最新文学的故事读后感（通用15篇）

感恩是一种正能量的传递，能够让我们影响身边的人和环境。如何感恩身体的健康和生活的幸福，让我们更加积极向上。随着社会的进步，感恩的意义变得越来越重要，下面是小编为大家整理的感恩范文。

最新文学的故事读后感（通用15篇）篇一

我对于哲学类的书向来不感冒，翻上几页就不想看了。每次看哲学类的书都有一个感受，明明每个字都看得懂，连成的那句话就看不懂了。所以每次看哲学类的书随便翻上几页就束之高阁。

寒假，老师推荐我们读《哲学的故事》。老师说《哲学的故事》这本书读起来比较容易，内容也浅显易懂。于是，我抱着试一试的态度读一读。仔细的读了两页，发现虽语言仍然有些晦涩，但是大部分哲人的轮廓却已经勾画于心了。

比如古希腊的柏拉图，他可以说是西方最伟大的哲人之一。他所认为的理想国分为三个阶层，分别是统治者，武士与劳动者。分别代表智慧，勇气与欲望。统治者应由最富有智慧的哲人王来担任，以便领导理想国。而武士则是守卫家园。而最重要的是，统治者与武士都不能拥有私产与家庭，因为这是贪欲的源泉。并且在全国要提供良好的教育。同时从小时候就要开始教育。这个理想国的确也只能是理想中的国家。因为人都有贪念和欲望，而让统治者与武士没有一点私产，这是做不到的。而且，他认为妻子是公共的。这对一直以来的一夫一妻制是一个极大的挑战。所以，直到现在，也从来没有人实现过理想国。

另一个让我记忆深刻的哲人是弗朗西斯・培根。他与大部分过着淡薄生活的哲人不同。他不但哲学思想深邃，他的政治生涯也同样辉煌。他官至大法官，王国最高的法律官职。但是，由于他挥霍无度，曾因为欠债被捕。最后因为受贿被他的政敌所举报，结束了他的政治生涯。他所提出的归纳法，我认为是将从经验哲学转为了较为理性的思想。而且他所提出的归纳法在提出结论前要进行大量的实验来证明，所以相较于传统逻辑是较为可靠的。培根他将哲学与认识论结合到了一起。也不愧为英国唯物主义的开创者。

《哲学的故事》这本书还讲了许多哲人的故事。从古希腊的苏格拉底一直到近代的罗素。用比较通俗的语言给我们讲述了许多哲人的生平经历与思想。也更方便我们去理解哲人们。体会其不一样的思想。将这些思想与自己的交融，所创造出特属于自己的思想。

最新文学的故事读后感（通用15篇）篇二

我在寒假里读了《科学家的故事》这本书。里面讲了毕升在几个月的时间内制造了几千个“活字”；李时珍翻山越岭寻访各地才写出《本草纲目》；祖冲之废寝忘食地算：“圆周率”；达尔文走遍全国才发现“生物进化论”；牛顿发现苹果从树上掉下来，才发现“万有引力”；爱迪生凭着心灵手巧平均每十五天就发明一样东西；居里夫人用了很多矿石才炼出一克“镭”。

在书中所讲的科学家中，我最喜欢爱迪生。他从小家境贫寒，为了生活他池了报童。有一次他在火车站卖报纸，看见一个小孩在火车轨道上玩，他叫了几声，来到那儿时，火车就要压过来了，爱迪生不慌不忙地带着孩子跳出了轨道，这时在火车里走出一个人，伸出一只大手，把爱迪生的小手握了好半晌，原先他就是火车站站长耐肯基，耐肯基还是一位出色的电报报务员。为了报答救子之恩，他答应将电报术传给爱迪生。之后，爱迪生成了真正的电报报务员，并且在好多电报局工作过。在最终的一个电报局，他发明了第一样东西（二重发报机），然后他又发明了第二样东西（留声机）。

看了这一个个故事，我才发现：谁也不是生下来就是天才。科学家们都是在一遍遍地坚持刻苦钻研、顽强克服困难、努力超越自我的过程中磨练出来的。这不正应了爱迪生的那句话吗？“天才可是是百分之一的.灵感加上百分之九十九的汗水。”这句话一向铭记在我心中，它将时刻激励着我勇往直前，永攀高峰！

