六年级即将结束，回顾过去一年的学习和成长，我们需要写一篇总结。小编为大家精选了几篇四年级作文范文，供大家欣赏和学习，希望能够给大家写作带来一些启示。
优秀高考作文文言文赤兔马大全（17篇）篇一
no2、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》。
no3、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》。
no4、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》。
no5、欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》。
no6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》。
no7、有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》。
no8、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》。
no9、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》。
no10、苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》。
no11、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》。
no12、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》。
no13、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》。
no14、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》。
no15、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》。
no16、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》。
no17、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》。
no18、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》。
no19、博学而笃志，切问而近思。——《论语·子张》。
no20、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》。
no21、人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》。
no22、咬定青山不放松，立根原在破岩中。——郑燮《竹石》。
no23、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》。
no24、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》。
no25、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》。
no26、有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》。
no27、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语》。
no28、大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》。
no29、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》。
no30、不降其志，不辱其身。——《论语》。
no31、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》。
no32、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》。
no33、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》。
no34、名必有实，事必有功。——荀悦《申鉴·俗嫌》。
no35、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》。
no36、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》。
no37、仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》。
no38、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》。
no39、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心）——《宋史·王安石列传》。
no40、实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》。
no41、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》。
no42、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语》。
no43、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》。
no44、学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》。
no45、民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》。
no46、惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》。
no47、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》。
no48、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》。
no49、善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》。
no50、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》。
no51、穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》。
no54、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》。
no55、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》。
no56、善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》。
no57、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》。
no58、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语》。
no59、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》。
no61、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》。
no62、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》。
no63、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》。
no64、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》。
no65、终日乾乾，与时偕行。——《周易·乾·文言》。
