通过写读后感，我们可以与他人交流心得，增加对书籍的共鸣和启示。以下是小编为大家精选的几篇优秀读后感范文，供大家参考和借鉴。
优质教育向美而生读后感（通用15篇）篇一
郑英老师的《教育，向美而生》一书，汇集了她的17篇教育随笔，内容分为这样两辑：教师，首先要让自己成为一个美好的人；教育，要懂得成人之美。这两辑文章，均紧扣“向美”的主题。从郑英老师的文字中，我读到了她对教育之美的享受，这也是教师在教育工作中所能达到的较高的境界。
享受教育之美，源于直面教育中的问题。我一直觉得，所谓的优秀教师，并不是因为他们遇到的学生不会出现这样那样的问题，而是在他们的学生出现这样那样的问题的时候，他们能够直面这些问题，并且会非常智慧地予以解决。
很多老师都有类似这样的感悟，正是那些问题学生成就了他们。在《教育，向美而生》一书中，郑英老师分享了几个教育案例：“红孩儿”伟伟、“低起点”孩子涛涛、“芥末型”绩优生子轩等。在这些学生的身上，我们都能看到自己班级里学生的影子。相比较而言，我们是如何面对这样的问题的？我们处理问题的方式，决定了我们的教育效果，也决定了我们教育人生的幸福指数。教育无小事，无论是科任老师，还是班主任，在与学生相处的过程中，都难免会出现这样那样的问题。而当问题出现的时候，逃避肯定不是办法，把问题推给学校、家长，也并不能从根本上解决问题。只有敢于面对具体的问题，并想办法进行解决，才是我们应该秉持的教育态度，也才能取得较为理想的教育效果，从而丰富我们的教育智慧。
享受教育之美，源于对学生教育日常的疏导。大禹治水的办法经常被老师们引用并奉为圭臬，其中一个最核心的词语就是——疏导。在教育过程中，遇到问题想办法去解决，固然能体现教师的责任心和智慧力。但是，如果能避免问题的出现，如果能指引着学生向更高层面上发展，那自然是更为省力和高效的教育方式了。像很多班主任带班一样，郑老师的班级也有公约。但他们的班级公约里所写的，并不是几不准，如有违反，将会接受什么惩罚之类的。他们的公约里，写下的是师生共同的信条和愿景，是指向着让孩子们向善向美的具体的做法。而且，这些公约，是通过学生们的深度讨论后确定下来的，而不是班主任老师的.一家之言。同样的问题，不同的处理方式，彰显着不同的教育理念，也必然会带来不同的教育效果。教育，不只是在问题出现时会发生，在学校的工作和生活日常中也应该施行。
享受教育之美，源于教师视野的无限拓展。郑英老师让学生辨认校园里的树木，查找关于这种树的传说，了解与它有关的历史人物，看它是否当选，这样，校园就成为了学生接受教育的一部分，而不只是学生接受教育的一个具体的环境。郑英老师几年来坚持在做的一件事是，定期走进大地，阅读大地之书。她不仅自己从大地之书上获得灵感、培养诗心，还把学生指引到大自然中去，让他们从生命和彼此身上寻找一切存在着的美好和善良的东西。我们常说，心有多大，世界就有多大。三尺讲台，如何能安放下教育的千钧重担？所以说，教育不仅是指老师们在课堂上的言传身教，它还应该有更广阔的外延空间。当一个老师把教育的视野无限拓宽了之后，教育也就变成了我们生活的日常。生活中，美是到处都有的，我们要有一双善于发现的眼睛。同样，教育之美也是到处都有的，我们不仅要能发现，还要能创造，能享受。
享受教育之美，不仅是教师之幸，更是学生之幸，教育之幸。这是理想的教育，也是我们教育的理想。让我们一起追寻这样的理想，享受这样的教育。
优质教育向美而生读后感（通用15篇）篇二
郑英并不是高高在上的坐而论道，她是生活在教育一线的普通教师、班主任。“教育无趣，每天备课批阅，日复一日，重复着昨天的故事，好烦好累好无趣！”“教育好难，要和学生斗智斗勇，还轻伤不能下火线，心力交瘁，疲惫不堪，如何开颜。”对于教师们类似的抱怨，郑英认为，这反映了不少教师的心声，但如果教师陷入这种情绪，会使教育越来越艰难。她认为，任何职业都是有苦有乐，教育也不例外。教育是难的，面对千差万别的孩子，教育充满了各种变化和可能，充满了对智慧与人格的考验。也正因如此，它激发着教师不断挑战、不断突破，在渐进中收获更好的自己。
