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实用孔雀东南飞的文学常识（模板13篇）篇一
1、汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。它是一种诗化的散文。
2、贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。他散文中最著名的是政论文《过秦论》。
3、司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家，《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。
4、《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书，也是纪传文学的典范。
5、汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关，后来人们把乐府机关采集整理保存的诗歌称为乐府诗。
6、《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗，叙述了一对青年男女的爱情悲剧，是汉乐府叙事诗发展的高峰。
7、《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗，它是对乐府民歌的发展，标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。
8、汉末建安时期，一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神，具有“慷慨悲凉”的独特风格，被人们称为“建安风骨”。
9、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植、父子，合称“三曹”。
10、“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句，表现了英雄人物老当益壮的胸怀。
11、蔡琰，字文姬，是汉末建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末动乱所造成的人民的疾苦。
12、阮籍是正始时期文学成就最高的作家，有五言诗八十二首，总名为《咏怀诗》。
13、陶渊明，东晋(公元年年)大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景，被人们称为“田园诗人”。
14、陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度，诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。
15、《西洲曲》代表了南朝时期民歌在艺术发展上的最高成就。
16、“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北方大草原的风光。
17、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。
18、南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。
19、《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。
20、《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文，生动活泼，文笔简洁。
21、《文心雕龙》是一部评论文学的著作，对后代文学评论有很大的影响。
22、《诗品》是一部评论诗歌的著作，对后代诗歌评论有很大的影响。
23、唐代(公元——年)的诗歌散文和小说都十分发达，尤其是唐诗的成就最高。
24、唐代出现了很多的伟大诗人，像李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。
25、唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。
26、从中国上古到秦始皇统一中国(公元前年)期间的文学，叫先秦文学。
27、神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。
28、在中国流传最广的神话是“女娲补天”“后羿射日”“精卫填海”“嫦娥奔月”等。
29、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。
30、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共首。
31、《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。
32、屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品，是唯一的长篇抒情散文。
33、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。
34、先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。《论语》《孟子》《墨子》《庄子》是先秦诸子散文的代表。
35、《左传》是中国第一部叙事历史著作，在历史文学和语言方面，都有很高的成就。
36、《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的`学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。
37、“有朋自远方来，不亦乐乎?”(有朋友从远方来是值得高兴的)，“己所不欲，勿施于人”(自己不愿做的事，不应该让别人去做)，这是孔子《论语》里的名言。
38、唐代诗歌发展一般分成四个阶段：初唐、盛唐、中唐、晚唐。
39、流传到今天的唐诗有万多首，是这以前诗歌总和的两三倍。
实用孔雀东南飞的文学常识（模板13篇）篇二
【西河】又称河西，黄河以西的地区。
【江河】古代许多文章中专指长江、黄河。
【江东】因长江在安徽境内向东北方向斜流，而以此段江为标准确定东西和左右。所指区域有大小之分，可指南京一带，也可指安徽芜湖以下的长江下游南岸地区，即今苏南、浙江及皖南部分地区称作江东。《史记?;项羽本纪》：“且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！”李清照诗云：“至今思项羽，不肯过江东。”《赤壁之战》：“兼仗父兄之烈，割据江东。”
【江左】即江东。古人以东为左，以西为右。《群英会蒋干中计》：“即传令悉召江左英杰与子翼相见。”
【江表】长江以南地区。《赤壁之战》：“江表英豪，咸归附之。”
【江南】长江以南的总称，所指区域因时而异。白居易词云：“江南好，风景旧曾谙。”王安石诗云：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
【淮左】淮水东面。《扬州慢》“淮左名都，竹西佳处”，扬州在淮水东面。
【山东】顾名思义，在山的东面。但需注意的是，因“山东”之“山”，可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山，而所指地域不尽相同。大多是以崤山为标准的“山东”。
【关东】古代指函谷关或潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区。
【关西】指函谷关或潼关以西地区。
【关中】所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。
【西域】古代称我国新疆及其以西地区。
【岭峤】五岭的别称，指越城、都庞、萌渚、骑田、大庾等五岭。
【朔漠】指北方的沙漠，也可单称“朔”，泛指北方。朔气指北方的风，也叫朔风。
【百越】又作百粤、诸越。古代越族居住在江浙闽粤各地，统称为百越。古文中常泛指南方地区。
【五岳】五大名山的总称，即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。
【京畿】国都及其附近的地区。
【三辅】西汉时本指治理京畿地区的三位官员，后指这三位官员管辖的地区。隋唐以后简称“辅”。
【三秦】指潼关以西的关中地区。项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将，故得名。
【三都】东汉的三都指东都洛阳、西都长安、南都宛。唐代的三都指东都洛阳、北部晋阳和京都长安。
【两都】汉代指长安、洛阳。又叫“两京”。
【中国】现为中华人民共和国简称。但在古代文献中它是一个多义性的词组。从春秋战国至宋元明清，多用来泛指中原地区。大致范围是：黄河以南，长江以北，淮河以西，嘉峪关以东的地区。
【中华】上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带，故称“中华”，后常用来泛指中原地区。
