文明礼仪体现了一个国家和民族的软实力。在交往过程中注重礼尚往来，不要一味索取。通过学习这些成功人士的文明礼仪之道，我们可以更好地提升自己的形象和社交能力。
专业《答谢中书书》赏析范文（15篇）篇一
缜密的结构。本文虽属小品，可是作者仍精心结撰，全文分三部分。“山川之美，古来共谈”总领全文，从古至今，以“共谈”概说人人皆爱，以“美”点明全文中心。当中部分则具体叙写山川之美。最后殿以“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者”，先以感叹总括前文，复以名人证实此说。这样，首尾呼应，议叙结合，使文章主体部分更为鲜明突出。文中的写景部分，先仰视“高峰入云”，再俯瞰“清流见底”，复平看“两岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“晓”与“夕”两层来写，一句一景，一景一意，次第井然，结构得如此经纬分明，脉络贯通，十分难得。
凝练的语言。这篇小品语言极富特色，言简意赅，无一句之虚，无一字之冗。先言“高峰”给人以印象，再以“入云”给人以具象。同样，先以“清流”使人初感，“见底”则给人以实感。“五色交辉”“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”，“交”“乱”“竞”几个副词的运用，使颜色、声音、动作的状态表露无遗。本文以四言句为主，很是整饬，最后以长句收束，犹如滔滔急流，泻入大海。
《答谢中书书》反映了作者陶弘景娱情山水的思想。南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山画水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，如吴均的《与顾章书》《与朱元思书》，都属此类。这类作品虽没有表现积极进步的政治观点，但却以其高超的艺术笔力，创作了具有相当美学价值的精品，具有较高的鉴赏意义。
专业《答谢中书书》赏析范文（15篇）篇二
陶弘景（456~536）字通明，自号华阳隐居，卒谥贞白，丹阳秣陵（今属江苏南京）人。历经南朝宋、齐、梁三代，宋末为诸王侍读，入齐除奉朝请，齐武帝永明十年拜表解职，栖止于句容之句曲山，梁武帝时屡聘不就。一生著述甚丰，传世者有《真诰》《登真隐诀》《洞玄灵宝真灵位业图》《补阙肘后百一方》《周氏冥通记》《养性延命录》《古今刀剑录》等。
陶弘景是齐梁时期道教上清派创始人，曾与梁武帝来往密切，时称“山中宰相”。他不仅以道教宗师名垂青史，且参与了当时的文学创作。明代汪士贤《汉魏六朝二十名家集》及张溥《汉魏六朝百三名家集》均为他设有专集，可见其文学必有特异之处。
南朝时齐梁道士陶弘景，生于宋孝建三年（456年）三月三十日，他不仅是著名的道教学者，道教上清派尊奉的第九代宗师，而且许多贡献在于科技和文化领域。
陶弘景是南北朝时期著名的医药学家，他不但精通医药学，而且对摄生颐养很有研究。除了《养性延命录》外，他还著有《神农本草经集注》，其中《养性延命录》是一部对后世影响较大的养生学专著。
专业《答谢中书书》赏析范文（15篇）篇三
（全文赏析）。
《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。
文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。
接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。这十句作者择取有代表性的景物加以组合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。
最后，文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
王国维云：“一切景语皆情语。”本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。
（句子赏析）。
原文:。
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文:。
山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄，清流澄澈见底,河流两岸悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。每当早晨，夜雾将要消歇，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣;每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。
实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
作者从欣赏景物中发现无穷的乐趣。同时能与谢灵运这样的林泉高士有志向道同之处，生发出无比的自豪感，表达了作者对大自然的热爱与喜爱之情。
陶弘景一度出仕南齐，但不交外物，心如明镜，特爱松风，闻响欣然，顾惜光景，老而弥笃。《南史》本传称他“遇物便了，言无烦舛”。此文只有68字，语言淡泊，境界宁静，与作者个性有共通处。
