一个具有创意和差异化的宣传语，能够让消费者形成对公司的认知和记忆，带来持续的关注和口碑传播。在编写宣传语时，可以运用一些修辞手法和表现手法，增加吸引力和记忆力。希望这些宣传语能够启发您，在您的公司宣传中发挥积极的作用。
廉洁家规家训家风格言百字篇一
大年初一，我给爷爷拜过年，爷爷拉着我的手说：“走，我们去给大爷爷拜年。”我说：“为什么要给大爷爷拜年？爷爷说：“大爷爷是我的大哥，是我们家族最年长的人，给长辈拜年是我们的传统。”
来到大爷爷家，给大爷爷拜过年，我问大爷爷：“我们家有家风家训家规吗？”“作为炎黄子孙，每个家族都有自己的家风家规。我们的家风是：诚信、勤劳、善良、尊老爱幼。家训是：做人要朴素、做事要认真。此话的意思是做人要质朴，不奢侈，办事要仔细，不能马虎。”大爷爷回答说。
哦，我明白了。说到简朴，幺爹就是个典范，他的每月工资有两万多，可仍和同事合租一套房子，这不就是简朴的表现吗？说到诚信，我就是个典范，这学期买文具，售货员多找了我几元钱，我都还回去了。说勤劳，我爸爸就是个典范，他整天在电脑上工作，时而出门帮别人安装、修理一些电子设备。
现在，我已快步入初中，早已养成了乐于助人、诚信等好习惯。仔细想想这都于我们家的家风有着不可分割的关系。我一直在想，树立良好的家风，继承优秀的家规和家训，是值得去弘扬的民族文化。如今社会上一些不良习气，已逐渐退出人民的视线，“正能量”得以传递。如果再加上优良的家风，人民的生活将会更加美好，国家将越来越强盛。
廉洁家规家训家风格言百字篇二
不同心境的人自会给出不同的答案。
你可说，家风就是小时铭记的老人言。“食不言寝不语”，是过年时絮絮叨叨的姑姨的口头禅，再耐不住性子的小鬼也自会老老实实吃上一顿年夜饭，其端庄让你几乎忘了他无拘无束的儿童天性。餐间的庄重，是一家人的虔诚娴静；饭后的闲话，是亲朋间的和睦融洽。而在一年一年长大的少年心中，长辈们餐桌上的告诫早已与齐索的筷子声、饭后的欢笑声一起融入童年记忆，成为他日不假思索忆起并践行的最朴素的社交之礼。
你可说，家风就是经商致仕的父辈对后人迷途的指津，是时常闪耀的哲思之窗。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，是刘备临终遗赠的处世真言；“盛时常做衰时想，上场当念下场难”，是曾国藩半世宦海沉浮后对子孙谆谆的教诲……其代代沿袭的懿行嘉言，是先辈们“授人以鱼不如授人以渔”的苦心，是泱泱华夏五千年文明史不竭的养料。
或许，你一直在奋斗路上，未曾留意来时风景。但某年某月某日，当你从尘世的喧嚣中醒来，陪伴你的，不仅只有刚刚苏醒的树木、月挂树梢的氤氲，那自孩提时代保留的周身气质将始终提醒着你，家在何方。它像梦幻之境，唤醒我们对生命的最初印象，使模糊的家乡人事逐渐明朗，看清曾险些忘却的东西——那是一个家族无形中沁出的汩汩清泉，如仙女的脚环清脆的叮当声响，吸引无数的我们在林间穿梭寻觅。
而我们的先辈则称其为，吾之家风。
重新审视，你会发现那些零落的短句里蕴含了多少奥秘。“食不言寝不语”，不止是简单的餐桌礼仪、行为规范，更是温文尔雅的自我教导；盛衰之思，不止是为保一时的荣华，更是为浸润一份勤勉逸豫的品性，厚植一颗永远年轻不止思索的心。