最新文学的故事读后感（通用15篇）篇三

我在暑假里读了《科学家的故事》后，知道了电灯是美国科学家爱迪生发明的，这本书是我非常喜欢的一本书。

书中介绍了爱迪生、达尔文、高士基、居里夫人、牛顿等著名科学家的事例，他们热爱科学，谦虚谨慎，刻苦钻研，不怕困难，他们在科学上都取得了伟大的成就，对人类的发展取得了伟大成就。其中，最使我感到的就是爱迪生的故事了。

爱迪生就是世界上有名的“发明大王”。他一生发明的东西大约的两千多种，像留声机、电灯、电影等。爱迪生对人类的贡献可大了!在世界科学发展史上，亿的名字像一颗明亮的星星，永远闪烁着光茫。在爱迪生一生的发明的东西中，最发费心血的要算蓄电池了，他一共花费了10个年头，经过了四十万次的失败，终于在五万次成功了，经过无数的失败，使他的助手都忍受不住了，有的朋友劝他不做实验了，而爱迪生却坚持继续实验，经过了多少个日日夜夜，功破了千千万万的难关，终于成功了。

《科学家的故事》这本书，给了我很大的启发和教育。记得有一次，数学老师给我布置了一条题目。我经过冥思苦想，怎么也不会做。当时，我要想过放弃，心想，让表哥帮我算就行了。可是，当我想起了爱迪生花费了十三年的时间，才研究出了白炽灯，我遇到的困难与爱迪生相比又算得了什么呢?想到这里，我就把这条完成了。

我在爱迪生的故事中得到的启示是：天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。谁也不是生下来就是天才。

最新文学的故事读后感（通用15篇）篇四

数学的真谛在于创新，而不在于死记硬背。

——题记。

“数学王子”高斯从小家里就穷，在他七岁的时候，小高斯上小学了。教师名字叫布特纳，是当地小有名气的“数学家”。这位来自城市的青年教师，总认为乡下的孩子都是笨蛋，自己的才华无法施展。他在发了一通脾气之后，在黑板上写下了一个长长的算式：81297+81495+81693+……+100701+100899=？孩子很都被难倒了，布特纳很是得意。不料，小高斯却算出了答案。原来，小高斯不是像其他孩子那样一个数一个数地加，而是细心地观察，动脑筋，找规律。他发现一头一尾两个数依次相加，每次加得的和都是182196，求50个182196的和可以用乘法很快算出。

小高斯这种细心观察，乐于动脑的.精神我们也要学会，数学不只是纸上死气沉沉的公式，而是一个个跳动的数字，我们要让数学活起来，才能使我们的思维能力提高，才能攻略更多的`难题。如果我们的脑袋里只有各种僵硬的公式，而没有半点活跃的思维的话，即使做再多的题目也是没有用的！

所以，不要让你的脑袋塞满机械的公式。留出一点空间，让数字活起来；让思维活起来；让数学活起来！

最新文学的故事读后感（通用15篇）篇五

在平时的日常教学中，无论老师、学生、家长都似乎认为现在的初中数学要求比较高，很多知识如:解方程、二次函数等费了很大精力去学，在日常生活中却基本不派用场，而且除了像自己这样从事与数学有关的工作的人外，大部分人学校出来没几年就全忘光了。就连我自己也有非常深的体会，不要说大学里的高等数学，就连高中学的那些初等数学的知识，如三角函数变形，双曲线、椭圆等的知识，由于初中教学中用不着，基本都忘光了。在一次次地面对学生疑问：“数学真枯燥，学数学有什么用？”时，除了非常功利告诉学生“中考需要”，我几乎都不能给出一条让学生信服的理由。

我知道这是我自己在数学专业的研究这一块上知识过于缺乏导致的'，出于自身发展的需要，我非常希望在数学专业知识方面能有所提高.那些高深的数学理论的研究实在提不起我的兴趣,还好，我在图书馆看到了华东师范大学数学教授郑英元的《邮票上的数学故事》一书，我如获至宝，这本书图文并茂，阅读性很强，谈不上数学专业书籍，却是一本集数学知识与集邮知识为一体的科普作品，适合学生、教师、集邮爱好者阅读。

