通过总结心得体会，我们可以更好地发现问题、找到解决办法，并提升自己的能力和水平。心得体会范文9：我通过这次演讲经历，意识到演讲能力对于个人的发展和成功非常重要。只有我们能够自信地表达自己的观点，才能取得更好的成绩。
优秀声律启蒙心得体会（汇总13篇）篇一
声律启蒙是一门古老而重要的教育课程，通过学习唐宋诗词，启发和培养孩子们的语言表达能力和艺术修养。作为一名小学生，我也有幸接触到了声律启蒙课程。在这一学期的学习中，我获益匪浅，积累了很多的心得体会。
首先，声律启蒙课程培养了我对语言的敏感性和感受能力。在老师的引导下，我开始留心周围的声音，如鸟鸣、雨滴、风声等，并试图用自己的方式模仿这些声音。同时，我也开始用心感受课文中的意境和情感，努力用准确的声音和抑扬顿挫来传达出来。通过不断的训练，我的语言表达能力得到了提升，对美的敏感性也有了更深的理解。
其次，声律启蒙课程激发了我的创造力和想象力。唐宋诗词中丰富的意象和修辞手法，给了我很多的启示和刺激。我开始尝试运用自己的想象力，创造诗句和段落，用诗意的语言表达自己的情感和体验。我学会了用比喻、拟人、夸张等修辞手法激发读者的联想和共鸣，使我的作品更加生动有趣。这种创造力不仅仅体现在诗词创作中，也渗透到我日常生活的方方面面，让我更加有审美眼光和独立思考的能力。
声律启蒙课程还让我对中华文化有了更深的理解和认同。通过学习中国古代文学作品中的诗人和他们创作的背景，我更加了解了我国的历史文化和传统价值观。我深深被这些文化的传承和魅力所吸引，对中国文化也有了更强的自豪感。对于我来说，声律启蒙不仅仅是一门教育课程，更是我与中华文化的一次亲密接触，让我更加喜欢和珍惜自己的文化传统。
声律启蒙的学习过程也锻炼了我的毅力和耐力。诗词的学习需要不断的写作和背诵，而这些事情并不总是一蹴而就的。我曾经花费了很多的时间和精力来写作一首诗，背诵一篇力行之文。在这个过程中，我遇到过种种困难和挫折，但我并没有放弃，而是坚持不懈地努力下去。我相信只有坚持不懈的努力，才能取得真正的进步和收获。
总之，声律启蒙课程对于我来说是一次非常宝贵且深刻的学习经历。通过学习唐宋诗词，我培养了语言表达能力，激发了创造和想象力，对中华文化有了更深的认同，同时也锻炼了我的毅力和耐力。我相信这些收获将对我未来的学习和生活起到积极的影响。我将继续热爱声律启蒙这门课程，努力提升自己的艺术修养和语言才能，用诗意的语言去诠释自己的世界。
优秀声律启蒙心得体会（汇总13篇）篇二
《声律启蒙》是清朝乾隆年间魏学派的代表作，是一本以韵律和声调来讲解文字的启蒙读物。它的创作背景是在中国古代文化封闭而束缚个人发展的背景下，需要一本能启发智慧和改变人们思想的读物。在我读完《声律启蒙》的兼收并蓄的内容、清晰明了的写作风格和情感的亲近感之后，我深感这本书对我的启迪和教育价值。
在《声律启蒙》中，魏源巧妙地运用了诗词、歌谣、故事等各种形式，让读者在快乐中接受知识，增加对生活的兴趣。他以生动活泼的文字，教会我们如何用文言表达思想，如何通过艺术手段来启发人们的思考。同时，通过韵律和声调的应用，魏源引导读者理解每个字的发音和意义，培养了我们对语言的音韵敏感力。这给了我一个重要的启示，即教育应该多元化，注重调动学生的积极性和兴趣，使知识更易于掌握。
段三：《声律启蒙》的清晰明了的写作风格。
读《声律启蒙》的过程中，我被魏源清晰明了的写作风格所吸引。他的文言文清雅，字句简练，循序渐进。他用通俗易懂的语言，以积极向上的态度，阐释了每个字的义项，使读者能够一目了然地掌握意义。这种写作风格对我有着重要的启示，即写作要力求清晰明了，语言简练，帮助读者更好地理解。
段四：《声律启蒙》带给我的情感亲近感。
读《声律启蒙》的过程中，我发现魏源对于每个字的描写充满了深情。他不仅关注字义本身，还给予每个字以独特而生动的描述，增加了读者对每个字的感情共鸣。通过这种情感亲近感，我感受到了魏源对语言的热爱和对读者的关怀。这使我明确了写作的含义不仅仅是传递信息，还应该表达情感，引发读者共鸣。
通过阅读《声律启蒙》，我学到了很多关于教育和写作的启示。教育要多元化，注重激发学生的兴趣。写作要力求清晰明了，简洁明快，使读者更好地理解。情感共鸣是一种重要的传达方式，通过表达情感，可以激发读者的共鸣。这些启示将对我今后的学习和写作产生重要影响。
总之，《声律启蒙》是一本富有启发性和教育意义的读物。通过多元化的启发，清晰明了的写作风格，情感亲近感的营造，它引导读者去关注语言的音韵和意义，同时也给教育和写作提供了许多重要的启示。阅读《声律启蒙》使我对教育和写作有了更深入的理解，并将对我的今后发展产生重要影响。
优秀声律启蒙心得体会（汇总13篇）篇三
声律启蒙是格式主义的代表作之一，它以"声律"为主线，通过对韵律、语调等声音要素的运用来体现诗歌的美感。近日，我读了这本书，从中收获颇多。以下是我对《声律启蒙》的一些心得体会。
首先，声律启蒙让我意识到了语言的力量。这本书中，作者通过运用韵律、节奏等技巧，让读者对语言的表达力有了更加直观的感受。我发现，一篇美好的文章或诗歌不仅需要内容的丰富与深刻，更需要用最恰当的语言把这些内容表达出来。而语言的美并不仅仅体现在意境的营造上，还包括声音的美感。通过声律启蒙，我更加注重自己的语言运用，尝试着在表达上追求一种韵律感，使自己的文字更具有音乐感。