郑英并不否认自己的教育历程中遇到过很多“巨石”和“险滩”。比如本书中她例举的教育一个“红孩儿”的经历就是如此，但她真切地感受到这些困难让她挫而弥坚，也让她对教育有了更深刻的理解。她认为困难是教师成长最好的教科书，教育也并非想象的那么艰难。
正如积极的心态像太阳，照到哪里哪里亮。要做好教育工作，必定会面临着各种各样的挑战。这里，我们不妨向王阳明学习“事上练”的心态。有困难，不可怕，在做事中磨炼，教师在工作中可能会遇到各种各样的挑战，但这同时也是提升自我的良好契机。
优质教育向美而生读后感（通用15篇）篇三
对新教育第二节新教育学理基础进行了阅读。新教育的学理基础分为：发展论，行动论，潜力论，特别论，崇高论，和谐论六部分。每一部分都有它独特的视角，读完后，让我感受颇深。
发展论：为了一切的人，为了人的一切。
在朱永新老师的发展论中，他把“为了一切的人，为了人的一切”作为新教育实验的核心理念，我深表佩服。“教育”这个词语，从人的角度来说，本身就包括老师、学生、家长。在这个要素中，其实是相互影响、相互成长的。我们需要关注的不仅仅是学生，而且要关注教师，关注校长，关注父母，关注一切和教育相关的人，无论他是什么生活状态，什么精神状态。因为新教育觉得：没有教师的发展就没有学生的发展，没有父母的'发展也不可能有孩子的发展，俗话说：“父母是孩子的第一任老师”，“孩子是父母的一面镜子”。
行动论：只要行动就有收获，只有坚持才有奇迹。
新教育讲到就教师教育行为的改变而言，“新教育实验”主要是通过倡导教师撰写教育日记、教育叙事、教学案例、教育案例、教育随笔等实现的。其中讲到反思是教育科研的本质。谈到反思，我应该好好自己反思一下，无论是在教学中，还是在管理班级中，我缺少的恰恰就是经常性的自己反思。
潜力论：无限相信学生与教师的潜力。
相信相信的力量。刚毕业的时候，就有一位老师这样告诉我，相信学生的潜力，只要你相信，他们就能做到。但是那时的我，不相信学生，课堂上不敢放手。一个知识点，讲了一遍又一遍，生怕学生不会；一个任务，强调了一次又一次，生怕学生玩不成。其实，老师们不仅不相信学生，也不相信自己，总觉得自己这也做不好，那也做不好。
特别论：强调特别发展，注重特色教育。
新教育崇尚特别，新教育崇尚特色。而我们平时所做的，很多时候从事的却是规模生产，整齐划一。很多时候，不知不觉中，我们不但不鼓励特别，还扼杀特别，就爱干枪打出头鸟的事儿。先有特别，再追求特色，我觉得这个顺序不能颠倒。
崇高论：与人类的崇高精神对话。
新教育认为，教育是一个培养人的事业，是一项通过培养人，让人类不断走向崇高，生活得更加美好的事业。与人类的崇高精神对话，实现的重要途径就是阅读，而且要阅读经典。坚持阅读吧！
和谐论：教给学生一生有用的东西。
新教育说，教给学生一生有用的东西，对学生的人生负责，人的一生有许多比考试更加重要的东西，一个人的幸福，取决于他的习惯、技能和生存，那我们就应该教给他们这些东西。当了十一年的老师，有时候，我真的不知道，我教给学生的那些东西，到底有没有用。
总结一句话，因为有梦，所以冲动；因为冲动，所以行动；只要行动，就有收获。
优质教育向美而生读后感（通用15篇）篇四
10月19日很有幸听了名师郑英的讲座，听她娓娓道来，字里行间都体现了她对教育的执着和热情，打心底被她的教育智慧折服。于是讲座结束之后立即拜读了《教育，向美而生》这本书，延续自己对大师膜拜和虔诚向大师“取经”之路。书中，郑老师为广大教育人呈现了一个个“教育，可以如此生动、有趣”的鲜活而深刻的案例，无不激励着广大教育人：向美，从修好这颗心开始，在细微处落地发芽，在自我革新中生长。感触颇深是以下几点：
教师的特殊在于对学生有种长久而不着痕迹的熏陶和感染。而学生，是教师的精神后裔，教师精神世界的丰富程度极大地影响着学生对精神世界的追求。郑老师认为要想学生朝着美善的方向成长，自己先要成为美善的典范。一直把“形象上的悦目”“气质上的赏心”“灵魂上的高贵”作为她努力的目标。每天清晨换上一身知性套装，浅浅淡妆出现在孩子们面前；班会课上会和孩子们一起聊服饰美、仪态美；设计手抄报、班级阵地时，会跟孩子一起聊审美元素、色彩搭配、版面设计，而不仅仅是简单评价。
