现 昂首挺胸 肥大丰满 自由自在 引吭高歌 74、马
腾空而起 狂奔飞驰 膘肥体壮 昂首嘶鸣
天为首的四字成语篇十二
字斟句酌 斟、酌：反复考虑。指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。
众星环极
〖解释〗比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。
中庸之道 指不偏不倚，折中调和的处世态度。
志士仁人 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
直道而行 比喻办事公正。
知之为知之，不知为不知
〖解释〗懂就是懂，不懂就是不懂。
知命之年 知道自己命运的年龄。指50岁。
知过能改
〖解释〗认识到自己错了就能够改正。
择善而从 从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。
造次颠沛 流离失所，生活困顿。
允执其中 指言行符合不偏不倚的中正之道。
悦近来远 使近者悦服，远者来归。
怨天尤人 怨：怨恨；天：命运；尤：责怪，归罪。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。
怨天忧人 怨：怨恨；天：命运；忧：责怪。怨恨天命，责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎客观，埋怨别人。
欲速则不达 速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。
欲速反迟
〖解释〗速：快；迟：慢。指过于性急图快，反而不能很快达到目的。
欲速不达 欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。
欲罢不能 欲：想；罢：停，歇。要停止也不能停止。
玉毁椟中 比喻因主管人员失职而造成重大损失。
愚不可及 愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。
有则改之，无则加勉 则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。
有勇知方 有勇气且知道义。
有头有尾 有开头，有结尾。指做事能坚持到底。
有始有终 有开头也有收尾。指做事能坚持到底，不半途而废。
有教无类 类：类别。不管什么人都可以受到教育。
有过之无不及 过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而没有赶不上的。
用行舍藏 任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
用舍行藏 任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
勇者不惧 惧：害怕。有胆量的人无所畏惧。
隐居求志 隐居不仕，以实现自己的志愿。
饮水曲肱 形容清心寡欲、安贫乐道的生活。
因材施教 因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
以紫乱朱 比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。
以直报怨 以公道对待有怨恨的人。
以文会友 指通过文字来结交朋友。
以身作则 则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。
以德报怨 〖解释〗德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
衣马轻肥
〖解释〗穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。
一隅三反 从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
一以贯之 贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
一言以蔽之 蔽：掩覆，引申为概括。用一句话来概括。
一言既出，驷马难追 一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
一息尚存 息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。
一日三省 每天多次地自我反省。
一仍旧贯 一：都，全；仍：因袭，依照；贯：习惯的办法。执照老规矩办事，没有丝毫改变。
仰之弥高 愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。
洋洋盈耳
〖解释〗洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
言而有信 说话靠得住，有信用。
言不及义 及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
言必有中 中：正对上。指一说话就能说到点子上。
言必信，行必果 信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
循循善诱 循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。