【九州、神州】传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，州名分别为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中国的别称。一般地说，“九州”泛指中国。
【赤县】古人把中国称作“赤县神州”。
【中原】又称中土、中州。狭义的中原指今河南省一带，广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域。
【海内】古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。
【四海】参见“海内”条。指天下、全国。
【六合】上下和四方，泛指天下。
【八荒】四面八方遥远的地方，犹称“天下”。
【国】汉代诸侯王的封域，也是行政区。国的区域略大于郡，所以“郡国”连称。
【郡】古代的行政区域。秦统一天下设三十六郡，隋唐后州郡互称，明清称府。
【州】参见“郡”条。
【道】汉代在少数民族聚居区设道，这是一种行政特区，与县相当。唐代的道，先为监察区，后演变为行政区，是州以上一级行政单位。明清在省内设道，其中守道是小行政区，而巡道只有监察区性质。
【路】宋元时期行政区域，相当于现在的省。
【山水阴阳】古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。
【古称别称】如南京又称建康、金陵、江宁、白下。又如扬州称广陵、维扬。再如杭州称临安、武林，苏州称姑苏，福州称三山，成都称锦官城。
实用孔雀东南飞的文学常识（模板13篇）篇三
1、古希腊神话：《荷马史诗》(《伊利亚特》《奥德赛》)
2、古希伯莱神话：《圣经》(新旧约翰全书)
3、亚洲有古代阿拉伯民间故事集《天方夜谭》(又称《一千零一夜》)
1、散文
《理想国》(柏拉图)《诗学》(亚里士多德)
2、戏剧
《被缚的普罗米修斯》(埃斯库罗斯)
3、寓言
《伊索寓言》相传为一个名叫伊索的奴隶写的。
(《蚊子和狮子》《赫耳墨斯和雕像者》)
1、骑士文学
1、意大利人短篇小说家薄迦丘，著有《十日谈》
2、拉伯雷，法国人，著《巨人传》
3、塞万提斯，西班牙人,著《堂吉诃德》。
4、莎士比亚，英国的伟大的戏剧家。他写了三十多个剧种。其中的《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》为四大悲剧。《罗密欧与朱惠叶》《威尼斯商人》都长演不衰。
德国：歌德《浮士德》《少年维特之烦恼》席勒《阴谋与爱情》(剧本)
法国：孟德斯鸠《波斯人札记》卢梭《忏悔录》
英国：拜伦《唐璜》(诗体小说)笛福《鲁滨孙漂流记》雪莱《西风颂》(诗)《致云雀》
法国：雨果《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》福楼拜《包法利夫人》
美国：惠特曼《草叶集》(诗集)
斯汤达《红与黑》《法尼娜法尼尼》法
巴尔扎克《人间喜剧》《欧也妮葛朗台》法
莫泊桑《漂亮朋友》《羊脂球》《项链》法
狄更斯《双城记》《大卫科波菲尔》英
普希金《叶甫盖尼奥涅金》《上慰的女儿》俄
果戈理《死魂灵》《外套》《钦差大臣》俄
托尔斯泰《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》俄
契柯夫《第六病室》《套中人》《变色龙》俄
欧亨利《麦琪的礼物》《警察和赞美诗》美
马克吐温《汤姆索耶历险记》《竞选州长》美
欧仁鲍狄埃《国际歌》《铁匠的梦》《起义者》法
高尔基《海燕之歌》《母亲》《在人间》《童年》前苏联马雅可夫斯基《列宁》前苏联
奥斯林洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》前苏联
法捷耶夫《青年近军》《毁灭》前苏联
实用孔雀东南飞的文学常识（模板13篇）篇四
正月初一，亦称元日，有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神，能食百鬼。古人用桃木画二神像，悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语，后来演变成春联。王安石有《元日》诗："千门万户瞳曈日，总把新桃换旧符。"。
上元。
正月十五，亦称元宵、元夕、元夜。古代习俗在上元夜张灯为戏，所以又称灯节。宋朱淑真《生查子？元夕》："去年元夜时，花市灯如昼。"。
社日。
农家祭土地神的日子。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。社日这一天，乡邻们在土地庙集会，准备酒肉祭神，然后宴饮。王家《社日诗》"桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。"。
寒食。
清明前二日，即冬至后一百零五天，有时是一百零六天。相传起源于晋文公悼念介之推，介之推在绵上之山隐居，晋文公为逼他下山放火，他抱树而死。晋文公便下令这一天禁火寒食，以后演变为寒食节。每逢寒食节，人们要禁火三日。元镇《连昌宫词》："初过寒食一百六，店社无烟宫柳绿。"。
清明。
清明节的习俗主要是踏青和扫墓。杜牧有《清明》诗："清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。"。
上巳。
五月初五，又称"端阳"、"重五"，"端"是"初"的意思。据说屈原在五月初五投江，人们争渡去救屈原，后来演变成划龙舟的传统。人们还投粽子到江里，以保护屈原的遗体，又有了吃粽子的传统。唐以后端午成为大节日，朝廷有赏赐。杜甫有《端午日赐衣》："端午被恩荣。"。
七夕。
七月七日。民间传说此日夜间牛郎织女鹊桥相会，妇女们结彩楼，陈酒脯瓜果于庭中，以乞巧。和凝《宫词》："阑珊星斗缀朱光，七夕宫嫔乞巧忙。"。
中秋。
八月十五日。八月十五在秋季的正中，所以叫中秋。此时秋高气爽，月光最美，为赏月佳节。苏轼《水调歌头》："明月几时有，把酒问青天。"韦庄《送秀才归荆溪》："八月中秋月正圆，送君吟上木兰船。"。
重阳。
九月初九。又称重九。古人认为九是阳数，日月都逢九，称为重阳。古人认为此日带茱萸囊登山饮菊花酒可以免祸，于是便有了这一天登高饮酒的习惯。王维《九月九日忆山东兄弟》："遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。"。
腊日。
腊是祭祀名，岁末祭众神叫腊（所以十二月叫腊月）。古代十二月初八是腊日，村人击细腰鼓，作金刚力士来驱逐瘟疫。杜甫有《腊日》诗："腊日年年暖尚遥，今年腊日冻全消。"。
除夕。
一年最后一天的晚上。除是除旧布新。一年的最后一天叫"岁除"，那天晚上叫"除夕"。除夕人们往往通宵不眠，叫守岁。苏轼有《守岁》："儿童强不睡，相守夜欢哗。"。
实用孔雀东南飞的文学常识（模板13篇）篇五
三纲五常：三纲五常是中国封建社会的基本道德原则和规范。“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，“五常”即仁、义、礼、智、信。
三言二拍：。“三言”是指明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，“二拍”是指凌蒙初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。由于“三言”和“二拍”编著年代相近，内容形式类似，故后人常将其合并，称为“三言二拍”。
建安三曹：曹操、曹丕、曹植。
罗贯中《三国演义》、施耐庵《水浒传》、吴承恩《西游记》、曹雪芹《红楼梦》。
元代四大戏剧：
关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》。
莎士比亚四大悲剧：《哈姆莱特》、《李尔王》、《麦克白》、《奥赛罗》。
四书：《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》。
五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。
汉字六书：象形、指事、形声、会意、转注、假借。
竹林七贤：嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎。
八股文：破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股。
饮中八仙：李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂。
（要区别于传说中的八仙）。
扬州八怪：郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘。
唐宋古文八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
书法九势：落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒。
二十四史：
实用孔雀东南飞的文学常识（模板13篇）篇六
2.我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。
3.我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异
