柳子厚墓志铭阅读答案及解析篇一
董宣，字少平，陈留圉人也。…………后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴骖乘。宣于夏门亭候之，乃驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝，帝大怒，召宣，欲箠杀之。宜叩头曰：“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言?”宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎?臣不须箠，请得自杀!”即以头击楹，流血被面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主。宣不从，强使顿之，宜两手据地，终不肯俯。主曰：“文叔为白衣时，藏亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎?”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因勅强项令出。赐钱三十万，宣悉以班诸吏。由是搏击豪强，莫不震栗，京师号为“卧虎”，歌之曰：“桴鼓不鸣董少平。”
在县五年。年七十四，卒于官。诏遣使者临视，唯见布被覆尸，妻子对哭，有大麦数斛，敝车一乘。帝伤之，曰：“董宣廉洁，死知之。”以宣尝为二千石，赐艾绶，葬以大夫礼。
17．解释下面句子中加点的词。（4分）
（1）因匿主家（2）流血被面
（2）使宣叩头谢主（4）年七十四，卒于官
18．下面加点词古今词义相同的一项是（）（3分）
a．后特征为洛阳令b、臣不须箠，请得自杀
c．文叔为白衣时d、妻子对哭
19．将文中画线的句子翻译成白话文。（4分）
（1）将何以理天下乎?
（2）宜两手据地，终不肯俯。
20．“天子不与白衣同”的言外之意是什么？（2分）
21．纵观全文，我们可以看出董宣怎样的性格特点？（2分）
[答案]
17、（1）躲藏（藏，藏匿）（2）覆盖（3）道歉（谢罪，认错）（4）死18．b19．（1）将拿（凭）什么来治理天下呢？（2分）（2）董宣两手撑地，一直（终究）不肯低头。（2分）20．“天子”与“白衣（百姓）”地位不同，身份不同，思考和处理问题的方式也应不同；作为天子，要治理天下，更应遵守法纪。（2分）（答到大意即可给满分）21、不畏权势执法公正（答对其中一点即可给1分）清正廉洁（1分）
《河南令张君墓志铭》
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柳子厚墓志铭阅读答案及解析篇二
张耒
君欧阳氏，讳发，字伯和，庐陵人，太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺．内外如
一，淡薄无嗜好，而笃志好礼，刻苦于学。胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。
是时文忠公已贵，君年十有五，师事瑗，恂恂惟谨，又尽能传授古乐钟律之说。
为君得文忠之学，汉伯喈、晋茂先之徒也。
君为殿中丞时，曹太后崩，诏定皇曾孙服制。礼官陈公襄疑未决，方赴临，召君问其制，君
方总监事，即荐君刊修。君为推考是非，取舍比次，书成，诏藏太史局。
君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。其著书有《古今系谱图》《国朝二府年表》
《年号录》，其未成者尚数十篇。
夫人吴氏，故丞相正宪公充之女，封寿安县君。男一人，日宪，滑州韦城县主簿。女七人。
元祜四年十一月甲子，葬君郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公之兆，而宪来求铭。
（选自《张耒集》，有删节）
6．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）
a．为人纯实不欺 欺：欺骗 b．不治科举文词 治：研究
c．要必申其意 申：施展 d．召君问其制 问：询问