循序渐进 指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。
血气方刚 血气：精力；方：正；刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。
学而不厌 厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
秀而不实 秀：庄稼吐穗开花；实：结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛，实际并无成就。
朽木粪土 朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
朽木粪墙 朽坏的木头，污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。
朽木不雕 朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。
行不由径 径：小路，引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。
兴灭继绝 使灭绝的重新振兴起来，延续下去。
兴观群怨
〖解释〗兴：联想；观：观察；群：合群；怨：怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。
心有余而力不足 心里非常想做，但是力量不够。
小德出入
〖解释〗小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。
小大由之 指用途可大可小。
小不忍则乱大谋 小事不忍耐就会坏了大事。
贤贤易色 本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。
先难后获 难：艰难，劳苦；获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。
下愚不移
〖解释〗移：改变。下等的愚人，决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进，不想学好。
下学上达 指学习人情事理，进而认识自然的法则。
五谷不分 五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
无所用心 用心：动脑筋。指不动脑筋，什么事情都不关心。
无所措手足 手脚没有地方放。形容没有办法，不知如何是好。
无所不至 至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。
无可无不可 表示怎样办都行，没有一定的主见。
无可非议 非议：责备，批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。
无动于中 心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
闻一知十 听到一点就能理解很多。形容善于类推。
闻一知二 听到一点就能理解很多。形容善于类推。
文质彬彬 文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
文武之道 指周文王、周武王治理国家的方法。
温良恭俭让 原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
温故知新 温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
危言危行 危：正直。说正直的话，做正直的事。
望而生畏 畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。
通力合作 通力：一起出力。不分彼此，一齐出力。
听其言而观其行 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
天理昭昭
〖解释〗昭昭：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。
岁寒知松柏 寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。
岁寒松柏 比喻在逆境艰难中能保持节操的人。
岁不我与 年岁是不等人的。表示应该及时奋起，有所作为。
松柏后凋 寒冬腊月，方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。
驷不及舌 一句话说出口，驷马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。
四体不勤，五谷不分 形容旧时知识分子脱离生产劳动，缺乏生产知识。
四体不勤 四肢不劳动，形容脱离劳动。
四海之内皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。
死生有命，富贵在天
〖解释〗指万事皆由天命注定。
死而后已 已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
司马牛之叹
〖解释〗比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。