通过阅读此书，我更多地了解了一些数学知识在科学发展史所起的作用，加深了一些平时教学中所用的数学知识的理解，比如黄金分割，教材上只有线段上的`黄金分割点，其实还有线段外的黄金分割点，以前只知道线段上黄金分割点的尺规作法，原来还有线段外的黄金分割点的尺规作法。由黄金分割点的做法提示，还想到了正五变形的尺规作法。再比如赵爽弦图、无理数的故事等都让我收获很多。此外，我更多地了解了多数哲学家、物理学家、化学家、天文学家都对数学有很深的研究，且多数都是数学家，也了解了很多数学家不仅在数学研究领域有很深的造诣，在其他学科领域也做出过杰出的贡献，如天文学上海王星的发现，就是通过数学家先通过数学的计算，预测出可以观测的时间和地点，然后天文学家在准确的时间地点得以观测到这颗星。通过邮票上的内容也了解了不同国家、地区都通过邮票来纪念那些为人类发展作出突出贡献的数学家。

此外，我这个对集邮知识一窍不通的人通过对此书的阅读增长了很多集邮方面的知识，如：小型张、极限张、捐资邮票以及各式各样的邮戳、计费方式等。

该书是一本浅显易懂的科普读本，却内容丰富，适合推荐给学生阅读，可以帮助学生增加对数学史、数学价值的了解与认同；也适合教师阅读，教师自身可以增加一些见识，还可引用其中的内容来激发学生学习相关知识的兴趣，增强对相应知识的理解。我相信这样的阅读能在潜移默化中强化学生学习数学的动力，变“要我学”为“我要学”。学习数学成为乐趣而不是负担，学习的效率、效果就不再是老师担心的问题了。

最新文学的故事读后感（通用15篇）篇六

这本书里，给我印象最深的是牛顿。他十分喜欢思考。有一次，牛顿在苹果树下休息时，一个苹果正好砸在他头上，他就思考：为什么苹果是往地上掉，而不是往天上飞呢？正是由于他平时勤于思考和观察，最终发现了地球引力。此外牛顿还发现了力学三定律：惯性定律、落体定律、作用力和反作用力定律。为未来人们研究作出了很大贡献。再有一次，牛顿的一位朋友来看他，在实验室外面等了他好久，肚子饿了就独自把桌上的鸡吃了，然后不辞而别。过了好长时间，牛顿的实验告一段落，他才觉得肚子咕咕叫赶快出来吃鸡，他看见盘里剩下的鸡骨头，居然对助手说：“哈哈，原先我已经吃过饭了，我还以为没吃呢！”有人读了这个故事会觉得牛顿很搞笑，吃了和没吃都不明白！而我觉得牛顿做实验忘了吃饭是因为他热爱科学，正是因为有了牛顿有这种为科学献身的奋斗精神，他才能发现力学三定律，对人类的科学提高做出了卓越的贡献。

俗话说得好：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的'汗水”，“科学的未来，只能属于勤奋而又谦虚的一代”。

最新文学的故事读后感（通用15篇）篇七

这个暑假中，我读了一本书，名叫《不一样的数学故事》。

这本书里讲述的是一位从外星球来的“怪怪老师”和班里的同学的'数学故事。其中，有又淘气又喜欢恶作剧的皮豆；有乖巧漂亮的蜜蜜；有霸气外露的班长女王；有俊朗帅气的`十一；还有天才儿童博多；以及一只怪怪老师从外星球带来的一只流浪狗，叫乌鲁鲁。

我很喜欢这本书，因为它寓教于乐，不但让我读了一些由重点要点编成的小故事，还让我学习了知识，让我觉得学习更加简单了。

最新文学的故事读后感（通用15篇）篇八

最新文学的故事读后感（通用15篇）篇九

顾名思义，中华50，就是有了人类这个年代，就有科学发明。从而通过较小的篇幅清晰而完整地阐述中国科技发展，演变的基本情况。

《中华5000年科学故事》里面有着数都数不完的故事，现在我就简要的讲几个故事：神农尝百草――农业的起源。

神农，是传说中远古时代的“三皇”之一。他勇尝百尝，教民农耕，是我国医药业和农业的始祖，当时，科学发展水平十分落后，人们对满山遍野的植物不是十分了解，经常因为饥饿而误食有毒的植物，又因没有药来治疗而死掉。神农每天不停地尝百草，不可避免要中毒，他一天之内最多曾遇到70多次毒，所以他的身边也备有一种解毒的药草，叫做茶。他一吃到有毒的植物，就马上服茶，让茶叶顺着肠胃一路检查下来，然后就可以把毒排出体外。神农最后一次尝到了一种叫断肠草的剧毒植物，中毒身亡，他死的时候120岁。