其次，声律启蒙让我对诗歌有了新的理解。诗歌一直以来都是一种言语艺术的形式，用简洁的语言表达出复杂的意境。而声律启蒙以其独特的形式突破了传统的诗歌创作方式，用音乐化的方式来表达诗意。作者在书中对诗的创作方法进行了详细的解析，通过对词句的音韵、声音质感等方面的运用，创造了一种独特的美学效果。这使我对诗歌有了更加深刻的理解，让我在写作中更加注重语音的选择，以及音乐节奏的运用。
再次，声律启蒙让我认识到了创作的重要性。在书中，作者详细解析了诗歌的构成要素、韵律形式等等，这对自己的创作有很大的帮助。我发现，创作是一种与语言和思想交融的过程，在创作中我们才能真正理解语言的美，将自己的情感和理念融入文字之中。声律启蒙教会了我如何使用音乐语言创作诗歌，也增强了我对于创作的兴趣和动力。
此外，声律启蒙还让我明白了诗歌的价值和作用。在现实生活中，人们追求的是物质的享受和精神的满足，而诗歌则能满足人们对内心深处的追求。诗歌是一种通过文字、声音与读者之间建立联系的方式，它能够唤起读者内心的共鸣，引发读者对诗意的思考与理解。通过声律启蒙的阅读，我体会到了诗歌与音乐一样，都是人类文化的重要组成部分，也是表达人类情感与思想的有效工具。
最后，声律启蒙让我意识到了"有声世界"的重要性。在当今社会中，人们习惯于通过电子屏幕获取信息，很少有时间去欣赏声音的美感。而声律启蒙正是通过声音的运用提高诗歌的表现力，让读者通过诗歌与音乐相结合形成一种"有声世界"的体验。这让我反思，我们应该更加重视声音的美感，让自己拥有一个独属于自己的声音世界。
总之，通过阅读《声律启蒙》，我在诗歌创作与语言表达方面有了新的认识和体验。声律启蒙教会了我用音乐化的语言去表达思想与情感，让我对诗歌有了更加深刻的理解。同时，它也增强了我对于创作的兴趣和动力，让我更加重视语言的美感。我相信，在今后的学习和创作中，我会更加注重语言的运用和声音的表现，用好诗歌这种独特的艺术形式，来表达自己的思想与情感。
优秀声律启蒙心得体会（汇总13篇）篇四
在我接触到《声律启蒙》这首诗的时候，我被杜甫用音乐与音律的手法来唤醒人们的心灵深深打动。这首诗采用的写作手法与音乐的旋律相似，通过平仄、韵脚以及音节的运用，将美妙的声音融入到诗歌中。而正是这种声律的启蒙，使得这首诗既有音乐的美感，又有宣扬传统美德的教育功能。在阅读《声律启蒙》后，我深深体会到了音律对诗歌的美化与表达的重要性，也启发了我对于音乐与文学关系的思考。
首先，声律对于诗歌是至关重要的。就像《声律启蒙》中提到的，“声律为始，体迷’乱。”声律是诗歌的基本要素，它不仅可以使诗歌音乐化，更重要的是可以使诗歌表达更加精确和生动。在《声律启蒙》中，杜甫运用了平仄、韵脚等多种手法，使得整首诗的音节组织得非常紧凑，给人一种律动的感觉。通过平仄的巧妙运用，诗人能够对诗句进行适当的抑扬顿挫，使得意义更明确。而韵脚则可以使诗句更加和谐美妙，给人以愉悦的感受。正是声律的运用，使得这首诗在音乐性上更加耐人寻味。
其次，声律的启蒙作用非常明显。这首诗以“谐音”为主题，通过舞伴的形象，传达了培养人们良好的教育品质的重要性。在古代，舞蹈是一种文化形式，可以传达各种美好的意境。同样地，声律也是一种文化形式，可以传达各种美好的意境和价值观。通过声律启蒙，可以引导人们顺应正能量的声音，提高个人的修养和素质。正如杜甫所说，“大者不得篇章之法，则辞章短而不赡，言章薄而不简”，只有通过良好的声律启蒙教育，我们才能在形式和内容上都达到比较好的效果。
然后，在音律与文学的关系方面，我们也可以得到一些启示。音律不仅可以被用于诗歌，也可以被用于其他文学形式的创作。正如杜甫所说，“不因指画触而止，使之竟有章法。则彷彿落空之条干，含沙尚略可长”。音律不仅可以点染诗歌，使其更富韵律和感染力，同样地，它也可以在散文、小说等文学体裁中发挥着非常重要的作用。通过音律的运用，文学作品可以更有韵律感和音乐感，使读者更加沉浸于作品的世界中。
最后，在个人修养方面，声律启蒙也给了我很多启发。诗歌的音乐性和和谐感，也可以借鉴到我们的生活中。无论是说话、写作还是与人交流，都要注重声音的美感和歌唱的技巧。一个人的声音、音调甚至音量，都能够传达出他的个性，也能够影响他人的心情。通过学习和掌握声律启蒙的相关知识，我们可以更好地调节自己的声音和音律，让自己的每一句话都更加生动有趣，更加具有感染力和亲和力。
总之，声律启蒙是一种借助音律美感来启迪心灵的教育手段。通过杜甫的《声律启蒙》，我们能够深刻地体会到声律对诗歌美感和意义的重要性，同时也加深对音律与文学关系的思考。从个人层面上看，声律启蒙也给了我们很多启示，可以帮助我们提高个人修养和素质，更好地与他人交流和沟通。因此，我们应该更加注重声音的美感和音乐的启蒙，使我们的生活和文化更加丰富多彩。
优秀声律启蒙心得体会（汇总13篇）篇五
声律启蒙是中国古代音韵学的重要著作之一，也是古代教育方法的重要组成部分。通过吟诵声律启蒙，孩子们可以学习音韵规律，培养语感和音乐素养，形成良好的语言表达能力。在我对声律启蒙吟诵的体会中，我深刻感受到它对我中文学习的帮助，并逐渐明白它对人的思维和情感的影响。以下是我对声律启蒙吟诵的心得体会。
首先，声律启蒙吟诵确实有助于我提高中文学习水平。通过反复吟诵，我能够更加熟练地掌握汉字的读音、拼写和词汇用法。声律启蒙中的韵律格律，使我能够深入理解汉字的意义和内涵。例如，在学习“人之初”的时候，通过反复吟唱中，“人之初”这个词组的音韵和拼音对于我来说已成为一种潜移默化的学习方式。在读、写和听中文的时候，我能自然而然地运用到“人之初”，使得我的学习效果大大提升。