顺理成章 顺：依顺；理：条理；章：章法。指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。
述而不作 述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
手足无措 措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。
逝者如斯 形容光阴如流水一去不返。
适可而止 适可：恰好可以。到适当的程度就停下来，不要过头。
是可忍，孰不可忍 是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。
食不厌精，脍不厌细 厌：满足；脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。
诗礼之训 子女遵承父亲的教诲。
生荣死衰 活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
生荣死哀 活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
升堂入室 古代宫室，前为堂，后为室。比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。
慎终追远 终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。
舍己为人 舍弃自己的利益去帮助别人。
杀身成仁 成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
杀鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
色仁行违 表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。
色厉内荏 色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强更，内心虚弱。
三思而行 指经过反复考虑，然后再去做。
三十而立 指人在三十岁前后有所成就。
三人行，必有我师 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
三纲五常 三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
任重道远 任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
人无远虑，必有近忧 虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
人而无信，不知其可 信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
群起而攻之 大家都起来攻击它，反对它。
犬马之养 供养父母的谦辞。
求仁得仁 求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。
轻裘肥马 穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。
千方百计 想尽或用尽一切办法。
杞宋无征 指资料不足，不能证明。
片言折狱 片言：极少的几句话；折狱：判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论的是非。
披发左衽 左衽：衣襟向左掩。披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主
匏瓜空悬 孔子比喻自己无法像匏瓜那样系悬着而不让人食用，应该出仕为官，有所作为。后用以比喻有才能的人却不为世所用。
涅而不缁 涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
念念不忘 念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。
年富力强 年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。
能近取譬 能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。
讷言敏行 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。
磨而不磷，涅而不缁 磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
鸣鼓而攻 比喻宣布罪状，加以遣责或讨伐
明鼓而攻之 宣布罪状，遣责或声讨。
名正言顺 指名分正当，说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分
名不正，言不顺 指名分不正或名实不符
敏于事，慎于言
〖解释〗敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
苗而不秀 指庄稼出了苗而没有开花结果。比喻人有好的资质，却没有成就就不幸夭折
门墙桃李 门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。