家风的具体含义因人而异，而它意在承载的是大一统的社会风气，其外显为时代的气质，内化为个人的素养。家是最小国，国是最大家，国家之风即分散为我们每一个普通而不平凡的个体所致力于构建的美好新社会的点点滴滴。它也许荡不开千里星空浩渺，抹不平万里山河之疮，但请始终坚信：我们怎样，祖国便怎样，我们前程繁花似锦，祖国便必将未来可期。
廉洁家规家训家风格言百字篇三
家风，是一个家庭世代相传的风尚，是一种薪火相传的文化和道德氛围。古有诸葛亮的《诫子书》、司马谈的《命子迁》；近有傅雷的《傅雷家书》，曾国藩的《曾国藩家书》，无不包含了长辈对于晚辈的谆谆教诲，对于下一代甚至于社会，产生了深远悠久的影响。
而家训，则是家风的体现。就如《诗·周南·桃夭》中所描绘的“宜室宜家”，家训，是家族中个人的行为准则，是对于家风的守护。
明代有文学家、思想家吕坤写《望江南·示儿》：“贫贱易，富贵良独难。一分有利一分害，半生不足半生安。无私心自宽。”告诫儿子安贫乐道，无私坦荡；而今有家父予我之言：“同根源，少计较。有难处，多帮衬。”——这是我家的家训。而它，就像那绵绵细雨，“润物细无声”，默默地体现在柴米油盐酱醋茶的日常生活之中。
仍记得几年前，老家大岭村里需要建造一座新亭子供村民休息。一时间，或多或少的钱财从四面八方汇向一处，而身为建筑师的父亲，更是向村委会自荐，想要设计这一座凉亭。当我回村时，凉亭已经修建完毕了。正正方方的一隅小亭，四个亭角高高翘起，时不时有飞鸟短暂栖息于上。这凉亭名唤“莲沁亭”，位于村头祠堂前的古菩提树旁。菩提树浓密的枝叶幽幽的压在亭子紫红色的瓦顶上，往亭中洒下一片斑驳光影。六个象牙白的圆柱，直直的支撑着这一方天地。它周围围着一圈浮雕石栏，粗糙的质感使我心生欢喜。
“好美的亭子！”我由衷的感叹道，“爸爸为了修建这座新亭定是费了不少心思啊！”我本以为，爸爸修建了如此精美的亭子，那么村里的奖赏也定是不会少的吧？却没想到，在一次偶然的闲聊之中，我竟得知：爸爸修建这座“莲沁亭”，一分报酬也没有！反而还要自己再投入一些资金。
坐在亭中冰凉的花岗岩石凳上，我不解。“爸爸，这明显是‘亏本的买卖’呀！”爸爸的嘴角却勾起了一抹微笑：“你知道，这座亭子为何要叫做‘莲沁亭’吗？”我摇头。爸爸指了指不远处的陈氏宗祠，“落叶终要归根。我们的祖先因逃难来到此地，开村建房；如今虽已是太平盛世，但百年来我们族人团结一致的品格从未改变。我们就像这莲蓬里的莲子一样，同根同源，哪怕身处他乡，心中亦满怀挂念。还记得我常与你提及的‘家训’：‘同根源，少计较。有难处，多帮衬。’吗？这亦是这个道理。金银固然珍贵，但同族之间的羁绊，确是比钱财更宝贵的。”
抚摸着粗糙的石栏，我将目光投向不远处的祠堂。那一句“同根源，少计较。有难处，多帮衬”久久地在我的脑海中徘徊。它虽只有短短十二字，却是对于我百年来同甘共苦、宽以待人、互帮互助的祖德和家风的最好概括。它影响了一代又一代的大岭陈家人，培育了我们“明月入君怀”的美好品质，巩固了我们风雨同舟的凝聚力！
“木欣欣以向荣”，微风轻柔，身披五百年古菩提撒下的阴影，我再一次默念那十二字家训。
古人云：“树清廉家风，立崇廉家规。”家风和家规体现了一个家庭的美好思想品德。如果少了家风或家规，就好比一艘船少了船浆，一颗珍珠失去了光泽。
