诚信为本，发展为重。制作标语的关键在于捕捉主题的核心，抓住人们的关注点，做到言简意赅。以下是一些成功的标语案例，供大家参考和学习：
实用曹操著名典故（模板17篇）篇一
曹操患有头风病，每次复发，头疼欲裂，十分痛苦。听说沛国谯县(今安徽毫县)的华佗医术很有名，应把他召来，留在身边专为自己诊治。头风再发作时，华佗只要针刺“鬲腧”一个穴位，病就好了。
华佗在京日子久了，十分思念家乡亲人，便对曹操说：“刚刚接到家里来信，家中有事，我必须请假回家一趟。”曹操只好答应了他的请求。
华佗在家乡为百姓治病，实在不愿意回去侍候权贵，便以妻子有病为由，几次捎信给曹操，要求延长假期。曹操多次命下属写信要华佗回去，又下令让郡县地方官催他回京，他都借口妻子病未好拒绝上路。曹操十分恼怒，立刻派人前去查核，并说：“如果他的妻子确实有病，赏赐四十斛小豆，放宽假期;如果他妻子没有病，马上拘捕进京。”来人一查，就把华佗逮捕起来关到了许昌的监狱里。曹操的一位谋士劝说曹操：“华佗的医术确实很高明，与人们的生死相关，还是把他放了吧!”曹操不但不听，反而下令立即处死华佗。华佗临死前，拿出一卷书给狱吏说：“这卷书能治病救人。”狱吏不敢接受，华佗就向狱吏讨来火种把书烧掉了。
后来，当曹操的爱子舒病危时，他才叹息说：“我悔不该杀了华佗，不然这孩子不会活活病死的。”
曹操(155年-220xx年3月15日)，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。
东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。
曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉;。
散文。
亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。曹操在中国的影视剧形象中多以"奸雄“出现，但在历史上其实是一个颇有作为的帝王，毛泽东曾说“我的心与曹操是相通的”。20xx年11月，复旦大学通过研究发现曹操既非一些史学家认为的夏侯氏后人，也非汉代丞相曹参的后代。
华佗(约公元145年-公元220xx年)，名旉，字元化，汉未沛国谯(今安徽亳县)人，东汉末医学家，与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。
少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。
华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。
华佗以医术为业，心中常感懊悔(中国封建社会中医生属于“方技”，被视为“贱业”)。后来曹操亲自处理国事，得病(头风)沉重，让华佗专门为他治疗。华佗说：“这病在短期之内很难治好，即便是长期治疗也只能延长寿命。”华佗因为离开家太久想回去，于是说：”收到一封家书，暂时回去一趟。“到家之后，就说妻子病了，多次请求延长假期而不返。之后曹操三番五次写信让华佗回来，又下诏令郡县征发遣送，华佗自持有才能，厌恶为人役使以求食，仍然不上路。曹操很生气，便派人去查看;如果他妻子真的病了，便赐小豆四千升，放宽假期期限;如果欺骗，就逮捕押送。结果华佗撒谎，于是用传车把华佗递解交付许昌监狱，经审讯验实，华佗供认服罪(汉律：1.欺君之罪;2.不从征罪)。荀彧向曹操求情说：“华佗的医术确实高明，关系着人的生命，应该包涵宽容他。”曹操说：“不用担忧，天下就没有这种无能鼠辈吗?”终于把华佗在狱中拷问致死。华佗临死前，拿出一卷医书给狱吏，说：“这书可以用来救活人。”狱吏害怕触犯法律不敢接受，华佗只好忍痛，讨取火来把书烧掉了。
