通过写培训心得，我们可以将所学知识整理梳理，加深对培训内容的理解。以下是一些军训心得的感悟，希望能给其他同学在进行军训时带来一些帮助和鼓舞。
实用宋朝历史心得体会（汇总15篇）篇一
宋朝历史是中国历史上一个非常重要的时期，因为它不仅开创了中国经济和文化的黄金时代，还形成了封建社会和文化的基础，并对中国以后的发展产生了深远的影响。在我学习宋朝历史的过程中，我有了一些深刻的体会和感受，下面我将结合历史上的一些重要事件，谈谈我的心得体会。
第一段：宋朝的创新。
宋朝时期，中国社会发生了很多重要的变化。首先，宋朝时期出现了很多重要的科技创新和发展。南宋时期，兵器制造的技术出现了很大的进步，火器的发明更是给中国的军事实力带来了极大的提升。此外，宋朝时期发展了祖传中医药和民间工艺的传统，也为现代化的科技和工艺的发展打下了坚实的基础。这些创新和发展使中国成为了当时世界上最为先进的国家之一，为后来欧洲文艺复兴、科技革命和工业革命奠定了基础。
第二段：宋朝社会的表现。
一般来说，封建社会是不平等的。但是宋朝时期，经济、文化和社会格局的变化使得封建社会的不平等程度大大降低。这种结构上的变化和封建制度的发展成为了中国社会逐渐走向现代化的重要动力。此外，宋朝时期女性的地位似乎有所提高，尤其是南宋时期，在女性文化、女性教育和女性权利方面表现得尤为突出。这些表现对于包容和多元的社会建设来说有重要的启示意义。
第三段：宋朝的政治制度。
宋朝的政治制度发生了很多变化。北宋时期，官员制度变得更为精细和严格，中央集权的程度也进一步提高。这种中央集权的程度大大提升了国家的统一性和效率。此外，官员选拔的科举制度成为中国官员选拔的经典模式，并为中国官员选拔制度的发展作出了重要的贡献。但是，这种政治制度也陷入了选择精英而忽视大众的局面，这是它的不足之处。
第四段：宋朝时期的文化。
宋朝是中国文化的黄金时期之一，尤其是诗词和文艺，达到了前所未有的高峰。在宋朝晚期，官方宣扬的理学中华文化成了当时文化的主流，而在民间文化中，儒家的理性思维被佛家的情感表达思维所取代。宋朝文化在留下了许多光辉飞乐的同时，也陷入了刻板和保守的体现。
第五段：宋朝的经济繁荣。
总之，宋朝的历史不仅充满了惊人的创新和发展，还体现了社会、政治和文化体系的进步和演变。与此同时，我们也应该谨慎地反思宋朝的不足之处，以此为我们今后的历史进步和经验总结提供更多的贡献。
实用宋朝历史心得体会（汇总15篇）篇二
宋朝，是中国历史上一段重要的时期，为了更好地了解和掌握这一时期的历史，我进行了大量的阅读与学习。在这个过程中，我不仅仅了解了宋朝的政治经济和文化，更重要的是，我深刻地感受到了宋朝时期的老百姓们的生活和心理变迁，这让我对历史有了更深刻的理解和感悟。
第二段：社会背景。
宋朝时期，社会经历了许多变迁。民族大融合的背景下，不同的文化、宗教、政治制度、各类思潮与文艺活动交织（中国佛教由此传到了日本），构成了一个多彩而又丰富的社会体系。政治上，小农经济开始向以商业化、手工业为特征的“商民经济”转化。经济上，得益于海上丝绸之路的开通，宋朝成为了世界上最繁荣的经济中心之一，各种商品在此流通，市场上的竞争也因此越发激烈。
第三段：文化艺术。
宋代人民的日常生活中，文化艺术的影响是十分重要的。仁者乐水,智者乐山，世间自然美肯定大受欣赏，进而在文艺作品中体现出来。宋词的流传不断，洛阳长在、鹿鸣记、南乡子等代表了宋词的高峰；唐宋诗歌的发展、托福六义的问世，丰富了文学语言，形成“薪火相传”的文学传统，同时绘画、雕塑等艺术也逐渐兴起，中式花鸟画、山水画不断发展，成为世界文化宝库的重要组成部分。
第四段：人们的生活。
宋代的技术、科学水平得到了很大的提高，许多生活工具都得到了改进，例如：“有时节下小户人家，灯烛点要用黄蜡烛，门窗每用镏铁条，灰斗隅或用铜制或用铁制，问珠帘颜色，守岁纸钱厚薄，皆不同于时。”家居生活在这个时期时更为智慧和美满。女性在这个时期变得更加自主了，她们开始去外面工作，并且在封建的束缚下不再像以前那样局限于闺房之中。但是，骨子里的儒学和社会制度对她们的压迫依然存在。
第五段：总结。
总体来说，宋朝时期是文学、绘画、科学创新、生活习惯等方面高峰期。宋代人民，一步步摆脱了旧式社会的桎梏，同时也进一步完成了中国传统文化的演化。在初步了解宋朝社会变迁并深入阅读诸如《红楼梦》《庐山谣》《江山如画》等小说、诗歌歌谣之后，我更加意识到了历史作为人类智慧的构成元素，对我们今天在某些方面的行为和决策是具有指导意义的，是我们要尊重并学习的历史的瑰宝。
实用宋朝历史心得体会（汇总15篇）篇三
宋朝是中国历史上一段重要的时期，发生了许多变革和进步。在历史课程学习中，我对宋朝历史有了更深的了解，同时在其中也收获了一些心得体会。
第一段：宋朝的政治制度。
宋朝改革了唐朝的政治制度，实行科举制度，使得知识分子成为社会的中坚力量。同时，宋朝还建立了各级衙门，以协调地方政治、社会、经济和文化等各方面的事务。这使得宋朝社会管理更加完善，政治稳定。但是，随着时间的推移，科举制度逐渐过于强调学术和功利，导致士人的优越感和权力斗争的加剧，最终导致朝政的腐败。
第二段：宋朝的经济发展。
宋朝的经济实际上是中国古代最繁荣的时期之一。由于长江流域的交通便利和农业生产得到了显著的发展，加上丝绸之路的逐渐发达，宋朝的贸易和商业得到了极大的繁荣。同时，宋朝还发明了活字印刷术，为古代文化事业的传播提供了前所未有的保障。但是，这一时期也存在着由商业发展引起的一些贪污和私藏钱粮等现象。
第三段：宋朝的文化繁荣。
宋朝是中国古代文化繁荣的时期之一，文艺、文化得到了显著的发展。随着科举制度的实行，文化事业的重心由书院逐渐转移至官府，新学思想的出现，也进一步推动了文化的繁荣。众多文学家、艺术家、民间文化工作者相互交流、创新，形成了多元的文化特色和创意。
第四段：宋朝的防御和外交。
宋朝不仅在内政上实现了一定的变革，对于外交和军事方面的处理也显得比较出色。早期的宋朝领导人采取“巩固国防、联合藩镇”的策略，广泛结交周边的各个民族，维护国内和周边的和平环境。同时，宋朝还继承了唐朝的绝对陆上优势政策，加强对海防的管理，并铸造盾船等可以抵御海盗的舰船。
第五段：对宋朝的思索感悟。
敞开心扉学习宋朝历史，让我深刻思考到了许多问题，从中我也收获了一些体会：时代在发展，只有抓住时代的机遇，才能实现自身的跃升。在管理上，适度的变革和创新，并能够控制好权力斗争和腐败等问题，才能够保持长久的繁荣。虽然中国历史演变的路线有时劈荆斩棘，但只要我们始终保持敬畏之心，深化对历史的理解和认识，也一定能够以永不懈怠的精神迎接未来的挑战和发展。
实用宋朝历史心得体会（汇总15篇）篇四
宋朝是中国历史上一个非常重要的时期，它不仅是中国封建社会发展的一个重要阶段，而且在经济、文化、科技等方面都取得了很大的成就，对中国历史的发展都有着非常重要的影响。作为一个历史爱好者，我对宋朝的历史深感兴趣，并从中深刻地领悟到了很多启示和体会。
二、生机勃勃的商业文明。
宋朝是中国历史上一个经济繁荣的时期，商业文明得到了极大的发展。当时，宋朝的水运系统得到了极大的改善，大量的河流之间被改造成运输货物的水道，使得跨区域的商业活动得到了极大的提升。同时，在技术和工艺方面的成就也为商业活动提供了极大的支持，例如印刷术和钞票的发明等，都在很大程度上促进了商业的发展。在这一方面，我们可以从宋朝的历史中看到经济和科技的必然联系，它们的发展相辅相成，互相促进。
三、文化繁荣的盛世。