记得小时候，我因不注意弄坏了爸爸的“宝贝”—陶瓷工艺品，爸爸发现后，连忙找我问：“是不是你弄坏了我的东西？”我连忙装糊涂：“我刚刚明明在做功课呀。”爸爸无奈了，只好去收拾地上被弄坏的陶瓷片。我突然感到很不安，像有一块石头浮在空中，没有办法放下来。在一段时间的思考下，我觉得应该说出实话。见爸爸来了，连忙拉住他的衣角，红着脸说：“爸爸，对不起，是我弄坏了你的东西。”爸爸低下头，说：“没事，你能承认错误就好了，要知道，说谎话的孩子会变成丑八怪哦！”我不禁被爸爸逗乐了，从此，诚信的种子便在我心中生根发芽。
“天下之本在国，国之本在家。”优良的家风和家规是一个家庭、一个社会的“传家宝”。可以说，一个家庭是一面折射镜，它能折射出一个社会，一个民族，一个祖国的真实面貌！朋友们，让我们举起双手，同驻美好家庭！
廉洁家规家训家风格言百字篇四
说起传家宝，每家每户都不同。有的可能是一幅颇有来历字画、有的可能是一把意义非凡的刀剑、有的甚至是一尊充满时代印记的瓷器……传家宝，总带着浓浓的家族文化气息，是家风的浓缩，是给后代一种念想和经验启示，它在时间的冲刷下历久弥新。
我们家的传家宝不太一样。它是上海有名的一道年菜――四喜烤麸。上海人过年吃菜爱讨口彩，冠以“四喜”的名字，喜字又更能讨口彩，所以，有了“四喜烤麸”之称，我们家一脉相传的家风就蕴藏于此。
“烤麸”的名字是怎么来的?据说有位妇女总是欺负老实的丈夫，女人的母亲很担心。有一天女儿回娘家，母亲制作了一些麸，女儿吃后很是满意。晚上突降大雨，丈夫怕妻子回家时被雨淋湿，冒着大雨给妻子送来了雨伞，母亲趁机苦口婆心地劝说女儿，女儿听不进去，只想着刚才的美味，不停地问那道菜是什么做的，母亲只是不停地说着：“靠夫，靠夫。”从那以后母亲每逢过年过节都会给女儿送去一块蒸制过的麸，而女儿也想起母亲的劝导，慢慢改掉了坏脾气，和丈夫和和睦睦地生活着。也是因为这个寓意，我们家每年过年都要吃这道年菜。
和红烧肉、油爆虾一样，四喜烤麸绝对称得上是上海人家中“浓油赤酱”的代表作之一。在上海人心中的地位也不一般，逢年过节的时候，家家户户的餐桌上都少不了这道菜。外婆是上海人，定居广州之后传承太婆婆的“大业”年菜――四喜烤麸。听名字好像很高大尚，这道菜却一点也不难做。把干烤麸、香菇、木耳、黄花菜用冷水充分泡发，起油锅下备料，再撒一把香脆的花生米。待所有食材快熟时，加盐、糖、生抽、老抽、陈醋调味，加少许水，小火翻炒以防烤麸粘锅，待汁收浓变稠便可熄火上碟。传统的烤麸需要用沸水氽烫至豆腥味去除，滤干水后起油锅炸至金黄再与其他配菜一起炒，这样大量用油又不健康。随着时代的变化和年岁的增长，外婆走进了健康生活之道。在一次次的制作中终于来了一个创新――煎制。由此一来既可以保持烤麸的豆香又不至于烹饪时间过久从而导致其变软变碎。送一筷入口，口感糯中带脆，有甜有咸的酱汁从烤麸气孔中渗出，再配上爽脆的木耳和黄花菜，味道浓郁同时伴随着清爽宜人的口感，令人回味。
《深夜食堂》中有这么一句话：人世间，酸甜苦辣，若长良川。长良川是日本的条河流。真正的美食不一定是山珍海味，上好的食材只能一时感动味蕾。而一碟质朴简单的素菜，有时却能令人久久不能忘怀。美食，是一道情感的寄托，它像温润的流水一样抚慰着生活的疲惫。我们一家和小姨一家都会在过年期间去外婆这好好地吃上一顿年夜饭，香喷喷的四喜烤麸一直是我童年至今的美好记忆。
