心得体会是一种对自己思考和行动的梳理，帮助我们更好地认识自己和改进自己。以下是一些已经过验证的总结范文，可以作为写作的参考依据。
热门心得启发感悟（汇总14篇）篇一
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三月，是春姑娘到来的时候;三月，是播种的季节;三月还是雷锋学习月。说起雷锋叔叔，大家都很熟悉吧!雷锋叔叔是我们好榜样。毛主席曾说过：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”下面我来给大家讲一个关于雷锋叔叔的故事。
有一次雷锋外出在沈阳站换车的时候，一出检票口，发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女，原来这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的?“雷锋说：“我叫解放军，就住在中国”。
有人看完后会哈哈大笑,这真有点可笑名字叫“解放军”是家在“中国”。可是这也表现出了雷锋叔叔做好事不留名的好榜样。
虽然雷锋叔叔已经牺牲了，但是他乐于助人的精神需要我们弘扬。我们要争当小小活雷锋。有句话说得好：“一方有难，八方支援”。
马路上，扶老奶奶过马路。生活上，帮助一些家境平穷的人。学习上，帮助那些学习上有困难的同学。
只要人人献出一点爱，世界将变成美好的明天。让我们共同努力，争当活雷锋。从身边的小事开始。加油吧!!
热门心得启发感悟（汇总14篇）篇二
近期，突如其来的“倒春寒”让我们再次站在了抗击疫情的紧要关头。市人大常委会机关广大党员干部迅速响应党中央、上海市委号召，在市人大常委会党组、机关党组领导下，积极投身基层疫情防控第一线，将其作为践行初心使命、体现责任担当的试金石和磨刀石，协助基层落实群防群治措施，共同构筑牢固的人民防线，努力在打赢疫情防控阻击战中走在前、作表率，彰显人大机关党员干部在关键时刻的责任与担当。
“茅主任，散步啊……”晚饭后，我和太太步行在小区里，不时有邻居和我打招呼。
太太有点好奇：最近怎么回事，突然有那么多人认识你?
原因很简单：这些日子，我成为了闵行区颛桥镇都市阳光花园(圣特丽墅)的防疫志愿者，这些和我打招呼的，都是共同战疫的“战友”。因为防疫志愿服务，我们从陌生的“老邻居”迅速变成了熟悉的“新朋友”。哪怕散步时天色已暗、哪怕大家都戴着口罩，依然能一眼认出对方并热情招呼。大城市中的“陌生人社会”，已悄悄迈出向“熟人社会”转变的一步。
在过去十多天的防疫志愿服务中，我亲眼目睹在紧要关头、关键时刻，党员、干部挺身而出、冲锋陷阵的先锋模范作用，带领大家共同守“沪”，为了让上海的春天尽快美丽如常。同时，也切身感受到全过程人民民主正浸润着基层疫情防控和百姓生活的各个细节、已成为一种新常态，助力构筑起既有力度又有温度的同心防疫屏障。
3月13日深夜，得知小区次日起要实行封闭管理、核酸检测，都市阳光花园小区一位有着30多年党龄的居民马上意识到：关键时刻，我必须主动站出来!当晚23:28，就给小区所在兴银花苑居委书记张珊红发去我报名参加小区防疫志愿服务。
3月14日清晨，小区物业广场门口早早来了10多位工作人员，除了镇、居委会、物业、业委会的相关人员，还有5名小区居民，多是“双报到”的党员志愿者。人员来自“五湖四海”，大家都缺乏组织小区居民核酸检测的经验，有点不知所措。这时，有着33年党龄的沈鑫棋挺身而出，自告奋勇担任牵头人，有条不紊地给大家安排引导、登记等各项工作。
热门心得启发感悟（汇总14篇）篇三
将《艾青诗选》捧在手中，感受近代历史的痕迹。
一本橘色的书皮的背后，满载着中国男儿的坚强，勇敢，他们不屈的精神深深地烙印在我们心中。凶狠残忍的帝国列强对我铭家所犯下的一切罪恶，将无法抹去。艾青以他苍劲有力的诗句述说着历史的悲凉。
艾青的《春》：春天了，龙华的桃花开了，在那些夜间开了，在那些血斑点点的夜间，那些夜是没有锈的，那些夜饰着风的，那些夜听着寡妇的咽泣，而这古老的土地呀，随时都像一只饥渴的野兽，甜吮着年轻人的血液，顽强之子的血液，于是经过了悠长的冬日，经过了冰雪的季节，经过了无限困乏的期待，这些血迹，斑斑的血迹，在神话般的夜里，在东方深黑的夜里，爆开了无数的蓓蕾，点缀得江南处处是春了。
人问：春从何处来?我说：来自郊外的墓窟。作者将战争的胜利比作春天，用了多个那些以及将将土地比作野兽，吸着血，可以从侧面写出敌人的残忍，激烈，死伤惨重，表现出战争胜利的来之不易，是用无数战士的血液换来的，表达了艾青对勇敢无畏，坚持不懈，爱国的战士的赞美和敬佩。
艾青笔下的每一段诗歌都诉说了一段故事，表达对战士品质的赞美，对战争的痛恨。最后呼吁人们和平，反对战争。读着艾青的诗，朗诵着艾青的句子，有种浓浓的爱国情谊涌上心头，眼前拂过战争的一幕幕，不禁握起拳头。
艾青是善良的，他笔下的每一个人的初心都是善良的，是战争的无情，冷漠的改变了他们。人们长时间生活在利益的争斗中，死伤不计其数，战争，也是另一种形式的利益争斗。我们应该保持初心，反对战争，人之初，性本善。
我和艾青一样，让勇敢无畏的人成为我们的榜样，让我们站起来，反正战争，不要在利益的世界里被污秽沾染，我们要保持一颗单纯善良的心。
最近我阅读了艾青的《向太阳》，作者写下这首诗距现在也有半个世纪了。作为《向太阳》当年的一个虔诚而年少的读者，我仍能感觉到面对太阳来临时诗人内心的澎湃，仍能深切地体会到诗人当年创作这首长诗时的崇高而激越的情感。这或许就是艾略特所说的“历史意识又含有一种领悟，不但要理解过去的过去性，而且还要理解过去的现存性。”
几十年来，在我国的诗坛上，有许多轰动一时的诗，往往不到几年就失去了它的“现存性”，这种短命的诗，多半是属于缺乏艺术真诚和功利性强的制作。最近十多年也出现了不少这类短期效应的诗作。《向太阳》所以能成为一首经得住历史严格删汰的诗，正是由于它能使当今的读者领悟到历史的现存性和深刻的人生启示。
在这一章节中，作者由昨天写到崭新的一天，太阳就象征着一种新的开始，一种解脱，一种释放，一种希望。回想那段艰难的抗战时期，国家，城市，村庄，小至以个人，都生活在水深火热和黑暗之中。那个时期的人们向往太阳，向往太阳所象征的自由与解脱。终于有一天，初升的那轮太阳，发出了耀眼，却又温暖的光，人们终于获得了自由，他们也虔诚的祈祷，这抹阳光能永不泯灭，给他们的后代，给炎黄子孙留下用他们殷红的鲜血与蜡黄的皮肤混合成的，橘黄色的，太阳光。所以，作者说，太阳，是美丽的，也是永恒的。