宋朝也是中国历史上一个文化繁荣的时期，出现了大量的文化艺术和知识精英。在文化方面，宋朝的王朝文化、江南文化、儒家文化、佛教文化等都得到了很大的发展，使得中国的文化也在这一时期愈加精致和丰富。在知识分子方面，也不乏一些杰出的学者和文化名人，如欧阳修、苏轼、王安石等人，他们的贡献对于中国历史文化的发展也是不可磨灭的。
四、政治危机的深刻反思。
宋朝也出现了许多政治危机，如北方的辽金侵略和南方的宋元争霸等，都在一定程度上影响了宋朝的政治、经济和文化发展。从中我们也可以看到政治与经济、文化在某些时候的相互关系，政治的稳定对于社会的其他方面的发展都有着至关重要的影响。此外，宋朝也出现了一些腐败现象，如贪污、仕途堵塞、官商勾结等问题，这些现象也为我们提供了很深刻的反思，启示我们在今天的社会中要加强反腐、廉政建设，保护社会公平正义。
五、结语。
通过对宋朝历史的了解和思考，我们可以得到很多有益的启示和经验。宋朝是中国历史上一个繁荣和充满活力的王朝，商业、文化、科技等方面都得到了很大的发展，这些发展也引发了许多新的问题和挑战。在今天，我们也应该从宋朝的历史中汲取经验，不断发展我们的经济和文化，保持社会稳定，同时也要警惕与解决各种社会问题。
实用宋朝历史心得体会（汇总15篇）篇五
中国有多年的封建帝制史，从历史上第一位称帝的秦始皇帝算起，到清朝溥仪的退位，干皇帝这行职业的也不过几百个。他们虽然都是呼风唤雨的风云人物，站在万人之上、权之顶峰，拥有后宫三千佳丽，唯一人独享，过着神仙般逍遥快活的日子，可是他们的最终结局却是大相径庭。其中有的则是因病不治而逝，有的则被投毒而死，有的则被刀枪剑戟杀死等等，其死相也是尽不相同。
一般皇帝都是死于本土居多，但也有少数客死异乡的皇帝，例如后晋的第二任皇帝石重贵，他即位近四年后，一心想吞并契丹，后来便决定同契丹开战，结果契丹的第二位皇帝耶律德光御驾亲征，打的晋兵节节败退，并俘虏了皇帝石重贵到契丹，最后病死于契丹;像辽天祚帝耶律延禧被金朝俘虏，后来被金人用箭射死等等，笔者在此也就不多累述了。
下面给大家讲另外一个客死异乡的皇帝，这也是笔者要讲的主题，那么，这个客死异乡的皇帝到底是谁呢?其实他就是北宋末代皇帝宋钦宗赵桓，他究竟是怎么死的呢?又因何原因而死?咱们可以先对当时的历史背景做下分析：
宋钦宗赵桓，是宋徽宗赵佶的长子，他为人优柔寡断，反复无常，对政治问题缺乏判断力，在历史上也是有名的昏君，其父亲和他也是一路货色，同样昏庸无道。
公元1125年，金朝分兵两路大举南侵，一路势如破竹，先后攻下太原、燕京两城。十二月，当金兵入侵汴京(今河南开封)之际，毫无准备的宋徽宗在不得已之下，依照大臣李纲的建议宣布把自己的皇位让给了儿子赵桓，赵桓即位，是为宋钦宗，改年号为靖康，并立刻贬蔡京、童贯等人，然后重用李纲抗金。而他的父亲徽宗则做上太上皇，南逃躲避战乱去了。
新即位的宋钦宗也是个不中用的皇帝，优柔寡断，几次想南逃，被李纲极力劝阻才被迫留下。宋钦宗封李纲为“亲征御营使”，率兵痛击攻城的金兵。由于钦宗没有抗击金兵的决心，加之战乱频繁，使得他越来越胆战心惊，懦弱无能的他便找金人议和，被金人索以黄金白银数千两。后来钦宗又听从奸臣谗言，罢免了李纲。
钦宗与金人议和成功后，金兵退去，此时南逃的宋徽宗又回到了京城，继续他享乐无度的生活。公元1126年，金人再次向北宋发起进攻，十一月金兵围困汴京开封，宋钦宗还想和第一次一样求和，不做积极军事准备，结果更便利了金兵的进攻。
公元1127年春天，金人南下渡黄河破宋京东京(今开封)，把宋徽宗、宋钦宗关押至金营，金太宗下令废掉徽宗、钦宗二帝。随后，徽宗、钦宗、太后、皇后、妃子、公主、驸马、亲王大臣等共3000多人被装上囚车，运送回金国当奴隶。
经历了100多年的北宋王朝终被金国灭掉了，这个事件发生在北宋靖康年间，因而史称“靖康之变”，或亦称“靖康之耻”。
“靖康之变”悲剧性事件的发生，不但使北宋王朝彻底地灭亡了，而且也给宋徽宗、钦宗二帝的死亡埋下了伏笔。
金天会六年(公元1128年)八月，金人抵达都城上京，金太宗封徽宗为昏德公，钦宗为重昏侯。十月，又将徽、钦二帝发配至韩州(今辽宁昌图北，亦说吉林梨树)。天会八年(公元1130年)七月，又将二帝迁往北国边陲小镇五国城(今黑龙江依兰县)囚禁起来，天会十三年(公元1135年)四月，宋徽宗赵佶终因不堪精神折磨而病死于五国城的一囚牢中，钦宗悲伤不已，失声痛哭。此时的宋徽宗已被囚禁了9年，死时年仅54岁。
宋徽宗死后，钦宗仍一直被囚禁着，那么后来宋钦宗又是怎么死的呢?
据《大宋宣和遗事》记载，绍兴二十六年六月(公元1156年)，金国皇帝完颜亮下令把分别囚禁的宋钦宗赵桓和辽天祚帝耶律延禧暂放出来，让他们去比赛马球，以作娱乐。耶律延禧善于骑术，企图纵马冲出重围逃命，结果被乱箭射死。钦宗皇帝身体孱弱，患有严重的风疾，又不善马术，很快从马上摔下，完颜亮下令把赛马球场地里的马群放开赶到赛球场，结果钦宗被乱马踩死，终年57岁。
赵桓的死讯直到绍兴三十一年(公元1161年)才传到南宋，其弟高宗赵构为其上谥号“恭文顺德仁孝皇帝”，庙号钦宗。
赵桓身为堂堂一国之君，贵为九五之尊，居然被金人俘虏囚禁，当作取乐的玩物，被乱马踩死，真是让人哭笑不得，这在中国2000多年的封建帝制史上也是绝无仅有的，真可谓是空前绝后。
实用宋朝历史心得体会（汇总15篇）篇六
刘妃15岁时，随蜀人龚美到了开封，龚是银匠，刘善敲小鼓。宋真宗未即位时，听鼓而看中刘，遂纳入府邸，以后真宗即位，刘妃最终封为皇后。真宗的儿子皆夭折，她想生子却肚皮不争气。有一李侍儿生一男，就是后来当仁宗的赵祯。刘妃把赵祯取为己子，这样赵祯就成了皇后的嫡子，而生母李侍女，后来虽然也提升为昭仪，但完全不参予抚养赵祯的事。李侍女一则是看到这种安排对儿子好处极大，二则是也得罪不起刘皇后，不敢明言。
乾兴元年，13岁的仁宗即位，刘氏以皇太后身份垂帘听政，权倾朝野。后人或许是出于男权意识，或许是基于正统观念，将刘后比作唐代的武则天，而对她当政非议甚多。加上宋初有过兄终弟及的先例，而真宗又确有一个能干的弟弟泾王赵元俨，便出现了许多传闻，说刘后在真宗临终时，以不正当手段排斥赵元俨，从而攫取了最高权力。流传最广的一种说法称，在真宗病逝前最后一刻，真宗用手指了指自己的胸，又伸出五指，再展三指，以示意叩榻问疾的诸大臣。后有人臆测，当时真宗是想让自己的弟弟，也即小说戏文中知名度极高的“八千岁”元俨摄政并辅佐赵祯。但刘后于事后派人对大臣解释说，官家所示，仅指三、五日病可稍退，别无他意。元俨闻听此事后，发现自己已成为刘后当权的障碍。为了避免遭到刘后的残酷政治打击，他立即闭门谢客，不再参与朝中之事，直至刘后去世，仁宗亲政。
然而，传闻毕竟不是事实。据可靠资料记载，真宗病危时，惟一不放心的就是自己年幼的儿子，生怕皇位落入他人之手。他最后一次在寝殿召见了大臣们，宰相丁谓代表文武百官在真宗面前信誓旦旦地作出承诺，皇太子聪明睿智，已经作好了继承大统的准备，臣等定会尽力辅佐。更何况有皇后居中裁决军国大事，天下太平，四方归服。臣等若敢有异议，便是危害江山社稷，罪当万死。这实际上是向真宗保证将全力辅佐新皇帝，决不容许有废立之心。真宗当时已经不能说话，只是点头微笑，表示满意。事实上，真宗晚年，刘皇后的权势越来越大，基本上控制了朝政，再加上宰相丁谓等人的附和，因而真宗的担心并非毫无道理。真宗留下遗诏，要“皇太后权同处分军国事”，相当于让刘后掌握了最高权力。