每年外婆身体力行地制作素菜，从不马虎。烤麸和黄花菜专门托上海的亲戚寄过来，香菇精挑又厚又大的，买生花生回来炒至酥脆。食材简单，但制作过程精益求精，在最简单的食材中寻找臻味和意义。四喜烤麸的创作和发展蕴含着老一辈对此的创造、探究与改良，蕴含着中华民族别样的耐心与智慧。质朴中寻找真谛，脚踏实地、勇于创新就是藏在这一碟四喜烤麸中的奥秘，使其美味又不失健康，而且让我们秉承传统。
如今，每年的年夜饭便是对中华文化、对家风的最简单传承，吃着家里人煮的可口饭菜，我们纪念着从前的先祖留下的传统、爱着身边现在的人，希望着新一年有更美好的开始，年复一年。年三十晚家家户户窗口亮起的灯――不论是为了照亮期盼、是为了照亮相聚、还是为了照亮欢笑，仿佛都汇聚成无形的银河，承载着温暖的团聚、以及中华源远流长的文明，流向一个个美好的未来。
廉洁家规家训家风格言百字篇五
优秀作文推荐！家风，是一个家庭世代相传的风尚，是一种薪火相传的文化和道德氛围。古有诸葛亮的《诫子书》、司马谈的《命子迁》;近有傅雷的《傅雷家书》，曾国藩的《曾国藩家书》，无不包含了长辈对于晚辈的谆谆教诲，对于下一代甚至于社会，产生了深远悠久的影响。
而家训，则是家风的体现。就如《诗・周南・桃夭》中所描绘的“宜室宜家”，家训，是家族中个人的行为准则，是对于家风的守护。
明代有文学家、思想家吕坤写《望江南・示儿》：“贫贱易，富贵良独难。一分有利一分害，半生不足半生安。无私心自宽。”告诫儿子安贫乐道，无私坦荡;而今有家父予我之言：“同根源，少计较。有难处，多帮衬。”――这是我家的家训。而它，就像那绵绵细雨，“润物细无声”，默默地体现在柴米油盐酱醋茶的日常生活之中。
仍记得几年前，老家大岭村里需要建造一座新亭子供村民休息。一时间，或多或少的钱财从四面八方汇向一处，而身为建筑师的父亲，更是向村委会自荐，想要设计这一座凉亭。当我回村时，凉亭已经修建完毕了。正正方方的一隅小亭，四个亭角高高翘起，时不时有飞鸟短暂栖息于上。这凉亭名唤“莲沁亭”，位于村头祠堂前的古菩提树旁。菩提树浓密的枝叶幽幽的压在亭子紫红色的瓦顶上，往亭中洒下一片斑驳光影。六个象牙白的圆柱，直直的支撑着这一方天地。它周围围着一圈浮雕石栏，粗糙的质感使我心生欢喜。
“好美的亭子!”我由衷的感叹道，“爸爸为了修建这座新亭定是费了不少心思啊!”我本以为，爸爸修建了如此精美的亭子，那么村里的奖赏也定是不会少的吧?却没想到，在一次偶然的闲聊之中，我竟得知：爸爸修建这座“莲沁亭”，一分报酬也没有!反而还要自己再投入一些资金。
坐在亭中冰凉的花岗岩石凳上，我不解。“爸爸，这明显是‘亏本的买卖’呀!”爸爸的嘴角却勾起了一抹微笑：“你知道，这座亭子为何要叫做‘莲沁亭’吗?”我摇头。爸爸指了指不远处的陈氏宗祠，“落叶终要归根。我们的祖先因逃难来到此地，开村建房;如今虽已是太平盛世，但百年来我们族人团结一致的品格从未改变。我们就像这莲蓬里的莲子一样，同根同源，哪怕身处他乡，心中亦满怀挂念。还记得我常与你提及的‘家训’：‘同根源，少计较。有难处，多帮衬。’吗?这亦是这个道理。金银固然珍贵，但同族之间的羁绊，确是比钱财更宝贵的。”。
抚摸着粗糙的石栏，我将目光投向不远处的祠堂。那一句“同根源，少计较。有难处，多帮衬”久久地在我的脑海中徘徊。它虽只有短短十二字，却是对于我百年来同甘共苦、宽以待人、互帮互助的祖德和家风的最好概括。它影响了一代又一代的大岭陈家人，培育了我们“明月入君怀”的美好品质，巩固了我们风雨同舟的凝聚力!