其次，声律启蒙吟诵对我培养了语感和音乐素养。在吟诵过程中，我不仅仅是抑扬顿挫地吟诵，而是在其中体会到韵律的美妙，感受到音乐的魅力。声律启蒙通过音的起伏、重心位置等来表达出文字的含义。在吟诵的过程中，我还学会了掌握音调的变化，让文言文有了更丰富的表达方式。这对于提高我的语言表达能力，促进我的文学创作具有重要意义。
再次，声律启蒙吟诵对人的思维和情感有着深远的影响。在意义包容于音律之中的吟诵过程中，我逐渐开始发现其中的启发和启示。声律启蒙中的词句富含哲理，例如“天地黄花，百姓曲尽”、“养不教，父之过；教不严，师之惰”等等，在吟诵和思考它们的时候，我不仅从中深刻感受到了古人智慧的结晶，也对自己的行为和生活有了更加清晰的认识。这样的体验不仅仅是语言层面的满足，更是对人文关怀的触动，对个人品质的熏陶。
最后，声律启蒙吟诵激发了我对传统文化的兴趣。通过吟诵和研读声律启蒙，我对古代音律学和古文诗词产生了浓厚的兴趣。我开始追溯古代音韵学的起源，了解古代汉字的演变，深入研究古代文人的才情和艺术修养。这让我对中国传统文化产生了更深的思考，让我更加尊重和珍视我们的文化传承。
通过声律启蒙的吟诵过程，我深刻认识到它在中文学习中的积极作用，并逐渐体会到它在思维和情感层面的影响。在未来的学习和生活中，我将继续发扬声律启蒙吟诵的精神，通过吟诵和思索，不断提高自己的中文水平和人文素养。同时，我也希望声律启蒙这一传统文化能够被更多人传承和发扬，成为我们民族的骄傲，为世界所赞叹。
优秀声律启蒙心得体会（汇总13篇）篇六
声律启蒙是中国古代教育的一项重要内容,作为一位学生，我也曾在中小学课堂上学习过相关内容。最近，我再次翻阅了周敦颐所著的《声律启蒙》并对其进行了深入地研读。通过学习，我深感除了学习韵律和声韵的作用外，更重要的是声律启蒙教给了我们一种潜移默化的启迪和熏陶。它鼓励我们积极思考和创造，提高我们的审美能力和语言表达能力。本文将从声律启蒙对于诗词教育的重要意义、培养创造力和思维能力、拓展视野与提高审美素养等三个方面，来谈谈我的感悟和心得体会。
首先，声律启蒙对诗词教育有着重要意义。周敦颐讲究诗歌的用韵、声律，他将提高学生审美观念和语言能力作为教育的基本内容之一。通过学习声律启蒙，我们可以加深对古诗词的理解和欣赏。诗歌是语言的艺术，而声律启蒙则是培养诗歌语言艺术的启蒙教材。通过学习声律启蒙，我们可以了解到诗歌的构造、意境以及运用千古不变的语言规律进行表达。这不仅对我们的文学修养有着重要意义，更能够提高我们的语文水平。如今，在新时代，诗词教育仍旧有着重要的地位，声律启蒙教材的使用对于学习和推广古诗词至关重要。
其次，声律启蒙能够培养我们的创造力和思维能力。周敦颐在书中通过一系列的题目，鼓励学生进行创作和思考。他教育学生要有自己的见解和想法，要通过思考和研究来处理问题。这要求学生在学习声律启蒙的过程中，将语言和思维紧密结合起来。通过创造性的写作和思维训练，我们的观察力、思考能力和创造力都能够得到提高。这对于培养创新精神和独立思考的能力，无疑有着积极的促进作用。在现代社会，这种创新精神和独立思考能力无疑是非常重要的。
第三，声律启蒙帮助我们拓展视野和提高审美素养。声律启蒙不仅仅局限于中国传统诗词，它还介绍了一些外国文学作品和音律。通过学习这些内容，我们可以拓展我们的文学视野和文化素养。在学习中我们能够从古代中国和外国文学中感受到不同的审美价值观，了解到不同的文化背景和民俗习惯。这些都有助于我们培养宽容和包容的心态。素质教育的背景下，声律启蒙不仅需要学生学会扬长避短，更需要了解和欣赏不同的文化，从而提高我们的文化自信和理解能力。
总之，声律启蒙给我们留下了许多思考和学习的空间。它不仅是一本乐文欣赏的启蒙读物，更是一本培养思想、审美和语言能力的教材。声律启蒙让我们明白了语言的美妙之处，让我们通过学习韵律和声韵，感受到诗词的魅力。同时，它也是培养我们创造力和思维能力的工具，通过诗文创作和思考培养我们的独立思维能力和创新精神。此外，声律启蒙还能够拓展视野和提高审美素养，培养我们的文化自信和跨文化交流能力。因此，在现代教育中，声律启蒙仍然具有着重要的价值和意义。我们应当深入学习其中的精髓和思想，将其运用到日常生活中，提高我们的综合素质和修养。
优秀声律启蒙心得体会（汇总13篇）篇七
《声律启蒙》是中国古代文学史上一部重要的诗歌理论著作，它以音律为主线，以培养孩子的语言能力为目标，全面阐述了声音与语言之间的关系。这部著作影响深远，对于诗歌创作和文学教育都起到积极的促进作用。我通过阅读和思考《声律启蒙》，收获颇多，深刻体会到了声音与语言、诗歌与情感之间的内在联系。
首先，《声律启蒙》告诉我们声音是语言的基础，语言是通过声音形成的。声音是诗歌中最重要的元素之一，它是情感的表达和传递的载体。诗歌需要通过声音的韵律来唱出情感，使读者能够从中感受到诗人的心情。例如《声律启蒙》中提到的“犁牛喘息喧”，通过描述牛的喘息声，使读者感受到了农民劳作时的辛苦和辛勤。而这种情感的传递正是通过声音的运用实现的。
其次，《声律启蒙》告诉我们诗歌创作需要有规律的节奏和韵律。语言要有一定的声律，才能形成优美的诗歌作品。音节的长短、声调的高低、韵脚的押韵等都是诗歌创作中需要考虑的要素。这些规律的运用能够使诗歌的语言更加生动有趣，更容易被读者接受和理解。例如《声律启蒙》中提到的“咏史便宜称作传”，通过对诗句中音律的把握，使整首诗显得节奏感强、流畅自如，更容易让读者记住。