谢中书即谢徵，其任中书郎时，弘景已70有余。文一开头说：“山川之美，古来共谈”，下面即举他所隐居的山川之美，意思是，此处也堪称一绝，山水竹石之处，还有早晨的猿鸟，傍晚的游鱼，程颢所谓“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”。文末的谢康乐为刘宋谢灵运，他也爱好山水，写了不少山水诗，后来被杀，末句可能有悼念之意。
文中写的确是江南风物，然而这样的山林泉壑，又是江南所常见的。为什么他能把自然界中常人还不曾体验到的美感，以数十字摄取到笔底呢?这里也有作者自己的“境界”。
审美的趣味固然会随着时代的变化而变化，也应该变化，但长期的由历史凝聚、熏陶的审美习惯，也是一个重要的因素，因为我们脚所踏的还是几千年来祖先践踏过的泥土。
当然，这里还有两个条件：一是这些审美习惯必须是健康的干净的，不能离开“善”的要求，二是读者自身也必须有素养。
专业《答谢中书书》赏析范文（15篇）篇四
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓[1]，沈鳞竞跃[2]，实是欲界之仙都[3]，自康乐以来[4]，未复有能与其奇者[5]。
——选自明刻《汉魏六朝百三名家集》本《陶隐居集》。
山水中包蕴的美，自古以来人们经常谈论。高高的山峰直插云天，清清的流泉明净见底。两岸石壁上，五色缤纷交相辉映。那青翠的丛林，碧绿的修竹，一年四季都可以见到。晓雾将要消散的时候，猿猴和百鸟的啼叫声交织成一片;夕阳即将坠落之际，潜游水中的鱼竞相腾跃。这实在是人世间的'仙境，自从谢灵运以后，就再也没有能欣赏这奇妙山水的人了。
专业《答谢中书书》赏析范文（15篇）篇五
陶弘景(452～536)，字通明，南朝梁时丹徒秣陵(今江苏江宁县)人。他曾经担任诸王的侍读，因看透了混浊的人世，“虽在朱门，闭影不交外物，唯以披阅为务。”(《南史》)后隐居句曲山，可是“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓为‘山中宰相’”。谢中书即谢征，字元度，陈郡阳夏人，曾作中书鸿胪，所以称之为谢中书。陶弘景给谢征的这封回信，称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，为六朝山水小品名作。
这篇山水小品，仅用了六十八个字，就概括了古今，包罗了四时，兼顾了晨昏，山川草木，飞禽走兽，抒情议论，各类皆备，可谓尺幅能容千里，片言可役百意。本文的成功，主要表现在如下三方面。
优美的意境。自然景物的绮丽风光，本身就构成优美的意境，作家以自己独特的艺术感受，以饱和着感情的语言再现它，激起读者审美的兴致，从而形成文学作品的意境。本文作者从如下几方面濡墨染彩、熔裁营构，使文章清幽隽雅，像诗一般优美动人。其一，山水相映之美。有山无水则无趣，有水无山又乏味。山水相伴相映，则神采焕然，情味盎然。这里是“高峰入云”。峰，其形峻峭;入云，高入天际。山下是“清流见底”。水流迤逦，清明澄澈。峰高水清，水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，相映成趣。其二，色彩配合之美。山青水绿固然清幽雅静，但色调单一却使人感到冷寂。这里“两岸石壁，五色交辉”，还有“青林翠竹，四时俱备”。石岩壁立千仞，五色争辉，众彩纷呈，熠熠耀光，加之又有青林翠竹间杂其中，就如五彩锦缎上缀以碧玉翡翠，顿成奇观。两岸犹如悬着两幅锦幛，上有蓝天作背景，下有流水为衬托，且倒影入清流，景象则更为绚丽动人。其三，晨昏变化之美。前面写了四时俱备的常景，而四季之中，每天的早晚又不相同。早晨，先是白雾缭绕，继而是如絮如带，再而是似烟似缕，最后不见雾纱，只见晨曦，猿啼鸟鸣，众音齐会，生机勃勃。傍晚，红日西沉，暮霭罩山，飞鸟归林，猿猴息树，山色苍茫，这时原来潜游水底的鱼飞跃而出，静中见动，寂中现响，别具意趣。作者观察极细，笔致极纤，把握了事物特征，描摹山水情态，使人目随笔转，情偕意迁，晨景热烈欢跃，暮象清静幽寂，给人以不同的美的感受。其四，动静相衬之美。客观景物不会单调划一，散文写法也切忌呆板凝滞。作者很注意动与静的变幻与配搭。一是形体的动与静：高峰为静，流水为动;二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动;三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动;日落山暝为静，游鱼跃水为动。以上各种景物，交相作用，互为影响，构成了一幅怡神悦性的山水画轴。
缜密的结构。本文虽属小品，可是作者仍精心结撰，全文分三部分。“山川之美，古来共谈”总领全文，从古至今，以“共谈”概说人人皆爱，以“美”点明全文中心。当中部分则具体叙写山川之美。最后殿以“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者”，先以感叹总括前文，复以名人证实此说。这样，首尾呼应，议叙结合，使文章主体部分更为鲜明突出。文中的写景部分，先仰视“高峰入云”，再俯瞰“清流见底”，复平看“两岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“晓”与“夕”两层来写，一句一景，一景一意，次第井然，结构得如此经纬分明，脉络贯通，十分难得。