“木欣欣以向荣”，微风轻柔，身披五百年古菩提撒下的阴影，我再一次默念那十二字家训.....
廉洁家规家训家风格言百字篇六
“潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德。”
“家风”又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，即一个家庭当中的风气。家风是给家中后人树立的价值准则；是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印；是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。这些都是死板的概念。
或许曾经年幼，不懂得家风是什么。还记得问过只有3岁的弟弟，什么是家风，他圆溜溜的眼睛悄咪咪地滚了一圈，然后咧起嘴角说：“是风吗？”我楞了一下，风？我也不知道。若你之前问起我家的家风，我会非常笃定地告诉你：“没有！”因为年幼的我根本感觉不到有任何东西一直祖传般的影响着我。到了后来，随着年纪增长，我才领悟到什么是“家风”。它似远似近，飘渺虚幻，可是又真实存在，悄无声息。实话实说，我们都受到它潜移默化地影响。
邻里互助，是我收到最大的感触。无功不受禄。从只有几岁，能蹒跚学步的时候，当我开始蹲在菜地时，就一直在认识它。或许很普通，或许很平凡，或许司空见惯，但是，不得不说，有些东西真的深深地刻在骨子里了。蹲在树荫下，一大片菜地被附近的退休伯伯瓜分，烈日当空，一顶顶草帽在玉米丛中穿梭，一滴滴汗水低落在泥土上，一双双布满裂痕，指甲缝里藏着泥土的手在一片片青葱绿叶上抚摸着大自然的恩惠，一阵阵笑声洋溢在这几十亩大的田地上。
“老苏！来！看看我家的玉米怎样？还行吗？”“苏兄，咱家的香蕉，一大串哎！分你一束！拿回去放几天就成！”“苏爷爷！我爷叫我拿给你咧！咱家的番茄，大个多汁，今早摘的，你不在，所以这才下午再给你了啊！呀，妹妹也在，来擦擦就尝尝，可好吃了！”爷爷欣然地接收这些好意，一一谢过，吩咐我拿回家后，便转身走向他们的田里，投身进帮忙松土、除草、浇水的行列里。等到我回到地里，我也很不解，自家的田还没弄好，怎么跑去弄别人家的了？等到爷爷归来，挺着腰板，拿起毛巾，擦着满身的汗水时，我便提出我的疑问。
爷爷愣了愣，然后哈哈大笑，弯下腰，摸了摸我的脑袋，说：“虽然我们是邻居，是好友，可是关系再好也不能白拿别人的东西。我们地里的东西要么没熟要么前几天摘了，没什么好给人家，那就帮别人干干活，也不碍多少时间。记得啊，以后可不能白拿别人便宜啊！要是给爷爷知道了你敢这么做，爷爷可就再也不给你种你爱吃的小番茄啦！”
那时的我似乎才五六岁，只知懵懵懂懂地点个头，爷爷也没有再怎么讲，只是往后每次收到邻里的好意都会回馈一些瓜果蔬菜或者去帮忙干活。后来，田地随着征收，面积越来越小，大部分伯伯都失去了那一亩桃源，可是深厚的情谊未曾改变。盛夏，黄皮、龙眼、荔枝纷纷成熟，哪怕不再一起劳作，谁也不忘各家各户互送新鲜摘取的水果，路途再遥远，心意永不迟到。
后来，现在的我十几岁人了，渐渐迈向成年，也不得不说这类的事情还在影响着我。互联网发达，我们家也迷上网购，可是父母上班，我要上课，快递到家无人签收。对面屋的阿婆平时无事，打理着屋边的一小块田地，边上有个用木头搭的小木棚，里面放着她平时收起的可回收品。母亲嘱托阿婆帮忙收一下快递，阿婆很乐意地帮忙起来，买东西多的时候，她甚至一天断断续续收三四回快递。阿婆不愿意收钱，邻里谈钱伤感情，可是骨子里也不允许白白让自己得到这样的好处。