再次，《声律启蒙》告诉我们诗歌与情感密切相关，要用诗歌来表达自己的内心感受。诗歌不仅仅是形式的堆砌，更是情感的宣泄和情绪的抒发。通过诗歌的写作和朗读，可以让自己的情感得到宣泄和发泄。《声律启蒙》中所提到的“抛调弄音空调意”，把诗歌的创作比喻为玩耍，说明诗歌是情感的表达和情绪的发泄，正是通过这种方式让自己的情感得到了释放。
同时，《声律启蒙》告诉我们诗歌不仅仅是表达个人情感的工具，更是塑造国家精神的文化传承。中国古代的诗歌不仅仅是个体艺术之美，更是具有文化意义和历史代表性。《声律启蒙》中所言“镜台无复双人影”，通过诗歌的形象描述，表达出一个时代变迁的印记和国家复兴的希望。诗歌作为中国文化的重要组成部分，承载着深沉的历史和文化内涵，具有独特的价值和意义。
最后，《声律启蒙》让我认识到声音和语言的力量，诗歌的感染力和影响力。声音和语言是人类交流和表达的方式，而诗歌可以通过声音和语言来传递情感，唤起读者的共鸣。诗歌中的声音和韵律有着神奇的力量，可以打动人心，启迪思维，激发想象力。正是通过声音和语言的运用，诗歌才能够成为一种更具艺术性和感染力的表达方式，让人们产生共鸣，触动心灵。
通过阅读和思考《声律启蒙》，我深刻体会到了声音与语言、诗歌与情感之间的内在联系。声音是语言的基础，诗歌创作需要有规律的节奏和韵律。诗歌是情感的宣泄和情绪的抒发，同时也是塑造国家精神的文化传承。声音和语言的力量让诗歌具有神奇的感染力和影响力。在今后的学习和生活中，我将更加注重声音和语言的运用，积极培养自己的语言能力，更好地表达自己的情感。同时也将更加重视诗歌创作和阅读，通过诗歌的韵律和声音，寻找内心的宣泄和情感的抒发。
优秀声律启蒙心得体会（汇总13篇）篇八
声律启蒙是中国古代著名散文家李时中所著的一本启迪儿童文化的教材。作为古代启蒙教育的经典之作，它既注重了对儿童的启迪，又让儿童在磨砺中自主思考，这是一本值得每个人阅读的书籍。在阅读声律启蒙这本书的过程中，我对于儿童教育、文化传承与培养方面有了新的体会和启发。
首先，声律启蒙强调的是启发儿童的思维能力和创造力。这本书中，不仅仅是简单的字音解释，还包含许多绕口令和歌谣。这些言之凿凿的奇妙谜语和音律巧妙的歌谣往往能够激发孩子们的好奇心和想象力。通过反复朗诵和模仿，儿童可以培养自己的口语表达能力和音律感觉。在这个过程中，儿童在愉悦与乐趣中学到了许多知识。因此，我相信，培养儿童的思维能力和创造力是儿童教育的核心之一。而声律启蒙切实做到了这一点。
其次，我在阅读声律启蒙时，深深感受到它的文化传承功能。声律启蒙中融入了大量的中国传统文化元素，如古代名人、历史事件等等。这些传统文化的渗透，让儿童在阅读中了解到了中国古代文化的魅力和独特之处。相信每一个读过声律启蒙的孩子，都会对中国历史和传统文化产生浓厚的兴趣并渴望进一步了解。因此，声律启蒙不仅仅是一本教育儿童的书籍，更是在为儿童传递一种文化精神和智慧。
再次，声律启蒙在培养儿童阅读习惯和养成批判性思维方面发挥着重要作用。声律启蒙中的内容不仅充满趣味性，还涵盖了许多有助于儿童成长和思考的教育内容。比如“人不可有傲气”，“知了在树上，却越叫越高”，这些都是引导儿童思考和反思的话题。通过对这些话题的讨论和思考，儿童可以培养自己的批判性思维，学会分析和判断事物的好坏，并形成自己独立的思想。此外，声律启蒙的小故事和寓言富有道德教育的意义，可以引导儿童树立正确的价值观和道德观念。因此，声律启蒙的价值远远不止于娱乐和启迪，它更是对儿童培养良好的阅读习惯和批判性思维的启蒙。
最后，声律启蒙也让我认识到了对儿童进行个性化教育的重要性。我们在阅读声律启蒙这本书时，会发现其中的题目和内容都是以儿童的年龄特点和兴趣为基础的。这样设计的内容不仅吸引了儿童的注意力，还根据儿童的发展水平进行了科学的设置。这样的个性化教育能够更好地满足儿童的需求，培养他们的自主学习能力和独立思考能力。因此，个性化教育应该成为我们当前教育的重要方向，而声律启蒙为我们提供了一个很好的参考。
综上所述，阅读声律启蒙后，我对儿童教育、文化传承与培养方面有了新的认识和体会。声律启蒙通过启发儿童的思维和创造力、传承文化精神、培养阅读习惯和批判性思维，以及推进个性化教育等方面的努力，为我们提供了宝贵的经验和借鉴。相信只要我们在儿童教育中注重培养儿童的能力和智慧，我们的社会将会因此而变得更加美好。
优秀声律启蒙心得体会（汇总13篇）篇九
时间如流水一样，匆匆流过。《声律启蒙》的教学将接近尾声。本学期本人任国学专职教师兼任国学教研组长，任教3—6年级的《声律启蒙》。﹙本校只有一位教《三字经》的和我教《声律启蒙》的两位国学教师。我教3—6年级，每个年级各两个班，共8个班级﹚通过近一个学期的教学，心里如打翻了五味瓶———甜、酸、苦、辣五味俱全。过程是艰难的，憧憬是美丽的，结果是美好的。通过兄弟学校的教学经验交流，国学的培训和特别是各级领导的关怀与指导。本学期我校《声律启蒙》的教学生活即将画上圆满的句号。
众所周知，声律是我国诗词理论上的一个瑰宝，对联是诗词歌赋上的明珠，《声律启蒙》的对词与对句节奏明快，整齐规范。中华传统文化经典是中华民族智慧的载体，是传承千年世代吟唱的弦歌，弘扬国学，强化学生对汉语言文字的领悟，实现传统美德与时代精神的对接和契合，这是我们教育工作者的使命所在。专家研究表明，一个人12岁以前背诵能力最强，是人生记忆的黄金时期，这一时期也是孩子们一生中学习压力最轻，记忆力最好，心灵最清澈的时候，让孩子多背诵一些传统经典，其意义不仅在于知识上的拾遗补缺，更重要的是补上了人文教育这一大课。反思我的教学生活，就得失谈几点体会。