陋巷箪瓢 陋：简陋，窄小；箪：古代盛饭用的圆形竹器。住在陋巷里，用箪吃饭，用瓢喝水。形容生活极为穷苦。
六尺之孤 指没有成年的孤儿。
临危致命 在遇到危难时肯豁出性命。
临危授命 面对危急时勇于献出生命
临事而惧 临：遭遇，碰到；惧：或惧。遇事谨慎戒惧。
了如指掌 形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
立人达人 立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。
理屈词穷 屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。
乐在其中 喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。
乐而不淫 快乐而不放荡
老而不死是为贼 责骂老而无德行者的话。
来者可追 过去的事已无法挽回，但是未来的事还来得及赶上。
空空如也 空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
克己复礼 克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
侃侃而言 理直气壮、从容不迫地说话。
侃侃谔谔 侃侃：理直气壮，从容不迫；谔谔：说话正直。说话正直，理直气壮。
开柙出虎 柙：关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。
举直措枉 举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；错：废置，罢黜；直：笔直，比喻正直的人。选用贤者，罢黜奸邪。
举一反三 反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
鞠躬屏气 指弯腰曲体，屏住呼吸，一副恭谨畏葸的样子
居下讪上
〖解释〗指属员背地里讥笑上级。
敬而远之 敬：尊重；远：不接近；之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近
精益求精 精：完美；益：更加。已经好了还要求更加好
浸润之谮 指中伤他人的谗言逐渐发生作用
近悦远来 使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。
尽美尽善
〖解释〗尽：极。极其完善，极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。
节用爱民 节省开支，爱护百姓。
降志辱身 降低自己的意志，屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。
见义勇为 看到正义的事，就勇敢地去做。
见贤思齐 见到德才兼备的人就想赶上他。
见危授命 在危急关头勇于献出自己的生命。
见利思义 看到货财，要想到道义。
简在帝心
〖解释〗指能被皇帝所知者。
既往不咎 原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。
既来之，则安之 原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
季孟之间 这里指春秋时鲁国三家大贵族中势力最大的季氏和势力最弱的孟氏。指在季、孟两者之间，比上不足，比下有余。
计过自讼 检讨自己的过错而内心自责。
己所不欲，勿施于人 自己不愿意的，不要加给别人。
祸起萧墙 萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。
惠而不费 惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。
诲人不倦 诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。
患得患失 患：忧患。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重
怀宝迷邦 怀宝：具有才德；迷邦：让国家迷乱。旧指有才德而不出来为国家效力。
解民倒悬：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”（《公孙丑》）释：现在这个时候，拥有万辆兵车的大国实行仁政，老百姓的高兴，正好像被人倒挂着而给解救了一般。
事半功倍：“故事半古之人，功必倍之惟此时为然。”（《公孙丑》）释：所以，“事半功倍”，只有在这个时代才行。
具体而微：“冉牛、闵子、颜渊则具体而微。”（《公孙丑》）释：冉牛、闵子、颜渊大体近于孔子，却不如他那样的博大精深。
出类拔萃：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”（《公孙丑》）释：圣人远远超出了他那一类，大大高出了他那一群。从有人类以来没有比孔子还要伟大的。
心悦诚服：“以德服人者，中心悦而诚服也。”（《公孙丑》）释：依靠道德来使人服从的，人家才会心悦顺服。
返求诸己：“发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”（《公孙丑》）释：（射箭）如果没有射中，不埋怨那些胜过自己的人，返躬自问罢了。