在许多细碎的教育生活中，也经常用仪式来表达内心的庄重和虔敬。经常会在学生活动时拍下精彩感人瞬间，在活动后诗意地再现重温，点亮学生心中的那盏灯；复习阶段会在孩子的作业上画上大大的爱心，让孩子在上面郑重写下自己努力过程中的优势品格，点燃孩子的热情；会用和孩子一起约定他们喜欢的鼓励方式，把奖励变成更有意义的尊重与爱的表达；当她被感动时，我会真诚地向学生表达我的赞叹和敬佩等等，这样把生活的庸常、细碎，注入有仪式感的教育情怀，原本平淡的日子也会变得光彩熠熠。怀一半诗心，怀一半匠心，过着有品的生活，过着有趣的生活，过着有情的生活。
郑英老师把教室布置成名符其实的有诗意的地方，他认为向美而生就是从看得见的美开始的。净化、美化、绿化、书香化是我对教室的布置要求。她的教室不大，所有的装饰或展示品都应该有一定的教育价值。每换到一个新教室，她都会和孩子们一起重新规划布置教室。首先会带领孩子清除教室所有无意义的物品和装饰。然后会和学生一起规划教室的各个文化区角：公告角、图书角、劳动角、文化阵地角等。接下来会和学生一起清理卫生死角，巧妙修补遮盖无法修补的角落。经过一番折腾，赏心悦目具有教育情怀的教室打造完毕。她的目的希望孩子走进整洁有仪式感的教室时，会不自觉做出跟环境相匹配的行为，从而把整洁有序的习惯，转化为自觉的行为美感。通过这样在实践中体验做事的条理和方法，同样会迁移到学习中，促进学生成长。
“树从根上起，水自源头来”教育本就是一条随着时间逐渐延伸的路，每个人都可以是起点，但没有人会成为终点，唯有把自己的心安在当下，安在身处的教育环境，在压力与前进中找回自己作为一名教师的初心，走出一条专属自己的教育路。从郑英老师的书中我们感受到了郑老师与学生之间的那份美妙的师生情。教育就是遵循孩子的天性，守护他们的天性，要追求完美，也要包容不完美。有幸读到这本书，感谢郑英老师，感谢这本书带给我的感触震撼，如此愉悦，如此独特，如此有力量！
优质教育向美而生读后感（通用15篇）篇五
教育永远没有最好，教育只有在永无止境的探索中建构自己，在永不停步的发展中壮大自己，教育永远是一个美丽的梦，是我们每个教育人拥有的梦，我将与新教育这艘航船同行，共同追寻教育之梦，让教师与学生真正能够过上一种幸福完整的教育生活。
教育是一项崇高的事业，其崇高建立于对每一颗稚嫩生命的呵护和关爱，对每一份生命尊严和质量的扶植，对每一颗纯洁心灵的理解和尊重。当教育被世俗的功利污染时，许多学校的课桌有了，精神没了，楼房高了思想矮了，纯粹、人文、博爱、————这些教育的本真被滚滚红尘淹没了，新教育就是教育的本质，是应该被还原的教育梦想。
走自己的教育之路，圆自己的教育之梦。
细读了以后对新教育实验有了进一步的了解。新教育实验是一个以教师的事业发展为起点，以六大行动为途径，帮助教师和学生过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。其基本思想是：
朱永新教授认为，教育与理想是一对孪生兄弟。教育是培养人的事业。人是物质与精神的统一体，人不同于其他动物的重要特点是人的精神性。教育的理想境界是：成为学生享受成长快乐的理想乐园，成为教师实现专业发展的舞台，成为学校提升教育品质的理想平台，成为学生、教师、学校共同反战的理想空间。人的理想层次越高，成就也就越大。我认为，我们每位老师都应该为自己设置一个一生为之奋斗的目标，才能不断增强责任意识和使命感，才能不断进行自己挑战，与理想坚守，以智慧的行动、坚韧的行动，追求教育理想。就像新教育说的那样，只要行动就有收获，只有坚持才有奇迹。
优质教育向美而生读后感（通用15篇）篇六
认真品味一部名著后，大家一定都收获不少，这时就有必须要写一篇读后感了！那么你会写读后感吗？下面是小编收集整理的《教育，向美而生》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
很有幸听了名师郑英的讲座，听她娓娓道来，字里行间都体现了她对教育的执着和热情，打心底被她的教育智慧折服。于是讲座结束之后立即拜读了《教育，向美而生》这本书，延续自己对大师膜拜和虔诚向大师“取经”之路。书中，郑老师为广大教育人呈现了一个个“教育，可以如此生动、有趣”的鲜活而深刻的案例，无不激励着广大教育人：向美，从修好这颗心开始，在细微处落地发芽，在自我革新中生长。感触颇深是以下几点：