这样，仁宗就在养母的权力阴影下一天天长大。刘太后在世时，他一直不知先皇嫔妃中的李顺容就是自己的亲生母亲。这大概与刘太后有直接关系，毕竟她在后宫及朝廷内外都能一手遮天。在这种情况下，恐怕不会有人冒着生命危险告诉仁宗身世秘密的。明道二年，刘太后病逝，仁宗刚刚亲政，这个秘密也就逐渐公开了。至于是谁最早告诉仁宗实情的，现在已很难弄清楚，凡是那些与刘太后不和的人均有可能向仁宗说明真相，但可能性最大的当是“八千岁”皇叔赵元俨和杨太妃。赵元俨自真宗死后，过了10余年的隐居生活，闭门谢客，不理朝政，在仁宗亲政之际，赵元俨突然复出，告以真相，应该是情理之中。杨太妃自仁宗幼年时期便一直照料其饮食起居，仁宗对她也极有感情，在宫中称刘后为大娘娘，呼杨太妃则为小娘娘，杨太妃在那样的政治环境中说出实情也是极有可能的。无论如何，仁宗了解了自己的身世。
蒙受了20xx年的欺骗，生母也在明道元年不明不白地死去，当仁宗知道自己的身世后，其震惊无异于天崩地陷。他抑制不住内心的悲伤，一面亲自乘坐牛车赶赴安放李妃灵柩的洪福院，一面派兵包围了刘后的住宅，以便查清事实真相后作出处理。此时的仁宗不仅得知了自己的身世，而且听说自己的亲生母亲竟死于非命，他一定要打开棺木查验真相。当棺木打开，只见以水银浸泡、尸身不坏的李妃安详地躺在棺木中，容貌如生，服饰华丽，仁宗这才叹道：“人言岂能信?”随即下令遣散了包围刘宅的兵士，并在刘太后遗像前焚香，道：“自今大娘娘平生分明矣。”言外之意就是刘太后是清白无辜的，她并没有谋害自己的母亲。
李氏是在临死时才被封为宸妃的，刘太后在李妃死后，最初是想秘而不宣，准备以一般宫人礼仪举办丧事。但宰相吕夷简力劝大权在握的刘太后，要想保全刘氏一门，就必须厚葬李妃，刘后这才意识到问题的严重性，决定以高规格为李宸妃发丧。生母虽然厚葬，但却未能冲淡仁宗对李氏的无限愧疚，他一定要让自己的母亲享受到生前未曾得到的名分。经过朝廷上下一番激烈争论，最终，将真宗的第一位皇后郭氏列于太庙之中，而另建一座奉慈庙分别供奉刘氏、李氏的牌位。刘氏被追谥为庄献明肃皇太后，李氏被追谥为庄懿皇太后。奉慈庙的建立，最终确立了仁宗生母的地位，同时也意味着年轻的仁宗在政治上的日益成熟，逐渐摆脱了刘太后的阴影。
后世将此一段演变成戏，刘妃郭槐害李宸妃，李流落到天齐庙，幸遇包公，得以还朝，杀死郭槐，刘妃自尽。《遇皇后·打龙袍》经诸位大师演来，经久不衰，丝竹檀板音纷纷，田邑尽唱宸妃运。口吟击节之余，使人不能不叹文人想像力之丰富，皮簧之精湛也。
实用宋朝历史心得体会（汇总15篇）篇七
在广东省湛江市雷州湾的东南海域中，坐落着数十万年前海底火山喷发形成的中国第一大火山岛硇洲岛。
站在岸边堆积的熔岩乱石之上，雾霭茫茫，水天一线，惊涛如诉。随行的湛江文化研究专家、湛江市博物馆原馆长陈志坚介绍，相传当年流亡至此的南宋皇帝赵昰和抗元军民正是在这里愤慨山河沦陷，将岸边巨石怒击水中，代表与元朝抗争到底的决心。是为“以石击匈(元)”，“硇”字由此而生，硇洲岛也因而得名。
虽然南宋朝廷苟且偏安后在此最后灭亡，然而这段历史却是粤西沿海地区最为珍贵的文化财富之一。南宋年间，粤西沿海大都是荒远之地，正是因南宋流亡朝廷的一路南下，才为这些地区带来了中原、江南文化的火种，并对其后世文化的传承发展影响深远。硇洲岛，就是南宋朝廷这段流亡之旅的海上最南端根据地。在此地发生了两件大事：一、年仅11岁的皇帝赵昰驾崩，7岁的南宋末代皇帝赵昺继位;二、宋军于此驻扎不久即莫名掉头北返，走上了最终“自取灭亡”的不归之路。
在这个仅有56平方公里的小岛上，与宋代相关的历史文化底蕴却是颇为厚重，宋皇城遗址、翔龙书院、宋皇井、宋皇碑、宋皇亭、宋皇村……这些沧桑斑驳的古迹隐藏在一片片茂密的火山岛原始植被深处，曲径通幽，充满了神秘色彩。不仅如此，“不拜皇帝拜忠臣”，岛上的庙宇除天后宫(妈祖庙)、关帝庙、宗族祠堂等在广东沿海常见类型之外，早年修筑的分别祭祀文天祥、陆秀夫、张世杰等宋末重臣的祠庙在这里分布众多，香火不断。岛上居民至今仍延续着将三位宋臣神像请回家中轮流供奉的虔诚风俗，每年庙会之际又送回庙中，岛上、岛外居民都会来此祭拜，以告慰英烈的在天之灵。
当代史学专家对硇洲岛的历史背景一直存在着一定争议。
从地图上看，宋廷流亡至硇洲，却又突然掉头北返，最终亡于崖山。行军路线逆流，且迎向元军追兵，似乎十分不合情理。然而在以硇洲岛津前天后宫理事会副会长窦广栋为代表的当地文化学者看来，这种疑虑似乎不应存在。在他和陈志坚老馆长的带领下，我们仔细考察了当年南宋朝廷驻扎过的遗迹。而对于学术界的争议，窦广栋等人有一个颇为大胆的猜想：或许历史上的崖山海战，根本不是亡宋之战，史料所记载的，只是后人以讹传讹。崖山海战的失利对宋军海上主力的打击虽是毁灭性的，但陆秀夫背负赵昺跳海记载中南宋灭亡的标志性事件可能并未在崖山发生。
“赵昺和陆秀夫可能是在硇洲岛跳海的!”窦广栋进一步陈述了他有如此猜想的论据：从海上逃亡路线分析，掉头北返的确不合情理。因此北返的应该是张世杰所率领的宋军精锐，企图开辟“第二战场”。崖山海战确实让宋军丧失了大部作战主力，但宋廷并非灭亡在崖山。在硇洲岛上，宋廷修建行宫、书院等遗址真实存在，若非宋廷想长期驻扎于此，绝不会贸然劳师动众大兴土木。年幼的赵昺当时可能与陆秀夫等其他大臣留驻在硇洲岛，苦等来张世杰崖山战败的消息后或于此地绝望跳海，或在随后继续流亡的途中最终葬身大海。
记载不详的历史的真相，或许永远会伴随着猜想、推敲和质疑。硇洲岛在宋元之交那段特殊历史中扮演的角色的细节究竟如何，还有待专家学者的进一步考证。
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实用宋朝历史心得体会（汇总15篇）篇八
杨业(又名杨继业，?-986年)，并州太原(今山西太原)人，北宋名将。原名重贵，因为雁门关役之后，辽兵看到“杨”字旗吓得不敢作战，所以人们都帮他起了个外号杨无敌。官至云州观察使、判代州，赠太尉、大同军节度使。
后汉检校太师、安州节度使杨信之子。后汉被后周所灭，后汉河东节度使刘崇建立北汉，杨业官至建雄军节度使。宋太宗北征，素闻杨业之名。北汉投降之后，派使者召见杨业，即授右领军卫大将军。班师回朝后，又授郑州刺史。不久，又以杨业为代州刺史兼三交驻泊兵马都部署。
宋太宗太平兴国五年(980年)三月，辽景宗发兵10万攻雁门，杨业出奇兵绕到雁门关以北突袭辽军，与潘美前后夹击，大败辽兵，杀死辽国驸马侍中萧咄李，活捉马步军都指挥使李重海，杨业因此被提升为云州观察使。自此杨业在辽军中声威大震。
杨业之死。
雍熙三年(986年)，宋太宗决定北伐辽国。潘美、杨业为西路军主将。途中由于曹彬于歧沟关战败，田重进、潘美蔚州战败，导致辽军的优势兵力正面与其决战。耶律斜轸大军来追，杨业主张避其锋芒，但遭到王侁的讥讽，并诋毁他怀有二心。杨业身为前朝归降的武将，最忌讳他人猜测。于是不顾前途凶险，毅然要求带兵出征。结果在狼牙村中伏大败，并且没有得到支援，最后被包围于陈家谷(今山西宁武)，杨业见无人支援，拊膺大恸，全军覆没。其子杨延玉也在这次战役中战死，杨业无限悲愤，为表白忠心，绝食三日而死。
千百年来，杨业之死总是难以让人释怀。尽管宋太宗后来追究战败的责任，对于“群帅败约”深感痛心，将大将军潘美官降三级;监军王侁除名、隶金州，刘文裕除名、隶登州，将二人发配地方服役，但民间仍然愤愤不平。特别是后来宋太宗又颁布赦免令，调王侁担任均州团练副使(军分区副司令)，潘美也基本官复原职，死后更追赠中书令(宰相)，配飨太宗庙庭，两人均是自然死亡，这就让民间更加大感不平。于是说书人代表民意，据史演义，在戏曲﹑小说中逐渐丰富其形象，塑造出杨业﹑佘太君﹑杨延昭﹑杨宗保﹑穆桂英等祖孙数代男女的英雄群像，讴歌杨家一门忠勇，美称为“杨家将”。而对潘美(戏曲﹑小说中称潘仁美)则大加挞伐，以奸臣脸谱视之。
实用宋朝历史心得体会（汇总15篇）篇九
历史集政治、经济、文化为一体，内容丰富，每一个历史事件、历史人物都是一个动人的小故事，都能给人以启迪。以下是本站小编精心整理的宋朝历史大事，希望能够帮到你!