凝练的语言。这篇小品语言极富特色，言简意赅，无一句之虚，无一字之冗。先言“高峰”给人以印象，再以“入云”给人以具象。同样，先以“清流”使人初感，“见底”则给人以实感。“五色交辉”“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”，“交”“乱”“竞”几个副词的运用，使颜色、声音、动作的状态表露无遗。本文以四言句为主，很是整饬，最后以长句收束，犹如滔滔急流，泻入大海。
《答谢中书书》反映了作者陶弘景娱情山水的思想。南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山画水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，如吴均的《与顾章书》《与朱元思书》，都属此类。这类作品虽没有表现积极进步的政治观点，但却以其高超的艺术笔力，创作了具有相当美学价值的精品，具有较高的鉴赏意义。
专业《答谢中书书》赏析范文（15篇）篇六
山、水美丽的景色，自古以来人们都在谈论。山，高耸入云；水，清澈见底。两岸石壁直立，五颜六色，交相辉映。绿树翠竹，一年四季都有。早晨，雾将散未散时，灵猿丽鸟啼鸣；夕阳西下，潜游在水中的鱼儿欢快地跳出水面，这实在是人间仙境。但从谢灵运后，就没有人能欣赏到这般美丽的景色中了。
专业《答谢中书书》赏析范文（15篇）篇七
《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。
文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。
接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。这十句作者择取有代表性的景物加以组合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。
最后，文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
王国维云：“一切景语皆情语。”本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。
原文:。
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文:。
山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄，清流澄澈见底,河流两岸悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。每当早晨，夜雾将要消歇，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣;每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。
实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
作者从欣赏景物中发现无穷的乐趣。同时能与谢灵运这样的林泉高士有志向道同之处，生发出无比的自豪感，表达了作者对大自然的热爱与喜爱之情。
陶弘景一度出仕南齐，但不交外物，心如明镜，特爱松风，闻响欣然，顾惜光景，老而弥笃。《南史》本传称他“遇物便了，言无烦舛”。此文只有68字，语言淡泊，境界宁静，与作者个性有共通处。
谢中书即谢徵，其任中书郎时，弘景已70有余。文一开头说：“山川之美，古来共谈”，下面即举他所隐居的山川之美，意思是，此处也堪称一绝，山水竹石之处，还有早晨的猿鸟，傍晚的游鱼，程颢所谓“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”。文末的谢康乐为刘宋谢灵运，他也爱好山水，写了不少山水诗，后来被杀，末句可能有悼念之意。
文中写的确是江南风物，然而这样的山林泉壑，又是江南所常见的。为什么他能把自然界中常人还不曾体验到的美感，以数十字摄取到笔底呢?这里也有作者自己的“境界”。
审美的趣味固然会随着时代的变化而变化，也应该变化，但长期的由历史凝聚、熏陶的审美习惯，也是一个重要的因素，因为我们脚所踏的还是几千年来祖先践踏过的泥土。
当然，这里还有两个条件：一是这些审美习惯必须是健康的干净的，不能离开“善”的要求，二是读者自身也必须有素养。
专业《答谢中书书》赏析范文（15篇）篇八
陶弘景。
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
情感表达。
自然景物的绮丽风光，本身就构成优美的意境，作家以自己独特的艺术感受，以饱和着感情的语言激起读者的兴致，从而形成文学作品的意境。山水相映之美，色彩配合之美，晨昏变化之美，动静相衬之美相互作用，构成一幅怡神悦性的山水画。全文只有68个字，就概括了古今，包罗了四时，兼顾了晨昏，山川草木，飞禽走兽，抒情议论，各类皆备。先以感慨发端，然后以清峻的.笔触具体描绘了秀美的山川景色，最后以感慨收束。全文表达了作者沉醉山水的愉悦之情与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸臆的句子，文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物的审美感受——愉悦，“实是欲界之仙都”，将在山水之中飘飘欲仙的得意之态表露无疑。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