一、提倡学生先求熟读、不急求懂，让学生们经常轻松并有韵律感的吟诵，让他们在琅琅书声中体验美和高尚在心灵中的统一。在本学期的《声律启蒙》教学中，我有意识的让学生先求熟读、不急求懂，让学生们轻松并有韵律感的吟诵，这对学生会是一个潜移默化的过程，也给了孩子一把开启心智的钥匙，让他们在琅琅书声中投身到中华民族心灵的深处，去体验美和高尚在心灵中的统一。
二、在每篇课文的后面都会附上一个成语故事，在文中也会出现这个成语故事。我抓住小学生的特点，每次都是从故事入手，激趣导入。这样很快就把他们的吸引力抓过来，并且也让学生们更容易理解课文。
三、《声律启蒙》中的节奏感很强，读起来具有韵律美，在教学时我会让学生根据意境采用各种手势，动作在表演中诵读，也可以让学生们在诵读中按照一定的拍子打节拍。让学生根据韵文中一些优美的语句进行联想，品悟其中的意境。充分发挥学生的主观能动性，主动地学习《声律启蒙》这门功课。
四、由于《声律启蒙》文字的特点，都是什么对什么，如“贫对富，塞对通，野叟对溪童。”我抓住这个文字特点，让教学生进行背诵。可以在课堂上有多种方式来进行记忆。如我说上半句，学生对出下半句；或者开展竞赛的方式，男生说上半句，女生对下半句；一组说上半句，另一组说下半句等。利用多种形式让学生进行记忆，学生能很快熟读成诵。
五、根据《声律启蒙》的教材特点与编写体例，在教学《声律启蒙》时，我尽量以学生读为主线，以识韵、会意、品境、习法为课堂教学板块，尽量运用诵读化、情境化、故事化、生活化“四化”的教学策略。尽量构建“智慧导入、读联识韵，诵联会意，品联悟境，仿联拟对”的课堂教学四环节。国学课堂教学是中华文化经典再现的基础，学生通过对经典国学的学习，了解中华文化的博大精深、了解中华文化千古不变的真理及智慧，为他们日后的学习和生活提供养分。在教学中让学生体会蕴含在其中的深刻道理，学生在学习中体会到如何对待父母、如何为人处事，逐步树立为他们的责任意识，为孩子们的思想道德教育奠定了基础。
我相信，通过国学的学习，一定会提升孩子的文化品位，国学也即将成为我校思想道德建设的一道亮丽风景。
优秀声律启蒙心得体会（汇总13篇）篇十
《画风》一课是人教版小学语文教材第四册第七单元的一篇新选入的阅读课文,是一篇从发展语言、发展思维入手的课例。它通过讲三个孩子动脑经想办法把无形的风跃然纸上的故事。由课入手培养学生良好的`认知思维能力，本文语言简单朴实，贴近生活实际。本人在教学过程中患得患失：
古人云：“书读百遍，其义自现”《新课标》又倡导让学生充分的读，在读中理解、体验，感悟、思考，以引发思考，启迪智慧，提高审美情趣。所以在教学中“释词品句，重点突出”尤为重要。例如：在教学4-8自然段时，根据“三个小朋友画风的不同思维角度，让学生赛读，让学生互相提问，教师引导思考等多样的读书方式，让学生在读中感悟。由”飘动的旗子、弯弯的小树、斜斜的雨丝“引发学生想象力，还能用什么养的方式画风?在反复阅读中不但让学生理解宋涛、陈丹、赵小艺动脑筋学画风的过程，还引发学生的思考，参与其中，认识到风与其它事物之间的联系，最终使得学生明白遇到问题要勤学善思、分工合作、放飞想象，敢于创新。
通过多媒体的应用，促使学生更清晰的掌握理解课文内容，将抽象的概念具体化，生活化，激发学生学习兴趣，促进学生认知思维能力的发展。
课堂教学是遗憾的艺术，就如人无完人，金无足赤一样。首先在教学内容中没有拓展风的科学知识，让学生了解大自然的神奇，实属遗憾。其次，多媒体的应用应合理，应把握应用的节奏，切忌画蛇添足。
优秀声律启蒙心得体会（汇总13篇）篇十一
云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客;一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
沿对革，异对同，白叟对黄童。江风对海雾，牧子对渔翁。颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。池中濯足水，门外打头风。梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。尘虑萦心，懒抚七弦绿绮;霜华满鬓，羞看百炼青铜。
贫对富，塞对通，野叟对溪童。鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。天浩浩，日融融，佩剑对弯弓。半溪流水绿，千树落花红。野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤，额下现一弯新月;男儿气壮，胸中吐万丈长虹。
二冬。
春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟。观山对玩水，绿竹对苍松。冯妇虎，叶公龙，舞蝶对鸣蛩。衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。春日园中莺恰恰，秋天寒外雁雍雍。秦岭云横，迢递八千远路;巫山雨洗，嵯峨十二危峰。
明对暗，淡对浓，上智对中庸。镜奁对衣笥，野杵对村舂。花灼烁，草蒙茸，九夏对三冬。台高名戏马，斋小号蟠龙。手擘蟹螯从毕卓，身披鹤氅自王恭。五老峰高，秀插云霄如玉笔;三姑石大，响传风雨若金镛。