4.我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记
5.第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶
6.我国第一部浪漫主义神话小说：西游记
7.第一篇报告文学作品是：(夏衍)包身工
8.新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍.其作品是;龙须沟
9.先秦时期的两大显学是：儒墨
10.儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。
实用孔雀东南飞的文学常识（模板13篇）篇七
10.儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。
12.常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。
14.两篇《狂人日记的作者分别是：俄罗斯的果戈里我国的鲁迅。
15.世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛。
16.佛教三宝是：佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)。
17.三从四德中三从：未嫁从父既嫁从夫夫死从子。
四德：妇德妇言妇容妇功/品德辞令仪态女工。
18.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的.第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。
19.三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲夫为妻纲。
五常：仁义礼智信。
20.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑。
六婆：媒婆师婆(巫婆)牙婆虔婆药婆接生婆。
21.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神农。
五帝：黄帝颛琐帝喾尧舜。
22.三教九流：三教：儒道释。
九流：儒家道家阴阳法名墨纵横杂农。
23.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈;。
五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山。
24.三性：祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)。
25.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。
26.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。(修行方法之一)。
27.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)。
28.三省六部：三省：中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)。
六部：吏户礼兵刑工。
29.三苏：苏洵苏轼苏辙三军：上中下/左中右/海陆空。
30.三吴：吴郡吴兴会稽(丹阳)三国：魏蜀吴。
31.三秦：雍王(西)塞王(东)瞿王(陕西北)。
32.三楚：港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚。
33.三原色：红绿蓝。
34.三坟五典：三坟：伏羲神农黄帝。
五典：少昊颛顼高辛唐尧虞舜。
35.三体石经：尚书春秋左传/古文小篆汉隶三种字体书写。
36.新中国第一位获得'人民艺术家'称号的作家：老舍。其作品是：《龙须沟》。
37.第一位伟大的爱国诗人：屈原。
38.第一位女词人，亦称'一代词宗'：李清照。
39.第一位田园诗人：东晋，陶渊明。
40.文章西汉两司马：司马迁.司马相如。
41.乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝。
42.先秦时期的两大显学是：儒墨。
43.儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。
45.常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。
47.两篇《狂人日记》的作者分别是：俄罗斯的果戈里我国的鲁迅。
48.世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛。
49.二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初)。
50.江南三大古楼：湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁。
51.岁寒三友：松竹梅。
52.三辅：左冯翊右扶风京兆尹。
53.科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名(解元，会元，状元)。
54.殿试三鼎甲：状元榜眼探花。
55.中国三大国粹：京剧中医中国画。
56.三言：喻世明言警世通言醒世恒言(冯梦龙)。
57.儒家经典三礼：周礼仪礼礼记。
58.三吏：新安吏石壕吏潼关吏。
59.三别：新婚别垂老别无家别。
60.佛教三宝是：佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)。
61.茅盾'蚀'三部曲：幻灭动摇追求。
62.农村三部曲：春蚕秋收残冬。
63.三不朽：立德立功立言。
64.《春秋》三传：《左传》《公羊传》《谷梁传》。
65.三王：夏禹商汤周公。
66.三山：蓬莱方丈瀛洲。
67.郭沫若'女神'三部曲：女神之再生湘果棠棣之花。
68.巴金'爱情'三部曲：雷电雨'激流'三部曲：家春秋。
69.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道。
70.三代：夏商周。
71.李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧。
72.中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若。
73.史学双璧：史记资治通鉴。
74.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。
75.三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲夫为妻纲五常：仁义礼智信。
76.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑六婆：媒婆师婆(巫婆)牙婆虔婆药婆接生婆。
77.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神农五帝：黄帝颛琐帝喾尧舜。
78.三教九流：三教：儒道释九流：儒家道家阴阳法名墨纵横杂农。
79.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈。
五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山。
80.三性：祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)。
81.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。
82.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。(修行方法之一)。
83.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)。
85.三军：上中下左中右海陆空。
86.三苏：苏洵苏轼苏辙。
87.三吴：吴郡吴兴会稽(丹阳)三国：魏蜀吴。
88.三秦：雍王(西)塞王(东)瞿王(陕西北)。
89.三楚：港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚。
90.三坟五典：三坟：伏羲神农黄帝五典：少昊颛顼高辛唐尧虞舜。
91.三曹：曹操曹丕曹植--我国古代建安文学的代表。
92.三公：周时，司马司徒司空西汉，丞相太尉御史大夫清明，太师太傅太保。
93.三教：儒释道。
94.三体石经：尚书春秋左传古文小篆汉隶三种字体书写。
实用孔雀东南飞的文学常识（模板13篇）篇八
1、《题西林壁》苏轼(宋)。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。(观察的角度不同，观察的效果也不相同)。
2、《游山西村》陆游(宋)。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