在太阳下，诗人已完全超越了自身的一切痛苦的回忆，为我们展示出一片太阳光照之下的曾经蠕动着痛苦灵魂的大自然的美好景象，歌颂了受伤战士的高大的形象，诗人说，他“比拿破仑的铜像更漂亮”，因为这是阳光下最真实的姿态。广场上，人们高喊，“看我们/我们/笑的向太阳/”。少女们背着募捐袋，唱着清新的歌，太阳照着她们的，骄傲的突起的胸脯，和袒露着的两臂，他们，她们，在阳光下，沐浴着午后的阳光，享受着阳光，珍惜着阳光。
这些发自胸腔的语言与歌声，没有任何渲染和夸张，痛苦已成为过去，平平实实的自白，更能使读者能从诗的冷凝的情境中感触到历史的沉重和浓浓的抒情气韵。
生命内部残留的酸痛，只说明必须挣扎好久才能站立起来。这些谁都能真切理解的生理和心理的感觉都切切实实能引起读者许多联想和思考，因而使平实的诗句有了很大的张力和重力。事实上，这种交织着昨夜的伤痛和迎接黎明的生命苏醒时带泪的欢欣，绝不能认为只属于曾经是囚徒的诗人自己对人生的回顾。应当看作是一个为了拯救民族的危难和命运与千千万万祖国的儿女们奔走抗争的赤子的心声。
我想这也就是爱国的意义，珍惜前人所留下的，发扬现在所拥有的，就是为了，让这抹阳光，照耀的更加绚丽，灿烂，耀眼。
《艾青诗选》是艾青的诗歌选集，其中的诗歌是艾青经历了“五四”运动，才写出来的。
从诗歌的风格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、进取，反对黑暗歌颂光明;建国后一如既往地歌颂人民、礼赞光明。
在“五四”战斗之前，艾青写出来的诗歌一般是描写太阳、火炬、黎明等有象征性的事物，表现出艾青对旧社会的黑暗与恐怖的病恨以及对黎明，光明希望的向往与追求。而在建国后艾青的诗还在歌颂人民的劳动内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。
从艾青的爱国心，我想到了那时的中国还涌现出很多的爱国者……。
徐悲鸿出生在一个贫穷的家庭。从小学画画，19徐悲鸿到巴黎深造在那时中国落后留学生备受欺凌。后来徐悲鸿憋足了学习的劲儿，势为祖国争光。徐悲鸿在1924年画展引起了轰动，使整个美术界震惊。
鲁迅从青年起就立下了“我以我血荐轩辕”的宏伟志向，这证明了有志不在年高。他自觉地把自己的一切献给解放事业。“横眉冷对千夫指，俯着甘为孺子中”为传颂的名句。吃的是草，挤出来的是奶。鲁迅逝世后，全国人民给他献上了“民族魂”的大旗，这正是人民对他中肯贴切的评价。
这就是鲁迅与徐悲鸿的爱国之心，而我们从他们的品质中我们可以学到：少年智，则国智。少年强，则国强。一个国家的希望全在我们少年的身上。所以同学们努力学习，把我们的祖国建设得更加美好，让一个富强、民主、文明的中国，永远屹立在世界强国之林。
所谓国人有梦，则中国有梦。中国人的梦想便是中国的梦想。若谈中国的梦想，必定要谈到艾青。这个诗作中充分地描写着一代中国人的梦想和命运的诗人，用简单而又生动的笔触，将周遭最低层人民的梦想反映得淋漓尽致。这样一种对于中国梦的体现，也是对当时时局的一种体现。
从感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人读来感到昂扬向上的《给太阳》，再到包含着作家深情，时时刻刻体现着自己希望能为祖国尽一份力的《煤的对话》，无不反映着诗人希望警醒世人，希望让周围的所有人团结起来，为自己的祖国尽一份力的愿望。而这样的愿望在那个**的年代，便是所有国人的中国梦，是所有爱国青年的中国梦。
有人曾经说，百无一用是书生。因为在**的年代，需要的不一定是一支笔书写千秋，而更可能是武生一身戎装，披挂上阵马革裹尸。然而，他们却错了。因为正是由于**，正是由于人心不稳，才应该在这样的日子里拥有一种共同的梦想，为了这样共同的梦想而去奋斗。
而艾青，恰到好处地反映了那个年代里，所有国人的中国梦。他用朴实的笔法将这一切书写出来，再让这一切进入所有中国人的心间。
每一首诗，都浸润着诗人的心血和最深刻的希望，代表着他在那个黑暗的年代当中进行的，对世界和国家的反思和思考。而反观当今，虽然我们处于和平盛世，但心中的梦想却不可缺少。少年有梦，则国家有梦，这并不是一纸空谈。“中国梦”的提出然所有人开始认真审视梦想这一个永恒的话题，也让中国开始位置思考。而读罢艾青诗选，我对梦想又拥有了新的理解，发现其实不论如何，梦想才是人的心中最不应该缺乏的东西。
所谓梦想，就是拼尽全力为之奋斗的东西。而对于我们学生来说，可能思考一些远大的问题太过遥远。我们所能做到的，就是在这样的美好年华中努力学习，尽力做到为着自己的梦想而奋斗。然后在不久的将来，成为真正的国之栋梁。
这几天闲来无事，翻书柜时瞥见蒙上一层灰的《艾青诗选》，轻轻拂去灰尘，翻了几页。艾青中国式蓝色的忧郁深深的吸引了我。
艾青的诗逝体诗的与现在诗的外衣最完美的结合。它往往能将“大我”的豁达、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”。我爱艾青的诗，因为诗中的这种“蓝色的忧郁”。是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神苦修，锻造出诗人博大的“大我”情怀;于是痛苦不因一己之私，于是哀伤不因一己之利。“假如我是一只鸟，我应该用嘶哑的喉咙歌唱，这被暴风雨所打击着的土地;……为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉”。诗人的情怀从一己之悲中走出，又将走向何方呢?中国的文化土壤孕育出这样一种答案——祖国、人民和光明。人民栖息的“土地”作为一种意象从诗人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”不因为时事的艰辛而选择精神的逃避，不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”。或许处处碰壁，或许一生终不得志，但我仍会“依然站在那里，含着微笑，看着海洋……”(艾青《礁石》)。诗人走出自我的内心体验，以千年古国的过往与未来而忧思。你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量，和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。
我爱艾青的诗，又因为它的诗充满了语言的张力。艾青的诗往往前半部分或平铺直叙，或澎湃激昂，但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮，然后是在高潮中谢幕。这往往产生一种言已尽而意未绝之感，使余音袅袅，三日不绝于耳。美!