事实上，神农是我国原始种植业和畜牧业发生初期的一个人物。所有有关神农的传说，都是中国农业生产的出现，使人们找到了稳定可靠的衣食之源。人类几千年以农业为传统经济的时代序幕就此拉开。

下面我来介绍原始耕作技术：

刀耕火种是原始农业耕作技术。我国长江流域在唐宋以前还保留着这种原始的耕作方式，称之为“畲田”。刀耕火种的方法特别简单，一般是人们在初春时选择森林边缘隙地或是树木稀疏的林地，将林木砍倒，然后在春雨来临之前纵火焚烧，灰烬用作农田肥料，第二天乘土热下种，以后就等收获，种植两三年后，土肥就以枯竭，需要另觅新地重新砍烧种植，农史学家称之为“游耕”。

读了这篇文章，我觉得神农是个为民服务，舍己为人的人，我们应该向他好好学习学习。

最新文学的故事读后感（通用15篇）篇十

我仔细地阅读了《大科学家的小故事》，这篇文章很具有吸引力，越读越引人深思，我不禁掩卷沉思，一时思绪万千，趴在桌子上思索着，想着什么，似乎感悟到什么。

文章讲了近代伟大的物理学家爱因斯坦在换旧画时从梯子上摔下来，他觉得奇怪，便把想法记下来，这对他研究相对论有很大启发。还有一次，爱因斯坦在雨中等一位学生，朋友误认为他在挥霍时间和青春，他却不以为然，觉得自己想出了一个出色的想法。还有爱因斯坦无论在为成名时还是成名后，他总是穿着件旧大衣在街上行走，朋友们很疑惑，但爱因斯坦却泰然处之。

一幕幕世人感叹，佩服，催人奋进的画面总是闪现在我眼前。再看看我自己吧，在温暖舒适的家庭里，却既怕苦有怕累，老是不能持之以恒地发奋学习。我做数学题遇到难题时，不勤于思考，不会的就丢在一旁，或者抄别人的答案，他们再给我讲解思路时，我又听不下，都是因为我不爱思考的原因造成的。嗨……真是太不应该了！幸亏我现在知道人家时怎样学习的，如何考好的，正视了自己不爱动脑筋的缺点，我课真的得感谢爱因斯坦，他然我懂得一个平凡的人时如何成为一个世界公认的大科学家的道理，也使我懂得了只有思考，成功才能和你握手，因为思考时成功的翅膀，这一切正激励着我发奋图强，马不停蹄地冲上学习的最高峰！

读了这篇文章，我觉得要向爱因斯坦学习，他善于思考，珍惜时间，生活简朴的精神，激励着我幼小的心灵。我要从现在开始认真学习，不懂就思考，勇不放弃，不辜负父母和老师对我的期望，让我插着成功的翅膀飞得更高，更高！

最新文学的故事读后感（通用15篇）篇十一

有一位16岁的少年去拜访年长的学者。少年问：“我怎样才能变成一个自己快乐、也能带给别人快乐的人呢？”学者送给孩子四句话。第一句是，把自己当成别人。在你感到痛苦忧伤的时候，就把自己当成是别人，这样痛苦自然就减轻了；当你欣喜若狂的时候，把自己当成别人，这些欣喜也会变得平和一些。第二句话，把别人当成自己。真正同情别人的不幸，理解别人的需要，在别人需要帮助的时候，给予恰当的帮助。第三句话，把别人当成别人。充分尊重别人的独立性，在任何情况下都不能侵犯他人的核心领地。第四句话，把自己当成自己。因为你爱别人，所以你要爱自己。少年说：“这四句话有许多自相矛盾之处，我怎样才能把它们统一起来呢？”学者说：“很简单，用一生的时间和经历。”少年沉默了很久，然后叩首告别。后来少年变成了中年人，又变成了老人。在他离开这个世界很久以后，人们还时时提到他的名字，都说他是一位学者。把自己当成别人，把别人当成自己，把别人当成别人，把自己当成自己，这四句话不失为爱人和爱己的四种境界。作为学者，他不仅自己是一个愉快的人，而且也能给每一个见过他的人带来快乐。