其中一个说法是：《三国演义》中曹操让曾经为周泰疗伤的名医华佗来给他治疗多年的头痛，但华佗认为曹操的病因需要劈开头颅，加以麻沸散麻醉，动大手术，多疑的曹操认为华佗想趁机杀害他，便以刺杀的罪行将华佗关押拷打致死。
实用曹操著名典故（模板17篇）篇二
有次曹操带兵出征，途中找不到有水的地方，士兵们都很口渴。于是曹操叫手下传话给士兵们说：“前面就有一大片梅林，结了许多梅子，又甜又酸，可以解渴。”士兵们听后，嘴里都流口水。他们凭借着这个，得以到达前方有水源的'地方。
实用曹操著名典故（模板17篇）篇三
当时，汉献帝和李催与郭汜军队正在作战，而汉献帝已经突围成功了，但是李催与郭汜仍然率领军队对汉献帝穷追不舍，情况危急，汉献帝需要外援的军队来增援他。此时，有一位随从的将领便向汉献帝推荐曹操，说曹操英勇善战而且很有计谋，汉献帝可以让曹操来救驾，加上曹操曾经平定了青州的黄巾军，从这件事情完全可以看出来曹操是有力的人选。汉献帝听到部下的意见，认为曹操的确是位不可多得的人才，便让信使出发，前去通报消息让曹操前来救驾。就在此时，李傕和郭汜的军队已经杀来了，汉献帝慌了阵脚。眼看信使还未出发，正准备和俩人的军队火拼之时，夏侯惇来了，他是奉曹操之命前来增援汉献帝。汉献帝看着曹操部下来了，心中的石头就落地了。夏侯淳将汉献帝解救出来随后又将李傕和郭汜的军队击溃了。后来，汉献帝对曹操军队的建设和作战精神有了强烈的认同感。并且，还大肆的嘉奖曹操，对他加官进爵。后来，在说起这件事情后，都很感慨曹操料事如神，以及速度之快，便有了说曹操，曹操到的说法。
曹操成语。
与曹操相关的成语非常多，这些成语背后都有与曹操相关的典故。比如：望梅止渴、老骥伏枥、无懈可击、心如铁石、决一死战、赤壁鏖兵、封金挂印、斗转参横口、出不逊、对酒当歌等等。
曹操是东汉末年的政治家和军事家，并且拥有叱咤风云的.一生。他给后人留下了宝贵的文学作品财富和军事兵法经验，而与他息息相关的故事，也有很多。
曹操断发的故事就是其中一则。曹操出生在一个官僚家庭，父亲曹嵩是东汉末年朝廷的重臣之一，曹操从小就过着衣食无忧的生活。但是，曹操也有底层贫民情怀，他非常能体会底层百姓生活的疾苦，在他大量的诗歌作品中，都能看出曹操以反映百姓疾苦的感慨。
一次在行军过程中，途径一片麦田。刚好是麦子成熟的季节，但是周边百姓们都很忌惮曹操的军队，于是纷纷躲在家不敢出来收麦子。曹操得知后，便告诉周边的百姓们，自己是奉朝廷之命，出兵讨伐叛党贼子，不会伤害百姓一丝一毫。而且不会践踏麦田，如果有手下的士兵如果有践踏者，一律处死。曹操承诺后，手下的士兵在过麦田时，都用手扶着麦秆，没有出现践踏麦田的情况。曹操这一做法，收到了百姓们的称赞。曹操骑着马正在前方走着，突然田野中有一只鸟发出刺耳的叫声，惊动了曹操的马进而冲入麦田，践踏了一片麦子。曹操便问郭嘉，自己该如何治罪，自己犯了军令应该受到一样的处罚。郭嘉前来劝阻，说到，曹操是奉命去平反叛乱的，如果自杀了怎么向皇帝交差。于是，郭嘉建议曹操割一缕头发以示惩罚。在古代，头发和脑袋一样重要，于是曹操便割了一缕头发以示对自己的惩处。
实用曹操著名典故（模板17篇）篇四
曹操临终前，留下《遗令》说：“我的婢妾和歌舞艺人都很辛苦，让他们住在铜雀台（遗址在今河北临漳县西南二十公里邺城遗址内），好好安置他们，在台正堂上放六尺床，挂上灵帐，早晚上食物供祭，每月初一、十五两天，从早至午，要向帐中歌舞奏乐。你们要时时登上铜雀台，看望我西陵的'墓地。余下的香可分给诸夫人，不用它祭祀。各房的人无事做，可以学着制作带子、鞋子卖。”
后以“分香卖履”喻临死不忘妻妾，唐朝诗人罗隐在《邺城》中写到：“英雄亦到分香处，能共常人较几多。”宋朝才女李清照在《金石录后序》曾言：“取笔作诗，绝笔而终，殊无分香卖履之意。”
