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鲁迅先生的经典语录篇一
9月25号是中国文学巨匠鲁迅先生诞辰135周年，大家小时候都读过不少鲁迅的文章，那么大家对鲁迅了解吗?我国著名的文学家鲁迅先生，毕生创作出许多的优秀文学作品，反响强烈引发世人深省。在诸多的文学作品中也涌现出诸多的名言警句流传于世，有时在儿时的课本上，有时在交流的对话当中，都有鲁迅先生的名言浮现。
1、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
2、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
3、只要从来如此，便是宝贝。
4、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
5、墨写的谎，决掩不住血写的事实。
6、哀其不幸，怒其不争。
7、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
8、伟大的心胸，应该表现出这样的气概――用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
9、不满足是向上的齿轮。
10、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。(《致颜黎民》)51、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。
11、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
12、我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。
13、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。
15、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
鲁迅先生的经典语录篇二
1、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
2、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
3、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
4、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
5、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
7、沉着勇猛，有辨别，不自私。
8、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
9、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
10、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
11、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
12、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
13、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
14、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
15、沉着勇猛，有辨别，不自私。
16、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
17、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
18、凡事总须研究，才会明白。
19、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
20、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
21、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
22、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
23、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
24、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
25、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
26、倘只看书，便变成书橱。
27、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
28、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
29、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
30、从来如此，便对吗？
31、代人作代，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，代人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
32、凡是总须研究，才会明白。
33、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
鲁迅先生的经典语录篇三
1)“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
2)时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
3)生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。
4)必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限枯躁了。
5)写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
6)以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
7)时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
8)横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
9)不革新，是生存也为难的。
10)博识家的话多浅，专门家的话多悖。
鲁迅先生的经典语录篇四
1)智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
2)有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。——鲁迅名言
3)敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
4)曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
5)说过的话不算数，是中国人的大毛病。
6)中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
7)人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。——鲁迅语录
8)我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
10)中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
11)必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
12)我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。——鲁迅语录
13)凡是总须研究，才会明白。
14)愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
15)不能革新的人种，也是不能保古的。
16)不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
17)我们的第一要著，是在改变他们的精神。——鲁迅名言
18)则普天下之人民其欣喜为何如。
19)中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来，也还不是「仍旧贯」的老调子。
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鲁迅先生的经典语录篇五
1、删掉枝叶的人，决定得不到花果。
2、而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。