no66、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》。
no67、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》。
no68、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》。
no69、贫贱之交不可忘。——《后汉书·宋弘列传》。
no70、运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》。
no71、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》。
no72、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》。
no73、五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》。
no74、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》。
no75、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》。
no76、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。——《荀子·非相》。
no77、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》。
no78、知人者智，自知者明。——《老子》。
no79、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》。
no80、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》。
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优秀高考作文文言文赤兔马大全（17篇）篇二
楚庄王初登基时，不理朝政。后来臣下用“三年不鸣，一鸣惊人”的神鸟故事启发他，终于使他决心改正错误，立志图强。楚国终于强大起来，楚庄王也位列“春秋五霸’之一。
列宁曾说过：“聪明的人并不是不犯错误，只是他们不犯重大错误同时能迅速纠正错误。”
西楚霸王项羽因为不能勇于承认自己的错误，最终落得个乌江自刎的下场。
索福克勒斯说过：“一个人即使犯了错，只要能痛改前非，不再固执，这种人并不失为聪明之人。”
陶渊明为了不与世俗同流合污，放弃了荣华富贵，追求清静高洁，而成为流芳百世的“隐士”。
一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的`力量浪费在任何别的事情上。--《托尔斯泰传》。
春秋时，晋灵公无道，滥杀无辜，臣下士季对他进谏。灵公当即表示：“我知过了，一定要改”士季很高兴地对他说：“人谁无过?过而能改，善莫大焉。”遗憾的是，晋灵公言而无信，残暴依旧，最后终被臣下刺杀。历史上确有能改过而终成大业的君主。楚庄王初登基时，日夜在宫中饮酒取乐，不理朝政。后来臣下用“三年不鸣，一鸣惊人”的神鸟故事启发他，并以死劝谏，终于使他决心改正错误，认真处理朝政，立志图强。楚国终于强大起来，楚庄王也位列“春秋五霸‘之一。
蔺相如因为”完璧归赵“有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
列宁曾说过：“聪明的人并不是不犯错误，只是他们不犯重大错误同时能迅速纠正错误。”一个人难免犯错误，关键在于犯错之后能够严肃地对待错误，改正错误。
楚文王曾经沉迷于打猎和女色，不理朝政。太保申借先王之命，要对楚文王施以鞭刑，在太保申的坚持下，楚文王被迫接受。楚文王伏在席子上，太保申把50根细荆条捆在一起，跪着放在文王的背上，再拿起来，这样反复做了两次，以示行了鞭刑。文王不解说：“我既然同意接受鞭刑，那就索性真的打我一顿吧!”太保申却说：“我听说，对于君子，要使他们心里感到羞耻;对于小人，要让他们皮肉尝到疼痛。如果说让君子感到羞耻仍不能改正，那么让他尝到疼痛又有何用处?”楚文王听后深深自责，从此不再去打猎，也不再沉迷女色，奋发图强，不久就兼并了39个国家，扩大了楚国疆土。
文王因改过而成就了他的英名，也造就了楚国的盛况，然而有着西楚霸王之称的项羽却因为不能勇于承认自己的错误，刚愎自用，最终落得个乌江自刎的下场。
一次错误就是一次教训，改过自新，才能不断成熟起来。
法国伟大的思想家卢梭写过著名的《忏悔录》，他要做的是“把一个人真实的面目赤x裸裸地暴露在世人面前，这个人就是我”。因此在《属性录》中，他直面自己的隐私，痛责自己的过错。他曾写道，自己少年当仆人，偷过主人家一条用旧的丝带，主人发现后，他在众目睽睽之下，将此嫁祸于诚实的女仆玛丽，破坏了她纯洁、善良的名声。
那时的卢梭是可恶的，自己偷东西还嫁祸于人，但后来他仍受人敬重，为什么呢?这就是因为他能勇于承认错误，并能及时改正错误，而不是掩饰自己的错误。
优秀高考作文文言文赤兔马大全（17篇）篇三
词不离句，句不离篇是古已有之的阅读准则，对于一眼不能识别的'文言实词，我们就必须结合具体语境，瞻前顾后，披文入理，依靠情节呼应和逻辑关系推断出其意义。
修辞推断。
古人行文，好用整齐句式。这类句式一般上下句结构整齐，相对应的词语往往词性相同，意义相近或相反。即利用上下文中并列、对偶、同义复用等修辞，来推断处于对应位置上的词语的意义。
1、并列。
骈死于槽枥之间《马说》。
2、对偶。
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》。
3、同义复用。
先帝创业未半而中道崩殂《出师表》。
阡陌交通，鸡犬相闻。《桃花源记》。
组词推断。
古汉语单音词占多数，一词多义的现象很普遍，确定一个多义词在具体的语言环境中意义，可先把这个多义词素组成若干个双音词，然后用代入法把这些词放在具体语境中去体会，可以推断一些词语的意义。
1、太尉尽辞去《段太尉逸事状》。
推辞去除。
2、奈何欲以乱败郭氏《段太尉逸事状》。
败坏。
3、罪且及副元师《段太尉逸事状》。
涉及，牵连。
优秀高考作文文言文赤兔马大全（17篇）篇四
把下列文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
夫王道者，不可以小用也。大用则王，小用则亡。昔者徐偃王、宋襄公尝行仁义矣，然终以亡其身、丧其国者，何哉？其所施者，未足以充其所求也。故夫有可以得天下之道，而无取天下之心，乃可与言王矣。
观吴王困于姑苏之上，而求哀请命于勾践，勾践欲赦之，彼范蠡者独以为不可，援桴进兵，卒刎其颈。项籍之解而东，高帝亦欲罢兵归国，留侯谏曰：“此天亡也，急击勿失。”此二人者，以为区区之仁义，不足以易吾之大计也。
（1）大用则王，小用则亡。
（2）吴王困于姑苏之上，而求哀请命于勾践。
（3）项籍之解而东，高帝亦欲罢兵归国。
解析：
本题考查考生翻译文言文语句的能力。要以直译为主，实词翻译要到位，虚词用法要准确，注意词类活用和文言句式，总之是综合能力的考查。（1）句“王”，作动词，称王。（2）句“困于故苏之上”，是被动句；“于勾践”，介宾后置，要移到前面作状语。（3）句注意“之”的'用法，取消主谓句的独立性，不翻译。
答案：
（1）用在大处就可称王，用在小处就会身亡。
（2）吴王被困在姑苏城上，向勾践哀求饶他性命。
（3）在项籍突破重围而向东败逃的时候，汉高帝也想收兵回国。
优秀高考作文文言文赤兔马大全（17篇）篇五
no1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经周南关雎）。
no2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经小雅采薇）。
no3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离）。
no4、如切如磋，如琢如磨。（诗经卫风淇奥）。
no5、一日不见，如三秋兮。（诗经王风采葛）。
no6、青青子衿，悠悠我心。（诗经郑风子衿）。
no7、所谓伊人，在水一方。（诗经秦风蒹葭）。
no8、巧笑倩兮，美目盼兮。（诗经卫风硕人）。
no9、手如柔荑，肤如凝脂。（诗经卫风硕人）。
no10、人而无仪，不死何为。（诗经鄘风相鼠）。
no11、言者无罪，闻者足戒。（诗经大序）。
no12、高山仰止，景行行止。（诗经小雅车辖）。
no13、他人有心，予忖度之。（诗经小雅）。
no14、高岸为谷，深谷为陵。（诗经小雅）。