仁对义，让对恭，禹舜对羲农。雪花对云叶，芍药对芙蓉。陈后主，汉中宗，绣虎对雕龙。柳塘风淡淡，花圃月浓浓。春日正宜朝看蝶，秋风那更夜闻蛩。战士邀功，必借干戈成勇武;逸民适志，须凭诗酒养踈慵。
三江。
楼对阁，户对窗，巨海对长江。蓉裳对蕙帐，玉斝对银釭。青布幔，碧油幢，宝剑对金缸。忠心安社稷，利口覆家邦。世祖中兴延马武，桀王失道杀龙逄。秋雨潇潇，漫烂黄花都满径;春风袅袅，扶疏绿竹正盈窗。
旌对旆，盖对幢，故国对他邦。行山对万水，九泽对三江。山岌岌，水淙淙，鼓振对钟撞。清风生酒舍，白月照书窗。阵上倒戈辛纣战，道旁系剑子婴降。夏日池塘，出沿浴波鸥对对;春风帘幕，往来营垒燕双双。
铢对两，只对双，华岳对湘江。朝车对禁鼓，宿火对塞缸。青琐闼，碧纱窗，汉社对周邦。笙箫鸣细细，钟鼓响摐摐。主簿栖鸾名有览，治中展骥姓惟庞。苏武牧羊，雪屡餐于北海;庄周活鲋，水必决于西江。
四支。
茶对酒，赋对诗，燕子对莺儿。栽花对种竹，落絮对游丝。四目颉，一足夔，鸲鹆对鹭鸶。半池红菡萏，一架白荼蘼。几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时。智伯恩深，国士吞变形之炭;羊公德大，邑人竖堕泪之碑。
行对止，速对迟，舞剑对围棋。花笺对草字，竹简对毛锥。汾水鼎，岘山碑，虎豹对熊罴。花开红锦绣，水漾碧琉璃。去妇因探邻舍枣，出妻为种后园葵。笛韵和谐，仙管恰从云里降;橹声咿轧，渔舟正向雪中移。
戈对甲，鼓对旗，紫燕对黄鹂。梅酸对李苦，青眼对白眉。三弄笛，一围棋，雨打对风吹。海棠春睡早，杨柳昼眠迟。张骏曾为槐树赋，杜陵不作海棠诗。晋士特奇，可比一斑之豹;唐儒博识，堪为五总之龟。
五微。
来对往，密对稀，燕舞对莺飞。风清对月朗，露重对烟微。霜菊瘦，雨梅肥，客路对渔矶。晚霞舒锦绣，朝露缀珠玑。夏暑客思欹石枕，秋寒妇念寄边衣。春水才深，青草岸边渔父去;夕阳半落，绿莎原上牧童归。
宽对猛，是对非，服美对乘肥。珊瑚对玳瑁，锦绣对珠玑。桃灼灼，柳依依，绿暗对红稀。窗前莺并语，帘外燕双飞。汉致太平三尺剑，周臻大定一戎衣。吟成赏月之诗，只愁月堕;斟满送春之酒，惟憾春归。
声对色，饱对饥，虎节对龙旗。杨花对桂叶，白简对朱衣。尨也吠，燕于飞，荡荡对巍巍。春暄资日气，秋冷借霜威。出使振威冯奉世，治民异等尹翁归。燕我弟兄，载咏棣棠韡韡;命伊将帅，为歌杨柳依依。
六鱼。
无对有，实对虚，作赋对观书。绿窗对朱户，宝马对香车。伯乐马，浩然驴，弋雁对求鱼。分金齐鲍叔，奉璧蔺相如。掷地金声孙绰赋，回文锦字窦滔书。未遇殷宗，胥靡困傅岩之筑;既逢周后，太公舍渭水之渔。
终对始，疾对徐，短褐对华裾。六朝对三国，天禄对石渠。千字策，八行书，有若对相如。花残无戏蝶，藻密有潜鱼。落叶舞风高复下，小荷浮水卷还舒。爱见人长，共服宣尼休假盖;恐彰已吝，谁知阮裕竟焚车。
麟对凤，鳖对鱼，内史对中书。犁锄对耒耜，畎浍对郊墟。犀角带，象牙梳，驷马对安车。青衣能报赦，黄耳解传书。庭畔有人持短剑，门前无客曳长裾。波浪拍船，骇舟人之水宿;峰峦绕舍，乐隐者之山居。
七虞。
金对玉，宝对珠，玉兔对金鸟。孤舟对短棹，一雁对双凫。横醉眼，捻吟须，李白对杨朱。秋霜多过雁，夜月有啼乌。日暧园林花易赏，雪寒村舍酒难沽。人处岭南，善探巨象口中齿;客居江右，偶夺骊龙颔下珠。
贤对圣，智对愚，傅粉对施朱。名缰对利锁，挈榼对提壶。鸠哺子，燕调雏，石帐对郇厨。烟轻笼岸柳，风急撼庭梧。鸜眼一方端石砚，龙涎三炷博山垆。曲沼鱼多，可使渔人结网;平田兔少，漫劳耕者守株。
秦对赵，越对吴，钓客对耕夫。箕裘对杖履，杞梓对桑榆。天欲晓，日将晡，狡兔对妖狐。读书甘刺股，煮粥惜焚须。韩信武能增四海，左思文足赋三都。嘉遁幽人，适志竹篱茅舍;胜游公子，玩情柳陌花衢。
八齐。
岩对岫，涧对溪，远岸对危堤。鹤长对凫短，水雁对山鸡。星拱北，月流西，汉露对汤霓。桃林牛已放，虞坂马长嘶。叔侄去官闻广受，弟兄让国有夷齐。三月春浓，芍药丛中蝴蝶舞;五更天晓，海棠枝上子规啼。
云对雨，水对泥，白璧对玄圭。献瓜对投李，禁鼓对征鼙。徐稚榻，鲁班梯，凤翥对鸾栖，有官清似水，无客醉如泥。截发惟闻侃母，断机只有乐羊妻。秋望佳人，目送楼头千里雁;早行远客，梦惊枕上五更鸡。
熊对虎，象对犀，霹雳对虹霓。杜鹃对孔雀，桂岭对梅溪。萧史凤，宋宗鸡，远近对高低。水寒鱼不跃，林茂鸟频栖。杨柳和烟彭泽县，桃花流水武陵溪。公子追欢，闲骤玉骢游绮陌;佳人倦绣，闷欹珊枕掩香闺。
九佳。
河对海，汉对淮，赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃，宝钿对金钗。鱼圉圉，鸟喈喈，草履对芒鞋。古贤尝笃厚，时辈喜诙谐。孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。缓抚琴弦，像流莺而并语;斜排筝柱。类过雁之相挨。
丰对俭，等对差，布袄对荆钗。雁行对鱼阵，榆塞对兰崖。挑荠女，采莲娃，菊径对苔阶。诗成对六义备，乐奏八音谐。造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇。天欲飞霜，塞上有鸿行已过;云将作雨，庭前多蚁阵先排。
城对市，巷对街，破屋对空阶。桃枝对桂叶，砌蚓对墙蜗。梅可望，橘堪怀，季路对高柴。花藏沽酒市，竹映读书斋。马首不容孤竹扣，车轮终就洛阳埋。朝宰锦衣，贵束乌犀之带;宫人宝髻，宜簪白燕之钗。
十灰。
增对损，闭对开，碧草对苍苔。书签对笔架，两曜对三台。周召虎，宋桓魋，阆苑对蓬莱。薰风生殿阁，皓月照楼台。却马汉文思罢献，吞蝗唐太冀移灾。照耀八荒，赫赫丽天秋日;震惊百里，轰轰出地春雷。