与人为善：“取诸人以为善，是与人为善者也。”（《公孙丑》）释：吸取别人的优点来自己行善，这就是偕同别人一道行善。
怨天尤人：“君子不怨天，不尤人。”（《公孙丑》）释：君子不抱怨天，不责怪人。
此一时，彼一时：“彼一时，此一时也。”（《公孙丑》）释：那又是一个时候，现在又是一个时候。
为富不仁：“为富不仁矣，为仁不富矣。”（《滕文公》）释：要发财致富便不能仁爱，要仁爱便不能发财致富。
父母之命，媒妁之言：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”（《滕文公》）释：若是不等到爹娘开口，不经过媒人介绍，自己便钻洞扒门缝来互相窥望，爬过墙去私会，那么，爹娘和社会人士都会轻视他。
乱臣贼子：“孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。”（《滕文公》）释：孔子著作了《春秋》，叛乱的臣子、不孝的儿子才有所害怕。
自暴自弃：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”（《离娄》）释：自己残害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己的人，不能和他做出有价值的事业。
天为首的四字成语篇十三
成语作为汉语特有的表达形式，是中国文化的瑰宝。运用成语不仅可以使语言更加丰富多彩，而且还能够更好地表达出自己的情感和思想。在学习和运用成语的过程中，我有着深深的感受和体会。下面将从准确运用、丰富表达、理解文化、提高修养和培养思维能力五个方面，分享我对于运用成语的心得体会。
首先，准确运用成语能够使我们的语言更加地准确、简练。成语由于经过长期的使用和沉淀，所传递的意义非常准确，往往具有深层次的含义。善于运用成语，能够用简练的语言准确地表达出复杂的思想和情感。比如，我们可以用“悬崖勒马”来形容及时止损，用“如雷贯耳”来形容名声大噪等等。在写作和口语表达中，准确运用成语，可以起到画龙点睛、提神激励的作用。
其次，成语的运用可以丰富我们的表达方式。有了成语作为辅助，我们可以用更加生动、形象的方式表达相同的意思。比如，我们可以说“世上无难事，只怕有心人”来表达尽信书不如无书的意思；也可以说“狼子野心”来形容某人的心思叵测。运用成语能够使语言更加丰富多样，给人以耳目一新之感。
第三，学习和运用成语是了解和传承中华文化的重要途径。成语既是语言艺术的重要组成部分，又是中华文化的重要组成之一。成语凝结了中国古代智慧和哲理，通过学习和使用成语，我们能够深入了解中国文化的内涵，体会中国人的人生观、价值观和审美观。同时，成语的传承也是对我们优秀传统文化的一种贡献和传扬。
第四，运用成语不仅仅是语言的学习，更是人际交往和修养的体现。成语是一种有着深厚文化底蕴的表达方式，它所蕴含的智慧和思想不仅能够丰富我们的语言，更是能够提升我们的修养。在与他人交流的过程中，恰当地运用成语，不仅可以使我们的表达更加得体，更能够展现出我们对于文化的了解和尊重，使我们在社交场合中更加得体得宜。
最后，学习和运用成语的过程，有助于培养我们的思维能力。学习成语可以拓宽我们的思维边界，增强我们的联想和想象能力。成语中蕴含着丰富的比喻和隐喻，善于运用成语会使我们的思维更加敏捷，我们可以用成语来构建思维链条，从而更好地理解和表达问题。成语的运用可以在某种程度上提升我们的思维水平，让我们拥有更加灵活和独特的思考角度。
总之，学习和运用成语不仅能够丰富我们的语言表达方式，更是对中华优秀传统文化的传承和发扬，是一种修养和思维培养的体现。在学习和运用成语的过程中，我们要保持好奇、勇于尝试，灵活运用成语，展现自己的独特风采。相信通过对成语的学习和应用，我们的思维会更加敏捷，我们的语言会更加准确，我们的文化修养也会更上一层楼。
天为首的四字成语篇十四
成语是汉语中独具特色的一种词汇形式，它通过短小精悍的方式将丰富而深刻的意义传达给人们。成语背后往往有一个生动有趣的典故，这些典故以其启迪性和教育性深受人们喜爱。下面将通过五个主题来探讨成语典故带给我们的心得体会。
首先，成语典故给人们的第一个启示是“修身齐家治国平天下”。这句古训出自《大学》，它教导我们要从自身做起，培养自己的道德品质和学识，做到自律和自省。在家庭中，我们应该尽本分，守规己，和睦相处。在社会中，我们要履行公民责任，维护社会公平和正义。只有个人修身齐家，国家才能治理得井井有条，天下才能安宁和谐。
其次，成语典故也教导我们要勇敢坚强，面对困难。例如，成语“破釜沉舟”出自战国时期的故事。时任楚国将军项羽为了鼓舞士气，在攻下彭城后下令砸毁了所有船只，告诉士兵们只有胜利返回故乡，没有后退的机会。这个典故告诉我们在面对困难时要毫不退缩，要付出一切努力去战胜困难。只有勇敢坚强地面对困境，才能获得成功。
第三，成语典故还告诉我们重要的道理是“人无完人”。成语“千人一面”出自《史记》，形容人的德行和相貌不同，每个人都有自己独特的特点。这个典故提醒我们应该接纳和尊重他人的差异性。每个人都有自己的优点和缺点，我们不能要求所有人都完美无缺。接纳他人的不同，才能真正实现和谐共处，并在团队中形成互补，达到最好的效果。
第四，成语典故也警示我们在行为和言语上要谨慎。成语“杀鸡取卵”出自《庄子》，它告诉我们贪婪和鲁莽的行为会带来灾难。故事讲述了一个人贪心杀死一只母鸡，以取得鸡蛋的最大收益，但却失去了后续的鸡蛋供给。这个典故告诫我们要懂得坚持延迟满足，谨慎地计划和行动，避免因为一时贪婪而带来的悲剧。
