辩论不仅可以帮助我们充实自己的知识，还可以提高思维能力和解决问题的能力。那么我们该如何通过辩论来展示自己的观点和表达能力呢？需要进行演讲技巧的学习和提升。接下来，我们将会分享一些辩论中的精彩观点和争论，希望能够给大家带来一些思考和启示。
节俭是美德高中篇一
一、“人无完人，金无足赤”，任何人都有自己擅长的技能，也有难以克服的缺陷或不足，因此学习和工作中我们都应该互助合作，互惠互利，共同进步。下面先请同学们听这么一个故事。
附：天堂和地狱
有一个天真的孩子不知天堂和地狱为何物，便去请教一位哲学家。于尽，哲学家把孩子领到一个地方，小孩看到，在很大很深的池子旁坐着一群老者，他们在用很长很长的勺子十分费力地从池子中舀汤喝，尽管空气中飘荡着汤的鲜美味道，这些老者却长得瘦骨嶙峋。哲学家告诉孩子，这就是地狱。
同样的池子，同样的汤，同样的人，但天皇与地狱中的景象却形成了天壤之别，这二者究竟不同在哪里呢?请同学们认真思考后回答。
二、请同学们再看以下一个材料，看完后请说说你的读后感。
附：小材料
著名的电器镇温州柳市占有全国低压电器的一半产量。这里共生着一个庞大的低压电器企业群，正泰电器、德力西等几家大企业位于金字塔的顶端，在这个金字塔的下面，是1200个私营或家庭协作厂。媒体评价：“与其说是正泰成就了1200个协作厂，不如说是那1200个协作厂成就了正泰。”正是这1200个企业群，在整体上形成专业化分工和大生产的格局，大幅度节约了制造成本及交易成本。这种模式受到国内外经济学家高度评价。
60个亿。2002年，正泰董事长南存辉说，放慢点速度，增长30％。
三、好，现在我们来谈谈发生在自己身边的一些事，各抒已见：
（1）“作业抄袭”，“考试合作”，你怎样看?
（2）怎样认识和处理帮助别人和自我学习的矛盾?
四、互帮互学
请你和其他同学自愿结成互助学习的对子或小组，确定互助活动的时间、地点、内容和方式，写在各自的书本上。
互助组成员：
活动时间：
活动地点：
活动内容：
活动方式：
五、心理链接
有些同学可能觉得自己在某些方面有某些独特的见解，因而不愿和别人交流，生怕被别人学去，超过了自己：殊不知封锁和保守只能作茧自缚。古人云：独学而无友，则孤陋而寡闻”。自己的见解是否都正确，见解的丰富和发展，都能在“集思”中得到验证和实现。互相探讨的过程就是提高和再创造的过程。“集思”会使每一个参加者都受益不浅。“控制论’的奠基人维纳十分重视“集思”。参加他们聚会的人中除维纳创立了控制论外，冯诺意曼成为“博弈论”奠基人、二进制计算机的创始人之一，别格罗和戈德斯汀是计算机设计的最早参与者，麦克卡洛和匹茨成了“神经控制论”和“人工智能”的'奠基人，罗森勃吕特也是控制论的开拓者之一……。这些学科，都是现代科学技术史上闪闪发光的明珠：“集思”对人对己都大有裨益。
六、提倡互补与互助
什么是互补?就是取人之长、补己之短。比如，你擅长文，我擅长理，我们可以互补；你思维活跃，我思考深刻，我们也可以互补。彼此的互补使人在横向得以发展，走向全面。