no15、他山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣）。
no16、靡不有初，鲜克有终。（诗经大雅荡）。
no17、投我以桃，报之以李。（诗经大雅抑）。
no18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）。
no19、满招损，谦受益。（尚书大禹谟）。
no20、防民之口，甚于防川。（国语周语）。
no21、从善如登，从恶如崩。（国语）。
no22、多行不义必自毙。（左传）。
no23、辅车相依，唇亡齿寒。（左传）。
no24、皮之不存，毛将焉附。（左传）。
no25、欲加之罪，何患辞。（左传）。
no26、言之无文，行而不远。（左传）。
no27、不去庆父，鲁难未已。（左传）。
no28、外举不弃仇，内举不失亲。（左传）。
no29、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）。
no30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）。
no31、曲则全，枉则直。（老子）。
no32、知人者智，自知者明。（老子）。
no33、知足不辱，知止不殆。（老子）。
no34、信言不美，美言不信。（老子）。
no35、将欲取之，必先之。（老子）。
no36、天网恢恢，疏而不漏。（老子）。
no37、民不畏死，奈何以死惧之。（老子）。
no38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）。
no39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（老子）。
no40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）。
no41、言必信，行必果。（论语子路）。
no42、既来之，则安之。（论语季氏）。
no43、朝闻道，夕死可矣。（论语里仁）。
no44、是可忍，孰不可忍。（论语八佾）。
no45、不愤不启，不悱不发。（论语述而）。
no46、敏而好学，不耻下问。（论语公冶长）。
no47、己所不欲，勿施于人。（论语颜渊）。
no48、仰之弥高，钻之弥坚。（论语子罕）。
no49、学而不厌，诲人不倦。（论语述而）。
no50、人无远虑，必有近忧。（论语卫灵公）。
no51、学而时习之，不亦乐乎。（论语学而）。
no52、工欲善其事，必先利其器。（论语卫灵公）。
no53、往者不可谏，来着犹可追。（论语微子）。
no54、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语述而）。
no55、岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语子罕）。
no56、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）。
no57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语子罕）。
no58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语子罕）。
no59、人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语）。
no60、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）。
no61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语雍也）。
no62、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语子路）。
no63、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而）。
no64、一张一弛，文武之道。（礼记杂记）。
no65、大道之行，天下为公。（礼记礼运）。
no66、凡事预则立，不预则废。（礼记中庸）。
no67、学然后知不足，教然后知困。（礼记学记）。
no68、独学而无友，则孤陋而寡闻。（礼记杂记）。
no69、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记）。
no70、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。（礼记礼运）。
no71、同声相应，同气相求。（易经乾）。
no72、仁者见仁，智者见智。（易经系辞上）。
no73、物以类聚，人以群分。（易经系辞上）。
no74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原离骚）。
no75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原离骚）。
no76、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原离骚）。
no77、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原渔父）。
no78、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（屈原涉江）。
no79、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（屈原涉江）。
no80、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（屈原涉江）。
no81、尺有所短，寸有所长。（楚辞卜居）。
no82、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。（楚辞卜居）。
no83、其曲弥高，其和弥寡。（宋玉对楚王问）。
no84、尽信书，不如无书。（孟子尽心下）。
no85、生于忧患，死于安乐。（孟子告子下）。
no86、得道多助，失道寡助。（孟子公孙丑）。
no87、民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子尽心上）。
no88、人有不为也，而后可以有为。（孟子离娄下）。
no89、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子尽心上）。
no90、天时不如地利，地利不如人和。（孟子公孙丑）。
no91、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孟子尽心上）。
no92、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）。
no93、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子梁惠王下）。
no94、持之有故，言之成理。（荀子非十二子）。
no95、锲而不舍，金石可镂。（荀子劝学）。
no96、青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子劝学）。
no97、不积跬步，无以至千里。（荀子劝学）。
no98、吾生也有涯，而知也无涯。（庄子养生主）。
no99、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）。
no100、知己知彼，百战不殆。（孙子兵法谋攻）。
no101、避其锐气，击其惰归。（孙子兵法军争）。
no102、静如处女，动如脱兔。（孙子兵法九地）。
no103、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）。
no104、十年树木，百年树人。（管子权修）。
no105、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。（管子论积贮疏）。
no106、塞翁失马，焉知非福。（淮南子人间训）。
no107、临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子说林训）。
no108、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。（晏子春秋内篇下）。
