诚信是建立在诚实守信的原则之上，对他人和自己都有着不可忽视的影响力。通过建立健全的诚信制度和法律法规来维护社会诚信环境的稳定。小编为大家搜集了一些有关诚信的总结范文，希望能够给大家提供一些写作上的启示和指导。
热门雷雨舞台剧观后感（模板12篇）篇一
曹禺的剧作《雷雨》是中国现代话剧中极为成功的著作之一。作者以卓越的艺术才能，深刻地描绘了旧制度必然崩溃的图景，对于走向没落和死亡的阶级，给予了有力的揭露和抨击。《雷雨》是一部艺术结构精巧的作品，它的戏剧冲突非常集中，在该剧的第二幕中，有充分的体现。
在《雷雨》第二幕中，鲁周两家三十年的新仇旧恨得到集中的反映。第二幕的前半部分，是周朴园和侍萍之间的“相认”。一上场，侍萍就认出了周朴园，而周朴园却没有认出侍萍。于是，这种一明一暗的关系，一下子就扣住了读者的心，从周朴园那些发号施令、居高临下的语言以及当他怀念起侍萍时的“沉吟”、“苦痛”的表情中，不难看出他是个地位高、权势大的“尊者”，而且似乎是个多情的人物，在侍萍的话里，也可以发现，她虽然看透了周朴园，却因为本性的正直善良，仍希望周朴园能认出她。看来，好像两方面冲突不起来了。然而，周朴园的情感毕竟是虚伪的。当他发现侍萍还活着，很可能会影响他的名誉、地位时，他始则厉声斥问侍萍“来干什么?”“谁指使你来的?”继则用巨额支票收买侍萍，企图以他认为是万能的金钱打动侍萍，周朴园虚伪、冷酷的面貌至此暴露无遗。可是，侍萍是有骨气的。她看也没看，就将支票撕得粉碎，说：“我这些年的苦不是你拿钱算得清的”。明告周朴园：金钱弥补不了罪过!表现出对资产阶级金钱至上的蔑视。
侍萍和周朴园的冲突，反映了被侮辱被损害的下层人民同剥削阶级势力的斗争，后半部分，鲁大海的出场，展开了工人阶级与封建资产阶级的矛盾冲突。
鲁大海站在周朴园面前，父子不相认。因为，鲁大海直接威胁到周朴园的切身利益，威胁到这个封建资产阶级代表人物的根本利益。周朴园对鲁大海没有而且不能有父子之情了;有的只是压迫的欲望和阶级的仇恨。欺诈，行不通，只好撕下伪善的面目，恶狠狠地训斥鲁大海：“你现在没有资格和我说话——矿上已经把你开除了。”鲁大海则是满怀阶级仇恨，单刀直入地揭露周朴园：你叫警-察杀了矿上许多人!”“你包修江桥，故意叫江堤出险!”“你故意淹死了两千两百个小工!”“你发的是绝子绝孙的昧心财!”在激烈紧张的戏剧冲突中，人物短短的对话，就使我们看到了周朴园镇-压工人罢工手段的毒辣，发家史的罪恶;看到了他狡诈、残忍的嘴脸;也使我们看到了鲁大海坚定的立场，不屈的斗争精神。
在这一幕戏中，充满了人物间不可避免的冲突，在特定的环境中，过去和现在的矛盾交汇、连贯在一起。这样，使得人物的形象“立”了起来，并紧凑地写出了三十多年来的变迁，展现了两代人之间错综复杂的矛盾冲突。
从根本上来说，反映出半封建半殖民地中国上层社会的腐朽与罪恶。《雷雨》这部不朽的现实主义名著，在过去，控诉、揭露出资产阶级的罪恶本质;现在，仍起着教育青年后代认识黑暗制度的作用。它那精巧的艺术构思，也正被众多的戏剧创作者所借鉴，所效法。
热门雷雨舞台剧观后感（模板12篇）篇二
《雷雨》所展示的是一个人间大悲剧.作者曹禺创作这部话剧时年仅23岁,但他的惊人才华和戏剧创作天赋令人惊叹.整部作品的时间跨度很小,周家几十年,两代人间的恩怨,是非,矛盾,冲突,集中在一个雷雨交加的夜晚爆发.这样多而复杂的情节全部都发生在几个小时之中,虽多却丝毫不乱,可见作者驾驭情节的能力之非凡.
《雷雨》一剧中,作者成功地塑造了人物.封建,专制,伪善的家长——周朴园;纯洁,善良的青年——周冲;本性热情,渴望自由而又饱受压抑和摧残,但最终被畸形的爱毁掉理智的女性——周繁漪;被罪孽感缠绕无法自拔而又在不觉中陷入新的罪孽的公子哥——周萍.每个人物都呢各位读者和观众留下深刻的印象.而我想重点谈谈我对周朴园和周繁漪这两个人物的一些看法.