什么是互动?就是互相推动。这通常是兴趣相投、专长相近的那种情况。这种情况的交流，给人以“够层次”的感觉，正如棋逢对手，将遇良才。彼此的互动使人在纵向得以发展，实现提高。
一句话，互补使人全面，互动使人深刻。，
最后，送同学们一句话：独学而无友，则孤陋而寡闻。
十三。走出雨季--克服不良情绪
快乐的心情不会与生俱来。你不能控制他人，但可以把握自己。你不能左右生活，但可以改变心情！
（多媒体展示“心灵剧场”内容）
老师：我们同学在学习的过程中，是否也和以上所说的同学一样，产生不良情绪？还是有其他不同的情况而产生不良情绪？下面我们就请同学们就这个问题进行讨论交流。
（多媒体展示讨论的问题，学生自由讨论发言）
老师：可见我们同学在平时学习总会有情绪不佳、心情烦躁的时候，这很正常，心理学研究证明，功课与技能的学习与练习，开始时是以较快的速度前进，其曲线呈逐渐上升趋势。但到某一阶段进度变缓，曲线表现为平直状态，心理学称之为“高原现象”。也就是说，在复习功课的过程中，开始的时候效率会很高，可后来随时间的进程和复习内容的增加会出现复习效率下降，甚至无效率的情况。因而有的时候某一科复习的效率降低，也不用紧张，这是正常现象。此时，可转向复习别的科目。再者人的情绪有积极情绪和消极情绪之分，积极情绪是成功的起点，是学生心理健康的表现，有助于复习效率的提高，而消极情绪会妨碍学生的心理健康，如同一个要长途跋涉的人背着无用的沉重大包袱一样；过重的复习负担、分数的压力、频繁的考试、不正常的师生关系等都有可能导致紧张情绪与抑郁心理的产生。同学们要善于摆脱外界的不良影响，做好自我心理保健，克服不良情绪，培养积极情绪，快乐面对每一天。所以当我们同学面对不顺心的事时，应如何保持乐观愉快的心态呢？请看屏幕。
（多媒体展示“消除不良情绪的方法”）
附：建立一套快乐的学习模式
(1)快乐就在此时此地，快乐就在你的身边!
有的同学说：“我现在要参加考试了，压力这么重，怎么快乐得起来啊?只有等我考完后才会快乐。”其实正是脑子里的这种固有观念，这种不愉快的心情、沉重的心理负担影响了我们的复习效率。所以不是要等到考完了才有快乐，而是即使在考前复习，甚至考试时也保持一种良好的心态!因为只有乐观的情绪才能有助于我们顺利度过各种学习、考试难关。
因此，快乐不是在未来完成某件事情后的某个时刻，而是在我们现实的学习过程中。
(2)快乐与否并不完全取决于外界环境。
快乐主要是与你思想中的观念、信念或看法有关。事实上没有哪件事是百分之百的好，或者百分之百的差。问题就在于我们持何种想法。所以中学生需要及时改变观念，以愉快的心情对待日常生活中的琐事和学习。拼搏的生活最有意义，高考是磨炼我们意志、展现我们才华的一次难得的机会。
(3)快乐的真谛：快乐常常需要困难陪衬!
快乐不仅仅是寻求一时的感官享受。例如吸烟、酗酒等能给我们的感官带来一时的享受；而醉生梦死、花天酒地也能给我们带来一时的快乐，但这些都不是快乐的真谛，因为在上述行为之后接踵而来的是更进一步的空虚、无聊与苦闷。
真正持久的内心快乐是来源于工作和学习中的快乐，有时是来自一些艰难的或枯燥乏味的创造性劳动和学习中，甚至是完成任务的难度越大，你就越能体会到一种成功后的喜悦!
