贫困申请书的撰写需要真实地反映个人或家庭的情况，以便有关部门能够准确评估申请者的需求。下面是一些离婚申请书的典型案例，可以帮助大家更好地了解离婚申请书的撰写要点。
专业申请修建寺庙申请书范文（12篇）篇一
伊祁山是“尧”的出生地，后因其五太子在此山出家修行，得名“太子庵”，并成为历代佛教圣地。**年代建筑损毁后经陆续修建，山顶庙宇已初见规模。为解决老人及行动不利者上山的困难，村民自发组织在山脚下重修庙宇。
伊祁山(太子庵)位于顺平县万顷桃源农庄民俗文化园(桃花节)内，距保定45公里。山上有古老的洞穴、众多庙宇、殿堂、亭台，及原始氏族群居遗址。
这里人杰地灵，自古就是一片风水宝地，相传伊祁山是我们的`祖先“尧”的出生地。尧，姓伊祁，名放勋，史称唐尧。公元前2377年农历二月初二在伊祁山诞生，15岁封为唐侯。20岁其兄帝“挚”让位于他。后因水灾西迁山西，定都平阳。尧在帝位70年，90岁禅让于“舜”，尧活了118岁。
因尧帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。经过历代官府拨银修建，成为佛教胜地。每逢庙会附近州县黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。后因**年代损毁，山上寺庙只剩遗址。近些年，经过各方支持和附近村民陆续修缮，山顶的庙宇已初见规模。
至今每年正月、七月及仲春时节，显官达贵、商贾百姓、佛门弟子、文人骚客、八方而来，云聚这里寻根祭祖、诵经许愿、观景赏花、参加民族文化活动，为亲人祈福。
为解决老人及行动不方便的人上山祭祖的困难，由山下张各庄村村民自发组织，民间募集资金，在山脚下修建庙宇一座。
由于资金短缺，困难重重，因此，恳请各方力量来捐助。希望您踊跃出资，有钱出钱，有力出力，慷慨解囊，积少成多，共同完成这次修建。请见书者伸出捐助之手，以一颗真诚恭敬的心去布施，根据自己的能力出资、出物、出力。善心无大小，爱心无大小，或把平常乱花的钱节省下来，也可为修建寺庙添砖增瓦。
您这份弥足珍贵的慈悲心、爱心与菩提心会给我们带来无量的功德和福德。愿这次的发心捐助给大家带来终身的福报。一份善举，功德无量，名留千秋，子孙增幅。
倡议人：xxx。
时间：
专业申请修建寺庙申请书范文（12篇）篇二
尊敬的社会各界慈善团体、人士及三宝弟子：
四川绵阳市江油宝轮禅院，地处诗仙李白故里江油郊区东山。20xx年7月，宝轮禅院前生宝轮庵年近九十高龄且体弱多病的住持释智慧比丘尼，全权委托四川著名高僧上海下山大和尚弟子释了幻法师管理寺院事务。20xx年9月，“宝轮庵”由海山大和尚正式题词更名为“宝轮禅院”。了幻法师在接受四众弟子恳请接管寺院后，将寺院定位为北传佛教净土法门和南传止观法门兼顾弘扬，以方便接引不同众生(后附了幻法师简介)。
根据佛教仪规，寺院比丘、比丘尼应该分隔住宿，然而，宝轮禅修住宿楼只有一处，且房间少，条件差，既不符合管理规定，又无法满足广大信众住寺修学的需要。为此，宝轮禅院于20xx年7月开始修建女众住宿楼，建成后的住宿楼可同时容纳50人左右女众住宿。该女众住宿楼的修建，对于地处偏僻贫困地区的宝轮禅院，可谓建造工程浩繁、投入巨大。如今，住宿楼已基本完成主体框架，但年关将至，寺院春节前急需支付10余万元材料款和人工费，亟待社会各界慈善人士的鼎力支持。(后附禅院及在建工程近照)。
为此，我们倡议：社会各界及所有关心支持弘扬正法的单位团体、闻人达士慷慨解囊，踊跃捐资，以成善德，以就千秋!我们郑重承诺：所募捐资金无论多少均入寺院功德簿，开具收据，实行统一管理，统一使用，公开帐目，并接受社会各界监督。
宝轮禅院地址：江油郊区东山宝轮禅院(江油市区乘坐21路、25路公交车宝轮禅院站下车即到)，欢迎社会各界人士前来实地考察及参加寺院组织的不定期短期禅修营。