作者笔下的人物性格并不单一.短短四幕剧中,人物性格的复杂性被展现得淋漓尽至.先说周朴园,这是一个封建顽固的家长,一个专制蛮横的丈夫,也是一个虚伪矫情的资本家,更是一个为利益可以不择手段的人.他封建顽固,令他和儿子周冲之间没什么亲情可言,直到周冲死后他才痛心不已..他专制蛮横,见到久别两年的妻子繁漪,第一句话就是:"你怎么今天下楼来了,完全好了么"接着命令蘩漪:"你应当再到楼上去休息."两句话就表明他对妻子的生硬,冷漠态度.在他眼中,繁漪不过是她的附属品,一切应唯他之命是从.繁漪病时他逼迫繁漪吃药,也毫无丈夫的温情可言.他虚伪矫情,曾向侍萍表白,他三十年来一直没忘记她.每年四月十八日,都不忘记为她做生日,一切都是照她是正式嫁过周家的人看待.他还保留了侍萍的习惯,家具……这些,似乎都证明他三十年来一直记着她,而且还是朝夕怀念着她的.然而很奇怪,当他知道他所怀念的这个人没有死,而且现在就站在他面前时,他却忽然严厉地喝问对方:"你来干什么谁指使你来的"然后冷冷地说:"三十年的工夫你还是找到这来了."这样极端矛盾的态度,这样前后判若两人的声气,实在令人吃惊.他阴险狡诈,为了名利不择手段.他从青年时代起,就干了不少伤天害理的事.他为了赶娶一位有钱有门弟的小姐,就逼着和他刚生了孩子才三天的女人冒着大风雪去跳河;为了自己发财,就故意让承包的江堤出险,淹死了两千多名工人;为了镇压工人运动,他就叫警察开枪打死了几十名工人……而他个人的"事业","地位",就因干了这许多伤天害理的事而蒸蒸日上.总体来说,作者集中地塑造了一个具有浓厚色彩的反动资本家形象,充分揭露了他阴险,凶横,虚伪的本质.
再来谈谈周繁漪.周繁漪是其中最具特色和最为鲜明的人物形象."这个从走廊上静静走来的女人,阴鸷而沉郁,穿着一身镶灰花边的旗袍,如同一朵黑色的玫瑰在满园的暮色里散发忧郁的芬芳.她的眼睛大而灰暗,沉静地灼烧.一个年轻妇人失望后的痛苦与怨望.偶尔也会露出依稀的微笑:红晕的颜色为快乐散布在她的脸上."周繁漪的本性热情,追求思想解放.她是一位具有新思想,透着一股新气息的女性,面对周朴园盛气凌人的"你应该……"以及他强加给繁漪的与外界交往的限制,繁漪再也忍受不了这样年复一年的精神折磨.她要追求自己个性的自由和爱的权利!周萍的出现给了她一丝希望,她义无反顾地与她名义上的儿子坠入了爱河.自从同周萍在一起,蘩漪才感到从未有过的幸福,从此,她能够向一个自己所爱的人倾诉自己的抑郁和痛苦,表达自己的欢乐与幸福.尽管她与周萍的爱情生活是在一种极不舒畅的环境中,不能充分享受他们应有的爱情生活,然而她满足了.这份情感支持着她活下去.但当她发现周萍所爱的是四凤,周萍已经铁了心要和她断绝这种畸形的关系时,她先是诘责,然后哀求,挽留,希望周萍不要"看见了新的世界里,就一个人跑."她甚至放弃尊严周萍"不,不,你带我走,——带我离开这儿,(不顾一切地)日后,甚至于你要把四凤接来——一块住,我都可以,只要,只要(热烈地)只要你不离开我."但当她发现周萍和周朴园一样的伪善,冷酷,自私时,她绝望了.她进行了疯狂的报复.心中的愤恨促使她在一个下雨的夜晚,召集全家人道破和周萍的关系,并发出"被周家父子两代人玩弄"这样痛苦的话,当亲眼看到自己的所爱的周萍自杀,儿子周冲也被电死以后,繁漪的精神彻底的崩溃,进而发疯.周繁漪的悲剧是封建礼教和她生活的年代造成的.在命运面前,她也是个可怜人.
看过《雷雨》这部话剧,读过《雷雨》的剧本,我认为,封建腐朽的思想,死气沉沉的时代,使剧中人物的悲剧成为了必然.《雷雨》这部经典之作留给我们的思考,带给我们的启示还有很多很多。
热门雷雨舞台剧观后感（模板12篇）篇三
不到24小时的剧情，在起伏跌宕间将命运的不公与人生的无常极致描绘。大家长周朴园在虚伪的资本家身份下生活在自己眼中“最圆满最有秩序的家庭”中，而家中所有人都在这个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭中受尽了折磨。在这个大家庭中，展现出了人性的两个极端——伪善和单纯。周朴园的伪善为这个家庭覆盖了厚厚一层冷漠凄凉，周繁漪也只是做了他名义上的“妻子”，生活在周朴园为自己的回忆营造的“家”的环境中让她压抑得喘不过气。而周冲的出场为我们带来一种清澈的淳朴气息，他的热情纯粹与父亲的性格全然相反，对待感情亦然。
在这样一个人情复杂的家庭中，每一个人的特点又是如此明显。当初的一段理想感情让周朴园难以忘怀，自家的客厅陈列着三十年前的老家具，以为如此便可了却自己对侍萍的怀念，甚至夏天即便闷热也不开窗的习惯也是不变地保持着。在怀旧与现实的比对中，他不是一个真正的好丈夫，没有对繁漪尽到一个丈夫的责任，自周家赶走侍萍以来更是完全辜负了侍萍三十年甚至整个人生。周朴园时时刻刻对这份感情的怀念与不忘多多少少会以真情打动观众，让我们在资本家的身上看到对爱情执着的影子。但当他与侍萍相见时，我们对这份感情的真挚与否便不再像从前那样笃定。他是一个彻头彻尾的资本家，想要单纯用钱来弥补和打发侍萍一家。但资本家终究是资本家，侍萍作为不平等社会中一个遭受不平等命运摧残的普通人却能够将人性看透，不为金钱而失原则。
三十年不忘当年情，周朴园对侍萍的怀念中到底有几分真情?在侍萍与周朴园重逢前，也许我们会肯定这份真情的纯粹。相隔三十年的偶然相见让周朴园得知侍萍没有去世，在惊讶的背后，他的内心不知在一瞬间有了多少对后序的想象。甚至于没有过多的交流便打算打发她一家离开周家的行为会让观众产生很多不理解——之前的怀念难道也都是虚伪吗?我认为并不然。周朴园怀念侍萍的情感是真心，三十年前的爱也是真情。但，在名誉、个人、未来的命运与一个女子之间做选择，周朴园选择了自己。对侍萍，他用了三分真情，余下七分用来了“爱自己”。这恰恰是一个真正的资本家应有的面貌，他宁愿用余生无尽的怀念换一世资本路上自己命运的安稳，也不愿真正等到这个思念至深的人来改变自己人生的轨道。也正是他的无情，塑造了坚强的侍萍。侍萍一生无法主宰自己的命运，无论是自己所嫁之人还是自己女儿的人生，都无法加入自己的见解，这一点——她是软弱的。但纵观她的人生境遇，宁愿了结三十年没有一个完满结局的感情也不愿白白作为一个弱者接受同情和金钱的侮辱，这样的她——是坚强。我们无法凭借一面之词评价一个人的人生特性，每一个角色都有两面性，总会有一个特定的场合，使一个人的性格淋漓尽致地体现。
雷雨之夜，一场雨浇灭了对未来与人生所有的幻想。家破人亡的结局更是对旧社会思想尖锐的抨击。令一个表面看起来风光无限的人失去内心最后一道防线的方式不是剥夺他主宰人生的权利与自由，而是让他怀着愧疚和不安，在所有人面前，自己亲手毁掉精心塑造的人生。一场雨，一梦终。
热门雷雨舞台剧观后感（模板12篇）篇四
最初接触《雷雨》是在中学时期，那时候我的眼里人只有两种，好人和坏人。如果断定此人是好人，那么就算是他做过一点坏事，我仍会宽容的对待他；相反，如果他是坏人，他做什么，我也会感觉他是有阴谋的，周朴园就是我眼中典型的坏人形象。
《雷雨》中周朴园是一位封建家长，又是一位资产阶级代表人。他视工人的生命如儿戏，为了钱不择手段；抛弃了为他生子的鲁侍萍，控制着妻子繁漪；他试图操纵周围的人和事，当时读他，只用一个词形容“阴狠自私”。对他的态度讨厌至极，甚至觉得四凤，周冲，周萍的死亡都怪他。现在重温《雷雨》，才发现以前忽略了很多细节，这些细节也让我重新审视对周朴园的看法。
序幕中老人对楼上的太太和楼下鲁奶奶的关心慰问，第四幕中周朴园对周冲流露出的父子之情，他是一个想要多和儿子说说话的孤独的父亲。还有剧中周朴园对鲁侍萍的怀念和眷恋，虽然在看到了侍萍本人后他惊慌，恐惧，完全没有了曾经的温情，但是站在一个带有封建性质资本家的角度上看，在看惯了社会和商场上的尔虞我诈，明争暗斗之后，再次意外的见到昔日的情人，周朴园的脑海中最先迸出的自然是“侍萍可能是被对手派来威胁自己的”，这样看来，任谁，都会脸色大变，问清来人到底有什么目的。
在我看来，现在的周萍和四凤就像昔日的周朴园和鲁侍萍，在最初不掺杂任何功利色彩时，他们两个人对爱情轰轰烈烈，谁有会知道，年轻时候的周朴园不是真心待侍萍，想要许她一辈子的幸福呢？可是封建家长制和残酷的现实一点点地吞噬了这美好的爱情，门第的差距逼得他们分离了。如果周萍和四凤没有死亡，那么我想他们活着的结局又会是下一对周朴园和鲁侍萍呢，谁又能保证胆小怯懦的周萍不会在社会这个大铁炉里被炼得和他的父亲一样自私残忍呢，或许死亡反而对他们是一种解脱。
重温《雷雨》之后，这一代年轻人的悲剧该责怪的不是周朴园，而是当时那个社会，它是一个大染缸，染黑了人性，周朴园也是一个被人同情的“老人”。
热门雷雨舞台剧观后感（模板12篇）篇五
《雷雨》对我是个诱惑。与《雷雨》俱来的情绪蕴成我对宇宙间许多神秘的事物一种不可言喻的憧憬。《雷雨》可以说是我的‘蛮性的遗留’，我如原始的祖先们对那些不可理解的`现象睁大了惊奇的眼。（曹禺）其实，《雷雨》对任何人都是一个巨大的诱惑，剧中人物形象的刻画、戏剧性强的结构方式和精彩的戏剧语言被人们广为称道，它奠定了曹禺在中国现代戏剧史上的大师地位，同时也是中国话剧艺术成熟的标志。它伟大的艺术魅力在中国文学史上经久不衰。
我曾经也大概地看过人艺的话剧《雷雨》。从那时到现在，我一直都惊叹于曹禺大师对戏剧的掌握。他巧妙地将一个大家庭几十年的恩怨情愁浓缩到一天来表现，浓缩到四幕，两个场景来表现。集中的地点和时间所表现的东西却并不单薄，有畸形的爱，突破束缚的勇气，人情的淡漠，世事的坚信和宿命的痛苦。围绕着八个人物，我看到的是整个社会。
热门雷雨舞台剧观后感（模板12篇）篇六
今天，读完了曹禺所着的《雷雨》，感触颇多，现来小议。
故事是围绕封建家庭的错综复杂的情感故事，这本书写的很成功，可以说是我国改革探索时期的一个里程碑。
读完这本书，我仿佛看见作者长吁了一口气，笔者用键入似的笔法刻画了一个虚伪的烂好人————周朴园，心地善良的鲁氏母女，敢爱敢恨，似王熙凤似的富贵太太———繁漪，被封建制度所压迫剥削的供热让你代表鲁大海————鲁四凤的哥哥。
作者轻描淡写了每个人的行动和语言，但恰到好处，从侧面映出周平和周冲对封建社会的.不满，鲁贵在权势面前的阿谀奉承，以及鲁大海敢站出来伸张正义，反抗旧社会，但最终是个悲剧。四凤和周冲相继被电击中，周平开枪自杀，最后尾声只是两个小孩在精神病院讨论疯了的四凤。
这本书给我的其实是争议是永远站在高处的，不是没有争议，而是争议太高了，我们必须努力爬高才能看到。
还有一点，什么事情都要冷静思考之后再做，要努力争取读完之后，我突然觉得我应该从现在做起同黑暗战斗！
热门雷雨舞台剧观后感（模板12篇）篇七
曹禺的《雷雨》不断被喻为“中国话剧创作第一次成熟而漂亮的收获”它同鲁迅的《呼吁》郭沫若的'《女神》一样是一部经典之作。因而我看了这部短剧的剧本固然它并没有华美的词语加以修饰但却以话剧独有的方式明晰的向我展现了一场两代人之间的家族矛盾。
周朴园和鲁侍萍之间的关系招致了最终一切种种不幸的发作。当周朴园与一个真正门当户对的小姐周蘩漪结婚后这也并不是一个美妙的开端只不过是最终那场雷雨的迸发时添加了一根导前线直接点燃了那场大火。我以为周蘩漪是一个极具“雷雨”性格的人物她的行为没有一个是不极端的她有着最不容忍的恨及最严酷的爱。但也就是这样的极端性致使她的生命烧到最终化为乌有急促却充溢着“矛盾”。
周萍和鲁四凤的相恋我以为是对当时封建观念的一个挖苦明明是亲兄妹却由于上一代的过错错误地分离了。而最终成为这场悲剧的牺牲品。而周冲我觉得是一个最无辜的人物固然他充溢着不实在际的想法总是沉浸在本人理想的堡垒里对理想抱有许多神往但他却遭受了与四凤同样严酷的结果。当他真正领悟到理想的严酷随同他美丽的梦一个个的破碎时他的生活最珍贵的局部——情感的激荡最终死了。一个花季少年扼杀在理想的粗恶里。鲁贵不用细谈他就是当时社会的一个市井之徒满脑子都是金钱他从不有着对家庭的丁点义务感为了钱能够丢弃自尊和子女这令人发指。但鲁大海却是一个耿直的青年他勇于对周朴园对抗争论。这也应该是曹禺当时想传达的那种肉体——在强权面前所表现出的不畏惧不畏缩;同时这也是现今所受倡导的一种质量。
总而言之这部《雷雨》将这四代人之间的矛盾描写的淋漓尽致。经过这两代人之间千丝万缕的关系分别细致地描画了多个不同性格的人物是一部胜利之作。或许我的感受还比拟浅薄但至少我对当时的社会有一个初步的理解也算是一种胜利吧。
热门雷雨舞台剧观后感（模板12篇）篇八
音乐剧最后一幕的布景是一个小小的破旧屋子，那是照着大吴老师家的真实样貌还原的。大吴老师这么多年一直过着清贫的日子，七十多岁的他还作为山阳中学特聘辅导员，为新成立的全国乡村少年宫而忙碌。下面为大家精心整理了一些关于舞台剧观后感，欢迎查阅。
当我看到这样一位70多岁的老者还奋斗在教育工作的第一线时，当我看到大吴老师充满激情的带领着他的学生开展乐队排练时，不由得为自己也身为一名人民教师而倍感骄傲!大吴老师在半个世纪的教学实践中，影响了数个生命轨迹，推动了学校艺术教育的发展，为地方文化的绚丽作出自己特有的贡献，从而让自己的生命之花绽放美丽。作为一名80后的青年教师，大吴老师身上体现的责任心、爱心、热心、恒心、信心和无私奉献精神永远是我们青年教师学习的榜样!
“我真要是把自己给卖了，我还怎么站在讲台上面对我的同学们啊!也许人家觉得我清高，但这是我的真心话呀!”
8月26日下午，由上海淮剧团根据真实人物吴永祥老师而编排的戏曲音乐剧《大吴老师》深深地震撼了我的心灵。“大吴老师”的这句肺腑之言更是深深地烙在了我这位新教师的心田。站在三尺讲台，教书育人，我们就要用自己的真心去面对孩子，做一个孩子心中崇敬的老师。
感受吴老师的一生真是不易，他从一个满怀激情的小青年到白发苍苍的老人，50年如一日，深深扎根山阳中学。曾经，面对破旧的茅屋、坑洼的操场，他动荡过，面对本就不多还经常缺课失学的学生，他失落过，但面对自己一颗教书育人、怀揣美好愿景的心，他坚定着……吴老师是数学老师，但他擅长音乐，他就用音乐把学生们带回课堂，用音乐启发学生的心智，用音乐陶冶学生的情操。在他多年真心实干的教育路程中，他“8-18”的教育法则，使山阳中学的学子生生不息。有资料在介绍吴老师事迹时这样写道：山阳镇人口3.6万，但每四个人中就有一人会至少一种乐器演奏，从山阳中学民乐队培养出来的学生，已经从“爷爷辈”排到了“孙子辈”——有的一家三代人都会吹拉弹奏，且都出自吴老师的手把手教导。
你看，吴老师的学子生生不息，他的教育模式和法则教育了多少代的学生，更使那些学生都学有所用。吴老师这种满怀激情，永不放弃的教育实干精神让我在教育的路上坚定了信心，让我仿佛看到了我教育征程上的希望。
吴老师面对自己平平淡淡的家境，他无怨无悔;他面对儿子的事业，只说了一句“儿子的事，我不想给人家添麻烦，我也开不了口啊!”他用一生热爱自己的事业，用一生奉献给孩子们，但对儿子事业却什么都帮不了，宁愿自家过得清贫，也不愿麻烦人家，这些都是他有一颗闪闪的“爱心”——爱生之心，爱教育之心!他把激情奉献给了教育，奉献给了学生，也用这激情点亮了教育路上的明灯。
让我们像吴永祥老师那样，无论从事什么样的工作，无论在什么岗位，都始终满怀激情，勇往直前，用实干成就自己的人生梦想。
自从踏上金山这片土地，成为金山教育的一份子时，我就时不时地会听到“吴永祥”这个名字。起先，有点不以为然，因为我知道有些名人是时代需要而造就的;有的是为了个人的目的而刻意伪装的。比如，我知道有的刚评到园丁奖(我认为这个奖项的首要条件应该是热爱教育事业，且是教育领域的最高荣誉)，就以此为资本调离教育岗位了;有的刚评上市十佳青年，就传出绯闻等。后来，吴老师的荣誉越来越多，荣誉的级别也越来越高，但他始终坚守在上海的远郊——金山，金山的边陲——山阳，山阳的普通学校——山阳中学的不满三尺的讲台上，这就让我不得不产生敬佩之情!
本学期开学前夕，我有幸观看了以吴老师的事例而创作的戏曲音乐剧《大吴老师》，看见了瘦弱而朴素的大吴老师本人，真正近距离地全面地了解了这位平凡而伟大的老人!说他平凡，是因为他和我们许许多多教育工作者一样，没有显赫的家世，没有高深的学历，有的是泥泞的小路，简陋的校舍，顽皮的学生，日复一日地上着一节又一节的课，送走一批又一批的学生……这一切再平凡不过了!说他伟大，是因为他用他那满腔的热情、不懈的坚持和无私的爱践行着他的平凡!
上世纪六十年代，吴老师从上海师范学院毕业，来到了上海边陲的海边小镇的一所中学——山阳中学任教。俗话说，水往低处流，人往高处走。不论是上世纪，还是本世纪，蕴藏在许多人心中的一个愿望就是剧中的一句台词：有志者，誓进城!连脸朝黑土背朝天的农民也梦想着进城，更何况从大上海来的吴老师，怎能长期待在经济相对不发达，交通相对不便捷的远郊呢!然而，大吴老师做到了!在他默默无闻时，他生活在破旧的茅屋里，工作在低矮的教室里、坑洼的操场上，用他的数学专业知识传授着一届一届的学生，用他对音乐的业余爱好，打开了农村孩子的艺术之门。那些本来放下书包，要么割草、烧饭、洗衣，要么打弹子、翻纸片、爬树的手，在吴老师的引领下，拿起了长笛、手风琴、小号……，演奏出一曲曲时而轻快，时而委婉，时而深沉，时而高亢的曲子，让那些泥孩子们的心灵充满了美好的憧憬!这就是用平凡堆积起来的伟大!
吴永祥老师，我敬佩你，敬佩你用平凡堆砌成了一座伟大的高山，换得了人们的一句发自内心的尊称——大吴老师!
说实在话，好久不看戏曲了，一是因为有了电视，电视上看看戏曲很方便，二是因为有了互联网，电脑上下载也是举手之劳。
这次，金山区教育局组织我们学校全体教职工参加戏曲音乐剧《大吴老师》首演式，非常荣幸，说是政治任务，已年过半百的我，对单位给的任务，三十五年来从不懈怠，这次也不例外，2015年8月26日下午首演式，我和其他教职工提早来到新落成的金山区文化馆观看戏曲音乐剧《大吴老师》，新落成的金山区文化馆，我还没有进去过呢，趁这次机会，参观参观“金山区文化馆”。我找到座位坐下后，打量一下四周，还真气派，觉得新落成的金山区文化馆真不错。
不久，首演式开始了，我和其他观众一起聚精会神地观看。
该剧讲述了上世纪六十年代，年轻的吴永祥从上海师范学院毕业，离开市区的家，被分配到远郊松江县(现为金山区)山阳中学当老师，怀着美好憧憬的他，到了山阳便受到打击：破旧的茅屋、坑洼的操场……最令他失落的是，学生经常缺课或失学。谁都没想到，擅长音乐的吴永祥，用音乐把学生们带回课堂，山阳镇居民几代人都是他的学生。如今山阳中学已成为全国素质教育示范学校和全国艺术教育先进学校，山阳镇也因为大吴老师培育了一批批农村文艺骨干而成为全国著名的民间文化艺术之乡。他自己却清贫一生，76岁还被山阳中学特聘为乡村学校辅导员。
这部戏曲音乐剧对我来说不仅仅是视觉和听觉上的震撼，更是心灵上的冲击，我看到了一个大写的人，一个教师的楷模，一个为了乡村孩子甘愿奉献一辈子的教师的光辉形象。
《大吴老师》最感人的是，大吴老师一生甘于清贫、注重名节，对自己和家人都严格要求，从不用教师的职位谋取私利，50多年来无怨无悔，辛勤耕耘。大吴老师就是辛勤的园丁，就是一位“衣带渐宽终不悔，为伊(乡村教育)消得人憔悴”的优秀教师的典型。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴.”用她来比喻一个大吴老师为教育事业坚韧不拔、百折不挠，不怕艰难险阻，不惜殚精竭虑，淡泊名利，艰苦奋斗的献身精神，最恰当不过了。
思前想后，我觉得我们该如何做呢?有对联云——。
一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨，加上五脏六肺七嘴八舌九思十霜，教必有方，滴滴汗水诚滋桃李芳天下。
十卷诗赋，九章勾股，八索文史，七纬地理，连同六艺五经四书三字两雅一心，诲人不倦，点点心血勤育英才泽神州。
这就是我这次观看戏曲音乐剧《大吴老师》的一点肤浅的想法。
教书育人是爱的事业，关爱学生是教师的责任。在第31届教师节来临之际，我们开展观看淮剧《大吴老师》学习活动，学习身边典型，使我们增强了责任意识，自觉提升教育水平,此次观看,给我留下深刻印象。
吴永祥老师是上海闸北区人，1960年于上海师院数学专科毕业后，来到山阳中学，默默耕耘、无私奉献。他在三尺讲坛上施展自己的才华和智慧。
观看淮剧《大吴老师》，我有三点深刻体会：第一，有爱就有教育。师爱是师德的灵魂。优秀教师共同的特点是热爱祖国、热爱人民、热爱教育、热爱学生。“一切为了学生，把爱献给学生的”。人民教师使命崇高，责任重大。吴永祥老师以他无私奉献的实际行动，昭示了教师职业的神圣和伟大，诠释了爱的教育的真谛和对事业的贡献。
第二，百年大计，教育为本;教育大计，教师为本。教师队伍是发展教育事业的决定性因素，必须全心全意地依靠人民教师队伍，必须坚定不移地建设好人民教师队伍。吴永祥老师的感人事迹告诉我们，我们的教师队伍是一支可信赖的队伍，是一支能战斗的队伍，是一支关键时刻经得起考验的队伍。教师工作是平凡的，每天都在做着一件又一件平凡的事情，然而这些事情却连着千家万户，连着祖国的未来。老师们不仅能够在平凡的岗位上默默耕耘，敬业奉献，作出不平凡的光辉业绩，没有广大教师的艰苦奋斗和献身精神，就没有教育事业的今天，就没有青少年一代的健康成长。
第三，师德在我们教师队伍建设中应占首位。学高为师，德高为范。师德是教师最重要的素质。“人民教师”四个字的真正含义，就是由这些普普通通教师生动、真实、完整的诠释出来。“人民教师”就是一种责任，一种乐于奉献、勇于承担的精神，如同一支蜡烛，燃烧自己，照亮别人。榜样的力量是无穷的。我会以吴永祥教师为榜样，满腔热情地投入到自己的本职工作上，在平凡的岗位上锐意进取，做到无愧于党和无愧于人民的一名平凡的人民教师。作为老师，我敬佩他的为人，敬佩他为教育事业献身的精神。通过学习吴永祥教师的事迹，我进一步体会到，在教育教学中，尊重学生，是我们老师必备的道德要求，尊重学生人格，友好的对待他们，要尊重他们，宽容他们的过失，多和他们交流，多鼓励和表扬他们，要尊重他们，宽容他们的过失，当学生有不足时，多给予激励和赞美，对学生精心呵护，尊重学生人格，善待、宽容、理解每一个学生，让他们感受到学校生活的开心和幸福。
此剧以吴永祥真实事迹,艺术化的表现了他崇高的人生追求、高尚的师德情操、无私的奉献精神，感人至深，催人奋进。
我要学习吴永祥以学生为动力，我深知教师不仅是一份职业，同时是一份责任。我们不是传授知识的机器，在讲授知识的时候还要注意学生的身体及心理的发展，关爱学生，关心学生。
热门雷雨舞台剧观后感（模板12篇）篇九
这周我们学习了《雷雨》。还观看了雷雨的戏剧电影。我就来说说雷雨的电影吧。
剧中的周傅园长的'不大好，但演技还不错。我印象较深的片段是周傅园逼迫繁漪喝药的那段。他先和周冲说：“去！说＇请妈喝药＇！”周冲反抗无效，只得听从周傅园的话。然后周傅园又和周萍说：“去！跪下来，请你妈喝药！”周萍回：“爸！”他说：“去！”周萍只能跪下。但这边周评还未跪到地板，蘩漪立刻站起，夺过周萍手中的药碗，咕噜噜喝了下去，一脸痛心疾首，之后不堪忍受地跑了出去。周傅园的目的却只是为了让萍和冲学会“服从”。似乎蘩漪的病也有些奇怪。蘩漪自己说自己没有病，周傅园却说她有病，这也许是因为思想的差异导致的“病变”吧！也许在蘩漪眼中，“有病”的是周傅园。
再后来，就到了课文节选的内容。电影中的台词较之课文明显有删减与提炼。周傅园与侍萍相遇述旧怨，相认生新恨，通过这一大段的谈话，也向读者揭示了周傅园与侍萍的关系。侍萍已然从善良软弱、听天由命变得清醒、自尊、坚强。其中，对周傅园的神态转变也刻画得异常细致，表现出了周傅园的冷情、冷心、冷血与冷酷。
周傅园此时已然知晓鲁大海是他的儿子，但随后的对峙中却未见任何父子情深，只有阶级对立，异常刺目。
总的来说，这部电影非常有观赏价值，值得一看。
热门雷雨舞台剧观后感（模板12篇）篇十
蘩漪这个名字真的太美了。周家是一潭死水，而她是漾起的阵阵涟漪。
封建，反抗，雷雨。这几个词组在一起，分分钟是一场民国情感大戏，而《雷雨》是这类戏的鼻祖，为了让冲突暴风雨般地集中，曹禺把所有矛盾浓缩到一家人身上，这家人代表了封建思想和资本主义矛盾下的牺牲者，在他们的生活里交织着对于欲望的追求，人性善恶的体现，伟大的爱和自私的爱。蘩漪和四凤是一样的，她们自以为追求的爱情却以一场荒唐的混乱结束，她们也是不一样的，比起四风，蘩漪显然更无惧，她不惧封建道德，甚至无视伦理，她自私地爱着丈夫的儿子，自私地疯狂想找回那个被周萍拯救的自己。
也许在现在人看来，蘩漪的故事更让人唏嘘。她原本是一个富家小姐，受过一些西式教育，自然也就和整个故事的思想基调不相符合，她是利己主义者，却也是个追求幸福的女人。她像是繁星坠入了周家这潭死水里，失去了原本就微弱的光亮。周朴园不愿意开窗，她整天被窒息的闷热缠绕，束手束脚，她的人生也一并消磨在了这样的周家地狱里。周朴园这个恶魔，从她17岁起，就给这个对未来充满美好希冀的少女判了无期之刑。他要她服从，要这个家有绝对的秩序，他用一整套封建思想建立起一个看似资本主义的皇宫，自己是那个孤僻的假皇帝。而四凤等其他人的悲剧不做赘述，只是看完感叹作者语言大美，命运大悲，文学总是铿锵有力。
热门雷雨舞台剧观后感（模板12篇）篇十一
2010.8.12(星期四，骄阳似火)。
大家好！我叫陈博，今年8岁了。我在读千家街小学。今年暑假，妈妈报名参加了《武汉晚报》免费观看迪士尼舞台剧的活动，我被选中去武汉剧院观看迪士尼的三场演出，它们分别是：《白雪公主》、《灰姑娘》和《美女与野兽》。
一开始，我觉得这三个故事是女孩子看的，不想跟妈妈去。没想到，一去武汉剧院的大厅，我就被里面各式各样迪士尼的产品迷住了。
好戏开始了！
我首先看的是白雪公主。狠心的皇后真坏，为了美丽杀了白雪公主，幸亏有王子救了她，才能过上幸福的生活。
接着上演的是美丽的灰姑娘，不！她的真名叫“辛格瑞拉”，她真可怜！不过吗，她有仙女帮忙，去参加王子的舞会。啊哦！12点了，因为跑得太急了，水晶鞋掉在了地上。后来因为穿上了另一只水晶鞋和王子幸福的在一起。
最后是美女与野兽。由于王子无情，巫婆把它变成了野兽。就在那朵“等爱的玫瑰”已经掉了两朵花瓣的时候，他等到了真爱，变成了英俊的王子。
这三个故事让我认识到做人要讲道理，不能被表面现象所迷惑，对人要有真感情。同时，我也通过这次《武汉晚报好孩子剧场》感到了参与的快乐。希望《晚报》在节假日或平时的周未晚上，也能提供这样的观演机会，让更多的读者参与，让《晚报》办得更好！
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热门雷雨舞台剧观后感（模板12篇）篇十二
今天我看了关于迪士尼历史的一部电影，今天我深深地意识到出一部卡通片是不是那么容易的事，为制作一部卡通片需要很多的人力，精神和投资，还需要很强的技术。
对于我来说，小时候看的《狮子王》、《米老鼠与唐老鸭》这些家喻户晓的动画片，都是出自美国动画迪士尼的作品。这些动画形象伴随着我的少年成长。
在我看来，迪士尼动画更像做给小孩子的动画，对早期教育和人生观世界观的树立都有指导意义。
迪士尼中人物，总是带着自己浓厚的“个性”，他们在善良中带着奔放、热情，迪士尼动画带有很强的张力，体现着西方人的奔放，崇尚着自由。迪士尼动画中的主角可以是人物、动物甚至是植物，他们大多线条简单，性格鲜明活泼，传达着对世界真善美的认识。
艾孜提艾力.阿卜力克木。
农学091班093131112。