最后，成语典故还教育我们要坚持信念和追求。例如成语“守株待兔”来自《庄子》，讲述了一个农夫守着树根等待兔子撞树自杀的故事。这个典故告诉我们要树立正确的目标和信念，不仅要依靠运气和机会，更要通过自己的努力和不懈追求来实现自己的目标。只有坚持追求，不轻易放弃，才能取得成功。
总之，成语典故是中华文化的瑰宝，它们通过生动的故事向我们传递着深刻的人生智慧和道德原则。成语典故给予我们在修身、家庭、社会、个人互动以及奋斗中的宝贵启示。我们应该学会借鉴成语背后的典故，将之融入到自己的生活和行为中，以拓展我们的视野和提升自身素质。
天为首的四字成语篇十五
成语是中文语言的瑰宝，代表着中华民族丰富的文化底蕴。而成语背后的典故更是精彩纷呈，其中蕴含着深刻的人生智慧。通过学习和理解成语典故，不仅可以增加汉字字义的理解，还可以从中汲取人生的智慧，丰富自己的人生阅历。在学习成语典故的过程中，我有着许多的感慨和体会。
首先，典故是成语表达深意的源泉。成语之所以成为成语，是因为它们蕴含着深刻的典故，上百年来足以经受时间考验。例如“覆水难收”，背后的典故讲述了一个父亲教子不拘小节不听劝告的故事，寓意为一旦失去的东西，很难再找回来。通过学习典故，我们了解了成语的由来，更明白其中的道理。
其次，成语典故中蕴含着智慧和哲理。成语典故是智慧沉淀的结晶，它们通过一个个生动有趣的故事，向我们阐述着人生中的道理和规律。举例来说，“杯水车薪”的故事告诉我们只靠一点点的力量去应对巨大的问题是不够的，而需要运用合适的力量来解决问题。正因为成语典故的智慧和哲理，使得我们在学习和运用成语时能够更准确和灵活地表达自己的思想和情感。
再次，成语典故能够帮助我们提升语言表达的水平。成语是中文词汇的瑰宝，常用的成语不仅丰富了我们的词汇量，而且也能够提高我们的语言表达能力。通过学习成语典故，我们可以学会如何正确地运用成语来表达自己的思想和感情。例如，当我们用“画龙点睛”来形容一个精彩的文章时，不仅表达了赞美之情，还通过寓言的方式向读者提供了图画式的描述，使文章更生动有趣。
此外，成语典故还能够拓宽我们的文化视野和知识面。成语典故中融汇了历史、文化和哲学等多个领域的内容，通过了解这些成语典故，我们可以进一步了解中国的传统文化，了解我们的民族精神和价值观。例如，“守株待兔”这个成语典故的故事背后蕴含着中国人民劳动聪明，而不是依赖运气的价值观念。通过学习成语典故，我们不仅能够提高自己的人文素养，还能够拓宽我们的眼界和观念。
最后，通过学习和认知成语典故，我们还能够体会到语言和思维的美妙之处。成语典故作为中文语言的一部分，凝聚了多种思维方式和表达方式。通过揣摩和理解成语典故，我们可以感受到中文语言的精妙和美丽之处，拓宽我们的思维方式和表达能力。这不仅使我们对中文语言更加有信心，也能够在学习其他语言时获得更好的学习体验和表达能力。
总之，学习成语典故是一种享受，是一种启迪自己思维和学习的机会。通过理解成语典故，我们不仅可以丰富个人的文化修养，还可以从中获得人生的智慧和启示。在不断学习和运用成语典故的过程中，我们能够提高自己的语言表达能力，开阔自己的视野，同时也能够体会到中文语言的美妙之处。成语典故的力量是无穷的，它们既反映了历史的传承，也启迪了我们的成长。因此，通过学习和理解成语典故，我们可以更好地理解中华民族的文化精神，加深对中文语言的魅力和深度的了解。
天为首的四字成语篇十六
一个视名利如生命的人，如同攀登高峰，一不小心掉下来，会比之前疼得多。
记忆中，爱迪生、居里夫人是我印象最深两个人。
爱迪生未成名之前，穿破大衣，成名之后依然穿破大衣，有人就问他，你现在已经成名了，为什么还穿件破大衣。爱迪生说：“我未成名之前穿破大衣，是因为很少人知道我，我成名了，认识我的`人都知道我，我穿什么衣服都一样。
居里夫人发明了放射性元素镭，可以治癌症，有人想高价购买她的专利，但是她做出了一个伟大的决定，她说：“这个专利属于全世界人。所以在我看来名利求者不得，求之不得；求者得之，得知不求。
生命短暂，瞬间即逝，但是可以用有限时光做无限的事情。
我爷爷一个走过了七十多个春夏秋冬的人，在我眼中，人生就如同四季，生命活得精彩还是平庸，在于你对四季的感受，我爷爷一生操劳，晚年未曾生命的乐趣。我们回乡下过年，大年初那天，爸爸给爷爷、奶奶说：“我们全家去九寨沟旅游。”
哎！人啊少年有能力享受，却没有那个机会；老年有机会享受，却没有那个能力。
1月9日我们要赶回广东，爷爷把我们送出了门，他站在大坝上用深邃的眼光望了我们许久，他眼中泛着闪闪泪光，我的心霎时间如同刀割一般。
一个背影让朱自清潸然泪下，一个眼神让我心如刀割。
我发现生命的真正意义在于不要结果出现了才悔恨；不要失去了才懂得珍惜；不要一事无成时才知道羞愧；不要离开了才知道挽回。有些东西是失不在来的。
天为首的四字成语篇十七
【描写人物神态的词】
口若悬河 对答如流 滔滔不绝 谈笑风生 高谈阔论 豪言壮语 夸夸其谈 花言巧语
【描写人物容貌体态的词】
【描写说的词】
【描写高兴的词】
【含有云的词】
【含有雨的词】
【描写山的词】
【描写水的词】
【描写颜色的词】
【描写繁华、安静的词】
巧记成语
成语接龙(可以谐音)a组：
心口如一 一笔抹杀 杀一儆百 百家争鸣 鸣锣开道 道不拾遗 遗臭万年 年富力强 强词夺理 理直气壮 壮志凌云 云中白鹤 鹤发童颜 颜筋柳骨 骨肉相残 残兵败将 将信将疑 疑神疑鬼 b组：
斗志昂扬 扬眉吐气 气味相投 投机取巧 巧立名目 目送手挥 挥洒自如 如释重负 负荆请罪 罪魁祸首 首屈一指 指鹿为马 马到成功 功德圆满 c组：