公元960年(显德七年)正月初一，风闻契丹和北汉联兵南下，后周执政大臣范质等人不辨真假，匆忙派遣赵匡胤统率诸军北上抵御。正月初二，赵匡胤统率大军离开都城，夜宿距开封东北20公里的陈桥驿(今河南封丘东南陈桥镇)，兵变计划就付诸实践了。这天晚上，赵匡胤的一些亲信在将士中散布议论，说“今皇帝幼弱，不能亲政，我们为国效力破敌，有谁知晓;不若先拥立赵匡胤为皇帝，然后再出发北征”。将士的兵变情绪很快就被煽动起来。正月初三赵匡胤的弟弟赵匡义(后改名光义即宋太宗赵炅)和亲信赵普见时机成熟，便授意将士将一件事先准备好的皇帝登基的黄袍披在假装醉酒刚刚醒来的赵匡胤身上，并皆拜于庭下，呼喊万岁的声音几里外都能听到，遂拥立他为皇帝。赵匡胤却装出一副被迫的样子说：“你们自贪富贵，立我为天子，能从我命则可，不然，我不能为若主矣。”
拥立者们一齐表示“惟命是听”。赵匡胤就当众宣布：“回开封后，对后周的太后和小皇帝不得惊犯，对后周的公卿不得侵凌，对朝市府库不得侵掠，服从命令者有赏，违反命令者族诛，诸将士都应声“诺”!”于是赵匡胤率兵变的队伍回师开封。
守备都城的主要禁军将领石守信、王审琦等人都是赵匡胤过去的“结社兄弟”，得悉兵变。
成功。
后便打开城门接应。当时在开封的后周禁军将领中，只有侍卫亲军马步军副都指挥使韩通在仓卒间想率兵抵抗，但还没有召集军队，就被军校王彦升杀死。陈桥兵变的将士兵不血刃就控制了后周的都城开封。
这时后周宰相范质等人才知道不辨军情真假，就仓促遣将是上了大当，但已无可奈何，只得率百官听命，翰林学士陶谷拿出一篇事先准备好的禅代诏书，宣布柴宗训位。赵匡胤遂正式登皇帝位，轻易地夺取了后周政权，改封恭帝柴宗训为郑王。由于赵匡胤在后周任归德军节度使的藩镇所在地是宋州(今河南商丘)，遂以宋为国号，定都开封，改元“建隆”。
赵匡胤建立北宋后，眼见天下割据势力林立，便对赵普说：“我睡不着觉，因为卧床以外都是人家的地盘。”在赵普的帮助谋划下，赵匡胤在平定李筠、李重进叛乱后，加强中央集权，改革军制，发展生产，巩固统治。经过两年在政治、经济、军事诸方面的准备，确定先易后难、先南后北的战略决策，决心通过。
战争。
创造统一局面。遂于建隆三年九月，部署兵力守卫西、北边境，防止辽、北汉南掠;选择荆、湖为突破口，挥师南下，开始了统一战争。
荆南、湖南地处长江中游要冲，南北相邻，又东临南唐，西接后蜀，南靠南汉。占领荆、湖，即可割裂江南诸国，为各个击破创造条件。为此，宋廷决定寻机出兵荆、湖。
公元962年(建隆三年)十月，武平节度使周行逢病死，十一岁的周保权继位。衡州刺史张文表乘机兵变，占领潭州(治湖南长沙)，威逼朗州(治武陵，湖南常德)。周保权为讨张文表，向宋求援。赵匡胤决定以假途灭虢方略，出师湖南、假道荆渚，以达一箭双雕的目的。乾德元年正月，命山南东道节度使慕容延钊为湖南道行营前军都部署，枢密副使李处耘为都监，率十州兵以助湖南讨张文表为名，借道荆南。二月初九，慕容延钊暗遣李处耘率数千轻骑，攻占江陵(属湖北)城，迫节度使高继冲降，荆南遂亡。时周保权已干息内乱，知宋欲图湖南，为阻宋军南下，命指挥使张从富领兵阻截。二月底，宋军水陆并进，突破三江口(南岳阳北)，缴获战船七百艘，占领岳州(治巴陵，今湖南岳阳)。三月初十，占领朗州，周保权被俘，湖南遂平。
宋平荆池后，即部署攻蜀。后蜀主孟昶闻讯，欲依托川陕险要地势，严兵拒守，同时遣使约北汉共同反宋。赵匡胤获后蜀叛将赵彦韬，得知蜀军兵力部署，遂下令出兵。
公元964年(乾德二年)十一月，命分兵两路：北路以忠武节度使王全斌为西川行营前军兵马都部署，侍卫步军都指挥使崔彦进为副都部署，率步骑三万出凤州(治梁泉，陕西凤县东北风州镇)，沿嘉陵江南下;东路以侍卫马军都指挥使刘廷让为副都部署，率步骑两万出归州(治湖北秭归)，溯长江西进。两路分进合击，约期会攻成都。孟昶得知，命王昭远为北面行营都统，率兵数万北上扼守利州(治绵谷，四川广元)、剑门(四川剑阁东北)等关隘。十二月，北路军占领利州。
公元965年(乾德三年)正月初，突破剑门险要，大败蜀军，俘王昭远，继占领剑州(治普安，四川剑阁)。东路刘廷让军突破巴东咽吭夔州(治四川奉节东白帝)，连克万(治南浦，四川万县)、开(治开江，四川开县)、忠(治临江，四川忠县)、遂(治方义，四川遂宁)等州。两路直逼成都，孟昶举城投降，后蜀灭亡。
实用宋朝历史心得体会（汇总15篇）篇十
每一个历史事件、历史人物都是一个动人的小故事,都能给人以启迪。那么关于宋朝历史故事有哪些呢？下面是本站小编为您整理的宋朝历史故事，希望对您有所帮助!
后世传说宋恭帝为元顺帝妥懽帖睦尔之生父。元文宗曾布告中外，引元惠宗乳母夫之言，称元明宗在漠北时，素谓太子(妥懽帖睦尔)非己子，遂徙于高丽，后迁静江。元末明初人权衡撰《庚申外史》，谓瀛国公驻锡甘州山寺(元时称十字寺，即张掖大佛寺)时，封地位于汪古部旧地及居延一带的赵王曾以一回回女子与之(即顺帝生母迈来迪)。
延佑七年四月，回回女生一男子。时值元武宗长子周王和世琜(即位后为元明宗)流亡西北，过甘州山寺，见瀛国公幼子，“大喜，因求为子，并其母载以归”。明代以后，此说遂成确论。至清代，四库提要认为此说乃宋遗民伪造，明人“附会而盛传之”，“核以事实，渺无可据，实为荒诞之尤，非信史也”。
近时学者有谓瀛国公在移驻甘州之前，可能居于谦州吉利吉思地界(今叶尼塞河上游)。当时周王和世琜自陕西至岭北过金山(阿尔泰山)，流亡于察合台后王封地，地理上与谦州接近。
长翅帽是宋朝大小官员戴的帽子。
一天,宰相寇准微服出行视察民情。他着青衣,戴小帽,打扮成书生模样,在京都东京(河南开封市)私访。当他和一个老头子谈话时,老头子对寇准卑躬屈膝,跪拜迎送,表现出异乎异常的恭谦。
寇准感到奇怪,故意发问:“老先生,鄙人乃一介书生,请你随便些吧。”老头子笑着说:“相公莫非隐瞒自己身份?你可是朝廷的命官啊!”寇准一听更加疑惑,“我和你老素不相识,怎么说我是朝廷命官呢?”老头子说:“相公,刚才你通过狭巷时侧身左顾右盼,生怕有东西碰着你的帽子。你要不是常戴长翅帽,哪会有这样的习惯动作?”