教师的特殊在于对学生有种长久而不着痕迹的熏陶和感染。而学生，是教师的精神后裔，教师精神世界的丰富程度极大地影响着学生对精神世界的追求。郑老师认为要想学生朝着美善的方向成长，自己先要成为美善的典范。一直把“形象上的悦目”“气质上的赏心”“灵魂上的高贵”作为她努力的目标。每天清晨换上一身知性套装，浅浅淡妆出现在孩子们面前；班会课上会和孩子们一起聊服饰美、仪态美；设计手抄报、班级阵地时，会跟孩子一起聊审美元素、色彩搭配、版面设计，而不仅仅是简单评价。在许多细碎的教育生活中，也经常用仪式来表达内心的庄重和虔敬。经常会在学生活动时拍下精彩感人瞬间，在活动后诗意地再现重温，点亮学生心中的`那盏灯；复习阶段会在孩子的作业上画上大大的爱心，让孩子在上面郑重写下自己努力过程中的优势品格，点燃孩子的热情；会用和孩子一起约定他们喜欢的鼓励方式，把奖励变成更有意义的尊重与爱的表达；当她被感动时，我会真诚地向学生表达我的赞叹和敬佩等等，这样把生活的庸常、细碎，注入有仪式感的教育情怀，原本平淡的日子也会变得光彩熠熠。怀一半诗心，怀一半匠心，过着有品的生活，过着有趣的生活，过着有情的生活。
郑英老师把教室布置成名符其实的有诗意的地方，他认为向美而生就是从看得见的美开始的。净化、美化、绿化、书香化是我对教室的布置要求。她的教室不大，所有的装饰或展示品都应该有一定的教育价值。每换到一个新教室，她都会和孩子们一起重新规划布置教室。首先会带领孩子清除教室所有无意义的物品和装饰。然后会和学生一起规划教室的各个文化区角：公告角、图书角、劳动角、文化阵地角等。接下来会和学生一起清理卫生死角，巧妙修补遮盖无法修补的角落。经过一番折腾，赏心悦目具有教育情怀的教室打造完毕。她的目的希望孩子走进整洁有仪式感的教室时，会不自觉做出跟环境相匹配的行为，从而把整洁有序的习惯，转化为自觉的行为美感。通过这样在实践中体验做事的条理和方法，同样会迁移到学习中，促进学生成长。
“树从根上起，水自源头来”教育本就是一条随着时间逐渐延伸的路，每个人都可以是起点，但没有人会成为终点，唯有把自己的心安在当下，安在身处的教育环境，在压力与前进中找回自己作为一名教师的初心，走出一条专属自己的教育路。从郑英老师的书中我们感受到了郑老师与学生之间的那份美妙的师生情。教育就是遵循孩子的天性，守护他们的天性，要追求完美，也要包容不完美。有幸读到这本书，感谢郑英老师，感谢这本书带给我的感触震撼，如此愉悦，如此独特，如此有力量！
优质教育向美而生读后感（通用15篇）篇七
在书中，郑英花了很大篇幅阐述自己如何成为一个美好的人。她认为，教师是学生最好的范本，要想学生朝着美善的方向发展，自己先要成为美善的典范。这一点非常重要，因为教师和学生朝夕相处，教师的言谈举止、处世方式都会对学生产生潜移默化的影响，其中班主任的影响更为直接和深刻。美国名师雷夫也强调，要求学生做到的，教师自身要做得更好。
郑英把“形象上的悦目”“气质上的赏心”“灵魂上的高贵”作为美好教师的三重境界，并在日常生活中践行之。
她认为，在人生的很多时刻，我们要用仪式来表达内心的庄重和虔敬，并赋予未来以期盼、祝福和新的意义。在她看来，生活庸常、细碎，需要一点儿情怀，这种情怀需要一点儿外部加持，这种加持就是仪式。为此，她用仪式感去擦亮生活、擦亮课堂、擦亮心灵，把原本一些无彩的日子变得光彩熠熠。正是因为重视仪式感的作用，在她眼里，日常的工作和生活不是什么“苟且”，同样可以成为“诗和远方”，这也印证了工作即修行的道理。
怀一半诗心和一半匠心的郑英，过着有品的生活，过着有趣的生活，过着有情的生活，这从她的微信朋友圈可以得到验证。她不仅晒和学生在一起的快乐时光，也晒家人之间的甜甜蜜蜜、幸福美满。
当然，郑英过上美好生活的一个前提，就是她在工作上的用心付出。也正是因为她提高了工作效率，才能游刃有余地完成各项工作，给自己带来更大的自由空间。
优质教育向美而生读后感（通用15篇）篇八