3、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白(唐)。
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
4、《送元二使安西》王维(唐)。
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
5、过故人庄孟浩然(唐)。
古人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山过外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
该诗描写了山村风光，以及朋友的欢聚场面，表现了诗人恬淡闲适的心境和在农村生活的情趣。
古代名句。
1、有志者事竟成。《后汉书》这句名言告诉我们如何做人。(意思是有志气的人只要坚持不懈，事情终究会取得成功。)。
2、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。(刘备)(意思是说好事再小也要去做，但坏事再小也不能去做。)。
3、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。(韩愈)(意思是说学业的精深，在于勤奋刻苦，学业的荒废，在于嬉戏游乐;道德行为的成功在于深思熟虑，败毁在因循苟且。)。
4、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。(陶渊明)这句名言告诉我们要珍惜时间。(感叹时间一去不复返，勉励人们应抓紧时间做有意义的事情。)。
探索科学的名人名言。
1、没有大胆的猜测就做不出伟大的发现。(牛顿)。
2、在新的科学宫里，胜利属于新型的勇敢的人，他们有大胆的科学幻想，心里燃烧着探求新事物的热情。(阿?费尔斯曼)。
3、既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧。(郭沫若)。
实用孔雀东南飞的文学常识（模板13篇）篇九
在学到某作家的又一作品时，一定要联及以前学过的他的作品，并尽最大可能把他的生平、作品内容搞得清楚明白、了然于心。比如学到柳宗元的《捕蛇者说》，首先要把柳宗元的生平、作品弄懂吃透，然后联及唐宋八大家另外七人的具体所指，再联及已学过的《马说》、《爱莲说》的'情况(作者、作品主旨)，最后联及文体知识“说”。知道“说”是一种文体，属寓言性杂文…… 这样，学一而联二、联三…… 文学常识便越联越多，也越联越熟。
不论人教版还是各省版教材，所选名家名作的数量都比较多。我们可把某一名家的作品作为“点”，再由这一“点”扩展到这个名家入选初中课本所有作品这个“面”。比如古代的李白、杜甫、白居易、柳宗元、苏轼等;现代的如鲁迅、郭沫若、矛盾等;外国的如高尔基、莫泊桑、布封等。分别将这些作家的作品逐一归纳，弄清文体，了解写作时间、背景，掌握作品中的人物、写作技法等等。例如鲁迅的作品，入选初中课本的有《风筝》《阿长与山海经》《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《雪》《故乡》《孔乙己》等，我们首先要掌握鲁迅生平这个“点”，然后知晓其作品集、各作品集的命名方式、这篇作品出自哪个集子、是什么体裁、作品中的主要人物是谁、使用什么样的技法刻画人物、表现主题。这样，由点扩展到面，记忆起来就比较方便，效率也比零散记忆高得多。
就是从纵向的角度去梳理和记忆文学常识。比如以文学史为线，就从先秦、两汉开始，到魏晋、唐宋、元明清、近代、现代、当代，一步步梳理;若以文体发展史为线，就从《诗经》开始，到先秦诸子及历史散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说进行梳理。然后，再把这条“线”中每一时期内的重要作家、作品或文体、技法分门别类地归纳出来。整理后的文学常识，就像一串凹凸有致、色彩诱人的冰糖葫芦，“条”分明，“块”清楚。记忆时，纵向有线可循，扩展的横向内容也一目了然。
就是把同一属性的文学常识搜集在一起，找出它们的异同，并据其异同进行组合，做到“文”以类聚。比如古代一些作家诗文集的命名方式就可使用此法。大家可以这样排列组合：
用官职命名的作品集有：《杜工部集》……
用自号命名的有：《苏东坡全集》……
用书斋名命名的有：《七录斋集》……
用帝王年号命名的有：《嘉祐集》……
实用孔雀东南飞的文学常识（模板13篇）篇十
公务员考试常识判断主要测查报考者应知应会的基本知识以及运用这些知识分析判断的基本能力，重点测查对国情社情的了解程度、综合管理基本素质等，涉及政治、经济、法律、历史、文化、地理、环境、自然、科技等方面。了解公务员成绩计算方法，可以让你做到心中有数，高效备考。公务员行测题库帮助您刷题刷出经验来！
注重知识储备、了解生活及社会知识对于参加公务员考试的考生来说是很必要的，这也可以夯实基础、稳步提高。现在距离2016国家公务员考试还有一段时间，此时大家进行知识积累是非常有利的，专家建议大家从现在开始积累一些常识内容。
类比推理是公务员考试中涉及知识面较广、技巧性较强的一类题目，这几年考试中都会有所涉及，并且也是常识判断部分的重点内容，今天就中国文学历史常识做一个简要总结：
1、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合称“三曹”。
2、“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句，表现了英雄人物老当益壮的胸怀。
3、蔡琰，字文姬，是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治的动乱所造成的人民疾苦。
4、阮籍是正始时期文学成就最高的作家，有五言诗八十二首，总名为《咏怀诗》。
5、陶渊明，东晋(公元317---420年)大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景，被人们称为“田园诗人”。
6、陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度，诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。
7、抒情长诗《西洲曲》代表了南朝(公元420——589年)民歌在艺术发展上的最高成就。
8、“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北方大草原的风光。
9、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。
10、南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。
11、干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。
12、刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文，生动活泼，文笔简洁。
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13、《文心雕龙》是一部评论文学的著作，对后代文学评论有很大的影响。
14、锺嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作，对后代诗歌评论有很大的影响。
15、唐代(公元618——907年)的诗歌、散文和小说都十分发达，尤其是唐诗的成就最高。
16、唐代出现了很多的伟大诗人，象李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。
17、唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。
18、唐代诗歌发展一般分成四个阶段：初唐、盛唐、中唐、晚唐。
19、流传到今天的唐诗有5万多首，是这以前诗歌总和的两三倍。
20、唐代诗歌分古体和近体。古体句数不限，每句的平仄也较自由。近体分律诗、绝句两种。律诗格律较严，每首四联八句，中间要对仗。律诗、绝句平仄都有规定。古体、近体都有五言、七言之分。
专家建议各位考生对以上知识进行认真积累与背诵，希望对大家进行文学常识的积累有帮助。公务员考试培训与辅导专家提醒您，备考有计划，才能在公考大战中拔得头筹！公务员考试题库系统邀请您一同刷题！
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1、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合称“三曹”。
2、“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句，表现了英雄人物老当益壮的胸怀。
3、蔡琰，字文姬，是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治的动乱所造成的人民疾苦。
4、阮籍是正始时期文学成就最高的作家，有五言诗八十二首，总名为《咏怀诗》。