特别提醒：不要让分数高低主宰你的情绪！
分数高低并不是幸福生活的全部内容，人生最重要和最关键的是要培养一种乐观与自信的处世态度，越是不利的处境，越要善待自己。故除了你自己的不良心境外，没有谁能剥夺你寻找快乐的权利，你现在就可以告别痛苦。
最后送给同学们两句话作为你们学习生活中的座右铭，希望我们在座的每个同学都能走过雨季，建立自己的快乐的学习模式，快乐面对每一天。
记住：阳光总在风雨后
leixiang
节俭是美德高中篇二
坚持把学生的剩菜剩饭留给自己吃，不是因为“缺钱”或“贪小便宜”！胡师傅和他六位同事，此举因不过是为了“深深蕴藏在中华传统美德中的节俭”二字。因此，我们不得不为胡师傅的做法点赞。更为这种节俭，简朴的精神点赞。
也许有人会大唱反调，以为这种节俭的品德是老一辈的东西，已经不符合当今时代潮流了，是的，我们必须承认，当今时代以快、多、广而著称，但是，我们难道能因为快速的前进而抛下我们的优良传统吗？我们难道能因为多而浪费，不顾节俭的`中华美德吗？我们难道能因为所谓的目光长远而对眼前的浪费视而不见吗？传统不应该是时代的对立面，传统美德之一节俭也不应该被我们所遗弃！即使在这个追求快和多的时代，我们也应该如同那位吴师傅那般恪守着节俭的美德，让节俭的美德在时代的星河中依旧熠熠生辉。
诸葛亮在《诫子书》中敦敦教诲：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”而老子的“圣人为腹不为目”也仍犹响耳畔，节俭的美德，自古以来便根植于中华大地茁壮成长，成为华夏儿女血脉中，不可割舍的一部分，而我们又如何能对这份，珍贵的传统美德割舍呢！我为我师傅的做法点赞，不仅仅是因为他将节俭的美德，身体力行。更重要的是他的做法，已经这种节约俭朴的精神感染了每一位同学，学生也渐渐的养成了节约的好习惯，自发的对“舌尖上的浪费”说“不”，言传身教，大抵如此。多一份对粮食的珍惜，多一份对农民的尊重，少一份铺张奢侈的排场，少一份“舌尖上的浪费”。让节约俭朴的美德发扬光大，所以我必须对胡师傅的做法点赞，各位节俭的品德点赞。
“锄禾日当午，汗滴禾下土”的辛勤，“足蒸暑土气，背灼炎天光”的劳作才有我们饭桌上的美味佳肴！如果毫不在意的浪费粮食，这不仅使农民心寒，更是对节俭美德的唾弃，而自幼便对“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”耳熟能详的我们，又如何能对“舌尖上的浪费”视而不见呢？胡世伟的做法给了我们当头一棒，使我们面红耳赤的同时我在反思自己，重拾节俭美德，节约粮食不能是胡师傅一个人的事，本该根植于我们内心的修养与责任，不能由单个人去承担，更应是全民行动，为胡师傅点赞，为重拾节俭美德的人们点赞，各位节检精神点赞。
古有墨子“节用”之训，今有“光盘行动”，无不体现节俭的美德，胡师傅更是着传统美德焕发光彩，因此，我为胡师傅点赞，为传统节俭美德点赞。
节俭是美德高中篇三
星期六，我和妈妈买完文具后，妈妈带我到哥哥家串门。
快到门口的时候，我远远看到伯伯蹲在田间小路上，手里不知在做些什么。不一会伯伯回来了，我走过去问伯伯：“伯伯，您刚才在田间小路上做什么呀？”伯伯指着篮子里的草头，说：“把路边的草头弄回家。”我往篮子里一看，有一大把连根拔起的草头。“那您为什么不用剪刀直接剪一把呀？这样拿回来还要再把它的根剪掉，多麻烦，多浪费时间呀！”我疑惑地问道。伯伯笑着回答道：“这些草头是长在田间小路上的。我若不把它们拔回家，等到长满野草时就不好找了，只能用锄头把它们和草儿一起除掉，这样不就是浪费吗？况且城市里的人还吃不到这么新鲜的草头呢！”说完伯伯就坐下来，仔细地挑拣着篮子里的草头。听了伯伯的话，我体会到农民伯伯们既勤劳，又节俭。他们珍惜劳动的每一点成果，从不浪费。
顿时，我觉得很惭愧。我喜欢吃零食，所以经常要求妈妈给我买一大堆好吃的，但我总是吃了大半后把剩下的零食随意地丢掉，一点也不感到惋惜。还有就是我的衣服，每次感到不时髦的时候，就不愿意再穿了，直接去买新的。家人看到了，都心疼地说：“你太浪费了，太不珍惜我们挣来的钱。”奶奶也经常说：“我像你真个时候，穿的全都是布满补丁的衣服。”
经过这件事，我深刻认识到节俭是中华民族的传统美德，值得我们继承并发扬！
节俭是美德高中篇四
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”我们都懂，“一粥一饭，都来之不易;一丝一缕，恒念物力维艰”的古训仍在心头萦绕。可是，随着社会的进步，生活水平的提高，都让很多人忘记了节俭这种的优良传统美德，我们也不例外。