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
a．欧阳发学习刻苦，尊师重道。十五岁时拜胡瑗为师，后来能够传授古乐钟律方面的学问。
b．欧阳发为人诚实，淡薄名利，爱好礼义。他性格刚直，议论事情坚持原则，不随意迎合别人。
c．曹太后去世后，欧阳发帮助陈襄解决了皇曾孙服制的问题。后经陈襄推荐，欧阳发参与修订完成天文书。
d．欧阳发道德学问俱佳，不傀是名门之后。他去世后，苏轼感到很悲伤，让张耒写下了这篇墓志铭。
8．把文中面线的句子翻译成现代汉语。（8分）
(1)胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。
(2)君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。
9．欧阳发在治学方面有哪些特点？请简要概括。（4分）
6．c
7．d
8．(1)胡瑗掌管太学，人称大儒，用法度来检点约束士人，他的学生很少能跟从他。
(2)欧阳发担任官职无论大小，都不草率简略，创立的东西，后来的人不能更改。
9．勤奋刻苦，广泛涉猎，刨根究底，分门别类，学以致用。
先生姓欧阳氏，名发，字伯和，（江西）庐陵人，是太子少师文忠公欧阳修的长子。先生为人纯朴诚实，不会欺骗他人，对内对外能做到态度同一，淡薄名利，没有特殊的不良爱好，他志向坚定，爱好礼义，学习刻苦。胡瑗掌管太学，人称大儒，用制度来检点约束士人，他的学生很少能跟从他。这时欧阳修禄位已高，先生已经十五岁，就拜胡瑗为师，恭谨温顺，又完全能够传授古乐钟律方面的学问。
先生长大以后，更加重视学问，不去研究那些应对科举考试的文章词藻，只去探究古代那最早出现的论议文字，从上古时代始有文书以来直到现在，君主臣宦世代相传的系统，每个朝代的法令规范以及礼乐制度，其它至于天文地理等学问，没有不学习研究的。先生学习这些不是为了追求应对眼前而浮光掠影，只注意枝枝节节，而一定探本溯源，了解学问的前因后果。编辑整理资料都分门别类，考查研究一定要有收获，有收获还要能有所用。啊，先生的志向也算够大的了！但是，他与人相处不随意迎合他人，议论事情坚持原则，即使遇到有权有势的人也不会有一点屈居其下的意思，关键时一定要陈述自己的意见，因此，他们也不愿意随意任用他，让他发挥其所能，因而，别人也很少能了解他的。现在，先生已经去世了，眉山苏子瞻（苏轼）感到很悲伤，认为先生继承了其父文忠公（欧阳修）的学问，可以称得上是东汉蔡邕（字伯喈）、西晋张华（字茂先）这类人了。
先生做殿中丞时，曹太后逝世，皇帝下诏确定皇曾孙服制。负责仪礼的礼官陈襄犹豫不决，将前往哭吊前，召见先生，询问服制之礼，先生从容应答，陈襄当即奏禀皇上，采纳了先生意见。在这时候，正值司天监讨论古代测候风云星月的占卜的书籍是否有不同，准备协调不同意见，创制天文书，很长时间没能完成，这时，陈襄正总管这件事，就推荐先生参加修订。先生推求考证，判断是非，取舍比较，编订完成后，皇帝下诏将此书藏于太史局。
先生担任官职无论大小，都不草率简略，创立的东西，后来的人不能更改。他编著的书有《古今系谱图》《国朝二府年表》《年号录》，他未完成的著述还有几十篇。
先生夫人吴氏，是原丞相正宪公吴充的女儿，封寿安县君。儿子一个，名宪，做过滑州韦城县主簿。女儿七个。先生于元祐四年十一月甲子葬于郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公（欧阳修）的墓地，其子欧阳宪前来，要我为先生写一篇墓志铭。
【金文潮 试译】
柳子厚墓志铭阅读答案及解析篇三
君欧阳氏，讳发，字伯和，庐陵人，太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺.内外如一，淡薄无嗜好，而笃志好礼，刻苦于学。胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。是时文忠公已贵，君年十有五，师事瑗，恂恂惟谨，又尽能传授古乐钟律之说。既长，益学问，不治科举文词，独探古始立论议，自书契以来至今，君臣世系，制度文物，旁至天文地理，无所不学。其学不务为抄掠应目前，必刮剖根本见终始，论次使族分部列，考之必得，得之必可用也。呜乎!其志亦大矣。然其与人不苟合，论事是是非非，遇权贵不少屈下，要必申其意，用是亦不肯轻试其所有，而人亦罕能知君者。而君之死也，今眉山苏公子瞻哭之，以为君得文忠之学，汉伯喈、晋茂先之徒也。
君为殿中丞时，曹太后崩，诏定皇曾孙服制。礼官陈公襄疑未决，方赴临，召君问其制，君从容为言，裹即奏用之。是时，方下司天监讨论古占书是否同异，折中为天文书，久未就，而襄方总监事，即荐君刊修。君为推考是非，取舍比次，书成，诏藏太史局。君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。其著书有《古今系谱图》《国朝二府年表》《年号录》，其未成者尚数十篇。夫人吴氏，故丞相正宪公充之女，封寿安县君。男一人，日宪，滑州韦城县主簿。女七人。元祜四年十一月甲子，葬君郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公之兆，而宪来求铭。
(选自《张耒集》，有删节)
6.对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)
a.为人纯实不欺 欺：欺骗
b.不治科举文词 治：研究
c.要必申其意 申：施展
d.召君问其制 问：询问
7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
a.欧阳发学习刻苦，尊师重道。十五岁时拜胡瑗为师，后来能够传授古乐钟律方面的学问。
b.欧阳发为人诚实，淡薄名利，爱好礼义。他性格刚直，议论事情坚持原则，不随意迎合别人。
c.曹太后去世后，欧阳发帮助陈襄解决了皇曾孙服制的问题。后经陈襄推荐，欧阳发参与修订完成天文书。
d.欧阳发道德学问俱佳，不傀是名门之后。他去世后，苏轼感到很悲伤，让张耒写下了这篇墓志铭。
8.把文中面线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。
(2)君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。
9.欧阳发在治学方面有哪些特点?请简要概括。(4分)
6.c
7.d
8.(1)胡瑗掌管太学，人称大儒，用法度来检点约束士人，他的学生很少能跟从他。
(2)欧阳发担任官职无论大小，都不草率简略，创立的东西，后来的人不能更改。
9.勤奋刻苦，广泛涉猎，刨根究底，分门别类，学以致用。
柳子厚墓志铭阅读答案及解析篇四
戚氏宋人，为宋之世家。当五代之际，有抗志不仕、以德行化其乡里、远近学者皆归之者，曰同文，号正素先生，赠尚书兵部侍郎。有子当太宗、真宗时为名臣，以论事激切至今传之者，曰纶，为枢密直学士，赠太尉。有子恭谨恂恂、不妄言动、能守其家法、葬宋之北原、余为之志其墓者，曰舜臣，为尚书虞部郎中。元鲁其子也，名师道，字元鲁。为人孝友忠信，质厚而气和，好学不倦，能似其先人者也。盖自五代至今百有六十余年矣，戚氏传绪浸远，虽其位不大，而行应礼义，世世不绝如此，故余以谓宋之世家也。
元鲁自少有大志，聪明敏达，好论当世事，能通其得失。其好恶有异于流俗，故一时与之游者，多天下闻人。皆以谓元鲁之于学行，进而未止，意其且寿，必能成其材，不有见于当世，必有见于后。孰谓不幸而今死矣!故其死也，无远近亲疏，凡知其为人者，皆为之悲，而至今言者尚为之慨然也。
元鲁初以父任为建州崇安县尉，不至。以进士中其科，为亳州永城县主簿，又为楚州山阳县主簿。嘉佑六年三月二十九日，以疾卒于官，年三十有五。娶陈氏，内殿承制习之女;再娶王氏，参知政事文宪公尧臣之女;有子一人;皆先元鲁死，而元鲁盖无兄弟。呜呼!天之报施于斯人如此，何也?元鲁且死时，属其僚赵师陟乞铭于余，师陟以书来告。余悲元鲁不得就其志，而欲因余文以见于后，故不得辞也。以熙宁元年某月某甲子，葬元鲁于其父之墓侧，以其配陈氏、王氏。将葬，其从兄遵道以状来速铭，铭曰：
行足以象其先人，材足以施于世用，而于元鲁未见所止也。生既不得就其志，死又无以传其绪，曷以告哀?纳铭于墓。
(选自《曾巩集》卷四十二)
6.对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)
a.以德行化其乡里 化：教化
b.能似其先人者也 能：才干
c.以进士中其科 中：考取
d.其从兄遵道以状来速铭 速：催促
7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
a.五代时，戚元鲁的曾祖父在乡里享有盛名，德高望重，但是抗逆朝廷，不愿做官。
b.戚元鲁的父亲叫戚舜臣，做过尚书虞部郎中的官职，一生恭敬勤谨，严守家法。
c.戚元鲁在学问品行方面精进不止，可惜三十五岁就英年早逝，否则一定能有建树。
d.戚家是宋代有名望的世家，作者曾巩亲自为戚家不止一个人撰写过墓志铭。
8.把文中画线的.句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)其好恶有异于流俗，故一时与之游者，多天下闻人。(4分)
(2)元鲁且死时，属其僚赵师陟乞铭于余，师陟以书来告。(4分)
9.戚元鲁在品行和治学方面有哪些特点?请简要概括。(4分)
《戚元鲁墓志铭》阅读答案
6.(3分)d(邀请，请求)
7.(3分)a(志节高尚不移，不愿做官)
8.(1)(4分)他的喜好和厌恶跟世俗的人有所不同，所以当时跟他交游的，大多是世间有名望的显达的人。(“好恶”1分，状语后置“有异于流俗”1分，“游”1分，“闻人”1分)
(2)(4分)元鲁将要去世的时候，嘱咐他的同僚赵师陟向我求写一篇墓志铭，赵师陟用书信寄来告诉我。(“且”1分，“属”1分，“乞”1分，状语后置“乞铭于余”1分)
9.(4分)孝友忠信，敦厚和顺，好学不倦，聪明敏达。(每点1分)
柳子厚墓志铭阅读答案及解析篇五
戚氏宋人，为宋之世家。当五代之际，有抗志不仕、以德行化其乡里、远近学者皆归之者，曰同文，号正素先生，赠尚书兵部侍郎。有子当太宗、真宗时为名臣，以论事激切至今传之者，曰纶，为枢密直学士，赠太尉。有子恭谨恂恂、不妄言动、能守其家法、葬宋之北原、余为之志其墓者，曰舜臣，为尚书虞部郎中。元鲁其子也，名师道，字元鲁。为人孝友忠信，质厚而气和，好学不倦，能似其先人者也。盖自五代至今百有六十余年矣，戚氏传绪浸远，虽其位不大，而行应礼义，世世不绝如此，故余以谓宋之世家也。
元鲁自少有大志，聪明敏达，好论当世事，能通其得失。其好恶有异于流俗，故一时与之游者，多天下闻人。皆以谓元鲁之于学行，进而未止，意其且寿，必能成其材，不有见于当世，必有见于后。孰谓不幸而今死矣!故其死也，无远近亲疏，凡知其为人者，皆为之悲，而至今言者尚为之慨然也。
元鲁初以父任为建州崇安县尉，不至。以进士中其科，为亳州永城县主簿，又为楚州山阳县主簿。嘉佑六年三月二十九日，以疾卒于官，年三十有五。娶陈氏，内殿承制习之女;再娶王氏，参知政事文宪公尧臣之女;有子一人;皆先元鲁死，而元鲁盖无兄弟。呜呼!天之报施于斯人如此，何也?元鲁且死时，属其僚赵师陟乞铭于余，师陟以书来告。余悲元鲁不得就其志，而欲因余文以见于后，故不得辞也。以熙宁元年某月某甲子，葬元鲁于其父之墓侧，以其配陈氏、王氏。将葬，其从兄遵道以状来速铭，铭曰：
行足以象其先人，材足以施于世用，而于元鲁未见所止也。生既不得就其志，死又无以传其绪，曷以告哀?纳铭于墓。
(选自《曾巩集》卷四十二)
1.对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)
a.以德行化其乡里化：教化
b.能似其先人者也能：才干
c.以进士中其科中：考取
d.其从兄遵道以状来速铭速：催促
2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
a.五代时，戚元鲁的曾祖父在乡里享有盛名，德高望重，但是抗逆朝廷，不愿做官。
b.戚元鲁的父亲叫戚舜臣，做过尚书虞部郎中的官职，一生恭敬勤谨，严守家法。
c.戚元鲁在学问品行方面精进不止，可惜三十五岁就英年早逝，否则一定能有建树。
d.戚家是宋代有名望的世家，作者曾巩亲自为戚家不止一个人撰写过墓志铭。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)其好恶有异于流俗，故一时与之游者，多天下闻人。(4分)
(2)元鲁且死时，属其僚赵师陟乞铭于余，师陟以书来告。(4分)
4.戚元鲁在品行和治学方面有哪些特点?请简要概括。(4分)
答案：
1.(3分)d(邀请，请求)
2.(3分)a(志节高尚不移，不愿做官)
3.(1)(4分)他的喜好和厌恶跟世俗的人有所不同，所以当时跟他交游的，大多是世间有名望的显达的人。(“好恶”1分，状语后置“有异于流俗”1分，“游”1分，“闻人”1分)
(2)(4分)元鲁将要去世的时候，嘱咐他的同僚赵师陟向我求写一篇墓志铭，赵师陟用书信寄来告诉我。(“且”1分，“属”1分，“乞”1分，状语后置“乞铭于余”1分)
4.(4分)孝友忠信，敦厚和顺，好学不倦，聪明敏达。(每点1分)
描写的作用
1.人物肖像、动作描写、心理描写：更好展现人物的内心世界、性格特征。
2.景物描写：具体描写自然风光，营造一种气氛，烘托人物的情感和思想。
3.环境、场面描写：交代人物活动的背景，写明事件发生的时间和地点，渲染气氛，更好地表现人物。
4.人物对话描写、心理描写、细节描写：刻画人物性格，反映人物心理活动，促进故事情节的发展。也可描摹人物的语态，收到一种特殊的效果。
5.正面描写、侧面描写：正面直接表现人物、事物;侧面烘托突出人物、事物。
语文记叙文答题方法
一、标题：标题的作用、含义
(1)是全文的线索;
(2)题目点明中心;
(3)引起读者阅读兴趣;
(4)点明故事发生的时间/或季节或/天气或/地点等;
(5)点明主要人物及其特点;
(6)点明主要事件;
(7)题目有双关义;
(8)与结尾相互照应等。标题含义往往包含表层意思和深层意思。
二、主题：概括主题、分析作者对人物的态度、作者表达的感情。
三、赏析句子答题技巧：表达技巧+具体分析+表达效果(感情)
柳子厚墓志铭阅读答案及解析篇六
戚家是宋人，是宋代的世家。在五代的时候，有一位志节高尚不移、不愿做官、用美好的德行教化乡里百姓、远近求学的人都归附过来的，叫戚同文，号正素先生，死后追赠尚书兵部侍郎。他有个儿子，在太宗、真宗时是一位名臣，凭借议论时事直言深切传送至今的，叫戚纶，官至枢密直学士，追赠太尉。戚纶有个儿子谦恭谨慎、言行合乎规矩、能恪守家法、死后埋葬在宋的北原、我替他撰写墓志铭的，叫戚舜臣，做尚书虞部郎中。元鲁就是戚舜臣的儿子，名叫戚师道，字元鲁。元鲁为人孝顺友爱忠诚信义，心地醇厚脾气随和，喜欢学习不知倦怠，才能类似他的祖先。从五代到现在一百六十多年了，戚氏家风积淀深厚，流传久远，虽然他们的官职不高，可是操行符合礼义，像这样代代传递，所以我因此说戚家是宋代的世家。
戚元鲁从小就有远大志向，聪慧明白敏捷通达，喜欢谈论当今世事，能透彻分析其中的得失。他的喜好和厌恶跟世俗的人有所不同，所以当时跟他交游的，大多是世间有名望的显达的人。我因此认为元鲁的学问品行，精进却未停止，预料他将会长寿，一定能有所成就，(即使)不体现在当代，也一定会体现在后世。谁能料到他非常不幸地现在就去世了呢!所以他去世的时候，无论跟他生前的关系远近亲疏，所有知晓他的为人的，都替他悲痛，至今说起来还为他悲慨不已呢。
元鲁开始时因为他父亲的原因被任命为建州崇安县尉，他没有赴任。后来凭进士登科，做亳州永城县主簿，后来又做楚州山阳县主簿。嘉佑六年三月二十九日，因为疾病死在官任上，年仅三十五岁。娶妻陈氏，是内殿承制教习的女儿;陈氏去世后又娶妻王氏，是参知政事文宪公尧臣的女儿;有一个儿子;都比元鲁去世的早，可是元鲁也没有兄弟。哎，上苍对这个人如此的报答施与，是为什么呢?元鲁将要去世的时候，嘱咐他的同僚赵师陟向我求写一篇墓志铭，赵师陟用书信寄来告诉我。我很悲痛元鲁没能完成他的志向，想通过我的这篇文章彰显给后人，所以我没法推辞他。在熙宁元年某月某甲子，把元鲁安葬在他父亲坟墓的旁边，并让他跟妻子陈氏、王氏整齐的排列在一起。将要安葬的时候，他的堂兄戚遵道通过书信来请求墓志铭，墓志铭文如下：
操行足够效法他的先辈，成就足够施于当世之用，可是这些追求在元鲁身上却不曾停止。活着时候没能完成他的志向，死后又没有子嗣传承他的事业，拿什么来告慰哀思呢?就把这篇铭文放在他的墓旁吧。
柳子厚墓志铭阅读答案及解析篇七
2.王安石把富贵看得很轻，吝啬什么呢?
3.因为曾巩觉得王安石往往不能知错就改。关键词“孝顺、有担当、公正、待人真诚”(结合关键词联系文章作答)
【译文】
曾巩，字子固，建昌南丰人。
曾巩品性孝顺父母，与兄弟友爱，父亲去世后，他侍奉继母更加无微不至，在家境衰败，无所依靠的情况下，抚育四个弟弟、九个妹妹，他们的读书、出仕和婚嫁，全都由他出力操办。曾巩写文章，涉猎广泛，气势很盛，当时擅长写文章的人，很少有能超过他的'。年轻时与王安石交往，王安石当时声誉不大，曾巩将他引荐给欧阳修。王安石得志后，曾巩对他有了不同的看法。神宗曾经问曾巩：“王安石是怎样的人?”曾巩回答说：“王安石的文章学问和行为道义，不在扬雄之下，但因为他吝啬的缘故所以比不上扬雄。”皇上说：“王安石对富贵看得很轻，怎么说他吝啬呢?”曾巩说：“我所说他吝啬，是说他勇于作为，但吝啬于改正自己的过错啊。”神宗赞同他的这个看法。
柳子厚墓志铭阅读答案及解析篇八
6.(3分)d(邀请，请求)
7.(3分)a(志节高尚不移，不愿做官)
8.(1)(4分)他的喜好和厌恶跟世俗的人有所不同，所以当时跟他交游的，大多是世间有名望的显达的人。(“好恶”1分，状语后置“有异于流俗”1分，“游”1分，“闻人”1分)
(2)(4分)元鲁将要去世的时候，嘱咐他的同僚赵师陟向我求写一篇墓志铭，赵师陟用书信寄来告诉我。(“且”1分，“属”1分，“乞”1分，状语后置“乞铭于余”1分)
9.(4分)孝友忠信，敦厚和顺，好学不倦，聪明敏达。(每点1分)
《戚元鲁墓志铭》参考译文
戚家是宋人，是宋代的世家。在五代的时候，有一位志节高尚不移、不愿做官、用美好的`德行教化乡里百姓、远近求学的人都归附过来的，叫戚同文，号正素先生，死后追赠尚书兵部侍郎。他有个儿子，在太宗、真宗时是一位名臣，凭借议论时事直言深切传送至今的，叫戚纶，官至枢密直学士，追赠太尉。戚纶有个儿子谦恭谨慎、言行合乎规矩、能恪守家法、死后埋葬在宋的北原、我替他撰写墓志铭的，叫戚舜臣，做尚书虞部郎中。元鲁就是戚舜臣的儿子，名叫戚师道，字元鲁。元鲁为人孝顺友爱忠诚信义，心地醇厚脾气随和，喜欢学习不知倦怠，才能类似他的祖先。从五代到现在一百六十多年了，戚氏家风积淀深厚，流传久远，虽然他们的官职不高，可是操行符合礼义，像这样代代传递，所以我因此说戚家是宋代的世家。
戚元鲁从小就有远大志向，聪慧明白敏捷通达，喜欢谈论当今世事，能透彻分析其中的得失。他的喜好和厌恶跟世俗的人有所不同，所以当时跟他交游的，大多是世间有名望的显达的人。我因此认为元鲁的学问品行，精进却未停止，预料他将会长寿，一定能有所成就，(即使)不体现在当代，也一定会体现在后世。谁能料到他非常不幸地现在就去世了呢!所以他去世的时候，无论跟他生前的关系远近亲疏，所有知晓他的为人的，都替他悲痛，至今说起来还为他悲慨不已呢。
元鲁开始时因为他父亲的原因被任命为建州崇安县尉，他没有赴任。后来凭进士登科，做亳州永城县主簿，后来又做楚州山阳县主簿。嘉佑六年三月二十九日，因为疾病死在官任上，年仅三十五岁。娶妻陈氏，是内殿承制教习的女儿;陈氏去世后又娶妻王氏，是参知政事文宪公尧臣的女儿;有一个儿子;都比元鲁去世的早，可是元鲁也没有兄弟。哎，上苍对这个人如此的报答施与，是为什么呢?元鲁将要去世的时候，嘱咐他的同僚赵师陟向我求写一篇墓志铭，赵师陟用书信寄来告诉我。我很悲痛元鲁没能完成他的志向，想通过我的这篇文章彰显给后人，所以我没法推辞他。在熙宁元年某月某甲子，把元鲁安葬在他父亲坟墓的旁边，并让他跟妻子陈氏、王氏整齐的排列在一起。将要安葬的时候，他的堂兄戚遵道通过书信来请求墓志铭，墓志铭文如下：
操行足够效法他的先辈，成就足够施于当世之用，可是这些追求在元鲁身上却不曾停止。活着时候没能完成他的志向，死后又没有子嗣传承他的事业，拿什么来告慰哀思呢?就把这篇铭文放在他的墓旁吧。