我爱艾青的诗，源于艾青博大的胸怀;我爱艾青的诗，因其自然天成，而有着最伟大的手法，这是深厚文化积淀与彻底消化的产物;我爱艾青的诗，因为我同样和诗人一样，爱着这片土地和阳光。
热门心得启发感悟（汇总14篇）篇四
随着经济的不断发展和全球化的趋势，商业世界变得越来越竞争激烈。在这样的环境中，我们不仅需要具备一定的专业知识和技能，还需要不断提升自己的商业素养和领导能力。在过去的几年中，我在商业领域取得了一些成绩，也有了一些体会和感悟。在这篇文章中，我将分享一些我对商业的启发，以及我从中学到的一些重要功课。
首先，商业世界教会我团队合作和领导能力的重要性。在今天的商业环境中，一个人的能力只能带来有限的成就，而一个团队的力量却是无限的。通过与不同背景和技能的人合作，我学会了倾听和尊重他人的观点，以及在协调不同立场和意见上的灵活性。我也学会了如何在团队中发挥领导作用，激励和激励成员，并与他们共同追求共同的目标。这些经验教训不仅在商业中有益，也在日常生活中发挥了重要作用。
其次，商业世界教会我如何创新和适应变化。市场是一直在变化的，只有那些能够适应和创新的企业才能在激烈的竞争中生存下来。在我的早期职业生涯中，我目睹了许多企业因为无法适应市场需求的变化而倒闭。这让我明白了企业需要不断创新和进化以保持竞争力。为此，我始终保持警觉，鼓励团队成员提出新的想法，并在业务决策中积极寻求变革和改进。这确保了我们的企业始终处于市场的前沿，吸引了更多的客户和投资者。
第三，商业世界教会了我坚持和克服困难的重要性。在商业世界中，困难和挑战是不可避免的。然而，成功的企业家和商业领袖是那些能够坚持并克服困难的人。我曾经面对过很多挫折和失败，但我从这些经历中学会了坚持不懈和勇敢地面对困难。我明白了在困境中寻找机会并从中学习的重要性，而不是被困难击倒。这种韧性和坚持不懈对商业成功至关重要，也成为我克服其他生活挑战的关键。
此外，商业世界还教会我如何建立和维护良好的关系。在商业中，人际关系是成功的关键。与客户，合作伙伴和同事之间建立起信任与合作关系是非常重要的。在我的职业生涯中，我学会了与各种人建立联系和建立强大的人际网。我努力保持着道德和诚实，并时刻保持开放的沟通和合作。这种良好的人际关系为我赢得了很多商业机会和成功，也为我创造了一个积极的工作和生活环境。
总结起来，商业世界给予我许多宝贵的启发和教训。团队合作和领导能力、创新和适应变化、坚持和克服困难，以及建立和维护良好的关系，这些都是商业成功的关键要素。通过学习并将这些经验教训应用到我的工作和生活中，我相信自己将能够实现更大的成功，并成为一个更好的商业领袖。
热门心得启发感悟（汇总14篇）篇五
每当有核酸检测任务，志愿者、业委会、物业等都会一起研究，复盘当天情况、商量次日工作、交流他山之石。一位志愿者与上海市第xx届人大代表顾昊(上海市十佳家庭医生)是好朋友，还经常带来顾昊在社区做防疫工作的建议和提示，不断优化工作方式和策略。
3月14日至今的数轮核酸检测，小区居民的通知方式不尽相同，不断进行优化。最初是微信群里发公告，按照区域、门牌号等通知居民，但依然有不少性急的居民提前赶来，排队一度超过1小时。
后来有人提议：我们志愿者上门，住户接到通知后再来。当场有人反对：工作量太大了。最终，大家达成一致，不妨来一场“压力测试”：上门通知，排队时间可控，有利于减少人员聚集、降低风险。
“压力测试”，成功了!近几轮核酸检测，一直沿用。
3月23日晚，上级传来小区将于次日解封的消息。如何通知居民，大家又开始协商、决策。有人建议：把闵行区、颛桥镇、兴银居委的告知书转到群里，万无一失。这时，一位有丰富社区工作经验的党员志愿者提出了新方案：在转发上级告知书的同时，再草拟一个本小区的通知，把居民们关心的诸多事项一并告知。
有一位曾经担任过上海市人大代表的志愿者解释说：上级的告知书，好比宪法，明确了框架和原则。我们小区的公告，则如同普通法律法规，在“宪法”下“立法”、制定“村规民约”，可以更有针对性、更贴近居民。
事实证明，小区定制版的群公告广受好评：对居民很实用，让物业也更有操作性。告知书把疫情防控与日常管理结合起来，探索把“遇到问题解决问题”变成“预想到问题并提前解决问题”。
小区里有不少上网课的孩子和老师，还有个别身体虚弱的老人、病人，居民们一致决定：检测现场开辟绿色通道，提供随到随做的vip服务。如此“捷足先登”，大家都理解、支持。
热门心得启发感悟（汇总14篇）篇六
启发式教学是一种注重培养学生自主思考和解决问题能力的教学方法。通过在教学中引导学生思考、发问和探索，教师可以激发学生的学习兴趣和积极性，使他们更加主动地参与学习。在我实施启发式教学的过程中，我深刻地体会到了它的优势和不足，下面将从启发式教学的特点、对学生的影响、教师的角色转变、设计教学的技巧以及有效反思的重要性等方面进行探讨。
首先，启发式教学的特点让我深受启发。与传统的教学相比，启发式教学更注重激发学生的思考和主动性。它通过提出开放性问题、引导学生讨论和探索等方式，帮助学生独立解决问题。这种教学方法能够培养学生的批判性思维和创造性思维能力，激发他们的学习兴趣和动力。在我的课堂上，当我运用启发式教学的方法时，我发现学生们更加积极主动地思考和参与讨论，他们的思维能力明显得到了提升。
其次，启发式教学对学生的影响也是显著的。通过启发式教学，学生能够更多地参与到教学过程中，主动地探索和发现知识。他们从被动接受变为主动学习，从而提高了学习的效果。同时，启发式教学也能够激发学生的创造力和想象力，培养他们的问题解决能力和创新能力。在我的课堂上，我经常给学生提出一些未解决问题，鼓励他们思考和研究。通过这种方式，学生们的探究精神和创新意识得到了有效地激发。
然而，启发式教学也存在一些不足之处。首先，启发式教学对教师的能力要求较高。教师需要对知识内容掌握得非常熟练，能够熟练运用各种教学方法和策略。同时，教师需要具备一定的教学经验和教学技巧，能够灵活地应对学生的提问和困惑。此外，启发式教学也可能导致学生的学习时间不确定，学生在探索过程中可能会走弯路，造成教学进度的延缓。因此，在实施启发式教学时，教师需要合理安排时间和任务，确保教学的有效性和效率。
在实施启发式教学的过程中，教师的角色也发生了转变。传统的教学中，教师往往扮演着知识的传授者和信息的输入者的角色。而在启发式教学中，教师更多地扮演着引导者和促进者的角色，帮助学生发现问题、寻找解决方法，激发学生的思考和创造力。作为教师，我在实施启发式教学时，不再简单地进行知识的宣讲，而是通过交流、讨论等方式引导学生主动地参与学习，培养他们的思维能力和认知能力。
最后，设计教学的技巧和有效反思是实施启发式教学的关键。在设计教学时，我常常考虑如何设置开放性问题，如何引导学生进行探究和发现。在教学过程中，我还会经常反思自己的教学方法和效果，总结经验，不断提高自己的教学水平。通过这种方式，我不仅提高了对学生的指导能力，也提高了自身的教学水平和教育素养。