于是母亲吩咐我们把废弃的书、纸张、纸皮、易拉罐、塑料瓶收好，每次趁阿婆在屋内忙的时候，悄咪咪把这些东西悄无声息地放在她的木棚里，这也是一份心意、一份回报。这些年，同样的，阿婆也经常分享她菜地上的各种蔬菜和草药，我们周末买菜的时候也会帮她买活禽。妈妈说，邻里之间，这些不算什么。但是，我总觉得，哪怕只是这些小事，也很重要，我说不出它哪里伟大，可是每次，心里都流淌着一股暖流。
这些事情很普通，真的很平常，但不得不说，这些教会了我很多。邻里和睦、互帮互助、将心比心、为人着想、节俭朴素、尊老爱幼、家庭和睦、勤俭持家、努力学习回报国家，这份无形的精神，这份无形的力量，跨越时空，跨越江海，跨过山河。
这，就是家风！
廉洁家规家训家风格言百字篇七
俗话说：“没有规矩，不成方圆。”家风是一家的道德标准，是一个家必不可少的成分。我家的家风是：勤劳善良，诚实守信，孝顺长辈。
我出生在一个农村的家庭，爸爸妈妈从小就教导我做人一定要勤劳。小时候每当家里农忙时，一家人总是全体出动，割麦子、掰玉米等等都干过，虽然很累，有时汗流浃背，但家人辛勤的劳作，换来了丰收的硕果，看在眼里，美在心头，开心的总是不得了，这就是我家勤劳的家风，从小便让我懂得只有付出了才会有回报，爸爸也一直这样教导着我。
妈妈告诉我们做人一定要善良，妈妈在生活中也一直为我们做着榜样，有什么好东西总愿意与街坊邻居分享。借了邻居的东西用，总要及时完好的归还人家。妈妈说：“与人为善就是与己为善，你为别人着想，别人也会为你着想，人与人之间就会有一种融洽快乐的氛围。”我想就是在这种氛围的熏陶下，我才拥有了一个快乐的生活，我想我们也都在享受着这份幸福。
诚实守信关系着我们的生活、工作……一个人如果失去了诚信，就会让人瞧不起，失去朋友，将在社会上没有立足之地。诚信给人带来温暖，有时很难做到，有时却很容易做到，有时甚至身边的一件小小的事情就是一份诚信；一句简单的话语就是一份诚信；一个淡淡的微笑就是一份诚信。只要我们从点点滴滴做起，守住自己的那份诚信，整个世界将会变得无比的美好。
爸爸就经常对我说：“一个人要知足，要知道感恩，孝顺长辈回报他人。”我自打懂事起，就听爸爸说我们的老家在辽宁，在那里有着爸爸的至亲朋友。刚到黑龙江来的时候家里的条件不是很好，老家的亲人听说后总会寄来一些钱和物品，收到这些东西的时候爸爸总会用本子记下来，他说以后有机会一定要报答人家。我家条件好了以后，尤其是有了电话之后，爸爸总是电话问候辽宁那边的亲戚，过年了送去亲人的祝福。爸爸说：“受人滴水之恩，当涌泉相报，我们更要知恩感恩。”
今天，我的爸爸妈妈也已上了岁数，在他们的教导下，我已经长大成人，虽不在他们身边，但我总会电话问候，每隔一段时间就会回去看看他们，多陪陪他们，常回家看看。
如今我也是一名母亲了，我会用我的一些举动，影响我的儿子，让他在良好家风的熏陶下，成为勤劳善良、诚实守信、孝顺长辈的好孩子！
廉洁家规家训家风格言百字篇八
勿以善小而不为。善良，一直是中国传统文化所崇尚的美德，看到有人受难，要出手相救;看到有人受困，要伸出援手。关于“善”，从古至今比比皆是，如“人之初，性本善”“从善如流”“上善若水”等。我们的长辈一直都教育后代要与人为善，“勿以善小而不为”是我家的家训。