作者从欣赏景物中发现无穷的乐趣。同时能与谢灵运这样的林泉高士有志向道同之处，生发出无比的自豪感，表达了作者对大自然的热爱与喜爱之情。
表达了作者沉醉山水的愉悦之情和归隐林泉的高洁志趣。
专业《答谢中书书》赏析范文（15篇）篇九
原文：
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文：
山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄，清流澄澈见底，河流两岸悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。每当早晨，夜雾将要消歇，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。
赏析：
仁者乐山，智者乐水。山水景物曾经引起了古今多少文人墨客的无限情思。江南山水，有道是人间天堂，更是游人无限神往的地方。瞧，那好高好高的山啊，如剑，直刺苍穹，与白云为伴；好清好清的水啊，如镜，一窥到底，与沉鱼为伍。两岸的石壁，如刀削，似斧凿，奇形怪状。逢阳光直射，青黄黑白赤，色彩斑斓，蔚为大观。树林青翠，篁竹深绿，不论春夏秋冬，点缀着满山秀色。临近拂晓，白雾缭绕，如梦如幻；继而如絮如带，如烟如缕，疑为琼宇仙境。最后雾纱不见，晨曦初现。猿猴在高树啼叫，群鸟在丛林鸣唱，松涛阵阵，竹声萧萧，满山遍野，众音缭绕。傍晚时分，红日西沉，暮霭罩山，飞鸟归林，猿猴息树，山色苍茫。这时，原来潜游在水底的鱼儿终难耐寂寞，飞跃而出，水面上演绎着一曲曲空中芭蕾舞，一道道美丽的彩虹竞相划出。这真是人间的天堂！自从南朝谢灵运以来，再也没有人能欣赏到这奇妙景观了。
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专业《答谢中书书》赏析范文（15篇）篇十
《答谢中书书》是陶弘景给谢征的一封回信。谢中书，名谢征，字元度，阳夏(今河南太康县)人，豫章王记室，因曾任中书鸿胪，故称“谢中书”。
《答谢中书书》这篇山水小品，描绘了江南自然山水之美。全文仅68个字，就概括了古今、包罗了四时、兼顾了晨昏，山川草木、飞禽走兽、抒情议论等各类皆备，可谓尺幅容千军，片言阅百意，为六朝山水小品名作，与吴均的《与朱元思书》堪称“骈体双璧”。
《答谢中书书》一开始，以“山川之美，古来共谈”的感慨作为总领全文，从古至今，以“共谈”概说人人皆爱，以“美”点明全文中心。
接下来的十句，作者具体叙写山川之秀美。
以“高峰入云，清流见底”寥寥八字描写山之高、水之净，从仰视和俯视两个角度勾勒出白云高山流水三种大自然的美景。
“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，远眺青翠的竹木与五彩的山石相映衬，众彩纷呈，熠熠耀光，加之又有青林翠竹间杂其中，就如五彩锦缎上缀以碧玉翡翠，顿成奇观;两岸犹如悬着两幅锦帛长画，上以蓝天作背景，下有流水为衬托，倒影入清流，呈现出一派绚烂辉煌的气象。
“晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。作者观察极细，猿猴鸟雀的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，回荡在山间;夕阳的余晖中，鱼儿在水中欢快嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的`生物的活动，晨景热烈欢跃，暮象清静幽寂，给人以不同的美的感受，又为画面增添了灵动感，体现生命的气息。
这十句作者择取有代表性的景物加以组合，使景色宛如清丽的山水画屏，使读者对山川优美景物产生深刻印象。
最后，文章以“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者”感慨收尾。作者从中发现无尽的乐趣，陶情怡乐于这美妙的山水之中，抒发了归隐林泉的终身志趣，也期望与谢灵运等古往今来的隐逸高士神交之意溢于言表。同时，这句也起着首尾呼应，议叙结合，使文章主体部分更为鲜明突出。
有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友。
本文最大的特点是山水相映成趣、色彩配合动人、动静映衬相宜。
《答谢中书书》反映了作者陶弘景娱情山水的思想。南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山画水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，如吴均的《与顾章书》《与朱元思书》，都属此类。这类作品虽没有表现积极进步的政治观点，但却以其高超的艺术笔力，创作了具有相当美学价值的精品，具有较高的鉴赏意义。
专业《答谢中书书》赏析范文（15篇）篇十一
3、理解作品意境，体会文中蕴含热爱自然的思想感情。
教学重点：1、背诵并默写课文。
2、品味、积累写景的优美语言。了解以声衬静、动静结合、借景抒情的写作方法。
教学难点：理解亲近自然归隐山林的志趣，体会文中蕴含的热爱自然思想感情。
课前预习：
1、借助注释工具书了解课文大意。
2、查阅资料，了解陶弘景的生平。
课时安排：一课时。
教学过程：
一、导入新课。
二、作者及写作背景。
（一）、学生交流所查到的资料，教师补充。
多媒体显示：陶弘景（452～536），字通明，南朝梁时丹徒秣陵（今江苏省江宁县）人。他曾经担任诸王的侍读，因看透了混浊的人世，后隐居句曲山，可是“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓为‘山中宰相’”。谢中书即谢征，字元度，陈郡阳夏人，曾作中书鸿胪，所以称之为谢中书。陶弘景给谢征的这封回信，称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，为六朝山水小品名作。
南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，如吴均的《与顾章节》《与朱元思书》、陶弘景的《答谢中书书》都属于此类。这类作品虽没有表现积极进步的政治观点，但却以其高超的艺术笔力，创作了具有相当美学价值的精品，具有较高的鉴赏意义。
（二）、文体简介。
书，即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
三、指导学生朗读课文，整体感知文意。
（1）多媒体显示优美的山水图画，配乐朗诵，学生听读，掌握字音、节奏。
（二）、学生自由读课文，对照注释，借助工具书，理解文句，整体感知文意。
1、学生读课文，口头翻译课文，画出疑难句。
2、班级交流，教师补充并检查掌握情况。
3、再次朗读课文，巩固理解。
四、理清思路，指导学生背诵。
明确：全文可分三部分。
（一）、“山川之美，古来共谈”总领全文。
（三）、最后以感叹总括前文。
讲解（二）：1、山水相映之美。山的峻峭，水的明丽。水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，二者相映成趣。
2、色彩配合之美。两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备，蓝天作背景，绿水为衬托，绚丽动人，美不胜收。
3、晨昏变化之美。清晨白雾缭绕，似烟似缕，猿啼鸟鸣生机勃勃；傍晚红日西沉，山色苍茫，飞鸟归林，猿猴息树，游鱼跃水。
4、动静相衬之美。高峰为静，流水为动（形体）。林青竹翠为静，五色交辉为动（色彩）日出雾歇为静，猿鸟乱史鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动（声响）。
讲解（三）、最后，作者以感慨收束，自己置身于此景——高峰、清流、石壁、翠竹、晓雾、夕阳、猿鸟、沉鳞等景物之中，能不发出由衷的赞叹吗?难怪作者以“人间仙境”誉之。作者似乎还意犹未尽，于是又举出诗人谢灵运。表示自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的美妙，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
小结：陶宏景的《答谢中书书》，写的是普通的山川之美，他状写高峰清流、石壁清林，描摹日光的色彩变化和猿鸣鱼游，都是一些常见之景，但写得清丽自然，自有一股浑然天趣，表露自己居身其中的欢乐、愉悦、悠然自在之情。
六、想想此文表达了作者怎样的感情？
七、佳句运用。
高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。
两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，
夏水襄陵，沿溯阻绝。
春冬之时，素湍绿潭，回清倒影，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
晴初霜旦，林寒涧肃，高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
八、作业布置。
1、抄写背诵默写2、你最喜欢文中哪一幅画面，写一段赏析文字。
板书。
陶弘景（南朝）。
总------共谈山水特色：美。
分------具体描绘手法、角度。
山水相映之美（静态、形体）（仰视俯视）。
动静相衬之美色彩配合之美（静态、色彩）（平视）。
晨昏变化之美（动态、声响）（听觉视觉）。
总------感慨收束，其与谢公（谢灵运）比肩之意。
抒发亲近自然的喜悦之情，古今知音共赏惬意之情。
专业《答谢中书书》赏析范文（15篇）篇十二
教学目标：
知识目标：准确理解文中的重点词语，并能结合书*释疏通文意。
能力目标：培养学生筛选信息的能力，能调动已有学习经验学习本文的写景方法。
情感态度价值观：培养学生热爱大自然的美好情操。
教学重点：
1、通过诵读理解文章内容，体会文章美的意境。
2、学习文中写景状物的方法。
教学难点：
引导学生领会作者的思想情感。
教学过程：
一、导入：写景的文章我们学过很多了，比如朱自清的《春》、老舍先生的《济南的冬天》，都给我们留下了深刻的印象。其实古诗词中也有许多写景佳句：（生分别说诗句）。这样的诗句真是不胜枚举，看来，山水之美，是古往今来人们所共同赞叹的啊！正所谓“山川之美，古来共谈”啊！这话是谁说的？陶弘景，选自文章《答谢中书书》。今天我们就来学习这篇文章。（板书课题）。
二、作者及背景：
1、解题：看题目，你从中读出了什么信息？
（答：回复；谢中书：指谢徵；书，一种文体，又称为信札或尺牍）。
2、介绍作者：陶弘景（生介绍，教师根据情况给予补充）。
三、朗读，整体感知。
1、齐读课文：检查预习情况，字音是否读的准确。
师问：大家在读这篇文章时，发现它读起来琅琅上口，这和我们学过的哪篇文章相似？——《陋室铭》：以四言为主，句式整齐，特点是——骈句为主，结尾以长句、散句收束，这种写法是：骈散结合，整篇文章非常具有韵律美。
2、自由读：体会这种韵律美，注意把握节奏和感情。
3、指名读：简单评价。
四、疏通文意。
五、分析文章：
1、文章结构：文中的景色描写非常的优美，用一句话来概括就是：山川之美，古来共谈。
问：以下哪些句子是写“山川之美”的？（生读）。
剩下的句子为什么不是写景？（是对上文内容的概括）。
总结：总分总的结构方式。
2、这些写景的句子中，你认为哪一句写的美？为什么？
（学生先交流，然后发言展示。）。
3、作者是用什么方法将这种美景表现出来的？（分析写景方法）。
4、分析结尾句子所表达的思想感情。（结合文章背景，知人论世）。
（能与谢灵运共赏美景的自得自豪之意；娱情山水；归隐山林的愉快；安慰友人；在大自然的美景中寻找精神寄托）。
六、小结：这篇山水小品文，虽然篇幅短小只有68字，但内涵却极其丰富，作者运用多种写景方法描山绘水，传情达意，不愧为六朝山水小品的名作。
七、结束语：老师没有去过江南，所欣赏的美景也极其有限，但读了本文，我却有一种“超脱物外，凡心皆无”的感觉。司马迁说：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。的确，现实生活中有太多的俗物羁绊了我们的脚步，蒙蔽了我们的双眼；当然，今天的我们不可能也不必如陶弘景一般寻一方净土隐居山林，但至少陶弘景告诉我们这样一个道理：清新怡人的自然美景可以让我们浮躁的心灵重获宁静，那么，就让我们伴着北方初冬的些许寒意，一起踏雪而行，去重拾那份宁静吧！
八、作业：完成题单和背诵课文。
专业《答谢中书书》赏析范文（15篇）篇十三
我喜欢仰视耸立的山峰，我酷爱聆听潺潺的流水，我喜爱凝视跳跃的鱼群，我要做一名仙人！我要坐在草地上，仰望这碧蓝的天空，与轻盈的蝴蝶为伴，与沙沙的松声交流，享受仙境的幽雅！数以万计的春夏秋冬，风霜雨雪，山川以至善至美的清纯撼动我们对美的渴望。仁者乐山，智者乐水。山水景物曾经引起民了古今多少文人墨客的情思。我觉得这山水，有道是人间天堂，更是游人无限神往的地方。
看，层层叠叠的群峰在茫茫云海中露出尖尖的山顶，若陷若现，虚无飘渺，就像一个擎天的柱子把天支撑住了。高耸的山峰以拔地而起之势着银装素裹之斗篷一头钻进云霄，以舍我其谁的霸气傲视群雄！云猝不及防地被撞破了脑袋，虎视眈眈地旋绕在周围，厉兵秣马，寻报仇之机。但面对山血气方刚的粗犷豪放，它也只得在威严面前俯首称臣了。瞧，湖水是那么的清澈明亮，无与伦比，使人感觉到翡翠的颜色太浅，蓝宝石的颜色有多深，即使是绘画高手，也难以描摹这潭汪汪清水。目光又转移至两岸的石壁上，这里的石壁在阳光的照耀下，色彩斑斓，如彩虹一般，蔚为大观。树木青翠，篁竹深绿，不论春夏秋冬，总是义无反顾的点缀着满山秀色。太阳拨开云雾，将柔软轻盈的金发投入清明的溪流中漂洗，照得满山谷的石壁交相辉映，五光十色。它甩甩秀发，将温润的生命赐给大地，用满腔热情包容了夜的死寂。每天清晨，临近拂晓，白雾缭绕，如梦如幻，继而雾纱不见，晨曦初现，掀起了它所有的诗情画意，芳草萋萋的山谷以刚强柔美的身躯哼唱出它内心的.点点滴滴。听泉水的倾诉，仿佛嗅到四季匆匆走过，悄悄留下的气息。拂晓的雾气将要散去，山间又响起了猿鸟兴高采烈的欢声笑语。最使我难忘的，莫过于每天傍晚时分，红日西沉，暮色越来越重，越渐萧瑟，前边的断崖正欲托住西沉的落日。波光粼粼的湖水，泛滥着一种急促的骚动。突然，一层层金鳞铁甲的鱼儿打破惜别时的伤感，掬起一口圣水向欲颓的夕阳吐出今朝的最后一次敬慕！我喜欢这人间仙境，我终究还是这么迷恋它。但自南朝的谢灵运以来，就再出没有人能欣赏到这奇妙的景观了。很幸运的是，这茅山的秀丽风景让我有了种与知己畅谈的窃喜。
这，我这个粗人眼中的仙境，但，谁又能再次触摸到这奇景中的脉脉柔情呢？我将永远隐居山间，继续我的仙人生活！
专业《答谢中书书》赏析范文（15篇）篇十四
3、理解作品意境，体会文中蕴含热爱自然的思想感情。
教学重点：1、背诵并默写课文。
2、品味、积累写景的优美语言。了解以声衬静、动静结合、借景抒情的写作方法。
教学难点：理解亲近自然归隐山林的志趣，体会文中蕴含的热爱自然思想感情。
课前预习：
1、借助注释工具书了解课文大意。
2、查阅资料，了解陶弘景的生平。
课时安排：一课时。
教学过程：
一、导入新课。
二、作者及写作背景。
（一）、学生交流所查到的资料，教师补充。
多媒体显示：陶弘景（452～536），字通明，南朝梁时丹徒秣陵（今江苏省江宁县）人。他曾经担任诸王的侍读，因看透了混浊的人世，后隐居句曲山，可是“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓为‘山中宰相’”。谢中书即谢征，字元度，陈郡阳夏人，曾作中书鸿胪，所以称之为谢中书。陶弘景给谢征的这封回信，称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，为六朝山水小品名作。
南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，如吴均的《与顾章节》《与朱元思书》、陶弘景的《答谢中书书》都属于此类。这类作品虽没有表现积极进步的政治观点，但却以其高超的艺术笔力，创作了具有相当美学价值的精品，具有较高的鉴赏意义。
（二）、文体简介。
书，即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
三、指导学生朗读课文，整体感知文意。
（1）多媒体显示优美的山水图画，配乐朗诵，学生听读，掌握字音、节奏。
（二）、学生自由读课文，对照注释，借助工具书，理解文句，整体感知文意。
1、学生读课文，口头翻译课文，画出疑难句。
2、班级交流，教师补充并检查掌握情况。
3、再次朗读课文，巩固理解。
四、理清思路，指导学生背诵。
明确：全文可分三部分。
（一）、“山川之美，古来共谈”总领全文。
（三）、最后以感叹总括前文。
讲解（二）：1、山水相映之美。山的峻峭，水的明丽。水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，二者相映成趣。
2、色彩配合之美。两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备，蓝天作背景，绿水为衬托，绚丽动人，美不胜收。
3、晨昏变化之美。清晨白雾缭绕，似烟似缕，猿啼鸟鸣生机勃勃；傍晚红日西沉，山色苍茫，飞鸟归林，猿猴息树，游鱼跃水。
4、动静相衬之美。高峰为静，流水为动（形体）。林青竹翠为静，五色交辉为动（色彩）日出雾歇为静，猿鸟乱史鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动（声响）。
讲解（三）、最后，作者以感慨收束，自己置身于此景——高峰、清流、石壁、翠竹、晓雾、夕阳、猿鸟、沉鳞等景物之中，能不发出由衷的赞叹吗?难怪作者以“人间仙境”誉之。作者似乎还意犹未尽，于是又举出诗人谢灵运。表示自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的美妙，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
小结：陶宏景的《答谢中书书》，写的是普通的山川之美，他状写高峰清流、石壁清林，描摹日光的色彩变化和猿鸣鱼游，都是一些常见之景，但写得清丽自然，自有一股浑然天趣，表露自己居身其中的欢乐、愉悦、悠然自在之情。
六、想想此文表达了作者怎样的感情？
七、佳句运用。
高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。
两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日， 。
夏水襄陵，沿溯阻绝。
春冬之时，素湍绿潭，回清倒影，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 。
晴初霜旦，林寒涧肃，高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
八、作业布置。
1、抄写背诵默写 2、你最喜欢文中哪一幅画面，写一段赏析文字。
板书。
陶弘景（南朝）。
总------共谈山水特色：美。
分------具体描绘手法、角度。
山水相映之美 （静态、形体）（仰视俯视）。
动静相衬之美 色彩配合之美 （静态、色彩） （平视）。
晨昏变化之美 （动态、声响）（听觉视觉）。
总------感慨收束，其与谢公（谢灵运）比肩之意。
抒发亲近自然的喜悦之情，古今知音共赏惬意之情。
专业《答谢中书书》赏析范文（15篇）篇十五
生：好!(鼓掌)。
师：那我们来看一看别人是怎么翻译的，对照一下，看看是我们翻译得好，还是别人翻译得好。(出示课件)。
山河的美丽，是自古以来文人雅士共同谈论赞赏的。这里的高峰插入云霄，清流明澈见底,两岸的悬崖峭壁，色彩斑斓，交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，四季长存。每当早晨，夜雾将要消散，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣;每当傍晚，夕阳快要落山了，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运之后，再没有人能欣赏这种奇丽景色了。
师：同学们觉得跟刚才那位同学相比，哪种译法更好一些?为什么?
生：这种翻译更好，因为语句更流畅，也更形象。
生：好!
师：那么先请我们的女同学先来。
女生：(朗读课文)。
师：女同学读得很不错。现在轮到男同学了，有没有信心读得比女生好?
生：有!(朗读课文)。
师：是男同学读得好还是女同学读得好啊?
生：男生、女生。
师：大家是各持已见，老师来说句公道话吧，男生女生平分秋色，读得都不错。如果能够多加些想象，相信一定能读得更好。
(二)理清课文结构。
师：既然有说人这篇文章是一幅清丽的山水画，那这幅画里画了哪些景色呢?
生：有山、水、石壁、鱼、树木、猿鸟、夕阳、雾……。
师：那这些景物是杂乱无章的吗?
生：不是。
师：对，作者是通过精巧的布局把这些景物完美地结合在一起的，那文章的结构有什么特点呢?大家仔细想一想。
生1：作者是从按从早到晚这些的顺序来安排结构的。
师：你从哪里看出是从早到晚呢?
生1：“晓雾将歇，夕日欲颓”，“晓”和“夕”说明从早到晚。
师：很好，不过这篇文章是不是仅仅是从早到晚呢?还有没有其它的时间变化呢?
生：有。还有四季之景。
生：不是从开始就具体写景，而是先总写了山川之景。
生：结尾有不是写景的，“实在欲界之仙都……”是作者的感受。
生：总——分——总。
师：(小结)。
总引——山川之美古来共谈。
高峰入云。
四季常景清流见底。
两岸石壁五色交辉。
青林翠竹四时俱备。
写景。
晓雾将歇猿鸟乱鸣。
晨昏之景夕日欲颓沉鳞竞跃。
抒怀——欲界之仙都未复有能与其奇者。
师：文章采用了总——分——总的结构，先向我们概括了山川的美是古往今来人们所共同赞叹的，然后依次展现了山川四时的美景，和一天中晨昏景色的变化，为我们勾画了一个活灵活现、趣味盎然的山林世界，最后自己作者也忍不住感慨，这么美好的地方真的是好比人间仙境啊。
师：同学们你们向往作者笔下这个美好的世界吗?
生：向往!
师：好，那么现在带着你的向往，看着屏幕，我们试着把这一幅幅画面带进我们的脑海里，试着一起来把这篇短文背下来吧。
生：(背诵短文)。
师：相信大家脑海中已经贮存了这些美好的画面了，现在老师要增加难度，看看大家是否还能流畅地把这篇短文背下来。(出示课件)。
总引——山川之美。
高峰。
四季常景清流。
两岸石壁。
青林翠竹。
写景。
晓猿鸟。
晨昏之景夕沉鳞。
抒怀——欲界仙都。
生：(背诵短文)。
师：看来很多同学们都已经深深陶醉在这美好的自然景色当中了，基本上能把这篇短文背下来了，很好。
四研读赏析，体会短文的艺术魅力和作者的思想感情。
师：同学们，这样的景色，美不美啊?
生：美。
师：那到底这么短短的几句话里蕴含着哪些美呢?现在老师想请大家带着一双发现美的眼睛，当一次小导游，来带领别人欣赏这片美景。(出示课件)。
小组讨论：
1短文中的山川之美，美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面?请任选一个角度，用“这里有_____之美，你看______”的句式给大家描绘一番。
例：“这里有山水交映之美，‘高峰入云，清流见底’，巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。山的倒影给水铺上异彩，水的动势给山增加了活力。山水相伴相映，情味盎然。
生：(讨论)。
师：这里还有哪些美，哪位同学愿意来为老师和其它同学当一回小导游?
生1：这里有原始之美，你看，青林翠竹，绿色的树木四季都有，让人感受到一种原始的气息。
生2：这里有世纪之绿之美，你看青色的树木，翠绿的竹子，一片让人感动的绿色。
生3：这里有动静结合之美，你看“高峰入云，青林翠竹”静静地伫立，“清流见底、沉鳞竞跃”，活灵活现。
生4：这里有四季和早晚之美，你看，青林翠竹四季长存，早上的雾气，傍晚的游鱼，生动有趣。