江油宝轮禅院。
20xx年12月25日。
捐款帐号：126623652958户名：陈毅杰(释了幻)。
开户银行：中国银行江油纪念碑支行。
捐款咨询：
了幻法师：13795779371。
蒲珏先(寺院会计)13508123568。
胥执权(寺院出纳)15386605237。
倡议发启居士：韩圆静居士(18981180351)、陈照缘居士(18781199151)、叶演莲居士(18011108025)。
专业申请修建寺庙申请书范文（12篇）篇三
尊敬的社会各界人士及大德护法三宝弟子：
佛曰：法不孤起，仗境方生；道不虚行，遇缘即应。甘肃省张掖市民乐林荫村灵隠寺，建于二百多年前，现占地面积三百多平米，寺院有二百多年的神榆树，大殿堂三间，小殿堂四间，共供佛像12尊，院内大钟一副，香客房18间，有师父“道持”主持寺内事务，现有四位僧人。现多尊佛菩萨像安放于临时搭建的彩钢房内，仰望高大庄严的金灿灿的佛像，师父们心急如焚。
今逢佛缘成熟，民心所向，为了护持三宝，为了让大佛“慧传千载，福佑万灵”，为了使正法久住利益众生，师傅们悲心切切，欲修建大雄宝殿，择日将举行大雄宝殿奠基法会。佛经有云：“人天路上，做福为先，功德林中，布施第一。”为保证修建工作顺利进行，现将修建大雄宝殿募捐信息公布于众，希望大家奔走相告，愿得诸位三宝弟子和善心人士助力，根据自已的能力大发慈悲喜舍之心，广结善缘，鼎力相助，聚大众之力，十方募捐，为寺庙添砖加瓦，筹集资金，力争早日修好大殿，使佛像早日移座于大雄宝殿内，以慰师傅们焦虑之心。
在这里师傅们感恩您弥足珍贵的爱心、慈悲心、与菩提心！愿这次发心的捐助能给您带来终身的福报，广种福田，培植福德。一份善举，功在当今，惠泽百世。欢迎您到现场实地参观捐助，愿大家获福无量，一切善愿任运成就！希望看到的朋友们随喜转发，互相告知。阿弥陀佛！
xx。
20xx年12月25日。
专业申请修建寺庙申请书范文（12篇）篇四
盘古文化是华夏民众的根祖文化。我县盘古文化历史悠久，延绵厚重，其学术资源在华夏文明史上最系统、最具典型性。盘古庙是盘古崇拜文化的核心建筑。据《元史》记载，青县盘古庙始建于元世祖至元十五年(1278年)，敕建至今730多年。期间经过14次复建。现存盘古庙于19xx年在旧址东北处修建，仅庙堂一间，占地仅为0.4亩，规模太小，且有碍观瞻，亦为历史遗憾。
为配合盘古文化申报国家非物质文化遗产，弘扬盘古文化，凝聚民族精神，发展旅游产业，提升城市形象和文化品位。按照《宗教事务条例》和城市发展规划，经青县县委、县人大、县政府、县政协四套班子研究，决定复建盘古庙，并已成立“青县盘古庙筹建委员会”，全权负责盘古庙复建工作。
盘古庙复建于县城西南3公里盘古乡大盘古村西、盘古沟西岸，青崇公路南，清康熙二十七年(1688)盘古庙遗址上，占地38亩，投资20xx余万元。整体规划盘古庙、文化街等建筑。其中盘古庙区包括：影壁、山门、禹王殿、盘古殿和大雄宝殿等。盘古殿仿照明弘治十七年(1504)青县盘古庙和北京太和殿建筑风格，建筑面积330平方米，殿长27米，宽12米，高17米。目前，建筑场地、图纸设计等准备工作已经就绪。部分善款也已到位。拟于20xx年6月动工，20xx年底前完成主体工程，20xx年8月底建成。
然复建工作规模空前，工程浩繁、投入巨大，亟待社会各界慈善人士的鼎力支持。为此，我们倡议：社会各界及所有关心支持青县建设的单位团体、闻人达士慷慨解囊，踊跃捐资，以成善德，以就千秋!我们承诺：凡募捐资金无论多少均记入功德簿;凡个人募捐资金1000元、单位募捐资金10000元以上者，均刻石铭碑;凡个人或单位募捐50万元以上者刻碑立传，以彰功德，以留芳名!