3、我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导。
4、枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了，他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。
5、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。
6、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
8、节省时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
9、在我自己，总仿佛觉得我们人人之间各有一道高墙，将各个分离，使大家的心无从相印。这就是我们古代的聪明人，即所谓圣贤，将人们分为十等，说是高下各不相同。其名目现在虽然不用了，但那鬼魂却依然存在，并且，变本加厉，连一个人的'身体也有了等差，使手对于足也不免视为下等的异类。
10、文艺本应该并非只有少数的优秀者才能够鉴赏，……应该多有为大众设想的作家，竭力来作浅显易解的作品，使大家能懂，爱看，以挤掉一些陈腐的劳什子。
11、要估定人的伟大，则精神上的大和体格上的大，那法则完全相反。后者距离愈远即愈小，前者却见得愈大。
12、创作翻译和批判，我没有研究过等次，但我都给以相当的尊重。对于常被奚落的翻译和介绍，也不轻视，反以为力量是非同小可的。
13、倘只看书，便变成书厨，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。
14、无论如何，我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方。这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。
15、有些改革者，是极爱谈改革的，但真的改革到了身边，却使他恐惧。
16、现在中国顽固派的复古，把孔子礼教都拉出来了，但是以他们拉出来的是好的么？如果是不好的，就是反动，倒退，以后恐怕是倒退的时代了。
17、我看中国有许多智识分子，嘴里用各种学说和道理，来粉饰自己的行为，其实却只顾自己一个的便利和舒服，凡有被他遇见的，都用作生活的材料，一路吃过去，像白蚁一样，而遗留下来的，却只是一条排泄的粪。
18、蝇子们，是最善于寻觅创伤的脚色，嗡嗡的叫，拼命的吸吮，一面又拉许多蝇粪在他的皮肤上，来证明他是怎样地一个不干净的东西。
19、平生所作事，决不能如来世之意，但自问数十年来，于自己保存之外，也时时想到中国，想到将来，颇为大家出一点微力，却可以自白的。
20、一个人的言行，总有二部分愿意别人知道，或者不妨给别人知道，但有二部分却不然。然而一个人的脾气，又偏爱知道，别人不肯给人知道的一部分。
21、在生活的路上，将血一滴—滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
22、无论是学文学的，学科学的，他应该先看一部关于历史的简明而可靠的书。
23、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。不但不该责幼者供奉自己；而且还须用全副精神，专为他们自己，养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
24、中国人不但"不为戎首"，"不为祸始"，甚至于"不为福先"。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。
25、前清末年，满人出死力以镇压革命，有"宁赠友邦，不给家奴"的口号，汉人一知道，更恨得切齿。其实汉人何尝不如此？吴三桂之请清兵入关，便是一想到自身的利害，即"人同此心"的实例了。
26、现在很有懂得理论，而感情难变的作家。然而感情不变，则懂得理论的度数，就不免和感情已变或略变者有些不同，而看法也就因此两样。
27、叭儿狗尤非打落水里，又从而打之不可。
28、要上战场，莫如做军医；要革命，莫如走后方；要杀人，莫如做刽子手。既英雄，又稳当。
29、留情面是中国文人最大的毛病。他以为自己笔下留情，将来失败了，敌人也会留情面。殊不知那时他是决不留情面的。做几句不痛不痒的文章，还是不做好。
30、胆子大和胡说乱骂，是相似而实非的。
31、先前，旧社会的腐败，我是觉到了的，我希望着新的社会的起来，但不知道这"新的"该是什么；而且也不知道"新的"起来以后，是否一定就好。待到十月革命后，我才知道这"新的"社会的创造者是无产阶级，……我确切的相信无阶级社会一定要出现，不但完全扫除了怀疑，而且增加许多勇气了。
32、古之秀才，自以为无所不晓，于是有"秀才不出门，而知天下事"这自负的漫天大谎。其实是"秀才虽出门，不知天下事"的。秀才只有秀才头脑和秀才眼睛，对于天下事，哪里看得分明，想得清楚。
33、凡细小的事情，都可以不必介意。_旦身临其境，倒也没有什么，譬如在围城中，亦未必如在城外之人所推想者之可，怕也。
34、倘不深入民众的大层中，于他们的风俗习惯，加以研究，解剖，分别好坏，立存废的标准，而于存于废，都慎选施行的方法，则无论怎样的改革，都将为习惯的岩石所压碎，或者只在表面上浮游一些时。
35、凡作者，和读者因缘愈远的，那作品就于读者愈无害。古典的，反动的，观念形态已经很不相同的作品，大抵即不能打动新的青年的心（但自然也要有正确的指示），倒反可以从中学学描写的本领，作者的努力。
36、只要一比较，许多事便明白；看书和画，亦复同然。
37、乾隆朝的纂修四库全书，是许多人颂为一代之盛业的，但他们却不但捣乱了古书的格式，还修改了古人的文章；不但藏之内廷，还颁之文风较盛之处，使天下士子阅读，永不会觉得我们中国的作者里面，也曾经有过很有些骨气的人。
38、与名流学者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
39、我觉得古人写在书上的可恶思想，我的心里也常有，……去年我主张青年少读，或者简直不读中国书，乃是用许多苦痛换来的真话，决不是聊且快意，或什么玩笑，愤激之辞。
40、有些外人，很希望中国永是一个大古董以供他们的赏鉴，这虽然可恶，却还不奇，因为他们究竟是外人。而中国竟也有自己还不够，还要率领了少年，赤子，共成一个大古董以供他们的赏鉴者，则真不知是生着怎样的心肝。
41、谁都愿意听听名人的指点，但这时就来了一个问题：听博识家的话好，还是听专门家的话好呢？解答似乎很容易：都好。自然都好；但我由历听了两家的种种指点以后，却觉得必须有相当的警戒。因为是：博识家的话多浅，专门家的话多悖的。
42、被压迫者即使没有报复的毒心，也决无被报复的恐惧，只有明明暗暗，吸血吃肉的凶手或其帮闲们，这才赠人以"犯而勿校"或"勿念旧恶"的格言，——我到今年，也愈加看透了这些人面东西的秘密。
43、将革命使一般人理解为非常可怕的事，摆着一种极左倾的凶恶的面貌，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人对革命只抱着恐怖。其实革命是并非教人死而是教人活的。
44、儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。打起来的，是家庭的影响，便是成人，不也有争家私，夺遗产的吗？孩子学了样。
45、从圣贤一直敬到骗子屠夫，从美人香草一直爱到麻疯病菌的文人，在这世界上是找不到的，遇见所是和所爱的，他就拥抱，遇见所非和所憎的，他就反拨。
46、将生存两间，角逐列国是务，其首在立人，人立而后凡事举；若其道术，乃必尊个性而张精神。
47、文章应该怎么做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和练习，此外并无心得或方法的。
48、文艺必须有批评；批评如果不对了，就得用批评来抗争，这才能够使文艺和批评一同前进，如果一律掩住嘴，算是文坛已经干净，那所得的结果倒是要相反的。
49、做人民大众的"牛"歌颂人民群众的创造力和革命精神万家墨面没蒿菜，敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
50、"流言"本是畜类的武器，鬼域的手段，实在应该不信它。
鲁迅先生的经典语录篇六
1有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
2读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
3悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
4希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
5以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
6希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
7社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
8一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
9要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
10写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
鲁迅先生的经典语录篇七
1、待我成尘时，你将见我的微笑!