总之，启发式教学是一种非常有效的教学方法，它能够培养学生的自主学习能力和解决问题能力，激发学生对知识的兴趣和热情。在实施启发式教学的过程中，教师需要具备一定的教学技巧和经验，并且要不断进行有效的反思和总结。通过启发式教学，我深深地认识到教学不仅仅是知识的传递，更重要的是培养学生的思维能力和创造力，让他们成为具有独立思考和解决问题能力的人才。
热门心得启发感悟（汇总14篇）篇七
启发式教学是一种基于问题和学生主动参与的教学方法，旨在激发学生的思考和创造力。通过这种教学方式，学生能够更加有效地吸收知识，并培养批判性思维和解决问题的能力。在我实施启发式教学的过程中，我深刻地体会到了其独特的魅力和重要性。下面将从引发学生思考、激发学生学习兴趣、培养学生合作能力、促进学生自主学习和提高学生解决问题能力五个方面进行探讨。
首先，启发式教学能够很好地引发学生思考。通过提出问题、探究和解决实际问题，学生会深入思考和分析，从而形成自己的观点和见解。在课堂上，我常常提出一些有挑战性和争议性的问题，引导学生去思考，并给予他们足够的时间和空间来讨论。这种引发学生思考的方式不仅能够激发他们对知识的好奇心，还能够培养他们的批判性思维和分析能力。
其次，启发式教学能够激发学生的学习兴趣。相比传统的教学方法，启发式教学更加注重学生的兴趣和参与度。在教学中，我常常尝试用有趣的实例和案例来引入学习内容，或者通过小组活动让学生进行讨论和分享，以激发他们的学习兴趣。通过这种方式，学生会更加主动地投入到学习中去，提高学习效果。
第三，启发式教学能够培养学生的合作能力。在现实生活中，合作是必不可少的能力。通过启发式教学，我给学生提供了更多与他人合作的机会。在课堂上，我组织学生进行小组讨论和合作解决问题的活动，让他们学会倾听和尊重他人的意见。通过这种合作学习的方式，学生能够培养团队合作精神和提高解决问题的能力。
第四，启发式教学能够促进学生的自主学习。学生作为学习的主体，应该成为自己学习的主导者。通过启发式教学，我尊重学生的学习兴趣和学习方式，鼓励他们去主动探索和学习。在课堂上，我给学生一定的自主学习时间，让他们选择自己感兴趣的话题进行深入研究。这样的教学方式不仅能够提高学生的学习积极性，还能够培养他们的自主学习能力和信息获取能力。
最后，启发式教学能够提高学生的解决问题能力。在现实生活中，解决问题是人们不可避免要面对的一个挑战。通过启发式教学，我让学生面对真实的问题、进行实践操作，从而培养他们的解决问题的能力。在课堂上，我鼓励学生进行实践性的活动和小组合作项目，让他们运用所学知识来解决实际问题。通过这种方式，学生能够将所学知识应用于实践，并培养解决问题的能力。
总而言之，启发式教学是一种有效的教学方式，它能够引发学生的思考，激发学生的学习兴趣，培养学生的合作能力，促进学生的自主学习和提高学生的解决问题能力。在实践中，我深刻地感受到了启发式教学的独特魅力和重要性。我将继续通过这种教学方式，激发学生的学习热情，培养他们的创造力和解决问题的能力。我相信，在启发式教学的引领下，学生将能够更好地成长和发展。
热门心得启发感悟（汇总14篇）篇八
《吹号者》，是我在这本书中看到最有感触的一篇文章。
吹号者，比起那些打仗的士兵更辛苦。从艾青的诗中：
“吹号者从铺散着稻草的地面上起来了，他不埋怨自己是睡在如此潮湿的泥地上。他轻捷地绑好了裹腿，他用冰冷的水洗过了脸，他看着那些发出困乏的鼾声的同伴，于是他伸手携去了他的号角;门外依然是一片黝黑，黎明没有到来。”
看出他们是被黎明最早惊醒的人。天还在黑暗之中，他们就用浸濡着血迹的铜号吹响带着新希望的黎明。
他没有任何怨言，他甚至认为这是一个神圣的事。他看着山，呼吸新鲜空气，便吹响了铜号，可是谁又能知道在这响亮的号声背后却是吹号者的痛苦。
“当他用自己的呼吸摩擦了号角的铜皮使号角发出声响的时候，常常有细到看不见的血丝，随着号声飞出来……”
艾青也是一位不惜生命的吹号者，他不惧痛苦和劳累，为当时社会的新希望奋斗着，吹号者的脸常常是苍黄的，刚开始我觉得有些夸张，可在后面的阅读中慢慢认为这是对于他们而言在正常不过了。他们在那些蜷卧在铺散着稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿着灰布衣服的污秽的人群里，最先惊醒。
在决不回头的一致的步伐里，在狂流般奔涌着的人群里，在紧密的连续的声里，他吹着最热烈的号声，激励着热血奋战的战士。在最后的一颗子弹穿过他的胸膛时，他缓缓的躺下了，却没有人发现。
在这首诗里，他为我们在中国历史的广场上塑立了一个吹号者和浸濡着血迹的铜号的形象，让我们在今天仍然能清晰地听到那曾经唤醒了一个民族并激励这个民族奋勇前进的号声，也展现了艾青的爱国情怀。
艾青的诗歌让人荡气回肠。
《艾青诗选》这本书的封面，有着一副图：干旱的土地，一眼望去没有一点绿色，枯黄的树，生长杂乱的枝干，我知道当时的人谬的很辛苦，糟糕。
打开书，一股书香味扑鼻而来，带领着我进入书的世界。
这本书让我印象最深的就是，《我爱这土地》。这首诗创作于抗日战争初期。当时的人们生活在水深火热的世界里，在绝望中无力的嘶喊着，想为国家做点什么，却无能为力。而作者也是如此。
这篇诗的开头作者将自己比作一只鸟。鸟在这个生态环境中是渺小的，短暂的。鸟是辛勤的，它从出生的那一天起，它的使命就是得学会飞翔，围绕着这祖国飞翔，直到它死去的那一刻也要为祖国歌唱。但是在国家有危险的时候，它也要尽力为祖国歌唱。嘶哑的喉咙，让我们看到了一只饱受折磨的鸟，显然它已经唱不出优美的歌声，可是它仍在歌唱着，这是它用生命发出来声音，抒发了对土地义无反顾的执着和不放弃。
诗歌就在这样的基础下，进一步展开了对鸟儿歌唱的描述：土地，河流，风，黎明。它们都是遭受暴风雨的打击，悲愤满怀和奋力抗击的形象，与下文鸟儿连羽毛也腐烂在土地里面。这只鸟儿在歌唱土地，河流，风，黎明时，将自己也与着土地融为一体，投身怀抱之中。表达了诗人对土地的眷恋，隐含了愿意为祖国献出生命之情。
这被暴风雨所击打着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明，这看似是排比，其实暴风雨所击打，无休止吹刮着，悲愤的河流这些告诉我们，当时艾青所魂牵梦萦的他热爱的土地，正遭受着打击，满是伤痕累累。
河流风，象征着中国人民不屈不挠的精神;悲愤激怒，表现出人民对侵略中国的暴行表示愤怒，和意志昂扬的战斗精神;黎明，象征着充满生机和希望的解放区，无比温柔表达了人民对那里的向往。
最后一节很直接的表达了对祖国的热爱。深沉一词，可能仍是无法表达出艾青对这片土地的感情，后面紧跟着的省略号，似乎还有无尽的情绪在涌动着，使读者沉浸在其中，回味着。这首诗在问答中，将诗的情绪推上了高潮，表达了对祖国最真挚的爱。
艾青融合个人悲欢于时代悲欢之中，反映自己民族和人民的苦难与命运之中。艾青对祖国的热爱，我们看在眼里，敬佩于心中!艾青的精神，我们值得学习!