我们在日常生活中，要做到样样节俭，这应该是我们生活坚持下来的一种习惯原则，现在在追求生活质量、追求生活品位的同时，我们要注意到节约的重要性。作为新时代的我们更应该从小事做起，从点点滴滴做起，自觉塑造廉洁人品，节约一滴水、节约一粒米，“滴水汇成河，粒米攒成筐。”“勤俭永不穷，坐食山也空。”任何一个国家，任何一个民族，如果浪费成风，那么这个国家，这个民族也渐渐会失去了希望。
我们从牙牙学语起，第一个会发的音是“妈妈”，第一个会写的词是“中华”，会唱的第一支歌是《我爱北京天安门》。从那时起，稚嫩的心啊，就一心向着我们的祖国“妈妈”。人生道路上的春、夏、秋、冬，我们很庆幸，时时充满欢乐，处处铺满鲜花，老师曾教导我们，只有祖国的富裕和强大，才能使幸福之花永放光华，因此，为了使我们的民族屹立于世界之林，使这个发展中国家在世界上站稳脚跟，从现在起，必须发扬勤俭节约的传统美德，因为只有节约，幸福之花才能永放光华;只有节约，中华民族才能屹立于世界民族之林!
我们在享受生活的同时，还有很多人都在过着我们所想不到的日子，为了别人，我们也应该要节约，不铺张浪费。
节约是一种美德，应该从你我做起，从点点滴滴的小事做起，我们的一小步，将会是社会的一大步。
节俭是美德高中篇五
作文一：节俭是一种美德
节俭就是勤劳和俭朴，指厉行节俭、反对浪费，珍惜劳动成果，用钱有节制，不铺张浪费，自己动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。
我们不难看出，自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。
北宋著名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗?明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。
而今，我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。
南京路上的好八连，不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的u盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。
不，我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心!
作文二：节俭是一种美德
不知何年何月何日起，有那么一些人，因为有钱，而开始浪费了。起初可能只是一时的糊涂，但是，若干年后，就完全变成主动浪费了。
早在晋朝，晋武帝的舅舅王剀与荆州刺吏石崇就大量购买奇花异树、奇珍异宝，不务正业，竞相比富。经过几次较量，王剀自叹不如，只好认输。身为皇亲国戚，王剀竟然比不过刺吏，可见石崇的挥霍程度是多么大了。但为什么同样是掌握权势的人，诸葛亮却没有浪费呢?他死后，遗产只有800棵桑树，田地15顷。
这种不好的风气并没有及时被制止。到了现代，愈演愈劣了。如今，越来越多的年青人虽然高薪，却经常伸手跟父母要钱，挣的不如花的多!有钱时，俨然就是大款，什么都敢玩，什么都想买，想游遍天下美景，吃遍天下美食，而不仅仅是肯德基和麦当牢!
渐渐地，这股风开始刮进了校园，刮进了学生的心中。在我们身边，这样的事情随处可见：某某同学正在写字，一同学走过来：“你的铅笔这么短了还在用?扔了扔了!我的铅笔还要长了，早就被我扔了!”早上吃早餐，买了很多，吃不了多少。剩下的怎么办?垃圾筒里一扔!让人痛心!
我希望人人都能够从小事做起，节约，不再浪费!
作文三：节俭是一种美德
古人云：“俭，德之共也;侈，恶之大也”。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。
历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举，毛泽东要求别人的自己首先会做到，他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣穿了，补了73次。经济困难时期，他自己主动减薪，降低生活标准，不吃水果、鱼、肉。上世纪60年代，他召开会议到中午还没结束，他留大家吃中午饭，桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜、主食吃烧饼，伟人在勤俭节约方面为人们作出了表率。那么，我们是不是也应该向毛泽东一样勤俭节约呢!