2、不满足是向上的齿轮。
3、哀其不幸，怒其不争。
4、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
5、倘只看书，便变成书橱。
6、单是说不行，要紧的是做。
7、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
8、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
9、躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。
10、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
11、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
12、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
13、改造自己，总比禁止别人来得难。
14、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
15、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。
16、改造自己，总比禁止别人来的难。
17、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
18、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
19、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
20、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
21、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
22、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
23、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
24、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
25、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
26、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
27、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
28、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
30、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
31、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
32、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
33、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
34、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
35、只要从来如此，便是宝贝。
36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
38、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
39、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
40、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
41、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
42、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
43、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
44、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
45、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
46、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
47、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
48、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
49、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
50、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
鲁迅先生的经典语录篇八
1.既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。
2.许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。
3.穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。
4.中国各处是壁，然而无形，像鬼打墙一般，使你随时能碰，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
5.在人人说假话的年代讲真话；在人人麻木的年代拥有充实的心灵。
6.幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
7.你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。
8.时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。
9.吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
10.巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
11.希望本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
12.一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。
13.删掉枝叶的人，决定得不到花果。
14.惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
15.侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。
16.儿童与国家之关系，十余年后，皆为成人，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。
17.儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。
18.现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。
19.愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成效之后。
20.“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少。
21.儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。
22.即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。
24.孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
25.忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
26.我以为内容且不说，新诗先要有节调，押大致相近的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来。
27.倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。
28.驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
29.时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
30.卑怯的＇人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？
31.凡事总须研究，才会明白。
32.经验所得的结果无论好坏，都要很大的牺牲，虽是小事情，也免不掉要付惊人的代价。
33.当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
34.如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。
35.煮豆微撒以盐而给人吃之，岂必要索厚偿，来生以百豆报我，但只愿有此微末情分，相见时好生看待，不至伥伥来去耳！
36.以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来，洞若观火！
37.什么是路？就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
38.没有艺术手段，没有锋利的文笔，没有幽默，没有图景，就没有小品。
39.一息尚存，此志不容少懈，可谓远。
40.谣言世家的子弟是以谣言杀人，也以谣言被杀的。
41.哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
42.只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
43.养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
44.人类的悲欢并不相通……
45.与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
46.要痊愈的病人不辞热痛的针灸，要上进的读者也决不怕要恶辣的书。
47.昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之；凡所解释，今谓之神话。
48.不革新，是生存也为难的。
49.社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
50.我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以崐？必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
51.生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西。
52.学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。
53.有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
54.父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
55.自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
56.诚信为人之本。
57.创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命。
58.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
59.将来现在将来，于现在有意义，才于将来会有意义。
60.从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。
61.谦以待人，虚以接物。
62.没有思索和悲哀，就不会有文学。
63.选材要严，一掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，灌填成一篇，以创作丰富自乐。
64.卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢。
65.空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
66.激烈得快的，也平和得快，甚至于也颓废得快。
67.上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
68.中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
69.时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
70.青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。
71.人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
72.一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。
73.命运并不是中国人的事前指导，乃是事后的一种不费心思的解释。
74.唱戏凭嗓子，锄地凭膀子。
75.凡学之道，严师为难。师严然后道。
76.自然赋于人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。
77.勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
78.纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
79.必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
80.凡是总须研究，才会明白。
81.怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
82.其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
83.我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
84.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
85.唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
86.事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
87.中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
88.小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
89.智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
90.血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。