春风十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你---《艾青诗选》!
——题记。
读艾青的诗选，我获得了生命不止，奋斗不息的坚韧意志。二十多年的教育生涯，培养了我雷厉风行，求真务实的工作作风，养成了我遇事不含糊，办事不拖拉的工作习惯，造就了我不唯书，不唯上，只唯真，只唯实的工作态度。红了樱桃，绿了芭蕉!曾经作为一名菜鸟的我站在这里，心里诚惶诚恐。
记得我曾经说过我要把自己从一个小女人变成女汉子，经过这两个月的努力，蜕变，今天的我终于华丽转身!我一直在心里默默祈祷，来点风，来点雨，让我生根发芽，长成一棵参天大树!没有最好，只有更好，若心中种花，日子便会生香，踏实肯干，认真做好每一件事，就会让名著这朵花娇艳盛开，也为自己的人生增添一道靓丽的风景线!
读艾青的诗选，我充满对精神家园的憧憬，坚定不断前行的信念。早上5点起来上早自习，天下着不大不小的雨，外面冷嗖嗖的，漆黑一片，一个人走在冷风中，不禁悲从心起，眼泪掉下来!自己其实是个很缺乏安全感的人，当一个人在家的时候，睡觉总不踏实，常常半夜2，3点醒来。
细数人生历程，感觉还是很幸福的，小时候在家爸妈温和慈爱，对我疼爱有加，嫁人后老公高大帅气，女儿乖巧懂事，并且唯我是瞻。无论别人多么飞黄腾达位高权重，我并不羡慕，更不会嫉妒，我只会祝福，祝福他们越飞越高，前程似锦。人各有志，在人生的每个阶段，人的追求和心态也会发生一定的变化。我拾起笔，我的心瞬间清静如水，澄明透彻，内心奔腾着快乐的水花，那种发自心底的喜悦喷薄而出，无法抵挡。
读艾青诗选，我体悟到纯真细腻的情感，感受到淳淳师生情义。带了六年的毕业班，自从选择了教师这个职业，我就已经把你们当成了恋人!
你们虐我千百遍，我把你们当初恋!不必怀疑我对你们的真情，虽然，我对你们从不百依百顺，你们犯错了我会批评，你们任性了我会发火，但那是爱之深责之切，在我的内心，只有一个愿望:就是希望你们在人生的竞争中会赢!
爱是一种单向的付出，不用想是否能得到回应，既然上天安排了我们师生的缘分，我就用自己最大的力量，送你一程，我愿意你飞得更高，走得更远，超过我的曾经!其实老师和学生之间，同样是一场目送，我会默默地站成你们身后擎天的大树，祝福你毅然远行的背影!
读艾青诗选，唤醒了沉睡的心灵，引领了迷惘的灵魂。一本好书，就是一个崭新的世界，就像用吸管吮吸甘露，让人欣喜，让人着迷。
所谓国人有梦，则中国有梦。中国人的梦想便是中国的梦想。若谈中国的梦想，必定要谈到艾青。这个诗作中充分地描写着一代中国人的梦想和命运的诗人，用简单而又生动的笔触，将周遭最低层人民的梦想反映得淋漓尽致。这样一种对于中国梦的体现，也是对当时时局的一种体现。
从感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人读来感到昂扬向上的《给太阳》，再到包含着作家深情，时时刻刻体现着自己希望能为祖国尽一份力的《煤的对话》，无不反映着诗人希望警醒世人，希望让周围的所有人团结起来，为自己的祖国尽一份力的愿望。而这样的愿望在那个的年代，便是所有国人的中国梦，是所有爱国青年的中国梦。
有人曾经说，百无一用是书生。因为在的年代，需要的不一定是一支笔书写千秋，而更可能是武生一身戎装，披挂上阵马革裹尸。然而，他们却错了。因为正是由于，正是由于人心不稳，才应该在这样的日子里拥有一种共同的梦想，为了这样共同的梦想而去奋斗。
而艾青，恰到好处地反映了那个年代里，所有国人的中国梦。他用朴实的笔法将这一切书写出来，再让这一切进入所有中国人的心间。
每一首诗，都浸润着诗人的心血和最深刻的希望，代表着他在那个黑暗的年代当中进行的，对世界和国家的反思和思考。而反观当今，虽然我们处于和平盛世，但心中的梦想却不可缺少。少年有梦，则国家有梦，这并不是一纸空谈。“中国梦”的提出然所有人开始认真审视梦想这一个永恒的话题，也让中国开始位置思考。而读罢艾青诗选，我对梦想又拥有了新的理解，发现其实不论如何，梦想才是人的心中最不应该缺乏的东西。
所谓梦想，就是拼尽全力为之奋斗的东西。而对于我们学生来说，可能思考一些远大的问题太过遥远。我们所能做到的，就是在这样的美好年华中努力学习，尽力做到为着自己的梦想而奋斗。然后在不久的将来，成为真正的国之栋梁。
早就听说爱情是著名的诗，阅读这本《艾青诗选》时还猜想，他的诗像毛泽东一样豪迈?还是像徐志摩的一样委婉?都无从得知。这次就以一种未知的心态看完了这本书，心中不惊奇琪艺朵朵涟漪。
爱情是中国现当代文学史上的著名诗人，艾青的是既有古风又有现韵。把中华上下几千年的语言文化完美的结合在一起，化成一种蓝色的忧郁，虽说我可能喜欢乐观话得豁达的诗，可艾青的一生经过很多波折，可艾青的诗更多的是对祖国的热爱与报效之心。从中提炼出诗人愈忧民大情怀。
我很喜欢艾青的现代诗总觉得那些充满沧桑的文字。让人读起来热血沸腾，任时光荏苒，为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉，这句是在记忆里永存。
读完《艾青诗选》这一本书让我记忆最深的就是《我爱这土地》。艾青写这首诗时正难国内当头，这首诗写出了艾青的忧郁。他的忧郁源自于农民的苦难，这里有浓烈的爱国之情。
作者用一只鸟的形象开头，在个体上面的渺小，短暂与大地生命的博大。永恒之间，是为表达自己对土地最真挚深沉的爱。把自己想象成是一只鸟，永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔，永远不停歇的为祖国大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作为祖国的未来，我们应该积极适应时代发展的要求。我们也要像爱情那样爱祖国，树立民族自尊心与自信心，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏。真正把爱国之志变成报国之行。而我们目前能够做到的，唯有努力学习，树立信心，坚信自己的力量，要保函为中华之崛起而读书的雄心壮志。
一生关心劳动者生活的爱情是重要的事，我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活照，更多的守于那个时代的思考，以及我现在生活的思考，会深思，就算少了盼望，我也会努力盼望我以后的理想生活。