前段时间非常有幸聆听了郑英老师的讲座，跟着郑英老师一起感受我们教育事业当中这么多的“美”，然后回来拜读了《教育，向美而生》这本书，通过阅读此书，或许可以揭开郑英“从容淡定工作，幸福快乐生活”的秘密。工作不到20年的郑英，已经评上了特级教师和正高级教师，站在了教师专业发展的金字塔的顶端。当然，每个人都有不同的天赋和发展机遇，郑英的成功并不能简单复制。但我们从郑英的这本书中，可以感悟到教育“向美而生”的真谛。
优质教育向美而生读后感（通用15篇）篇九
昨日种种，譬如昨日死；今日种种，譬如今日生。
半月前跟朋友约定一起读李开复的新书《向死而生》，之所以有了这个想法，一为找到一位可以畅快分享读后感的书友，二为给自己勇气翻开这本书，三为督促自己不断的阅读。
这本书买回来已经很久，但是一直没有去看，因为一直没有找到读它的勇气和状态。这就不得不要说一说另外一本书《此生未完成》，当时读完《此生未完成》让我心情压抑了几天，所以对于此类书必须用最好的状态我才能一直读下去。因为于娟的书是依据于日记后期整理而成，所以全书更多的是从发现生病到离开人世的一种记录，表达的更多的是对生的执着和对过往的反思。在读这本书的时候正好我的身体也出了问题，所以对于身体健康的担忧和对过往生活习惯的反思很是感同身受。读完《此生未完成》之后，它督促我在很长一段时间内特别注重身体的调理和生活习惯的调整。
但是当我认真读了之后，才发现两本书是大大不同的，有人评论说这是李开复的又一本心灵鸡汤，但我更觉这是劫后余生之后他送给他自己的一本未来规划。最初看的时候是有些失望的，因为在看这本书之前我更希望的是能从这本书中再次找到那种感同身受，好让自己再次调整作息，再次重视自己的身体；我更希望能从这本书中学到一些他与病魔作斗争的经验和方法。但是在这本书中都没有，所以我甚至以为自己花钱买这本书不值。但是当我坚持把整本书看完，才发现这本书想表达的正是它的书名———向死而生，既然战胜了病魔，就没有必要再纠结于死，如何过好生的每一天才是最重要的！！！
我觉得李开复一直都是一个天之骄子，是一个备受上天宠爱的人。有人说他都得了癌症，还能称之被上天宠爱？我觉得正是上天宠爱才让他早早发现自己的癌症，才让他更加注重自己的身体，从而有可能活的更久。有多少人死在突发疾病上，一点改过的机会都没有！所以，偶尔的疾病是身体给我们的信号，我们要感谢这些信息，它让我们更加珍惜健康！！
最后借书中的一段话送给自己和所有看到这段话的人———“不论身处何处，从事何种工作，身份地位高低，只要每天都有进步、有成长，不必改变别人，只要做事问心无愧、对人真诚平等，这就足够了。如果世界上每个人都能如此，世界就会更美好，不必等待任何救世主开拯救。”
昨日种种，譬如昨日死；今日种种，譬如今日生。
优质教育向美而生读后感（通用15篇）篇十
教学目的：
1、引导学生学会思考，在阅读中领悟文章的主旨，认识和感悟人生意义。
2、使学生能够正确分析文章结构，体会作品中作者表现出来的博大胸怀。
教学重点、难点：
1、领悟文章的主旨，深刻体会并正确认识人生意义。
教学方法：讲个故事，2、读篇文章，3、听首歌曲，4、写段感想，5、悟点道理。
教学课节：
一课时。
教学过程：
一、导入：
人死后又会如何？
--困扰着哲学界的三大命题。
一、从伦理学意义上来说，我当然是我母亲生下来的；从生理学意义上来说，我当然是由一个受精卵经过283天的时间发育而成!而当我们把自身个体放到整个人类的发展历史中时，再次为我之生感到迷惑与震憾--如果从一个人一生下来往上推，他之所以存在，他的父母必须存在（2个个体生命），他的父母的父母必须存在（4个个体生命）……以此类推，人类出现在300万年前，仅以以计算，二十年一代，15万次。最起码是以2的15万次方的生命个体为基数而产生的；再往下推理的话，在整个宇宙产生的一刹那间便决定了在140亿年后的你的生命的开始。140亿年间有其它各种各样的天灾与人祸，只要在此间中任何一个环节，至少是2的15万次方的个体生命中有一个出了差池，那么这个人的生命都不可能于现今出现了。从这个意义上讲，我的根源就是一个原子或是一粒尘埃或本就虚无，我的生命来源于虚无！mygod！怎么会有这样一个结论！