实用曹操著名典故（模板17篇）篇五
袁绍和曹操在官渡地区展开了争夺中原的官渡大战。
袁绍率十万大军驻守在黄河北岸，兵强马壮，粮草已基本用完。
谋士田丰劝袁绍打持久战。消耗曹军实力。袁绍不听，反将田丰关进监狱。另一位谋士许攸建议袁绍乘机偷袭许昌，却被袁绍怀疑为曹操的奸细，想调开前线兵力。许攸一怒之下，投奔了曹营。
许攸建议曹操出奇兵突袭袁绍粮草供应的`大本营——乌巢。曹操采纳了许攸的献策，亲自率领精兵强将，夜袭乌巢，一把火将袁军的粮草烧个精光。
袁绍部将曾经主张全力增援乌巢，袁绍却坚持要与曹军正面决战：结果，既攻不破曹军大营，又损失了乌巢的粮草，军心大乱。
曹操乘势大举进攻，扬言直取袁绍的老巢郡合黎阳。袁绍从河北官渡前线分兵赶去久远，曹军尾随追杀，袁军无心恋战，纷纷丢盔弃甲，四处逃窜，损失足有七八万人。
官渡之战是中国古代军事史上以少胜多的范例，体现了曹操的指挥才能。
实用曹操著名典故（模板17篇）篇六
曹操曾经途经曹娥碑下，杨修跟随着（曹操）。石碑的背面题写着“黄绢、幼妇、外孙、齑臼”八个字。曹操问杨修说：“你知道这是什么意思吗？”（杨修）回答说：“知道。”曹操说：“你先别说，等我想一想。”走出三十里远的时候，曹操才说：“我已经知道了。”命令杨修单独写出他所知道的。杨修写：“黄绢，有色的丝织品，写成字是‘绝’；幼妇，少女的意思，写成字是‘妙’；外孙，是女儿的孩子，写成字是‘好’；齑臼，受辛之器，盛纳五辛的器具。五辛的另外一种解释是葱、蒜、椒、姜、芥；注：这不是受尽艰辛的器具，而是受（盛纳）五辛的器具）。这说的是‘绝妙好辞’的意思。”曹操也写下了自己的'想法，和杨修是一样的，于是赞叹道：“我的才能比不上你，走了三十里路才明白（碑文的意思）。”
实用曹操著名典故（模板17篇）篇七
曹操十岁那年，有一次在龙潭中游泳，突然遇到一条凶猛的鳄鱼。鳄鱼张牙舞爪地向曹操攻击，但曹操毫不畏惧，沉着地与鳄鱼周旋。鳄鱼无法下口，于是逃掉了。曹操回家后，没有向家人提起鳄鱼的.事。后来，有个大人看见一条蛇而恐惧畏缩，曹操大笑，天真地说：“我在龙潭碰到鳄鱼都不怕，你却怕一条蛇，真是可笑！”众人询问，曹操以实相告，无不惊叹少年曹操的胆略。
实用曹操著名典故（模板17篇）篇八
有一次，曹操率军经过麦田，下令说：“士卒不要弄坏了麦子，有违反的处死！”军中凡是骑马的人都下马，用手相互扶着麦子走，未想曹操的马竟然窜进了麦地，招来手下的主簿来论罪，主簿用春秋的'典故应对说：自古刑法是不对尊贵的人使用的。曹操说：“自己制定的法律而自己违反，如何能统帅属下呢？然而我身为一军之帅，是不能够死的，请求对自己施予刑法。”于是拿起剑来割断头发投掷在地上。
实用曹操著名典故（模板17篇）篇九
曹操十岁那年，有一次在龙潭中游泳，突然遇到一条凶猛的鳄鱼。鳄鱼张牙舞爪地向曹操攻击，但曹操毫不畏惧，沉着地与鳄鱼周旋。鳄鱼无法下口，于是逃掉了。曹操回家后，没有向家人提起鳄鱼的事。后来，有个大人看见一条蛇而恐惧畏缩，曹操大笑，天真地说：“我在龙潭碰到鳄鱼都不怕，你却怕一条蛇，真是可笑!”众人询问，曹操以实相告，无不惊叹少年曹操的胆略。
实用曹操著名典故（模板17篇）篇十
曹操率领大部队在行军，恰好是正午，天气炎热、士兵们十分困顿。走了很久都没有喝水，曹操的士兵都纷纷嚷着走不动路，想要喝水。曹操看了看四周，发现并没有水源，知道士兵们身心俱疲，便心生一计。曹操大声的说到，这条路我走过，穿过前面一条路，就会出现一片梅林，里面的梅子果实饱满，吃起来酸酸脆脆，特别好吃。大家再坚持一下，走出这条路就可以吃到酸酸可口的梅子了。士兵们正好口渴，听到曹操的形容之后，感觉自己的唾液都被酸出来了，顿时也有劲头。曹操见此情况，便一鼓作气的带领士兵前行，有了梅子的号召，士兵们脚步都轻快了很多。于是，很快地走出了这片林子，出了林子后就有了水源，曹操的士兵们，便喝饱了水，再次踏上前行之路。而这就是望梅止渴的故事。