少年兴则国兴，少年强则国强。今天为振兴中华而勤奋努力，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量。
热门心得启发感悟（汇总14篇）篇九
我们在3月5日开展了向雷锋学习的活动，自愿打扫球场的卫生，用以缅怀雷锋。雷锋精神是人类巨大的精神财富，几十年来被人们景仰，学习，雷锋在短暂的22年春秋履行了为人民服务的言行，团结，奉献，与人为乐，雷锋永远属于中国，雷锋精神应该是我们每个中国人应该有的精神，无论你从事哪个行业，哪种工作。因为只有这样我们才有能力超越自己、超越他人。我们的国家才能进步，我们的生活才能更美好。
雷锋是一个人的名字，更是一个生活的旗帜，一种时代的楷模。他的行为让我们无时无刻不在缅怀他，他的奉献让我们无时无刻不在学习他。
毛主席曾经说过一句话，“我们大家要学习毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。雷锋就是一个实践高尚纯粹的人，他说道并做到了“人的生命是有限的，为人民服务是无限的，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”我们生活在远离他们的时代，各种思想侵蚀着我们，更需要一种崇高的精神洗礼，雷锋作为一名普普通通的共产党战士，没有在沙场上浴血奋斗的经历，也没有惊天的丰功伟绩，仅仅靠着朴实无华的心，在平凡生活工作中做出了很多不平凡的事迹，他的名字永远被人民铭记心里了，他做的每件事都应该作为我们的行为准则。
我们要把雷锋精神放进生活工作中去，在工作中一心为公，团结一致，做好工作，雷锋敢于为集体利益牺牲个人利益，把自己的利益和集体利益联系，把自己的前途和集体联系一起的精神，值得我们佩服和学习。
在生活中乐于助人，同事有事要热心帮助，团结同事，以为一个人要获得成功与幸福，不能缺少雷锋精神，一个公司要想成功，不能缺少雷锋式的好员工。
如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位，”雷锋的这句话我们牢记在心，坚持，奉献的充实我们人生。
“生命对于每一个人来说仅有一次，这仅有一次的生命应当怎样度过呢?每当回首往事的时候，不应虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。”还记得这是在外国名著《钢铁是怎样炼成的》我最喜欢的一段话，我们应该把雷锋精神用到我们生活的角角落落，向雷锋一样不虚度我们的人生。
热门心得启发感悟（汇总14篇）篇十
沈鑫棋说：“哪里任务险重，哪里就要有党员、干部的身影。疫情防控的紧要关头，大家都没经验，但组织核酸检测刻不容缓，总得勇敢迈出关键的第一步，这就好比人大的创制性立法。在接下去的防疫志愿服务中，我们再听取民意、总结经验、不断完善，就好比对已有法律法规的修改。”
短短几天，都市阳光花园的志愿者队伍从最初的5人，迅速扩展到40多人。近几轮核酸检测，除了医护人员是外来的，其他岗位均由小区志愿者包了，有部分志愿者还“援外”到其他小区。
这支志愿者队伍中，年龄最大的屈凤荣已70多岁，最小的张龙则是一位“00后”，中共党员占据了相当比例，夫妻档、母女档的家庭组合不在少数。此外，还有3位租户也主动加入，直言防疫不分业主与租户，志愿服务带来很强的归属感。
张敏，首日就参加志愿服务的党员之一，她和先生顾建新连日来双双全身心投入，经常忙到下半夜。张敏在秘书组负责协调沟通、起草各类公告等事务;顾建新则在宣传组忙碌，3月26日，上海电视台新闻综合频道和东方卫视两大平台，均在黄金时段播出了顾建新拍摄制作的视频《抗疫有我：勇敢的我们》。第一次集体上电视，让小区居民们颇为兴奋，信心和凝聚力高涨。
张敏说，今年是自己入党第20个年头，“双报到”在家门口做志愿者，大大提升了党员归属感。再苦再累也一定会抗住顶住，只盼着能以自己的志愿服务换来百姓更多的获得感、幸福感。
当被问及夫妻俩都来做志愿者、家里怎么办，张敏只是淡淡地说：女儿大了，一个人在家可以自理。如果不是因为读初三即将中考，她也会来的。
最初，志愿者们都穿着自己以前参加各类志愿活动的服装，五颜六色，大家笑言“杂牌军”。党员夫妇鞠文炜、王爱丽，马上联系了夫妻俩平时参加的一个公益志愿团队，第二天就送来30套志愿者服装，让队伍摇身一变成为“正规军”。
“90后”姑娘杨依纯和“准00后”姑娘刘瑞青，都与妈妈搭档成为“上阵母女兵”的志愿者。在常规的志愿工作之余，两人各有特殊使命：身为幼儿园教师的刘瑞青，每当核酸检测现场有幼儿出现哭闹等情况，总能很快安抚宝宝的情绪。
“海归”杨依纯是一位入党积极分子，她要负责帮助小区里的外籍人士操作健康云预约、翻译沟通等事务，深感在与疫情战斗、为居民服务的过程中，更好地锤炼了党性，也找到了未来努力的方向。
在党员、干部志愿者身先士卒的带领下，都市阳光花园小区居民团结一心、众志成城，探索了核酸检测的“准自治”模式，让闵行区人大代表、颛桥兴银居委书记张珊红解了燃眉之急。张珊红所在的兴银居委会辖区内总共有3个小区、1.2万居民，这样她能有更多精力忙于另外2个居民区疫情防控的硬仗了。
热门心得启发感悟（汇总14篇）篇十一
第一段：引言（约200字）。
在我们的生活中，总有一些经历能够深深地触动我们的内心，给我们带来真实而深刻的领悟。这些经历往往能够启发我们，让我们对生活、对他人、对自己有了更深刻的理解和感悟。在我近期的经历中，有几次启发心得，让我深感人生的真谛和美好。
第二段：感悟亲情（约250字）。
在我最近的一次旅行中，我不得不离开家人，在异乡过了几个月。在这段时间里，我深刻地体会到了亲情的珍贵。远离家乡，我才明白亲人之间的相互依赖和无私的付出。我被他们的关心与爱所温暖，同时也意识到了应该珍惜和报答这份美好的情感。这次经历让我更懂得亲情的真谛，也让我更加明白，家人的存在是我们生命中最重要的力量之一。
第三段：感悟友情（约250字）。