有的人碌碌一生，未来得及思考就已经成为人间的匆匆过客；有人搜古寻今，苦思冥想，终其一生也未能参透其中玄机。
二、作者介绍。
伯特兰罗素（英国）：罗素是是当代西方最知名和最有影响力的哲学家之一，也是最为我国读者所熟知的西方哲学家之一。本文读来令人感奋不已。值得每一位善良、正义、向往美好人生的青年去阅读，去品味。
爱因斯坦曾说:读罗素的书是我一生中最快乐的时光之一.我佩服罗素能把深刻的哲理讲得那么简单,而且又不失风趣,他知道的东西之多让人怀疑那是不是一个人能知的,而最最让人惊奇的是他的作品中折射出的人性和理性之光.
三、读篇文章，阅读分析文章。
1、指导学生朗读课文，要求：
（1）读出各个段落之间的差异。
（2）了解课文的主要内容分析文章结构。
2、板书文章结构：
（渴望）爱情爱情带来狂喜爱情摆脱孤独。
爱的结合见到天堂的缩影。
（追求）知识了解人类的心灵（人类）。
知道星星为何发光（自然）。
理解毕达哥拉斯的力量（社会）。
（同情）苦难饥饿中的孩子被压迫被折磨者。
孤苦无依的老人。
全球性的孤独、贫穷和痛苦。
2、分析文章主题意义。
（渴望）爱情：传统意义上对爱情的理解------古今中外的爱情故事。
广义上对爱情的理解-----爱---人间大爱，
情---世间真情。
举例：人民总理---周恩来。
他离开我们也已经29年。作为在这个世界上走了一遭的伟人，他几乎没有留下什么有形的东西，但是他的身影却时时在我们身边，至今，许多人仍是一提总理双泪流，一谈国事就念总理。20多年了人们悟出了一个理：
总理六有，六无。
一无是死不留灰二无是生而无后三无是官而不显。
四无是党而不私五无是劳而无怨六无是死不留言。
有大智、大勇、大才、大貌、，特别是他的大爱、大德。
我们在生活中也要学着理解人间大爱懂得世间真情。
（追求）知识：例举有关名言。
举例：罗素一生追求知识。11岁时就学习欧几里得几何学，18岁考人剑桥大学，大学前三年，他攻读数学，第四年转攻哲学。罗素一生著书71种，论文几千篇，涉及哲学、数学、科学、社会学、政治、历史、宗教等诸方面，享有“百科全书”式思想家之称。
作为数学家，他提出了“数学与逻辑是同一的”命题，这具有划时代意义，推动了数理逻辑的发展。
作为哲学家，他的主要贡献是在数理逻辑方面。他建立逻辑原子论与新实在论，成为现代分析哲学创始人之一。
罗素从80岁起写小说，1950年，罗素获诺贝尔文学奖。
（同情）苦难：
举例现实生活中的例子。
举例：与通常纯学者不同，罗素是一个具有强烈社会关怀的人道主义者、和平主义者，他终其一生热衷于政治活动和社会事物、并且撰写了大量关于政治和社会方向的著作。“对人类苦难的同情”使得他坚决反对导致人类灾难的战争，第一次世界大战期间，罗素因反对英国参战，被控反战宣传罪而判刑6个月；1961年，因反战静坐示威，89岁的.罗素与他的妻子被判两个月监禁。他支持希腊与巴勒斯坦人民的解放运动，反动美国侵略越南的战争，发表声明抗议苏联入侵捷克斯洛伐克，直到1970年（98岁）初逝世前还抗议以色列发动的中东战争。
“人最宝贵的是生命，生命属于我们只有一次。人的一生应该这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，这样，当他临终的时候就可以骄傲的说，我已将我的全部精力和生命都献给了人类最伟大的事业----为人类的解放而斗争”。
哲人有哲人的思考，普通人也应有普通人的思考，每个人都应该对自己为什么活着进行思考。
四、听首歌曲，陈百强的《一生何求》。
『义不容情』电视剧主题曲曲：王文清词：潘伟源编曲：苏德华。
冷暖哪可休回头多少个秋寻遍了却偏失去未盼却在手。
我得到没有没法解释得失错漏刚刚听到望到便更改不知哪里追究。
一生何求常判决放弃与拥有耗尽我这一生触不到已跑开。
一生何求迷惘里永远看不透没料到我所失的竟已是我的所有。
一生何求曾妥协也试过苦斗梦内每点缤纷一消散哪可收。
一生何求谁计较赞美与诅咒没料到我所失的竟已是我的所有。
五、写段感想（每人写100字的阅读感想）。
请学生发表自己的感想。
六、悟点道理。
作者邮箱：huashuxiyouxiang@。
优质教育向美而生读后感（通用15篇）篇十一