no109、流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋尽数）。
no110、千里之堤，毁于蚁穴。（韩非子喻老）。
no111、以子之矛，攻子之盾。（韩非子难一）。
no112、亡羊补牢，未为迟也。（战国策楚策）。
no113、道不拾遗，夜不闭户。（战国策秦策）。
no114、前事不忘，后世之师。（战国策赵策）。
no115、鹬蚌相争，渔翁得利。（战国策燕策）。
no116、战无不胜，攻无不克。（战国策齐策）。
no117、士为知己者死，女为悦己者容。（战国策赵策）。
no118、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策荆轲刺秦王）。
no119、螳螂捕蝉，黄雀在后。（吴越春秋）。
no120、项庄舞剑，意在沛公。（史记项羽本纪）。
优秀高考作文文言文赤兔马大全（17篇）篇六
建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。
马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操作《龟虽寿》云：‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。’吾心知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉?”赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻：‘鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言：‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”
赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻!后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军;吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎?”
伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间乎?”言罢，伏地而亡。伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪?”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见天下苍生?”后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬之。
优秀高考作文文言文赤兔马大全（17篇）篇七
no2、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》。
no3、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》。
no4、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》。
no5、欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》。
no6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》。
no7、有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》。
no8、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》。
no9、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》。
no10、苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》。
no11、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》。
no12、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》。
no13、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》。
no14、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》。
no15、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》。
no16、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》。
no17、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》。
no18、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》。
no19、博学而笃志，切问而近思。——《论语·子张》。
no20、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》。
no21、人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》。
no22、咬定青山不放松，立根原在破岩中。——郑燮《竹石》。
no23、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》。
no24、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》。
no25、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》。
no26、有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》。
no27、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语》。
no28、大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》。
no29、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》。
no30、不降其志，不辱其身。——《论语》。
no31、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》。
no32、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》。
no33、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》。
no34、名必有实，事必有功。——荀悦《申鉴·俗嫌》。
no35、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》。
no36、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》。
no37、仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》。
no38、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》。
no39、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心）——《宋史·王安石列传》。
no40、实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》。
no41、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》。
no42、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语》。
no43、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》。