这个故事也很简单，但其中道理却是深刻的。在生活中许多的.事情都包含着这样的感悟，只要我们用心，生活就会给予我们很多。生活是平凡的，也是复杂的，有许多忧愁的事情，许多烦心的困惑，人与人之间缺乏必要的沟通和理解，钢筋水泥把我们的心也阻隔得如此分明，谁都不想主动说出自己的心意，更不愿去让别人来了解自己。在人生的道理上，避免不了有一些挫折和失败，也避免不了遇到什么一时不能解决的问题，许多的时候需要我们自己能够面对现实，及时调整自己前进的方向我们改变不了环境，但可以改变自己的心境；我们改变不了事实，但可以改变自己的态度；我们改变不了过去，但可以改变现在，掌握将来；我们不能控制他人，但可以掌握自己的方向；我们不能样样顺心，但可以事事尽心；我们不能左右天气，但你可以改变自己心情；我们不能选择容貌，但可以展现自己纯真的笑脸；我们不能延伸生命的长度，但可以决定生命的宽度。保持这样的心胸，才会拥有灿烂的人生。

生活是万花筒，生活是七彩灯，让我们热爱生活，拥抱生活，享受生活！

最新文学的故事读后感（通用15篇）篇十二

当读完《科学哲理故事》之后，我被一个个伟人深深的震撼了。从中国的名医李时珍到伟大的科学家牛顿，每一个人的形象都在我的脑海中形象起来。他们不仅仅是时代的伟人，他们给我们留下来的也不仅仅是知识，我觉得同样重要的是他们对于科学不停探索的精神和对于人生的把握和态度。特别对于我们青少年来说，《科学哲学故事》不仅仅可以帮助我们树立正确的人生观，也深深的让我们了解到科学的奥妙，和对待科学的态度。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原的一句话，足以淋漓尽致的表达了自己对于人生的追求。吾不能变心以从欲兮，固将愁苦而终穷。然而正是一身正气的屈原最终选择了投江自杀的结局。以前我总是无法明白为何明知路漫漫的屈原却走不到最远，而是向下求索了呢？老师告诉我是因为气节，但是我还是不明白，难道终结自己的生命就是气节了吗？难道气节这个东西比生命还要重要吗？作为一个新世纪的少年，每天面对了太多课本，太多问题。根本无暇顾及那些教材之外的问题，而随之而来的就是遗忘那些疑惑，直到再也产生不了类似的问题。虽然可惜，但是更多的还是无奈。然而读完《科学哲学故事》之后，我发现其实很多问题在一件事情中得不到解答，但是却可以从另外一个人，另外一件事中找到答案。

《科学哲学故事》中对我影响最深的李时珍，《本草纲目》至今仍对医学界有着举足轻重的作用。而了解到他的一生之后，更加让我觉得敬佩。少年苦读考取功名无果，弃文从医。因为医术精湛，而且不求金钱。被皇帝选为太医，但是李时珍发现自己的抱负不是如此。从一个普通的医生成为那个时代最优秀的医生，但是他却放弃了一切。行走山川之间，寻野药，尝百草。完全不顾自己的生死，只是为了他人的健康不断地牺牲。李时珍同样把自己的生死置之度外。他愿意舍弃自己的生命来追寻的是抱负和生命，他人的生命。和屈原的气节不同，我们无法比较哪一种更加伟大，只知道他们都是值得尊敬的。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。我想人生的涵义既是如此。

而今，随着社会的`发展和生活水平的提高，人们追寻的东西越来越物质化。而理想和追求渐渐被名利代替，成为无人问津的廉价品。作为青少年来说，我们必须随时提醒自己。不要忘了追逐理想，不要在浮华的世界中堕落。我们应该树立正确的人生观念，保持严谨的求知观念。在科学中学习做人的哲学，再把良好的人品用于对科学的学习中去。而我也会像《科学哲学故事》中的伟人们学习，努力学习，将来成为一个有所作为的人。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