实用曹操著名典故（模板17篇）篇十一
有一次，曹操率军经过麦田，下令说：“士卒不要弄坏了麦子，有违反的处死!”军中凡是骑马的人都下马，用手相互扶着麦子走，未想曹操的马竟然窜进了麦地，招来手下的主簿来论罪，主簿用春秋的典故应对说：自古刑法是不对尊贵的人使用的。曹操说：“自己制定的法律而自己违反，如何能统帅属下呢?然而我身为一军之帅，是不能够死的，请求对自己施予刑法。”于是拿起剑来割断头发投掷在地上。
实用曹操著名典故（模板17篇）篇十二
曹操曾经途经曹娥碑下，杨修跟随着(曹操)。石碑的背面题写着“黄绢、幼妇、外孙、齑臼”八个字。曹操问杨修说：“你知道这是什么意思吗?”(杨修)回答说：“知道。”曹操说：“你先别说，等我想一想。”走出三十里远的时候，曹操才说：“我已经知道了。”命令杨修单独写出他所知道的。杨修写：“黄绢，有色的丝织品，写成字是‘绝’;幼妇，少女的意思，写成字是‘妙’;外孙，是女儿的孩子，写成字是‘好’;齑臼，受辛之器，盛纳五辛的器具。五辛的另外一种解释是葱、蒜、椒、姜、芥;注：这不是受尽艰辛的器具，而是受(盛纳)五辛的器具)。这说的是‘绝妙好辞’的意思。”曹操也写下了自己的想法，和杨修是一样的，于是赞叹道：“我的才能比不上你，走了三十里路才明白(碑文的意思)。”
实用曹操著名典故（模板17篇）篇十三
神龟虽寿，猷有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里;。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天;。
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺於北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露於野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
实用曹操著名典故（模板17篇）篇十四
曹操患有头风病，每次复发，头疼欲裂，十分痛苦。听说沛国谯县(今安徽毫县)的华佗医术很有名，应把他召来，留在身边专为自己诊治。头风再发作时，华佗只要针刺“鬲腧”一个穴位，病就好了。
华佗在京日子久了，十分思念家乡亲人，便对曹操说：“刚刚接到家里来信，家中有事，我必须请假回家一趟。”曹操只好答应了他的请求。
华佗在家乡为百姓治病，实在不愿意回去侍候权贵，便以妻子有病为由，几次捎信给曹操，要求延长假期。曹操多次命下属写信要华佗回去，又下令让郡县地方官催他回京，他都借口妻子病未好拒绝上路。曹操十分恼怒，立刻派人前去查核，并说：“如果他的妻子确实有病，赏赐四十斛小豆，放宽假期；如果他妻子没有病，马上拘捕进京。”来人一查，就把华佗逮捕起来关到了许昌的监狱里。曹操的一位谋士劝说曹操：“华佗的医术确实很高明，与人们的生死相关，还是把他放了吧！”曹操不但不听，反而下令立即处死华佗。华佗临死前，拿出一卷书给狱吏说：“这卷书能治病救人。”狱吏不敢接受，华佗就向狱吏讨来火种把书烧掉了。
后来，当曹操的爱子舒病危时，他才叹息说：“我悔不该杀了华佗，不然这孩子不会活活病死的。”
实用曹操著名典故（模板17篇）篇十五
曹操临终前，留下《遗令》说：“我的婢妾和歌舞艺人都很辛苦，让他们住在铜雀台(遗址在今河北临漳县西南二十公里邺城遗址内)，好好安置他们，在台正堂上放六尺床，挂上灵帐，早晚上食物供祭，每月初一、十五两天，从早至午，要向帐中歌舞奏乐。你们要时时登上铜雀台，看望我西陵的墓地。余下的香可分给诸夫人，不用它祭祀。各房的人无事做，可以学着制作带子、鞋子卖。”