曾经看到这样一句话：为了看到每天的太阳，我来到这个世界。大概意思是这个，是哪位作家说的也记不清了。只记得当时读到这里时有几分激动。
看罗素的《我为何而生》也感动于他的执着，但引不起什么共鸣。人的经历、阅历不同，所处的年代不同，思想就会有千差万别。只能说我和罗素有很大的差别，并难以逾越。
一天的学习，照例应当好好休息一下了，但事实上，是没办法停顿的，因为明天还有许多事情在等着我们，学习这场激烈竞争的序幕才刚刚拉开，谁能大意的可以高枕无忧呢?更何况高考是我们的爹娘!
我现在的学习，其实是让自己的心踏实一些，我今天的努力，就是今天的从容，明日的从容又是为了后日的准备，谁又知道后天又是什么样子呢?某些预言家说，后天就是世界末日了，不趁着现在好好享受，到那末日到来之时，人就无法再享受到美妙的事物了。也许后天就是世界末日，但真正得人是不会因为末日的到来而放下手中的学习，工作的。轻易放下手中学习，工作的是那些心中没有主见的人，是那些没有寄托的人，是那些随波逐流得人。
但是，我认为认识应该享受美妙的事物的，不管何时何地，也不管身陷在何种压力之中，他都要有一颗欣赏美妙事物的心灵，因为人是为了美妙的事物而存在，人是有着美的感觉得动物，没有了美的感觉，没有了美的事物，人就是去了自身的意义。()。
人生是一条无法选择的路，人需要美妙的事物，因为美妙的事物，可以是我们心情舒畅。我们也许会为了某一刻的美妙怡人的感觉而独自心醉神迷，也许会为了某一次的慷慨悲歌而痛哭流涕，发现了人生的短暂。
优质教育向美而生读后感（通用15篇）篇十二
你好小蓝，让我知道了世界上是存在情深不渝的爱情的，无关得失无关旁人无惧现实无惧将来，许是前世的羁绊，伙食今生的注定老兵不死，冰哥的朋友真是太多了，天南地北，大洋彼岸，都是生死之交。老兵，也是个有着崇高目标的老者，命特别硬，许是老天知道老兵是个好人，无论如何，不肯收了他，所以，继续任老兵在人世间扑腾，救火救灾，始终奋战在第一线。像老兵这样忠义两全的人，世间少见。
成都姑娘，莉莉实在是一个坚强勇敢的妹子，本来是生活在中国平凡的一眼就能看到未来的生活，但她却可以孤身一人飞到法国波尔多，孤军奋战，也许，每个深夜，她都会双手抱膝，迷茫无助，甚至痛哭流涕，但是她不服输的性子，决定了她后来开挂的人生。我很是好奇啊，冰哥在书中提的问题，不知莉姐什么时候解答呢？我的东北兄弟，大洋，和大冰一样，似乎又是个简称。而且，似乎，对于大洋那谜一般的过往，并没有过多解释，比如说，他怎么身上会有一种痞子的气质，比如，他又是怎么成为一个浪子的。不过，这些，不重要。重要的是，大洋是个重情重义孝顺父母的好人就可以了。
我相信，大冰在书中写的全是真事，所以，对于大洋几乎散尽家财赈灾救玉树人民于水火之中的事迹我肃然起敬，对于大洋带着重病的母亲年老的父亲浪迹天涯的事迹我无比钦佩，对于大洋母亲最后不治而愈的传奇我甚感惊异。不过，世界上，没什么不可能。铁树开花，不过是时间长点。重病痊愈，也只是心态放宽之后，身体就自然的好了起来。浪子回头的儿子，向死而生的老妈。
优质教育向美而生读后感（通用15篇）篇十三
当年读过《草样年华》的年轻人们，现在是时候把孙睿老师新写的《背光而生》买来看看了。你会发现，大多数人的人生之路，几乎全部都是背光而生的平凡之路。每一步，都算数，每一步，都平凡。从青春年少到中年危机的心态变化，大概率上，一脉相承。
花了一个周末的晚上一口气看完，看的时候，不停代入，替主人公米乐做决策：这一步走得明显不对，那一步走得也太不周全了，最后这一步，你费那事干么。所以，整体的阅读体验，谈不上愉悦，但这种间接的人生阅历，却让人感到满足。
这种自带准绳的人生，踏实。
精致的利己主义者，未必能一直活得很好。随着网络时代的.繁荣，有太多的翻车事件屡见不鲜。多数人心中都有隐秘的角落，埋藏着隐秘，精致过一生，再也无法坦坦荡荡，所幸人类在这些年进化得忘性极大，不去提醒想起，倒可以落个心安。
草样年华，没有筹码，完全可以直面风险，反正搏一搏，单车变摩托。哪怕全部亏掉，从头再来，成本也是极低的。人到中年后，相对于所得，更在意风险，看准一条路，一直走下去，避险更重要。