那里风和日丽，山青水秀叫人流连忘返；那里姹紫嫣红，奇花异草叫人目不暇接； 那里生机勃勃，珍禽异兽叫人耳目一新；那里还有至理名言，读了让人受益匪浅。
与动物有关的成语：
鼠目寸光 盲人摸象 画蛇添足管中窥豹 千军万马 马到成功 走马观花
龙马精神 心猿意马 车水马龙指鹿为马 画龙点睛 蛛丝马迹 龙争虎斗
麻雀虽小，五脏俱全
羊肠小道
螳螂捕蝉，黄雀在后 飞蛾扑火 金蝉蜕壳 蟾宫折桂 蜻蜓点水 螳臂当车
描写自然景物的成语：
青山绿水 莺歌燕舞骄阳似火
一泻千里
描写人的成语：(描写人神态的成语)：
描写人的容貌或体态的成语：
描写人心理活动的成语：镇静自若 忐忑不安 心惊肉跳 心神不定 心猿意马 心慌意乱
心急如焚
描写人物性格、品质的成语：
三番五次 三三两两
五花八门 五颜六色 六神无主 七零八落 七拼八凑 七上八下 七手八脚 七嘴八舌
八面玲珑 九死一生 九牛一毛 十拿九稳 十全十美 百发百中 百战百胜 百依百顺
万水千山
与“多”有关的成语
层出不穷 多多益善 多如牛毛 举不胜举 星罗棋布 表示“少”的成语：
不可多得 凤毛麟角九牛一毛 绝无仅有 空前绝后 寥寥无几 微乎其微一丝一毫 前所未有 屈指可数 百里挑一 沧海桑田 有关“想”的成语：
冥思苦想 深思熟虑 胡思乱想 浮想联翩 左思右想 痴心妄想异想天开朝思暮想 绞尽脑汁 描写建筑、景观的成语：
含有一组义词的成语：
见多识广 察言观色 高瞻远瞩 调兵遣将 左顾右盼 粉身碎骨狂风暴雨 旁敲侧击 千辛万苦 眼疾手快 思前想后 胡言乱语 改朝换代 含有一组义词的成语：
前呼后拥
东倒西歪
眼高手低 口是心非 头重脚轻 有头无尾
前倨后恭 由此及彼
南辕北辙
左邻右舍 积少成多
同甘共苦 天经地义 弄假成真 举重若轻
南腔北调声东击西 转危为安 大材小用 反败为胜 阳奉阴违 反义成语
爱财如命——挥金如土
万众一心——各怀鬼胎
爱不释手——弃若敞履 高瞻远瞩——鼠目寸光
半途而废——坚持不懈
一丝不苟——粗枝大叶 博古通今——坐井观天
鸦雀无声——震耳欲聋近义成语
百发百中——百步穿杨
急功近利——急于求成不求甚解——囫囵吞枣 白日做梦——痴心妄想
熙熙攘攘——熙来攘往
不名一钱——一贫如洗 多字格成语
九牛二虎之力
手无缚鸡之力
千里之行，始于足下
千军易得，一将难求 一日不见，如隔三秋
一叶障目，不见泰山
一年之计在于春
一夫当关，万夫莫开 人无远虑，必有近忧
解铃还须系铃人
急来抱佛脚
静若处子，动如脱兔 三人行必有我师
化干戈为玉帛
宁为鸡口，无为牛后
久旱逢甘雨 成语之“最” 一日三秋——最短的季节
一落千丈——落差最大的瀑布 一本万利——最赚钱的生意
一手遮天——最大的手 一毛不拔——最吝啬的人
一步登天——最长的腿 一日千里——跑得最快的马
一尘不染——最干净的地方 一掷千金——最浪费的行为
一文不值——最便宜的东西 一身是胆——胆最大的人
千钧一发——最危险的时候 羊肠小道——最狭窄的路
天涯海角——最远的地方
顶天立地——最高的个子
无可救药——最重的疾病
晴天霹雳——最反常的天气
一柱擎天——最高的柱子
一览无余——最宽的视野
一言九鼎——最重的话
脱胎换骨——最大的手术
天翻地覆——最大的变化
无边无际——最大的地方
一目十行——最快的阅读
无米之炊——最难做的饭
十全十美——最完美的东西
风驰电掣——最快的速度
度日如年——最长的日子
气吞山河——最大的嘴
天为首的四字成语篇十八
成语是我国古代文化的瑰宝，它不仅是汉字语言的精华，更是我国文化的重要组成部分。运用成语能够让我们的语言更加生动、形象，给人一种意境。在平时的学习生活中，我也不断地琢磨、运用成语，从中汲取智慧，提升自己的文化修养和语言表达能力。下面是我对运用成语的一些心得体会。
第一段：成语的学习方法
成语的种类繁多，每个成语背后都有深刻的文化内涵和历史典故。对于我这样一个普通学生来说，如何学习和运用成语是一个重要的问题。我发现，首先要记住成语的解释和用法，可以通过背诵、造句等方式来加深记忆。其次要了解成语的来历和典故，这样能够更好地理解成语的含义和使用场景，有助于在写作和口语中得心应手地运用。最后是多读书、多积累，通过阅读名著和优秀的作文，可以接触到更多的成语，增加自己的词汇量和运用灵活度。
第二段：成语的文化底蕴
每个成语背后都有一个个鲜活的故事和深入人心的寓意。比如，成语“卧薪尝胆”，讲的是楚国孟尝君为报父仇，不怕困苦，耐心耕耘，最终打败敌人。这个成语告诉我们，只有付出耐心和努力，才能取得成功。成语“亡羊补牢”，讲的是在损失发生之后采取措施补救，意思是要及时改正错误，防止事情进一步恶化。这些成语体现了中国人的智慧和处世之道，也是培养我们正确价值观和道德观的重要工具。
第三段：成语的运用技巧
运用成语是一门艺术，需要我们灵活运用，用得当、用得准。在写作中，我们可以通过在关键地方嵌入一个成语来增加文采和表达力。在作文开头、结尾、转折处等地方，恰到好处地引用一个合适的成语，会让作文更有亮点和印象力。在口语交流中，我们可以在适当的时候使用成语，让自己的语言更加流畅、生动，给人留下深刻印象。当然，运用成语也要注意情境和语境的适应，不要过度使用成语，以免显得不自然。
第四段：成语的启示和警示