节约要从身边做起，从自己做起。日常生活中时刻谨记勤俭、节约。如节约用水，节约用电，节约粮食，要将衣、食、住、行等方面制为节用之法。不奢侈，奢侈就是浪费。
诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤俭节约都作为一种被社会普遍认同的传统美德、提到倡导，保持和发扬。这也是我国由小到大，由弱到强的重要因素。
是啊!艰苦朴素的生活虽然离我们已经越来越远了，但我们仍应牢记：平日里节衣缩食，困难时才容易渡过难关;富足时将华奢侈，困难时将难以生存，所以说勤俭节约这一美德在任何时候都不会过时。
作文四：节俭是一种美德
你们一定都看过这样一则公益广告：电视画面上有一个水龙头，正在艰难的往外滴着水，滴水的速度越来越慢，最后水就枯竭了。然后画面上上出现了一双眼睛，从眼中流出了一滴泪水。随之出现的是这样一句话：“如果人类不珍惜水，那么我们能看到的最后一滴水将是我们自己的眼泪。”
水是生命之源，假如地球上没有水，那么地球母亲就不会孕育出我们人类的子孙万代。因为我们每天要喝水，粮食的生长离不开水，工业生产离不开水。水还是大自然的”空调器“，炎热的夏天，正当人们感到酷暑难耐时，来一场雨该有多痛快呀!
同学们，你们知道吗?我们每天用的自来水是怎么来的呢?是自来水厂的工人叔叔将江河水或地下水引进工厂，把水放在沉淀池，加入药物消毒杀菌，除掉有害万分和杂质，这样道道把关，地下还埋了许多管子。这些管子是一根根结起来的，它是许多水厂工人叔叔日夜辛勤劳动的成果。当我们拧开水龙头的时候，就应该想到，流出来的水里面包含着多少工人叔叔的辛勤劳动啊!
同学们，你们知道节约用水的意义吗?请看一笔帐：一吨水大约可供炼钢150千克，发电每小时一千度，生产化肥500千克，织布220米，磨面粉34袋。”滴水成河"，如果人人节约用水，积累起来，就可以派上多在的用处啊!
同学们，我们应该从小养成节约用水的好习惯。不管是在学校还是在校外，都要注意节约用水。我们要以实际行动做一个节约用水的好孩子。
作文五：节俭是一种美德
节俭，是中华民族的传统美德。李商隐的“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”更是道出了节俭的历史与民族意义。节俭，是一种坦然的生活方式。当我们不再单纯追求奢侈豪华的光鲜外表，而被迫于空虚与冷漠的寂寥内心，节俭便成为睿智生活中的一种美德。
翻开史册，徜徉在悠悠的历史长河与人物故事之中，我们不难发现智者总在时刻向我们提醒，而那些成功者更是用无数事实来证明，节俭的无价。从墨子的“节俭则昌，淫佚则亡”到荀子的“强本而节用，则天不能贫”，从《朱子家训》到曾国藩家书，都义正严词地告诫后人，切不可丢弃节俭的美德。从硝烟战火中一路走来的中国人，更是深深体会到了其中的哲理。节俭，乃是一个民族一个国家强盛的根本，是属于民族性情的美德。
如今，我们在改革开放近三十年的不断磨砺与发展之中，在无数机遇与巨大成功背后，也不能丧失了这种美德。一次次目睹极度奢华的宴会与高档饭店后的残渣泔水，又一次次亲历诱人心醉的国际前线品牌活动与地铁里衣不蔽体的颤颤身影，“节俭”却开始被令人晕眩的欲望所击破，直至苍白无力地消隐褪去。我们也如鼠辈般，只见得眼前荣光，来换取一刻的自得与别人殷献的眼神。可惜，这一刻却让人生失去了本应执著的光彩美德。
有人在这个过程中富裕了，甚至在经济、地位上取得了不可抹杀的荣耀，于是，他们逐渐在金钱与利益面前淡忘了还有“节俭”的美德。他们可能会得意而自信地辩驳，我凭自己的努力得到了金钱的满足，我有能力来一掷千金、别墅香车美人，你凭什么来限制我对金钱的支配?我们确实无权干涉，但我依然要振臂高呼。即使有钱有地位，我们还可以坚持这样的生活方式，一如既往的节俭。我更期待着属回归心灵宁静与安逸中的美德。
那在烛火中期待读书的眼神依然令人心颤，那在洪水中倒塌的民居依然要重建家园，那在大学校园门口捏着红彤彤的入取通知书徘徊的青年或许也需要陌生人的一臂之力。节俭，不是不对生活要求，而是将生活的快乐与美好传播给更多的人，生活简约而精神美好的人生态度，才是时下更为流行的生活时尚。节俭，应成为如今时尚旋律的美德。