no44、学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》。
no45、民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》。
no46、惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》。
no47、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》。
no48、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》。
no49、善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》。
no50、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》。
no51、穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》。
no54、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》。
no55、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》。
no56、善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》。
no57、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》。
no58、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语》。
no59、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》。
no61、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》。
no62、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》。
no63、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》。
no64、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》。
no65、终日乾乾，与时偕行。——《周易·乾·文言》。
no66、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》。
no67、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》。
no68、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》。
no69、贫贱之交不可忘。——《后汉书·宋弘列传》。
no70、运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》。
no71、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》。
no72、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》。
no73、五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》。
no74、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》。
no75、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》。
no76、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。——《荀子·非相》。
no77、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》。
no78、知人者智，自知者明。——《老子》。
no79、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》。
no80、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》。
优秀高考作文文言文赤兔马大全（17篇）篇八
造：到-----去，造访;制造;成就，造就。
谒：拜见，请见;请求;告诉，陈述。
过：拜访，探望;责备，批评;错误，过失;胜过，超越。
存：看望，问候，如越陌度阡，枉用相存;抚恤，如养幼少，存诸孤;思念;。
劳：慰劳，如帝亲自劳军;功劳;费力，吃力;疲劳。
访：看望，拜访;询问;查访，侦察。
问：问候;问，询问;追究，考察(问罪);管，干预。
顾：探望，拜访，如三顾茅庐;关心，照顾，如大臣争于私而不顾于民;思念，如顾恋慈母;回头看，如瞻前顾后;看，如君臣相顾，泣下沾巾;回头，如康顾视日影;只是，不过，如顾吾念之。
吊：慰问，如吊民伐罪;悼念死者;。
延：邀请;引进，迎接;蔓延，扩展;伸长，延长。
遇：对待，接待;待遇;会见;接触，感触，如臣以神遇;遇合，逢时，指得到君主的信任，如怀才不遇。
通：交往;交换，如通财货;通报，传达，如不肯为通;得志;地位显贵，显达;通晓，如通于兵事;共同的，通常的，如前代通则。
致：送达，如远方莫不致其珍;献出，尽，如事君能致其身;传达，表达，如遣吏存问致意，再如致谢，致敬;招引，引来，如致市民，取聚万货;取得，得到，如知其可以致功也;意态，情趣，如闲情逸致。
遗：赠送，给予;遗失;遗留。
施：给予恩惠，施惠;施舍;施行，实行;。
怀：安抚，如怀敌附远;(人心)归向，如黎民怀之;想念，怀念，如思乡怀远;关心，如“少者怀之”。
赡：供给，供养，如皆以赡给九族;富足，充足，如务农积谷，国用丰赡。
与：结交，亲附;给予，授予;参加(与师);赞许(朝过夕改，君子与之)。
比：勾结，如朋比为奸;比较，如与天地兮比寿;认为与-----一样，如自比于乐毅管仲;并列，挨着，如鳞次栉比;及，等到，如比去，以手阖门;接连地，如比三年日蚀。
信：言语真实，如信言不美;讲信用，如言必信;相信。
攻：攻打;抨击，指责，如小子鸣鼓而攻之可也。
夺：强取，夺取;强行改变，如匹夫不可夺志也;丧捧，耽误，如勿夺农时。
优秀高考作文文言文赤兔马大全（17篇）篇九
不少考生对于文言文阅读的认知往往存在偏差：有些考生认为该部分主要靠日常积累，方法性较弱，只需要通过题海战术进行训练。而有些考生恰恰相反，希望完全通过方法技巧攻克文言文。这两种认知均不正确。文言文是基础加技巧的组合型模块，基础性积累和方法性梳理二者不能偏废其一。因此在文言文阅读部分主要给出以下几点复习建议：
第一，梳理基础，训练语感。在复习初期，考生需要对于文言虚词、实词、语法进行系统梳理，夯实基础。同时，还需要保持每周两篇文言文的`训练量。但是，特别需要提出的是，每周两篇文言文不是指简单地完成两篇文言文阅读题目，而是需要对这两篇文言文进行逐字翻译、精析，标注出其中所有的语言点，重点字词，语法现象。只有逐字精析，才能真正夯实基础，训练文言语感。
第二，梳理技巧。文言文阅读部分并非全无章法技巧可循。当我们在基础上完成梳理之后，还需要在方法技巧上进行集中训练。在完成实词虚词部分的题目时，需要关注前后搭配，可以根据词性进行选择。而在完成句子翻译题目时，可通过“一一对应法”完成题目，即先对句子成分进行划分，对比对象句与翻译句之间在成分方面是否做到一一对应，排除成分缺失的选项。在完成组合性选项题目时，先关注主语、再关注内容，排除主语不一致的选项后针对内容进行选择。在完成文意理解题时，着重关注文章的细节性信息。
第三，特别值得提出的是，文言文部分新增阅读延伸题。文言文阅读延伸主要是论证类的阅读延伸题。即让考生针对文言文中的某一观点看法，或者针对人物形象谈一谈自己的看法。这类题目难度适中，考生只要把握好文言主旨，并相应按照答题模式进行作答即可。
以上是针对文言文阅读部分的复习方法提出的几点建议。最后，需要再次强调的是，文言文需要长期积累，考生一定要提早着手准备，并且持之以恒，保证每周一定的训练量并辅之以适当方法，只有这样才能在文言文部分保分、提分，为在高考语文中取得高分奠定基础。
优秀高考作文文言文赤兔马大全（17篇）篇十