在我课余时间参加了一次志愿活动之后，我对友情有了新的认识。在志愿者团队中，我结交了许多志同道合的朋友。大家一起奋斗，一起努力，磨练出一份真挚的友情。这种友情是无私的，是纯粹的，是乐于助人的。我们在共同奉献的路上互相扶持，相信彼此，也相信自己。通过这次经历，我体会到了友情的可贵之处，一个真正的朋友是在困难时伸出援手的人，他总是给你力量，让你看到希望。
第四段：感悟自然（约300字）。
最近我参加了一次户外拓展训练，与大自然亲密接触。这次经历让我体会到了自然的美丽和伟大。我站在群山之巅，眺望着广袤的大地，感受到了自然的宏伟和无限的力量。当我近距离观察一朵花的细腻和生命力的时候，我深切地被自然的精妙所折服。自然赋予万物生命和繁荣，教会我们坚持不懈、宽容和保护。这次与自然的亲密接触不仅让我更加敬畏大自然，也更加感悟到自己的渺小和给予自然的尊重。
第五段：总结（约200字）。
通过以上的几次经历，我深感启发心得的重要性。它使我更加成熟、更加懂得珍惜，给了我新的思考和行动的力量。亲情、友情和自然都是珍贵而美好的礼物，我们应该时刻回顾、总结并感悟其中的真谛。希望自己能够不断在生活中汲取新的启发心得，不断成长和进步，让自己成为一个更好的人。
总结：
以上是一篇关于“启发心得体会”的五段式文章，从亲情、友情和自然三方面进行了阐述。通过这些启发心得，我们能够更好地认识自我、感悟生活的美好，并且在未来的人生道路上更加明确前行的方向。
热门心得启发感悟（汇总14篇）篇十二
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
兵者无畏也，胜其常也，兵家道理，智在用兵。”这是我国伟大的思想家、军事家孙子所说的一句话。下面是小编整合的《孙子兵法》阅读感悟启发，一起来看看吧。
《孙子兵法》不就应被只看做兵法，而是一部教人解决问题的书籍。能够这样讲，世界上的大多数问题，都能够透过《孙子兵法》解决。
我读《孙子兵法》也不是很久，暂时只理解了一部分“知”。
《孙子兵法》很强调“知”，而且其理论也都是围绕“知”而展开的，有了“知”，才能有“谋”，而有了“谋”才能有“行”。如果没有“知”，就不能“谋”，不能“谋”谈何“行”。
第一是明白事情的各个方面的状况，明白了事情的各个方面状况，你才能根据这些状况针对性的采取行动。
第二是明白别人看不到的地方，一件事情，普通人只能看表面，聪敏人看第二层，智慧的人看第三层，境界越高，看的越深，就越能见到很多别人看不到的地方，而这些地方都是胜利的根本。(一支股票涨了一块钱，一般的人只看到这股票涨，就跑去跟买，老股民明白这股票上涨的空间很小了，到了卖的时候。资深股民明白这股票脱离了市场本质，已经被操纵了。别的庄家明白这股票被操纵了，还明白操纵的手法，明白什么时候跌什么时候涨。如果没有足够深刻的见地认识，你能赢吗?)。
第三是明白事情发展的规律，很多事情虽然很复杂，但很多事情都有其大致的规律的，这就是老子说的“道”，孙子说，明白事情的发展规律，能避免，能提前应对，能正确的处理，所以，对事情的发展要有足够预见力。
第四是明白自我，无论你处理事情，你和别人对弈，无论你做什么，那里面都有一个很关键的因素，就是“自我”，在这些里面，“自我”始终都是一分子，所以说，了解自我，明白自我，是成功的第一步，明白自我能做什么，适合做什么，缺点什么，才能正确的将自我的才能展示出来。
除去这些外，《孙子兵法》还有一些很深刻的理论，都是很有意思的话，也有很深邃的智慧，如果你不能将整本书都仔细研究的话，也能够根据你的状况，挑出这些话，有空的时候琢磨一两句，也是很有益处的。
我这天读了一本书，名叫《孙子兵法》，因为书比较厚，所以我只看到了第十三篇，下面我就给大家介绍最精彩的一篇吧!
那一篇讲的是蜀争夺汉中之战：赤壁之战后，刘备占据了荆州、益州，与占据黄河流域的曹操、占据江南的孙权构成了三足鼎立的形势。公元215年，曹操消灭了西北的马超、韩遂势力后，亲率大军进军汉中的张鲁，占据了汉中。汉中地处益州，曹操的进军汉中，使刘备感到自我在四川的统治权及其稳定性受到影响，而且，由于汉中地理位置十分重要，于是，刘备争夺汉中之战发生了。刘备用“知迂直之计”转败为胜，迫使曹军退出四川。
我读完十三篇之后，明白了打仗不仅仅要有兵力，还要有计策。
《孙子兵法》说：“知彼知己，胜乃不殆。知天知地，胜乃可全。”我理解就是要明白自我优点是什么，缺点是什么，竞争谋个位置或者某个目标的优势是什么，劣势是什么，你的同事中哪个有竞争力，对你最有威胁，他的长处是什么，不足是什么，然后衡量一下自我是继续与他争下去，还是另谋他就，还是韬光养晦，应对现实，调整为其他更实际的目标。
《孙子兵法》说：“故兵无常势，水无常形。”工作中也要灵活机动，善于创新，善于思考。
《孙子兵法》说，不战而屈人之兵，善之善者。和同事之间相处，要靠自我的品德让别人信服自我，而不是靠勾心斗角，尔虞我诈，甚至靠高压政策更不可取。
《孙子兵法》说：“主不能够怒而兴师，将不能够愠而致战。怒可复喜，愠可复悦，亡国不能够复存，死者不能够复生。”工作中必须要制怒，想想经常在工作大怒，真就应好好改改了，因为怒而兴师最后失败的例子太多了。
《孙子兵法》和《三十六计》是语文拓展阅读中的一部分，今天我就把它读了一遍。
《孙子兵法》是现存最早形成战略体系的一本军事书，一共有十三篇，内容涉及到战争规律、哲理、谋略等方面的内容，在世界广为传播。书中的语言叙述简洁，内容也很有哲理性，后来的很多将领用兵都受到了这本书的影响。《孙子兵法》成书于春秋末期，在中国的战争占有很重要的地位，还享有“兵学圣典”的美誉。这其中的十三篇分别是：计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇，内容包罗万象，博大精深。
《三十六计》是根据我国古代军事思想和和斗争经验总结而成的一本兵书，是中华民族文化遗产之一。原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势用的，后三套是处于劣势用的，每套有六计，一共三十六计。计名有的来源于历史典故，比如“围魏救赵”;有的来源于古代军事术语，比如“声东击西”;有的来源于古代诗人的诗句，比如“李代桃僵”;有的还借用成语“金蝉脱壳”等等。
读了这本书，我明白了许多道理：即使自己处于优势，也不能太高枕无忧，瞬间的疏忽往往会导致失败;反败为胜，就需要在面临生死关头时到了最后也不能轻言放弃。