5、陶渊明，东晋(公元317---420年)大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景，被人们称为“田园诗人”。
6、陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度，诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。
7、抒情长诗《西洲曲》代表了南朝(公元420——589年)民歌在艺术发展上的最高成就。
8、“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北方大草原的风光。
9、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。
10、南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。
11、干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。
12、刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文，生动活泼，文笔简洁。
13、《文心雕龙》是一部评论文学的著作，对后代文学评论有很大的影响。
14、锺嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作，对后代诗歌评论有很大的影响。
15、唐代(公元618——907年)的诗歌、散文和小说都十分发达，尤其是唐诗的成就最高。
16、唐代出现了很多的伟大诗人，象李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。
17、唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。
18、唐代诗歌发展一般分成四个阶段：初唐、盛唐、中唐、晚唐。
19、流传到今天的唐诗有5万多首，是这以前诗歌总和的两三倍。
20、唐代诗歌分古体和近体。古体句数不限，每句的平仄也较自由。近体分律诗、绝句两种。律诗格律较严，每首四联八句，中间要对仗。律诗、绝句平仄都有规定。古体、近体都有五言、七言之分。
1.下列文学常识的表述不正确的是( )。
a.亚里士多德的文艺理论著作是《诗学》
b.古希腊悲剧三大诗人是：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯
c.莫里哀是十七世纪法国最重要的喜剧作家
d.歌德是法国著名作家，代表作是《浮士德》
2.下面诗词搭配正确的是( )。
a.随风潜入夜，润物细无声——《春夜喜雨》李白
b.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——《晓出净慈寺送林子方》杨万里
c.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花——《菊花》陶渊明
d.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶——《凉州词》王昌龄
3.下列有关文学常识的表述不正确的是( )。
a.“骚体”又称“楚辞体”，得名于屈原的“离骚”，特点之一是多用“兮”字
b.散曲包括套曲和杂剧，是盛行于元代的一种曲子形式，形式比较自由
c.《白洋淀纪事》是孙犁最负盛名和最能代表他创作风格的一部作品集
d.惠特曼是美国伟大诗人，他的诗对我国五四以来的诗影响很大
4.初唐四杰指的是以下哪四个人?( )
a.王之涣、杨炯、卢照邻、李贺
b.王之涣、李贺、孟浩然、王维
c.王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
d.王勃、李贺、高适、岑参
5.下列关于诸子百家的代表人物，阐述错误的是( )。
a.儒家的`代表人物是孔子、孟子、荀子
b.道家的代表人物是老子、庄子
c.法家的代表人物是墨子、商鞅
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d.兵家的代表人物是孙武
6.以下说法完全正确的是( )。
7.以下说法不正确的是( )。
a.顾拜旦被誉为“现代奥林匹克之父”
b.邓稼先被称为我国的“两弹元勋”
c.林则徐是近代史上睁眼看世界的第一人
d.关汉卿与马致远、郑光祖、汤显祖并称为“元曲四大家”
8.下列有关文学常识的表述不正确的是( )。
b.我国古典小说中真正地吸收史传文学写人艺术经验的第一部作品是《水浒传》
c.《金瓶梅》开辟了一条写平凡人生活的道路，显示了现实主义文学的长足发展
9.宋代名人范仲淹《岳阳楼记》中，脍炙人口的话是( )。
a.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色
b.世事洞明皆学问，人情练达即文章
c.匹夫而为万世师，一言而为天下法
d.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
10.“三部曲”泛指三部内容各自独立，但又有一定联贯性的文学作品。《幻灭》、《动摇》、《追求》是( )。
a.茅盾的《蚀》三部曲
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b.巴金的“激流三部曲”
c.郭沫若的自传体三部曲
d.郭小川的长诗《》三部曲
参考答案
1.【答案】d。中公解析：歌德是德国重要剧作家、诗人、思想家。
2.【答案】b。中公解析：a项中《春夜喜雨》的作者是杜甫。c项中《菊花》的作者是元稹而不是陶渊明。d项出自王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》而不是《凉州词》。故b项为正确搭配。
3.【答案】b。中公解析：元曲的种属关系应该是：元曲，包括散曲和杂剧;散曲，包括小令和套曲。b项不正确。
4.【答案】c。中公解析：初唐四杰是初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。《旧唐书·杨炯传》说：“杨炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文诗齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为‘四杰’。”故答案选c。
5.【答案】c。中公解析：墨子是墨家的代表人物。故选c。
6.【答案】d。解析：a项《周，你在哪里》是抒情诗。b项《藤野先生》选自《朝花夕拾》。c项马克·吐温是美国人。
7.【答案】d。中公解析：关汉卿与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。
8.【答案】a。中公解析：《国语》长于记言而不长于记事;《左传》以记事为主，兼载言论。
9.【答案】d。中公解析：a项出自唐朝王勃的《滕王阁序》;b项出自清朝曹雪芹的《红楼梦》;c项出自宋朝苏轼的《潮州韩文公庙碑》;d项出自范仲淹的《岳阳楼记》。
10.【答案】a。中公解析：《幻灭》、《动摇》、《追求》是茅盾的《蚀》三部曲。 公务员考试培训与辅导专家提醒您，备考有计划，才能在公考大战中拔得头筹！公务员考试题库系统邀请您一同刷题！
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1、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合称“三曹”。
2、“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句，表现了英雄人物老当益壮的胸怀。
3、蔡琰，字文姬，是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治的动乱所造成的人民疾苦。
4、阮籍是正始时期文学成就最高的作家，有五言诗八十二首，总名为《咏怀诗》。
5、陶渊明，东晋(公元317---420年)大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景，被人们称为“田园诗人”。
6、陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度，诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。
7、抒情长诗《西洲曲》代表了南朝(公元420——589年)民歌在艺术发展上的最高成就。
8、“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北方大草原的风光。
9、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。
10、南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。
11、干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。