《赤兔之死》是2001年江苏高考的一篇满分作文，“古白话文”的写作形式轰动全国。这篇作文也改变了作者—当年南京十三中高三学生蒋昕捷的命运，原本作为理科生的他可能会成为一名程序员，但因为作文他重选了专业，至今已经当了十年的媒体人，现为《南方周末》资深编辑。昨天，他回到母校南京十三中，为师弟师妹们做报告。
和十三中经典夜读小组的学生们坐在一起，蒋昕捷聊起2001年夏天的高考，那篇意外的满分作文。当年的作文题是以诚信为话题。但触发蒋昕捷灵感的却是阅读理解。其中有道图文题，上面画了匹很大的马，下面的文字提到了赤兔马。连打游戏都喜欢三国题材的蒋昕捷，根据赤兔马先后跟随吕布、关羽，后病死在马忠之手的情节，杜撰了赤兔马为忠义诚信的关羽殉主的故事。而写法上，他用了创新的“古白话文”。
为什么敢用这么创新的写法？蒋昕捷透露，这并非鲁莽行事。蒋昕捷说，他上高中时每年会买高考的优秀作文选，记得1999年的作文题是“假如记忆可以移植”，十三中的一位学姐写的《伤心儿女》就得到满分。而在他所在的十三中，老师建议他们高考时写议论文比较好。毕业多年的蒋昕捷认为，对大多数考生而言，这不失为稳妥的应考策略。据统计，南京十三中近年来已出现了《伤心儿女》《赤兔之死》《蜕》《园林·人生》等一批高考满分作文。
当年，蒋昕捷其实是位理科生，那时高考是考前填志愿，他填的是计算机等理工类专业。但因为高考作文《赤兔之死》得到满分，他被南京师范大学破格录取，可以在中文、新闻和广播电视新闻三个专业中任选一个，最后他选择了广播电视新闻专业。
蒋昕捷说，高考对每个人都很重要，他当然也不例外。如果没有这篇满分作文，他可能会是个程序员或是卖电脑的，不过，依然会是最酷爱古典文学的。
蒋昕捷与现代快报也有一段缘分，2005年大学毕业前，他曾作为实习记者在《现代快报》进行经济类报道。毕业后，他先在《中国青年报》做过几年的教育记者。现在人们说到蒋昕捷，更多的会提起他推动地沟油政策转变的报道。蒋昕捷的《围剿地沟油》一文引发全国对该问题的关注和公共政策转变。在蒋昕捷的记者生涯中，他的科学素养对他个人的职业成长影响很大。
优秀高考作文文言文赤兔马大全（17篇）篇十一
建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。
马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩义，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉?”
赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”
伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”
赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁绍而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻!后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
后曹操将吾赠予关将军;吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾不敢不以死相报乎?”伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”
赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知已而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间?”言罢，伏地而亡。
伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪?”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾何面目见天下苍生?”
后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。
[点评]。
读罢此篇临场作文，令人拍案称奇。一是故事新奇。以熟谙三国故事为基础，编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事，其想象力实在丰富。
二是立意高远。文章将赤兔马拟人化，让它在同伯喜的对话中，显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬，实现了“真英雄必讲诚信”的主题;且以“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高”一联，“物犹如此，人何以堪”一句，抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向，使文章的立意更上层楼。
三是语言老到。通篇遣用纯熟的古白话，散整错综，明白畅晓，文采飞扬，这种老到的语言功夫，是众多考生无法企及的。
优秀高考作文文言文赤兔马大全（17篇）篇十二
建安二十六年，公元2，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。
马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操作《龟虽寿》云：‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。’吾心知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉?”赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻：‘鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言：‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”
赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻!后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军;吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎?”
伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间乎?”言罢，伏地而亡。伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪?”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见天下苍生?”后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬之。
优秀高考作文文言文赤兔马大全（17篇）篇十三
蒋昕捷。
建安二十六年，公元2，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。
马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉?”
赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”
伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”
赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻!后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军;吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎?”
伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”
赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间?”言罢，伏地而亡。
伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪?”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见天下苍生?”