沙对水，火对灰，雨雪对风雷。书淫对传癖，水浒对岩隈。歌旧曲，酿新醅，舞馆对歌台。春棠经雨放，秋菊傲霜开。作酒固难忘曲蘖，调羹必要用盐梅。月满庾楼，据胡床而可玩;花开唐苑，轰羯鼓以奚催。
休对咎，福对灾，象箸对犀杯。宫花对御柳，峻阁对高台。花蓓蕾，草根荄，剔藓对剜苔。雨前庭蚁闹，霜后阵鸿哀。元亮南窗今日傲，孙弘东阁几时开。平展青茵，野外茸茸软草;高张翠幄，庭前郁郁凉槐。
十一真。
邪对正，假对真，獬豸对麒麟。韩卢对苏雁，陆橘对庄椿。韩五鬼，李三人，北魏对西秦。蝉鸣哀暮夏，莺啭怨残春。野烧焰腾红烁烁，溪流波皱碧粼粼。行无踪，居无庐，颂成酒德;动有时，藏有节，论著钱神。
哀对乐，富对贫，好友对嘉宾。弹琴对结绶，白日对青春。金翡翠，玉麒麟，虎爪对龙麟。柳塘生细浪，花径起香尘。闲爱登山穿谢屐，醉思漉酒脱陶巾。雪冷霜严，倚槛松筠同傲岁;日迟风暖，满园花柳各争春。
香对火，炭对薪，日观对天津。禅心对道眼，野妇对宫嫔。仁无敌，德有邻，万石对千钧。滔滔三峡水，冉冉一溪冰。充国功名当画阁，子张言行贵书绅。笃志诗书，思入圣贤绝域;忘情官爵，羞沾名利纤尘。
十二文。
家对国，武对文，四辅对三军。九经对三史，菊馥对兰芬。歌北鄙，咏南薰，迩听对遥闻。召公周太保，李广汉将军。闻化蜀民皆草偃，争权晋土已瓜分。巫峡夜深，猿啸苦哀巴地月;衡峰秋早，雁飞高贴楚天云。
欹对正，见对闻，偃武对修文。羊车对鹤驾，朝旭对晚曛。花有艳，竹成文，马燧对羊欣。山中梁宰相，树下汉将军。施帐解围嘉道韫，当垆沽酒叹文君。好景有期，北岭几枝梅似雪;丰年先兆，西郊千顷稼如云。
尧对舜，夏对殷，蔡惠对刘蕡。山明对水秀，五典对三坟。唐李杜，晋机云，事父对忠君。雨晴鸠唤妇，霜冷雁呼群。酒量洪深周仆射，诗才俊逸鲍参军。鸟翼长随，凤兮洵众离长;狐威不假，虎也真百兽尊。
十三元。
幽对显，寂对喧，柳岸对桃源。莺朋对燕友，早暮对寒暄。鱼跃沼，鹤乘轩，醉胆对吟魂。轻尘生范甑，积雪拥袁门。缕缕轻烟芳草渡，丝丝微雨杏花村。诣阙王通，献太平十二策;出关老子，著道德五千言。
儿对女，子对孙，药圃对花村。高楼对邃阁，赤豹对玄猿。妃子骑，夫人轩，旷野对平原。匏巴能鼓瑟，伯氏善吹埙。馥馥早梅思驿使，萋萋芳草怨王孙。秋夕月明，苏子黄岗游绝壁;春朝花发，石家金谷启芳园。
歌对舞，德对恩，犬马对鸡豚。龙池对凤沼，雨骤对云屯。刘向阁，李膺门，唳鹤对啼猿。柳摇春白昼，梅弄月黄昏，岁冷松筠皆有节，春喧桃李本无言。噪晚齐蝉，岁岁秋来泣恨;啼宵蜀鸟，年年春去伤魂。
十四寒。
多对少，易对难，虎踞对龙蟠。龙舟对凤辇，白鹤对青鸾。风淅淅，露漙漙，绣毂对雕鞍。鱼游荷叶沼，鹭立蓼花滩。有酒阮貂奚用解，无鱼冯铗必须弹。丁固梦松，柯叶忽然生腹上;文郎画竹，枝梢倏尔长毫端。
寒对暑，湿对干，鲁隐对齐桓。寒毡对明暖席，夜饮对晨餐。叔子带，仲由冠，郏鄏对邯郸。嘉禾忧夏旱，衰柳耐秋寒。杨柳绿遮元亮宅，杏花红映仲尼坛。江水流长，环绕似青罗带;海蟾轮满，澄明如白玉盘。
横对竖，窄对宽，黑志对弹丸。朱帘对画栋，彩槛对雕栏。春既老，夜将阑，百辟对千官。怀仁称足足，抱义美般般。好马君王曾市骨，食猪处士仅思肝。世仰双仙，元礼舟中携郭泰，人称连壁，夏侯车上并潘安。
十五删。
兴对废，附对攀，露草对霜菅，歌廉对借寇，习孔对希颜。山垒垒，水潺潺，奉壁对探镮。礼由公旦作，诗本仲尼删。驴困客方经灞水，鸡鸣人已出函关。几夜霜飞，已有苍鸿辞北塞;数朝雾暗，岂无玄豹隐南山。
犹对尚，侈对悭，雾髻对烟鬟。莺啼对鹊噪，独鹤对双鹇。黄牛峡，金马山，结草对衔环。昆山惟玉集，合浦有珠还。阮籍旧能为眼白，老莱新爱着衣斑。栖迟避世人，草衣木食;窈窕倾城女，云鬓花颜。
姚对宋，柳对颜，赏善对惩奸。愁中对梦里，巧慧对痴顽。孔北海，谢东山，使越对征蛮，淫声闻濮上，离曲听阳关。骁将袍披仁贵白，小儿衣着老莱斑。茅舍无人，难却尘埃生榻上;竹亭有客，尚留风月在窗间。
优秀声律启蒙心得体会（汇总13篇）篇十二
自古以来，人们对美的追求就没有停止过。从老城古镇的视觉享受，到天籁之音的听觉享受，从大千世界的多姿多彩，到书内世界的丰富隽永，虽难以言说这些美，却能使人在潜移默化中去除心灵杂质，得到美的滋润。中国古典诗词讲究声律之美，在押韵、平仄和对仗中，产生了韵味无穷的奇妙效果。
《声律启蒙》是清朝进士车万育编写的一本启蒙读物，写的就是生活中随处可见的东西，却能读出美感。“金城三月柳，玉井九秋莲。何处春朝风景好，谁家秋夜月华圆。珠缀花梢，千点蔷薇香露；练横树杪，几丝杨柳残烟。”读着读着，就好像能看到露珠点点，像是洒在蔷薇上的香露，淡淡烟雾，像丝线一样横跨在杨柳树梢，弥留成朦胧，宛若置身于仙境。后文中我有个有趣的发现——“雷声对电影”，这里的电影当然不是我们思维定式中的电影，而是闪电的影子，雷对电，声音对光影，真是妙哉。想来若是说雷声对闪电，则意境全无，声律之美也不复存在了。《笠翁对韵》一书是仿照《声律启蒙》而写的，其作者李渔和车万育也是一个朝代的，除了《笠翁对韵》典故较多外，两本书内容相差无几，但就我个人而言，还是更喜欢《声律启蒙》，一是因为它是先被创作出来的，二是由于古今读音的问题，《笠翁对韵》中许多句子读起来感觉不太押韵，少了份声律之美。