后以“分香卖履”喻临死不忘妻妾，唐朝诗人罗隐在《邺城》中写到：“英雄亦到分香处，能共常人较几多。”宋朝才女李清照在《金石录后序》曾言：“取笔作诗，绝笔而终，殊无分香卖履之意。”
实用曹操著名典故（模板17篇）篇十六
华佗(约公元145年-公元208年)，名旉，字元化，汉未沛国谯(今安徽亳县)人，东汉末医学家，与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。
少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。
华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。
实用曹操著名典故（模板17篇）篇十七
1.当然，无论是课堂还是教材编写，最为立竿见影的效果在于可以塑造学生的思维。
2.在短期内，进口往往首当其冲地受到贸易帐户调整的影响，因为出口不会立竿见影地作出反应。
3.有过项目外包国外经验的人都会和你说：这不是一件容易的事;但是其风险是极少的，节省费用立竿见影，是建设竞争优势的机会。
4.陈冯富珍表示，尽管温室气体减排的环境效果是一个全球性的效应，需要很长时间才能显示出来，但其“对人类健康的好处则是立竿见影的，”而且也更加的地方化，这一结果应该更有助于政治家们作出决策。
5.学者周濂就说，装是文明开始的第一步。装啊装啊就信以为真了，就深入人心了，就大道通行了……当下很多人的问题是，装得太功利，总惦记着立竿见影的效果。
6.人是铁饭是钢，现在流行讲立方。奥运会水立方，阅兵式光立方，短信是信立方。立是立竿见影的“立”，方是方便快捷的“方”，信立方，交流沟通的秘方。
7.多诺万后来写道：“agfrets在中美合作所失败的地方成功了，它的结果几乎是立竿见影的。”。
8.跟无趣又笨重的老式望远镜告别吧，快来膜拜这款立竿见影b20：第一款可录音录像并将数据传输到两英里外的另一台望远镜上。
10.滨海新区建设中一些工程建设完毕以后，为追求立竿见影的景观效果采用换土，植物移植等极端手段。
11.但事实上,金融业危机需要一段时间才会影响到消费者行为.我的意思是不会立竿见影.
12.立冬到了，愿你好运环绕，生活幸福立竿见影。愿你大展宏图，事业成就立身扬名。祝你心想事成，万事如意，永远立于不败之地。
13.发出人生无常的感叹后，发现只有性生活可以把生活的快乐立竿见影地体现，一切皆要及时行乐。
14.效果立竿见影，其他州的消费者闻风而来，只为了买一支冰淇淋甜筒。
15.主客两益营销法的确是一种简易且相对便宜的方法;如果你能遵循如下几条基本法则，你将收获立竿见影的效果。
16.晕船药立竿见影的抗晕功效堪称一绝,药到病除的魔力更是深得人心,但对于海之骄子的海军学员来说,战风斗浪才是英雄本色。
17.政府可以努力的方向从创造就业机会到生育制度调整,从补贴或税收优惠到适度提高退休年龄,不能寄托于某项单另政策的调整以起到立竿见影的效果。
18.想穿漂亮衣服,又管不住自己的嘴,尤其是一到夏天,满身的肥肉无处可藏,于是女生都对自己狠起来,恨不得找个立竿见影的减肥方法。
19.所以这几天李九可是诚惶诚恐,寝食不安啊,一下消瘦了好几斤,减肥效果可是立竿见影。
20.辛弃疾这种铁腕也被指责为“黑打”,但效果也是立竿见影,湖北境内很快就“奸盗屏迹”,百姓拍手称快。
21.对付二狗子这种迟眉钝眼的,你打他骂他,他该偷懒的仍会偷懒,只有对他用些激将之法,才立竿见影,大有成效。
22.农民在治理虫害上,往往追求立竿见影的杀虫效果,“生物导弹”对于农民来说,还是个陌生的玩意儿。