最新文学的故事读后感（通用15篇）篇十三

在我读这本书的时候，就像乘坐着时空穿梭机一样，又回到了他们那个年代。

在这些科学家中，我最崇拜居里夫人。因为她获得过两次诺贝尔奖，在女科学家里，她是独一无二的。她之所以能有这么大的成就，与她的辛勤工作是分不开的。她和她的丈夫一起用了800吨水、100吨化学试剂才发现了1克镭，人们都叫她“镭的母亲”。因为居里夫人忙于实验没时间看孩子，她都抱着孩子啃着干面包做实验，她这种忘我的工作精神真是值得我们学习。

俗话说得好：“天才是百分之一的'灵感加上百分之九十九的汗水”，“科学的未来，只能属于勤奋而又谦虚的一代”。

我一定要认真学习，刻苦钻研，成为一个有用的人！

最新文学的故事读后感（通用15篇）篇十四

在我的认识中，几乎每本谈及哲学的书中，首先都是说到哲学最基本的问题：思维和存在的关系问题。在《哲学的故事》一书中，作者布莱恩・麦基为我们剖析了哲学在西方的发展历程，每个时期、每个国家、每个宗教的代表人物。

在这半个学期的哲学的熏陶下，我深刻的认识到哲学的力量是强大的，它涉及了方方面面的学科知识，是众多学科的起源。每位伟大的哲学家都是非一般的，他们不仅是优秀的哲学家，有的是著名的'小说家，生物学家，物理学家，数学家等等，哲学对我们思维的开阔无疑有深刻的影响，他使我们对事物的认识更深邃。

柏拉图说过：不懂数学者不准入内。这位哲学家，将早期关于道德哲学和政治哲学的对话引向自然界和人类生活。我所就读的数学专业正是与哲学有着千丝万缕的联系。哲学的严谨和不容推翻的逻辑在数学上体现得淋漓尽致。哲学包罗万象，让人欲罢不能，无可奈何的数学此时在哲学面前也变得如此渺小。

被哲学信徒们公认为自古希腊以降哲学领域里的杰出人物――伊曼努尔・康德，享誉全球的他，竟一生中从未离开过格尼斯堡。尽管是如此平淡的一生，他动人的演讲已受得人们的拥簇。康德有一个著名而又经常被曲解的论点，是所谓“不可知论”。南海先生在《诸天讲》里述之如下：“然天下之物至不可测，吾人至渺小，吾人之知识有限，岂能以肉身之所见闻而尽天下之事理乎？”这是生也有涯、知也无涯、以有限不能穷无涯的通常说法，冠以康德之名，实在是既无端又武断的强加。

此书中也有提及中国的哲学，尽管在过去的很久一段时期，中西方在哲学方面并没有交流的可能，但他们却不约而同地在思想上是统一的，而中国提出的思想却比西方要早上好几百年。中国在哲学的观点上囊括了西方的观点，但叙述上更为简单易懂。然而，在近代，中国的哲学已在世界的哲学发展上落下了一大截…..

以上是我对哲学的一点点浅薄的了解。

最新文学的故事读后感（通用15篇）篇十五

《哲学的故事》是脐带丛书中的一本。我一般喜欢系统性地看书，所以看完《汉字的故事》就拿起这本书看。可没多久，我就发现对此书没兴趣，一捧起来就犯困。我犹豫要不要把它看完，后来决定一目十行地扫一遍。以下就是我扫一遍后的战果及联想：

我以前对哲学的研究领域一知半解。本书告诉我们，哲学包括五个研究领域：逻辑学、美学、伦理学、政治学和形而上学。逻辑学研究思维和思维的理想方法：观察与反思、演绎与归纳、假设与实验、分析与综合――这些全是逻辑学试图理解和引导的人类活动的形式。对大多数人而言，这是一门枯燥乏味的学问，但是，思想史上的重大事件都是人们在自己的思维和研究方法上所做的改进。美学是对理想形式和美的研究，它是艺术的哲学。伦理学是对理想行为的研究。至高无上的知识，苏格拉底曾经说过，就是关于善和恶的知识，人生智慧的知识。政治学是对理想社会体制的研究（并非像有些人认为的那样，是谋取权力的艺术和科学）；君主制、贵族制、民主制、社会主义、无政府主义、女权主义――这些都是政治哲学戏剧中的剧中人。最后，形而上学（它招致这么多非议，因为它与别的哲学不同，它不是试图按理想的模式来协调实际的事物）是对一切事物的“终极存在”的研究；是对“物质”的根本属性的研究（本体论）；是对“意识”的研究（哲学心理学）；是对“精神”与“物质”在感知和思维过程中相互关系的研究（认识论）。