长翅帽的发明人是宋朝开国皇帝赵匡胤。他坐上龙椅后很不放心当年一起闯天下的同僚。尤其讨厌文武大臣在朝堂中交头接耳,评论朝政。一天,赵匡胤上早朝,在听取某个大臣奏章时,发现两侧有不少官员窃窃私语,很不礼貌。赵匡胤心里有点恼火,但不露声色。
退朝后,他想出个办法,传旨属官在幞头纱帽后面分别加上长翅。长翅用铁片、竹篾做骨架。一顶帽子两边铁翅各穿出一尺多(以后越来越长)。这种帽子除了朝堂和官场正式活动时须戴上,一般场合是不戴的。因为戴上它,在街上行走极不方便。官员只能面对面交谈,要并排坐着谈就困难了。
从此大臣上朝,也就很难排列在一起交头接耳,影响朝堂严肃性了。
岳飞的冤死可以说是中国封建历史上影响重大的冤案了，其罪名更是令人惊诧的“莫须有”，“莫须有”意思即“也许有”，其罪名为凭空捏造也。
先介绍一下岳飞冤案的大致过程。
南宋绍兴十一年，宋高宗赵构召三大将韩世忠、张俊和岳飞入朝，打算论功行赏，韩张二人被任命枢密使，岳飞为副使，明着是升官，实际是削其兵权，与此同时，赵构还撤销了专门对金作战的三个宣抚司。
同年九月，秦桧按照赵构和金人的授意，大兴岳飞之狱。他派爪牙收集证据，串通张俊，收买和勾结岳家军的重要将领张宪(岳飞女婿)的部将王贵、王俊等人，诬告张宪想要在襄阳叛变，以便岳飞能够恢复军权。之后张宪、岳飞和岳云父子被送往大理寺审问，经过两个月的审问，秦桧没什么收获，又不知该如何处置岳飞，这时他老婆说“捉虎容易放虎难”，秦桧一想是这道理，便决定杀死岳飞。
十二月底，秦桧以“莫须有”罪名将岳飞父子以及张宪绞死(另说是毒死)在风波亭，《宋史》对岳飞之死连写两遍“呜呼哀哉!呜呼哀哉!”，其中所含情感应是极为沉痛。
首先，金朝指明要杀死岳飞才同意议和，而赵构只想着偏安一隅。其次，岳飞一直想收复中原，迎回旧主，而万一徽钦二帝回来，赵构该如何自处?到时皇位一定难保。深为恐惧的赵构只能杀掉岳飞，秦桧只不过是体察到了赵构的心思而制此冤案以讨好赵构。
这桩千古冤案，包括实施者在内世人皆知其冤，但皇帝昏庸，奸臣当道，岳飞被冤死也有一定必然性。
岳飞死后二十年，宋高宗下诏释放岳飞和张宪的家属，准许他们随意定居。
1162年，赵构传位给宋孝宗。
宋孝宗是南宋唯一还算有些建树的皇帝，继位后主张北伐对金作战。为了平息民愤，鼓励将士抗敌，宋孝宗以赵构的名义，下诏为岳飞平反昭雪，追复岳飞原有的官职，并将岳飞遗体依礼改葬。后来又为其建造“忠烈庙”，以示纪念，追封为鄂王。此时，对于岳飞的罪名彻底推翻，终于恢复了他抗金名将的名誉。
其实，宋孝宗为岳飞平反昭雪，有着迫不得已的原因。
岳飞死后，宋金和议达成。南宋向金奉表称臣，每年向金进贡25万两金银，绢25万匹，双方东以淮河、西到大散关为界。但金朝使臣每次来宋，对赵构任意谩骂，使赵构尽失帝王。
尊严。
又无可奈何。再说岳飞之死已经引得天下不满。知识分子和广大百姓对岳飞的死始终愤愤不平随时都会发现不满言论。如岳飞被杀三年后有内侍右武大夫白锷馆客张伯麟在太学壁上题字：“夫差尔忘越王之杀而父乎?”当时徽宗已经死在金国所以大家都明白这话是讽刺赵构的。
赵构心里明白，不为岳飞平反，难以收揽民心，难以激励将士抗敌，对宋王朝统治不利。
当时，秦桧已死，赵构仍活着，是太上皇。于是，宋孝宗将冤杀岳飞的。
责任。
一股脑儿全都推到秦桧头上想造成这样一个假象：冤杀岳飞的罪魁祸首不是宋高宗赵构而是奸相秦桧。
虽然岳飞的冤案被平反，但真正的责任人宋高宗并没有被追究，也很难被追究，当政者为岳飞平反，也只是迫于群众呼声的压力，以及时局的要求。
实用宋朝历史心得体会（汇总15篇）篇十一
五代末年，赵匡胤在后周世宗柴荣手下任殿前都点检，掌握禁军，兵权在握，势力很大。加之赵匡胤有勇有谋，又会笼络部下，所以引起了南唐国主李的注意。李觉得，赵匡胤终究会成为自己的克星，与其日后麻烦，倒不如乘现今事情还没见端倪时就设法除掉他。思来想去，他想出一条离间计。说干就干，他马上修书一封，派使者带上3000两白银前去后周汴梁(今河南开封)活动。
南唐使者来到汴梁，先去见后周世宗柴荣，说了些照例祝贺的话，然后装作有意无意地问起赵将军。柴荣见使者问得蹊跷，便起了疑心，问使者找赵将军有何事。使者见目的达到，心中大喜，但仍旧装作支支吾吾地说：“没事，随便问问。”
果然不出李所料，柴荣见状起了疑心，派人暗中盯上了使者，看他有什么活动，特别是与赵匡胤有什么勾搭。当天夜深人静，果然见使者偷偷离开驿馆，向赵匡胤之宅溜去，后面随从们肩抬手提，带了不少东西。暗探见状，忙跟踪过去。
赵匡胤听说有南唐使者深夜来访，心想：自己与他们素无交往，怎么这么晚了来拜访呢?有心不见，但自恃心地坦然，也没有什么好怕的，故传令接见。使者进来，呈上李书信，无非说些敬仰的话，没有实际内容。赵匡胤心中更加疑惑不解，不知南唐想干什么。等使者献上白银后，赵匡胤明白了：他们是想制造我与南唐私通的假相，以便嫁祸于我，对我不利。既来之，则安之，就这么办!赵匡胤心中有了主意，便淡然一笑，说：“留下吧!回去代我谢你们国主。”使者见目的达到，忙起身告辞，心中琢磨如何完成李交代的第二步任务——为赵匡胤制造私通南唐的舆论去了。
暗探连夜回宫将这一切报告柴荣，柴荣听后大惊，若赵匡胤真与南唐暗中交往，那可太危险了。但原先从没听说过他与南唐有来往。怎么会有这么一段事情呢?会不会是南唐搞的什么鬼?思来想去，不得其解。最后打算还是看赵匡胤有什么行动再说。
第二天天刚亮，赵匡胤便来朝见柴荣，把李的亲笔信呈上，并让手下人抬来南唐贿赂的3000两白银。柴荣见赵匡胤此举，心中猜疑顿消，自此君臣二人更加互相信任了。
南唐使者听到这一消息，心中凉了半截，也顾不上再造什么舆论，忙告辞回国汇报去了。李听说了赵匡胤此举，大叫：“此人果然厉害!亡我者必赵匡胤也!”