12、刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文，生动活泼，文笔简洁。
13、《文心雕龙》是一部评论文学的著作，对后代文学评论有很大的影响。
14、锺嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作，对后代诗歌评论有很大的影响。
15、唐代(公元618——907年)的诗歌、散文和小说都十分发达，尤其是唐诗的成就最高。
16、唐代出现了很多的伟大诗人，象李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。
17、唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。
18、唐代诗歌发展一般分成四个阶段：初唐、盛唐、中唐、晚唐。
19、流传到今天的唐诗有5万多首，是这以前诗歌总和的两三倍。
20、唐代诗歌分古体和近体。古体句数不限，每句的平仄也较自由。近体分律诗、绝句两种。律诗格律较严，每首四联八句，中间要对仗。律诗、绝句平仄都有规定。古体、近体都有五言、七言之分。
实用孔雀东南飞的文学常识（模板13篇）篇十一
8、 泰山四大奇观：旭日东升 晚霞反照 黄河金带 云海玉盘
9、 中国四大名楼;岳阳楼 黄鹤楼 腾王阁 太白楼
10、 四大古典小说：《三国演义》 水浒传 西游记 红楼梦
11、 四大谴责小说：官场现形记(李宝嘉) 二年目睹之怪现状(吴研人) 老残游记(刘鄂) 孽海花(曾朴)
12、 民间四大传说：牛郎织女 孟姜女寻夫 梁山伯与祝英台 白蛇与许仙
13、 古代四美女：西施(沉鱼) 王昭君(落雁)貂禅(闭月) 杨玉环(羞花)
14、 古代四美：音乐 珍味 文章 言谈/ / 良晨 美景 赏心 乐事
15、 苏门四学士：黄庭坚 秦观 曾补之 张来
16、 四史：史记 汉书 君汉书 三国志
17、 历史上四大书院：庐山白鹿洞 长沙岳麓 衡阳石鼓
18、 商丘应天府
19、 古代祥瑞四灵：龙 凤 麒麟 龟
20、 宋中兴四诗人：陆游 杨万里 范大成 尤袤
21、 科考四级及录取者称谓：院试-秀才 乡试-举人 会试-贡生 殿士-进士
22、 千古文章四大家：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼
23、 有很高史学和文学价值的三史：史记 汉书 后汉书
24、 三班父子：班彪 班固 班昭
25、 三书指：魏书 蜀书 吴书 后人将其合为一本称三国志。
26、 左思的三都赋指：蜀都赋(成都) 吴都赋(南京) 魏都赋(邺)
27、 南朝三谢：谢灵运 谢惠连 谢眺
28、 三瘦词人指：李清照 三个名句是：
29、 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
30、 知否，知否?应是肥红瘦。
31、 新来瘦，非千病酒，不是悲秋。
32、 旧书塾使用的三种教本简称为三百千指：三字经 百家姓 千字文
33、 郑板桥(郑燮)的三绝指：绘画 诗作 书法
34、 鲁迅的三部短篇小说集：《呐喊》 《彷徨》 《故事新编》
35、 我国当代文学史上的三大散文作家是：刘白羽 杨朔 秦牧
36、 高尔其的自传体三部曲是：《童年》 《在人间》 《我的大学》
37、 世界作品中三大吝啬鬼指：老葛朗台 夏洛克 泼留希金
38、 老舍小说《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》 《偷生 》 《饥荒》
41、 元末明初吴中四杰：高启 杨基 张羽 徐贲
42、 元杂剧的四大爱情剧：《荆钗记》 《白兔记》 《拜月亭》 《杀狗记》
实用孔雀东南飞的文学常识（模板13篇）篇十二
内容涉及面较广泛。一是文体知识：记叙文(要素、人称、顺序、中心、详略)，说明文(对象、特征、顺序、方法)，议论文(论点、论据、论证)，应用文(书信、电报、规则、计划、总结)等常识。二是文学常识：基本课文涉及的重要作家和作品，还有小说、散文、诗歌、戏剧的常识，还有教材中交代的主要文化知识，日常生活经常用到的一些文化常识。
（一）小说散文诗歌戏剧常识
1、小说：是一种通过人物,情节和环境的具体描写来反映现实升活的文学体裁。
2、散文的含义和特征
散文有广义和狭义之分。广义的散文通常指除诗歌、小说、戏剧、曲艺等以外的其他所有文章。狭义的散文是指同诗歌、小说、戏剧相并列的一种文章体裁。近年来，杂文、报告文学、回忆录等已从散文中分离出来，成为新的文学体裁，散文这一概念的外延逐步缩小。这里所说的散文就是狭义范围内的散文。
根据散文的表现内容和表达方式，散文一般可以分为三类：记叙性散文、抒情性散文和议论性散文，当然也有将记叙、抒情和议论融为一体的。
散文作为一种独立的文体样式，有以下特征：
（1）取材广泛 散文的题材包罗万象，大千世界中具有认识意义、思想价值、美学意蕴的人、事、物、景，都能成为散文的题材范围。散文的这一特点使它能够迅速地表达作者的生活感受。
（2）形散神聚
形散神聚又叫形散神不散，是大多数散文的基本的特征。形散指取材广泛、形式自由、手法灵活、思路开阔，从内容到形式要散得开。神聚指文章整体结构严谨，材料层次井然，有统一的主题。散文贵散，但要散而不乱，思路清晰，首尾一贯，做到撒得开，收得拢。
(3)形式自由
散文无定体，笔法无定格，凡写人、叙事、议论、抒情，兴之所至，挥洒自如，涉笔成趣。这使得散文形式自由灵活，多种多样，随笔、游记、札记、访问记都是散文家族的成员。只要能很好地表现内容，在形式上是不受任何限制的。
(4)富有文采
好的散文总是和优美凝练的语言联系在一起的，讲究对语言美的追求。一般来说，散文的语言应当简洁、凝练、自然、优美。在遣词造句上，讲究朴实而不贫乏，华丽而不做作，丰富而不堆砌。既追求文采斐然，又蔚为天然，使读者看不出雕琢的痕迹。
(5)情真意切
散文和诗歌一样，侧重于抒发情感，表达情志。散文之所以能产生一种迷人的艺术魅力，就在于作者在散文中所精心描绘的诗情画意和自然流露的真情实感。散文中的情贵真、贵深、贵实，忌假、忌浅、忌浮。要为情造文，不要为文造情。只有真情实感才能打动读者。
3、戏剧
戏剧是一种综合的舞台艺术，它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。
戏剧的种类很多。根据表演形式的不同可以分为话剧、歌剧、舞剧、戏曲等。话剧以对话为主，如《雷电领》；歌剧以歌唱为主，如《白毛女》、《图兰朵》；舞剧以舞蹈为主，如《丝路花雨》；戏曲是我国传统的戏剧形式，包括昆曲、京剧和各种地方戏，以歌唱、舞蹈为主要表演手段。根据剧情的繁简和结构的不同，戏剧又可分为多幕剧和独幕剧。根据题材所反映的时代的不同，戏剧可分为历史剧和现代剧。另外，根据矛盾冲突性质和表现手法的不同，戏剧还可以分为喜剧、悲剧和正剧。正剧兼有悲剧和喜剧的因素，在古今中外的戏剧作品中占的比重最大。
剧本是舞台演出的依据和基础，是戏剧的主要组成部分，直接决定着戏剧的思想性和艺术性。剧本一般有以下几个特点：
（1）有尖锐的矛盾冲突即戏剧冲突。戏剧冲突展现人物性格特点，推动剧情的发展，揭示作品的主题。戏剧冲突的发展变化过程就构成了剧本的情节结构。剧本的`情节结构，一般可分为开端、发展、高潮和结局四部分，有的多幕剧还有序幕和尾声。
（2）主要运用人物语言（对话、唱词、独白、旁白）、动作塑造人物形象。人物语言、动作高度个性化，符合各自身份和性格特点。
（3）适合舞台演出。人物、事件、时间、地点高度集中，人物不能太多，事件不能纷繁，场景不能过多地变换。
（4）有舞台说明。舞台说明写在每一幕（或场）的开端、结尾和对话中间，内容包括人物、时间、地点、服装、道具、布景以及人物的表情、动作、上下场等。
4、诗歌
诗歌，是一切文学作品的开路先锋。是具有强烈的感情色彩，最凝练、形象地反映生活，富于想象，构思精巧，有一定的节奏、韵律，常根据节奏和音顿分行排列的一种文学体裁。诗歌作为一种独特的文学体裁，不仅由于它在内容上是用高度精练的语言来抒发丰富的思想感情，而且在于它的表现形式既有别于其他一切文体，同时又随着时代的前进而不断发展、变化：从原始歌谣的不定型，发展到四言、五言、七言诗基本定型，又发展到宋、元的词和曲，以至于今天的新体诗。在几千年的历史长河中，这种发展变化是相当大的，是很值得我们注意的。
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（1）乐府
乐府原指朝廷所设置的音乐机构。它的任务，一是将文人歌功颂德的诗歌制成曲谱，制作、演奏新的歌舞新的歌舞；二是采集民间歌谣，陪上音乐演唱；三是训练演奏人员和歌手。以供郊祀、饮宴、游观娱乐的需要。后来，把乐府机构所采集、创作的歌辞，统称为乐府诗，或简称为乐府。这样一来，乐府一词就由专业机关而变成诗歌的名称了。最早的乐府诗是配乐歌唱的，后来文人仿照这种体裁创作的乐府诗，不管配不配乐，都一律称之为乐府。
（2）歌行
歌行是古体诗的一种。汉魏南北朝乐府诗多用歌、行、曲、引、叹、吟、怨、弄、操等，其中以用歌、行为最多，逐渐合称为一种诗体名。其音节、格律一般比较自由，形式常采用五言、七言、杂言等古体，篇幅长短不一。
（3）古体诗