与其说这是一部小说，不如说这更像孙睿老师的心态写照，对比着《草样年华》火遍大学校园时的如日中天，可以想到，这些年，他一直在用一种踏实的方式，背着光，努力生活。
期待他的电影早日上映。想看看在背着光的那一面，可以有多么璀璨的生长。
优质教育向美而生读后感（通用15篇）篇十四
对艺术的追求，对快乐的向往，是支配我人生的单纯而强烈的两种感情，这些感情如海浪，拍击着我心中的岩石。
我所以追求艺术，有两方面的原因。首先，艺术可以逃离孤寂，灰色的苦闷无人诉说时，沉痛的伤痕无人安慰时，无边的绝望，无人排解时，看看画册，听听排箫，一种神奇的力量会将我从冷酷无生命的无底深渊拉回真实的世界，在艺术中重新找回自己；其次，艺术有时会给我带来希望，凡高的强烈、莫奈的诗意、毕沙罗的朴实、雷诺阿的完整无不把我带入光与色的世界，那种逆反的精神，那种视觉的革命，那种永不褪色的光芒笼罩着我，浸润着我，将身外的尘事远远隔开，这种感觉犹如冬日午后的阳光洒在山巅的白雪上反映出的点点金光，如此的空明，却又让人激动不已。雷诺阿在格莱尔画室学画时，老师看了他的画讥讽道：“无疑的，你是为了自寻乐趣而拿了颜色随便涂涂！”雷诺阿毫不退让：“要是画画不使我感到乐趣，请你相信我是绝对不会去画的'。”哲学家千百年来一直都在讨论人生存的意义，而我一直以来都认为快乐是人生存最重要的一点，如果一生都不能从事自己所喜欢的事业，那是一种怎样的人生啊！没有希望，没有快乐，没有幸福的源泉，那要如何生存呢？不在乎别人的眼光，就像早期印象派画家不在乎整个社会的群情激愤一样，只要认为自己是对的，就要向着自己的目标勇往直前。德拉克罗瓦说：“线条是色彩。”安格尔大怒：“色彩是虚构的，线条万岁！”于是两人在法兰西学院门前大打出手，他们都同时为了自己的真理而奋斗，而历史也同时承认了他们的观点，真理没有绝对，信仰没有绝对，人生没有绝对，只有在追求自己的理想这一过程中才能体会到快乐是绝对的，不在乎结果，只强调过程，让快乐无时无刻不在你身旁，那才是人生的真正意义。不管外面的世界如何变化，内心的世界里，给浮嚣以宁静，给躁动以清冽高中优秀作文原创分享，给高操以平实，给粗犷以明丽，让自己快乐，给自己快乐，让复杂的色彩再次单纯，单纯到圣洁，让心中的气韵再次委和，委和到崇高。
生命只有一次，我会好好珍惜这仅有的一次机会，让自己快乐的生活在世界上。
优质教育向美而生读后感（通用15篇）篇十五
哲人康德曾说过这样的名言：有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星。康德不仅将在我心中的道德法则与头上的星空亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢？读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。
书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是教化的困惑，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在关注我们时代的伦理觉悟、走向人对人的理解、道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。
每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。
正如刘教授所说的：美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。
置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。
教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。爱心育人不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗？作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧！