典礼往往是一种象征性的行为,能够激发参与者的情感和认同感。在写典礼的筹备计划时,要考虑到观众的需求和情感体验。在下方我们提供了一些典礼总结的范文,希望能够对大家的写作提供一些参考和启示。
实用怎么提高文明素质(通用16篇)篇一
旅游形象为国家形象增辉添彩。
一、旅游不文明行为的现象。
一是公德缺失。如在公共场所不守秩序、喧哗吵闹、排队加塞等,自认为习惯所为,无伤大雅,谁也管不着,但这种不讲社会公德的行为,唯我独尊,置周边人于不顾,有损自己,也“伤”及他人。
二是违章违规。如随地吐痰、随意刻画、乱扔废弃物、攀折花木、越位游览、违章野炊露营、随意给动物喂食等。景区提示、导游提醒,明明有禁令,却置若罔闻,我行我素。此种不文明行为当为突出,影响较坏,破坏较大。不少古物严禁拍照,因照相机闪光灯会对文物表面造成损坏,可一些游客仍然偷偷甚至明目张胆拍照留念。
三是“入乡不随俗”。游览中不尊重旅游地习俗、触犯宗教禁忌;出国后不了解境外文化,甚至了解一些也不放在心上。如在中国,看到可爱的小孩喜欢赞美几句甚至抚摸一下头部,但在泰国,除和尚外,任何人不能抚摸他人头部,也忌讳赞美自己的婴儿,据说这会引起恶鬼对婴儿的注意。作为国际旅游,这种“入乡不能随俗”的.不文明旅游行为容易误导“他者”对客源国文化的理解和认识,很容易使“他者”对客源国的形象作出消极、歪曲评价。我国公民在国外的不文明行为对我国国际形象的消极影响即源于此。
不文明旅游行为的广泛存在,既跟旅游活动自身的某些特性有关,也跟现阶段我国旅游者素质普遍较低而旅游消费教育管理又长期滞后有关。具体来讲,不文明行为现象复杂,呈现多因,旅游者、环境、管理方均有“责任”。
一是文明程度不够。旅游活动作为一种独特的生活方式,最明显的特征在于异地性和暂时性,这一特征在旅游者行为上则表现为道德感弱化、责任约束松弛、占有意识外显等特点。“旅游者――无姓名――无责任”的结合,容易形成“抛弃旅游耻辱”的倾向。旅游者随意丢弃废弃物、乱刻乱画、随意采摘等行为多源于此。旅游者文明程度不够,认为可以不拘小节;外出旅游是休闲,凡事不必认真;不懂得只有尊重别人,才能得到别人的尊重……。在这种“模糊”心理驱使下,一旦空间置换,便极易放松,暴露自己。一些旅游者国内国外“判若两人”,国内还能注意形象,但走出国门,便语言不美,行为不雅,甚至违法乱纪,关键在于文明程度不够,修养不到家,不能做到“慎独”。
二是跟客观环境有关。有些不文明行为是旅游者“自愿”,如随地吐痰、乱扔废弃物,完全是个文明程度不够所致。但类似于过马路不走斑马线,不看红绿灯,这些行为则在很大程度上是由于客观环境造成的,此时稍微缺乏自觉性,便很容易促成不文明行为的出现。如国内交通人多车多,尤其是上下班拥堵高峰期,许多人担心影响上班不得不“明知故犯”,一次“侥幸”成功,助长了更多次数“侥幸”的发生,结果养成了习惯。如果交通便利,秩序井然,恐怕就不会有人担心误点而产生毫无意义的“闯红灯”想法。
三是管理不善造成。我国旅游产业的发展尚不成熟,景区管理尚需完善,行业运作尚需规范。入境、国内、出境三大旅游市场中,出境游起步晚、发展猛,政府、业界对这一与我国经济发展并不协调的“火热”现象准备不足,被动适应,不能及时出台有关规章,管理缺乏针对性、有效性。景区设施不足,服务不周,导致旅游者“非自愿”违规,如垃圾桶间隔较远,厕所指向不明,卫生打扫不及时,容易使旅游者产生“不合作”心理,做出不文明行为。加之诚信机制缺乏,旅游者处处提防导游人员“欺客”、“宰客”,无暇顾及不良习惯;领队劳动强度太大,未能尽到提醒告知的义务。这些因管理服务不到位都容易在旅游者身上体现出来。
实用怎么提高文明素质(通用16篇)篇二
1.提升服务理念,创建服务品牌。
2.注意个人卫生,如厕后请洗手。
3.讲究卫生,保护环境,传播文明,共创和谐。
4.全员育人.全方位育人.全过程育人,努力开创德育工作新格局。
5.儿童乘坐电梯时,禁止在轿厢里蹦跳。
6.居者忘老,富者忘忧,游者忘返。
7.垃圾有家我送它,保护环境你我他。
8.丰富德育内涵,拓展德育空间,提高德育效果。
9.唯宽可以宽人,唯厚可以载物。君子以厚德载物。易传。
11.道德是做人之本,创业之策,为政之基。
12.有爱才会因材施教,爱自我的孩子是人,爱别人的孩子是神!
13.清扫、清洁大家做,亮丽环境真不错。
14.讲文明,先从我做起;树形象,人人是窗口。
15.面向全体学生.全面提高学生素质.促进学生全面发展。
16.讲究公共卫生,爱护公共设施,维护公共秩序,遵守公共道德。
17.保护环境,功盖千秋,**环境,祸及千古。
18.礼貌是最容易做到的事情,也是最容易忽视的事情,但她却是最珍贵的事情.
19.完善自我,立志成才,储备素质,规划人生。
20.加强教师队伍建设,提高实施素质教育潜质。
21.让我们把温馨带走,把真爱留下。
22.让文明的气息洋溢在学校的每个角落.
23.教育者之美,在于永葆一颗未泯的童心。
24.说教是件很容易的事,而教育是件不能简单的事。
25.有礼走遍天下,无礼寸步难行。
26.打造医疗机构品牌,促进人与自然和谐共存。
27.讲究社会公德,爱护公共环境.
28.关心未成年人就是关心祖国、**的未来。
29.远离非法集资,共建美好生活。
30.树廉洁清风,建和谐校园。
31.给我一片洁净的天空,我才能翱翔;给我一片蔚蓝的海洋,我才能遨游;给我一个美丽、文明、宁静的校园,我才能在知识的海洋中扬帆起航!
32.多一点理解,担一份责任,献一抹光亮,度一段艰辛。
33.若要电费缴得少,节约用电要做好。
34.改善环境,保护家园;净化环境,美化家园。
35.倡导文明礼仪,提高员工素养。
36.认真践行社会主义核心价值观,夯实共同思想道德基础。学习并熟记24字社会主义核心价值观内容,即富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善,坚持用社会主义核心价值观武装头脑、指导实践,不断提升个人道德修养,增强民主法治观念,强化爱国守法意识,自觉做到爱岗敬业、诚实守信,努力使自己在平凡的岗位实践中为实现社会主义和谐社会奉献智慧和才华。
37.忍一时风平浪静,退一步海阔天空。
38.加强和改进未成年人思想道德建设,是提高市民整体素质的基础工程。
39.时时心系学生,事事以人为本。
实用怎么提高文明素质(通用16篇)篇三
科学追求真,给人以理性,使人理智;而人文追求善,给人以悟性,人文的信仰使人虔诚。作为当代研究生,我们缺一不可。因为要成才,先成人。几天前的xx投毒案让一颗年轻而灿烂的生命戛然而止,这不禁让我们联想到了19xx年xx大学的xx案,20xx年的马xx案。这一颗颗扭曲的心灵给我们敲响了一记警钟。这些本应令人骄傲的大学生、研究生竟然如此地漠视生命,震惊社会。他们缺少的不是科学知识,而是人文素质。
我们向全校发起倡议,提高我们的人文素养。从现在开始,陶冶情操、砥砺德行。提高人文素养能使我们成为一个心智成熟、道德完备、具备独立思想和完善人格的人。人文素养是我们的精神家园,指引着我们的行为、人生的价值选择甚至人生的方向。人文素养的缺乏直接影响到思维的深度与广度,影响到我们的待人接物和价值选择。作为当代研究生,我们应当要提高自己人文素养,对自己负责,对父母负责,对社会负责!
健康不仅仅是没有躯体疾病,而是一种躯体、心理和社会功能均臻良好的状态。当同学们的感到压抑、苦闷的时候,可以找朋友,亲人诉说;可以运动一场发泄一下;可以读一些大家的著作,感受他们的厚德载物;也可以联系学校的心理咨询指导老师,办公室:小白楼102室。联系电话:xxxx。
良好的人文素养能净化人的心灵,拥有它,我们才能真正成为一名有信仰有灵魂的高素质人才。
xx政法大学研究生会。
实用怎么提高文明素质(通用16篇)篇四
或许有些同学认为这些离我们的校园生活十分遥远,那么在我们春天里美丽的校园里,我们怎么可以漠视那尽情飞舞的果皮纸屑,而不伸出双手呢?怎么忍心让干净的墙壁,留下各种笔迹和串串脚印,还发出幸灾乐祸的笑声呢?怎么能在你同窗好友的面前演刀光剑影、插队哄抢呢?怎么能在餐厅吃完饭无视自己的餐盘,却不想想找不到位子吃饭而焦急的同学呢?这就是同学们对于文明的理解吗!
孔融让梨”——一个大家再也熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩,正是因为他懂得谦让,懂得生活中的点点滴滴,懂得使别人快乐,懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。他虽然还是一个四岁的孩子,但是他的那种精神足以让人敬佩一生。比那些满腹经文,却只懂得说,不会做的大人要强上百倍。这件小事之所以会被后人所传颂赞扬,就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪。
同学们,一粒种子虽小,却可以长成苍天大树;一滴水虽微不足道,却可以折射出太阳的光辉;一个不被人注意的礼节虽小,却拉近了人与人之间的距离,让人与人之间更有默契。文明是风,它可以吹拂每一位同学的心;礼貌是花,它能将校园装扮得更加美丽。
同学们,让我们在春天宁静的早晨里,在三月明媚的阳光下宣誓:从小事做起,从身边做起,引领文明风气、创建文明校园、争做文明学生!我相信通过我们的努力,会使我们大家庭像春天一样充满活力、充满希望!
实用怎么提高文明素质(通用16篇)篇五
我国是一个文明古国,又有“礼仪之邦”的美称。我们的言语举止影响着国家人品素质的培养。
作为当代大学生学院最重视的莫过于对学生的管教。因此提高大学生文明水准,重视大学生思想教育,培养大学生道德品质已势在必行,社会的文明素质高了。
从总体上讲多数青年学生都能够做到文明,但是其少数学生使得大学生思想道德现状处于较低的水平。在大学的校园里,我们经常看到许多不文明现象的存在。大庭广众之下,勾肩搭背,搂搂抱抱;乱扔果皮纸屑;随地吐痰;抽烟喝酒;打架斗殴;在墙壁上乱涂乱画等。虽然这些不文明行为仅是一部分人所为,但是却在校园精神文明建设中造成了极坏的影响。所以这种不文明行为也影响了大学生公德意识的提高。
对于自身的文明素质而言我应该做到:在班级里,不做有辱班级的事。譬如,上课不迟到早退、遵守集体的纪律、多为班级作贡献、积极参加班级或学院组织的各项活动;自觉维护公共场合的良好秩序,爱护公共财物。做到不到处吐痰、不随地仍垃圾、不随意在课桌上留下“足迹”不损害公共场合原有的良好秩序;无论是在学校还是校外对人诚实、说话有礼貌,对人说话态度温和,不讲脏话、粗话,尊老爱幼,团结同学,乐于助人等。
面临评估的到来,我们作为学院的一分子,在学院发展的关键时刻,应该用实际行动为评估多做贡献,做一个真正有内涵、有高尚道德的当代大学生。不仅如此,还应提高我们自身的修养在学习、素质各项全面发展。从我做起,从点滴做起,为我校教学评估工作贡献出自己的一份力量!
实用怎么提高文明素质(通用16篇)篇六
旅游形象为国家形象增辉添彩。
一、旅游不文明行为的现象。
一是公德缺失。如在公共场所不守秩序、喧哗吵闹、排队加塞等,自认为习惯所为,无伤大雅,谁也管不着,但这种不讲社会公德的行为,唯我独尊,置周边人于不顾,有损自己,也“伤”及他人。
二是违章违规。如随地吐痰、随意刻画、乱扔废弃物、攀折花木、越位游览、违章野炊露营、随意给动物喂食等。景区提示、导游提醒,明明有禁令,却置若罔闻,我行我素。此种不文明行为当为突出,影响较坏,破坏较大。不少古物严禁拍照,因照相机闪光灯会对文物表面造成损坏,可一些游客仍然偷偷甚至明目张胆拍照留念。
三是“入乡不随俗”。游览中不尊重旅游地习俗、触犯宗教禁忌;出国后不了解境外文化,甚至了解一些也不放在心上。如在中国,看到可爱的小孩喜欢赞美几句甚至抚摸一下头部,但在泰国,除和尚外,任何人不能抚摸他人头部,也忌讳赞美自己的婴儿,据说这会引起恶鬼对婴儿的注意。作为国际旅游,这种“入乡不能随俗”的不文明旅游行为容易误导“他者”对客源国文化的理解和认识,很容易使“他者”对客源国的形象作出消极、歪曲评价。我国公民在国外的不文明行为对我国国际形象的消极影响即源于此。
不文明旅游行为的广泛存在,既跟旅游活动自身的某些特性有关,也跟现阶段我国旅游者素质普遍较低而旅游消费教育管理又长期滞后有关。具体来讲,不文明行为现象复杂,呈现多因,旅游者、环境、管理方均有“责任”。
一是文明程度不够。旅游活动作为一种独特的生活方式,最明显的特征在于异地性和暂时性,这一特征在旅游者行为上则表现为道德感弱化、责任约束松弛、占有意识外显等特点。“旅游者――无姓名――无责任”的结合,容易形成“抛弃旅游耻辱”的倾向。旅游者随意丢弃废弃物、乱刻乱画、随意采摘等行为多源于此。旅游者文明程度不够,认为可以不拘小节;外出旅游是休闲,凡事不必认真;不懂得只有尊重别人,才能得到别人的尊重……。在这种“模糊”心理驱使下,一旦空间置换,便极易放松,暴露自己。一些旅游者国内国外“判若两人”,国内还能注意形象,但走出国门,便语言不美,行为不雅,甚至违法乱纪,关键在于文明程度不够,修养不到家,不能做到“慎独”。
二是跟客观环境有关。有些不文明行为是旅游者“自愿”,如随地吐痰、乱扔废弃物,完全是个文明程度不够所致。但类似于过马路不走斑马线,不看红绿灯,这些行为则在很大程度上是由于客观环境造成的,此时稍微缺乏自觉性,便很容易促成不文明行为的出现。如国内交通人多车多,尤其是上下班拥堵高峰期,许多人担心影响上班不得不“明知故犯”,一次“侥幸”成功,助长了更多次数“侥幸”的发生,结果养成了习惯。如果交通便利,秩序井然,恐怕就不会有人担心误点而产生毫无意义的“闯红灯”想法。
三是管理不善造成。我国旅游产业的发展尚不成熟,景区管理尚需完善,行业运作尚需规范。入境、国内、出境三大旅游市场中,出境游起步晚、发展猛,政府、业界对这一与我国经济发展并不协调的“火热”现象准备不足,被动适应,不能及时出台有关规章,管理缺乏针对性、有效性。景区设施不足,服务不周,导致旅游者“非自愿”违规,如垃圾桶间隔较远,厕所指向不明,卫生打扫不及时,容易使旅游者产生“不合作”心理,做出不文明行为。加之诚信机制缺乏,旅游者处处提防导游人员“欺客”、“宰客”,无暇顾及不良习惯;领队劳动强度太大,未能尽到提醒告知的义务。这些因管理服务不到位都容易在旅游者身上体现出来。
四是文化习俗差异。有些不懂礼仪、违章违规、破坏习俗、触犯禁忌等不文明行为,固然与游客缺乏文化涵养、旅游常识及旅游规范意识等因素相关,但很大程度是由于地域、国度文化习俗的差异造成的。云南、西藏等少数民族地区,常见山坡、路边或城市中建有许多石头砌的“马王堆”,用于指示方向或象征吉庆,有的游客便感觉不伦不类,有失环境自然,类似这种行为当地是很忌讳的。外国人对中国人询问年龄、收入、婚否颇为反感,其实对中国人来说则是一种客气;请人吃饭不停劝吃,本是国人的热情,却让外国人受不了。文化习俗不同,旅行知识缺。
乏,入乡不能随俗也就在所难免。
提升我国公民旅游文明素质,需要相关管理部门、景区、旅行社以及每位游客的共同努力。固有的景观是不变的,但公民旅游素质的养成是可以培育的。优美的景区、文明的游客,才能真正形成旅游文明的亮丽风景。
1、加强教育引导。教育是提高人们思想觉悟、文化水平和道德水平最重要的方式方法,要教育人们“先做人、再做事”,传统的道德观不能丢。一要强化思想认识,增强游客“形象感”。通过短期培训、旅行告知、发放资料等形式,使游客深刻认识到个人形象在出游中的`重要性。在国内是代表省、市的“地域大使”,在国外则担负着中国和中国人“形象大使”的角色,一言一行,皆为他国评判中国的直接依据,当慎之又慎。二要推进道德认知,提高游客对道德规范的知晓率。要把培养和树立正确的道德观,作为道德建设的基础性工程,长流水、不断线,采取新闻宣传、知识竞赛、举办事迹报告会等多种形式,进行大张旗鼓的宣传教育,引导人们形成正确的道德观念,进行正确的道德判断。充分利用社会资源,通过多种渠道,对国人加强关于国际礼仪方面的教育宣传,首先从国内旅游抓起,形成文明旅游的新风尚。
2、注重优化环境。环境育人,环境约束人。置身于良好的环境,公民的环境意识、卫生意识、文明意识就会得到提高,不良陋习也会得到约束而不随意放纵。优化环境要以推进道德养成为切入点,大处着眼小处着手,通过深入开展“文明城市、文明景区、文明旅游”等创建活动,引导公民革除各种旅游陋习,培养文明、健康、科学的生活方式。针对一些人社会公德意识淡薄,不文明、不礼貌问题,强调公民要做到“三管六不”,即管住自己的口:不随地吐痰、不口出脏言;管住自己的手:不乱扔杂物、不乱贴乱画;管住自己的腿:不乱穿马路、不践踏花草。同时要大力推广先进典型。见贤思齐,择善而从,是中华民族的传统美德,也是人们进行自我修养,追求更高道德境界的重要途径。用先进典型的事迹和精神宣传群众、教育群众,更具说服力、感染力和号召力。去年导游英模文花枝先进事迹的广泛宣传,对提高旅游从业人员道德素质,弘扬旅游行风正气起到了重要的推动作用。我们生逢英模辈出的时代。只要牢牢把握时代要求,遵循宣传规律,讲究科学方法,就一定能使典型宣传在提升公民旅游文明素质工程发挥更大作用。
3、建立长效机制。目前存在的很多旅游不文明行为,正是长效机制缺乏所致。一方面,要加大告知的力度。告知的前提是要尽快出台具体的出游规范。应充分借鉴国外这方面的经验,如美国旅行商协会制定的《生态旅游十戒》、加州制定的《旅游者伦理规范》等,在此基础上,制定出科学的《中国公民出境旅游行为指南》和《中国公民国内旅游行为公约》,使游客出游管理有规范,行为有依据。旅行社要搞好行前的文明礼仪培训,游客报名后必须参加,培训结束后现场进行文字考核,直至合格为止。另一方面,要措施有力,严格执法。有些陋习单靠教育是不能改变的,必须有罚款和硬性的制裁。对有令不行、有禁不止、多次“犯规”的游客给予处罚,有效制裁游客在景区及公共场所的不文明行为。不能因为乃小事一桩而熟视无睹,对小事不重视,必然会出大事;对小错不纠正,必然会出大错。我国公民的文明素质之差所体现的就是点点滴滴小事的汇集之中。新加坡、韩国对不文明行为的惩罚帮助国民形成了良好习惯,值得借鉴。特别是旅游行政部门要加强对拥有出境旅游经营权的旅行社的管理和指导,其举报中心应增加境外游文明礼仪事件处理功能,凡经查实,对屡屡造成不良影响的领队和组团社要进行批评教育和责令整改。
乏,入乡不能随俗也就在所难免。
提升我国公民旅游文明素质,需要相关管理部门、景区、旅行社以及每位游客的共同努力。固有的景观是不变的,但公民旅游素质的养成是可以培育的。优美的景区、文明的游客,才能真正形成旅游文明的亮丽风景。
1、加强教育引导。教育是提高人们思想觉悟、文化水平和道德水平最重要的方式方法,要教育人们“先做人、再做事”,传统的道德观不能丢。一要强化思想认识,增强游客“形象感”。通过短期培训、旅行告知、发放资料等形式,使游客深刻认识到个人形象在出游中的重要性。在国内是代表省、市的“地域大使”,在国外则担负着中国和中国人“形象大使”的角色,一言一行,皆为他国评判中国的直接依据,当慎之又慎。二要推进道德认知,提高游客对道德规范的知晓率。要把培养和树立正确的道德观,作为道德建设的基础性工程,长流水、不断线,采取新闻宣传、知识竞赛、举办事迹报告会等多种形式,进行大张旗鼓的宣传教育,引导人们形成正确的道德观念,进行正确的道德判断。充分利用社会资源,通过多种渠道,对国人加强关于国际礼仪方面的教育宣传,首先从国内旅游抓起,形成文明旅游的新风尚。
2、注重优化环境。环境育人,环境约束人。置身于良好的环境,公民的环境意识、卫生意识、文明意识就会得到提高,不良陋习也会得到约束而不随意放纵。优化环境要以推进道德养成为切入点,大处着眼小处着手,通过深入开展“文明城市、文明景区、文明旅游”等创建活动,引导公民革除各种旅游陋习,培养文明、健康、科学的生活方式。针对一些人社会公德意识淡薄,不文明、不礼貌问题,强调公民要做到“三管六不”,即管住自己的口:不随地吐痰、不口出脏言;管住自己的手:不乱扔杂物、不乱贴乱画;管住自己的腿:不乱穿马路、不践踏花草。同时要大力推广先进典型。见贤思齐,择善而从,是中华民族的传统美德,也是人们进行自我修养,追求更高道德境界的重要途径。用先进典型的事迹和精神宣传群众、教育群众,更具说服力、感染力和号召力。去年导游英模文花枝先进事迹的广泛宣传,对提高旅游从业人员道德素质,弘扬旅游行风正气起到了重要的推动作用。我们生逢英模辈出的时代。只要牢牢把握时代要求,遵循宣传规律,讲究科学方法,就一定能使典型宣传在提升公民旅游文明素质工程发挥更大作用。
3、建立长效机制。目前存在的很多旅游不文明行为,正是长效机制缺乏所致。一方面,要加大告知的力度。告知的前提是要尽快出台具体的出游规范。应充分借鉴国外这方面的经验,如美国旅行商协会制定的《生态旅游十戒》、加州制定的《旅游者伦理规范》等,在此基础上,制定出科学的《中国公民出境旅游行为指南》和《中国公民国内旅游行为公约》,使游客出游管理有规范,行为有依据。旅行社要搞好行前的文明礼仪培训,游客报名后必须参加,培训结束后现场进行文字考核,直至合格为止。另一方面,要措施有力,严格执法。有些陋习单靠教育是不能改变的,必须有罚款和硬性的制裁。对有令不行、有禁不止、多次“犯规”的游客给予处罚,有效制裁游客在景区及公共场所的不文明行为。不能因为乃小事一桩而熟视无睹,对小事不重视,必然会出大事;对小错不纠正,必然会出大错。我国公民的文明素质之差所体现的就是点点滴滴小事的汇集之中。新加坡、韩国对不文明行为的惩罚帮助国民形成了良好习惯,值得借鉴。特别是旅游行政部门要加强对拥有出境旅游经营权的旅行社的管理和指导,其举报中心应增加境外游文明礼仪事件处理功能,凡经查实,对屡屡造成不良影响的领队和组团社要进行批评教育和责令整改。
实用怎么提高文明素质(通用16篇)篇七
1.市民素质高一分,城市形象美十分。
2.手上留情花自香,脚下留意草如茵。
3.崇尚科学文明,反对迷信愚昧。
4.让我们的心灵像花一样美丽。
5.胸怀全局,立足本职,勤奋工作,贡献力量。
6.请不要在电梯内嬉闹和蹦跳,轿厢内禁止粗暴行为。
7.以智启人以爱育人以德感人,方为师表。
8.微笑的你最美,会学的你最好,健康的你最棒。
9.教育人,就是教育他自信地走在不断向前的路上。
10.工作效率想提高,整理.整顿先做好。
11.创文明城市,建和谐石城。
12.禁止随地大**,争做商丘文明人。
13.节约大家做,能源大家享。
14.来电不容易,度度皆辛苦。
15.自控、互控、他控,现场不要失控。
16.文明礼仪进餐桌,节约风气进人心。
17.君子己善,亦乐人之善也。——《礼记》。
18.创建文明单位,争做文明职工。
19.讲究社会公德,爱护公共环境。
20.积极创建素质教育示范学校,全力推进我市素质教育。
21.关爱未成年人重在行动,培育合格接班人重在行动。
22.让心灵与城市共美,让行动为美的增辉。
23.片言只语体现修养,小事细节彰显文明。
24.节约能源保护资源,源源不绝。
25.想让别人尊重自己,首先要自己尊重自己。
26.德育重在坚持,文明贵在行动。
27.以坚持原则树威信,以廉洁勤政树形象,以优质服务促发展。
28.给人一份关爱,还你一份真情。
29.环境卫生,从我做起,整洁家园,人人有责。
30.节能做的好,朝朝无烦恼。
31.让城市更文明,让生活更美好。
32.你我多一份自觉,石城多一份清洁。
33.文明源于细节,细节体现文明。
34.礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉。
35.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
36.让我们的素质及文明展现在一言一行中!
37.一花一木皆是景,一言一行要文明。
38.抓质量、保安全、促发展、强质检。
39.遵守公民基本道德规范,广泛开展道德实践活动。
40.教书者必先行为人师,育人者必先行为世范。
41.助人为乐树新风,无私奉献建家园。
42.告别陋习,健康文明.
43.让我们的心灵像花一样美丽.
44.绿色、文明是希望,让我们一起来播种希望吧!
45.善待环境就是善待自己和子孙。
46.关心学校,我们的职责;爱护学校,我们的义务;热爱学校,我们的心声.
47.小事体现修养,细节彰显文明。
48.一草一木皆风景,一点一滴筑文明。
49.倡导科学精神,传播先进文化,塑造美好心灵,弘扬社会正气。
实用怎么提高文明素质(通用16篇)篇八
全面提高女职工素质―为企业两个文明建设做贡献哈尔滨电机厂有限责任公司现有女职工2688人,占公司职工总数的三分之一。几年来,在上级工会女职工部和公司党委的领导下,公司的女工工作始终坚持抓主线,办实事,闯新路。工作中注重突出三个方面的特点,一是力求一个“新”字,即:在工作的内容和活动形式上年年有创新,年年上水平;二是克服一个“难”字,即:只要认准的事,无论困难多大,都坚定信心,一抓到底;三是立足一个“好”字,即:不管组织什么活动,不做便罢,做,就一定做好。
在企业深化改革、转机建制的新形势下,为使女职工在激烈的市场竞争中有所作为,几年来,我们工会女职工委员会坚持把开展女职工双文明建功立业竞赛活动作为一条主线,贯穿于女工工作的全过程。从提高女职工的技术、业务素质入手,采取多种有效形式,激发调动女职工爱岗位、钻业务、练技术的积极性和自觉性。根据不同时期的生产特点,开展有针对性的生产攻关和劳动竞赛活动。哈三电厂60万千瓦汽轮发电机定子发生重大质量事故,100多吨的冲片需要返修,周期短,任务量大。女工委员会立即组织52名女工干部成立两个突击队,以高度的主人翁责任感和忘我的劳动热情连续奋战一星期,出色地完成了任务。每当公司的生产进入关键阶段,女职工委员会总是紧跟生产难点,见缝插针,竭尽全力为企业排忧解难。在公司连续三年开展的“大战百天”生产会战中,先后组织了巾帼奉献杯、巾帼中年杯、巾帼拼搏杯等集中性的生产竞赛,有效地发挥了女职工在生产经营中的半边天作用,涌现出一大批省、市、公司的岗位立功先进个人。
针对公司设备老化,各类骨干、人才断档的现状,我们开展了以“企业靠我振兴,我为企业成才”为主题的专家带助手、名师带高徒等一系列岗位练兵和技术比武活动。在女职工集中的工种进行技术比武时,女职工委员会独立组织,制定方案,实际考核,评比奖励;在组织生活后勤战线技术比武时,我们采取统一安排,分片进行,集中奖励的办法,先后在医护人员中开展了白求恩杯、天使杯活动,在幼师和中小学教师中开展了育苗杯、明星杯等比武活动,不仅激发了女职工学习和钻研技术业务的热情,而且为女职工岗位成才创造了良好的机遇。工装分厂的关杰同志,过去只是一名默默奉献、刻苦钻研技术的普通女工,她在市第五届技术质量运动会上脱颖而出,勇夺刨工状元后,被破格晋升为高级技师,填补了公司建厂近50年来女工人技师的空白,并于被评为市“十大杰出妇女”,连续两年被评为省“三八”红旗手。关杰的成功,坚定了广大女职工在企业改革与发展中展示才华和智慧、实现自身价值的信念;增强了她们为公司的明天奋力拼搏、岗位成才、建功立业的'决心。
二、办实事,维护女职工的合法权益和特殊利益,调动女职工的积极性和创造性。
几年来,我们以调动女职工的积极性和创造性,为企业竭诚奉献为出发点,从关心爱护女职工的身心健康和特殊利益入手,认真抓好女职工的劳动保护工作。结合企业实际,制定并完善了《女职工劳动保护规定实施细则》、《女职工产假待遇规定》、坚待了女职工两年一次的体检制度,以及通过集体合同解决女职工劳动保护问题的有关规定,进一步强化了女职工劳动保护工作的权威性。在建立女工卫生室工作方面,已经由过去的“三无”转变为现在实现了“四定”,到目前为止,全公司已经有卫生室15处,其中13处已经安装上最先进的光电感应设备,居全市一流水平。此外,公司还定期拨款用于女职工妇科病普查,并投资一万多元购进一台红外光照射仪,专门治疗宫颈糜烂等妇科病,使妇科病发病率由原来的30%下降到10%。
坚持为女职工办好事,办实事,千方百计为女职工排忧解难,使我们深刻认识到,维护女职工的合法权利和特殊利益,是女职工委员会的一项重要职能。随着企业改革力度不断加大,市场竞争日趋激烈,能否真正履行维护职能从根本上保证女职工的权益不受侵犯,这是我们女职工委员会所面临的一个严峻挑战。
只有帮助女职工全面提高自身素质,增强忧患意识,提高自我维护和竞争上岗的能力,同时呼吁全社会都来维护女职工的合法权益和特殊利益,才能实现真正意义上的维护。
三、闯新路,探索女职工工作的新方法、新形式,增强女职工委员会的凝聚力和向心力。
随着市场经济的迅猛发展,传统的工作方式方法已经适应不了新形势的需要。为抓住企业的难点,职工关注的热点,开展深受职工欢迎、寓教于乐的活动,我们一改过去用文艺形式纪念“三八”节的传统作法,逐步摸索出一条以企业文化、企业生产为主要内容,以纪念“三八”节活动为载体,以提高女职工素质为目标的新路子。相继推出了“三峡在我心中”、“我爱我家”演讲比赛。去年“三八”节我们组织了“夫妻情”演讲大赛。各级女工干部认真组织、深入挖掘、带头写稿、亲自参赛。经过两个多月的精心策划,细心安排,演讲活动获得圆满成功。这种生动直观的现身说法教育,使广大女职工受到了一次极其深刻的家庭美德教育。一位老职工说,开展的演讲活动太好了,我儿媳妇过去从不下厨房,看了演讲比赛后大变样,回到家就扎起围裙,而且还说“再不学做饭,就要在婚姻上下岗了。”我们还把纪念“三八”节活动的重点放到为生产做贡献上,把每年的三月份做为全公司女职工义务奉献月,每个奉献月活动都开展得热火朝天,从分厂车间的工作现场,到办公室、休息室、会议室的门窗;从男女卫生间、浴池、夜班宿舍到水房、热饭箱,从一处处残存的垃圾到一堆堆未融尽的冰雪,从地面到地沟,从机台到厂房,每年都利用奉献月进行一次彻底的清理和洗刷。仅就组织奉献活动168次,义务为职工洗工作服上万件。近些年来,在工作实践中我们注意到女职工队伍新老交替越来越快,年轻化、知识化程度越来越强。她们当中一些人工作积极肯干,钻研业务,却不够积极主动地靠近党组织,有的单位女党员出现空白。针对这种状况,从开始,我们从党的工础知识教育入手,引导女职工在政治上要求进步、靠近党组织。配合组织部门,开展女工干部和女职工结对子活动,给女工干部订目标、下任务,要求她们每年帮助两人以上有入党愿望的女职工,提出入党申请,并列入对她们的考核内容。自19开展这项活动以来,先后有201名女职工向党组织提出申请,91名女职工加入党组织,其中有14名女工干部、两名巾帼能手标兵,填补四个单位女党员的空白。
(作者单位:哈尔滨电机厂有限责任公司工会女职工委员会)。
作者:孙伟加入时间:-8-23。
实用怎么提高文明素质(通用16篇)篇九
在工作的几年中,有工作的艰辛与压力,也有收获的喜悦与欣慰,有求索的痛苦,也有成长的快乐。教育教学道路上的成长要有明确的目标和合理的规划。为此,我对自己今年的成长作了一个计划。
一、自我剖析。
(一)优势分析。
1.作为年青人,我有着充沛的精力和灵活的头脑,对不断完善、更新的数学教育理念有着较强的适应能力。
2.能在数学教学中熟练地运用现代教育媒体并会制作教学课件,并在工作中进行摸索、探究。
3.具有较强的事业心,平时能对照教育理论来反思自己课堂教学的成功经验和失败教训,逐渐形成具有个性的教学设计。
4.敢于在教学中做一些尝试,努力钻研,实行分层教学,做到因材施教,
注重爱护和培养学生的好奇心和求知欲,保护学生的探索精神、创新思维,营造崇尚真知的氛围。
(二)存在问题。
1.在课堂教学中创新意识不强,对学生知识要求多,能力训练考虑少,偏重学生分数,而较少考虑学生个性。
2.较注重纯学科的教学,而忽略了跨领域学习的必要性,使学科教学有时显得有些封闭性。
3.科研中带有自己的感情色彩,对于感兴趣的内容钻研得较多。
二、自我定位。
在以后的工作中,广求良师,博览群书,努力探索,成为知识渊博、教学技艺精湛的骨干教师。
三、自我发展。
(一)学习方面。
1、每学期听课不少于20节,通过对相关学科的学习与了解,促进本学科与其他学科之间的联系与沟通,寻找教学规律,为培养学生的综合素质打下扎实的基础。
2、针对日新月异的教育理念,我要坚持认真地阅读《小学数学教育》、《小学数学教学设计》等杂志,积极上教育类网站,汲取先进的教育教学理论,吸收成功的教育教学经验,探讨教育教学工作中的得与失,从而快速提高自己的教育教学水平。
(二)教学方面。
1、继续学习新基础教育理念,应用于我校的自主性学习教改中,摸索适用于我所带班级的整合点。通过多看、多学、多听、多做来提高自己的钻研能力。
2、在教学中应面向全体学生,实施启发、探索和讨论式教学,指导学生主动学习,尊重和保护学生的学习自主性和积极性。在课堂上营造民主和谐的氛围,让孩子真正成为学习的主人。
实用怎么提高文明素质(通用16篇)篇十
一是静。
少说话,多倾听。因为爱说话的人,本就失去了一分宁静的美。而且,言多必失。有句话是,三思而后行,我这里要说的是,三思而后言。即使是网络这个靠语言交流的平台,多言也会让人讨厌的。想说话了,就对自己说,不要对别人说,因为现在几乎没有人愿意听。
二是缓。
有句训诫是,讷于言而敏于行,而我认为,在某种情况和某种环境下,应该是,讷于言而缓于行。做事,你太快了,有时候,你刚做好,领导认为不需要做了。而且,你太热心,一种微妙的心理,他又会不那么舒服,以为里面是不是有什么特别之处。缓,还有个好处,就是可以在别人失败的基础上,走成功的捷径。但这样往往又会错失过很多的机会。反正不是做生意,不需要抢市场。关键是太能干的人,会成为嫉妒和防备的对象。
三是忍。
然有些事情不是个人能力所能作为的,何不冷眼旁观呢?宣泄不满,只会让旁人看戏。
四是让。
大是大非,涉及到原则问题,不能退让,要由个人来做出决定;但小事情,尽量听别人的意见。能按别人的意见办的,就不坚持己见。退一步,海阔天空。而且如果是按别人的意见办的,错误也就有所分担。
五是淡。
一切都看淡些。对名利,对金钱,对感情。没有什么是离开了,就不能有活了的东西。得失也是辩证的,你在这方面损失了,你的心灵会得到释放,会有机会去尝试别的选择。经济学里的机会成本用在这里比较适合,越是看得淡,就越是心灵平静,就越能体会平凡的幸福。
六是平。
是平凡,是平淡,是平衡。有棱角的坏处,就是让别人咬起你来很容易下口。思想是存在于工作之外的。如果一个人,能把思想和行为统一在工作之中,那是有决定权力的领导。有句网络时髦语言:“思想有多远,你就滚多远。”在单位,你的思想仅可以存在于你有权利作决定的范围内。尽管平凡的人,没有什么色彩,但往往生存的时间最长。人要活得精彩,但首先是要能活下去,而不被踢出局。有工作的同学说“对工作,要信奉唯物主义;对生活,要信奉唯心主义。”因此,我们需要有亲密的朋友,要有自己展露思想的安全空间。在那里,我们就可以显示我们的不平凡了。
实用怎么提高文明素质(通用16篇)篇十一
最近听了一些小学高年级音乐课,发现了一个共同的现象:在教唱歌曲时,教师们采用的方法都是用母音哼唱几遍,再唱歌词,几乎没有视唱歌曲曲谱这一环节。最后唱词时出来的效果大多是含糊其词,跑音跑调。这时,我脑海里浮现的第一个词就是“南郭”,不是一个,是一群。我想,这不会是新课改所要的结果。
学唱一首歌曲,首先用听、哼唱的方法熟悉几遍是有必要的,这样可以让学生对有个初步的印象,产生一定的感情。但是,要在最短的时间内准确地学唱一首歌曲,最简洁可行的方法就是视唱曲谱法。我想,大家都有切身体会,我们学唱一首歌,用听唱的方法要花费多少时间,反复多少遍才能唱准、唱好;而用视唱曲谱的方法又花费多少时间,反复多少遍就能唱准、唱好。
作为老师,我们对学生应该“授之以渔”,而不是简单的“授之以鱼”。我们要做的不是简单地教会学生唱会某一首、某几首歌曲了事,而是教给学生学习拿到歌谱自己如何把它唱会,把书面作品变成声音作品。根据课标要求,小学高年级学生应该具备了视唱简单曲谱的能力。所以,我认为对于小学高年级学生来说,视唱曲谱教学环节尤为重要,不可忽略。学生学唱歌曲时老师应该引导学生自主地视唱曲谱,完成学习任务,在较难的地方老师进行适当指导,这样才能提高学生的音乐素养。音乐素养包括一定的音乐技能,视厂唱技能就是其中的一种,如果老师不教学生认识乐谱,那么,学生面对书面音乐时永远只是瞎子,无法自主地把他们变成声音作品。学生永远只能是别人给多少“鱼”他就只有多少“鱼”,而不会自己“钓鱼”。
实用怎么提高文明素质(通用16篇)篇十二
面对日益严峻的市场局势,如何增强实力,把握机遇,迎接挑战,“与狼共舞”,这是提高企业竞争力的核心所在。笔者根据多年在塔西南公司工作的经历,结合学习国内外先进企业的成功经验,认为提高企业竞争力要从打造优秀团队入手。
一、打造具有创新能力的人才团队是企业竞争的最大优势。
在市场经济条件下,商品竞争的直接表现是质量之争、价格之争、服务之争,以及在此基础上的品牌之争;而实质上支撑这些竞争的却是企业的技术创新能力、市场拓展手段和组织管理水平;而体现这些特征的最终载体是人,因此一切竞争归根到底都是人才的竞争。而人的竞争又体现在智力创新能力的竞争,因为只有不断的技术创新、管理创新、营销和服务手段的创新,才有可能使自己的企业在同行业中持久地处于技术进步领先、管理机制领先、市场营销领先和服务水平领先,也才能具备价格优势,才能提高产品知名度、美誉度,扩大市场占有率,最终实现较高的经济效益和良好的社会效益。塔西南公司昆仑牌尿素获中国名牌产品和国家免检产品,叶河牌汽油获新疆名牌产品。积极应对化肥销售市场冲击,创新销售方式,在南疆四地州建立了17个化肥销售部、12个门市部、252个乡镇网点,乡镇网点区域市场覆盖率达到70。油品销售纳入股份公司“四统一”,加强衔接和协调,基本保证了生产后路畅通。有了这些优秀的团队,才使塔西南公司立于不败之地,而且效益节节攀升。
二、加强教育培训是提高人才团队创新能力的重要手段。
既然只有不断创新才能保持竞争优势,那么创新能力从哪里来呢?靠教育培训,这是提高人才团队创新能力的重要手段。因为抓好教育培训是提高员工知识水平和综合素质的重要途径,而员工的知识技能是激发创新能力的前提条件,尤其在知识经济时代,在产品科技含量高的行业企业,这一点体现的更为明显。
提高企业竞争力体现在企业的各个方面,是一个综合性概念,也只有综合性的创新能力,才是真正的有竞争优势的创新能力。尤其人才培养不只是重视知识技能方面,还要考虑品德、情感、志趣等精神层面的东西,考虑企业文化、考虑人才队伍的凝聚力和团队精神,这是只有企业综合性的教育培训才能做到的。谁在这方面把握得好、做得好,谁就能在竞争当中保持长久的整体创新优势,最终在竞争中打败对手,获得胜利。塔西南公司的企业文化建设、培训教育在几年来的实践中的'确起到了助推作用。
三、打造优秀团队的具体措施。
1、提高认识,更新观念,从领导开始真正重视起来。抓好员工的综合教育培训,是提高人才团队的整体素质和创新能力,培养企业“与狼共舞”本领的重要途径,是提高企业竞争力的关键所在。因此从企业领导层开始,对此要真正重视起来,提高思想认识,彻底更新观念,把教育培训工作看成关乎企业生死存亡的大事。
2、建立科学、规范、完善的教育培训体系。针对本企业员工的特质,制定出较为详细的教育培训方案,逐步建立起富有自身企业特色的教育培训体系。一般而言可以从以下几方面考虑:一是提高员工思想素质方面;二是关于员工文化素质方面;三是培养员工专业技能方面;四是培养员工社会交往能力;五是训练员工综合管理能力。
3、把日常工作纳入企业教育培训的范畴。
4、把员工绩效考核与教育培训考核统一起来。员工绩效考核是企业实施人力资源管理十分重要的环节,其根本目的是检验员工工作的最终效果,评价其贡献程度作为个人获取报酬的主要依据。把日常工作绩效考核与教育培训的考核统一起来,绩效考核的结果就是教育培训的结果,绩效考核不合格则意味着培训成绩不合格。
四、打造优秀团队的实施方案。
1、阐明企业“公平、公正、公开”的人才政策。在企业内部营造平等的用人环境,建立公平合理的人才价值评价体系,坚决做到任人唯贤,能者上、平者让、庸者下。这种“公平、公正、公开”的人才竞争机制,最容易激发员工的正义性和积极性,对于个人来讲,能够达到潜能激发最大化;而对于企业来讲,由于产生了良性的循环,因而能够实现综合效果最大化。同时,建立了这样的人才竞争机制,也就给员工指明了奋斗的方向。
2、提高个人的竞争优势。一个人要想在市场经济环境下成为人才竞争中的常胜将军,就只有不断学习,不断吸收新的知识、掌握新的东西,这是提高个人素质保持竞争优势的根本途径。正如彼得·圣吉博士在他的《第五项修练》中所说的,“任何一个企业、一个个人要想保持持久的优势,唯一的办法那就是具备比你的竞争对手学习的更快的能力。”
3、营造团队学习环境,打造优秀的人才团队。
首先从领导做起,树立不断学习的观念,把日常工作看成不断学习的过程;其次改善员工学习的物质环境;第三,制定有利于员工学习的相关政策;第四,兴办内部期刊,鼓励员工发表文章或给企业提出建议和意见;第五,无论在物质奖励方面还是在精神鼓励方面,都明显地向积极学习、勤于思考、大胆创新的员工倾斜,凡为企业的技术创新、管理创新、经营创新、服务创新做出积极贡献的员工,企业不仅大张旗鼓地表彰,还要给予物质上的重奖,从而营造一种讲学习、促创新的企业内部风气。
所以,我们要打造的是具有共同的理想和价值观念,有协作精神和创新意识的现代企业的优秀团队,从而提高企业的竞争力,自1999年以来,打造优秀团队的具体举措在塔西南公司得以凸现,从而产生了惊人的经济效益和深远的社会效益。
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实用怎么提高文明素质(通用16篇)篇十三
“人口素质”是多学科研究的对象。我国学者朱国宏认为:人口质量、人口素质和人口品质均相当于英文中的populationquality一词,其所指是同一的,至于使用哪一术语,一来与时代背景有关,二来与研究者的偏好有关。穆光宗则认为:从严格的意义来讲,两者也有一些细微的差别,这就是所谓的.人口质量是相对于人口数量和就人口的总体而言的,而人口素质则是指人口质量的某一个方面,比如健康方面、文化教育方面。但随着研究的深入,越来越多的学者倾向于使用“人口素质”的说法。现代西方学者对人口素质的讨论最著名当首推从经济学角度对人口质量进行探讨的人力资本理论,人口质量就是人力资本,舒尔茨的“人口质量经济学”早已成为人口经济学中的一门显学。但与其说这是人口学的研究,不如说是经济学的探讨。
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实用怎么提高文明素质(通用16篇)篇十四
遵循“政府推动、全民参与、提升素质、促进和谐”工作方针,县妇联在县全民科学素质工作领导小组的领导下。结合本部门实际,积极推进我县实施全民科学素质行动计划的各项工作,取得了阶段性成效。
一、切实加强领导。
为加强对《纲要》实施工作的领导,县妇联对实施《县全民科学素质行动计划纲要》以下简称《纲要》工作高度重视。成立了领导小组,由妇联主席廖雁苏任组长,副主席蒋未香、蒋小燕任副组长,23个乡镇场妇联主席和县直妇委会主任为成员。领导小组办公室设县妇联,由蒋未香兼任办公室主任,负责办公室日常工作。今年2月10日,领导小组制定了县妇联实施全民科学素质行动计划纲要工作方案》研究了贯彻实施《纲要》主要工作,并提出了明确要求。
二、认真抓好四大重点人群科学素质行动计划的落实。
积极行动,县妇联高度重视《纲要》实施工作。实施重点人群的科学素质行动计划。一)以科学教育为关键,积极推进未成年人科学素质行动。积极推进新教学的改革,围绕素质教育,对中小学生素质教育进行充分研究探讨并事先在二中,沱江镇中学试点,取得很好成效。县妇联以开展“争做合格家长,培养合格人才”活动为载体,与学校一起不定期召集母亲座谈,提高母亲的科学育儿素质,充分发挥家庭在未成年人科学素质教育中的重要作用。二)以科技培训为抓手,积极推进农民科学素质行动。一是深入推进农村女党员、基层女干部科技素质培训工作。县委组织部、县妇联、县扶贫办联合对全县的农村女党员、基层女干部实行新一轮分批轮训,使他掌握2-3门实用技术和专业技能。二是实施农民科技培训工程。加强对农村女青年、女种养能手、女科技示范户的培训,着力培养有文化、懂技术、会经营的新型农民。三是开展各种形式的科技下乡和群众性、社会性、经常性的科普活动。积极开展科技文化卫生“三下乡”科技专家进万家”科普影视巡影”农村科技信息直通车”农村青年科技文化活动月”妇女科技直通车”等活动,全县农村宣传科学发展观、社会主义荣辱观,提高了农民的科技意识和专业技能,建立科技人员与农民互动的科技服务长效机制。三)以培训竞聘活动为载体,积极推进城镇居民科学素质行动。一是实施技能型人才培养培训工程。县劳动保障局、县人事局、县妇联等部门,依托其他职业教育培训机构,开展各种形式的劳动预备制培训、再就业培训、创业培训、农民工培训,增强职工竞争择业和自主创业的能力。二是深入开展“春风送岗位活动”充分利用媒体,通讯设备广泛宣传招工信息。今年3月5日,县瑶族文化广场公开举办招聘会,本次专场招聘会,共有省内外56家用人单位进场参加招聘,提供就业岗位11300个,进场参加免费求职人员4600余人,达成就业意向1200余人,极大地促进了城镇居民素质的提高。四)以干部教育为切入口,积极推进女领导干部和女公务员的科学素质行动。县委组织部、县人事局和县妇联高度重视女领导干部科学素质的教育培训工作,把优秀女公务员和女领导干部名册列入女性人才库。干部教育中分批培训,加强科学教程的内容,普及科技发展成果,宣传科学思想和科学方法。县妇联在今年三八节还举办“法律知识进社区,家庭和谐促稳定”专题法纪律竞赛活动,为妇女干部学法用创造了一个很好的平台。
县《纲要》实施工作开局顺利,总的来说。并取得初步成效。但是还应看到实施《纲要》一项崭新的工程,工作量大面广,涉及到很多部门和社会各个方面,前期的实施工作中还存在一些突出问题,主要表现有:对公民科学素质建设重要性的认识不足,重视不够,思想上存有“重经济、轻科普”重眼前、轻长远”重经济指标、轻人文环境改善”倾向,过分强调客观困难,存有畏难情绪,女性尤其如此。
将重点做好以下几个方面的工作。按照今年我县实施《纲要》工作计划。
举办全县妇女科学素质知识竞赛活动、发放宣传单;三是指导和推动全县妇女实施《纲要》工作落实并列入年终考核,一是组织制定县妇联贯彻实施《全民科学素质行动计划纲要》意见;二是继续开展主题科普活动。年底将组织工作组对全县妇女学科技情况进行检查验收。
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实用怎么提高文明素质(通用16篇)篇十五
(北京师范大学附属中学朱正威)。
《中国教育改革和发展纲要》明确提出基础教育要从“应试教育”向素质教育转轨以来,不仅教育内部,甚至外部也都有热烈的讨论,而且有不少地区和学校做出了成绩。素质教育不是某人或部分人的主张,而是教育面临经济竞争、新的科技革命的挑战,以及不断加剧的环境和资源的压力所必定要做出的反应。素质教育若要取得切实的进展,重要的一环是必须相应地提高教师队伍(广义地说包括各级教育行政部门的负责人和学校的校长)的素质。笔者曾任北京师大附中校长多年,现在仍在教学一线工作,想就自己亲身的体会谈点看法。
师德。
提高教师的思想品格和道德水准,是提高教师素质的核心。师德除了普遍的共性之外,随着时代的变革和社会的发展而面临的许多新情况,必定会产生新的问题,出现新的要求。师德素养宛如一株不断自我更新的常青之树。
首先,在社会变革的洪流中,教师要更好地自我定位,深刻理解教师职业的重要性。这是因为改革开放以来,经济的发展和社会的进步举世瞩目,同时人们的生活方式、思维方式、价值观念也在迅速变化。一切变化总会在青少年一代身上产生正面或负面的影响,引导和教育青少年一代适应社会的变革,摆正人生的航向,准备迎接未来的挑战并取得成功,教师处在一个导航者的地位上。经济的发展和生活水准的提高,人们比以往任何时候都更希望子女受到高品位的教育,对教师素质的标准也要求甚高,社会生活中的“择校”现象,很大程度上是“择师”现象,教师正处在亿万家长的高要求之中。“应试教育”向素质教育的转轨,实际已经不是国家文件的要求,而是人们已经领悟到学生不能单是会考试、会拿高分,社会需要的人才是德、智、体、美、劳诸方面全面发展而又有个性特长和富于创造性的人才,人力资源已经不全是按计划来分配,而日益由社会来选择,也就是人才的市场化。这就反过来要求教师从教育观念、教育内容、教育模式、教育方法等都要有适应素质教育的改革,教师应该是教育改革家。过去我们大都习惯于把教育看做是教师和学生的双边(或双向)过程,才有教师为主导、学生为主体的提法。事实上现在学生接受的教育呈现出多边化,既有学校教育,还有家庭教育、日益发达的社会教育、大众传媒的教育(还没有包括计算机互联网,但这也是不远的事情)、学生的自我教育等等。教育的社会化,社会的教育化,这种教育的多边性,对以教师为主体的学校教育是又一个挑战。因为毕竟学校才是教育的专门机构,教师才是通过专门训练的教育人才,负有对教育多边性的调控作用。在某种程度上说,教师是多种教育力量的组织者。还要指出,“科教兴国”战略的提出和实施,已经并将继续把教师的职业推到极端重要和崇高的地位上。对于已经是教师和正在准备当教师的人,是否对上述种种变化的情况有足够的认识并感到责任的重大,从而更热爱这个职业而奋发图强呢?我们讲职业道德,首先要讲这一条,要在三百六十行中定好自己的位置,而不是自我贬低或见异思迁。
其二,我们正在“两个文明”一齐抓,一个具有高度物质文明和精神文明的社会,通过几代人的努力一定会建成。教育工作者既是物质文明的奠基者,更是精神文明的传播者。如果我们充分意识到这一点,那么,在当今物质生产发展迅速,生活水准逐步提高中,社会生活领域里出现的某些物欲横流的现象及其对教育工作者队伍的影响,应有清醒的认识和警惕。以教谋私,败坏教风者,固然是少数,但作为精神文明的传播者,严格律己不够的,还比较普遍。教师的物质生活的不断提高,是社会文明的标志,也是党和政府以及社会各界一致努力的结果。但是,教师职业的崇高,更重要的是教师对社会和未来的贡献。教师的物质生活条件,即使在最发达的一些国家中,也只处于中等或中上水平。要想富,甚至豪富,就不必选择教师职业。少一点物欲,多一点艰苦奋斗的精神,以严于律己、诲人不倦和一流的教育教学质量来赢得社会的尊师重教,仍然是师德建设的重要课题。
其三,素质教育本质上是着眼于人的发展,学校和教师,要通过自己全部的工作,使每一个受教育者能在自己的基础上(这基础是有差别的)都得到良好的发展,既符合社会需求,又符合受教育者身心发展的需求。为此要细心了解每一个学生,热忱爱护每一个学生,像尊重自己一样尊重每一个学生,和学生真正建立平等的关系。没有了解就没有教育,没有热爱也不会有好的教育,没有尊重将损伤孩子的心灵。陶行知先生有段著名的话:“你这胡涂先生,你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到坐火车、点电灯、学微积分,才认他们是你当年的小学生?”胡涂先生今日仍有,而且由于长期的“应试教育”的负面影响,从偏爱、偏见、放弃乃至于体罚,并没有从教育领域消失,而以分数的频繁排队并伴之以呵斥、训戒,正在伤害一批又一批学生的自尊心、自信心和潜在的创造才能。当有厌学出走甚而轻生者,我们又说今日学生心理素质差,不耐挫折,那我们的责任呢?素质教育和师德都呼唤我们去爱、去尊重。
其四,“教师的教育劳动的独特之处是,为未来而工作。今天在孩子身上所培养起来的,要在几年之后,甚至是几十年之后才会成为一个成熟人的公民性、道德和精神面貌的因素”(苏霍姆林斯基)。对未来的热爱和追求,对未来的信念和信心,应该是师德的重要要求。世界充满了问题,也充满了危机,但你是为未来而工作的,是播撒希望的种子的人,理应学会辩证地看待事物,并教育学生辩证地认识世界,规范自己的实践。我们生活在一个开放的社会、信息化的社会,不论是政治的、经济的、文化的,各领域的纷繁的社会现象和信息,总要反映到学生的思想中来,他们总是在教师(及其他人)引导下,在错综复杂中形成正确认识的。教师没有坚强的信念和高尚的理想不行。“四有”人才,首先就是有理想。也许可以说,教师是天生的“理想主义者”,否则就不必当教师。借口社会的复杂,社会有阴暗面,而不去教学生那样正义、纯洁,削弱或放弃对正面教育的要求,也放松对自身的要求是有害的。
观念。
邓小平同志指出的教育要“三个面向”――面向现代化、面向世界、面向未来,有着极为丰富的内涵,是教育改革和发展的根本方向。首先必须按“三个面向”的要求转变我们的教育观念,从“应试教育”向素质教育转轨。对于教师来说,以下几个转变是很重要和现实的。
一是从偏向少数“精英”到面向全体学生的转变。在理论上谁也不想承认自己是面向少数“精英”的,而实践上是为选拔而努力,选拔的同时是大量的淘汰,把升学有望和升学无望的两类学生分得清清楚楚,前者是精心栽培,后者是凑凑合合完成学习年限,从课程内容要求到师资安排都有差异。某些学校还在因材施教的名义下,按主要科目的学习成绩实行频繁的排队分班,把选拔淘汰工作经常化。这不是教育工作的高明,而是失败。面向全体学生,本质上是教育的平等,即不分资质的高低、文化背景、身体状况等差异,都有接受同等教育的权利,在各自的基础上得到发展,其结果可以有短长,但其发展过程中得到的关怀不可有厚薄。连许多发达国家和发展中国家都高喊教育的平等,作为社会主义国家我们应做得更好。在这个问题上不是理想主义和实用主义之争。如果真的讲实用的话,那么,应该努力的方向是在统一标准以外,分别给不同资质、不同兴趣爱好的学生设置不同的选修课程或项目,使其发展各有千秋。当然这首先不是教师的事,而是校长的事。
二是从单纯追求学科知识的水准到追求人的全面素质的提高。这实质上是在学科教学中全面贯彻教育方针的问题。学校教育的主渠道仍是学科教学。因此各学科的教师始终面临着是单纯讲学科的知识,还是通过学科教学,以德、智、体、美诸方面的营养给予学生之间的矛盾。徐特立同志在《各科教学法讲座》中曾说:“教师有两种人格,一种是‘经师’(因为中国过去教经书中的知识的称经师,现在是教科学知识,为了容易记,所以仍袭用这个名称),一种是人师,人师就是教行为,就是怎样做人的问题。经师是教学问的,就是说,除了教学问以外,学生的品质、学生的作风、学生的生活、学生的习惯,他是不管的,人师则是这些东西他都管。”徐老这里主要指的是学科教学中的德育,学科教学中还远不只是德育问题,例如科学教育,除科学知识以及科学的精神、态度、价值观念等德育内容外,还有科学思维的培养,科学方法、技能的训练等许多内容。因此,在某种意义上说,每一门课应该都是对学生全方位的教育,要做到这点不容易,首先需要观念上的转变。
三是从教育和社会的脱节到紧密联系社会的生产、生活、发展的教育。国际上从70年代起,“sts”教育崛起,就是一种观念的.改变。第一个s是science(科学),t是technology(技术),第二个s是society(社会),是顺应科学技术革命对社会的正面、负面影响而提出的科学教育改革的构想,即社会中的科学技术教育,要把和社会生产、生活、发展有关的科学技术内容纳入课程,培养学生的责任感和参与精神。这对于整个教育改革是一个有益的启示。把几乎所有的学习时间和空间都用于应试,已经和还在助长教育、教学和社会实际的脱节。和社会脱离是难以切实地、全面地提高学生的素质的。要发扬我们曾一贯坚持的理论和实践相结合,教育和生产劳动相结合的传统,并进一步使教育和现代科技相结合,教育和社会生产、生活相结合。
五是教育教学的模式要从教师为中心转变到以学生的主体参与为中心。应该说这个问题发现得较早,在60年代就以批评凯洛夫教育学的形式提出不能以学校为中心、教材为中心、教师为中心,但同那个时期许多社会现象一样,带着强烈的政治色彩,逐渐走上了“文革”的对学校、教材、教师的否定,也就走向了歧途。而后在改革开放的年代,我们终于提出了“教师为主导,学生为主体”来构建教育教学的新模式,但在“应试教育”的框架内,学生为主体仍难以实现,而且学生的负担加重,被动地学、厌学的现象十分普遍。除了公开课、观摩课、评优课可见到考虑学生的积极参与外,大量的日常教学中“满堂灌”,学生被动地学处处可见。而21世纪的人才观正在叩击着教育的大门,未来人才应具备的对他人、对社会的高度责任感,更高的道德水准,自主的、积极进取的创新精神,独立获取知识、处理各种信息的能力,丰富的个性、特长和适应性等等品质,决不可能没有教育教学过程中学生的主体参与而形成。近来,东西方教育要互相借鉴、互相学习为东西方教育界人士所普遍地提及,在放手构建学生主体参与的新的教育模式方面是可以向西方学到一些东西的。而每一位教师若是转变了观念,一定可以在借鉴的同时,创造出更符合国情的新模式。
六是要从过多的统一要求向追求教育的多样化、个性化发展。无庸置疑,教育领域的统一要求是我们教育的优势,不这样,一个世界上学龄儿童最多,社会发展水平差异极大的教育大国,应该取得迅速的进展是难以做到的。然而,素质教育是追求人在不同的资质基础上的各自的最优发展,不应该只用一个尺度来度量,只用一个标准来规范,应该有多样化的学校、多样化的教材、多样化的教学方法来造就多样化的人才。学生要有更多的选择学习的机会,使个性的发展具有更大的空间和自由度。如果长期地千校一面,一个教学大纲,雷同的几套教材,一张试卷,还有大同小异的“满堂灌”的教学方法,造成缺乏多样化和个性化的结果。同时也影响了教师才能的发挥,使教师向着“匠人化”方向发展。然而,我们需要才华横溢的亿万人才,也需要才华横溢的千万教师。
教育观念的转变,还可以从不同角度举出更多方面。观念不转变,“上有政策,下有对策”那一套,也会冒出来。例如已经有了“课内应试,课外素质”、“考试科目应试,非考科目素质”的说法,值得我们深思。
功底。
我们的教师除了要有崇高的师德、现代观念外,还应有符合现代教育要求的功底。
面对现实,教师首先需要站在面向21世纪的高度来系统地学习教育史和现代教育理论。由于我国在师资培养上历来把教育方面的课程压得很少很少,称为公共课,大量时间用于文、理的专业课,而不像某些国家学完文、理专业后,为取得教师资格而进行两三年的教育理论专门学习和实践,因此教育工作者一经进入工作,就穷于应付日常事务,主要是在学科教育中干中学,面很窄,所以难以出现在教育理论上有创见、有成就的教师,大多为经验型的,很难设计和驾驭改革。出现了盲目执行教育行政部门的要求或不结合实际情况照搬(甚至歪曲地照搬)外来的教育理论或学派。例如几十年来曾不断推出一些外来的教育理论,近年来,颇流行布鲁姆的结构主义教育理论,没有消化或半消化状态的“××教学”,恐怕连布鲁姆先生自己都不见得认同。这类做法不好。应该立足于中国的国情,立足于中国丰富的教育文明,借鉴外来的经验,创造出有中国特色的社会主义教育理论来。这个任务单靠教科研机构不行,必须有千万教师的参与。
其次,要提高教育科学研究的能力和水平。现在大家都认同,好教师应是学者型的。学术研究最基本的方法是对历史和现状的调查和分析。应该学会并立志做好这个基本工作。譬如当前教育改革和发展中面临的主要问题有哪些,其表现形式如何,其历史和现实的原因是怎样等等,若心中无数,教育科研就必定脱离实际,也难以指导和规范自身的教育、教学实践。又譬如本学科教学研究的前沿动态要掌握,如争论的主要问题、主要观点有哪些,哪些是较成功的实践,和国外的比较差异在哪里等等。不能埋头做那些早已解决的、过时了的研究,或随心所欲、无的放矢。再譬如组织教育教学实验,总得有明确的规划、设计,总得有该问题背景材料的搜集和分析,总要有足够大的空间范畴和时间跨度,总要有数量统计和分析,否则难以做出科学的论断和科学的发现。我们有完备的教研部门,有无数的教研组,可是我们的工作若停留在备课、评课或组织一些参观之类的活动上,前进就太慢了,甚至还没有纳入教育科研的轨道,此种状况,不能不令人着急。
信息网络到纳米技术,教师追都追不上。而教师还是学生智慧和潜能的开发者,新的认知理论、教育工具、教育手段如雨后春笋,不学习怎么行!还有知识的整合化,席卷文化科学领域,相关学科的结合部,理科和文科的交融,人、社会、自然和谐统一的价值取向,都对教育事业和教育者提出了全新的要求。教师的时间除休息外,恐怕要“倒三七开”,即三分工作,七分学习。这似乎说得严重了,其实,为了全面实施素质教育,迎接21世纪的教育挑战,不这样,恐怕真不行。我甚至要说,最好的教育行政管理人员,尤其是校长,其最主要的工作是创造并保证教师学习提高的条件。
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实用怎么提高文明素质(通用16篇)篇十六
美国心理学家约翰(jone)和哈里(harry)提出的关于人自我认知的窗口理论非常值得我们学习。他们认为,我们每个人的自我都有四个部分:即公开的自我、盲目的自我、秘密的自我和未知的自我。我们在认识自我的过程中,如果可以通过与他人分享秘密的我,通过他人的反馈减少盲目的我,我们对自己的认识就可以更全面、更客观。所以,在认识自我的过程中,对自己持一种开放的心态,敢于在人前展示自我,敢于与人分享内心的秘密,是我们认识自我的.重要一步。
请站在镜子前,发现自己独特的优点:虽然我的皮肤不够白,但它很光滑;虽然我的眼睛不够大,但我的五官很协调;虽然我的个子不够高,但我的身体很好;虽然我的身材不够好,但是很健康……请学着接受自己,学着对自己说:“我就是我,我是独一无二的我,我喜欢我。”
希望我们都能无条件地接受自己的一切:好的和坏的、成功的和失败的。我们既要接纳自己的优点,也要接纳自己的缺点和不足。特别是,如果那些缺点和不足是不可改变的,我们更要视其为自己的一部分。如果我天生肥胖,我就不能痛恨肥胖,要认为肥胖也有其风韵;如果我天生视力有缺陷,就要认同佩戴眼镜的方式;如果我天生内向,就要认同内向也有其优势。只有认同了自己、接纳了自己,我们才可能对生活充满信心和热情。
认识自我、悦纳自我,并非对自我不够完善的地方就听之任之。认识自我、悦纳自我,是为了更好地完善自我。当我们认识到自己的不够完善的地方时,我们就可以积极地加以改变。因为每个人需要完善的地方不同,以下,我仅以克服自卑、树立信心为例。
首先,最重要的一点,就是目光长远一些,不要拘泥于眼前的小事。你会发现,天地是那么的宽广;我们的周围,有很多友好的人,有很多值得去参与的事情。这样,小小的自卑也就淡然了。
其次,你要明确:对你所自卑的内容,其实是你自己的想象,也许周围的人根本就没有注意到。如果你因为稍微有些胖而自卑,你可以放眼望去,比你胖的人多的是,特别是在外国,肥胖的人比比皆是。认识之后,对肥胖,你就可以通过锻炼身体等方式而积极加以改善。
再次,我们要多多与人交流、多多参加实践。这是一条放之四海而皆准的原则。如果,你能在集体活动中,在与人交流的过程中,积极地参与,你会发现,以前自卑的自己其实也可以挺开放的,你就可以收获满满的自信了。更具体地,你可以为自己列出一些近期加以实施的行动,如主动大声地与人打招呼、微笑、练习当众发言等。
另外,如果你能阅读阿德勒的《自卑与超越》一书,在文字理解的过程中,也会渐渐认同自我。