古体诗有两种含义。一指诗体名，也称为古诗、古风。与唐以后兴起的近体诗（格律诗）相对应。其表现形式有三言、四言、五言、六言、七言及杂言多种，且不讲究对仗、平仄等格律，用韵也较为自由且可换韵。在多种体式中，以五言、七言为多。二是对于古体诗歌的泛称。又，南北朝时称汉魏无名氏的诗为古诗。
（4）近体诗
近体诗也称今体诗、律诗。是唐代以后的律诗和绝句的通称。近体诗篇有定句，句有定字，讲究平仄，双句压韵，首句可压可不压（五言仄起式首句不用韵）。律诗除首联尾联外,中间两联(颔联、颈联)还要求对仗。今体诗一名是唐人为区别以前的诗体而采用的说法，为后人沿用，现代则多称为格律诗。
（5）四言诗
四言诗指全篇每句四字或以四字为主的诗体。四言诗在殷商时代形成，是我国古代诗歌总最早形成的诗体。四言诗（这里主要就《诗经》而言）在我国的诗歌发展史上有其特殊功绩。除了语言的准确精练而外，赋、比、兴的运用，开创了我国诗歌形象思维的先河。东汉以后，文繁而意少的四言诗逐渐衰微，为民间新兴的杂言、五言诗所取代。
（6）律诗
律诗是一种每首八句、中间两联必须对仗的格律非常严谨的诗。它在南北朝时代就已经开始出现，到唐代初期基本发展成熟，盛唐以后是它的黄金时代。律诗分五言律诗（简称五律）、七言律诗（简称七律）和排律（或长律）三种。此外，还有少量的三韵小律和六言律诗。律诗的格律非常严谨，在每首的字数、句数、压韵、平仄、对仗各方面都有严格的规定。这些规定可以归纳如下：1、每首限定八句。2、限定用平声韵，而且必须一韵到底，中间不能换韵。3、每句的句式、平仄都有规定，而且讲究粘对。4、每首必须用对仗。
（7）绝句
绝句是律诗的一种。每首四句，等于律诗的一半，所以也称截句、断句。基本格式仅为四句，绝句有五言、六言、七言等几种，六绝较为少见。绝句分古绝和律绝两大类。其中不讲平仄、连对，压韵又可平可仄的，叫古绝；讲究平仄、连对并压平声韵的，叫律绝。
（8）五言诗
五言诗是由五字句构成诗篇的一种诗体。五言诗是在民谣和乐府民歌的影响下产生和发展起来的。它从汉代形成一直到近代，在我国古典诗歌创作中，一直是主要的表现形式之一。五言诗既能反映复杂纷繁的社会生活，又能流漓酣畅地抒发诗人复杂的思想感情，而且节奏鲜明，音韵铿锵。五言诗可分为五言古诗、五言律诗、五言绝句等形式。
（9）七言诗
七言诗是全篇每句七字或以七字为主的一种诗体。它同五言诗一样起源于民间。现存最早的文人七言之作，是东汉张衡的《四愁诗》和魏晋曹丕的《燕歌行》。此后经南北朝时期的发展，到唐代初期成熟，终于在诗坛上确立了与五言诗抗衡的地位，成为我国古代诗歌中的主要形式之一。可分为古诗、七言律诗、七言绝句等。
（10）杂言诗
杂言诗也是古风的一种，具有古风的一切特点，跟五古、七古惟一不同之处就是一个杂字。说它杂，主要表现在句式上，其次表现在用韵上。杂言诗的最大优点是可以随着诗人思想感情的奔放而无所拘束地纵情放歌。它可以一韵到底，也可以随意换韵；它的句式可以毫无限制，可以时而三言、四言、时而五言、六言、七言；句子长的可达十字以上，全篇短的可以只有四句，长的可以长到数十句乃至百句以上。正因其杂，所以有时还允许夹用少数散文式的句子。杂言诗不论表现形式多杂（但多数还是以七言句为主），在古代诗歌分类上都把它归入七言古风这一大类，即使全篇只有一个七言句。
（11）词
词，诗歌的一种。是伴随新兴音乐而产生的一种新诗体，起源于隋唐，盛行于两宋。从词的句式来说，称为长短句。词之所以采用长短不一的句式，是出于音乐上的要求。词有词牌，就是填词时所依据的词牌，词牌对声与韵以及句式与结构有明确规定与严格要求，故有填词之说。依照每首词的字数多少，通常把词分为三类，即小令、中调和长调。由于词调不同，它可分为：单调、双调、三叠、四叠四种不同形式。
（12）小令
小令又称叶儿，是散曲中产生最早的一种体式。就其表现形式而言，小令是单支的曲子，很像一首句式参差的小诗，更近似于词。小令主要是从民间的词调和小曲变化而来的，其中也有少数脱胎于诗词。它以句式长短不齐而与诗（尤其是近体）迥然不同。与词相比较，则有同有异。主要特点有：用韵比词更密、平仄比诗词更严、通首只有一段、可以另加衬字，这是小令与诗词不同的更显著之点。以字数多少来划分，58字以内为小令，其体式短小精悍，便于使用，所以在元代散曲中，无论从数量还是质量上看，它都占据只要地位。
（13）中调
中调：自《草堂诗余》按词的字数多少为词分类以后，词家通常把59至90字的词调称为中调。因为中调的字数介于小令和长调之间，所以得名。如《蝶恋花》、《渔家傲》等词调。
（14）长调
长调即长词。自《草堂诗余》以91字以上的词调为长调后，一直为后人所沿用。如两段的《满江红》、《水调歌头》和三段的《兰陵王》、四段的《莺啼序》等词调，都称为长调。
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（一）分类法。即把众多的作家、作品分成古代、现代、外国三方面进行归纳整理。
（二）网络法。即对一个作家来说，将其名字--篇名--名句，形成一个知识网，对作品多的作家(课文中出现的)可将其作品罗列，涉及到文学常识方面的知识点加以归纳。
（三）表格法。即对一大类作家、作品列表对照。如中国古代作家、作品，可按年代先后列表简记其姓名(字号)、朝代、集名、篇名、佳句这三各种方法要相互配合使用。
近几年的中考题，考查范围较广泛，要求按时代了解我国古代、现代文学中的作家、作品，按国籍了解外国的著名作家及其代表作品，熟悉基本篇目文学作品中的主要人物和作品出处及评价，掌握记叙文、议论文、说明文的基本特点和要求，掌握小说、散文、诗歌、戏剧的一般体裁常识的阅读要求，掌握应用文的特点和写作格式，以及常见常用的文化知识。而此部分内容主要靠识记，题型以选择、判断为主。
要掌握好文学常识，要做到能抓住主要内容，识记完整准确，经常复习，同遗忘做斗争。
实用孔雀东南飞的文学常识（模板13篇）篇十三
一、知识要点复习：
散文。
诗歌戏剧的常识，还有教材中交代的主要文化知识，日常生活经常用到的一些文化常识。
（一）小说散文诗歌戏剧常识。
1、小说：是一种通过人物,情节和环境的具体描写来反映现实升活的文学体裁。
2、散文的含义和特征。
散文有广义和狭义之分。广义的散文通常指除诗歌、小说、戏剧、曲艺等以外的其他所有文章。狭义的散文是指同诗歌、小说、戏剧相并列的一种文章体裁。近年来，杂文、报告文学、回忆录等已从散文中分离出来，成为新的文学体裁，散文这一概念的外延逐步缩小。这里所说的散文就是狭义范围内的散文。
根据散文的表现内容和表达方式，散文一般可以分为三类：记叙性散文、抒情性散文和议论性散文，当然也有将记叙、抒情和议论融为一体的。
散文作为一种独立的文体样式，有以下特征：
（1）取材广泛散文的题材包罗万象，大千世界中具有认识意义、思想价值、美学意蕴的人、事、物、景，都能成为散文的题材范围。散文的这一特点使它能够迅速地表达作者的生活感受。
（2）形散神聚。
形散神聚又叫形散神不散，是大多数散文的基本的特征。形散指取材广泛、形式自由、手法灵活、思路开阔，从内容到形式要散得开。神聚指文章整体结构严谨，材料层次井然，有统一的主题。散文贵“散”，但要散而不乱，思路清晰，首尾一贯，做到撒得开，收得拢。
(3)形式自由。
散文无定体，笔法无定格，凡写人、叙事、议论、抒情，兴之所至，挥洒自如，涉笔成趣。这使得散文形式自由灵活，多种多样，随笔、游记、札记、访问记……都是散文家族的成员。只要能很好地表现内容，在形式上是不受任何限制的。
(4)富有文采。
好的散文总是和优美凝练的语言联系在一起的，讲究对语言美的追求。一般来说，散文的语言应当简洁、凝练、自然、优美。在遣词。
造句。
上，讲究朴实而不贫乏，华丽而不做作，丰富而不堆砌。既追求文采斐然，又蔚为天然，使读者看不出雕琢的痕迹。
(5)情真意切。
散文和诗歌一样，侧重于抒发情感，表达情志。散文之所以能产生一种迷人的艺术魅力，就在于作者在散文中所精心描绘的诗情画意和自然流露的真情实感。散文中的情贵真、贵深、贵实，忌假、忌浅、忌浮。要为情造文，不要为文造情。只有真情实感才能打动读者。
3、戏剧。
戏剧是一种综合的舞台艺术，它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。
戏剧的种类很多。根据表演形式的不同可以分为话剧、歌剧、舞剧、戏曲等。话剧以对话为主，如《雷电领》；歌剧以歌唱为主，如《白毛女》、《图兰朵》；舞剧以舞蹈为主，如《丝路花雨》；戏曲是我国传统的戏剧形式，包括昆曲、京剧和各种地方戏，以歌唱、舞蹈为主要表演手段。根据剧情的繁简和结构的不同，戏剧又可分为多幕剧和独幕剧。根据题材所反映的时代的不同，戏剧可分为历史剧和现代剧。另外，根据矛盾冲突性质和表现手法的不同，戏剧还可以分为喜剧、悲剧和正剧。正剧兼有悲剧和喜剧的因素，在古今中外的戏剧作品中占的比重最大。
剧本是舞台演出的依据和基础，是戏剧的主要组成部分，直接决定着戏剧的思想性和艺术性。剧本一般有以下几个特点：
（1）有尖锐的矛盾冲突即戏剧冲突。戏剧冲突展现人物性格特点，推动剧情的发展，揭示作品的主题。戏剧冲突的发展变化过程就构成了剧本的情节结构。剧本的情节结构，一般可分为开端、发展、高潮和结局四部分，有的多幕剧还有序幕和尾声。
（2）主要运用人物语言（对话、唱词、独白、旁白）、动作塑造人物形象。人物语言、动作高度个性化，符合各自身份和性格特点。
（3）适合舞台演出。人物、事件、时间、地点高度集中，人物不能太多，事件不能纷繁，场景不能过多地变换。