成语不仅仅是传统文化的遗产，更是一部智慧的百科全书。通过学习和运用成语，我们能够领悟其中的智慧和哲理，从而指导我们的学习和生活。比如，成语“熟能生巧”告诉我们只有不断地练习和实践，才能获得技能的熟练和精进。成语“触类旁通”告诉我们对知识要善于归纳和推理，不拘泥于表面的表象和细节，要善于从中找到共同点和规律。成语有时也给我们以警示，比如成语“杯弓蛇影”告诫我们不要过度敏感和多疑，要增强自己的镇定和冷静。
第五段：成语的传承和发展
成语作为中国文化的瑰宝，是我们民族智慧和文化的结晶。我们要珍惜和传承这些成语，不让他们在时代的洪流中失传。同时，我们也要发展和创新成语，让成语更贴近现代文化和社会需求，以适应当代人们的表达和交流方式。我们可以通过加强成语的教育，让更多的人了解和学习成语，为其提供更多的使用场景和运用技巧，使得成语在现代社会依然有其重要的位置和作用。
总之，成语是中华民族宝贵的文化遗产，这些古老而又智慧的语言成全，不仅有助于提升我们的语言表达能力，也能够传承中华文化的精髓。通过学习、理解和运用成语，我们能够更好地感受中华民族的智慧和魅力，也能够在学习和生活中更好地表达自己，把握机遇，迎接未来的挑战。
天为首的四字成语篇十九
以“宿”字开头的成语及解释如下：
[宿雨餐风]形容旅途辛劳。
[宿学旧儒]指老成博学的读书人。
[宿水餐风]形容旅途或野外生活的艰苦。
[宿水飡风]形容旅途或野外生活的艰苦。同“宿水餐风”。
[宿弊一清]多年的弊病一下就肃清了。
“宿”字在第二位的成语及解释如下：
[水宿山行]夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。
[水宿风餐]水上住宿，临风野餐。形容旅途生活艰苦。
[双宿双飞]宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。
[食宿相兼]比喻幻想同时实现两个互相矛盾的目标。
[露宿风餐]在露天过夜，在风口吃饭。形容行旅生活的辛苦。
“宿”字在第三位的成语及解释如下：
[胸无宿物]宿：过夜。胸中没有过夜的东西。比喻心地坦率，没有成见。
[文章宿老]宿：年老的，长期从事的。指擅长文章的大师。
[痛湔宿垢]犹痛改前非。彻底改正以前所犯的错误。湔，洗。
[硕望宿德]犹言德高望重。道德高尚，名望很大。
[深仇宿怨]犹深仇大恨。深而大的仇恨。
[栖风宿雨]在风雨中止息。形容奔波辛劳。
[眠花宿柳]比喻狎妓。
[老师宿儒]宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的`学者。亦作“老手宿儒”。
[旧仇宿怨]结了很久的怨仇。
[沉疴宿疾]疴：病；宿：长久的。指重病和老病。也比喻积久而成，为害甚大的社会弊端。
[藏怒宿怨]藏、宿：存留。把愤怒和怨恨藏留在心里。指心怀怨恨，久久难消。
[餐风宿雨]形容旅途或野外生活的艰苦。
[餐风宿水]形容旅途的辛苦。
[餐风宿露]形容旅途或野外生活的艰苦。
[餐风宿草]形容旅途或野外生活的艰苦。
“宿”字在第四位的成语及解释如下：
[晓行夜宿]晓：天明。一早起来赶路，到夜里才住宿下来。形容旅途奔波劳苦。
[霜行草宿]指在霜露中行走，草野中息宿。形容奔波劳苦。
[双栖双宿]宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。
[山行海宿]行于山间和宿于海上。指行旅艰险。
[露餐风宿]在露天中吃饭，在风中住宿。形容旅途艰辛。
[风餐露宿]风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。
[东食西宿]比喻贪婪的人各方面的好处都要。
[草行露宿]走在野草里，睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。
[餐风露宿]风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。
天为首的四字成语篇二十
以“兄”字开头的成语及解释如下：
[兄友弟恭]哥哥对弟弟友爱，弟弟对哥哥恭敬。形容兄弟间互爱互敬。
[兄死弟及]原指哥哥死了，弟弟即位做君主。后也指弟弟接替哥哥的职位和事业。
[兄肥弟瘦]旧喻兄弟相爱，临难争死。
[兄弟怡怡]兄弟和悦相亲的样子。
[兄弟阋于墙，外御其侮]阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的'侵略。
[兄弟阋墙]阋：争斗。兄弟之间的纠纷，也比喻内部争斗。
“兄”字在第二位的成语及解释如下：
[无兄盗嫂]指无中生有的毁谤。
[如兄如弟]情如兄弟。比喻彼此感情好，关系密切。
[难兄难弟]形容两兄弟都好，难分上下。现也反用，讽刺两兄弟都坏。
[称兄道弟]朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。
“兄”字在第三位的成语及解释如下：
[腰鼓兄弟]腰鼓：古乐器，两头粗，中间细。比喻兄弟辈里居中的的那一个较差。
[同堂兄弟]同祖的兄弟，即堂兄弟。
[酒肉兄弟]指酒肉朋友。
“兄”字在第四位的成语及解释如下：
[四海皆兄弟]世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。
[难弟难兄]形容两兄弟都好，难分上下。现也反用，讽刺两兄弟都坏。同“难兄难弟”。
[季友伯兄]比喻交情深，义气重。
[道弟称兄]朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
“兄”字在第六位的成语及解释如下：
[四海之内皆兄弟]世界各国的人民都象兄弟一样。