就这样，由于赵匡胤及时识破了敌人的阴谋，不为金钱利益所动，顺势为制，使南唐不但没有达到离间柴荣与赵匡胤关系的目的，反而还赔上了3000两白银。
实用宋朝历史心得体会（汇总15篇）篇十二
宋朝是中国历史上非常重要的一个王朝，其文化、科技及制度对中国乃至整个东亚地区都产生了深远的影响。在我学习了有关宋朝的历史和文化后，我深刻认识到宋朝的重要地位和影响，下面就是我的一些心得体会。
一、宋朝的文化底蕴非常厚重，书法、绘画以及诗词文学都在这个时期继续繁荣发展。宋代以“文人”著称，士人们都有很高的文化素养，经常写诗作画，使得文学艺术得到了极大的发展。其中，苏轼的诗歌文学及其建立的“东坡派”更是成为中国文化史上的重要流派。宋代书法更是创造了一种全新的风格，使得中国的书法艺术得到了更加卓越的发展，成为世界公认的文化艺术精品。
二、宋代的科技得到了极大的发展，开封的“鼓楼书房”、“开封府西关”是当时一个较为先进的图书馆，拥有大量的藏书，书籍资料更是比之前的时代丰富了许多，这对于人们的文化素养提高做出了很大的贡献。在工业上，宋代的冶金技术和造纸技术也突破了传统的技术障碍，进一步发展中国的生产技术及产业结构。此时，年代准确的光学、漏斗、活字印刷等发明也是影响深远的。
三、宋朝统治者和官员都重视教育事业，他们有针对性地设置学校，扩大寺庙办学，并逐渐形成规模比较大的书院体系。文化事业得到了极大的发展，为中国后来的科技文化和应试教育奠定了坚实基础。可以说，宋朝的出现让华夏文明直接融入了后世的文明中。
四、宋代在维护边疆稳定和对外交往方面也做得非常好，与外交使团的建立和招抚南方的策略使得边疆稳定、南方统一，它们的议和方式成为了后来的南北、民族和解的模板。此时，它的外交关系逐渐向东南亚和南亚延伸，为海上丝绸之路的繁荣打下了基础。
五、宋朝的法律体系和管理也非常严密，江南地区的“参差鱼贯一街镇”十分有名，这是宋代城市规划的典范之一。同时，宋代为了防范百姓过度增长，并保护国家储粮，实行了“均输法”，这高明的统筹管理方法奠定了今后的可操作规划。
总之，宋朝是中国历史上非常重要的一个时期，它的文化、科技和制度对中国内部走向、对外交往以及增强自身文明的规范性与尊严性都起到了关键的作用。学习宋朝的历史和文化对于我们深入了解中国历史和文化，以及对我们未来的发展和学业有着重要的指导作用。
实用宋朝历史心得体会（汇总15篇）篇十三
范仲淹(989～1052)，北宋政治家。字希文。苏州吴县(今属江苏)人。幼孤，因母改嫁至京东路淄州长山县朱氏，改姓朱，名说。大中祥符八年(1015)进士及第，复本姓。监泰州西溪镇盐仓，请筑捍海堤,长数百里,后人称为“范公堤”。天圣六年(1028)，上书言朝廷得失、民间利病，为宰相王曾所知，晏殊荐为秘阁校理。宋仁宗赵祯亲政，由陈州通判召为右司谏。值江淮、京东大旱,出使安抚东南,开仓赈灾，奏蠲折役茶和江东丁口盐钱。以谏仁宗废皇后，出知睦州(今浙江建德东)、苏州。景佑二年(1035),权知开封府，舆论以为“朝廷无忧有范君，京师无事有希文”。在朝极言人主当注意用贤才，不可委臣下以用人的权力，为百官所图，以为用人应各当其才;又以为洛阳险固，应逐渐充实储备。因反对宰相吕夷简擅权，出知饶州(今江西波阳)、润州(今江苏镇江)、越州(今浙江绍兴)。宋西夏开战后，任陕西帅臣，曾分延州兵为六将,每将三千人,分部训练,量敌众寡出战,熙宁将兵法即以此为本。西夏人说他“腹中自有数万甲兵”。在陕西数年,筑青涧、大顺城,修复胡卢、细腰等砦;开营田,羌族归业者数万户,边防赖以巩固。庆历三年(1043)召为枢密副使，旋改参知政事。上疏条陈十事，建议改革吏治，裁汰冗滥,选贤任能,并论减徭役、厚农桑、修武备等事。这些建议大都被宋仁宗采纳，陆续施行。史称庆历新政。但因新政损害了官僚贵族的利益，遭到强烈反对，被诬为“朋党”。庆历五年，罢参知政事，出知邠(今陕西彬县)、邓(今河南邓县)、杭等州。皇佑四年(1052)卒，谥文正。范仲淹又是文学家，他的名句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，至今广为传诵，有《范文正公集》传世。
实用宋朝历史心得体会（汇总15篇）篇十四
历史是一门人文学科,。
学习。
历史能够让人了解世界的发展变化,丰富自己的知识积累,提升自己的精神境界,在初中阶段的学习尤为重要。以下是本站小编精心整理的宋朝历史典故，希望能够帮到你!
五代末年，赵匡胤在后周世宗柴荣手下任殿前都点检，掌握禁军，兵权在握，势力很大。加之赵匡胤有勇有谋，又会笼络部下，所以引起了南唐国主李的注意。李觉得，赵匡胤终究会成为自己的克星，与其日后麻烦，倒不如乘现今事情还没见端倪时就设法除掉他。思来想去，他想出一条离间计。说干就干，他马上修书一封，派使者带上3000两白银前去后周汴梁(今河南开封)活动。
南唐使者来到汴梁，先去见后周世宗柴荣，说了些照例祝贺的话，然后装作有意无意地问起赵将军。柴荣见使者问得蹊跷，便起了疑心，问使者找赵将军有何事。使者见目的达到，心中大喜，但仍旧装作支支吾吾地说：“没事，随便问问。”
果然不出李所料，柴荣见状起了疑心，派人暗中盯上了使者，看他有什么活动，特别是与赵匡胤有什么勾搭。当天夜深人静，果然见使者偷偷离开驿馆，向赵匡胤之宅溜去，后面随从们肩抬手提，带了不少东西。暗探见状，忙跟踪过去。
赵匡胤听说有南唐使者深夜来访，心想：自己与他们素无交往，怎么这么晚了来拜访呢?有心不见，但自恃心地坦然，也没有什么好怕的，故传令接见。使者进来，呈上李书信，无非说些敬仰的话，没有实际内容。赵匡胤心中更加疑惑不解，不知南唐想干什么。等使者献上白银后，赵匡胤明白了：他们是想制造我与南唐私通的假相，以便嫁祸于我，对我不利。既来之，则安之，就这么办!赵匡胤心中有了主意，便淡然一笑，说：“留下吧!回去代我谢你们国主。”使者见目的达到，忙起身告辞，心中琢磨如何完成李交代的第二步任务——为赵匡胤制造私通南唐的舆论去了。
暗探连夜回宫将这一切报告柴荣，柴荣听后大惊，若赵匡胤真与南唐暗中交往，那可太危险了。但原先从没听说过他与南唐有来往。怎么会有这么一段事情呢?会不会是南唐搞的什么鬼?思来想去，不得其解。最后打算还是看赵匡胤有什么行动再说。
第二天天刚亮，赵匡胤便来朝见柴荣，把李的亲笔信呈上，并让手下人抬来南唐贿赂的3000两白银。柴荣见赵匡胤此举，心中猜疑顿消，自此君臣二人更加互相。
信任。
了。
南唐使者听到这一消息，心中凉了半截，也顾不上再造什么舆论，忙告辞回国汇报去了。李听说了赵匡胤此举，大叫：“此人果然厉害!亡我者必赵匡胤也!”
就这样，由于赵匡胤及时识破了敌人的阴谋，不为。
金钱。
利益所动，顺势为制，使南唐不但没有达到离间柴荣与赵匡胤关系的目的，反而还赔上了3000两白银。
赵匡胤于公元960年发动陈桥兵变，黄袍加身，做了20xx年皇帝，到公元976年便撒手归西了，正史中没有他死亡的明确记载，《宋史·太祖本纪》中的有关记载也只有简单的两句话：“帝崩于万岁殿，年五十。”“受命杜太后，传位太宗。”因此他的死一直是一个不解之谜，为历史留下了又一桩悬案。
司马光的《湘山野录》中记载，开宝九年十月，那天天气极为寒冷，宋太祖赵匡胤急唤他的弟弟晋王赵光义进入寝宫，宋太祖斥退旁人，只留下他们两人自酌自饮。酒过三巡，已是夜深了，他见晋王赵光义总是躲在后边，极其害怕，自有几分得意。见殿前雪厚几寸，便用玉斧刺雪，还不时对他弟弟说：“太容易了，真是太容易了。”当夜赵光义依照没走，留宿于禁宫。第二天天快亮时，禁宫里传出宋太祖赵匡胤已经死了的消息。赵光义按遗诏，于灵柩前即皇帝位。
历史上所谓“烛光斧影”的疑案就指此事。有人认为“烛光斧影”也许不是疑案，只是晋王赵光义戕兄夺位的借口。宋太祖安排后事是宋朝的国家大事，不可能只召其弟单独入宫，并且赵光义又在喝酒时退避。用玉斧刺雪，这正是赵匡胤与赵光义进行过争斗的状态，晋王一狠心杀死宋太祖。要是不这样写，这段史料也许会被封杀。
不过，关于光义弑兄的原因，史书上另有一种说法。《烬余录》称，赵光义很喜爱已归降的后蜀主孟昶的妃子花蕊夫人费氏。孟昶死后，花蕊夫人被宋太祖赵匡胤纳为自己的妃子，而且特别宠爱。赵匡胤因病卧床，深更半夜时赵光义胆大妄为，以为宋太祖已熟睡，便趁机调戏花蕊夫人，可没想到太祖惊醒，要用玉斧砍他，等到皇后、太子赶到之时，赵匡胤已经只剩一口气了。赵光义趁机逃回自己的王府，第二天太祖赵匡胤就升天了。由此可知，赵光义趁夜黑无人，赵匡胤昏睡不醒的时候调戏他觊觎已久的花蕊夫人，谁知赵匡胤突然醒来发觉了，也许是他盛怒之下欲砍赵光义，可是因为病体虚弱，体力不足，未砍中赵光义。赵光义觉得自己只有死路一条，不管用何种方式都不能取得其兄的原谅与宽恕了，预料到自己将会死得很惨，于是一狠心便杀死了自己的同胞兄弟，然后慌忙逃回府中。宋太祖赵匡胤是病怒交加而死，还是他弟弟杀死的呢，谁也不知其详。不过十分清楚的是，赵匡胤之死与其弟赵光义当夜在皇宫内院的行为有一定的关系。
对于这个疑案，也有一些人为赵光义开脱罪责，司马光的《涑水纪闻》记道：“太祖初晏驾，时已四鼓，孝章宋后使内侍都知王继隆召秦王德芳;继隆以太祖传位晋王之志素定，乃不召德芳，径趋开封府召晋王。见医官贾德玄坐于府门……乃告以故，叩门与之俱入见王，且召之。王大惊，犹豫不敢行，曰：‘吾当与家人议之。’入久不出。继隆促之曰：‘事久，将为他人有。’遂与王雪下步行至宫门，呼而入……俱进至寝殿。宋后闻继隆至，曰：‘德芳来耶?’继隆曰：‘晋王至矣。’后见王愕然，遽呼官家曰：‘吾母子之命，皆托于官家。’王泣曰：‘共保富贵，无忧也。’”从这一记载来看，宋太祖赵匡胤过世时，他弟弟赵光义并不知晓，也没在宫中呆过，似乎可以洗去“烛影斧声”的嫌疑了。
但是，自从赵光义继帝位后，赵匡胤的长子德昭于公元979年被迫自杀，次子德芳又于公元981年无故而死来看，宋太宗赵光义还是摆脱不了“烛光斧影”、“戕兄夺位”的嫌疑。
小康王从金营逃出，被金兵一直追到象山县的剡江口。小康王举目一看万丈碧海，波浪滔天，前无去路，后有追兵。真是插翅难飞。正在这时，突然有一个大汉牵着一匹白马，走到康王眼前，一把将康王扶上马背加上一鞭，那马四脚腾空，跳入海中，一直跑到杨村乡缸爿山南麓上岸。缸爿山岩里留下了一只马蹄印。再从缸爿山北面入海跑到翔鹤潭。突然一跳把康王跌在地上。等他爬起来马已跑得无影无踪了。康王只得向前走去。走不多远，看见村边有一座庙宇，门上匾额大写“丁松庙”三个金字。进门一看，见东首塑一匹白马，马毛还在滴水，很象自己骑着过海的那匹马。他惊奇地说：“难道渡我过海的竟是泥马吗?泥马遇水怎么还不崩掉呢?”话刚说完，“嘭”的一声，那马崩掉了。
这时，康王听到马铃声由远而近，原来金兵追到。他立即躲在神龛里，向菩萨暗暗祝告：“我若有登基之日，必定重修庙宇，再塑金象。”追来的金兵，看见康王逃进庙里，暗忖这回总可柯牢了，不想走到门口一看，只见到处是蜘蛛网，并无有人进去的痕迹，于是没有进庙去搜查，一直向西朝曹村那面追去了。康王等听不见人马声了，从里面出来，往北逃去。
金兵往西追了一程，看看连个影也没有，又回到了丁松庙，看见门口一大片蜘蛛网没有了，于是拨转马头，立即往北追去。追了一会，望见前面有一个人在奔跑，不是康王是谁，便催马加鞭，飞快地追了上去。
康王拼命往前逃，逃到爵岙村时，刚好村边有个姑娘在晒谷。他一见追兵已近，进村已经来不及了，只得要求姑娘帮他给躲一躲。姑娘一看是个后生，为难地四周一看，并无藏身之处。眼见追兵就要到来，她急中生智。马上提起一只空箩，叫后生坐在地上，用箩罩住，自言自语地说：“可惜我是女子，不能坐在箩上，怎么办呢?”康王在里面答道：“不要紧，寸板隔千里，箩底与楼板一样，你只管坐在上面吧!”于是姑娘坐在箩上，缠起脚来。
金兵追到晒场，并无人影，只见一位姑娘坐在箩上，不紧不慢的缠着三寸金莲，再看看四周也无藏身之地，就问姑娘，方才有否看见一个后生从这里跑过。姑娘一面缠脚，一面头也不抬的回答说：“方才有个后生慌慌张张地往西跑去。”金兵一听，就向道成岭方向追去。
看看金兵远去，姑娘就把后生放出来。这里天色已晏，姑娘对康王说：“天就要夜了，你还是到我家去宿一夜，明天再起吧!”康王谢过姑娘就跟她到家里宿了一夜。这一夜，爵岙村东边的狮子山，西边的白象山，被值日功曹和当方土地位拢到村口管头门。
第二天一早。姑娘的父亲引康王到白岩山脚，叫他翻过白岩山再往北走。就可到达明州(宁波)，白岩山根本没有路。满山都是树木柴草。可康王走到那里，那里的树木就自动让开，形成一条山路。唯有檀树和柘树不买他的帐。偏偏不让康王。康王怒斥道：“黄檩硬柘罚落麻车(榨油车)”从此以后，打油用的工具就都是用檀树、柘树做的了。康王将到山岗时已走得口干舌燥，他就在一个水潭里喝水。这时水潭的里勘突然长出一棵茶树来，后来，这个水潭的水不论旱多久也不会燥。这棵茶树至今活着。
后来康王在临安登基称为宋高宗。他一面派钦差到爵岙迎接这个救命的姑娘进京;一面派工部到丁松庙重修庙宇再塑圣像。不想双竹桥村的百姓，听到皇帝送敕来丁松庙。恐怕村子被官司兵蹂躏。就到道成岭拦住兵，谎说只有景佑庙，没有丁松庙。工部人马听了众百姓的话，心里暗想：万岁在逃难中记错了字也有可能。就来到松岙村大修景佑庙。所以景祜庙的匾额有“敕赐”两字，表示庙名是皇帝钦锡的。庙中。
对联。
也宣扬神灵保佑高宗渡江的显圣事迹。香火也特别兴旺了。丁松庙的菩萨大怒，变作三脚老虎把双竹桥村的人吃得精光。
再说去爵岙迎接姑娘的钦差，到了村里一查。原来这位姑娘已经出嫁了。钦差只得回京复旨。宋高宗再下圣旨：封江南姑娘嫁时可用半付鸾驾(四人抬彩轿)。戴凤冠、穿蟒袍，作皇后打扮。
实用宋朝历史心得体会（汇总15篇）篇十五
故事可以用来普及历史知识,是历史传承的重要手段和途径,历史也是故事取材的重要来源。那么与宋朝历史人物有关的故事有哪些呢？下面是本站小编为您整理的宋朝历史人物，希望对您有所帮助!
宋太宗虽“虚心好学”，毕竟是小节。治国不行，便本末倒置了。
其实，宋太宗也是个风雅人士，业余。
时间。
也爱练练字，下下棋什么的。不过，他的成果确实不多，也就很自然地被晚辈宋徽宗遮了光辉。但扒扒历史，我们还真能发现他的一些事儿，一些话，挺值得称道。
太宗喜欢书法，常于“万机之暇，学书至于夜分”。成就暂且不论，单说这股劲头，就够让人佩服的。当时，有个翰林院侍读叫王着，临摹王羲之书法出神入化，足能以假乱真。得知身边有这么一个高人，太宗二话不说，拜为师傅。每每习字，他总是谦恭地拿去请王着老师批评指点。太宗是标准的低姿态，可王着却有点小傲慢。每览御笔，这也不行，那也不对，很自然，数落皇帝也就成了家常便饭。可皇帝是之尊，谁能惹得起?于是，同事们纷纷建议：你就一个小侍读，也别太拿自己当回事儿了，还是脑袋要紧!可王着却微微一笑，道：“书固佳矣，若遽称善，恐帝不复用意矣。”皇上写得是不错啊，可我告诉他，他不就不努力了吗?我才不说哩!原来如此!这样的道理，想想也对，可说出来，若不把人噎死，也足够让人恼怒了吧。但是，太宗不是一般人，一般人都恼了，他没恼;一般人都噎死了，他还挺清醒。他知道，王着这是为自己好，虽然教学方法是古怪了点，难接受了点，但他还要接受，还要继续努力，不能辜负王着的一片苦心。于是，他日益。
勤奋。
很快“笔法精绝超越前古”。
一件小事儿，太宗的学书之刻苦，态度之谦逊，胸怀之大度，全都体现在这里面了。除此之外，还有一件事儿也不得不提，这件事儿跟围棋有关，发生在棋待诏贾玄身上。
贾玄是个围棋天才，“臻于绝格，时人以为王积薪(唐代围棋国手)之比也”。他可不同于王着，不仅棋艺高深，而且深谙官场之道，深知“伴君如伴虎”的官场定律。每每下棋，不让皇上出丑，不让皇上难堪，以自己的实际行动，切切实实地维护了太宗“棋品至第一”的美誉。如此侍奉，不可谓不尽心不竭力，但是太宗还是不高兴了，心里老在琢磨：这个贾玄，水平一流，怎么到我这里反成了“常败将军”?其中必定有鬼!于是，一次，他郑重其事地对贾玄说：“今天这盘棋，你要是赢了，就赐你绯衣(穿上是一种极大的荣耀，就像清朝皇帝赐黄马褂一样);要是输了，我可不客气，要把你扔到泥水里去。”其言辞，其神态，显然是下定了必输的决心。可贾玄棋艺何等高深，只见棋盘之上，他纵横捭阖，游刃有余，一局终了，竟成和棋。没想到贾玄会钻这样一个大空子，太宗生气道：“我饶汝子，今而局平，是汝不胜也。”说罢，命左右架起贾玄往泥坑里扔。贾玄立马急了，大叫：“陛下手下留情，我手里还有一子呢!”太宗见状大笑，终于了却了“输”的心愿，心满意足地赐给了他绯衣。
“常胜将军”不愿当，“棋品至第一”不愿要，难道太宗真想当个“常输皇帝”?当然不是!只是他知道，这些称号来得不够真实，都是臣子们阿谀自己的把戏，他宁肯不要，也不能助长这种不良风气。此亦小事一件，太宗的知事明理，由此可见一斑。
太宗常拉着贾玄下棋，还下得一本正经，认认真真，大臣们不放心了：国家大事，万机听断，陛下可不能玩物丧志啊!太宗的回答很经典：“朕非不知，聊避六宫之惑尔，卿等不须上言。”您瞧，一举两得，既下了棋，又避了妃子们的不良诱惑，玩物又不丧志，大事心知肚明，你不佩服还真不行。
太宗的成就不多，但绝对很够分量。譬如飞白，飞白“字势难工”，前代几乎绝迹，但太宗独好之，十年努力，“书道大进”，有了皇帝做榜样，飞白书遂“大盛于二圣(指宋太宗、仁宗)间”。太宗为飞白书做出的贡献，不可磨灭。又譬如，太宗尝作弈棋三势，“其一曰‘独飞天鹅势’，其二曰‘对面千里势’，其三曰‘大海取明珠势’”，“召内侍裴愈持以示馆阁学士，莫能晓者”，莫说当时，就算放在当下，也会令围棋高手们叹服不已。凡此种种，不一枚举。
赵匡胤是宋朝的开国君主，历史上有名的军事家、政治家，同时也是象棋高手。据说他棋艺高超，生平罕逢敌手，经常感叹难求一败。
终于有一天，他领略到了什么叫“强中更有强中手”，不但输掉了棋局，还输掉了一个天大的赌注——华山。
此事发生在赵匡胤称帝之前，当时他还是个名不见经传的兵卒，有一次随军经过华山，他听说山上有一位道士，棋艺非常高超，便有心前去挑战。
但那位陈抟老祖见赵匡胤只不过是个毛头小兵，根本不屑于和他一战。赵匡胤吃了闭门羹反而更加跃跃欲试，一定要向他讨教，还许下整座华山为赌注。
不过，这个赌注其实也只是个戏言，估计是他的决心和赌注让陈抟老祖萌生了兴趣，于是，他就答应了和赵匡胤切磋切磋。
结果，一局棋下来，自负的赵匡胤傻眼了，灰溜溜地下山去打仗了。不过他也是个重承诺的人，日后当了皇帝，还专门下了圣旨给那位老道，将华山周围的租税都免了。
据说，当时两人赌战的棋谱一直流传到了现在，棋谱上双方是用“仙人指路对兵局”开局转为“先手屏风马对后手屏风马”对阵的，现在还有不少棋迷朋友们对此津津乐道。
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，字履善，又字宋瑞，自号文山、浮休道人。江西吉州庐陵(今属江西吉安)人，南宋末大臣，政治家、文学家，杰出的民族英雄和。
爱国。
诗人。文天祥以忠烈名传后世，受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义，生平事迹被后世称许，与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。汉族杰出的民族英雄，生活在一个汉民族危机阴影笼罩的时代。洋历13世纪初，蒙古诸部在塞外强大起来，部落首领铁木真建立了蒙古汗国。几十年间，蒙古铁骑席卷欧亚，攻城略地，基本统一了欧亚大陆。次子窝阔台继位后，相继灭掉金国，随即挥鞭南指，完虐南宋。从西元1235-1279年，南宋顽抗了40多年，君臣军民蹈海殉天下。文天祥的一生，与这场壮烈的民族存亡抗击战争相始终。他是一个永远被载入历史的爱国将领和著名诗人。他在强敌入侵，国土沦陷，生灵涂炭的危急时刻，他自卖家产，组织义军，举兵抗击蒙古铁骑。战败被俘后，他义正辞严，痛斥汉奸和蒙古汗国，慷慨殉国。文天祥于宋端平三年五月初二日(洋历1236年6月6日)诞生在江西吉州庐陵县(今江西青原)富田。这是一个美丽而宁静的小乡镇，镇旁不远处正是有丘壑林泉之胜的文山。他的先辈是地地道道的庶民，从未做过官，所以文天祥一再说自己是「起身白屋」。但因为祖辈具有良好的道德操守，在乡间略有名望，被称为「君子长者」。这对文天祥的汉族士者风骨产生深远的影响。至元十九年(1282)十二月初九，在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。
早年经历。
文天祥在童年时，就很仰慕英雄人物，尤爱读忠臣传。文天祥的父亲文仪，是个。
读书。
人，一生不做官。著有《宝藏》三十卷，《随意录》二十卷。文天祥文辞出众，父亲文仪的。
教育。
居功至伟。宋理宗宝祐四年(1256)，文天祥赴京师临安(今杭州)参加科举考试。会试放榜，通过了初选。文天祥取为一甲第一名，时年文天祥二十一岁。
开庆元年(阳历1259年)，蒙元向南宋发动大规模的入侵战争。九月，忽必烈围鄂州(今湖北武昌)。消息传到临安，朝野震动。文天祥建议改革政治、扩充兵力、抗蒙救国。理宗没有采纳他的建议。
景定元年(阳历1260年)，文天祥被任命为签书镇南军(今江西南昌)节度判官厅公事，但是他不愿赴任，请求“祠禄”。朝廷应允了，命他做建昌军(今江西南城)仙都观的主管。景定四年(1263)，由于皇帝不纳谏，重新起用董宋臣，文天祥愤而辞职，后被朝廷贬到地方上任职，治理今江西高安市，当时称为瑞州。瑞州曾遭蒙古人蹂躏，城垣屋宇被毁，人民被残忍虐杀，文物古迹被洗劫。文天祥履任后，实行宽惠政策，尽力安抚百姓，筹集资金建立“便民库”，供借贷和救济之用，使地方秩序重新恢复过来。他还修复了一些古迹如“碧落堂”、“三贤堂”等，新建“野人庐”、“松风亭”等，以发扬先贤的民族正气，鼓舞人民的爱国精神。瑞州在文天祥治理下，百废俱兴。
景定五年(阳历1264年)，理宗逝世。权臣贾似道拥立太子为帝(即度宗)，进一步操纵朝政。他一手遮天，南宋朝政更腐败不堪。西元1270年，文天祥出任军器监(掌管武器制造)、崇政殿说书(为皇帝讲解书史、经义)等职。有一次，贾似道托言有病，以去职回乡要挟度宗，软弱的度宗竟涕泣挽留。文天祥为皇帝起草诏书，他没有像有些大臣那样，对贾似道歌功颂德，反而直言臣下要以国事为重，指出贾似道的行为是“惜其身，违皇心”。结果贾似道记恨于心，文公被免去了所有职务。
咸淳六年(1270)九月，文天祥被免官后回到家乡，他深感人心险恶，世道污浊，决意息影林泉。他在文山修建了一所山庄，隐居于此，寄情山水，写下了不少优美的诗篇。然而，他的内心一点也不宁静，每见落叶萧萧，凉月堕阶，忧国忧民之情就油然而生。咸淳九年(1273)，朝廷起用他为湖南提刑，掌管狱讼，他推辞不了，惟有启程上任。