满目的众美之中，古典诗词以它不可取代的情感魅力和美之集大成者的形象巍然屹立。律诗，就是因为存在对仗、平仄，才存在着一种相对的均衡美和音律美。王力在《律诗的对仗》中详尽地为我们介绍了对仗的种类，对仗的常规和对仗的讲究，令我大开眼界。文中列举了许多诗的对仗，这里我想拓展一点到词的对仗。第一个想到的就是陆游和唐婉的《钗头凤》。这两首词读来情真意切，朗朗上口，且对仗工整。值得一提的.是，这两首词不仅有词内对仗，如“红酥手”对“黄藤酒”，“世情薄”对“人情恶”，还能看作词与词的对仗，如“春如旧，人空瘦”对“人成各，今非昨”，更以“错错错”，“难难难”，“莫莫莫”，“瞒瞒瞒”作为每一阙结尾，使词更具音律之美。这一声声的叠词，将无奈，悔恨，凄切，痛苦全部融入其中，大有恸不能言，恸不忍言的情致。
不同的形式，不同的内容，表达的情感也各不相同。平仄、对仗相对的应用使文字在谐婉中夹有掩映低回，荡气回肠的情调，亦能伴曲而唱。声律之美带给人的享受如春风般和煦，让人难舍难忘。
这一学年老师推荐我们读了一本好书—《声律启蒙》。
《声律启蒙》是一本国学经典，是我们的祖先用淬炼出的精华。这本书包罗着天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等虚实应对。从单字对到双字对、三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，朗朗上口。
我读了这本书想起一句名言：“书读百遍，其义自见”，《声律启蒙》让我们增长智慧，陶冶情操，学会的道理！
优秀声律启蒙心得体会（汇总13篇）篇十三
作家马伯庸说，若给儿子马小烦选一本国学启蒙书，必是清代车万育的《声律启蒙》。他认为，“国学对现代小孩子最大的意义，不是教育，不是灌输，而是培养他们对传统文化的审美。”
何况审美，即为人心体验世界周遭环境的感受，是一种发现美、体味美的精神活动。精神上的富有，才是真正的富翁。为什么要培养审美？木心说过：“无审美力者必无趣。”人生啊，最重要的是做个有趣的人。寻找美，培育审美，便成了阅读此书难得的乐趣。
作者车万育是清康熙三年的进士，编撰此书是为了训练幼童有关声调、音律和格律的文学修养。此书也是当时习练诗词骈赋的必备之书。同类型的书籍还有明代的《训蒙骈句》和明末清初李渔所著的《笠翁对韵》。这些书籍的共同特点是：“按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。读起来，如唱歌般。”
诵读即歌唱，是阅读本书乐趣之一。阅读时，请一定要大声地朗读。比如上卷东韵的每一句：“云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。”话音出口，韵脚整齐，唇齿留香。脑海里即想象古代幼童端坐于堂上，朗声吟诵。窗外晴空万里，口中“云雨雪风”飘来荡去，树上雏燕呢喃，草间鸣虫啾啾，多么美好的一副儿童读书图啊！
汉语言知识博大精深，我们自幼也无上述的童子功。日常中总会遇上些生僻字词。虽说不认识也无大碍，可真到用时不仅挠头，也会闹出不少笑话。认知生僻字词，丰富生活常识是阅读此书的乐趣之二。
例如，“野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风”。其中的“芰”，音“技”，是菱角的意思。可两角为菱，四角才为芰。平日里我们所食菱角，两角左右伸展似牛头。四角菱角已不多见，只有野生品种，具有珍贵的药用价值。如果某天你逛菜市场，遇见“芰菱”，千万得慧眼识英雄！
了解典故史实，是阅读该书的乐趣之三。如杨慎的《临江仙》所言，“滚滚长江东似水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空……古今多少事，都付笑谈中”。中华大国，上下五千年，多少英雄豪杰的故事，都隐匿在滚滚红尘中。但倘若在阅读中发现他们的背影或是侧面，都是令人惊喜感叹的事情。
冬韵中有一句“春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟”，我不禁想起女作家凌力写少年康熙的历史小说《暮鼓晨钟》。暮鼓晨钟，意指佛寺里早击鼓晚撞钟报时之用。但凌力的小说，开篇便写康熙七岁登基，力擒鳌拜的故事。以此四字为书名，也暗示康熙是位勤勉英明之主。而四季更迭，月升日落，所有的时光都值得珍惜。
像“忠心安社稷，利口覆家邦”、“清风生酒舍、白月照书窗”等句子，边读就会边悟出许多人生哲理。“酸梅对李苦，青眼对白眉”，自然不仅在介绍梅子有酸，李子有苦之时，更有深意的是，魏晋名士阮籍，看人可分高下，他喜欢的用青眼，不喜欢的就冲人家翻白眼。白眉指的是三国时代的马良，他的眉毛中夹有白色的。历史人物千千万，能在字里行间留下一笔，甚至只是一个名字，也是人间传奇“大人物”。
在书中，总会遇见一些活色生香的句子，“秋雨潇潇，熳烂黄花都满径;春风袅袅，扶疏绿竹正盈窗”。这句中不仅有风雨，还有黄绿，即有春风拂面，又有花开烂漫。有许多朋友觉得自己提笔无词，写出的文章不够美。其实，此句中的“扶疏”便是一个脱俗的词汇，其本意是形容枝叶茂盛，疏密有致。此词亦静亦动，堪称境界绝妙。
本书中的象声词汇颇多，极为传神。比如“笙箫鸣细细，钟鼓响摐摐”、“蝉鸣哀暮夏，莺啭怨残春”，其中的“细细、摐摐、鸣、啭”都形容声音。如果将书中的此种词汇学会运用，我们的文章应增色不少。丰富写作词汇，是阅读此书的乐趣之四。
《声律启蒙》，虽字数不多，却乐趣无穷。若枕边尚缺本书，那么可以与马小烦一样，选这本陪你入梦。梦中读上一句：“炉中煎药火，窗下读书灯”，生命不息，读书不止。人生美极了。