节俭，是一种美德，是我们享受美丽人生的瑰丽珠宝。将它紧握手中，就是春天成就了整个秋天而硕果累累。
节俭是美德高中篇六
节俭是我们中华民族的传统美德，是绵延五千年礼仪之邦的优良品质，是我们修身、齐家、治国、平天下的有效法门。崇尚节俭，历来都是各行人士的行事准则。从明君贤臣到诗礼之家再到平民百姓，都把尚俭节约、惜物惜时作为一种美德来提倡和施行。自古至今，在俭与德、奢与恶的问题上，很多有志之士都有相似警语。墨子云：“俭节则昌，淫佚则亡”。诸葛亮曾言：“静以修身，俭以养德”。唐代诗人李商隐亦有“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”之论。在乡人俗语中，类似言语更是不计其数。餐厅食堂中常有节约粮食的标语“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”如今更有这些通俗之语：“省下烟酒钱，急难免求人”、“兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙”。
我们是社会主义事业建设的接班人，更要注意勤俭节约。可是，我们大多注意到了明显的浪费现象，却往往忽视了存在于日常生活的细微之处。我们手头的饮料瓶，往往直接扔进垃圾桶，可曾想过收集起来卖掉充班费？笔芯用完了，连同笔壳一起扔掉，可曾想过笔壳再利用……资源是有限的，需物尽其用才好。我们每—个人都要经常检点自己的行为，即便将来口袋鼓了，生活好了，也不能随意浪费。再富有，也不能把什么都消耗殆尽，总应该为子孙后代留下点什么。
现今的节俭，其意义已经不只是物质上的节俭，而更多体现为—种高尚品格，—种可贵精神。体现为奋发进取，积极向上的精神状态。节俭，有助于—个人修身养性、陶冶情操，也是—个人事业有成的重要因素。节俭，是—种意识，—种社会风尚，也是—种自我约束。我们应在思想上树立节俭观念，将节俭的美德融入我们的灵魂，视为治国之道、兴业之本、持家之源。在行动上从细节入手、从小事做起，自觉养成自然、朴素的生活习惯。
让我们从小事做起，从点滴做起，让节俭成为一种品质。
节俭是美德高中篇七
节俭，这么简短的两个字体，要我说，我会说，要我想，我会想，要我写，我会写，但实际做起来是非常的困难。
有的人天天挑食，挑衣……这对吗？同学们啊，这个地球是个家呀！如果大家不保护，不爱惜，不节俭，那这个家不就缺一少二，永远补不足家里的缝隙，大家不要推卸责任。
现在，从我做起，从小事做起，从点滴做起，好好的爱护它。
节俭是美德高中篇八
节俭就是勤劳和俭朴，指厉行节俭、反对浪费，珍惜劳动成果，用钱有节制，不铺张浪费，自己动手制造劳动财富，关于勤俭的作文：节俭是一种美德700字。诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。
我们不难看出，自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。
明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。
而今，我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。
节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。
南京路上的好八连，不正是体现了这个观念？他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的u盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。
不，我们要肩负起发扬这一美德的使命！让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心！