本会对所有募集资金实行统一管理，统一使用，公开帐目，并接受社会各界监督。凡有意募捐者请直接到本会办公室联系，也可与本会指派的工作人员联系募捐事宜。为早日筹齐复建资金，确保工程顺利建设，请各位慈善人士尽量于6月30日前将善款汇至。
追根寻祖莫过于盘古，施舍发愿莫过于故土。祝福募捐使者倾囊奉献，功德明证!祈愿盘古庙早日圆成，盘古精神辉耀华夏!
倡议人：
日期：20xx年xx月xx日
专业申请修建寺庙申请书范文（12篇）篇五
各位乡亲、乡贤、各位志士：
保全庙，是纪念汉广武君李左车和供奉其神位的庙堂。李左车着有兵书《广武君》，论述用兵谋略，流传甚广，更有“智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得”名言流传至今。汉高祖三年(公元前2)，韩信出奇兵，斩陈余，掳赵王，一举灭赵后，采纳李左车“按甲休兵，镇赵安民，以兵威说降，齐燕可定”的建议，不战而屈人之兵。李左车之计，避免了战事，保全了一方百姓。他扶危济困，广施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹时，总是让过乡梓。人们对他感恩有加，尊为神，立碑、修庙、塑像。千百年的历史变迁，庙宇早已香消玉殒，但李左车一直是家乡民众心中给予五谷丰登的`“雹泉神”，一直是在外游子、创业志士祈福保佑的“保全神”。
当历史的车轮转到了20xx年，位于家乡崔王孟区域的千年古桑惊现，她的开发立即上升为县重点工程，并于20xx年5月以“无棣千年古桑逍遥游乐园”原生态向社会开放。为使景区更加具有观瞻性和底蕴，为让社会各界更加了解车镇的历史、人文、风土人情和传统文化，计划在景区内恢复古迹“保全庙”。设计南北长33米，东西宽32.6米，建设大殿一座、配殿两座，为汉时建筑风格，需筹资300多万元。
为了守护我们共同的精神家园，为了传承家乡历史文化的根系脉络，为了保护家乡的文物古迹，促进文化旅游产业的发展，我们谨发出如下倡议：
各位乡亲、乡贤、在本地工作过的亲朋、在外地创业的家乡志士和社会各界，欢迎积极投身到“保全庙”筹建工作中来，为筹建工作献计、献策，为“保全庙”建设工程捐款、捐物，提供不拘于任何形式的援助。捐资不限多少，都将记入恢复重建名册并在互联网上公布，我们还将在恢复重建碑刻中留下您的芳名，让您的美名传颂乡里，流芳千古，与天地共存。
各位乡贤、各位志士，“保全庙”的建设需要您添砖加瓦，需要您留下一份功德、一份爱心和一份牵挂，就让我们携起手来，共同培育家乡繁荣昌盛之花!
倡议人：xxx。
时间：
专业申请修建寺庙申请书范文（12篇）篇六
尊敬的社会各界慈善团体、人士及大德护法三宝弟子：
甘肃省临夏州永靖县雷音寺属汉传佛教寺院，始建于唐，在清同治年间达到鼎盛时期，只可惜毁于随后的战火之中。幸昌宣法师发愿续建寺院，仰仗社会贤达、护法大德发心，历时十三载的`渐次修建，才形成现有的规模。其建筑宏伟，香火旺盛，已成为黄河三峡著名的佛教圣地和旅游景点，吸引着众多慕名前来的香客和游人。
不幸的是，庄严雷音道场于20xx年2月23日22时30分左右发生重大火灾，因寺院建筑类型均为砖木结构，导致火势过大，加之寺院周边道路不便，抢救不及时，造成了大雄宝殿、观音殿、菩萨殿、大悲阁、藏经阁、延生堂和往生堂全部化为废墟，两侧厢房部分过火，殿堂之中佛像、经书和佛学文物毁坏严重，损失价值约1500万元。
火灾发生后，临夏州各级政府、有关寺院和雷音寺护法居士群众纷纷来寺慰问或致电致信，兰州五泉山浚源寺方丈理因法师及诸山长老、大德法师率僧众来寺慰问，浙江省雪窦禅寺方丈怡藏法师以及崆峒山法轮禅寺住持妙林法师等第一时间致电或致信询问灾情。
面对如此浩劫，昌宣法师在承受巨大压力和伤痛的同时，不畏挫折，毅然决心重修我佛道场，无奈经此一难，元气大伤，故有赖诸位法师、**、护法居士和善心人士的支持，大发慈悲喜舍之心，广结善缘慷慨捐资赞助，以成善德，以就千秋，为寺庙添砖加瓦，筹集重建资金。提前向您的奉献致谢感恩!随喜赞叹您的功德!我们都深深地感恩，师父和雷音寺全体僧众，为您祈福!愿佛祖护佑您，一生平安，早证菩提!合十感恩!
倡议人：
日期：20xx年xx月xx日
专业申请修建寺庙申请书范文（12篇）篇七
甲方：
乙方：
按照双方平等自愿协商原则，乙方自愿承包甲方的房屋修建。
一、承包方式和责任。
乙方负责包工包料，并按甲方要求进行施工，所用材料必须达到合格标准，在施工过程中，如出现意外情况，乙方必须承担全部责任，甲方概不负责。
二、承包价格，每平方米（670元）总价壹拾陆万元整。
三、付款方式、工程启动、首付肆万元，一层封顶二层开始再付肆万元，二层开始粉刷付肆万元，工程全部完工，验收合格，付清剩余款肆万元。
四、甲方必须保证水、电路畅通。
五、其它未尽事宜，由甲乙双方协商解决。本合同一式二分，甲乙双方各持一份，自签订之日起生效。甲方：乙方：
专业申请修建寺庙申请书范文（12篇）篇八
甲方：乙方：甲方因工作需要建设临时板房一批，经过同乙方友好协商，达成如下协议。
1、工程概况临建地点位于**以南，**以东，数量暂定为200间，实际结算数以甲方要求及实际建设间数为据。
2、双方责任甲方负责临建房屋的地基处理、地面硬化，乙方负责地面上建筑物的建设施工，门窗安装。
3、房屋构造单间房屋尺寸一般为3米×5米结构，具体尺寸和房屋布局以甲方提供的图纸为准。地基上两层砖结构；木头门窗，门窗玻璃厚度不低于1cm；杨木檩条，檩条上加苇箔，并覆盖油毡；墙壁应采用厚度不低于5cm，价格不低于4元/张（以目前市场价为据）的石棉瓦。
4、工期乙方在接到甲方处理完地基的施工场地后15日内完成所有房屋的建设。
5、价格及结算方式乙方包工包料，单层石棉瓦房530元/间，双层石棉瓦房660元/间。甲方在接受乙方按期交付的房屋后，同乙方结算工程款的95，其余5作为保证金，如无质量问题在工程完工1年后付清。
6、违约责任乙方不能按期完成建设的，甲方有权依据损失酌情扣除建设工程款，房屋在1年内出现质量问题时，甲方可以依据约定扣除保留金。
7、本协议一式三份，甲方执两份，乙方执一份。
《房屋修建合同》，欢迎阅读房屋修建合同。
专业申请修建寺庙申请书范文（12篇）篇九
×××处领导:。
我家四口人，住一间8.5平方米的小房，
住房申请书范文。有子女二人，均已超过十六周岁，同居一室，实为不便。现我单位正分配住房，请领导按有关规定解决我的住房问题。
此致
敬礼
申请人;×××。
××年××月××日。
专业申请修建寺庙申请书范文（12篇）篇十
尊敬的村委会领导：
我是xx镇xx村(一村)村委会村民，我申请xx新农村审批建房，或根据本村实际情况审批宅基地建房：
1、因现住房屋位置处于山腰上，与村坝子水平线落差将近800米，交通相当不便利，无道路硬化，大多是土路，最窄处只有60公分。到现在全民建设小康社会、建设新农村的这个时代，我家交通基本靠走，连六七十年代常用的交通工具——单车在这里都不能通行，更别说现在村中常用到的摩托车、三轮车、微耕机、小货车等。严重影响到家中的农业生产，给家中经济收入带来了困难；同时也严重影响了xx村容村貌。
我家现有住房宅基地背靠陡山，位置属于农村地质灾害住房。每年到雨季总会有山体滑坡泥石流出现，而且更糟糕的是房屋还是以前父辈建的简陋瓦房，至今己近30年。地基土层是土窑泥，干的时候收缩干裂，雨天潮湿时还会从地板上渗出好些水。墙壁开裂比较严重，地板的瓷砖都被撕裂了好多。虽然修理过多次，但破损处仍然较多(墙壁、地基裂纹)，修修补补既难解决其根本问题，严重影响住房安全，也影响房屋外观。因而我们必须选择新的宅基地建房。
2、考虑到一些具体需求，因此不再以现有地基建房而要另外申请新农村审批建房或申请其他宅基地建房。
（1）原来住房交通不便利，有山体滑坡泥石流的安全隐患。
（2）现住房地基土层属于土窑泥，干的时候收缩干裂，雨天潮湿时还会从地板上津出好些水。墙壁开裂比较严重，地板的瓷砖会被撕裂了。从建筑学上讲根本不适合农村建筑用地。
（3）重新拆了旧房建新房需要一笔很大的拆迁费用，将给家庭带来严重的经济负担，有违国家全面建设小康社会的构想。
（4）拆迁出来的砖瓦已经无多大的作用，满足不了建新房的需求，属于资源的浪费，与国家建设资源节约型社会的意志不符。因而重新选择宅基地建新房非常有必要。
3、这些年来党的政策越来越好，为响应国家全面小康社会建设及新农村建设及国家危房改造政策，加之我们农民现在的收入也一年比一年增加。因此我家申请xx新农村审批建房，或是根据本村实际情况审批宅基地建房。
由于以上原因特此申请，敬请村委会及乡镇领导核实情况，审批为盼!