（4）有舞台说明。舞台说明写在每一幕（或场）的开端、结尾和对话中间，内容包括人物、时间、地点、服装、道具、布景以及人物的表情、动作、上下场等。
4、诗歌。
诗歌，是一切文学作品的开路先锋。是具有强烈的感情色彩，最凝练、形象地反映生活，富于想象，构思精巧，有一定的节奏、韵律，常根据节奏和音顿分行排列的一种文学体裁。诗歌作为一种独特的文学体裁，不仅由于它在内容上是用高度精练的语言来抒发丰富的思想感情，而且在于它的表现形式既有别于其他一切文体，同时又随着时代的前进而不断发展、变化：从原始歌谣的不定型，发展到四言、五言、七言诗基本定型，又发展到宋、元的词和曲，以至于今天的新体诗。在几千年的历史长河中，这种发展变化是相当大的，是很值得我们注意的。
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（1）乐府。
乐府原指朝廷所设置的音乐机构。它的任务，一是将文人歌功颂德的诗歌制成曲谱，制作、演奏新的歌舞新的歌舞；二是采集民间歌谣，陪上音乐演唱；三是训练演奏人员和歌手。以供郊祀、饮宴、游观娱乐的需要。后来，把乐府机构所采集、创作的歌辞，统称为“乐府诗”，或简称为“乐府”。这样一来，“乐府”一词就由专业机关而变成诗歌的名称了。最早的乐府诗是配乐歌唱的，后来文人仿照这种体裁创作的乐府诗，不管配不配乐，都一律称之为“乐府”。
（2）歌行。
歌行是古体诗的一种。汉魏南北朝乐府诗多用歌、行、曲、引、叹、吟、怨、弄、操等，其中以用“歌”、“行”为最多，逐渐合称为一种诗体名。其音节、格律一般比较自由，形式常采用五言、七言、杂言等古体，篇幅长短不一。
（3）古体诗。
古体诗有两种含义。一指诗体名，也称为古诗、古风。与唐以后兴起的近体诗（格律诗）相对应。其表现形式有三言、四言、五言、六言、七言及杂言多种，且不讲究对仗、平仄等格律，用韵也较为自由且可换韵。在多种体式中，以五言、七言为多。二是对于古体诗歌的泛称。又，南北朝时称汉魏无名氏的诗为古诗。
（4）近体诗。
近体诗也称“今体诗”、“律诗”。是唐代以后的律诗和绝句的通称。近体诗篇有定句，句有定字，讲究平仄，双句压韵，首句可压可不压（五言仄起式首句不用韵）。律诗除首联尾联外,中间两联(颔联、颈联)还要求对仗。“今体诗”一名是唐人为区别以前的诗体而采用的说法，为后人沿用，现代则多称为格律诗。
（5）四言诗。
四言诗指全篇每句四字或以四字为主的诗体。四言诗在殷商时代形成，是我国古代诗歌总最早形成的诗体。四言诗（这里主要就《诗经》而言）在我国的诗歌发展史上有其特殊功绩。除了语言的准确精练而外，赋、比、兴的运用，开创了我国诗歌“形象思维”的先河。东汉以后，“文繁而意少”的四言诗逐渐衰微，为民间新兴的杂言、五言诗所取代。
（6）律诗。
律诗是一种每首八句、中间两联必须对仗的格律非常严谨的诗。它在南北朝时代就已经开始出现，到唐代初期基本发展成熟，盛唐以后是它的黄金时代。律诗分五言律诗（简称“五律”）、七言律诗（简称“七律”）和排律（或“长律”）三种。此外，还有少量的三韵小律和六言律诗。律诗的格律非常严谨，在每首的字数、句数、压韵、平仄、对仗各方面都有严格的规定。这些规定可以归纳如下：1、每首限定八句。2、限定用平声韵，而且必须一韵到底，中间不能换韵。3、每句的句式、平仄都有规定，而且讲究粘对。4、每首必须用对仗。
（7）绝句。
绝句是律诗的一种。每首四句，等于律诗的一半，所以也称“截句”、“断句”。基本格式仅为四句，绝句有五言、六言、七言等几种，“六绝”较为少见。绝句分“古绝”和“律绝”两大类。其中不讲平仄、连对，压韵又可平可仄的，叫古绝；讲究平仄、连对并压平声韵的，叫律绝。
（8）五言诗。
五言诗是由五字句构成诗篇的一种诗体。五言诗是在民谣和乐府民歌的影响下产生和发展起来的。它从汉代形成一直到近代，在我国古典诗歌创作中，一直是主要的表现形式之一。五言诗既能反映复杂纷繁的社会生活，又能流漓酣畅地抒发诗人复杂的思想感情，而且节奏鲜明，音韵铿锵。五言诗可分为五言古诗、五言律诗、五言绝句等形式。
（9）七言诗。
七言诗是全篇每句七字或以七字为主的一种诗体。它同五言诗一样起源于民间。现存最早的文人七言之作，是东汉张衡的《四愁诗》和魏晋曹丕的《燕歌行》。此后经南北朝时期的发展，到唐代初期成熟，终于在诗坛上确立了与五言诗抗衡的地位，成为我国古代诗歌中的主要形式之一。可分为古诗、七言律诗、七言绝句等。
（10）杂言诗。
杂言诗也是古风的一种，具有古风的一切特点，跟“五古”、“七古”惟一不同之处就是一个“杂”字。说它“杂”，主要表现在句式上，其次表现在用韵上。杂言诗的最大优点是可以随着诗人思想感情的奔放而无所拘束地纵情放歌。它可以一韵到底，也可以随意换韵；它的句式可以毫无限制，可以时而三言、四言、时而五言、六言、七言；句子长的可达十字以上，全篇短的可以只有四句，长的可以长到数十句乃至百句以上。正因其“杂”，所以有时还允许夹用少数散文式的句子。杂言诗不论表现形式多杂（但多数还是以七言句为主），在古代诗歌分类上都把它归入“七言古风”这一大类，即使全篇只有一个七言句。
（11）词。
词，诗歌的一种。是伴随新兴音乐而产生的一种新诗体，起源于隋唐，盛行于两宋。从词的句式来说，称为“长短句”。词之所以采用长短不一的句式，是出于音乐上的要求。词有词牌，就是填词时所依据的词牌，词牌对声与韵以及句式与结构有明确规定与严格要求，故有“填词”之说。依照每首词的字数多少，通常把词分为三类，即小令、中调和长调。由于词调不同，它可分为：单调、双调、三叠、四叠四种不同形式。
（12）小令。
小令又称“叶儿”，是散曲中产生最早的一种体式。就其表现形式而言，小令是单支的曲子，很像一首句式参差的小诗，更近似于词。小令主要是从民间的词调和小曲变化而来的，其中也有少数脱胎于。
诗词。
它以句式长短不齐而与诗（尤其是近体）迥然不同与词相比较，则有同有异主要特点有：用韵比词更密、平仄比诗词更严、通首只有一段、可以另加衬字，这是小令与诗词不同的更显著之点以字数多少来划分，58字以内为小令，其体式短小精悍，便于使用，所以在元代散曲中，无论从数量还是质量上看，它都占据只要地位。
（13）中调。
中调：自《草堂诗余》按词的字数多少为词分类以后，词家通常把59至90字的词调称为中调。因为中调的字数介于小令和长调之间，所以得名。如《蝶恋花》、《渔家傲》等词调。
（14）长调。
长调即长词。自《草堂诗余》以91字以上的词调为长调后，一直为后人所沿用。如两段的《满江红》、《水调歌头》和三段的《兰陵王》、四段的《莺啼序》等词调，都称为“长调”。
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二、文学常识的学习(复习)方法主要有：
（一）分类法。即把众多的作家、作品分成古代、现代、外国三方面进行归纳整理。
（二）网络法。即对一个作家来说，将其名字--篇名--名句，形成一个知识网，对作品多的作家(课文中出现的)可将其作品罗列，涉及到文学常识方面的知识点加以归纳。
（三）表格法。即对一大类作家、作品列表对照。如中国古代作家、作品，可按年代先后列表简记其姓名(字号)、朝代、集名、篇名、佳句……这三各种方法要相互配合使用。
三、命题思路导航。
近几年的中考题，考查范围较广泛，要求按时代了解我国古代、现代文学中的作家、作品，按国籍了解外国的著名作家及其代表作品，熟悉基本篇目文学作品中的主要人物和作品出处及评价，掌握记叙文、议论文、说明文的基本特点和要求，掌握小说、散文、诗歌、戏剧的一般体裁常识的阅读要求，掌握应用文的特点和写作格式，以及常见常用的文化知识。而此部分内容主要靠识记，题型以选择、判断为主。
要掌握好文学常识，要做到能抓住主要内容，识记完整准确，经常复习，同遗忘做斗争。
四、典型例题解析：
例1(安徽省，20xx)。
下列说法不正确的一项是()。
a.《捕蛇者说》选自唐代柳宗元的《柳河东集》。
b.《醉翁亭记》的作者是北宋文学家、史学家欧阳修。
c.《苏州园林》的作者是我国现代文学家朱自清。
d.《我的叔叔于勒》选自法国作家莫泊桑的短篇小说集《羊脂球》。
【分析】此题意在考查考生对古今外的著名作家、作品的了解情况。这种题型是语文常识类考查最常见的形式。本题涉及到如下内容：题目、作家、出自何处以及体裁等，因出题往往将文体、文学知识揉在一起，因此，需要逐项分析。经分析可以看出a、b、d三项都是正确的，而c项中“《苏州园林》”的作者应是“我国现代著名作家、教育家、编辑家叶圣陶”。
【说明】做这类文学常识的中考试题，不仅要牢记初中六册中重点课文、出处、作者及作家的基本情况，还要扩大知识面并提高分析判断能力。
例2(淮阴市，1999)。
下列说法完全正确的一项是()。
a.“两表酬三顾，一对定千秋”，说的是诸葛亮和周瑜的事。
b.袭人是《红楼梦》中的人物，严监生是《儒林外史》中的人物。
c.《复活》是莎士比亚的著名剧作，西施是春秋时吴国的美女。
d.科举考试中，在县里或府里参加乡试，考取的人叫“举人”。
【分析】本题属于拓宽加深题，a项中“两表”指诸葛亮的前后《出师表》，“三顾”指刘备三顾茅庐拜见孔明之事，“一对”指刘备和诸葛亮的隆中对策或指《隆中对》一文。总之，这幅。
对联。
中的典故没有一件与周瑜有关。故a项错误；c项中《复活》是俄国列夫。托尔斯泰的著名长篇小说，西施则是春秋时越国的美女，故c项错；d项中考“举人”的乡试应在省里举行，在县或府里举行的是院试，考取的人叫“秀才”，故d项也是错的。只有b项说法正确。