《孙子兵法》是现存中国和世界军事理论最早构成战略体系的一部兵学专著，共分十三篇，虽然仅有五千余言，但资料包罗万象、博大精深，涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面资料，堪称古代兵学理论的宝库和集大成者，在世界广为传播。该书被翻译成英、俄、德、日等20种语言文字，全世界有数千种关于《孙子兵法》的刊印本。不少国家的军校把它列为教材。据报道，1991年海湾战争期间，交战双方都曾研究《孙子兵法》，借鉴其军事思想以指导战争。
如果说《武穆遗书》是武侠小说中的兵学圣典，那么《孙子兵法》绝对是中国古代军事文化遗产中的瑰宝。李世民说：“观诸兵书，无出孙武”，可以说孙武可以称得上是中国乃至世界的兵法之祖。这段时间我参读了书中的“始计篇丶作战篇和谋攻篇”，颇有收获。
《始计篇》中孙子提到：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，较之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”战争是国家的大事，必须从道义丶天时丶地利丶将领丶组织结构五个方面，将双方各种情况进行考察分析后，预测是否能够获胜，再选择出兵与否。这其实就是当今swot分析法(优劣势分析法)，它常用于制定集团的发展战略和分析竞争对手。我认为，我们在日常学习生活中，也应该应用这种方法，与身边的同学朋友相互比较，分析自己的优劣势，扬长补短，使自己不断进步。不过孙子的思想不能完全照搬，这是为什么呢?因为《孙子兵法》毕竟是一部军事理论著作，它强调以强胜弱，不是以弱胜强，比别人弱，就不要战丶不能战，战必败矣。在比赛中，如果我的实力比别人弱，难道我就弃权不比了吗?显然孙子的思想也是具有局限性的，即使不如他人，我们也应该努力求胜。
《作战篇》中强调战争最重要的是速胜，他提到：“夫兵久而国利者，未之有也”，战争旷日持久，消耗的人力物力不断积累，国家就变得疲惫，国力就会衰弱，所以就算赢得了战争，对国家也没有益处。学习工作也是这样，起初定了目标，如果因为各种原因拖延行动，到最后它也仅仅是个目标，读后感.这里我所强调的不是为了最快达成目标不择手段，而是定了计划就不要拖延，要为了实现它尽的努力。这个篇节中也讲到，善于用兵的人，是懂得将敌军的资源化为己有，减轻自己国家的负担。诸葛亮草船借箭就是的例子。企业竞争中，如果能够将竞争对手的人力资源抢占过来，那么对竞争对手的经营会造成一定的冲击，削敌壮己。
最后是《谋攻篇》，这篇的思想精要可以用一句话概括就是：不战而屈人之兵。他被孙子誉为是“打仗用兵的境界”。凡是战争，必定是要付出代价的，但是如果利用高深的谋略让敌军不战自败，就获得了全面胜利的利益。企业竞争也是一样，如果通过商业间谍让竞争对手内部集团人心涣散，自我瓦解，那样企业就能避免消耗大量财力物力来取得竞争的胜利。
热门心得启发感悟（汇总14篇）篇十三
这个寒假，我看了《孟子》这本书，对孟子其人其书有了一些了解。
孟子名轲，从师于子思，后来，他授经讲学，带领弟子周游列国。晚年与几个学生一起着书《孟子》。他是继孔子之后儒学思想的一代尊师，被后人称为“亚圣”。《孟子》这部书大多在写孟子向各国诸侯极力推荐的“王道仁政”，即“得民心者得天下”，另外，在个人品德修养方面，它继承了孔子的儒家学说，并加以阐述和发展。
《孟子》中使我印象最深刻的一段是，孟子曰：“人有恒言，皆曰，‘天下国家’。天下之本在国，国之在家，家之本在深。”可见天下的基础在于国家，国家的基础是每一个家庭，而家庭的基础是每一个组成家庭的成员本身，可见只要家庭的.每个成员都做好自己份内的事情，这个家庭就会变得幸福美满，每个家庭都幸福美满的话，这个国家必定繁荣昌盛，若是每个国家都繁荣昌盛的话，天下就太平了。所以，只要每个人都做好份内的事，世界就变得美好了。
社会如此，学校亦如此。如果一个班内的每个学生都认真学习，那么这个班就会变成尖子班，如果每个班都这样，那么这所学校就是名校了。但这还是得靠每个人的努力，只要每个人都把自己管理好，把该做的事情做好，那么这个集体就都好了。
孟子的思想博大精深，我粗粗看了一遍《孟子》，就有了很多启发，以后，我要好好研读《孟子》，让它成为我成长道路上的明灯。
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热门心得启发感悟（汇总14篇）篇十四
天狼星外星人有个东西，可以看到人的前世，他们说大部分人都是那些虫子啊、动物啊变的。
开始觉得这简直匪夷所思，现在有点信了。
人文之所以叫作人文，因为那是人弄出来的。
文明。
是人首先得遵守人的行为规范，比如礼，比如五戒等等。
只有这些行为规范到位了，才有一定的人的基础去做其他事情，发挥其他作用，成为人之所以为人的。
人生。
其实，这就是大人之学。你不要想着说，啊，佛啊菩萨啊、君子啊遥不可及，都从平常中来。都从把人所应当做的的事情做好中来，都从把人不该做的事情绝对不碰、甚至想也不想中来。
这个就是说的啥？法纪是底线，道德是高线就是这个意思。
大部分人都在混世。这一点千真万确。混世结果是越混越没有希望，越混越渺茫。
坚持。
继续学。
也就是学人之所以为人的生活、社会、性情个性、生存学问。概括起来就是这些，使自己不断完美，使社会不断趋向真善美的淳朴的风气民俗。
这里就有了务本的说法。所谓丹田、净念、非礼毋视、正心等等，这些就是。
做人。
抓住了最最根本的矛盾。所以人才能做的更像人，人才能活得更好，人才能不断发散出多方面的天赋创造力来！
为啥要学佛、学地藏菩萨、学那些圣贤呢？哎，你如果仔细看，仔细研究，仔细琢磨，而不是带着那些神叨宗教的眼光去看，确实这些人物就是人天师范，用他们生生世世的人的活动，给我们指明了人在不同社会角色中，应该怎么去做，才是既利人又利己的，才是让社会整体趋向善美的。在用一生的身体行为给我们示范了什么是求真的同时，让我们看到如何过好这一生。
就是这样，没有任何神秘！每个人哪怕是天纵英才，依然是好事多磨，后天兹兹力学出来，在任何环境中都坚持人的操守，甚至做到更好！
这样，人才能不断高尚，人格才能不断升华，人的。
生命。
才能不断结晶，人才能称之为人，才能不断创造属于人自己的环境。