《哲学的故事》介绍的是中国和印度之外的古往今来重要的哲学家和他们的主要思想。开篇介绍的第一位是柏拉图。我以前只知道其以精神恋爱著称于世，却不知道他最负盛名的是《理想国》这部作品。柏拉图笔下的理想国实行的是共产共妻。共妻实在是太恐怖了！无需我多做分析。至于说共产，我去年还真就这个问题好好思考了一番，起因是去年全国先后有好几个地方爆出类似的新闻，公交车司机家境相当富裕，大清早开着豪车到单位，然后开始一天繁忙的工作。记者采访时问他们说，薪水这么低，工作又这么辛苦，家里也不缺钱用，你们图啥？他们回答说：“喜欢开公交车呗！”我联想到明熹宗朱由校，他不爱上朝和批阅奏章，爱做木匠。热爱是最好的老师。当每个人都能做自己喜欢做的事时，就能最大限度地发挥才能。等到全社会生产力高度发达时，各尽所能，各取所需似乎不是不可能的。

亚里斯多德是柏拉图的学生，但他对后世的影响并不小于他的老师。他的一段话引起了我的注意：处于某一极端而又能自知的人，会认为另一极端的美德，而不是赋予中庸之道。有时这是好事，因为如果我们意识到了陷入极端的错误，那我们就应该指望另一极端，这样说不定能够走到中间位置上去。……就像人们弄直弯曲的板材时常常采用的做法那样“.

《哲学的故事》中提到的哲学家中有一人我觉得比较有意思，就是斯宾诺莎。他撰写的近代哲学史上最珍贵的著作之一《伦理学》居然是用几何学的形式来表达的！刚看到这儿，我觉得匪夷所思，转念一想，又认为没什么可奇怪的。物理课上，老师讲电极知识，同性相斥，异性相吸。这和社会学中的男女搭配，干活不累是一个道理。还有，高中化学课上，老师曾经说过，将黄鼠狼的屁囊稀释很多倍，可以用来提取香精。当时年纪轻，不太想得明白，其实就是物极必反。我个人认为，哲学反映的是事物的普遍规律。既然具体事物可以用哲学来解释，反过来，哲学也可以用具体事物来解释。

斯宾诺莎认为，世间只有三种伦理体系，也就是三种对理想人格和道德生活的观点。一种是佛陀和耶稣的伦理，它提倡阴柔，众生平等，认为慈爱就是美德，在政治上倾向于不受限制的民主。另一种是马基雅维利和尼采的伦理，它提倡阳刚，认为人生来就不平等，强调征服和统治，认为权力就是美德，崇尚世袭贵族政治。第三种是苏格拉底、柏拉图和亚里斯多德的伦理，它否认阴柔或阳刚的普遍适用性，认为只有成熟和广博的思想才能根据不同的情况判断出何时应该用博爱来统治，何时应该用强力来统治。因此，它认为智慧就是美德，提倡贵族政治和民主政治相结合。这段文字里面涉及到了马基雅维利，他因《君主论》被世人所铭记。令我困惑的是，《哲学的故事》一书里介绍了众多的哲学家，却没有把马基雅维利列进去，而恩格斯却评价他是”政治家、历史家、诗人，同时又是第一个值得一提的近代军事著作家“.我之前曾经阅读过他写的大名鼎鼎的《君主论》。马克思指出，马基雅维利使”政治的理论观点摆脱了道德“,而把”权力“作为法的基础”.马基雅维利在该书中的核心思想是：君主应该勇猛如狮子，狡猾似狐狸，二者缺一不可。在遵守信义于己不利的时候，他决不应该遵守信义，但他务必要装出遵守信义的样子。至于其他品质也是一样。君主必须会做一个伟大的骗子和伪君子。君主要显得慈悲为怀、笃守信义、合乎人道、诚实可靠、虔敬信神，但同时又要有精神准备，一旦需要便能够并且知道怎样改弦易辙。如果可能，君主还是不要背离善良之道，但一旦需要，他必须懂得如何作恶。所有这一切都被概括为马基雅维利的一句名言：“目的总是为手段辩护。”