一碗粥，换来兴旺大家庭。解放前，孤苦零丁一贫如洗的曾祖父靠打短工来糊口，饥一顿饱一顿是常有的事儿。1942年的冬天，家乡河南闹饥荒，为了活下去，十几岁的曾祖母一路逃荒来到曾祖父所在的村中，寒冬腊月连着下了几天的雪，饥寒交迫的曾祖母晕倒在了村口，当时很多村民围着看，可谁都不敢将曾祖母接回家中，一是怕救不活万一死在家中怎么办?二是那个年代粮食稀缺，家家都不宽裕谁也不想多添张嘴。出门打短工的曾祖父路过时想都没想救下了奄奄一息的曾祖母，当时有乡邻劝他，曾祖父说：怎能见死不救?这好歹是条人命!他忍着饿将自己当时仅有的一碗稀粥给了曾祖母。这碗粥救了曾祖母的命，喝了热粥的曾祖母出于善良的本性，想回报曾祖父这一粥之恩就在村里落下了脚，一来二去的相处，两个善良的人决定共同生活，就有了我的爷爷。听爷爷讲，当年乡邻曾常笑谈曾祖父一碗粥换一媳妇，值!可曾祖父却一直教导爷爷：勿以善小而不为!历经四代，现在我们这个大家庭有五十多人，是个名副其实的“兴旺之家”，我们都是曾祖父当年种的善因，结的善果。
百家饭，养育一家均成才。乡里乡亲无论哪家有事，曾祖父总是忙前忙后、倾其所有，这也造成了他的日子是“捉襟见肘”，家里常常是吃了上顿没下顿。因为曾祖父总是为他人着想，乐善好施，村民推举他作为村支书、镇委书记直到县纪委书记后这种情况不仅没有改变反而更糟。爷爷兄弟姐妹七人，实在没有办法，将最小的两个弟妹都送人了，“善人者，人亦善之”质朴的左邻右舍看到爷爷家的情况，既敬重曾祖父又可怜兄妹几个这么小没有饭吃，做好饭就给他们兄妹几个端一碗。爷爷回忆起小时候讲为此在心里曾深深的埋怨过曾祖父。后来爷爷几兄妹去当兵、去上大学，正当曾祖母为钱粮着急上火时，乡亲们送来干粮和钱，爷爷几兄妹深深的感动了!从那时起他们从心里发誓要做曾祖父这样的人!走向工作岗位后，他们几兄妹一直想回报家乡，无论听说哪家邻居有困难，爷爷他们都是热心相助。改革初期，借助党的好政策，为发展经济，爷爷他们主动联系自己家乡提出了“修路修到家门口”的想法，并牵头在村中集资出钱出力。乡邻们怎么也没想到，爷爷几兄妹都靠着自己的努力走向城市了，还在牵挂着他们，可是爷爷常说：这是他们该做的!
知感恩，千里之外善传家。受爷爷的影响，虽然爸爸妈妈把家安在了广州，但善良之花也开在了广州。爸爸总是教育我，勿以善小而不为!老家的亲戚朋友、乡里乡亲需要帮助时，千里之外爸爸也会尽力相帮，爸爸单位号召给希望工程捐款、扶贫，他首当其冲;疫情期间心系武汉，坚守岗位捐钱捐物他最积极;同事生病他第一时间去探望;家人、朋友有困难时他第一个去帮忙。同事们都笑称：爸爸“及时雨”，意思是哪里有需要，哪里就有爸爸。去年奶奶生病，爸爸的同事、朋友经常来探望，问候关心。每当我看到这些时，我的心头总是暖暖的。善良，体现在爸爸和同事间的互帮互助中。
善良是一种传承。受爸爸的影响，我也立志做一个善良的人!每当同学需要帮助时，我总是毫不犹豫第一个伸出援手;放学路上看到老人行丐时，我会掏出口袋里的钱放到碗中。前不久一个暴雨天，我收拾好东西准备回家，走到校门口，碰到一个老人，他问我__班放学了吗?原来他的孙子还没出来，老人等不及了，想进去找。我与保安协商一番后，带着老人去了__班，发现班门早就锁了，此时的老人明显慌了，我忙安慰他，别着急，有可能他已经到家了，你给家里打个电话问问他到家了没?当老人得知孙子已经到家后，我准备离开时，老人对我说：“好孩子，你真善良，谢谢你。”
“勿以善小而不为”是我们家的家训，虽然我们家庭不是豪门，也不多金，但我很骄傲我生长在一个以善传家的大家庭!毛泽东说过，做一件好事不难，难的是做一辈子的好事。希望大家都能心存善、播种善，让善良之花处处开放!那人与人之间的关系会更融洽，我们的社会将变得更美好!