此致
致敬！
申请人：xxx。
时间：20xx年xx月xx日。
专业申请修建寺庙申请书范文（12篇）篇十一
尊敬的xx信用社领导：
地址：xx镇xx村xx街xx号。农村自建房屋申请书需要名目规范，条理清晰，可以到当地镇政府相关部门实际询问，获得实际申请表格填写。
我是xx镇xxx村村民xxx，男，22岁，党员，20xx年应征入伍，20xx年复退。家庭人口四人，本人现在住在只有四五十平方的平房，此房是20世纪80年代建成的，也有了一些岁月，当时的房屋只用黄泥拌石灰建成的，所以现在房屋的天花及天台的栏河逐渐的脱落，房屋也有渗水的迹象，存在着严重的安全隐患，虽经过多次的修修补补，但还是难解决漏雨漏风问题，每到台风雨季节都在为自己的生命安危感到担忧，因而另建新房非常有必要。
但因家庭收入低，父亲在家务农，家里只有几分田地，基本上没什么收入。弟弟还在校读书，母亲一边在家务农一边做着保洁工人，支撑着家庭的收支及弟弟的学费。而我，退伍回来后只做着临时工，还在就读两所学校，所有收入都放在家庭的支出和学费上了，想要负担全部的建房费用对于我们这样朴实的农村家庭还有相当大的经济压力。虽然现在在亲戚朋友的帮助下借资建成了一间四十多平方一层的平房，但因经济条件有限，到现在大半年时间还没有资金去搞装修，建房工钱及材料费还没有清帐，更别提还清借来的资金了。
基于以上原因，恳请党委领导们根据我家的实际情况，本着和谐为民的思想，批准给予我家申请的建房补助请求。
此致
致敬！
申请人：xxx。
时间：20xx年xx月xx日。
专业申请修建寺庙申请书范文（12篇）篇十二
重建张祠堂碑刻。
祠堂就是祭祖堂，弘扬民德，教化百姓，瞻仰先贤遗容，启发后辈才情。因此，祠堂的建立是宗族最重要的大事。**张，一个**的贵族家庭，信奉牛挤水说，定居**，以长子***(1368)出生年份为迁徙之年，距今637年。
张氏族谱是在大明嘉靖四十年(1541年)仲冬，承袭先人的辛勤耕耘而创立的。真的是叶仪运-g，长音非艾，英雄崛起，泰莎盛世。嘉庆十八年(1815年)，第一男后裔孙**，加入狮峰，第二男首领养鸽。老祠堂有180多年的历史，历经沧桑。
今天，农村经济日益繁荣，充满了礼貌和孝道。经互会一致同意重修祠堂，并选出第一名()，分工负责。各路头名争先恐后，不辞辛劳，争相集资，齐心协力，于2003年7月27日开工建设。两年后，它在2005年的仲冬完工。整个建筑是钢筋混凝土的，高楼林立，羊角林立。整个神社占地面积()平方米，耗资()万元。所有后人都慷慨解囊，热情赞助。古人云:子孙有智，宗族大，千真万确。从此，礼仪令人肃然起敬。
今天寺庙顺利落成，第一件事就是帮助子子孙孙，难能可贵。寺庙的结束被记录在一个特殊的树碑上，以便在永恒的云彩中保持芬芳。
公元2005年，那是第一次仲冬。
第一份名单，﹁按资历和年龄排列﹂。
好评列表:。
我们写祠堂碑文，其他碑文你可以省略。