后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。
专家点评。
读罢此篇临场作文，令人拍案称奇。一是故事新奇。作者以熟谙三国故事为基础，编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事，其想象力实在丰富。二是立意高远。文章将赤兔马拟人化，让它在同伯喜的.对话中，显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬，实现了“真英雄必讲诚信”的主题;且以“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高”一联，“物犹如此，人何以堪”一句，抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向，使文章的立意更上层楼。三是语言老到。通篇遣用纯熟的古白话，散整错综，明白畅晓，文采飞扬，这种老到的语言功夫，是众多考生无法望其项背的。
优秀高考作文文言文赤兔马大全（17篇）篇十四
广州日报7月22日报道：20作文是根据提供的一段故事，要考生对“诚信”作出评价，而该考生蒋昕捷的作文题目是《赤兔之死》，作者以熟谙的三国故事为基础，编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事，突现了“真英雄必讲诚信”的主题，并抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向，使文章主题立意更上层楼，01年江苏高考满分作文：《赤兔之死》。更难能可贵的`是，作者通篇遣用纯熟的古白话，明白晓畅，文采飞扬，老到的语言功夫使众多考生无法望其项背，也令阅卷老师赞叹不已，一致打出了满分。
建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜，高考《01年江苏高考满分作文：《赤兔之死《。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。
马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，'老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已'，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉?”
赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，'鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。'今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”
伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，'人中吕布，马中赤兔。'想来当不负君之志也。”赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。'人无信不立'，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：'吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。'其人诚信如此。常言道：'鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。'吾敢不以死相报乎?”伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”
赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间?”言罢，伏地而亡。伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪?”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见天下苍生?”后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。
简评：读罢此篇临场作文，令人拍案称奇。一是故事新奇。作者以熟谙三国故事为基础，编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事，其想象力实在丰富。二是立意高远。文章将赤兔马拟人化，让它在同伯喜的对话中，显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬，实现了“真英雄必讲诚信”的主题；且以“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高”一联，“物犹如此，人何以堪”一句，抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向，使文章的立意更上层楼。三是语言老到。通篇遣用纯熟的古白话，散整错综，明白畅晓，文采飞扬，这种老到的语言功夫，是众多考生无法望其项背的。
优秀高考作文文言文赤兔马大全（17篇）篇十五
建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。
马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩义，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉?”
赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”
伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”
赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁绍而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻!后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
后曹操将吾赠予关将军;吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾不敢不以死相报乎?”伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”
赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知已而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间?”言罢，伏地而亡。
伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪?”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾何面目见天下苍生?”
后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。
[点评]。
读罢此篇临场作文，令人拍案称奇。一是故事新奇。以熟谙三国故事为基础，编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事，其想象力实在丰富。
二是立意高远。文章将赤兔马拟人化，让它在同伯喜的对话中，显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬，实现了“真英雄必讲诚信”的主题;且以“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高”一联，“物犹如此，人何以堪”一句，抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向，使文章的立意更上层楼。
三是语言老到。通篇遣用纯熟的古白话，散整错综，明白畅晓，文采飞扬，这种老到的语言功夫，是众多考生无法企及的。
优秀高考作文文言文赤兔马大全（17篇）篇十六
建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。
马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩义，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉?”
赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞锇扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”
伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”
赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁绍而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻!后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军，吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾不敢不以死相报乎?”伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”
赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间?”言罢，伏地而亡。
伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪?”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾何面目见天下苍生?”
后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。
优秀高考作文文言文赤兔马大全（17篇）篇十七
建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。
马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉?”
赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”
伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”
赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻!后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军;吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎?”
伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”
赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间?”言罢，伏地而亡。
伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪?”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见天下苍生?”
后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。
读罢此篇临场作文，令人拍案称奇。一是故事新奇。作者以熟谙三国故事为基础，编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事，其想象力实在丰富。二是立意高远。文章将赤兔马拟人化，让它在同伯喜的.对话中，显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬，实现了“真英雄必讲诚信”的主题;且以“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高”一联，“物犹如此，人何以堪”一句，抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向，使文章的立意更上层楼。三是语言老到。通篇遣用纯熟的古白话，散整错综，明白畅晓，文采飞扬，这种老到的语言功夫，是众多考生无法望其项背的。